第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：
1、研讀第四五六章。
教學(xué)內(nèi)容及其步驟：
一、學(xué)習(xí)第四章。
１、引導(dǎo)學(xué)生邊朗讀課文，邊思考“章首”的設(shè)問(wèn)，爾后歸納章節(jié)大意(即寫阿Q拙劣的求愛(ài)經(jīng)過(guò)和遭受的可悲結(jié)果，進(jìn)一步表現(xiàn)阿Q的地位和處境)。
要點(diǎn)選析
①說(shuō)說(shuō)“這或者也是中國(guó)精神文明冠于全球的一個(gè)證據(jù)了”這句話的諷刺意味。
提示：既諷刺阿Q，又把阿Q精神與當(dāng)時(shí)的一些國(guó)粹家掛上了鉤，順筆諷刺他們以及中國(guó)傳統(tǒng)文化的糟粕。
②說(shuō)說(shuō)“中國(guó)的男人，本來(lái)大半都可以做圣賢，可惜全被女人毀掉了”這句話的諷刺意味。
提示：這是正話反說(shuō)，諷刺了男尊女卑的封建教條，又諷刺了無(wú)恥的假道學(xué)先生們。
③概括阿Q的女性觀，并說(shuō)說(shuō)你的看法。
提示：阿Q的女性觀有，女人都是水性揚(yáng)花的；女人是害人的東西。這說(shuō)明阿Q深受封建思想毒害，其靈魂之骯臟也諷刺了假道學(xué)先生的表面上道貌岸然，一肚子男盜女娼的實(shí)質(zhì)。
④阿Q“蓬”的一聲，頭上著了很“粗”的一下，說(shuō)說(shuō)“蓬”“粗”二字的準(zhǔn)確性。
提示：“蓬”是聽(tīng)覺(jué)效果，“粗”是觸覺(jué)感受，阿Q先聽(tīng)到竹杠敲在頭上的聲音，再感到竹杠接觸面積的大小，卻單單感覺(jué)不到打的輕重，阿Q感覺(jué)遲鈍麻木到何種程度！他的精神勝利法已經(jīng)不僅使他精神麻木，而且讓他的肉體也麻木了。
⑤本文對(duì)地保著墨不多，但躍然紙上。簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)他是怎樣的人？
提示：仗勢(shì)欺人，趁人之危，實(shí)際是趙太爺?shù)淖ρ篮蛶蛢础?/p>
⑥趙太爺那樣分明地列出五條協(xié)議，這表現(xiàn)了他怎樣的嘴臉？
提示：這表現(xiàn)了趙太爺敲骨吸髓的兇殘本性。我們看到，這五個(gè)條件基本沒(méi)有針對(duì)這一事件的，而是借題發(fā)揮，要敲詐阿Q，把他逼上絕路。
⑦簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)吳媽這個(gè)人。
學(xué)生自由評(píng)價(jià)，不做定論。
２、結(jié)合阿Q的內(nèi)心思想，認(rèn)識(shí)阿Q的女性觀念，以及作者的批判意味。
女性的作用：傳宗接代，對(duì)女性的態(tài)度：女人是禍水，女人是假正經(jīng)的，仇視女人。阿Q的“正人”思想中道貌岸然的封建禮教的教化，可謂根深蒂固，然而自己卻又滿腦子的想女人，甚至巴望女人勾引他。可笑！
二、學(xué)習(xí)第五章。
１、要求學(xué)生復(fù)述“龍虎斗”和“偷蘿卜”兩個(gè)情節(jié)，進(jìn)而認(rèn)識(shí)麻木的國(guó)民“吃人”的本相。
要點(diǎn)選析
①“甚而至于將近五十歲的鄒七嫂，也跟著別人亂鉆”，此一“鉆”字，妙在何處？
提示：一詞寫出一個(gè)形象，“使彼世相，如在目前”。即使阿Q是個(gè)流氓，也可能不會(huì)動(dòng)她一個(gè)手指頭。她的“鉆”實(shí)在是自作多情。
②“誰(shuí)料這小子竟謀了他的飯碗去”，真的是小D“謀了他的飯碗”嗎？
