一、 教學(xué)目標(biāo)
（一）認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治階級(jí)鎮(zhèn)壓革命和愚弄人民的反動(dòng)本質(zhì)；理解小說(shuō)以“藥”為題的深刻含義以及對(duì)連接線索的作用。
（二）學(xué)習(xí)綜合運(yùn)用多種描寫(xiě)方法來(lái)塑造人物形象從而深刻揭示小說(shuō)主題的寫(xiě)作方法。
（三）掌握課文在結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)。
二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析
（－）如何分析小說(shuō)《藥》的結(jié)構(gòu)？
分析：了解結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是理解人物和概括主題的基礎(chǔ)。《藥》的結(jié)構(gòu)形式比較復(fù)雜，根據(jù)該篇的特點(diǎn)采用以下方法：
（1）分清場(chǎng)面，理清故事情節(jié)。因?yàn)榍楣?jié)是由不同的場(chǎng)面組成的，隨著場(chǎng)面的轉(zhuǎn)換，情節(jié)才能隨之展開(kāi)。《藥》分五個(gè)場(chǎng)面：第一個(gè)場(chǎng)面，時(shí)間是“秋天的后半夜，地點(diǎn)是茶館，人物是華老栓、華大媽。第二個(gè)場(chǎng)面，時(shí)間是拂曉前，地點(diǎn)是丁字街頭的刑場(chǎng)，主要人物是華老栓、康大叔。兩個(gè)場(chǎng)面寫(xiě)的是一個(gè)事件--買藥。第三個(gè)場(chǎng)面，時(shí)間在天亮以后，地點(diǎn)是茶館，人物是華老栓、華大媽、駝背五少爺，事件是吃藥。第四個(gè)場(chǎng)面，時(shí)間是下午，地點(diǎn)是茶館，人物是康大叔、華老栓、花白胡子等，事件是談藥。第五個(gè)場(chǎng)面，時(shí)間是第二年清明早晨，地點(diǎn)是墳場(chǎng)，人物是華小栓的母親和夏瑜的母親，事件是她們分別祭奠去世的兒子。可見(jiàn)，本文的情節(jié)可分為故事的發(fā)生（第一、二個(gè)場(chǎng)面）、發(fā)展（第三個(gè)場(chǎng)面）、高潮（第四個(gè)場(chǎng)面）、結(jié)局（第五個(gè)場(chǎng)面）。
（2）理出情節(jié)線索，了解小說(shuō)整體結(jié)構(gòu)。
線索，對(duì)小說(shuō)的結(jié)構(gòu)有重大作用。小說(shuō)的一系列發(fā)展著的事件，情節(jié)中的一個(gè)一個(gè)場(chǎng)面，均是由情節(jié)線索貫穿起來(lái)的。《藥》則是采用雙線結(jié)構(gòu)的組織材料，從愚昧落后的群眾和革命者兩個(gè)側(cè)面來(lái)表現(xiàn)主題的。
明暗線結(jié)構(gòu)正是本文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。《藥》的主要情節(jié)由明、暗兩條線構(gòu)成，華家的故事是明線，夏家的故事是暗線，從而構(gòu)成了這樣的結(jié)構(gòu)圖：
故事 情節(jié) 地點(diǎn) 結(jié)構(gòu)
明線 暗線
開(kāi)端 茶館刑場(chǎng) 老栓買“藥” 夏瑜就義
發(fā)展 茶館 小栓吃“藥” 夏瑜血被吃
高潮 茶館 茶客談“藥” 茶客談夏瑜
結(jié)局 墳場(chǎng) 華母上墳 夏母上墳
由上圖所見(jiàn)，雙線連的物是人血饅頭，而雙線連接的人則是康大叔。
（二）如何分析主要人物的性格特點(diǎn)？
分析主要人物的性格特點(diǎn)是理解小說(shuō)主題的關(guān)鍵所在。主要從兩方面：
（1）分析人物的肖像。動(dòng)作、語(yǔ)言和心理活動(dòng)描寫(xiě)。
作為小說(shuō)中的人物，不可能將以上描寫(xiě)面面俱到，可抓住作者重點(diǎn)刻畫(huà)的主要人物來(lái)分析。如，《藥》中的主要人物有：華老栓、夏瑜和康大叔。對(duì)華老栓這一人物，作者主要通過(guò)他的行動(dòng)和心理活動(dòng)描寫(xiě)來(lái)反映其性格特點(diǎn)。
如：他拿錢時(shí)“抖抖地裝入衣袋，又在外面按了兩下”的動(dòng)作，以及到刑場(chǎng)時(shí)“按一按”衣袋的動(dòng)作說(shuō)明了錢來(lái)之不易，自己十分謹(jǐn)慎。可是他卻把希望寄托在這人血饅頭里，可見(jiàn)其愚昧落后的特點(diǎn)。這是從人物的動(dòng)作描寫(xiě)來(lái)看。
另外，老拴在買“藥”的途中“倒覺(jué)的爽快，仿佛一旦變了少年；得了神通，有給人生命的本領(lǐng)似的”和拿到人血饅頭后“仿佛抱著一個(gè)十世單傳的嬰兒”的心理描寫(xiě)，寫(xiě)出了他對(duì)人血饅頭寄予的希望。這里的心理活動(dòng)描寫(xiě)，則進(jìn)一步突出了他的愚昧落后的性格。
