高勇
◆2007考綱要求：
①鑒賞作品的形象、語言和表達(dá)技巧
②評價作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。
③古詩詞名句背誦
④把握古代詩歌的文體常識＊
◆詩歌鑒賞要點(diǎn)：
（1）鑒 賞 詩 歌 的形象--詩歌所塑造的形象，包含意象、意境兩個方面。
（2）鑒賞詩歌的藝術(shù)技巧--明確詩歌鑒賞中一些常見的藝術(shù)手法，以便能夠迅速地找到試題切入角度。
（3）鑒 賞 詩 歌 的語言--總體的語言特色包括一句話或者全篇的語言特色。了解一些評價語言特色的術(shù)語。
（4）鑒賞詩歌的思想感情--根據(jù)不同詩歌內(nèi)容，把握不同情感。
第一節(jié) 鑒賞詩歌形象和意境
● 鑒賞古代詩歌，首先要會鑒賞古代詩歌的形象。詩歌形象包括人物形象、詩歌意象和意境等。
詩歌中的人物形象既包括詩人所描寫的人物形象，也包括抒情主人公形象，即詩人自己。分析詩歌中的人物形象，把握詩人對人物形象所傾注的感情，這是閱讀鑒賞詩歌的基本要領(lǐng)。要通過分析詩歌中人物的思想、品質(zhì)、性格、節(jié)操及情感，理解詩中所描寫的人物形象特征，感悟詩人的感情基調(diào)，從而對詩歌進(jìn)行欣賞分析，提高審美情趣。
意象是一個古老的美學(xué)概念，也是鑒賞詩歌最基本而又最重要的審美單元�？梢哉f把握了意象也就抓住了詩歌的意境、風(fēng)格及作者蘊(yùn)含其中的思想感情。所謂意象，就是在知覺基礎(chǔ)上形成的、滲透著詩人主觀感受的客觀事物的形象。古代詩歌，往往借助客觀事物表現(xiàn)詩人的主觀感情。這些客觀事物形象，不僅是現(xiàn)實(shí)生活中的客觀事物，更重要的是含有詩人情感的事物形象，也就是詩人所寫之“景”，所詠之“物”。而詩人借這些“景”，抒自己之“情”；詠這些“物”，言自己之“志”。這種“景”“物”就是“象”，所抒之情、所言之志就是“意”，“象”與“意”的完美結(jié)合，就是“意象”。所以說，意象是詩歌中熔鑄了詩人主觀感情的客觀物象，是詩人內(nèi)在的思想情感與外在的客觀物象的統(tǒng)一。鑒賞詩歌時，捕捉、感受并理解詩歌中意象，才能準(zhǔn)確把握詩歌豐富的意旨、復(fù)雜的感情和深刻的哲理。
意境是作品通過形象描寫表現(xiàn)出的境界和情調(diào),是詩人的主觀思想感情與詩中所描繪的生活圖景有機(jī)融合而形成的一種耐人尋味的藝術(shù)境界。
●示例：
1、閱讀下面這首詩，回答以下問題（6分)（06廣東卷）
粵秀峰晚望同黃香石諸子二首（其一）
譚敬昭
江上青山山外紅，遠(yuǎn)帆片片點(diǎn)歸艭①。
橫空老鶴南飛去，帶得鐘聲到海幢②。
注：①艭:小船。②海幢，即海幢寺。
詩中哪些意象體現(xiàn)了題目中的“晚望”?請分別從“晚”、“望”兩個方面回答。
答：晚：歸艘 鐘聲 望：江、青山、遠(yuǎn)帆、老鶴
2、閱讀下面兩首唐詩，然后回答問題。（8分）（06湖北卷）
丹陽送韋參軍 嚴(yán)維
丹陽郭里送行舟，一別心知兩地秋。
日晚江南望江北，寒鴉飛盡水悠悠。
暮春浐水送別 韓琮
綠暗紅稀出鳳城①，暮云樓閣古今情。
行人莫聽宮前水， 流盡年光是此聲。
【注】①鳳城：京城。
(1)兩首送別詩都寫到的“水”，各有什么寓意？請作簡要說明。（4分）
答：上一首用“水悠悠”象征離別的惆悵和友情的悠長。下一首借“宮前水”的不斷流淌來抒發(fā)對人生、歷史以及社會的感慨。
(2)《暮春浐水送別》是怎樣融情于景的？請作簡要賞析。（4分）
答：這首詩將友情、世情等濃縮為“古今情” ，融入由“綠暗”、“紅稀”、“暮云”、“宮前水”等意象組成的一幅感傷畫面之中，形成了融情于景的藝術(shù)特色。
3、閱讀下面一首元曲，然后回答問題。（6分）(06浙江卷)
[正官]叨叨令 無名氏
溪邊小徑舟橫渡，門前流水清如玉。青山隔斷紅塵路，白云滿地?zé)o尋處。說與你尋不得也么哥，尋不得也么哥，卻原來儂①家鸚鵡洲②邊住。
[注]①儂：我 ②鸚鵡洲：此處為“漁父居處”的代稱。
本曲前四句運(yùn)用豐富的意象勾勒出一幅美麗的自然圖景，其中 意象體現(xiàn)出溫潤柔美的特征， 意象則給人以飄逸渺遠(yuǎn)的感受。（2分）
答：流水 白云
●意象類別：
1、植物類:芳草、芭蕉、梧桐、松柏、竹子、梅花、蘭花、菊花、牡丹、桃花……
2、動物類:杜鵑、烏鴉、大雁、青鳥、蟋蟀、蟬 、 猿、燕……
3、樂器類：笛、羌笛、琵琶……
4、自然類：白云、明月、水……
5、場所類：西樓、長亭……
6、人物形象。
例：（1）芳草--多比喻凄婉離恨或不息。 樂府詩：青青河邊草，綿綿思遠(yuǎn)道。/李煜：離恨恰如春草, 更行更遠(yuǎn)還生。/崔顥：晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。/白居易：離離原上草，一歲一枯榮。
即以遠(yuǎn)接天涯，綿綿不盡，無處不生的春草，來比喻生生不息或離別的愁緒。
（2）芭蕉--常與孤獨(dú)憂愁凄涼特別是離情別緒相聯(lián)系。李清照：窗前誰種芭蕉樹，陰滿中庭。陰滿中庭，葉葉心心舒卷有舍情。/吳文英：何處合成愁？離人心上秋�？v芭蕉，不雨也颼颼。/葛勝沖：閑愁幾許，夢逐芭蕉雨。
（3）梧桐--表示凄苦、寂寞、惆悵。1、白居易《長恨歌》：春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐葉落時。2、李煜《相見歡》：寂寞梧桐，深院鎖清秋3、溫庭筠《更漏子》：梧桐樹，三更雨，不道離情更苦，一葉葉，一聲聲，空階滴到明4、李清照《聲聲慢》：梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第,怎一個愁字了得？
（4）梅花--象征高潔、不屈不撓的品格。1、《早梅》（張謂）一樹寒梅白玉條，迥臨村邊傍溪橋。不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未消。2、 《卜算子》（陸游）零落成泥碾作塵，只有香如故。3、 《梅花》（王安石） 墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。 遙知不是雪，為有暗香來。/世人難解梅格調(diào)，真色孤芳絕代姿。 /獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷迎瑞雪，暗香只有松竹知。
（5）松柏--象征孤直、頑強(qiáng)。《論語》：“歲寒，然后知松柏之后 凋也。”/ 劉禹錫：后來富貴已凋落，歲寒松柏猶依然。
（6）另外：菊花--高潔、隱逸、脫俗。 桃花--美女的容顏。 牡丹--高貴、富貴。 揚(yáng)花--飄零、離散。 柳樹--分別。
（7）杜鵑--又名子規(guī)、杜宇，古代有“望帝啼鵑”的傳說。在古詩詞中常與悲苦之事聯(lián)系在一起，表哀怨、凄惻、思?xì)w或冤魂悲鳴。李白《蜀道難》：又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。白居易《琵琶行》：杜鵑啼血猿哀鳴。李商隱《錦瑟》：莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。文天祥《金陵驛》：從今別卻江南路， 化作啼鵑帶血?dú)w。
杜鵑啼叫聲像是“不如歸去，不如歸去”，它的啼叫容易引起人們的“鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)思”。
（8）烏鴉--按照迷信的說法，是一種不祥的鳥，它經(jīng)常出現(xiàn)在墳頭等荒涼之處，在古詩詞中常與衰敗、荒涼的事物聯(lián)系在一起，有時比喻小人或凡夫俗客。1、秦觀：斜陽外，寒鴉萬點(diǎn)，流水繞孤村。2、馬致遠(yuǎn)：枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，斷腸人在天涯。3、李商隱：于今腐草無螢火，終古垂柳有暮鴉。
（9）鴻雁、青鳥（魚） ：在古代詩歌中是傳書的信使，所以常用來表達(dá)相思。1、李清照：雁字回時，月滿西樓。好把音書憑過雁，東萊不似蓬萊遠(yuǎn)。2、李商隱：蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。3、李 璟：青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁。
孤雁（孤鴻、斷鴻）：表達(dá)漂泊流離、孤凄憂慮的羈旅之情或孤傲、孤高和受盡迫害等情感。
（10）猿啼--表現(xiàn)凄厲、哀傷。杜 甫：風(fēng)急天高猿嘯哀白居易：其間旦暮聞何物？ 杜鵑啼血猿哀鳴。酈道元：巴東三峽巫峽長， 猿鳴三聲淚沾裳。李白《夢游天姥吟留別》： 謝公宿處今尚在， 淥水蕩漾清猿啼。
（11）燕子--春天的象征，表歡快、生機(jī)。1、杜甫: 自去自來梁上燕，相親相近水中鷗。2、杜甫：遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。3、白居易：幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。4、晏殊：無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。5、劉禹錫：舊時王謝堂前燕， 飛入尋常百姓家。
（12）蟬--棲于高枝，餐風(fēng)露宿，不食人間煙火，比喻高潔的人品。1、駱賓王《在獄詠蟬》露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。無人信高潔，誰為表余心？2、虞世南《蟬》垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。3、李商隱《蟬》本以高難飽，徒勞恨費(fèi)聲。五更疏欲斷，一樹碧無情。
（13）鷓鴣--鳴聲悲婉凄切，喜雌雄對鳴 。含離別，悲情，愛情，相思之意�！对街杏[古》（李白）越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。 宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。選取了意象盡錦衣的戰(zhàn)士、如花的宮女、宮殿、鷓鴣等。抒發(fā)了昔盛今衰的深沉感慨。（或“表達(dá)盛衰無常的感慨”）
（14）羌笛、胡笳、琵琶：古代西部的樂器，所發(fā)出的是凄切或悲壯之音，唐代邊塞詩中經(jīng)常提到，往往表示戍邊思?xì)w。1、王之渙: 羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。2、 李益回樂峰前沙似雪，受降城外月如霜。 不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。3、李白：誰家玉笛暗飛聲，散入東風(fēng)滿洛城。4、王翰：葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