提示：非也。實(shí)際是以趙太爺為代表的統(tǒng)治者剝奪了阿Q的生活權(quán)利。但阿Q誤以為是小D在與自己作對(duì)，搶生意，可見(jiàn)阿Q不覺(jué)悟之嚴(yán)重。
③“看的人們說(shuō)，大約是解勸的”，為什么用“大約”一詞？
提示：這是在描寫看客，因?yàn)轸斞腹P下的看客，大都是對(duì)別人的打架吵嘴煽風(fēng)點(diǎn)火，以求得觀賞的愉快。所以“大約”表明很可能不是勸解。
④小D與前文的王胡是怎樣一類人？
提示：其實(shí)都是奴隸，受著統(tǒng)治者剝削的勞動(dòng)者，但是他們卻窩里斗，不爭(zhēng)氣，說(shuō)到底，亦是阿Q一類的麻木愚昧的國(guó)民。
⑤阿Q的“屋內(nèi)是空虛而且了然”，這是什么意思？
提示：這是字面上的環(huán)境描寫，實(shí)際上是心理描寫，表明阿Q此時(shí)生計(jì)沒(méi)有著落，窮途末路的感覺(jué)。
⑥“于是他決計(jì)出門求食去了”，這一句有何言外之意？
提示：“求食”是動(dòng)物找食物的用語(yǔ)，可見(jiàn)此時(shí)的阿Q已經(jīng)十分悲慘，落到維持動(dòng)物性的生存的地步了。由此可見(jiàn)，趙太爺之流的可惡殘忍之極，因?yàn)榫褪撬麄儼寻逼到這種地步的。
⑦阿Q看見(jiàn)熟識(shí)的饅頭，真的并不想要嗎？
提示：他并不是不想要，而是因?yàn)樗举|(zhì)上就是一個(gè)老實(shí)人，不會(huì)做那種光天化日之下?lián)尳俚氖拢运鲤z頭是要不到的，人家也決不會(huì)賒給他吃。
⑧“我什么時(shí)候跳進(jìn)你的園子里來(lái)偷蘿卜？”“這是你的？你能叫得他答應(yīng)你么？……”，這些狡辯的話突出了他性格中哪一方面？
提示：表現(xiàn)他性格中的圓滑無(wú)賴。 無(wú)奈造就了無(wú)賴
⑨簡(jiǎn)述阿Q是如何被迫進(jìn)城的？
提示：阿Q由于一時(shí)“糊涂”，調(diào)戲趙府上的吳媽，被招太爺打罵并勒索，還斷了他的生計(jì)，看到自己實(shí)在沒(méi)有辦法在未莊生存下去了，他就決定進(jìn)城。
２、提示學(xué)生注意阿Q生計(jì)問(wèn)題的產(chǎn)生不僅有其個(gè)人的因素，更在于趙 太爺?shù)膲赫ズ推哿琛Ｒ约鞍的“并不想要”中所顯現(xiàn)的樸實(shí)，自尊。
三、學(xué)習(xí)第六章。
１、讓學(xué)生通過(guò)閱讀，結(jié)合未莊的人們對(duì)阿Q態(tài)度的變化，了解前半部分著重揭示國(guó)民趨炎附勢(shì)的本性，后半部分重點(diǎn)突出世態(tài)的炎涼，人們的愚昧無(wú)知。
這一章的文意不難理解，由學(xué)生讀一讀、議一議即可。
①“他走近柜臺(tái)，從腰間伸出手來(lái)，滿把是銀的和銅的，在柜上一扔”，與《孔乙己》的“排出九文大錢”相比，阿Q的“扔”表現(xiàn)出怎樣的心理？
提示：孔乙己的“排”表明他的窮困潦倒，九文大錢來(lái)之不易，生怕多給，所以排出來(lái)看個(gè)清楚。阿Q則是為了在未莊人面前顯闊，所以他故意“扔”來(lái)，這個(gè)帶有聲音的意思，表明他的目空一切，忘乎所以。
②分析下面幾句中加點(diǎn)詞語(yǔ)表現(xiàn)出的“聽(tīng)話人”的心態(tài)變化過(guò)程。
A這一節(jié)，聽(tīng)的人都肅然了。
B這一節(jié)，聽(tīng)的人都赧然了。
C這一節(jié)，聽(tīng)的人都凜然了。
D王胡驚得一跳，同時(shí)電光石火似的趕快縮了頭，而聽(tīng)的人又都悚然而且欣然了。