對(duì)康大叔這一反面人物的心理描寫(xiě)，作者由主要借助于外貌：“渾身黑色。、“玄色布”、“玄色腰帶”、“滿臉橫肉”以及“嚷”著，說(shuō)出的話，“撮著”人血饅頭塞與老栓等一系列動(dòng)作，表現(xiàn)了他的兇狠、殘暴、貪婪無(wú)恥的特征。
特別是在抓過(guò)老栓遞給的洋錢時(shí)，一個(gè)“捏”字，就刻畫(huà)了這個(gè)人是老劊子手，不用數(shù)，不用看，一捏就知道多少錢的特點(diǎn)。這一動(dòng)作描寫(xiě)，將人物寫(xiě)活了。
而對(duì)夏瑜這一正面形象的刻畫(huà)，則主要通過(guò)劊子手和茶客的談話來(lái)側(cè)面描寫(xiě)他對(duì)革命失志不移，具有革命者英勇無(wú)畏、大義凜然的英雄氣概和為革命而獻(xiàn)身的精神。
（2）分析環(huán)境描寫(xiě)。
環(huán)境是人物活動(dòng)和故事發(fā)生發(fā)展的場(chǎng)所，特定的人物總是在特定的環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的，所以對(duì)小說(shuō)環(huán)境描寫(xiě)的分析，也是理解人物形象的一個(gè)重要方面。
例如，本文第一部分“華老栓買“藥”’中對(duì)刑場(chǎng)環(huán)境的描寫(xiě)，創(chuàng)造了陰森恐怖的氣氛，表現(xiàn)了華老栓膽小善良的性格，也寫(xiě)出了老柱和一堆看客愚昧麻木的特點(diǎn)。
（三）如何分析《藥》的主題？
1．通過(guò)了解放事情節(jié)，把握小說(shuō)的主題。《藥》的第一部分“華老栓買“藥”’的情節(jié)，通過(guò)老栓取錢、刑場(chǎng)所見(jiàn)和買人血饅頭；可以看到老柱的愚昧落后；而“小檢吃“藥”’一節(jié)，可以進(jìn)一步加深對(duì)老栓愚昧的認(rèn)識(shí)，也在暗示小栓將死于愚昧；在第三部分“茶館談“藥”’中通過(guò)人物的談“藥”的情節(jié)，可以理解作者的寫(xiě)作目的是在刻畫(huà)康大叔的丑惡形象和夏瑜的革命精神。最后一部分華、夏兩家的人上墳，則可以進(jìn)一步加深對(duì)主題的認(rèn)識(shí)。
特別是情節(jié)發(fā)展到高潮部分，則更是分析作品主題的主要部分。在《藥》中的“茶館談“藥”’一部分，借助于側(cè)面描寫(xiě)歌頌了夏瑜大義凜然、為革命獻(xiàn)身的精神，揭露了封建階級(jí)的鷹犬康大叔、夏三爺、紅眼睛阿義的丑惡形象。從而深刻反映了文章的主題。
可見(jiàn)，本文的主題是作者通過(guò)描寫(xiě)華、夏兩家的悲劇，投訴了封建制度的罪惡，揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)鎮(zhèn)壓革命和愚弄人民的反動(dòng)本質(zhì)，表現(xiàn)了群眾的愚昧和革命者的悲哀。
2．通過(guò)作者塑造的主要人物形象把握主題。這是因?yàn)椋髡咚茉烊宋镄蜗蟮哪康木褪潜磉_(dá)一定的思想。透過(guò)主要人物的性格特征，可以弄清作者的立場(chǎng)和他對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的模仿，看出他愛(ài)什么，恨什么，歌頌什么，暴露什么，肯定什么，反對(duì)什么。經(jīng)過(guò)這樣的綜合分析，可以概括出作品的主題。
例如，《藥》中作者對(duì)華老栓的刻畫(huà)，讓我們看到作者既同情他的不幸，又批判他的愚昧落后，可用“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”來(lái)概括。
從作者對(duì)夏瑜的態(tài)度，可見(jiàn)他既贊揚(yáng)他的精神，又指出他的斗爭(zhēng)缺乏群眾基礎(chǔ)，因?yàn)樗闹鲝垺⑿袆?dòng)沒(méi)有得到群眾的理解和支持。
而對(duì)康大叔，通過(guò)作者對(duì)他的外貌、行動(dòng)語(yǔ)言的描述，我們足可見(jiàn)對(duì)其憎惡的態(tài)度。
（3）還可以通過(guò)了解創(chuàng)作的時(shí)代背景和創(chuàng)作小說(shuō)的動(dòng)機(jī)了解主題。
《藥》一文創(chuàng)作于1919年4月，此時(shí)作者正是一個(gè)在黑暗中摸索的戰(zhàn)士。他說(shuō)：“我的取材，多采自病態(tài)社會(huì)不幸的人們中，意思是揭出病苦，引起療救者注意。”并非批判辛亥革命嚴(yán)重脫離群眾。《藥》的主題正如魯迅自己所說(shuō)的：寫(xiě)群眾愚昧和圍群眾的愚昧而帶來(lái)的革命者的悲哀。離開(kāi)作者創(chuàng)作的實(shí)際和寫(xiě)作意圖，僅靠憑空分析而得出的主題是不可取的。
（四）主要寫(xiě)作特點(diǎn)。
1．精巧的構(gòu)思和別致的結(jié)構(gòu)。
