名著讀后感集錦14篇
當(dāng)品讀完一部作品后，想必你一定有很多值得分享的心得，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫一篇讀后感吧。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編收集整理的名著讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
名著讀后感 篇1
《麥琪的禮物》中所講述的故事，是一個(gè)圣誕節(jié)里發(fā)生在社會(huì)下層的小家庭中荒唐卻感人的故事。男主人公吉姆是一位薪金僅夠維持生活的小職員，女主人公德拉是一位賢惠善良的主婦。他們的生活貧窮，但吉姆和德拉各自擁有一樣極珍貴的寶物--吉姆祖?zhèn)鞯囊粔K金表就算"地下室堆滿金銀財(cái)寶、所羅門王又是守門人的話，每當(dāng)吉姆路過(guò)那兒，準(zhǔn)會(huì)摸出金表，好讓那所羅門王忌妒得吹胡子瞪眼睛"；德拉一頭美麗的瀑布般的秀發(fā)則可以"使那巴示女王的珍珠寶貝黔然失色"。為了能在圣誕節(jié)送給對(duì)方一件禮物，吉姆賣掉了他的金表為德拉買了一套"純玳瑁做的，邊上鑲著珠寶"的梳子；德拉賣掉了自己的長(zhǎng)發(fā)為吉姆買了一條白金表鏈，讀后感《《麥琪的禮物》讀后感--郭志強(qiáng)》。他們都為對(duì)方舍棄了自己最寶貴的東西，而換來(lái)的禮物卻因此變得毫無(wú)作用了.
也許有人會(huì)認(rèn)為，吉姆和德拉都很"傻"，他們極不明智地為了對(duì)方而犧牲了他們最最寶貴的東西，這個(gè)故事似乎顯得荒誕無(wú)意義。其實(shí)不然，故事里出現(xiàn)的有些夸張的偶然，讓兩位生活在困窘中的主人公顯得有些捉襟見(jiàn)肘，而通過(guò)這個(gè)帶著些悲劇情調(diào)的故事，我們從一個(gè)角度感受到歐亨利為我們傳達(dá)的從蒼涼中透出的溫暖--關(guān)于"禮物"的價(jià)值。吉姆和德拉，即使只是生活在社會(huì)底層的小人物，卻擁有著對(duì)生活的熱情和對(duì)對(duì)方的深愛(ài)，在這些溫暖的感情面前，貧困可以變得微不足道。在圣誕節(jié)前夕，兩個(gè)人還想著要為對(duì)方買一件禮物互贈(zèng)，多么浪漫多么溫馨。即使這一份禮物似乎失去了使用的價(jià)值，它們卻成了世間最珍貴的禮物，變成一份真摯的愛(ài)贈(zèng)給了對(duì)方.麥琪是聰明人，聰明絕頂?shù)娜耍捎谒麄兪锹斆魅耍翢o(wú)疑問(wèn)，他們的禮物也是聰明的禮物。而我們的吉姆和德拉，雖然極不明智地為了對(duì)方而犧牲了他們最最寶貴的東西。不過(guò)，讓我們對(duì)現(xiàn)今的聰明人說(shuō)最后一句話，在一切饋贈(zèng)禮品的人當(dāng)中，那兩個(gè)人是最聰明的。在一切饋贈(zèng)又接收禮品的人當(dāng)中，像他們兩個(gè)這樣的人也是最聰明的。無(wú)論在任何地方，他們都是最聰明的人。他們用自己美麗的心靈贈(zèng)給對(duì)方的是一件無(wú)價(jià)之寶。而這件無(wú)價(jià)之寶，確實(shí)世間任何自認(rèn)聰明或富有的人永遠(yuǎn)不會(huì)，也不能給予的禮物。
名著讀后感 篇2
合上《瓦爾登湖》墨綠色的封面，一股清涼的湖水已然匯入心間，澄澈見(jiàn)底，將心境蕩滌得如一泓秋水，不染纖塵。正如徐遲先生在《序言》中所說(shuō)：“《瓦爾登湖》是一本寂寞的書，是一本孤獨(dú)的書。他只是一本一個(gè)人的書。”當(dāng)你的心靜下來(lái)的時(shí)候，再去拜讀這篇神的思想吧!
這本書寫于19世紀(jì)中葉，那時(shí)正是資本主義的飛速發(fā)展時(shí)期，在當(dāng)時(shí)的背景下，人們追逐利益，想盡一切的辦法來(lái)使自己，獲得更高的權(quán)利和更多的金錢。工業(yè)文明、喧囂社會(huì)擠壓著人類、侵蝕著人性。而在這個(gè)大背景下，畢業(yè)于哈佛的這位智著，他單身只影，拿了一柄斧頭，跑進(jìn)無(wú)人居住的瓦爾登湖邊的山林中。他特立獨(dú)行，懷著一顆向往自然的心，寧?kù)o地踏上了這段心靈的路基。而在這個(gè)被成為“神的一滴”的瓦爾登湖的土地上，他坦然在空間里，孤獨(dú)在思想中!