（15）浮云--1、李白《送友人》：浮云游子意，落日故人情。（往往與遠(yuǎn)行的游子相聯(lián)系 ）2、王安石的《登飛來峰》：不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。3、李白《登金陵鳳凰臺》總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。（有時也比喻一切阻礙歷史前進(jìn)的勢力、小人 ）
（16）月--望云思友，見月懷人，是古代詩詞中常用的手法。明月是可以跨越時空的隔絕。戍守邊疆的征夫、苦待閨中的思婦，月是他們的一種寄托和幻念，千里相共，愿隨孤月，流照親人。月亮?xí)r晦時明，時圓時缺，周而復(fù)始，它既是運(yùn)動的代表，又是永恒的象征。月升月落，月圓月缺，月光是流逝的，月光的流逝在生命的時間中展開，因而月光還是生命的，是時間的。李白：舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。蘇軾：但愿人長久，千里共嬋娟。杜甫：露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。張九齡：海上生明月，天涯共此時”。
（17）水--常常和綿綿的愁絲連在一起；流水又象征著韶光飛逝，永不回頭。1、歐陽修《踏莎行》：離愁漸遠(yuǎn)漸無窮，迢迢不斷如春水。2、孔子：逝者如斯夫，不舍晝夜。3、李白：古來萬事東流水4、李煜：流水落花春去也，天上人間。
水的聯(lián)想
1、有的詞人寫水，正如一滴水珠可以反射太陽的光芒，他們的作品卻反映了一個時代。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。翻開《全宋詞》，你可以聽見在那個國勢日衰變亂日亟的朝代與時代里，江河湖海演奏了多少時代的怨曲與悲歌。已沒有“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”的豪情，也沒有“山隨平野盡，江入大荒流”的勝概，那都是前朝的景象與昔日的光榮了。在宋代尤其是南宋的許多詞章里，嗚咽的是我們至今仍然盈耳卻不忍卒聽的水聲。
2、人生天地之間，有大漂泊與小漂泊，而“漂泊”本來從水，小飄泊和水結(jié)下的更是不解之緣。在茫茫的宇宙之中，人本來就如一葉浮萍。李白早就說過“天地者，萬物之逆旅，光陰者，百代之過客”，他將天地比喻為萬物當(dāng)然也包括人在內(nèi)的臨時旅舍，實(shí)際上是指生命短暫的人，在無窮無盡的時空中有如一次漂泊，此為“大漂泊”。 而小漂泊呢？今日之人一生尚且遷流升沉不定，何況是命運(yùn)更難自己握在掌中的古人？去邊塞征戰(zhàn)，赴都會趕考，官宦遷徙，游賈四方，戰(zhàn)爭離亂，雖然安土重遷是中華民族的傳統(tǒng)觀念，但眾生仍然不免自覺或被迫四處漂泊，加之古代的交通與通訊原始落后，既無汽車的四輪或火車的千輪飛轉(zhuǎn)，也無現(xiàn)代的超音速飛機(jī)一鳥絕云，出門在外靠的是李賀的“蹇驢”，頂多是李白的“五花馬”，再不然就是張繼的載滿夜半鐘聲的“客船”。
3、水是愛情和友情等柔情的象征。水性柔和，而人世間山長水遠(yuǎn)的友情和如魚得水的愛情，也使人在友情愛情與水之間，常常不免一線相牽，更何況舟船是古人的主要交通工具，津口與渡頭，常常成了友人或情人揮手長勞勞相望各依依的場所。同時，流水又象征著韶光飛逝永不回頭，而人生易老，相見難期，因此，許多抒寫友情或愛情的宋詞，就更是與水結(jié)下了不解之緣。水意象，在這種題材的詞作中，有十分重要的地位，如樹之于山，如花之于樹。
（18）長亭--是陸上的送別場所。1、李白《菩薩蠻》：何處是歸程，長亭更短亭。2、柳永《雨霖鈴》：寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。3、李叔同《送別》：長亭外，古道邊，芳草碧連天。
（19）西樓--僅是個象征性的概念，或指閨房，或指曾經(jīng)聚會之所，或指孤獨(dú)寂寞的居所，或指登高望月懷遠(yuǎn)的地點(diǎn)。在詩詞中，西樓多屬泛指，常指傷心地，是排遣憂傷或遙望故國、愛人、友人的處所。1、李清照《一剪梅》：云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。2、許渾：日暮酒醒人已去，滿天風(fēng)雨下西樓。3、少年不識愁滋味，愛上層樓，愛上層樓，為賦新詞強(qiáng)說愁。（辛棄疾）
（20）憑欄--意為“依靠著欄桿站著”，但在詩詞中使用“憑欄”“倚欄”“憑闌”等詞語，或表示懷遠(yuǎn)，或表示憑吊，或表示抑郁愁苦，或表示慷慨激昂。1李煜：獨(dú)自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難2岳飛：怒發(fā)沖冠，憑欄處。3辛棄疾：休去倚危欄，斜陽正在煙柳斷腸處。4杜甫：戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。5范仲淹：明月樓高休獨(dú)倚。酒入愁腸，化作相思淚。
●意象與意境的關(guān)系：如果意象是花朵，意境就是美好的春天。如果意象是落葉，意境就是 冷蕭的清秋。品味意境感知意象，就要借助意象
例1：《漫成一首》 （杜甫）（1999） 江月人去只數(shù)尺， 風(fēng)燈照夜欲三更。 沙頭宿鳥聯(lián)拳靜，船尾跳魚撥剌鳴。[明月、風(fēng)燈、宿鷺、跳魚等意象有機(jī)地組合成一幅清幽、靜謐的意境。]
例2：《東坡》（蘇軾）（2006）雨洗東坡月色清，市人行盡野人行。莫嫌犖確坡頭路，自愛鏗然曳杖聲，[第一句是全詩的鋪墊，描繪出一幅雨后東坡月夜圖，營造了一種清明幽靜的氣氛，以映襯作者心靈明澈的精神境界。]
例3：結(jié)合注釋，閱讀下面這首詩，談?wù)勀銓@首詩所表現(xiàn)的意境的理解。
聽張立本女吟（高適）
危冠廣袖楚宮妝①，獨(dú)步閑庭逐夜涼。
自把玉釵敲砌竹②，清歌一曲③月如霜。
注：①“危冠廣袖”是一種高冠寬袖窄腰的南方的貴族女裝。②砌竹，階沿下的修竹，以釵擊節(jié)是唐宋人歌吟的習(xí)慣。③清歌一曲，即吟歌一首。
這首詩創(chuàng)造了一種清雅幽靜的意境。(得分點(diǎn))暗藍(lán)色的天幕上一輪秋月高懸，涼爽的閑庭中女詩人依階低吟。清泠的吟詩聲和著玉釵敲竹的節(jié)拍飄蕩在寂靜的夜空，冰冷如霜的月光勾勒出一個蛾冠廣袖的少女徘徊的身影。(得分點(diǎn))意境是情與景的融合。讀者只要領(lǐng)會清雅幽靜之境，便能走進(jìn)女詩人超塵拔俗，淡雅清純的內(nèi)心世界。（得分點(diǎn)）
例4、閱讀下面一首宋詩，然后回答問題。(06四川)
夜 歸 （周密）
夜深歸客依筇行, 冷磷依螢聚土塍。
村店月昏泥徑滑，竹窗斜漏補(bǔ)衣燈。
設(shè)題：“竹窗斜漏補(bǔ)衣燈”這一耐人尋味的畫面中蘊(yùn)含了哪些感情?請簡 要賞析。 (這是一道根據(jù)意象去揣摩畫面的意境[思想情感]的題。)
這幅畫面描繪的是詩人想象（見到）的情景：竹籬茅舍中，一縷昏黃的燈光從竹窗里斜漏出來。青燈之下，詩人日思夜盼的妻子（母親）正在一針一線地縫補(bǔ)著衣服。詩人那懷鄉(xiāng)思?xì)w的急切心情，家中親人對游子的關(guān)切和思念之情，正從這幅畫面中流溢出來。
例5、閱讀下面宋詩，回答問題：
《秋夜》 (朱淑真)
夜久無眠秋氣清，燭花頻剪欲三更。
鋪床涼滿梧桐月，月在梧桐缺處明。
問題：從三、四句中找出有感情的字，并分析這兩句中作者是如何營造意境的？
這是一首閨怨詩，一個“涼”是全詩的詩眼，照應(yīng)首句的“秋氣清”，以觸覺狀態(tài)寫視覺形象。從窗外梧桐樹縫篩下的婆娑月影，斑斑駁駁地鋪滿了冰涼、空寂的床席，表達(dá)了女詩人幽居的憂愁怨嗟、營造了一個孤寂落寞的意境。
例6：閱讀下面一首詩，然后回答
白 梅（元王冕）
冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵。
忽然一夜清香發(fā)，散作乾坤萬里春。
試析這首詩的主旨及其表現(xiàn)出的的詩人的情感。
這株白梅高潔絕俗，而又不孤芳自賞，它愿意把自己的清香貢獻(xiàn)出來，以加快春天的到來，寄托了詩人的理想。《白梅》的前兩句將“冰雪林”中潔白的梅花與“混芳塵”的桃李對比，顯梅花之高潔守志，表達(dá)了作者不與世俗同流合污的思想感情。 為了塑造梅花的形象，作者主要運(yùn)用了襯托和對比手法,襯托，以冰雪襯梅之堅毅耐寒；對比，用桃李對比以顯示梅之高潔守志。
★意境是詩人的主觀情思與客觀景物相交融而創(chuàng)造出來的渾然一體的藝術(shù)境界。詩歌創(chuàng)作離不開意象．意象的選擇只是第一步，是詩的基礎(chǔ)：組合意象創(chuàng)造出“意與境諧”的詩的藝術(shù)境界才是目的。意象是為抒情服務(wù)的。鑒賞詩歌歸根到底要透過詩歌的形象把握感情，因此高考命題往往注重這方面能力的考查。
另：寥廓、雄奇、悲壯、曠達(dá)、開闊、悲涼、凄冷、孤寂、 恬靜、閑適、纏綿、清新、明麗、秀美、恬淡。
★如何鑒賞詩歌的意境：1、要善于展開聯(lián)想與想像的翅膀。沒有想像就沒有詩歌。從抽象的文字符號到栩栩如生、有聲有色的畫面的形成，這中間的橋梁便是想像思維。
《暮江吟》 白居易
一道殘陽鋪水中， 半江瑟瑟半江紅。 可憐九月初三夜， 露似真珠月似弓。
夕陽臨江，美景絢爛，半江碧綠如瑟瑟之色，半江為紅日所映。“殘陽”緊扣標(biāo)題“暮江”二字。 “鋪”字用得貼切精當(dāng)，顯示出陽光是斜照而非直射。加之天邊緩緩下沉的紅日，構(gòu)成一幅色彩絢麗的殘陽鋪水圖“詩人流連忘返，長時間陶醉于眼前美景之中。表現(xiàn)了輕松暢快的心情。這首詩大約是長慶二年白居易在赴杭州任刺史的途中寫的。當(dāng)時詩人品盡了朝官昏暗的滋味，自求外任。這首詩從側(cè)面反映出了作者離開朝廷后心情。詩人在這首詩中運(yùn)用了新穎巧妙的比喻，創(chuàng)造出和諧、寧靜的意境，通過吟詠表現(xiàn)出內(nèi)心深處的情思，對大自然的熱愛。
2、抓住意象，并反復(fù)揣摩意象： 鑒賞詩歌的意境總是從感受意象開始的。詩人對意象的選取與描繪，正是作者主觀感情的流露，因此，鑒賞詩歌時，抓住意象并反復(fù)揣摩、體味意象，是體會作者思想感情從而順利進(jìn)入詩歌意境的關(guān)鍵。
《天凈沙秋思 》 （馬致遠(yuǎn)）
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。
這首曲疊用九個名詞，描寫了富有特征而又互有聯(lián)系的景物，并以概括而巧妙的藝術(shù)構(gòu)思組成一幅彌漫著陰冷氣氛和灰暗色彩的秋郊夕陽圖。暮色思?xì)w的烏鴉，安逸自適的人家，旅途勞頓的老馬，烘托出浪跡天涯的游子思念故鄉(xiāng)彷徨悲苦的情懷。曲中的九個名詞正是九個意象，每一個意象都牽連著作者的那份羈旅愁思，它們有機(jī)地組成了密集的意象群，這種看似簡單的意象組合，卻出人意料地產(chǎn)生了強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，而成為元曲中的絕唱。