首先是小說(shuō)的名字《藥》，發(fā)人深省。它不僅概括了小說(shuō)的主要情節(jié)，而且連接了華、夏兩家的故事，使明暗線互相連接。更重要的是具有揭示主題的作用，它從不成其藥的人血饅頭被落后群眾當(dāng)作藥的悲劇里，探索什么才是醫(yī)治半殖民地半封建舊中國(guó)的痼疾的“藥”。
另外，華、夏兩家都死了兒子的故事說(shuō)明了群眾的愚昧和革命者的悲哀，構(gòu)思十分巧妙。
最后是別致的雙線結(jié)構(gòu)，因在前面“如何分析小說(shuō)結(jié)構(gòu)”一節(jié)已闡述，不再贅述。
2．側(cè)面描寫(xiě)和氣氛烘托。
《藥》的側(cè)面描寫(xiě)主要體現(xiàn)在對(duì)夏瑜的刻畫(huà)上（其他如夏三爺、紅眼睛阿義等）從康大叔對(duì)夏瑜的極度仇視，我們了解到夏瑜的堅(jiān)貞不屈、大義凜然，使文章短小精悍而意味深長(zhǎng)。
本文運(yùn)用景物描寫(xiě)來(lái)烘托氣氛，別具一格。如，開(kāi)頭寫(xiě)“秋天的后半夜”，“夜是黑沉沉的”，烘托出黎明前的黑暗時(shí)刻的突出特征：陰暗、凄清、恐怖，也渲染了夏瑜就義時(shí)沉寂而肅殺的氣氛。又如，借對(duì)墳場(chǎng)的描寫(xiě)，荒涼的窮人叢冢，“鐵鑄一般站著”的烏鴉，“枯草”發(fā)出“一絲發(fā)抖的聲音”烘托了墳場(chǎng)的悲涼的氣氛。正如魯迅所說(shuō)；“《藥》的收束，也分明留著安特萊夫式的陰冷”。就是最好的注腳。
（五）本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
1．重點(diǎn)：文章的情節(jié)結(jié)構(gòu)和人物性格特點(diǎn)的分析。
2．難點(diǎn)：《藥》的主題和結(jié)尾景物描寫(xiě)的作用。對(duì)于《藥》的主題，相當(dāng)一部分人認(rèn)為是批判辛亥革命脫離群眾。而教科書(shū)摒棄了這種“傳統(tǒng)”意見(jiàn)，而采取了較為符合作者思想實(shí)際的“表現(xiàn)了群眾的愚昧和革命者的悲哀”一說(shuō)，很有見(jiàn)地。學(xué)習(xí)時(shí)要特別注意。
此外，對(duì)墳場(chǎng)上的烏鴉，文中共有三處寫(xiě)到：一處是由夏四奶奶的哭訴談到烏鴉；一處是“聽(tīng)到”夏四奶奶的哭訴，烏鴉“鐵鑄一般站著”，這里是在照應(yīng)夏四奶奶的禱告，它“聽(tīng)到”后，并沒(méi)有飛上這墳頂。而結(jié)尾寫(xiě)烏鴉“筑也似地飛去了”，也是在照應(yīng)夏四奶奶的話，讓她知道，她的兒子是不會(huì)顯靈的，故墳頂上的花環(huán)也并非是特意顯點(diǎn)靈，她的希望破滅了。
三、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
（－）預(yù)習(xí)指導(dǎo)。
1．讀課文前，結(jié)合“預(yù)習(xí)提示”的內(nèi)容，教師介紹作品的時(shí)代背景（辛亥革命前夕）和作者的寫(xiě)作背景（“五四”運(yùn)動(dòng)前夕）。
1907年，光復(fù)會(huì)成員徐錫麟刺殺安徽巡撫思銘，事敗被捕，恩銘的親兵殘酷地挖出徐的心肝炒食。不久，光復(fù)會(huì)的另一成員秋道被捕殺于紹興城內(nèi)“古軒亭口”。魯迅就是以秋瑾被殺害的事件為背景，寫(xiě)了這篇小說(shuō)《藥》。
辛亥革命爆發(fā)，曾使魯迅振奮，烈士的鮮血激起了他的強(qiáng)烈義憤。辛亥革命后，清朝的封建統(tǒng)治雖然被推翻了，但革命的資產(chǎn)階級(jí)卻未能完成反帝反封建的民主革命任務(wù)。魯迅在失望和痛苦之中，深刻剖析中國(guó)社會(huì)的種種弊端，積極探索救國(guó)救民的真理。魯迅在《我怎么做起小說(shuō)來(lái)》中說(shuō)：“我的取材，多采自病態(tài)社會(huì)的不幸的人們中，意思是揭出病苦，引起療救的注意。”這話有兩層意思：一是小說(shuō)寫(xiě)的人物多是“不幸的人們”（包括民眾和革命者），二是寫(xiě)作目的在于“揭出病苦”（包括寫(xiě)出民眾的愚昧和革命者的悲哀）。當(dāng)時(shí)魯迅對(duì)革命的對(duì)象、任務(wù)、途徑等問(wèn)題，還不能作出馬克思主義的回答，所以只是“引起人們療救”而已。
2．在學(xué)生通讀課文后，要求學(xué)生完成以下思考和練習(xí)題。
（1）題目中的“藥”是指什么？這藥用來(lái)治什么病？它是怎么來(lái)的？這是否“包好”的藥？為什么？
（2）小說(shuō)是怎樣圍繞“藥”而展開(kāi)情節(jié)的？
（3）小說(shuō)寫(xiě)了哪幾個(gè)主要人物？按社會(huì)關(guān)系給他們分類。
（4）查字詞典，解釋文中應(yīng)掌握的詞語(yǔ)。
（二）檢查作業(yè)，教師訂正。
1．標(biāo)題“藥”：指人血饅頭。血是被害革命者夏瑜的鮮血，給華小栓治癆病用的。這不是“包好”的良藥。為什么不是良藥，可以從三方面看：華老栓愚昧無(wú)知，受騙上當(dāng)；劊子手以此騙人錢財(cái)；小栓病死。
2．小說(shuō)圍繞“藥”展開(kāi)情節(jié)，買藥--吃藥--談藥--吃藥的結(jié)果。