“我喜愛(ài)我的人生中有閑暇的余地。有時(shí)，在夏季的一個(gè)清晨，我像往常一樣沐浴之后，坐在陽(yáng)光融融的門前。從紅日東升直到艷陽(yáng)當(dāng)頭的正午，坐在這一片松林，山核桃樹(shù)和漆樹(shù)的林中，坐在遠(yuǎn)離塵囂的孤寂與靜謐中，沉思默想。”
他靜靜的卸載城市的喧囂，用心寫下孤獨(dú)。每次看他的書都是一種震撼，他思考人生，讓我的心如凈水般澄澈。他讓我感到敬畏，原來(lái)一個(gè)人的生活這里是這樣的，他的一生是如此的簡(jiǎn)單而又芳香撲鼻，雖然短暫而又意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。他的精神世界絢爛多彩，而且是精妙絕倫，世上這樣的智者怕是中有些許吧。
梭羅短暫的一生中，他試圖鼓勵(lì)人們要簡(jiǎn)化生活，將時(shí)間騰出來(lái)來(lái)深入生命，品味人生。他通過(guò)自己的生活經(jīng)驗(yàn)，告訴世人不要被繁紛復(fù)雜的生活所迷惑，從而失去了生活的方向和意義。做生命的舵手，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。他認(rèn)為：假如人們能過(guò)宇宙法則規(guī)定的簡(jiǎn)樸生活，就不會(huì)有那么的焦慮來(lái)擾亂內(nèi)心的寧?kù)o。所謂明天，即使時(shí)間終止也永不會(huì)來(lái)臨。使我們視而不見(jiàn)的光亮，對(duì)于我們就是黑暗。當(dāng)我們清醒時(shí)，曙光才會(huì)破曉。來(lái)日方長(zhǎng)，太陽(yáng)只是顆啟明星。
他提倡儉樸生活，并不是讓我們要粗茶淡飯或是節(jié)衣縮食，而是想要讓我們多聽(tīng)聽(tīng)新的節(jié)奏，這也許就是一個(gè)人的價(jià)值，只是孤獨(dú)，恬靜，沒(méi)有任何的矯揉造作。
作者在瓦爾登湖畔追求孤獨(dú)，實(shí)際上也是在追求深刻，他想在孤獨(dú)的心境中對(duì)人生進(jìn)行思考和探索。孤獨(dú)催生了他的深刻思想。“不必給我愛(ài)，不必給我錢，不必給我名譽(yù)，給我真理吧。”這是他的心里呼聲。
去拜讀這本心靈的教科書吧!它會(huì)讓你不虛此行。
盡管我們不能夠像梭羅那樣去體味孤寂的山林生活，盡管瓦爾登湖已經(jīng)永遠(yuǎn)的消失，但這些都不能阻礙我們?cè)谧约旱膬?nèi)心里擁有一泓清澈的瓦爾登湖，時(shí)刻都能讓心靈得到淘滌，按梭羅所說(shuō)，到你的內(nèi)心探險(xiǎn)去吧!
名著讀后感 篇3
通讀《論語(yǔ)》，方知為人處事之準(zhǔn)則。
這是我對(duì)論語(yǔ)最直觀的感受，《論語(yǔ)》中的許多哲理近乎常識(shí)，卻仍然深沉，世俗中有高遠(yuǎn)，平凡中見(jiàn)偉大，這就是以孔子為代表的中國(guó)文化精神。讀《論語(yǔ)》，就好像是穿越千年和孔子對(duì)話，讓我明白了：要重視個(gè)人對(duì)家庭、國(guó)家、社會(huì)和歷史的價(jià)值！
子曰：君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。許多人常常將此寫成條幅，懸于室中，以激勵(lì)自己。
可以翻譯成為，孔子認(rèn)為，君子心胸開(kāi)闊，神定氣安。小人則是斤斤計(jì)較，患得患失。從道德和文化層面而言這告訴我們做人要作為君子，坦坦蕩蕩，光明磊落。這大概說(shuō)的是＂為人＂的生活境界。
子曰：往者不可諫，來(lái)者猶可追。過(guò)去的種種錯(cuò)就錯(cuò)了，追悔已來(lái)不及，但將來(lái)的一切還是可以預(yù)料，還可以努力使事情往好方向發(fā)展。我們應(yīng)當(dāng)把握好現(xiàn)在，珍惜當(dāng)下，為現(xiàn)在而努力。
子曰：己所不欲，勿施于人。自己不喜歡的，就不要強(qiáng)加給別人。饑寒是自己不喜歡的，不要把它強(qiáng)加給別人；恥辱是自己不喜歡的，也不要把它強(qiáng)加給別人。將心比心，推己及人，從自己的利與害想到對(duì)別人的利與害，多替別人著想，我想這是終生應(yīng)該奉行的原則。