3、把握抒情主人公的形象和性格：把握住抒情主人公的性格形象有助于進(jìn)入詩歌的意境。“詩而有境有情，則自有人在其中”(《圍爐詩話》)，這個人便是抒情主人公的性格形象，所謂“風(fēng)格就是人”。
《詠梅》
風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到，已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報，待到山花爛漫時，她在叢中笑。（毛澤東）
驛外斷橋邊，寂寞開無主，已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。 （陸游）
在毛詞中，借梅作喻，樹立起了偉大的國際主義戰(zhàn)士的英雄形象，創(chuàng)造出了時代先驅(qū)者的崇高意境，而在陸詞中，雖表現(xiàn)了受到挫折而不屈節(jié)的品質(zhì)，但只是封建士大夫作個人奮斗，遘憫受侮后的哀怨牢騷，顧影自憐，孤芳自賞，流露著傷感，表現(xiàn)出脆弱。
第二節(jié) 鑒賞詩歌藝術(shù)技巧
古代詩歌的藝術(shù)表現(xiàn)手法是多種多樣的。在抒情方式上，有直抒胸臆、間接抒情，間接抒情多為借景抒情、托物言志、借用典故、借古喻今等；在表現(xiàn)手法上，有比興、對比襯托、象征、虛實(shí)結(jié)合、動靜相映等；此外還有修辭方法的運(yùn)用。
示例：
１、閱讀下面一首宋詞，然后回答問題。（０６安徽卷）
柳梢青送盧梅坡 劉過
泛菊①杯深，吹梅②角遠(yuǎn)，同在京城。聚散匆匆，云邊孤雁，水上浮萍。 教人怎不傷情？覺幾度、魂飛夢驚。后夜相思，塵隨馬去，月遂舟行。
[注]①泛菊：飲菊花酒。 ②吹梅:吹奏《梅花落》。
作者在表達(dá)感情時主要運(yùn)用了什么手法？請結(jié)合全詞內(nèi)容具體說明。
主要運(yùn)用了比喻手法。上片用“云邊孤雁，水上浮萍”的比喻來表現(xiàn)離別之苦，下片用“塵隨馬去，月遂舟行”的比喻來表現(xiàn)思念之切。
2、閱讀下面一首唐詩，按要求答題。（福建卷）
端居① 李商隱
遠(yuǎn)書歸夢兩悠悠，只有空床敵素秋②。
階下青苔與紅樹，雨中寥落月中愁。
[注]①端居：閑居。②素秋：秋天的代稱。
這首詩的三、四兩句在藝術(shù)手法上有什么特點(diǎn)？請簡要分析。
在藝術(shù)手法上，第三、四句的最大特點(diǎn)是借景抒情。詩人借助對“青苔”、“虹樹”以及“雨”景、“月”色的描寫，賦予客觀景物以濃厚的主現(xiàn)色彩，營造出了冷寂、凄清的氛圍，表達(dá)了悲愁，孤寂和思親的情感。
3、閱讀下面的詩，回答間題。 （06天津卷）
涼州詞（其一）張籍
邊城暮雨雁飛低，蘆筍初生漸欲齊。
無數(shù)鈴聲遙過磧，應(yīng)馱白練到安西。
注：磧（qì）沙漠。練，白絹，絲織品的一種。
本詩運(yùn)用襯托對比和虛實(shí)相生的藝術(shù)手法，請簡要分析。
遠(yuǎn)與近、高與低、動與靜、抑與揚(yáng)的襯托對比。 前兩句實(shí)寫，后兩句以虛為主，虛中有實(shí)。
●（一）表達(dá)方式：記敘、議論、說明、抒情（直接抒情、間接抒情）、描寫（直接描寫、間接描寫）
（1）直接抒情：《登幽州臺歌》（陳子昂）“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下�！盵詩句開門見山， 直敘登上高臺后， “前不見古人,后不見來者”的愴涼意境,這意境引發(fā)了詩人感時傷事的情懷，想著天地悠悠之大，而人之渺小，不禁“獨(dú)愴然而涕下”。]
（2）間接抒情:
①寓情于景(或物)：在我國古代詩歌中，松、竹、梅、蘭、山石、溪流、沙漠、古道、邊關(guān)、落日、夜月、清風(fēng)、細(xì)雨和微草等，常常是詩人借以抒情的對象。
《暮春浐水送別》 （韓琮）“綠暗紅稀出鳳城，暮云樓閣古今情。行人莫聽宮前水，流盡年光是此聲”�！赌捍簺核蛣e》是怎樣融情于景的？請作簡要賞析。[這首詩將友情、世情等濃縮為“古今情” ，融入由“綠暗”、“紅稀”、“暮云”、“宮前水”等意象組成的一幅感傷畫面之中，形成了融情于景的藝術(shù)特色]。
②寓情于景：《烏衣巷》（劉禹錫） 朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。 詩中不作一句議論卻是怎樣懷古的？[詩人只選取了野草、斜陽、飛燕三種景物進(jìn)行描寫，而把對歷史盛衰興亡的感慨，寓情于景，讓人思而得之，含蓄有味。]
③托物言志：詩人借自然界中的某物自身具有的特征，來表達(dá)某種志向或情感，詩中的物帶有了人格化的色彩�！断s》（虞世南）垂綏飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。[詩中三四句借蟬聲遠(yuǎn)傳的獨(dú)特感受，道出了蘊(yùn)含的真理，也就是立身品格高潔的人，不需要某種外在的憑借，自能聲名遠(yuǎn)播，從而表達(dá)出對人的內(nèi)在品格的熱情贊頌和高度自信。]
★“一切景語皆情語”-- 借景抒情、寓情于景、情景交融、情景相生、 情因景生、 以景襯情、 融情入景等多種形式。
●（二）寫作技巧：虛實(shí)結(jié)合、比喻、象征、夸張等。烘托(襯托：正襯，反襯)、用典、聯(lián)想和想象。
（1）虛實(shí)結(jié)合：1、《望廬山瀑布》（李白）“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。2、《雨霖鈴》（柳永） “寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去、千里煙波，暮靄沈沈楚天闊。多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘月。此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說！”
（2）比喻：《蘭溪棹歌》（戴叔倫）涼月如眉掛柳灣，越中山色鏡中看。蘭溪三日桃花雨，半夜鯉魚來上灘。[“如眉”：以眉喻月，繪出了三月時月亮的形狀并體現(xiàn)出了它的清秀�！扮R”：以鏡喻蘭溪之水，寫出了蘭溪水之清澈明靜；亦反襯出月光的明潔。]
（3）雙關(guān)：《竹枝詞》（劉禹錫）“楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴�！盵“晴”與“情”同音，是雙關(guān)隱語。這是作者用民歌體寫的戀歌，雙關(guān)隱語是民歌中常用的手法。從前兩句詩意看，大概女方在楊柳飄拂、波平浪靜的江邊行船，聽到岸上愛戀她的青年男子在對她唱歌言情，但傳情的含蓄，給女方獲得的印象是“道是無情卻有情”。]
（4）象征：象征是詩歌慣用手法，主要作用是用物象征人的品德節(jié)操。如：以“梅”象征高潔、清秀、淡雅、素樸；以“菊”象征高潔、傲霜斗雪的堅強(qiáng)，被稱為“隱逸之花”；以“蘭芷”象征名貴、孤芳、清高；以“牡丹”象征富麗；等等�！秾り戻櫇u不遇》（皎然）“移家雖帶郭，野徑入桑麻。近種籬邊菊，秋來未著花。扣門無犬吠，欲去問西家。報道山中去，歸來每日斜” [“籬邊菊”象征陸鴻漸具有高潔的節(jié)操。]
（5）以景襯情（襯托）：詩人在描摹細(xì)微婉曲、隱秘難言的情感或濃情密意時，往往通過景物來渲染襯托。《[雙調(diào)]清江引 秋 懷》（張可久）“ 西風(fēng)信來家萬里，問我歸期未？雁啼紅葉天，人醉黃花地，芭蕉雨聲秋夢里。”[本詩前兩句，作者道出自己的鄉(xiāng)思情。然而這種鄉(xiāng)思情有多深有多濃？作者沒有直接外露，卻是以“西風(fēng)”“紅葉”“黃花”“芭蕉”“秋雨”這些富有季節(jié)特征的一組景物構(gòu)成意境，渲染出一幅色彩濃麗的秋景圖，從而襯自己濃濃的鄉(xiāng)思情！]
（6）動靜相襯（襯托）： 在一些山水詩中，往往有靜景，如山、月等；動景，如水流、風(fēng)搖等等。據(jù)側(cè)重點(diǎn)的不同，作者有時只寫動景或靜景，有時動靜景兼寫，有時為寫靜景而以寫動景來襯托，有時為寫動景而以寫靜景來襯托�！堵共瘛罚ㄍ蹙S）“空山不見人，但聞人語響。返影入深林，復(fù)照青苔上�！盵這是一首隱逸詩，作者寫出了空山的寧靜、幽深。作者在渲染空山的靜時采用了以鬧襯靜的方法外，還用了以景襯靜景的方法：返影（斜陽返照）寧靜詳和，靜靜地照在深林里的青苔上，更顯深林的幽與靜--以“返影”襯空山的幽靜。]
（7）樂景哀情（襯托）：《謝亭送別》（謝諢）“勞歌一曲解行舟，紅葉青山急水流。日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓�！盵上聯(lián)以“紅葉青山”這樣亮麗詩意的景色，反襯詩人離愁別恨。《姜齋詩話》說：“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂。]
（8）渲染氛圍：《芙蓉樓送辛漸》（王昌齡）“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦�。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”。[首句“寒雨連江夜入?yún)恰�，迷蒙的煙雨籠罩著吳地的江天，織成了無邊的愁網(wǎng)。夜雨增添了蕭瑟的秋意，也渲染出離別的黯淡氣氛，以大片淡墨染出滿紙煙雨，用浩大的氣魄烘托了“平明送客楚山孤”的開闊意境。]
（9）用典：使語言精煉，內(nèi)容豐富�！督^句》（李清照）“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項(xiàng)羽，不肯過江東�！� [這是一首借古諷今的懷古詩。作者通過贊頌楚霸王項(xiàng)羽的英雄氣概，譴責(zé)了宋王朝倉皇南逃、不思北上的行為；簡潔而有意味，頗顯豪氣。]
（10）聯(lián)想和想像：聯(lián)想和想像對表現(xiàn)詩歌的主題能起到很好的效果。但聯(lián)想與想像須有一定的現(xiàn)實(shí)根基--現(xiàn)實(shí)客觀景物或事件�！度下牬档选罚ǜ哌m）“雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。借問梅花何處落，風(fēng)吹一夜?jié)M天山。”[ 一二句實(shí)寫景，描寫的內(nèi)容是胡天北地，冰雪消融，牧馬的季節(jié)到了。傍晚，戰(zhàn)士趕著馬群歸來，天空灑下明月的清輝。在如此蒼茫而又清澄的夜景里，不知哪座戍樓里吹起了羌笛，那是熟悉的《梅花落》曲調(diào)��！三四句虛寫景，將“梅花落”拆用，仿佛風(fēng)吹的不是笛聲而是落梅的花片，它們四處飄散，一夜之間和色和香灑滿天山。此詩抒寫戰(zhàn)士們由聽曲而想到故鄉(xiāng)的梅花（胡地沒有梅花），想到梅花之落，寫出了他們的濃濃的思鄉(xiāng)情。]