3．人物：
華老栓（父） 夏瑜（子）
華家 華大媽 （母） 夏家 老女人 （母）
華小栓（子） 夏三爺（叔）
康大叔（劊子手）
其他
茶客（民眾）
4．釋詞：
攫取：掠奪。攫，抓。躊躇：猶豫。
飽綻：飽滿得要破裂。綻，裂開(kāi)。
宛然：仿佛；逼真地。
路蹌踉踉：走路不穩(wěn)的樣子。也作“踉踉蹌蹌”。
煞（是難看）：極；很。
玄色：墨色。
搭越：一般寫(xiě)作“搭訕”。為了跟人接近或把尷尬的局面敷衍過(guò)去而找話說(shuō)。這里是后一種意思。
乖角兒：機(jī)靈人。這里指善于看風(fēng)使舵的人。
板滯：呆板，停止不動(dòng)。
竦然：驚懼的樣子。棘，通“驚”。
（三）指名學(xué)生口頭敘述華、夏兩家悲劇故事的梗概。要求主要情節(jié)不遺漏，時(shí)、地、人、事交待清楚，并說(shuō)清兩家之間關(guān)系，口述時(shí)間不超過(guò)3分鐘。教師訂正：
故事發(fā)生在辛亥革命時(shí)期的一家茶館。小茶館業(yè)主華老柱的兒子小栓患了癆病，他到刑場(chǎng)買人血饅頭給兒子治病。劊子手康大叔，用烈士夏瑜的鮮血沾在饅頭上賣給華老栓。小栓當(dāng)天早上吃了人血饅頭，而第二年就死了。夏瑜是資產(chǎn)階級(jí)民主革命者，他家貧寒，參加革命后因夏三爺告密而被捕。在獄中他堅(jiān)貞不屈，堅(jiān)持宣傳革命道理，甚至勸“牢頭造反”，終于在敵人屠刀下英勇就義。想不到他的鮮血卻被劊子手賣給華老栓為兒子治病。小栓和夏瑜死后，都被埋在窮人的墳地里。這就是華、夏兩家的悲劇。
（四）提問(wèn)：兩家放事就有兩條線索，這兩條線索是怎樣交織在一起的？
明確：小說(shuō)兩條線索交織的關(guān)鍵是買人血饅頭，饅頭上血的獻(xiàn)出者和買去治病的服用者發(fā)生了關(guān)系，這就把素不相識(shí)的兩家自然地聯(lián)系起來(lái)。小說(shuō)情節(jié)的發(fā)展是在四個(gè)相對(duì)集中的場(chǎng)景中進(jìn)行的，兩條線索也就是在這些場(chǎng)面中交織的。在刑場(chǎng)上，由夏瑜被害、老栓買藥而將兩線連接，這是情節(jié)的開(kāi)端；在老栓家，由小栓服下夏瑜的血而將兩線交織，這是情節(jié)的發(fā)展；在茶館里，由茶館談藥并談夏瑜而將兩線匯集，這是情節(jié)的高潮；在墳場(chǎng)上，由華大媽與夏四奶奶同時(shí)為兒子上墳而將兩線融合，這是情節(jié)的結(jié)局。
教師邊評(píng)講，訂正，邊板書(shū)：
故事 情節(jié) 地點(diǎn) 結(jié)構(gòu)
明線 暗線
開(kāi)端 茶館刑場(chǎng) 老栓買“藥” 夏瑜就義
發(fā)展 茶館 小栓吃“藥” 夏瑜血被吃
高潮 茶館 茶客談“藥” 茶客談夏瑜
結(jié)局 墳場(chǎng) 華母上墳 夏母上墳
（五）討論：這篇小說(shuō)如果不采用明線和暗線相交織的方法來(lái)安排情節(jié)，可以不可以？比如，能否只用單線，或兩條都用明線？請(qǐng)說(shuō)出理由來(lái)。教師提示：
1．用單線有兩種情況，一是只寫(xiě)華家的遭遇，這雖然也能構(gòu)成小說(shuō)，但主題難以深入開(kāi)掘，恐怕無(wú)法超越“反迷信”“反愚昧”的高度；二是只寫(xiě)真家的悲劇，并把暗線變?yōu)槊骶�，這當(dāng)然也能構(gòu)成小說(shuō)，但主題難以深化或有可能使主題散而不集中。況且魯迅寫(xiě)小說(shuō)的時(shí)代，舊民主主義革命者已退出了歷史舞臺(tái)，一味對(duì)他們進(jìn)行歌頌已不再符合歷史的需要了。
2．如果小說(shuō)都用兩條明線展開(kāi)，那么時(shí)空難以處理，情節(jié)容易零散而不集中，從而導(dǎo)致頭緒紊亂。
3．這篇小說(shuō)用明暗線索展開(kāi)情節(jié)，不僅頭緒清楚，而且開(kāi)掘出了深刻的主題。這個(gè)主題的深刻在于，把家庭悲劇跟重大社會(huì)問(wèn)題緊緊聯(lián)系起來(lái)，使人們不僅深刻認(rèn)識(shí)到“病態(tài)”社會(huì)的不幸人們“不幸”在哪里，而且激起人們?nèi)ニ妓魅绾巍隘熅取边@個(gè)病態(tài)的社會(huì)。
（六）提問(wèn)：小說(shuō)以“藥”為題，是否還有哪些深意？明確：“藥”的表層意思是人血饅頭不是治瘓病之“藥”，它是使人早日喪生的迷信之藥。但它的深層意思還在于讓人們思索如何去探索濟(jì)世良方。題目語(yǔ)帶雙關(guān)，小栓得了癆病眼錯(cuò)藥而死了，“病態(tài)”的社會(huì)要眼什么“藥”才有“療救”的希望呢？民眾是愚昧的、痛苦的，革命者是悲哀的、寂寞的，真是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”，人們需“上下以求索”。
（七）追問(wèn)：同學(xué)們學(xué)過(guò)近代史和現(xiàn)代史，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)馬克思主義的濟(jì)世良方該是什么？明確：革命者不能脫離群眾，只有喚醒愚昧群眾的覺(jué)悟，才能取得革命勝利。