提示：未莊人趨炎附勢(shì)，所以他們聽(tīng)說(shuō)阿Q在舉人老爺家里幫忙，當(dāng)然就肅然起敬了；而當(dāng)他們聽(tīng)阿Q說(shuō)城里的孩子麻將叉得精熟的時(shí)候，他們的“赧然”，又表明未莊人盲目的自卑，會(huì)叉麻將并不見(jiàn)得是一件好事，可他們不好意思，這又是國(guó)民中比丑的劣根性；下面的“凜然”“悚然”“欣然”三個(gè)詞描寫他們聽(tīng)阿Q講殺革命黨時(shí)候的心理表情變化過(guò)程，一方面對(duì)于發(fā)生在現(xiàn)實(shí)中的事如此隔膜，說(shuō)明革命與農(nóng)民的天然隔絕，另一方面“欣然”是說(shuō)他們聽(tīng)完后覺(jué)得過(guò)隱，有些高興的樣子，又刻畫出他們的麻木不仁的看客心態(tài)。這幾個(gè)詞，形象生動(dòng)地刻畫出一群麻木愚昧的看客，表明作者強(qiáng)烈的批判態(tài)度。
③阿Q不再幫舉人老爺?shù)拿α耍驗(yàn)槠涮珛寢尩牧恕Ｂ?tīng)的人何以“嘆息”又“快意”呢？
提示：嘆息是因?yàn)榘不在舉人家里幫忙，失掉一個(gè)攀附闊人的機(jī)會(huì)，實(shí)在可惜；而出于嫉妒心理，他們聽(tīng)說(shuō)阿Q不再在舉人老爺家里幫忙了，又感到高興，心想你阿Q不配比我們好，所以心里又快意。這兩個(gè)詞深入地剖析了“聽(tīng)的人”的丑惡靈魂。
④“咳，好看。殺革命黨。唉，好看好看”這些話說(shuō)明阿Q是一個(gè)怎樣的人？
提示：一個(gè)本已“睡著了”的人，當(dāng)然不可能覺(jué)悟，嘛木愚昧之余，只能充當(dāng)無(wú)聊的看客。
⑤“阿Q，你還有綢裙么？沒(méi)有？紗衫也要的，有罷？”聯(lián)系前面婦女對(duì)阿Q惟恐避之不及的情形，分析“沒(méi)有”“有罷”，說(shuō)說(shuō)此時(shí)婦女和阿Q的心態(tài)發(fā)生了怎樣微妙的變化。
提示：前面的情節(jié)里婦女躲避阿Q，是因?yàn)槭芰粟w太爺之流的宣傳蠱惑，加以愚昧，以為阿Q真?zhèn)�是獵色的壞蛋。而到這里，她們又并不害怕阿Q了，是因?yàn)榘手里有東西，她們并不喜歡阿Q而是喜歡阿Q的東西。“沒(méi)有”“有罷”表明阿Q以為自己地位提高了，這些女人都不在他的眼中，所以并不想過(guò)分搭理她們。這里，作者對(duì)婦女持一種諷刺態(tài)度。
⑥“完了？”趙太爺不覺(jué)失聲的說(shuō)，“那里會(huì)完得這樣快呢？”這刻畫了其怎樣的心態(tài)？
提示：趙太爺開(kāi)始擺出架子，本來(lái)想貪小便宜卻偏要做出個(gè)老爺?shù)臉幼觼?lái)，所以一開(kāi)始說(shuō)話想說(shuō)得含蓄而有身份。可沒(méi)想到阿Q說(shuō)“完了”，他心里一急就“不覺(jué)失聲”，露出了一個(gè)愛(ài)貪小便宜的土地主的尾巴來(lái)。
⑦“秀才聽(tīng)了‘庭訓(xùn)’，非常之以為然，便即刻撤消了驅(qū)逐阿Q的提議，而且叮囑鄒七嫂，請(qǐng)伊萬(wàn)不要向人提起這一段話”，此句中的“庭訓(xùn)”“撤消”“驅(qū)逐”“提議”是大詞小用，莊詞諧用，一方面刻畫人物滑稽可笑，另一方面具有諷刺意味。像這樣的詞小說(shuō)中還有不少，閱讀時(shí)注意找出一些并加以體會(huì)。
２、重點(diǎn)品讀，阿Q講述經(jīng)歷遭遇的一段，結(jié)合肅然、赧然、凜然、悚然而且欣然的聽(tīng)者的神情變化，認(rèn)識(shí)未莊的民眾。
四、布置作業(yè)。
自己閱讀7、8、9章，思考練習(xí)3。
サ諶課時(shí)
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