★小結(jié)：在詩歌中，以景傳情達(dá)意（間接抒情）的往往具有一定的固定性，如：以“故鄉(xiāng)明月”傳達(dá)“鄉(xiāng)思情”；以“松風(fēng)山月”傳達(dá)“隱逸情”；以“寒林殘月”傳達(dá)“詩人的憂愁”；以“中秋圓月”傳達(dá)“相思情苦”；以“風(fēng)雨落花，雙燕孤飛，重閣玉枕”傳達(dá)“閨怨情”；以“長亭折柳”傳達(dá)“惜別情”；以“江湖扁舟，月落烏啼”傳達(dá)“詩人的羈旅之苦”；以“夢后酒醒，煙柳斷腸，寒雨斜陽，殘燭啼鵑”傳達(dá)“悲歡離合情”；以“昔榮今非，幾度夕陽紅”傳達(dá)“對世事滄桑的感嘆”；以“空城落花”傳達(dá)“對國勢衰危的哀嘆、一腔的愛國情”；等等。還有象：對比、借代、互文、通感等。
●（三）結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：在詩歌的結(jié)構(gòu)安排上，詩人也是獨(dú)具匠心的。常用的結(jié)構(gòu)模式有：首尾照應(yīng)、開門見山、 鋪墊、層層渲染、先總后分、過渡、先景后情、卒章顯志、 伏筆。
（1）層層渲染：《登 高》（杜甫）風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
[全詩通過登高時所聞所見，描繪大江邊的深秋景象，抒發(fā)了貧病交加，一生艱難的身世之感。詩的前四句描繪了一幅蒼涼恢廓的秋景--哀景：急風(fēng)震撼高天發(fā)出怒號的聲音，猿猴哀鳴，渚清沙白，飛鳥之影映入寒渚，木葉紛紛凋落，江水奔騰涌流，一片深秋的凄清之色。為下文四句層層渲染了濃濃的愁意，抒寫登高的感觸。]
（2）首尾照應(yīng)：《訴衷情》（陸游）“當(dāng)年萬里覓封侯，匹馬戍梁州。關(guān)河夢斷何處，塵暗舊貂裘。胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄州！”[在一些詩歌中，詩人往往采用今昔、他我、物我對照的方式，來抒發(fā)自己或他人情感。此詩共分兩闋，下闋照應(yīng)上闋�！靶脑谔焐健迸c“當(dāng)年”句相應(yīng)；“身老蒼州”與“關(guān)河夢”句相應(yīng)，目的在于構(gòu)成對照，抒發(fā)了詞人心酸遺恨的蒼涼心情。]
（3）結(jié)構(gòu)對比：《畫眉鳥》（歐陽修）“百囀千聲隨意移，山花紅紫樹高低。始知鎖向金籠里，不及人間自在啼。”[對比手法在詩歌中運(yùn)用較多，因其具有層次性的特點(diǎn)，結(jié)構(gòu)性較強(qiáng)。這首詩就運(yùn)用了對比手法：前兩句寫自由自在，任意翔鳴的畫眉）與后兩句（寫陷入囚籠，失去了自由的畫眉）構(gòu)成對比，結(jié)構(gòu)明晰。表達(dá)作者對禁錮思想、束縛人才現(xiàn)象的抨擊和對言論自由、解放人才理想的向往。]
（4）卒章顯志：《蜀相》（杜甫）“丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計，兩朝開濟(jì)老臣心。 出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”[詩人往往在詩歌的結(jié)尾表達(dá)自己的心志或情懷。本詩尾聯(lián)通過對諸葛亮的贊揚(yáng)和惋惜，表達(dá)自己憂國憂民，盼望為國立功的心情。]（李白《夢游天姥吟留別》結(jié)尾“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”句也是卒章顯志。）
（5）欲揚(yáng)先抑：《游園不值》（葉紹翁）“應(yīng)憐履齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來�！盵所謂欲揚(yáng)先抑，是指本要大力頌揚(yáng)的對象，而落筆開始卻貶抑它，批評它。前文的“抑”，是為了反襯后文的“揚(yáng)”。前兩句寫詩人乘興游園，被拒之門外；后兩句卻寫出詩人另有所得，看到了滿園春色，前后感情有個落差，前面遺憾，后面高興。這里采用了欲揚(yáng)先抑法。]
★詩歌的表達(dá)技巧是多方面的，大的方面 如現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義表現(xiàn)手法等等，小的方面，還有：先總后分，由近及遠(yuǎn)，層次井然，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，環(huán)環(huán)相扣，回環(huán)反復(fù)，承上啟下，層層深入，言簡意深，畫龍點(diǎn)睛，語序倒置，以小見大等。我們在訓(xùn)練中認(rèn)真總結(jié)，歸結(jié)模式。
★古詩鑒賞表達(dá)技巧的格式： 這首詩采用了（表達(dá)方式、修辭手法、表現(xiàn)手法）技法，寫出了（意象）的（某某）特點(diǎn)，表現(xiàn)了（突出了）（某某）思想、感情，起到了（某某）作用。鑒賞時注意的幾點(diǎn)：1、照顧全面，從整首詩來考慮，樹立小文章觀、分點(diǎn)答題的意識.2、運(yùn)用一些詩歌術(shù)語.3、了解詩歌表達(dá)技巧的作用.。
第三節(jié) 鑒賞詩歌語言特點(diǎn)
理解詩歌語言的含義，并進(jìn)而抓住關(guān)鍵詞句的深層含義，再現(xiàn)詩歌的形象和意境。詩歌的語言凝練、形象；抒情、樂感強(qiáng)，要能評價具體詞語的含義，特別要抓住飽含作者情感的詞語�？碱}有以下形式： ①是給出意境，讓考生去錘煉選擇詞語； ②分析詩眼，展示意境，要求考生析斷； ③名句鑒賞，體會語言風(fēng)格，明確情感。
示例：
1、這首詩第二句中的“敵”可否換成“對”或其它詞？請簡述理由。
端居① 李商隱（06福建）
遠(yuǎn)書歸夢兩悠悠，只有空床敵素秋②。
階下青苔與紅樹，雨中寥落月中愁。
[注]①端居：閑居。②素秋：秋天的代稱。
答：不能換成“對”或其它詞。用“敵”字不僅突出“空床”與“素秋”默默相對的寂寥清冷的氛圍，而且表現(xiàn)出空床獨(dú)寢的人無法承受“素秋”的清冷凄涼的情狀，抒發(fā)了詩人心靈深處難以言狀的凄愴之情。
2、請結(jié)合全詩賞析“鏗然”一詞的妙用。
東坡①蘇軾（06遼寧）
雨洗東坡月色清，市人行盡野人行。
莫嫌犖確②坡頭路，自愛鏗然曳杖聲。
[注]①此詩為蘇軾貶官黃州時所作。東坡，是蘇軾在黃州居住與躬耕之所。②犖確：山多大石。
答：“鏗然”一詞傳神地描繪出手杖碰撞在石頭上發(fā)出的響亮有力的聲音，與月下東坡的寧靜清幽形成鮮明對比；聯(lián)系前文對道路坎坷的交代，可使讀者體味到作者堅守信念、樂觀曠達(dá)的情懷。
3、《鷓鴣天室人降日*，以此奉寄》[元]魏 初（06江蘇）
去歲今辰卻到家，今年相望又天涯。一春心事閑無處，兩鬢秋霜細(xì)有華。山接水，水明霞，滿林殘照見歸鴉。幾時收拾田園了，兒女團(tuán)圞夜煮茶。
[注]室人降日：妻子生日。
（1）詞的前兩句表達(dá)了作者怎樣的思想感情？第二句中的“又”字用得好，好在哪里？
（2）有人認(rèn)為詞的最后兩句寫得極為感人，請談?wù)勀愕目捶ā?/p>
答：（1）表達(dá)了作者漂泊中深切思念家中親人之情�！坝帧弊职凳咀髡卟恢挂淮卫僳E天涯，飽含愁苦與無奈。（2）作者企盼與家人一起自食其力，共享天倫之樂。語言樸素平實(shí)，親切動人，能喚起讀者強(qiáng)烈共鳴。
★對于詩歌的語言，要從兩個層面去理解：一是讀懂詩歌中的語言文字，弄通具體詞、句的意思，并透過表面上的文字進(jìn)一步領(lǐng)會其深層含義，這是基礎(chǔ)；二是從整體上理解和體會作者運(yùn)用語言的特點(diǎn)，這是更高層次的要求，是難點(diǎn)。
（一）煉字：
（1）《一剪梅舟過吳江》（宋蔣 捷 ）“ 一片春愁待酒澆。江上舟搖，樓上簾招。 秋娘渡與泰娘橋[注] ，風(fēng)又飄飄，雨又蕭蕭。 何日歸家洗客袍?銀字笙調(diào)，心字香燒。流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉�！�
[注]秋娘渡與泰娘橋：都是吳江地名
答：兩個形容詞作動詞用，就把看不見的時光催人老化為色彩斑斕的紅綠顏色，而且后面著一個“了”字，寫出了櫻桃由青而淺紅，再到深紅成熟，芭蕉由嫩綠到深綠衰老的變化過程，這就表現(xiàn)了韶光飛逝的時空憂患意識--青春不再，盛世難逢。
（2）《春興》（武元衡）“楊柳陰陰細(xì)雨晴，殘花落盡見流鶯。春風(fēng)一夜吹鄉(xiāng)夢，又逐春風(fēng)到洛城。”
答：(1)在整首詩中，“春”字貫串始終。它觸發(fā)鄉(xiāng)思，引動鄉(xiāng)夢，吹送歸夢。“又”字不但透露出鄉(xiāng)思的深切，也流露了詩人對美好夢境的欣喜愉悅。(2)一“吹”一“逐”，都很富表現(xiàn)力。既表現(xiàn)了春的溫馨多情，也表現(xiàn)了夢的纏綿悵惘。無形的鄉(xiāng)夢似乎變成了有形的縷縷絲絮，抽象的主觀情思完全形象化了。(3)整詩清新自然。
（3）《江寧夾口三首》(王安石 ）“落帆江口月黃昏， 小店無燈欲閉門。 側(cè)出岸沙楓半死， 系船應(yīng)有去年痕�！�/ 《舟下建溪》（方惟深） “客航收浦月黃昏， 野店無燈欲閉門。 倒出岸沙楓半死， 系舟猶有去年痕�！�
問：①兩首詩的首句均用了“月黃昏”三個字，且用意基本相同。請問，兩詩借此營造的是一種什么氛圍？表達(dá)的又是怎樣的心緒？請結(jié)合詩的具體內(nèi)容簡要賞析。②兩首詩的末句，一用“應(yīng)有”，一用“猶有”，哪個更好？為什么？請簡要賞析。
答：①“月黃昏”三字為兩詩營造昏黃的月光中，暗淡朦朧，有一種凄迷、蕭索、沉寂的氛圍，表達(dá)了詩人孤寂悵惘的心緒。②A“應(yīng)有”更好。“應(yīng)有”二字蘊(yùn)含豐富，傳達(dá)出了詩人在孤寂中力尋舊影時的復(fù)雜心情，其中既有希冀與自信，也有失意與悵惘，更有尋而未見的不甘心，可謂傳神之筆；B “猶有”更好。“猶有”二字，自然道出，卻出人意料，去年系舟的痕跡還保存到現(xiàn)在，說明在此停留的旅客不多，進(jìn)一步傳達(dá)出了詩人那種孤寂悵惘的心緒
（4）《與浩初上人同看山寄京華親故》（柳宗元） “海畔尖山似劍芒， 秋來處處割愁腸。若為化作身千億，散向峰頭望故鄉(xiāng)�！� /《登崖州城作》 （李德裕）“獨(dú)上高樓望帝京，鳥飛猶是半年程。青山似欲留人住，百匝千遭繞郡城。” 兩詩寫作之時，作者都是貶謫之身，正值牡年的柳宗元被貶為柳州刺史。曾任宰相的李德裕則在垂暮之年被棄置崖州。從詩中看，兩人的處境與心境是有所不同的。兩詩都著一“望”字 ？
答：李詩之“望”在首句，實(shí)寫登樓，引領(lǐng)全篇，既表達(dá)了對君國的眷念與向往，又蘊(yùn)含了對“帝京”遙不可及的感傷。柳詩之“望”在末句，虛寫置身峰頭，收束全篇。既表現(xiàn)了對故多的思念，更表選了對“京華親故“的急切期待。
（5）《過香積寺》（王 維）“不知香積寺，數(shù)里入云峰。古木無人徑，深山何處鐘。
泉聲咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍�！�
[注]：安禪：佛家語，指閉目靜坐，不生雜念；毒龍：指世俗欲念