（八）討論：環(huán)境，是人物生存的空間，人物活動(dòng)都離不開(kāi)特定情境。試舉例說(shuō)明小說(shuō)中的環(huán)境描寫(xiě)的特點(diǎn)以及對(duì)表達(dá)主題的作用。
提示：《藥》中的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境十分清晰傳神，帶有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)，它對(duì)作品典型環(huán)境的形成與主題思想的揭示起了重要作用。
1．時(shí)代特點(diǎn)例：描寫(xiě)菜館--點(diǎn)油燈，用洋錢，茶客無(wú)所事事。描寫(xiě)刑場(chǎng)--“士兵衣服前后有個(gè)大白圈”、“頸項(xiàng)都伸得很長(zhǎng)，仿佛許多鴨，被無(wú)形的手捏住了的，向上提著”的看客；描寫(xiě)墳地--擺出菜、化過(guò)紙，等等。（交待清末資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期特定社會(huì)背景，社會(huì)習(xí)俗，或表現(xiàn)廣大群眾的愚昧和麻木）。
2．景物特點(diǎn)例：小說(shuō)開(kāi)頭寫(xiě)“烏藍(lán)”的天、“青白”的光、“灰白”的路（氣氛陰森幽暗，基調(diào)冷峭深沉）；華老栓得到人血饅頭后，作品寫(xiě)到“太陽(yáng)也出來(lái)了”；在他面前，顯出一條大道，直到他家中”（反襯出華家幻想的破滅）；最后一節(jié)墳場(chǎng)描寫(xiě)，寫(xiě)天氣“分外寒冷”，枯草“支支直立”，聲音“愈顫愈細(xì)，細(xì)到?jīng)]有”，烏鴉“鐵鑄般站著”，等等（烘托出夏四奶奶與華大媽無(wú)比沉痛與悲涼的心情，這些無(wú)不引起讀者的共鳴）。
（九）分析人物形象的性格。
小說(shuō)是通過(guò)故事情節(jié)來(lái)展示人物性格表現(xiàn)主題的。下面我們就來(lái)看看《藥》的“情節(jié)的設(shè)計(jì)是否有力地表現(xiàn)了人物性格”。
華老栓（《藥》的主人公）：
1．華老栓的身份與社會(huì)地位是怎樣的？
一個(gè)沒(méi)有覺(jué)悟的勞動(dòng)群眾，經(jīng)濟(jì)困難（如，“滿幅補(bǔ)釘?shù)膴A被”見(jiàn)6頁(yè)下），地位低下（如，“兩個(gè)眼眶，都圍著一圈黑線”還要對(duì)客人“笑嘻嘻的”）。
2．華老栓有哪些性格特征？
愚昧、落后。他愛(ài)子心切，深信人血饅頭能夠治兒子的病，他能為買到這種藥深感“爽快”（如，第4頁(yè)對(duì)他“……覺(jué)……變……得……有……”這些充滿信心的神情描寫(xiě)），感到“幸福”（如，第5頁(yè)中下對(duì)他“……別的事情，都已置之度外了……”的心理描寫(xiě)），他只關(guān)心兒子，對(duì)革命不關(guān)心更不理解，不知他兒子吃的人血饅頭正是革命者的鮮血（見(jiàn)第5頁(yè)中“……那紅的還是一點(diǎn)一點(diǎn)的往下滴”）浸泡的。這又表現(xiàn)了他麻木、無(wú)知。但他又和一切勞動(dòng)者一樣，具有勤勞、善良、儉樸的品格（見(jiàn)：高潮部分6～7頁(yè)對(duì)老栓的外貌、動(dòng)作的直接描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)；開(kāi)端部分第5頁(yè)有關(guān)對(duì)老桂的動(dòng)作描寫(xiě)；如，“老栓接了”顯得莊重，“抖抖的裝”顯得激動(dòng)，“按了兩下”顯出小心謹(jǐn)慎，這些都聯(lián)系著他的內(nèi)心活動(dòng)，表現(xiàn)著性格；再如，“吃一驚”不但寫(xiě)出場(chǎng)面的可怕，還顯現(xiàn)了老栓的膽怯，“按一按”寫(xiě)出了老栓的錢來(lái)得不易和對(duì)錢的珍惜，以及對(duì)兒子醫(yī)病的渴盼，“摸出洋錢，抖抖的想交”寫(xiě)出了他對(duì)錢的珍惜及憤恨的神態(tài)，又“不敢拿他的東西”更體現(xiàn)了他的膽怯和善良及其矛盾心情），應(yīng)當(dāng)說(shuō)這些才是他性格的主要方面。 3．作者對(duì)他的態(tài)度怎樣？
可用“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”來(lái)概括。既同情他的不幸，又批判他的愚昧落后；他的愚昧落后是封建統(tǒng)治者長(zhǎng)期統(tǒng)治造成的。
夏瑜（《藥》的主人公）：
分析之前，教師可介紹一些夏瑜這個(gè)人物形象的背景材料，并適當(dāng)講解一些生活原型與藝術(shù)典型的關(guān)系。分析夏瑜時(shí)應(yīng)緊扣課文進(jìn)行分析。
夏瑜在作品中沒(méi)有出場(chǎng)，作者主要是通過(guò)劊子手和茶客的談話來(lái)側(cè)面描寫(xiě)他的行為思想。
1．夏瑜的身份、家境和對(duì)革命的認(rèn)識(shí)是怎樣的？