修身、齊家、治國(guó)、平天下，這是我們中國(guó)人傳統(tǒng)的道德理想，《在論語(yǔ)》中孔子談理想時(shí)，并不認(rèn)為志向越高遠(yuǎn)就越好，真正重要的是一個(gè)人的內(nèi)心定力與信念。無(wú)論你的理想是大是小，實(shí)現(xiàn)所有理想的基礎(chǔ)，在于找到內(nèi)心的真正感受，一個(gè)人的內(nèi)心的感受永遠(yuǎn)比他外在的業(yè)績(jī)更加重要。
我們都想要建立一個(gè)大的坐標(biāo)，讓我們從自知之明去建立心靈的智慧，在我們每一天忙碌的間歇里面，給自己一點(diǎn)點(diǎn)心靈的儀式，而不至于像個(gè)人格分裂的演員一樣不敢面對(duì)自己的內(nèi)心，其實(shí)在今天這樣一個(gè)后工業(yè)文明的社會(huì)里，于丹的論語(yǔ)讀后感所想傳遞出的是這樣一種溫柔的思想力量，淡定的、清明的理念，它鼓勵(lì)了我們對(duì)內(nèi)心的關(guān)照，讓我們有理由相信我們的理想是有根的。
人們常說(shuō)，在家靠父母，出門靠朋友，社會(huì)環(huán)境中朋友是最重要的，從你的朋友身上可以照見(jiàn)自己的影子，其實(shí)物以類聚，人以群分，朋友也如此，從身邊朋友的身上也可以直接的反映出你是一個(gè)什么樣的人，好的朋友如一本好書，他可以打開(kāi)整個(gè)你的世界，讓你接觸到外面的精彩。
對(duì)方是什么樣的人，你只要觀察他的社交圈子，就可以看到他自己的價(jià)值取向，朋友的好壞可以影響到你的人生。
名著讀后感 篇4
作家周國(guó)平說(shuō)：“人世間的一切不平凡都要用平凡的生活來(lái)衡量其價(jià)值。偉大、精彩、成功都不算什么，只有把平凡的生活過(guò)好才是圓滿。”
當(dāng)我極不情愿地翻開(kāi)書的第一頁(yè)時(shí)，就被書中一個(gè)景物描寫吸引住了：“蒙蒙的雨絲夾著一星半點(diǎn)雪花，正紛紛揚(yáng)揚(yáng)地飄灑著……”這段景物描寫使我的心情從抵觸瞬間變成了渴望，令我陶醉其中，身臨其境，難以自拔。這就是這本書給我的第一印象。
經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的閱讀，我漸漸熟悉了書中每個(gè)人物的性格特點(diǎn)。而在所有角色中，我印象最深的也最佩服的人就是孫少平。我認(rèn)為他是全篇的主線，通過(guò)他的成長(zhǎng)經(jīng)歷展現(xiàn)出一個(gè)平凡普通的人物形象。他從不好高騖遠(yuǎn)，而是腳踏實(shí)地走好自己人生的每一步。他家境貧窮，可是在逆境中，他依然樂(lè)觀，和他哥哥孫少安一樣，勇于戰(zhàn)勝自我、戰(zhàn)勝困難、擺脫束縛、重塑信心，堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)生活的挑戰(zhàn)，這種精神令我敬畏。他讓我們看到人們對(duì)美好生活的向往，生活中人的親情、友情、愛(ài)情以及和動(dòng)物之間的感情。這也警示我們要學(xué)會(huì)生活，珍惜感情。在生活中，人最大的缺點(diǎn)就是認(rèn)識(shí)不到自己的平凡，而孫少平能真正認(rèn)識(shí)到平凡，也選擇了平凡。
盡管沒(méi)有讀完整部書，但讀到現(xiàn)在的我漸漸從作者描繪的平凡生活中，認(rèn)識(shí)到怎樣去生活。書中的眾多人物在生活中都遇到了困難，卻沒(méi)有向生活低頭，而是勇敢地與命運(yùn)抗?fàn)帲谪毟F的生活中有著各自的夢(mèng)想與愿望。命運(yùn)雖然不公，但是這不能阻撓他們的斗志，表現(xiàn)出自強(qiáng)不息的精神。有位偉人說(shuō)過(guò)：“痛苦難道會(huì)是白受的嗎？不，它應(yīng)該使我們偉大！”我們?cè)谏钪幸残枰Ьo牙關(guān)堅(jiān)持下去，取得最終的勝利。
作者在這本書中向讀者展現(xiàn)的就是在這平凡的世界中一個(gè)個(gè)看似平凡的人物卻帶給了我們心靈的震撼。書中人物的生活背景正是許多中國(guó)人都親身經(jīng)歷過(guò)來(lái)的。有無(wú)奈，有痛苦，有迷茫，有絕望。因?yàn)槟嵌翁厥獾臅r(shí)代背景，改變了很多人的命運(yùn)。但是書中的人物卻讓人體會(huì)到他們身上那種頑強(qiáng)的抗?fàn)幘窈蛨?jiān)韌不拔的毅力。在這平凡的世界里，同樣有著一個(gè)個(gè)不平凡的靈魂。他們的勇敢和堅(jiān)強(qiáng)讓我感動(dòng)。