你認(rèn)為這首詩第三聯(lián)兩句詩的“詩眼”分別是哪一個字？為什么？請結(jié)合全詩簡要賞析。
答：“詩眼”分別是“咽”、“冷”。山中的流泉由于巖石的阻攔，發(fā)出低吟，仿佛嗚咽之聲。照在青松上的日色，由于山林幽暗，似乎顯得陰冷�！把省薄袄洹眱勺掷L聲繪色、精練傳神地顯示出山中幽靜孤寂的景象(意境)。
★古詩詞中詞語的考查形式有多種。不過無論是找出句中的詩眼、分析關(guān)鍵詞語在詩中的作用，還是比較不同詞語的差異，究其實(shí)質(zhì)，都是對詞語在具體的語言環(huán)境中準(zhǔn)確使用及其表達(dá)效果的考查，都可歸結(jié)為“煉字”。包括活用詞、表現(xiàn)力強(qiáng)的動詞、表示感情變化的詞、表示顏色的詞。
★煉字題答題要點(diǎn)：①留心該字在句中是否活用，理解其在句中的意思；②體會該字在詩中創(chuàng)設(shè)的意境和塑造的形象；③分析該字傳達(dá)的感情；④組織答案時，要選擇恰當(dāng)?shù)脑~語，以強(qiáng)調(diào)其妙處，如“深刻”“含蓄”“突出”“生動”“形象”“傳神”等等。
★練習(xí)：下列詩詞中字各有其妙處，請加以鑒賞分析。
1、大漠孤煙直，長河落日圓。（王維《使至塞上》）
2、海上生明月，天涯共此時。(張九齡《望月懷遠(yuǎn)》)
3、氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。(孟浩然《臨洞庭上張丞相》)
4、野曠天低樹，江清月近人。(孟浩然《宿建德江》)
5、寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲。(王維《輞川閑居贈裴秀才迪》)
6、眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。(李白《獨(dú)坐敬亭山》)
7、星垂平野闊，月涌大江流。(杜甫《旅夜書懷》)
8、映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。(杜甫《蜀相》)
答：1、“直”寫出烽煙之勁拔、堅毅，“圓”給人親切溫暖而又蒼茫的感覺，這兩字不僅準(zhǔn)確描繪了沙漠的景象，而且表現(xiàn)了詩人真切的感受，把孤寂的情緒巧妙地融化在廣闊的自然景象之中2、“生”字寫出明月從海面冉冉升起的景象，富有動感，準(zhǔn)確傳神。3、“蒸”寫出湖面的豐厚的蓄積，仿佛廣大的云夢澤都受到洞庭的滋養(yǎng)哺育，“撼”寫出洞庭湖洶涌澎湃的氣勢，極為有力。4、“低”寫出人在舟中仰望天空的獨(dú)特的視角，非常準(zhǔn)確。“近”字寫月亮仿佛也溫柔體貼，善解人意，來安撫詩人那顆孤寂的心。5、“轉(zhuǎn)”表明山色愈來愈深，愈來愈濃，山是靜止的，但憑顏色的漸變就寫出它的動態(tài)來。“日”即“天天”之意，水是流動的，用一“日”字，令人感覺它始終如一的守恒。6、“盡”與“閑”把讀者引入一個寂靜的世界：仿佛是在一群山鳥的喧鬧聲消除之后格外感到清靜，在翻滾的厚云消失之后，感到特別地清幽平靜，寫動見靜，以動襯靜，烘托出詩人內(nèi)心的孤寂.7、星辰低“垂”，寫盡平野之廣闊，月隨江“涌”，寫盡大江奔流的氣勢，景象雄渾闊大。8、春草“自”碧，黃鸝“空”啼，景色幽美卻無人問津，景象荒涼凄慘。
（二）析句
詩是文學(xué)的精華，詩中名句更是精華中的精華。詩詞名句或以意勝，或以情勝，或以韻勝，或以意象發(fā)人之思，或以境界動人之情。
（1）A《游園不值》（葉紹翁）春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。（以少寫多，以實(shí)寫虛。令人想象豐富余味無窮�！瓣P(guān)不住”、“出墻來”用擬人手法，寫活了紅杏，表現(xiàn)了杏樹的勃勃生機(jī)，也表現(xiàn)了主人的高雅脫俗。） B(李白《黃鶴樓送孟浩然》)孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長江天際流。 （語言清麗自然，意境雄渾開闊，詩人將依依惜別的深情寄托在對自然景物的動態(tài)描寫之中，表達(dá)了多么深摯的友情。）C《赤壁懷古》（蘇軾）“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起干堆雪”。（既是詩又是畫，有聲有色地展現(xiàn)了赤壁的壯麗景色，氣勢雄偉，境界開闊。）
（2）《雨后池上》（劉攽）“一雨池塘水面平，淡磨明鏡照檐楹。東風(fēng)忽起垂楊舞，更作荷心萬點(diǎn)聲。” [東風(fēng)忽起垂楊舞 更作荷心萬點(diǎn)聲--雨停了，風(fēng)住了，池邊垂柳蒼翠欲滴。忽然一陣風(fēng)起，萬千楊柳枝條裊娜飄動。楊柳似有知，風(fēng)雨中洗盡污濁，欣喜中乘風(fēng)起舞。三、四兩句用“忽起”、“垂楊舞”及垂楊葉上的雨滴被風(fēng)吹到荷葉上發(fā)出的“萬點(diǎn)”聲響等，表現(xiàn)了雨后池上的一種動態(tài)之美。詩既寫出了靜態(tài)，又寫出了動態(tài)，以靜顯動，又以動襯靜，動靜結(jié)合，組成了一幅雨后池塘春景圖。由風(fēng)起而垂楊舞，由垂楊舞而荷聲萬點(diǎn)的連鎖反應(yīng)，反映了作者雨后靜觀自然的怡然心態(tài)。]
（3）《邯鄲冬至夜思家》（白居易）“邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人�！盵注]冬至：二十四節(jié)氣之一，唐朝時是一個重要節(jié)日。
作者是怎樣寫“思家”的？語言上又有什么特點(diǎn)？[①作者主要通過一幅想像的畫面，即冬至夜深時分，家人還圍坐在燈前，談?wù)撝约哼@個遠(yuǎn)行之人，以此來表現(xiàn)“思家”的②詩的語言樸實(shí)無華。（平易通俗）]
（4）《從軍行七首(其二)》（王昌齡）“ 琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情。 撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城�！�
“高高秋月照長城”與前三句寫法上有何不同?這樣的寫法有什么好處? [前三句敘事抒情，后一句寫景。以景作結(jié)，寓情于景，創(chuàng)造意境，含蓄無限。]
（5）《與夏十二登岳陽樓》（李白）“樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。雁引愁心去，山銜好月來。云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。”
[注]乾元二年，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳陽而作此詩。
①詩中的“雁引愁心去”一句，有的版本寫作“雁別秋江去”。你認(rèn)為哪一句更妙，為什么？ ②對第三聯(lián)“云間連下榻，天上接行杯”所運(yùn)用的藝術(shù)表現(xiàn)手法做簡要分析。
[①“雁引愁心去”運(yùn)用了擬人手法，寫出了李白流放遇赦的高興心情�！耙钚摹北取皠e秋江”更富有感情色彩，月更新穎。②第三聯(lián)運(yùn)用夸張手法寫出了岳陽樓高聳入云的情狀，同時這兩句詩想象神奇，在云間連榻，在天上“行杯”，寫出了詩人恍若置身仙境的情景。]
（6）《商山早行》（溫庭筠）“晨起動征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。
槲葉落山路．枳花明驛墻。因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。“
“雞聲茅店月，人跡板橋霜”是千古傳誦的名句，請簡要賞析。[這兩句運(yùn)用意象疊加的手法，將六個物象排列在一起，構(gòu)成了一個畫面，給讀者提供了廣闊的想象空間，韻味無窮。這兩句中選取了典型的景物，表現(xiàn)出了題目中“早行”之“早”，起到點(diǎn)題的作用，描繪的早起趕路的清冷圖景，暗示出詩人羈旅中凄清落寞的心情。寫早行的情景，繪聲繪色，如在目前。]
（7）《臨江仙夜登小閣，憶洛中舊游》（陳與義）
憶昔午橋橋上飲，坐中多是豪英。長溝流月去無聲。杏花疏影里，吹笛到天明。二十余年如一夢，此身雖在堪驚。閑登小閣看新睛。古今多少事，漁唱起三更。
簡要概括詞的上闋和下闋的語言各有什么特點(diǎn)[上闋清新俊逸，下闋深沉雋永。]
★總結(jié)：名句鑒賞題的答案通常應(yīng)該包括以下5個要點(diǎn)：①運(yùn)用的手法；②抒發(fā)的感情；③表達(dá)的內(nèi)容；④特殊結(jié)構(gòu)的作用；⑤與比較對象相比具備的優(yōu)點(diǎn)，有時可能還要答出該句的語言特色。 名句鑒賞類試題與煉字類試題的答題思路基本是一致的。鑒賞句子離不開句中表現(xiàn)力強(qiáng)的詞語，體味“煉字”之妙；另外，鑒賞名句還要注意以下幾點(diǎn)：結(jié)合全詩，把名句放到具體的語境中鑒賞；聯(lián)系全篇的主旨，注意感情的抒發(fā)；有些名句，還可能傳達(dá)出一種哲理。古詩語言特色有：
清新自然 、平淡樸素、 委婉含蓄 、纏綿哀怨、準(zhǔn)確精練、簡潔生動
絢麗明快 、深沉雋永 、生動形象、辭藻華麗、通俗易懂、節(jié)奏感強(qiáng)
富有韻律、 準(zhǔn)確傳神、 繪聲繪色、詞藻優(yōu)美、平字見奇、色彩豐富
（三）古代詩歌鑒賞常用詞語舉例
（1）清新--其特點(diǎn)是用語新穎，不落俗套。
如杜甫《絕句》：“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。”四句寫了四種景色，有動景，有靜景，有近景，有遠(yuǎn)景，有實(shí)景，有虛景，色彩絢麗，語言清新生動。
（2）平淡--又稱質(zhì)樸，其特點(diǎn)是選用確切的字眼直接敘述，全用白描，不加修飾，顯得真切深刻，又平易近人。平淡不等于簡陋和寒傖，它是用語上的返璞歸真，體現(xiàn)了詩人的真功夫，如陶淵明的詩，李煜的詞。如：
歸園田居 （陶淵明）
少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。
（3）絢麗--其特點(diǎn)是有富麗的詞藻、絢爛的色彩，奇幻的情思。如李商隱的詩。
錦瑟 （ 李商隱）
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然。
（4）明快--其特點(diǎn)是直接的，明朗的，爽快的，潑辣的，往往是斬釘截鐵，一語破的。如白居易的新樂府詩�！对绨l(fā)白帝城》（ 李白 ）“ 朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。 兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。”
（5）含蓄--其特點(diǎn)是意在言外，常常不是直接敘述，而是曲曲折折的傾訴，言在此而意在彼，或引而不發(fā)，或欲說還休，讓讀者去體味。如杜牧的絕句，李清照后期的詞。