夏瑜是資產(chǎn)階級(jí)民主革命者。家境貧寒，對(duì)革命失志不渝，具有革命者英勇無(wú)畏、大義凜然的英雄氣概和為革命而獻(xiàn)身的精神（見(jiàn)高潮部分7～8頁(yè)）。
2．作者對(duì)他的態(tài)度怎樣？
既贊揚(yáng)其精神，也形象地指出他的斗爭(zhēng)的悲劇性；即：他的主張、行動(dòng)、犧牲未能贏得群眾的理解、支持、同情；但他的犧牲并非毫無(wú)影響。（參見(jiàn)高潮和結(jié)局部分）
康大叔：
1．他的身份與社會(huì)地位是怎樣的？
是封建統(tǒng)治階級(jí)統(tǒng)治和鎮(zhèn)壓群眾的工具，是直接殺害夏瑜的兇手，但還不是罪魁禍?zhǔn)住Ｋ麑?duì)群眾蠻橫兇惡；對(duì)革命極端仇視。是個(gè)窮兇極惡貪得無(wú)厭的劊子手。（其間可聯(lián)系人們對(duì)他的“笑”和“敬”的后面隱藏著“怕”來(lái)分析，適時(shí)完成“思考和練習(xí)”二）
2．康大叔有哪些性格特征？
他兇暴、殘忍、貪婪、無(wú)恥。（用第5頁(yè)和第7頁(yè)關(guān)于對(duì)他的語(yǔ)言、裝束、動(dòng)作的描寫(xiě)，尤其是那些動(dòng)詞的使用來(lái)分析，如：嚷、搶、扯、裹、塞、抓、擔(dān)、捏、哼--表現(xiàn)了他的兇狠、貪婪；闖、披、散、捆、嚷--表現(xiàn)了他的蠻橫、兇暴，并通過(guò)對(duì)作者選詞的推敲）
作者以鮮明的愛(ài)憎描寫(xiě)了以上三個(gè)人物，也可說(shuō)是三類人物的典型；即：資產(chǎn)階級(jí)革命者、人民群眾和封建統(tǒng)治階級(jí)的爪牙。情節(jié)的設(shè)計(jì)有力地表現(xiàn)了人物性格。一幫茶客：“許多古怪的人，三三兩兩，鬼似的在那里徘徊”“只見(jiàn)一堆人的后背；頸項(xiàng)都伸得很長(zhǎng)，仿佛很多鴨，被無(wú)形的手捏住了的，向上提著。靜了一會(huì)，似乎有點(diǎn)聲音，便又動(dòng)搖起來(lái)，轟的一聲，都向后退；一直散到老栓立著的地方，幾乎將他擠倒了。”華大媽的性格與華老栓有相似處，這里從略；夏四奶奶的性格，可在講授課文《夜》時(shí)再聯(lián)系著談。
（十）學(xué)習(xí)單元知識(shí)短文：小說(shuō)的情節(jié)。
1．指名學(xué)生說(shuō)出文中關(guān)于“情節(jié)”的定義，教師揭示其內(nèi)涵。
情節(jié)：用以表現(xiàn)主題（或人物性格）的一系列有組織的生活事件。
2．追問(wèn)。
如何理解“一系列有組織的”這個(gè)含義？散文中是否也有類似小說(shuō)的“情節(jié)”？
提示：“一系列”指事件的發(fā)展有個(gè)較完整的過(guò)程，即有開(kāi)端、發(fā)展、高潮和結(jié)局，而不是片斷的；“有組織”指從生活實(shí)際出發(fā)，作者有目的有條理加以安排。散文的特點(diǎn)是“形散而神不散”，即使是以記事為主的散文，一般也很少有完整的情節(jié)，散文可截取生活事件的片斷來(lái)寫(xiě)，允許“東拉西扯”，只要“神”（中心思想）不散就可以。而小說(shuō)一般要寫(xiě)出“人物斗爭(zhēng)和發(fā)展的過(guò)程”，所以要由“一系列有組織的情節(jié)”構(gòu)成。
3．提問(wèn)：怎樣理解小說(shuō)中的人物、情節(jié)和生活實(shí)際這三者的關(guān)系？（要求先用課文語(yǔ)言回答，而后加以闡析）
提示：回答要把握幾個(gè)基本點(diǎn)--首先，“情節(jié)是因人而設(shè)的，沒(méi)有人物就沒(méi)有情節(jié)”，也就是說(shuō)，小說(shuō)首先考慮的是人物，是人物的思想性格。為了表現(xiàn)人物才安排情節(jié)，情節(jié)是“服務(wù)于人物的性格塑造”的。因此閱讀小說(shuō)，不能片面追求所謂動(dòng)人的情節(jié)，應(yīng)注意情節(jié)設(shè)計(jì)是否有力表現(xiàn)人物性格，情節(jié)的發(fā)展是否由人物性格的內(nèi)在的力量所推動(dòng)。脫離人物性格塑造的情節(jié)，不管多么曲折離奇，都是不可取的。第二，透過(guò)“情節(jié)又可反映人物的性格”。因?yàn)榍楣?jié)是人物斗爭(zhēng)和發(fā)展的歷史，沒(méi)有情節(jié)也無(wú)以表現(xiàn)人物的性格。第三，雖然情節(jié)是因人而設(shè)，它“相對(duì)于人物來(lái)說(shuō)有更大的虛構(gòu)性”。但“情節(jié)是不能脫離生活實(shí)際的，是受現(xiàn)實(shí)生活制約的”也就是說(shuō)，情節(jié)不能隨意杜撰，要以現(xiàn)實(shí)生活為依據(jù)。從情節(jié)形成過(guò)程來(lái)說(shuō)，首先要有與人物性格相關(guān)的諸多真實(shí)事件，然后才談得上進(jìn)行“選擇提煉”和“加工改造”。