生活沒(méi)有如果，這本書告訴了我們這個(gè)道理。盡管生活沒(méi)有坦途，但這并不代表我們面對(duì)困難要束手無(wú)策，聽(tīng)天由命，而是要嘗試改變，哪怕是最平凡的生活，也要活出精彩，活出價(jià)值！
名著讀后感 篇5
“待月西廂下，迎風(fēng)戶半開(kāi)：拂墻花影動(dòng)，凝是玉人來(lái)。”，每當(dāng)讀到這句詩(shī)時(shí)，腦中總會(huì)浮現(xiàn)出關(guān)于崔鶯鶯的朦朧想象，那大概是一個(gè)身姿纖弱的大家小姐，斜倚在木質(zhì)的門廊上，滿目柔情的望著一輪圓月，等待著自我的情郎到來(lái)，這樣的意像，充滿了關(guān)于詩(shī)情畫意的完美和一絲花前月下的浪漫，是屬于中國(guó)古代獨(dú)有的含蓄古典之美，讓人忍不住心神蕩漾，思緒在字里行間沉浮，被帶向一個(gè)未知的遠(yuǎn)方。
很長(zhǎng)一段時(shí)間里，說(shuō)道西廂記，我總認(rèn)為這就是一個(gè)關(guān)于情情愛(ài)愛(ài)的無(wú)聊故事，當(dāng)年讀紅樓夢(mèng)時(shí)，見(jiàn)賈母說(shuō)：“這些書都是一個(gè)套子，左可是是些佳人才子，最沒(méi)趣兒。把人家女兒說(shuō)的那樣壞，還說(shuō)是佳人，編的連影兒也沒(méi)有了。開(kāi)口都是書香門第，父親不是尚書就是宰相，生一個(gè)小姐必是愛(ài)如珍寶。這小姐必是通文知禮，無(wú)所不曉，竟是個(gè)絕代佳人。只一見(jiàn)了一個(gè)清俊的男人，不管是親是友，便想起終身大事來(lái)，父母也忘了，書禮也忘了，鬼不成鬼，賊不成賊，那一點(diǎn)兒是佳人？便是滿腹文章，做出這些事來(lái)，也算不得是佳人了。”，只覺(jué)得深感贊同，可是當(dāng)我我真正拿起這本書時(shí)，就完全改變了自我的看法，不由自主的被書中的故事所吸引。
王實(shí)莆細(xì)膩優(yōu)美的筆觸下所描繪的崔張兩人的感情故事，乍一看有些老套，家境貧寒的張生上京趕考時(shí)路經(jīng)河中府，去古剎普救寺拜訪時(shí)遇到了暫住在寺中的崔相國(guó)家小姐崔鶯鶯，崔小姐氣質(zhì)嫻雅容貌秀美，惹得張生“眼花繚亂口難言，魂靈飛兒在半天”，為了接近佳人，張生在寺廟中住下，詩(shī)書應(yīng)和之下兩人逐漸暗生情愫，無(wú)奈崔府老太太百般阻攔，兩人的感情歷經(jīng)種種磨難，好在上天不負(fù)有情人，兩人最終修成正果拜堂成親。
其實(shí)比起這一版的故事，元慎的《鶯鶯傳》似乎更貼合實(shí)際，在元的故事中，張生上京趕考后將鶯鶯拋之腦后，徒留鶯鶯苦等一生。王的大團(tuán)圓結(jié)局或許是為了迎合觀眾，畢竟雜劇是要演出的，比起杯具觀眾顯然更容易理解喜劇，其實(shí)在我看來(lái)，我們每一位讀者，也都期望王的版本才是真實(shí)的，才子佳人終成眷屬，這也是我們對(duì)完美感情的一種想象和期許。
西廂記中不乏精彩詞句，其中讓我印象最深的大概還屬“我就是個(gè)多愁多病身，你就是那傾國(guó)傾城貌。”讓我想起了87版紅樓中，寶黛共讀西廂時(shí)彼此那懵懂而愛(ài)戀的眼神，我想這樣含蓄而深厚的感情已經(jīng)在現(xiàn)代社會(huì)中逐漸離我們遠(yuǎn)去，快節(jié)奏的生活逼著我們不斷地前進(jìn)，感情變得越來(lái)越簡(jiǎn)單，卻也越來(lái)越淺薄。那種“愿得一心人，白首不相離”的感情觀，大概也僅有在閱讀這些經(jīng)典書目時(shí)才能再領(lǐng)會(huì)一番，只是掩卷之際，還是會(huì)忍不住輕輕嘆息，一分為卷中佳人，一分為孑然之身。
名著讀后感 篇6
《傲慢與偏見(jiàn)》是一部在文學(xué)歷史長(zhǎng)河中閃爍光芒的著作，它平實(shí)的題材、生動(dòng)的形象以及重要的社會(huì)意義為本書奠定了及其高的地位。
我在同學(xué)的推薦下開(kāi)始看這本書，書的開(kāi)頭并沒(méi)有什么波瀾起伏的故事情節(jié)，甚至幾次我對(duì)它喪失了興趣，差點(diǎn)讓我錯(cuò)過(guò)這本書。直到一次看到電影版本，影片中的故事深深打動(dòng)了我，我這才重新捧起這本書，從頭細(xì)心看了起來(lái)。果然感覺(jué)有所不同，從先前的平淡中，我看到了作者的別具匠心，大量形容詞的運(yùn)用為人物形象做了鋪墊，極其夸張地體現(xiàn)了人物的`性格。