如夢令（李清照）
昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦。
[“綠”、“紅”分別借代綠葉和紅花；“肥”和“瘦”分別形容葉的茂盛和花的凋零。詞人惜花，為花悲喜，為花醒醉，為花憎風(fēng)恨雨，實(shí)際是含蓄地表達(dá)了青春韶光短暫、好花不常的惋惜之情。]
（6）自然--即不加雕飾的率真樸素的語言，多用口語，較少煉字，讀來平白如話，自然生動，韻味無窮�！肚锲指琛罚ɡ畎祝� “白發(fā)三千丈，緣愁似個長。不知明鏡里，何處得秋霜�！盵愁生白發(fā)，詩人在一、二句中用夸張的手法寫白發(fā)竟有“三千丈”那么長，可見愁思的深重。語言明白如話。]
（四）古詩的語序顛倒的原因：
1、是聲律的要求：例、晁無咎《臨江仙》“水窮行到處，云起坐看時”
2、出于修辭上的特殊需要。例、王維《山居秋暝》“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”
3、兼而有之：例1、王昌齡“青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。例2、杜甫“曉看紅濕處，花重錦官城”例3、蘇軾《念奴嬌》：“故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)”（應(yīng)笑我多情）。例4、毛澤東《沁園春》： “獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭” （“寒秋，（我）獨(dú)立（于）橘子洲頭，（看到）湘江北去”。）例5、王之渙《登鸛雀樓》：“欲窮千里目，更上一層樓” （“欲目窮千里”。）例6、盧綸《塞下曲》詩“林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓”（林暗風(fēng)驚草）
★練習(xí)：1.浪淘沙（劉禹錫）“日照澄洲江霧開，淘金女伴滿江隈。美人首飾侯王印，盡是沙中浪底來�！� 體會其語言特色
答：本詩語言質(zhì)樸淺近，準(zhǔn)確精練。描寫的是太陽冉冉升起，撥開江上迷霧，淘金姑娘散滿在江彎淘沙揀金，上層社會的首飾金印，都是勞動者從沙中浪底揀來的。有的字用的很是準(zhǔn)確精練，如“照”“開”兩個動詞準(zhǔn)確而有層次地寫出了時間的推移，“滿”字寫出了人數(shù)之多，也暗示了淘金者的勞動早已開始�！氨M”充分揭示了當(dāng)時社會的本質(zhì)，使結(jié)尾兩句成為精辟警策的佳句。
2、《蜀道后期》（張說）“客心爭日月，來往預(yù)期程。秋風(fēng)不相待．先至洛陽城�！�
沈德潛在《唐詩別裁集》中說：“以秋風(fēng)先到，形出己之后期，巧心俊發(fā)。”試結(jié)合三四句的語言特點(diǎn)，說明其好處。
答：秋風(fēng)興，本是自然現(xiàn)象，詩人卻賦予了秋風(fēng)人的性格，似乎秋風(fēng)有意與詩人為難，搶先來到了洛陽城。運(yùn)用了擬人的手法，避免了直自地抒發(fā)感情．以人格化了的秋風(fēng)先至來表現(xiàn)自己后至之煩惱、惆悵，含蓄蘊(yùn)藉，情致雋永。
（五）詩歌的個人風(fēng)格
陶淵明的樸素自然 杜甫的沉郁頓挫 白居易的通俗易懂 李白的豪邁飄逸
王昌齡的雄健高昂 杜牧的清健俊爽 李商隱的朦朧隱晦 王維的詩畫一體
溫庭筠的綺麗香艷 高適的悲壯蒼涼 李清照的纏綿悱惻 陸游的悲壯愛國（孟）郊寒（賈）島瘦 “韓孟詩派”的奇崛險怪
第四節(jié) 詩歌的思想感情
◆評價思想內(nèi)容
思想內(nèi)容主要是指詩歌的立意；古人云：詩言志�！爸尽笔侵钢鞠�、報負(fù)、愿望、情懷等。
一般地說，唐詩重情，宋詩重理。古詩中常見思想感情有：
憂國憂民 建功報國 懷古傷今 蔑視權(quán)貴 憤世嫉俗
懷才不遇 寄情山水 歸隱田園 登高覽勝 惜春悲秋
思鄉(xiāng)懷人 長亭送別 思鄉(xiāng)念親 相知相思 別恨離愁
示例：
1、閱讀下面這首詩，然后回答問題。（06江西卷）
三江小渡
楊萬里
溪水將注橋不復(fù)回，小舟猶倚短篙開。交情得似山溪渡，不管風(fēng)波去又來。
【注】將：行，流過。
問：詩人采用什么手法表達(dá)作品的主旨？試結(jié)合全詩作簡要分析。
全詩圍繞“交情”展開描寫，詩人采用對比、比喻以及象征等手法，用“溪水將橋不復(fù)回”與“不管風(fēng)波去又來”進(jìn)行對比，以“山溪渡”比喻“交情”，賦予“山溪渡”、“風(fēng)波”象征意義，從而表達(dá)了友情恒久不變，能經(jīng)得起風(fēng)浪考驗(yàn)的主旨。
2、閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。（全國卷2）
2、南柯子 王炎
山冥去陰重，天寒雨意濃。數(shù)枝幽艷濕啼紅。莫為惜花惆悵對東風(fēng)。
蓑笠朝朝出，溝塍處處通。人間辛苦是三農(nóng)①。要得一犁水足望年豐。
［注］①三農(nóng)：指春耕、夏耘、秋收。
問：試分析下闕的內(nèi)容，以及作者在詞中所抒發(fā)的思相感情。
描寫了農(nóng)民不避風(fēng)雨、辛勤勞作的生活，發(fā)出了“人間辛苦是三農(nóng)”的感嘆，表達(dá)了農(nóng)民盼望風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登的心情。
3、閱讀下面的兩首清代詩歌，然后回答問題。（06重慶卷）
新雷 張維屏
造物無言卻有情，每于寒盡覺春生。 千紅萬紫安排著，只待新雷第一聲。
己亥雜詩（其五） 龔自珍
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。 落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。
問：兩首詩的末句寄托的思想感情有何不同？
前者寄托了對新生活、新氣象的渴望與期盼；后者寄托了對新生事物的無私關(guān)愛。
◆古詩中常見思想感分析：
● 憂國傷時
1、 揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽 如：杜牧《過華清宮》長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。
2、反映離亂的痛苦 如：杜甫《春望》國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。 烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。
3、同情人民的疾苦 如：《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、白居易《賣炭翁》。
4、對國家民族前途命運(yùn)的擔(dān)憂 如：杜甫《登樓》花近高樓傷客心，萬方多難此登臨。錦江春色來天地，玉壘浮云變古今。北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵�？蓱z后主還祠廟，日暮聊為梁父吟。這是一首感時撫事的詩。作者寫登樓望見無邊春色，想到萬方多難，浮云變幻，不免傷心感喟。進(jìn)而想到朝廷就象北極星座一樣，不可動搖，即使吐蕃入侵，也難改變?nèi)藗兊恼y(tǒng)觀念。最后坦露了自己要效法諸葛亮輔佐朝廷的抱負(fù)，大有澄清天下的氣概。全詩即景抒情。
●建功報國
建功立業(yè)的渴望：曹操《龜雖壽》、陸游《書憤》
保家衛(wèi)國的決心： 王昌齡《從軍行》
報國無門的悲傷：辛棄疾《京口北固亭懷古》
山河淪喪的痛苦：陸游《示兒》、文天祥《過零丁洋》
年華消逝，壯志難酬的悲嘆：蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》
揭露統(tǒng)治者窮兵黷武：杜甫《兵車行》
理想不為人知的愁苦心情 ：屈原《涉江》
● 思鄉(xiāng)懷人
1、 羈旅愁思 ：孟浩然《宿建德江》“移舟泊煙渚，日暮客愁新。 野曠天低樹， 江清月近人�！�
2、思親念友：王維 《九月九憶山東兄弟》“獨(dú)為異鄉(xiāng)為異客， 每逢佳節(jié)倍思親， 遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人�！�
3、 邊關(guān)思鄉(xiāng)：高適《塞上聽吹笛》“雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。借問梅花何處落，風(fēng)吹一夜?jié)M天山�！�
4、閨中懷人：王昌齡《閨怨》“閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯�！�
●離愁別恨
1、依依惜別的深情 ：李白《金陵酒肆留別》 “風(fēng)吹柳花滿店香，吳姬壓酒勸客嘗。金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。請君試問東流水，別意與之誰短長。
2、情深意長的勉勵 ：王勃《送杜少府之任蜀川》 “海內(nèi)存知己，天涯若比鄰�！备哌m《別董大》“莫愁前路無知己，天下誰人不識君�！�
3、坦陳心志的告白 ：王昌齡《芙蓉樓送辛漸》寒雨連江夜入?yún)�，平明送客楚山孤�?洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
● 生活雜感
寄情山水、田園的悠閑：王維《山居秋暝》 孟浩然《過故人莊》
昔勝今衰的感慨 ：姜夔《揚(yáng)州慢》、劉禹錫《烏衣巷》
借古諷今的情懷：辛棄疾《京口北固亭懷古》
青春易逝的傷感 ：李清照《如夢令》
仕途失意的苦悶：白居易《琵琶行》
告慰平生的喜悅 ：杜甫《春夜喜雨》《聞官軍收河南河北》
★古典詩詞的思想內(nèi)容也常與作品本身的風(fēng)格流派有關(guān)。流派是一個綜合性因素，它主要涉及作品的取材范圍、構(gòu)思特點(diǎn)、用語風(fēng)格等多個方面。了解有關(guān)文學(xué)流派，及各流派中的主要詩人，對于分析鑒賞作品，從整體上把握詩詞的寫作特色有一定幫助。
（一）山水詩：主要通過景物的描繪，給讀者展現(xiàn)出一種自然美。
萬丈紅泉落，迢迢半紫氛。奔流下雜樹，灑落出重云。日照紅霓似，天清風(fēng)雨聞。靈山多秀色，空水共氤氳。 --張九齡《湖口望廬山瀑布水》
這首詩寫從湖口遠(yuǎn)觀廬山瀑布，以現(xiàn)實(shí)主義的手法描繪了一幅日照飛瀑圖。與這首詩齊名的便是李白用浪漫主義手法創(chuàng)作的名作《望廬山瀑布》。
有些山水詩，單獨(dú)來看，也是單純地描寫景物，給人以美的感受；但若結(jié)合詩人的經(jīng)歷、思想及整體創(chuàng)作風(fēng)格，則可能就有了某方面的思想內(nèi)涵。如王維《輞川集》中的代表作，大都寫得如詩如畫，蘇軾有評曰：“味摩詰之詩，詩中有畫：觀摩詰之畫，畫中有詩�！痹娮髁岘嚲拢榫靶忝�，是山水風(fēng)景詩的杰作，但如從總體來分析，這其中自然帶有詩人隱逸思想的痕跡。