（十一）運(yùn)用短文中的情節(jié)知識(shí)，討論《藥》的情節(jié)跟塑造人物以及現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系。
1．讓學(xué)生展開(kāi)想象，設(shè)想出種種其他可以表現(xiàn)華老栓勤勞、善良而又十分麻木愚昧的情節(jié)。
要求：
（1）設(shè)想的情節(jié)不能脫離當(dāng)時(shí)社會(huì)的生活實(shí)際，尤其不能脫離華老栓這類貧民所處的社會(huì)地位。
（2）所設(shè)想的情節(jié)必須有力表現(xiàn)老栓的性格特點(diǎn)。（在學(xué)生發(fā)言中，教師從中啟發(fā)，通過(guò)比較，擇其最佳的）
2．討論：讓學(xué)生從自己設(shè)想的情節(jié)中擇其一兩個(gè)有代表性的（如為治兒子的病而燒香拜佛等），跟《藥》中的情節(jié)進(jìn)行比較，發(fā)表各自的看法。教師從中啟發(fā)，評(píng)講，以加深學(xué)生對(duì)情節(jié)知識(shí)的理解。
提示：①要注意情節(jié)的設(shè)計(jì)對(duì)表現(xiàn)人物性格的力度和深度。同樣表現(xiàn)老柱的“愚”，因治病而去燒香拜佛是“愚”，因治病而吃人血饅頭（血又是革命烈士的鮮血）也是“愚”，兩者都是迷信，但后者更“愚”，因?yàn)檫@種“愚”，不僅造成個(gè)人悲劇，還造成社會(huì)悲劇。
提示：②要注意情節(jié)的設(shè)計(jì)跟社會(huì)背景和當(dāng)時(shí)生活習(xí)俗的關(guān)系。《藥》中的情節(jié)，從總體看不僅符合當(dāng)時(shí)社會(huì)一般生活實(shí)際，而且還體現(xiàn)出跟這兩者有密切關(guān)系。小說(shuō)情節(jié)的選擇和安排，無(wú)不體現(xiàn)了時(shí)代特點(diǎn)，典型地反映了當(dāng)時(shí)殘酷的現(xiàn)實(shí)。
（十二）討論：上墳情節(jié)中的“一圈紅白的花”是否具有現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)性？怎樣理解魯迅以后對(duì)這情節(jié)的看法？
1．提問(wèn)：從小說(shuō)前后描寫(xiě)著，“一圈紅白的花”是指什么？它是怎么來(lái)的？這樣描寫(xiě)是否脫離生活實(shí)際？
明確：墳上的花，“圓圓的排成一圈”“沒(méi)有根，不像自己開(kāi)的”，顯然是人為的，是別人放的花圈。誰(shuí)放的呢？只有一個(gè)可能，就是夏瑜的戰(zhàn)友或同情者前來(lái)獻(xiàn)上以寄托哀思的。
獻(xiàn)花圈這一情節(jié)，是否符合生活實(shí)際可從兩方面考慮：一方面要認(rèn)識(shí)到，寫(xiě)烈士為革命而犧牲，沒(méi)有被所有的人遺忘，還有人紀(jì)念他們，這符合時(shí)代精神和生活真實(shí)。另一方面也不可諱言，這“花圈”是“平添”上去的。魯迅在《吶喊自序）中寫(xiě)道：“我往往不恤用了曲筆，在《藥》的瑜兒的墳上平添一個(gè)花環(huán)”。所謂“平添”不僅指小說(shuō)前面無(wú)伏筆可尋，清末也沒(méi)有用花環(huán)寄托哀思的習(xí)俗，還指不夠恰當(dāng)?shù)匕胃吡藝?yán)重脫離群眾的舊民主主義革命者的歷史地位。
2．提問(wèn)：墳上“平添”一個(gè)“花環(huán)”，對(duì)表現(xiàn)人物性格以及對(duì)故事情節(jié)的發(fā)展是否有影響？
明確：魯迅認(rèn)為墳上的“花環(huán)”是“曲筆”，是“平添”上去的，這是對(duì)自己作品從嚴(yán)解剖。嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，情節(jié)的選擇一定要符合生活實(shí)際，哪怕細(xì)節(jié)也應(yīng)該這樣。“平添”花環(huán)是小說(shuō)美中不足，但也不能因此否定這篇小說(shuō)深刻的思想性和高超的藝術(shù)性。從總體看，添“花環(huán)”并不影響故事情節(jié)的展開(kāi)。而對(duì)表現(xiàn)人物性格，倒起了一定的促進(jìn)作用。當(dāng)然，作為藝術(shù)創(chuàng)造的更高要求來(lái)說(shuō)，應(yīng)該忠于生活實(shí)際。
（十三）學(xué)習(xí)單元知識(shí)短文：小說(shuō)的主題。
1．教師講解主題（中心思想）跟人物、情節(jié)和環(huán)境三者關(guān)系。
要點(diǎn)：三者都要為主題服務(wù)，即不論人物性格的塑造，還是情節(jié)的設(shè)計(jì)、環(huán)境的選擇，都要服從主題的需要，為主題服務(wù)，這是一方面。主題是小說(shuō)的統(tǒng)帥，它使小說(shuō)各部分構(gòu)成有機(jī)的整體，這是另一方面。
2．要求學(xué)生根據(jù)知識(shí)短文闡述的觀點(diǎn)，歸納分析小說(shuō)的幾種方法，教師板書(shū)：
看主要人物的性格特征
看人物生存的環(huán)境