作者在書中塑造了各種人物對(duì)婚姻的不同態(tài)度，有姐姐簡(jiǎn)的一波三折，有妹妹的一味追求外表、金錢和地位，以及夏洛特與柯林斯的愛(ài)情悲劇等，他們雖然都是對(duì)伊麗莎白和達(dá)西婚姻的陪襯，但凡是可以看出作者自己內(nèi)心的愛(ài)情婚姻觀，以及對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的批判。
女主人公伊麗莎白酷似奧斯丁本人，她是那種對(duì)封建反抗、姐妹情深，以及不愿被父母和社會(huì)所約束的女性。她對(duì)當(dāng)時(shí)對(duì)女性不平等的條約提出了反駁，打破了人們常規(guī)的封建思想。奧斯丁一生未婚，雖然母親曾經(jīng)同她介紹過(guò)一些地位、金錢很可觀的男性，但他們擁有的這些東西始終無(wú)法打動(dòng)她。奧斯丁追求的是自由、平等的婚姻，書中夏洛蒂一角的愛(ài)情悲劇就是她對(duì)這種婚姻的否定和批判的典型。
在批判的同時(shí)，作者也褒揚(yáng)著伊麗莎白與達(dá)西的婚姻。他們不顧地位的差異，盡管一波三折，但他們最終美滿的結(jié)局卻是作者所頌揚(yáng)的。作者呼吁著女性要有自己的主見(jiàn)，房源眼光，這樣才能去主宰自己的一切，才能促成自己的美滿生活。在女性受到不公平待遇的社會(huì)，她的這種呼吁是難能可貴的。
此外，本書的最大特點(diǎn)在于它文字的表達(dá)，自然而樸實(shí)的文字充分體現(xiàn)了她絕不造作的特點(diǎn)，而詼諧又帶有批判性的文字豐富了各種人物和作者的觀點(diǎn)，使讀者馬上形成對(duì)人物的觀點(diǎn)，奧斯丁的這種獨(dú)樹(shù)一幟的寫法，很快就得到了眾多讀者的推崇，至今仍然如此，這種不朽的魅力實(shí)在讓人感嘆。
表面看來(lái)這是一本纏綿的言情小說(shuō)，但是它深層的意義卻不同凡響，這是一個(gè)女性的呼喚。奧斯丁的作品，在主題上，毫不猶豫地選擇了批判當(dāng)時(shí)上層社會(huì)以及哥特式文學(xué)作品的矯揉造作，她是一位偉大的女性作家，在文學(xué)歷史上，她是一個(gè)無(wú)法磨滅的里程碑式的人物。如此極具魅力的作家，怎能讓人不為之傾倒呢？
名著讀后感 篇7
《西游記》到現(xiàn)在已經(jīng)看了一大半， 師徒四人經(jīng)歷的磨難也不在少數(shù)， 不過(guò)給我印象（感觸）最深的， 則是師徒從剛開(kāi)始到現(xiàn)在的巨大改變。
在四人中， 改變最大的非孫悟空莫屬。 他是唐僧的大徒弟， 畢竟是個(gè)猴， 總有點(diǎn)野性。 開(kāi)始時(shí)， 是見(jiàn)到妖精、壞人， 不等他說(shuō)什么， 一下子就打了下去， 孫悟空是個(gè)妖怪， 他認(rèn)為打人不是一件很大的事。 但經(jīng)過(guò)唐僧不斷的教化， 孫悟空也越來(lái)越向“善”這個(gè)目標(biāo)靠近。 就如七十六章里的， 悟空和象鼻怪作戰(zhàn)時(shí)， 到最后還說(shuō)“不要打傷它， 要不然師傅看見(jiàn)又會(huì)說(shuō)我”之類的。 什么使孫悟空有了這樣大的改變？ 有師傅的教導(dǎo)， 有師弟的幫助， 不過(guò)更重要的還是在于自己，他不想改誰(shuí)又能奈何。 “人最大的害怕， 是在于我們的力量無(wú)邊無(wú)際” 在這漫漫取經(jīng)路上， 他保護(hù)了唐僧， 又何嘗不是重塑了自己？ 如果孫悟空沒(méi)有這些種下的因果， 那他現(xiàn)在應(yīng)該還在花果山里， 紅塵世中， 這樣的孫悟空只是一個(gè)候， 一個(gè)妖， 他永遠(yuǎn)不會(huì)認(rèn)識(shí)自己，也不會(huì)成為后來(lái)的“斗戰(zhàn)圣佛”