例： 獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。深林人不知，明月來相照。 --《竹館里》
（二）田園詩：田園詩主要描寫田園風(fēng)光或勞動場景。
一般較清新、自然、質(zhì)樸，富有生活情調(diào)。田園詩主要描寫田園風(fēng)光或勞動場景，大都反映出詩人對勞動人民的樸素的思想感情。
清平樂村居
茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼。
大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。
這是一首描寫農(nóng)村生活的詞。作者以流暢的文筆，用抒情的筆調(diào)勾畫出了一幅春日農(nóng)家生活圖。這首詞不著力于勞動場面的描寫，而主要以清新輕快的筆調(diào)，描繪出了自然的環(huán)境，樸實(shí)的人物，簡樸的生活，和諧的情趣，反映出作者對勞動人民的一種樸素的感情。
（三）詠物詩：詠物詩一般表面寫物，而實(shí)際上往往在這一表面的形象下寄托了詩人的情懷或思想。在寫法上最突出的特色是托物言志，常常達(dá)到“物”與“我”不即不離，物我合一，有時有兩種情況：一是側(cè)重寫物，但物中有我：一是以我為觀物，移情于物�？傊�，物”中有“我”的形象、個性和思想。
西陸蟬聲唱，南冠客思深。那堪玄翼影，來對白頭吟。露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。無人信高潔，誰為表予心? --駱賓王《在獄詠蟬》（ 寫自己的懷才不遇）
（四）懷古詩： 一般來說，懷古詩不僅要敘古事，而且要融入詩人自己的感受與評論。有時則是借古諷今，曲折地反映自己對現(xiàn)實(shí)的關(guān)注。
1、此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時人已沒，今日水猶寒。
（表現(xiàn)了詩人對古代英雄俠士的向往 ） --駱賓王《于易水送人一絕》
2、 前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。
（表現(xiàn)了詩人失意的境遇和寂寞苦悶的情懷） --陳子昂《登幽州臺歌》
3、 折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
（對國家興亡的慨嘆） --杜牧《赤壁》
（五）送別詩：送別詩一般表現(xiàn)離情別緒，或留戀、或安慰、或囑咐、或祝愿，有傷心、有惆悵、有期望，等等。一般來講，其感情色彩比較悲涼。但也有不同凡響的送別佳句。
“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰�！� （ 王勃《送杜少府之任蜀州》）[激情勉勵，境界開闊]
“莫愁前路無知己，天下誰人不識君�！� （高適《別董大》） [情誼真誠，信念堅定]
“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人�！保ㄍ� 維 《送元二使安西》）[話語平淡，情感深沉]
（六）行旅詩：主要表現(xiàn)行旅之人的旅途寂寞、艱辛，以及對牧鄉(xiāng)和親人的思念之情。
客心爭日月，來往預(yù)期程。秋風(fēng)不相待，先至洛陽城。（ 張說《蜀遭后期》）
（ 借抱怨秋風(fēng)，抒發(fā)不能歸的煩惱，含蓄委婉 ）
移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。（盂浩然《宿建德江》）
（即景抒情，表現(xiàn)了在旅途中詩人孤寂、愁悶的心情 ）
長江悲已滯，萬里念將歸。況屬高風(fēng)晚，山山黃葉飛。（ 王勃《山中》）
（寫遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)，深秋景色，旅愁歸思，即景點(diǎn)染。）
（七）邊塞詩
這是唐詩中的一朵奇葩。奇特的邊塞風(fēng)光，悲壯的沙場征戰(zhàn)，寂寞的軍旅生活，凄楚的對月思親 。傳統(tǒng)題材是寫思婦征人的憂怨，或者渲染邊塞苦寒的處境，或者狀寫兵士的艱苦生活。
月黑雁飛高， 單于夜遁逃。 欲將輕騎逐， 大雪滿弓刀。 （《塞下曲》盧綸）（將軍雪夜準(zhǔn)備率兵追敵的壯舉，氣概豪邁，情景交融 。）
秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。但使龍城飛將在， 不教胡馬度陰山。（《出 塞》王昌齡）（冷月照邊關(guān)，景象蒼涼，詩人希望有良將，早日平息戰(zhàn)事）
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。 （《涼州詞》王翰）寫征戍戰(zhàn)士飲酒的情景，具有濃郁的邊塞軍營生活 ，略帶悲涼之意 。
◆宋詞的豪放與婉約
豪放，由北宋蘇軾開創(chuàng)經(jīng)南宋辛棄疾發(fā)展而推向高峰打破詞為艷科的藩籬,暢所欲言直抒胸臆，風(fēng)格豪邁奔放‘意境雄奇闊達(dá)，境界宏大，氣勢恢弘、不拘格律、汪洋恣意、崇尚直率，語言流利暢達(dá)�！昂绖t我有可蓋乎世，放則物無可羈乎我”（《詩品淺解》）代表人蘇軾、辛棄疾等。
婉約，是宛轉(zhuǎn)含蓄之意。婉約詞派的特點(diǎn)，主要是內(nèi)容側(cè)重兒女風(fēng)情。結(jié)構(gòu)深細(xì)縝密，重視音律諧婉，語言圓潤，清新綺麗，具有一種柔婉之美。代表人有晏殊、歐陽修、柳永、秦觀、周邦彥、李清照等人。
據(jù)南宋俞文豹《吹劍續(xù)錄》載：“東坡在玉堂，有幕士善謳，因問：‘我詞比柳詞何如？’對曰：‘柳郎中詞，只合十七八女孩兒執(zhí)紅牙拍板，唱楊柳岸曉風(fēng)殘月。學(xué)士詞，須關(guān)西大漢,執(zhí)鐵板,唱大江東去�！珵橹^倒�！边@則故事，表明兩種不同詞風(fēng)的對比。
例1：晏殊《浣溪沙》[婉約]
一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺,夕陽西下幾時回? 無可奈何花落去,似曾相識燕歸來，小園香徑獨(dú)徘徊。（此詞含傷春惜時之意，感慨抒懷之情。詞之上片結(jié)合今昔，疊印時空，重在思昔；下片則巧借眼前景物，著重寫今日的感傷。全詞語言圓轉(zhuǎn)流利，通俗曉暢，清麗自然，意蘊(yùn)深沉，啟人神智，耐人尋味。詞中對宇宙人生的深思，表現(xiàn)時間永恒而人生有限，給人以哲理性的啟迪和美的藝術(shù)享受。）
例2：辛棄疾《菩薩蠻書江西造口壁》[豪放]
郁孤臺下清江水，中間多少行人淚！西北望長安，可憐無數(shù)山！青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。
（這首詞大處著眼，小處落墨，善于通過具體景物烘托復(fù)雜的內(nèi)心感受。上片從江水落筆寫懷舊之情。下片即景抒情，表現(xiàn)人民統(tǒng)一祖國的強(qiáng)烈愿望。末尾兩句以鷓鴣的悲鳴反映作者壯志難酬的悲憤心情。這首詞含蓄地表達(dá)了作者對南宋統(tǒng)治集團(tuán)屈辱求和這一錯誤政策的不滿，抒寫了他關(guān)心祖國統(tǒng)一的愛國情懷。 形象鮮明，語言簡潔，含義深刻。）
◆ 檢測練習(xí)
下列詩詞中均有“愁”，請分析每一首詩中“愁”的具體內(nèi)容。
1、長相思(白居易)
汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡頭，吳山點(diǎn)點(diǎn)愁。思悠悠，恨悠悠，恨到歸時方始休，月明人倚樓。
2、菩薩蠻(辛棄疾)
郁孤臺下清江水，中間多少行人淚。西北望長安，可憐無數(shù)山。 青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。
3、聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄(李白)
楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。
4、武陵春(李清照)
風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。 聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動、許多愁。
5、南鄉(xiāng)子(王安石)
自古帝王州，郁郁蔥蔥佳氣浮。四百年來成一夢，堪愁。晉代衣冠成古丘。
繞水恣行游，上盡層城更上樓。往事悠悠君莫問，回頭。檻外長江空自流。
6、蝶戀花(柳永)
佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無言誰會憑欄意。
擬把疏狂圖一醉，對酒當(dāng)歌，強(qiáng)樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
7、宿建德江(孟浩然)
移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。
8、虞美人(李煜)
春花秋月何時了，往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。
雕闌玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰是一江春水向東流。
9、宣州謝眺樓餞別校書叔云(李白)
棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。長風(fēng)萬里送秋雁，對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。
10、對雪(杜甫)
戰(zhàn)哭多新鬼，愁吟獨(dú)老翁。亂云低薄暮，急雪舞回風(fēng)。飄棄樽無淥，爐存火似紅。數(shù)州消息斷，愁坐正書空。
【附答案】
1、閨中懷人之愁；2、國破家亡之愁、報國無門之愁；3、思友之愁、失意之愁；4、傷春之愁、家國之愁；5、昔勝今衰之愁；6、思念情人的孤獨(dú)之愁；7、羈旅之客愁；8、亡國之愁；9、人生失意之愁；10、戰(zhàn)亂頻仍、山河破碎、民不聊生之愁。
另：元曲簡析
詩詞曲有點(diǎn)像現(xiàn)代的美聲唱法、民族唱法和通俗歌曲、流行歌曲。美聲、民族唱法陽春白雪不可能人人都能唱，但通俗歌曲和流行歌曲卻是街頭巷尾人人都能哼唱幾句，元曲就屬于后者。但非�？上У氖�，隨著元朝這個雄師帝國的衰敗直至滅亡，元曲也隨之沒落。
元曲的風(fēng)格不像詩詞那么嚴(yán)肅華貴，它比較活潑淳樸，富有民間風(fēng)味，也帶點(diǎn)冷幽默。元曲很大程度上和《詩經(jīng)》中的風(fēng)相似，樸實(shí)無華，朗朗上口，通俗易懂。
我們先來看《驟雨打新荷》中間的一段：