分析主題（綜合） 看人物在特定環(huán)境下怎樣行動(dòng)
看小說(shuō)背景和作家創(chuàng)作動(dòng)機(jī)
3．提問(wèn)：怎樣把握《藥》中主要人物？并說(shuō)說(shuō)主要人物和主題的關(guān)系。
難點(diǎn)提示：有的小說(shuō)有主人公，有的沒(méi)有，只有群像，《藥》屬于后者。要確定誰(shuí)是主要人物，先要分類別，定主次。前課講過(guò)，這篇小說(shuō)有三類人，一是民眾，二是革命者，三是封建統(tǒng)治階級(jí)的幫兇。這三類人如果并重齊觀，那小說(shuō)主題將會(huì)由三個(gè)并列部分構(gòu)成。如果只重在民眾，那主題則落在表現(xiàn)民眾愚昧上，從而提出怎樣喚醒民眾這樣一個(gè)問(wèn)題；如果只重在革命者，那主題則落在表現(xiàn)革命者的悲哀上，從而提出應(yīng)該怎樣總結(jié)舊民主主義革命的歷史教訓(xùn)問(wèn)題上；如果只重在封建統(tǒng)治的幫兇，那主題則落在控訴封建制度的罪惡，揭露封建統(tǒng)治階級(jí)鎮(zhèn)壓革命和愚弄人民的反動(dòng)本質(zhì)上。那本文應(yīng)重在哪類人物上呢？為了回答這問(wèn)題，既要弄清小說(shuō)描寫(xiě)的傾向，又要了解作者創(chuàng)造這篇小說(shuō)的動(dòng)機(jī)。
4．追問(wèn)：《藥》一文側(cè)重描寫(xiě)哪類人物？作者塑造這些人物的動(dòng)機(jī)是什么？
明確：小說(shuō)《藥》花了大量篇幅描寫(xiě)民眾，而且都是正面描寫(xiě)。他們雖然性格各不相同，但都有共同特點(diǎn)，那就是愚昧麻木。作為民眾的典型人物華老栓，他的悲劇貫穿小說(shuō)始終，所以小說(shuō)要表現(xiàn)的主要人物應(yīng)是愚昧的民眾。但由于民眾的悲劇和革命者的悲劇是緊密交織在一起的--革命者為民眾而犧牲，而愚昧的民眾卻用他的鮮血治病，可見(jiàn)革命者也是主要人物。這種理解也符合魯迅創(chuàng)作的動(dòng)機(jī)，他說(shuō)過(guò)：“我的取材，多采自病態(tài)社會(huì)的不幸的人們中，意思是揭出病苦，引起療救的注意。”愚昧的民眾和革命者都是“不幸的人們”。
5．討論：既然革命者也是主要人物，那小說(shuō)中描寫(xiě)夏瑜在獄中堅(jiān)持斗爭(zhēng)，英勇不屈，性格特點(diǎn)很突出，能否以此認(rèn)為這篇小說(shuō)重在歌頌舊民主主義革命者的斗爭(zhēng)精神？
明確：夏瑜在獄中英勇不屈，的確令人感動(dòng)，他是作者筆下的正面人物，但從總體看，作者不重在歌頌他的“勇”，而重在表現(xiàn)他的“悲”。他在獄中宣傳革命道理，勸牢頭造反，不但得不到同情支持，反而挨打，連衣服都被紅眼睛阿義剝?nèi)ァ?duì)他的犧牲群眾并不理解，認(rèn)為他“瘋了”，連母親都感到“羞愧”。更有甚者，他的血被愚昧的華老檢買去治兒子的肺結(jié)核病。他是悲劇性的人物。
（十四）提問(wèn)：《藥》反映了辛亥革命時(shí)期中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的一個(gè)側(cè)面，小說(shuō)既寫(xiě)群眾愚昧，又表現(xiàn)革命者的悲哀，但能否以此認(rèn)為這篇小說(shuō)的主題就是懷念革命先烈，是批判資產(chǎn)階級(jí)舊民主主義革命嚴(yán)重脫離群眾的錯(cuò)誤，是總結(jié)革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的？
明確：魯迅在《吶喊自序》中說(shuō)，由于自己“還未能忘懷于當(dāng)日自己的寂寞的悲哀罷，所以有時(shí)候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀?qū)。”所謂“吶喊”，即以后魯迅在《怎樣做起小說(shuō)來(lái)》中所說(shuō)的，注重“揭出病苦”，希望“引起療救注意”。可見(jiàn)當(dāng)時(shí)魯迅還只是在黑暗中探索救國(guó)救民真理的戰(zhàn)士，還沒(méi)有找到救世良方，對(duì)革命的對(duì)象、任務(wù)、途徑和前途，還不可能作出馬克思主義的回答。我們不能脫離作者的創(chuàng)作實(shí)際，而隨意拔高作品的主題。
（十五）提問(wèn)：如何理解“預(yù)習(xí)提示”第2段對(duì)《藥》所歸納的主題？
明確：“提示”所歸納的主題符合作品實(shí)際，它由兩個(gè)分句構(gòu)成，彼此是送進(jìn)關(guān)系。前者是從兩家悲劇看，所體現(xiàn)的思想在于“控訴”和“揭露”，后者從發(fā)人深省的事件看，所體現(xiàn)的是“群眾的愚昧和革命者的悲哀”。兩者相比，后者“更重要”，因?yàn)樗畜w現(xiàn)了小說(shuō)在展開(kāi)過(guò)程中所涉及到的思想內(nèi)容，而且也符合作者創(chuàng)作的意圖。
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