唐僧自然也是書中比不可少的人物， 一切的起源都由他而生。 七年級(jí)上語(yǔ)文書上說(shuō)他膽小， 小學(xué)課本里也說(shuō)他膽小。 一方面可能是襯托孫悟空的勇敢， 但我覺(jué)得這也是正常的。 剛開(kāi)始， 唐僧一聽(tīng)妖怪就馬上摔下來(lái)， 那時(shí)候他只是一個(gè)剛出京城的人， 后面慢慢就能應(yīng)對(duì)， 也沒(méi)有之前的那么膽小， （我記得哪一章還說(shuō)不要把他【】死） 結(jié)交了很多友人。 這些都是他的改變， 他的成長(zhǎng)。 在別人都對(duì)他說(shuō)“西天取經(jīng)太難了， 往東邊去吧”的時(shí)候， 他并無(wú)退縮， 因?yàn)樗闹杏行拍睢?/p>
別人都說(shuō)孫悟空像雷公， 還身材矮小， 但他總是丑， 用處可大著呢。 是呀， 唐僧， 大家的師傅精神支柱； 悟空， 機(jī)靈法力又高；八戒， 好吃懶做， 但關(guān)鍵時(shí)刻還是使得上勁兒的； 沙僧， 雖然不似大師兄那般高強(qiáng)， 但老實(shí)， 總能在調(diào)和大家， 在這部書中， 每一個(gè)人， 沒(méi)一件事， 都缺一不可， 缺一則不是一本完整的西游之路。
如來(lái)菩薩為什么要讓他們歷經(jīng)九九八十一難？ 如果說(shuō)唐僧以前在大唐讀的經(jīng)書只是了解的話， 那讓他歷經(jīng)這么多難后， 取到了大乘經(jīng)書時(shí)， 他則是懂得什么？ 懂得了他自己的真理。 在生活中， 是否也有很多人像他們一樣， 有的聰明， 有的老實(shí)， 有的憨厚， 有的善良。 有人曾跟我說(shuō)“如果有難易兩條路， 選難的那條， 他帶給你智慧和經(jīng)歷是在易的那條所感受不到的。 ”許多人也是這樣， 在自己曲曲折折的人生中， 去發(fā)現(xiàn)， 去了解， 去探索， 去懂得。 也許他們的外表并不出眾， 但他們的心靈是美的。 有人問(wèn)我， 什么是美？ “美呀， 就是從知道到懂得。”
名著讀后感 篇8
《挪威的森林》看了些許時(shí)日了，總想寫點(diǎn)什么，昨天一以為我對(duì)村上的作品理解頗深的朋友就書中幾個(gè)精彩片段向我發(fā)問(wèn)，我的回答讓她大失所望，于是答應(yīng)她重拾禿筆把我的理解寫給她看，于是又有翻開(kāi)此書的機(jī)會(huì)。
在我看來(lái)，永澤是代表一類“沒(méi)心沒(méi)肺”的人，他的一套關(guān)于人生的理論以及自己所謂的成為“紳士”的行為規(guī)范帶有太多讓人觸之心涼如冰的冷色，不消說(shuō)是親身歷練，只是多注目一眼也會(huì)讓你迅即染上某種病癥--剛強(qiáng)者一杯溫水即能恢復(fù)如初，柔弱者則久久地囿于其中不能自拔。 我不愿面對(duì)這本書的原因有二：一是直子，渡邊兩人所構(gòu)建起來(lái)的讓人憂郁的關(guān)聯(lián)讓我決絕地認(rèn)為這個(gè)世界所給我們的指引著實(shí)黯淡無(wú)光，死亡倒不失為一種精神釋放的絕佳去處；二是永澤這個(gè)太“硬”又帶點(diǎn)灰色調(diào)“炫”了一點(diǎn)的角色，委實(shí)讓我閱之如梗在喉，雖然他的話有時(shí)對(duì)人性的嘲諷往往一語(yǔ)中的--“所做的，不是自己想做之事，而是自己應(yīng)做之事。”--入木三分！ 村上用八十年代的筆觸去緬懷六十年代的動(dòng)蕩，無(wú)聊，壓抑，彷徨，消沉，以及對(duì)愛(ài)情的無(wú)望，時(shí)空的更迭便生出高于事件本身的幻象。在二十世紀(jì)的時(shí)空對(duì)于我們來(lái)說(shuō)還只是將來(lái)時(shí)時(shí)，人們總想著到了二十一世紀(jì)所有的一切都會(huì)好起來(lái)的，可世紀(jì)的鐘聲敲過(guò)以后，人們失望地發(fā)現(xiàn)，身旁只是多了幾件新奇的物什--那新奇隨著時(shí)間的流逝也會(huì)消失殆盡，但有希望總是好的，生活總是不斷地在給你機(jī)會(huì)。 一則笑話云：一對(duì)窮人夫婦，一日得到神仙幫助，可滿足他們?nèi)齻�(gè)愿望。饑餓的農(nóng)夫立即說(shuō)要是有根香腸吃就好了，話音剛落，香腸出現(xiàn)了。他的妻子見(jiàn)他就這么浪費(fèi)了一個(gè)愿望，都快氣瘋了，遂詛咒他，讓這根香腸長(zhǎng)到他鼻子上去。她的愿望也實(shí)現(xiàn)了。故事的結(jié)局也就是第三個(gè)愿望自然是取下那根該死的香腸。