乳燕雛鶯弄語，有高柳鳴蟬相和。驟雨過，瓊珠亂撒，打遍新荷。
多好的句子，又美又貼切，還很好上口。這里用得最妙的是亂撒和打遍，亂撒可以讓我們想象到雨的激烈，而一打遍又寫出雨的疾快來，充分體現(xiàn)了“驟雨”瘋狂的場景，真是詩中有畫，畫中有意。瓊珠和新荷四個字突出了初夏的美麗景象，弄語一詞既顯曖昧又描寫出心里的溫暖，太好了。
后面還有：人生百年有幾，念良辰美景，休虛放過。
這是詩人最終要表達(dá)的意思，不要錯過良辰美景，人生是短暫的，這么好的景象怎能錯過？教人要珍惜時光。這相比李白先生的“今朝有酒今朝醉”更顯穩(wěn)重、更有詩意，也更積極向上。李白同志的那句畢竟有點(diǎn)消極怠工的嫌疑。
再來一首：一個女孩兒轉(zhuǎn)了幾遭，不多時引出一伙，中間一個央人貨。
把舞臺上的演出寫得即通俗又生動，也很幽默，讓人看來就想笑。就如同這首：
戴月披星耽驚怕，久立窗下，等候他，驀聽得門外地皮兒踏，只道是冤家，原來風(fēng)動荼縻架。
這里既能讓人莞爾一笑，又能讓人體味到在家等候愛人回家那種急不可待的心情。
像這樣的詞如果譜成曲，唱成今天的流行歌，一定也好聽。寫歌的人那么多，不知道為什么沒人來利用這些寶貴資源，倒是幾首宋詞被用濫了。什么明月幾時有，什么一種相思念，兩處閑愁，什么滾滾長江東逝水等等，聽得煩了。元曲中經(jīng)常運(yùn)用對偶的手法，我們看這首：
孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉。一點(diǎn)飛鴻影下，青山綠水，白草紅葉黃花。
乍一看去有點(diǎn)像馬致遠(yuǎn)的“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”，但意境又沒那么深，特別手后面兩句，青山綠水，白草紅葉黃花，后面兩句是落筆，也是最要表達(dá)的意境，這里要描寫的只有山水花草，沒有《秋思》后面“夕陽西下，斷腸人在天涯”那樣的悲壯。但從兩首中我們都可看到對偶手法的運(yùn)用，就是開頭兩句，孤村，落日，殘霞；輕煙，老樹，寒鴉�？萏伲蠘洌桫f；小橋，流水，人家。頗有藝術(shù)效果。
我們再看一句：功名萬里忙如燕，斯文一脈微如線。功名萬里用的是東漢班超封候萬里的故事，就是我們熟悉的詩句“將軍空老玉門關(guān)”中說的班超將軍投筆從戎，雖然封侯但在萬里外，將軍一身本領(lǐng)卻守到老，英雄無用武之地；斯文一脈出自《論語》，天之將喪斯文也，天下的道德斯文將要淪喪了�！墩撜Z》中到處可見對社會現(xiàn)狀的批評，如孔子說“吾未見好德有如好色者也”就是我見過的好品德的人遠(yuǎn)不如好色的人多，可見孔老夫子也很幽默。我們看功名萬里和斯文一脈，以及忙如燕和微如線兩句的對偶非常工整，兩句的意境也很好，一種無奈和對社會的不滿的情緒表現(xiàn)得淋漓盡致。類似這種意境的有一首也很好，一起來欣賞一下：
晨雞初叫，昏鴉爭噪，哪個不去紅塵鬧？路遙遙，水迢迢，功名盡在長安道。今日少年明日老，山，依舊好，人，憔悴了。
這里寫出人生的一種狀態(tài)，一種無奈，抒發(fā)心中的苦悶，對人世間這種忙碌奔波有點(diǎn)厭倦，這是一種心境，是任何人可能都會有的。這也是元曲的一大特點(diǎn)，比較的大眾化，大家共同的心聲把它描寫出來，唱出來。譬如“花有重開日，人無再少年”這也是大家共同的心理狀態(tài)，人人都會有的想法，同時也是人心里一種真情的自然流露，王國維說，元曲佳處何在？一言以蔽之，曰自然而已矣。
元代士人最大的苦悶是前所未有的失落感和前途無可逆料的彷徨感。固有的*讀書求取功名從而獲得穩(wěn)定的社會地位的渠道閉塞了，新的實(shí)現(xiàn)自我價值的途徑尚未建立起來，六神無主和無所適從的悲哀籠罩著他們的心靈，求生存與圖發(fā)展都成了嚴(yán)峻甚至殘酷的現(xiàn)實(shí)問題。這的確是漢唐以來的一個大變化。
這里所選的一組元曲充分暴露了元代知識分子內(nèi)心的痛苦。然而，表面上他們卻或調(diào)侃或自嘲，崇尚陶潛，非議屈原，嬉笑怒罵，豪縱狂狷，放浪形骸，無所拘系。說是“甚閑愁到我心頭”，實(shí)則是愁緒萬端的心情寫照。
總之，元代士人郁郁不平，竭力掙扎，企圖以隱逸來對抗異化了的社會，希望于山水林泉之中，找回失落了的自我。或在大自然中洗滌身心，保持獨(dú)立的人格自尊；或走向極端，在污濁的現(xiàn)實(shí)社會中，以狂狷放浪、桀驁不馴來反證自己的存在價值。無論從哪一端去追尋，他們都是那樣執(zhí)著，那樣真率，那樣天真絕俗！如：
[南呂]一枝花 不伏老（選）
[尾]我是個蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響珰珰一粒銅豌豆，恁子弟每誰教你鉆入他鋤不斷、斫不下、解不開、頓不脫、慢騰騰千層錦套頭？我玩的是梁園月，飲的是東京酒，賞的是洛陽花，攀的是章臺柳。我也會圍棋、會蹴趜、會打圍、會插科、會歌舞、會吹彈、會咽作、會吟詩、會雙陸。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天賜與我這幾般兒歹徒癥候。尚兀自不肯休。則除是閻王親自喚，神鬼自來勾，三魂歸地府，七魂喪冥幽。天哪，那其間才不向煙花路兒上走。
◆元曲包括兩類文體：
●一是散曲�！ �
“散曲”是和“雜劇”相對存在的。雜劇是用于表演的劇本，寫各種角色的唱詞、道白、動作等；散曲則是廣義的詩歌，分抒情和敘事兩大類。從形式上看，散曲和詞很相近，不過在語言上，詞要典雅含蓄，而散曲要通俗活潑；在格律上，詞要求得嚴(yán)格，而散曲就更自由些。 散曲從體式分兩類:“小令”和“散套”。小令又叫葉兒，體制短小，通常只是一支獨(dú)立的曲子(少數(shù)包含二三支曲子)。散套則由多支曲子組成，而且要求始終用一個韻。散曲的曲牌也有各式各樣的名稱，如《叼叨令》、《刮地風(fēng)》、《喜春來》、《山坡羊》、《紅繡鞋》之類，這些名稱多很俚俗，這也說明散曲比詞更接近民歌�！ �
元曲以其作品揭露現(xiàn)實(shí)的深刻以及題材的廣泛、語言的通俗、形式的活潑、風(fēng)格的清新、描繪的生動、手法的多變，在中國古代文學(xué)藝苑中放射著璀璨奪目的異彩。
感嘆生命無常、興衰無常，主張遠(yuǎn)離紅塵、及時行樂，是元散曲的常見主題。馬致遠(yuǎn)有首題為《秋思》的套曲〖雙調(diào)夜行船〗，很有代表性。他從秦、漢、魏、晉的興亡說到眼前爭名奪利的現(xiàn)實(shí)社會，并從心似鐵的富家兒（看錢奴）說到自己不慕名利、暢飲于竹籬茅舍的閑適生活；有對現(xiàn)實(shí)昏濁和人生有限喟嘆，又有不愿同流合污的高傲性格的表露。這幾乎包容了同類主題作品的所有內(nèi)涵。該套曲在藝術(shù)上十分成功：風(fēng)格豪放，比喻妥貼，形象鮮明，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)宏闊，語言爽朗流暢，音樂感強(qiáng)。
也有感慨歷代興亡，何其沉痛。如張可久〖中呂賣花聲〗《懷古》：美人自刎烏江岸，戰(zhàn)火曾燒赤壁山，將軍空老玉門關(guān)。傷心秦漢，生民涂炭，讀書人一聲長嘆。[作者列舉王權(quán)爭奪與民族紛爭戰(zhàn)例，感嘆生民涂炭的悲劇命運(yùn)，突出了讀書人自覺的哀憫與興亡意識。]
有些散曲家的長篇套曲幽默風(fēng)趣，更添一種幽默辛辣之趣。睢景臣的〖般沙調(diào)哨遍〗《高祖還鄉(xiāng)》。對社會不公及丑惡現(xiàn)象進(jìn)行機(jī)智的鞭撻和生動活潑的嘲諷，乃是元散曲創(chuàng)作的另一重要主題。
● 二是元雜劇
由套數(shù)組成的曲文，間雜以賓白和科范，專為舞臺上演出的。元雜劇有一套較嚴(yán)格的體制：
�、俳Y(jié)構(gòu)：元雜劇一般是一本四折演一完整的故事，個別的有五折、六折或多本連演。
折是音樂組織的單元，也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落，它不受時間、地點(diǎn)的限制，每一折大都包括較多的場次，類似于現(xiàn)代戲劇的“幕”。有的雜劇還有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用。相當(dāng)于現(xiàn)代劇的序幕，用來說明情節(jié)，介紹人物。
雜劇每折限用同一宮調(diào)的曲牌組成的一套曲子。演出時一本四折都由正末或正旦獨(dú)唱。（其他角色只有說白），分別稱為“末本”或“旦本”。
�、诮巧喊缪莸慕巧心�、旦、凈、丑等。元雜劇每本戲只有一個主角，男主角稱正末，女主角稱正旦。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。
凈：俗稱“大花臉”，大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。如張飛、李逵。
丑：俗稱“小花臉”，大抵扮演男次要人物。
此外，還有孛（）老（老頭兒）、卜兒（老婦人）、孤（官員）、徠兒（小廝）。
�、蹌”镜臉�(gòu)成：劇本由唱、科、白三部分構(gòu)成。
唱詞是按一定的宮調(diào)（樂調(diào)）、曲牌（曲譜）寫成的韻文。元雜劇規(guī)定，每一折戲，唱同一宮調(diào)的一套曲子，其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定。關(guān)于宮調(diào)。隋唐以來，音樂的調(diào)子是用“燕樂二十八調(diào)”，在宮、商、角、羽四聲上各分配七調(diào)而成的。宮聲七調(diào)如正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮等叫“宮”，其余二十一調(diào)如越調(diào)、雙調(diào)、般涉調(diào)等叫“調(diào)”，所以稱調(diào)子為“宮調(diào)”�！把鄻范苏{(diào)’，是宋詞、元曲的依據(jù)，但實(shí)用的調(diào)子并不多，元曲中僅用十二調(diào)， 而傳奇中常用的只有九種。這九種宮調(diào)及其表現(xiàn)的情趣如下：
正宮-惆悵、黃鐘宮-纏綿、仙呂宮-清新、中呂宮-跌宕、南呂高-感嘆、雙調(diào)-健朗、商調(diào)-凄惶、越調(diào)-諧趣、大石調(diào)-蘊(yùn)藉
每一宮調(diào)各有它所屬的曲牌，常用曲牌就有五百只以上。傳奇繼承了南北曲的傳統(tǒng)，很少有另外創(chuàng)作的曲牌
科是戲劇動作的總稱。包括舞臺的程式、武打和舞蹈。
白是“賓白”，是劇中人的白部分�！辟e白又分以下四種：對白：人物對話；獨(dú)白：人物自敘；旁白：背過別的人物自敘心理話；帶白：唱詞中的插話。
●元曲四大家及其代表作
關(guān)漢卿：號己齋叟。其代表作有《竇娥冤》。
白 樸：字太素，號蘭谷。其代表作有《墻頭馬上》。
馬致遠(yuǎn)：字千里，號籬。其代表作有《漢宮秋》。
鄭光祖：字德輝。其代表作有《倩女離魂》。
作者郵箱： gaoyong8899@vip.sohu.com
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