這個(gè)笑話在我看來(lái)是如此殘忍：你有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的愿望，但你未必就能抓住這個(gè)機(jī)會(huì)。 閑下來(lái)的時(shí)候我問(wèn)自己：如果給我三個(gè)機(jī)會(huì)，我的愿望是什么？第一個(gè)念頭是我要健康要快樂(lè)，遠(yuǎn)離失意。細(xì)想一下，卻發(fā)現(xiàn)這些愿望受亦舒張愛(ài)玲小說(shuō)影響太多以致過(guò)于苛求：我現(xiàn)在并非不健康，一口氣可打四個(gè)小時(shí)網(wǎng)球；也不乏快樂(lè)的時(shí)刻；沒(méi)有失意的襯托，我的得意和快樂(lè)豈不乏味？大學(xué)中庸讀后感曾子殺豬讀后感曾國(guó)藩家書讀后感
名著讀后感 篇9
從來(lái)沒(méi)有一本人物傳記能看得我如此激動(dòng)，那一本，便是《阿甘正傳》。或者多數(shù)人知道《阿甘正傳》，都是因?yàn)槟遣考矣鲬魰缘耐娪啊Ｈ欢覅s選擇看書，只因從書中，才能真真正正還原出阿甘這個(gè)人。醫(yī)院的檢查報(bào)告上對(duì)他的鑒定是智商輕度低下，學(xué)校的檔案上認(rèn)定了他不是正常人，在所有人心目中他是一個(gè)傻的，可是在我的眼中甚至所有讀者的眼中，他是一個(gè)不折不扣的大智若愚的天才。
他智商只有兩位數(shù)，然而他的一生卻充滿著傳奇。他成為了大學(xué)美式足球明星英雄，世界級(jí)乒乓球員，摔跤選手，象棋高手和商業(yè)大亨。他不了解“成人”社會(huì)中的明爭(zhēng)暗斗，不懂“成人”心中的爾虞我詐，他用自己的思維看待這個(gè)世界。他熱愛(ài)生活，一直向前，他心中存義，排除萬(wàn)難幫助他的朋友，他信守承諾，克服一切困難為逝去的兄弟完成遺愿。他的真誠(chéng)折射出外在世界的險(xiǎn)惡復(fù)雜與庸俗市儈，從阿甘的眼中，反映是五十年代到七十年代美國(guó)社會(huì)的縮影。讀這本書的同時(shí)，我也在看《麥田里的守望者》，這本書中批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與庸俗，主人翁鄙視一切外在事物，并抵制這些華而不實(shí)的黑暗的人性，同是表現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，《麥》書卻讓我感覺(jué)到少了一份陽(yáng)光和人性可貴的真誠(chéng)，更愿意讀《阿甘正傳》，只因阿甘那份執(zhí)著和向上的精神。故事越往下走，越是覺(jué)得阿甘根本不像一個(gè)智商只有兩位數(shù)的傻瓜，而更像一個(gè)學(xué)習(xí)能力高超的天才。中級(jí)光學(xué)中的計(jì)算對(duì)他來(lái)說(shuō)易如反掌，只是看了幾盤象棋對(duì)弈便掌握了方法并打敗了冠軍級(jí)的大師，這些看起來(lái)常人要花很長(zhǎng)時(shí)間才能掌握的東西他卻一下子就能學(xué)會(huì)并且學(xué)得十分優(yōu)秀。這些都是對(duì)于一個(gè)被認(rèn)定為白癡的人是感到匪夷所思的。或許因?yàn)榘⒏恃壑械倪@個(gè)世界是簡(jiǎn)單的，因此他能把所有的事情都簡(jiǎn)單化了，而我們這些所謂的常人，卻將這個(gè)世界的一切都復(fù)雜化，甚至高傲地自以“高智商”地去改變這個(gè)世界。有時(shí)候想深一點(diǎn)，我們是否有點(diǎn)自欺欺人呢。
阿甘的眼中的世界是美好的。他不會(huì)阿諛?lè)畛校粫?huì)耍計(jì)謀，他說(shuō)的每一句話都是發(fā)自內(nèi)心，他所表達(dá)的情感都是真摯的。我從心底里喜歡阿甘這種性格，即便他有時(shí)候的行為顯得如此的笨拙。成人世界中的一切都顯得那么的不真實(shí)，有時(shí)候又是那么的黑暗。阿甘的心境就如小孩子一樣，讓這個(gè)險(xiǎn)惡的世界里多一份愛(ài)，多了一份真誠(chéng)，多了陽(yáng)光，多了溫暖。
世界本來(lái)不復(fù)雜，只是人心將它變得很復(fù)雜。世界上又有多少個(gè)能像阿甘那樣，保持著那個(gè)原本的模樣，不帶著面具，不揣測(cè)人心，真誠(chéng)待人呢?糊涂并不是一種罪，或許糊涂，才能讓自己感受到這個(gè)世界本來(lái)的美好。
名著讀后感 篇10
《簡(jiǎn)·愛(ài)》一反傳統(tǒng)小說(shuō)中以溫柔美麗的女子做主角、以浪漫動(dòng)人的愛(ài)情傳奇為故事的舊格式，寫出了一個(gè)出身低微、相貌平平的女子與不公平的命運(yùn)抗?fàn)幍墓适隆?/p>
主人公簡(jiǎn)·愛(ài)是不幸的，她自幼失去父母，唯一愛(ài)她并領(lǐng)養(yǎng)她的舅舅又過(guò)早地棄她而逝。她初涉人世，便過(guò)著寄人籬下、任人驅(qū)使的悲慘生活，飽嘗了人情冷暖、世態(tài)炎涼的痛苦。為了逃避嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)，她把自己的感情寄托在她酷愛(ài)的書和大自然上。書豐富了她的感情世界，陶冶了她的性情，苦難又磨煉了她的意志，使她養(yǎng)成了堅(jiān)毅倔強(qiáng)、外柔內(nèi)剛的性格。
小說(shuō)中，簡(jiǎn)·愛(ài)與桑菲爾德府的男主人羅切斯特的愛(ài)情波折，使簡(jiǎn)·愛(ài)的個(gè)性得到了充分的體現(xiàn)。當(dāng)簡(jiǎn)·愛(ài)發(fā)現(xiàn)自己愛(ài)上了羅切斯特時(shí)，她很清楚地意識(shí)到，橫在他們之間的鴻溝。羅切斯特出身名門，十分富有，是英國(guó)上層社會(huì)的紳士，她出身卑微，不名一文，只是一個(gè)地位與傭人差不多的家庭教師，但是，她沒(méi)有因此而氣餒，而妄自菲薄，她勇敢地向自己、向羅切斯特承認(rèn)了對(duì)他的感情。在結(jié)婚儀式上，她才知道羅切斯特已經(jīng)結(jié)過(guò)婚，原配妻子尚在人間。為了維護(hù)自己的尊嚴(yán)和婚姻的莊嚴(yán)、合法、純潔，她不顧羅切斯特的再三懇求，強(qiáng)忍內(nèi)心的巨大傷痛，毅然決然地離開(kāi)了羅切斯特，遁入無(wú)依無(wú)靠的茫茫人世。
在金錢面前，她也有不俗的表現(xiàn)。在獲得叔叔的遺產(chǎn)，一夜之間由赤貧變?yōu)楦挥械臅r(shí)候，她立即就把大部分的遺產(chǎn)轉(zhuǎn)贈(zèng)給貧困的表哥、表姐。在她的心目中，親情比金錢更為重要。
簡(jiǎn)·愛(ài)這位離經(jīng)叛道的女性，雖然并不美麗，但富有挑戰(zhàn)和抗?fàn)幍膫�(gè)性，使她充滿了魅力。她聰明好學(xué)，自尊自愛(ài)，盡管社會(huì)地位卑微，她決不自甘墮落。她認(rèn)為，在上帝面前，人人平等。她為爭(zhēng)取平等地位，為維護(hù)自己獨(dú)立的人格，而抗?fàn)帯^斗。從很小的時(shí)候起，她便敢于向欺壓她的人反抗，哪怕因此而招致嚴(yán)懲，也不畏懼。她那不屈不撓，敢于同命運(yùn)抗?fàn)幍木瘢鼓切┢畚晁娜四憫?zhàn)心驚。
在愛(ài)情方面，她從不奴顏婢膝，也不一味地迎合討好，她鄙視那些渾身銅臭、以門第出身論人、一味追求虛榮的上流社會(huì)的庸俗之輩。她的頭腦始終是清醒的，她從來(lái)沒(méi)有淪為愛(ài)情和物質(zhì)的奴隸，也沒(méi)有陷入感情的旋渦，而不能自拔。簡(jiǎn)·愛(ài)為維護(hù)公道、維護(hù)個(gè)人尊嚴(yán)，所作的不屈不撓的斗爭(zhēng)，不僅贏得了羅切斯特的尊敬，也使得簡(jiǎn)·愛(ài)這一形象具備了經(jīng)久不衰的價(jià)值。
《簡(jiǎn)·愛(ài)》為千千萬(wàn)萬(wàn)受欺壓的下層平民喊出了心聲，為千百年來(lái)在男尊女卑社會(huì)里飽受欺凌的姐妹們喊出了心聲，這是它至今仍然是各國(guó)的讀者最喜愛(ài)閱讀的小說(shuō)之一的主要原因。
名著讀后感 篇11
安妮，你是幸運(yùn)的，有這么多人愛(ài)著你。瑪麗拉自從陰差陽(yáng)錯(cuò)地收養(yǎng)了你這個(gè)孤兒后，事事對(duì)你嚴(yán)厲、百般挑剔。可是她把對(duì)你的那份比誰(shuí)都深的愛(ài)藏在了心靈深處，將對(duì)你的那種比誰(shuí)都強(qiáng)烈的贊美之情悄悄地收起。她這樣做，完全是出于怕寵壞你。還有黛安娜，你最好的朋友，總是將最甜美的微笑送給你，將最真誠(chéng)的祝福獻(xiàn)給你，最純潔的友誼贈(zèng)給你。安妮，擦去孤獨(dú)是潸然落下的淚珠，好嗎？
安妮，你是幸福的，有這么多人羨慕你，羨慕你的聰明才智，羨慕你的可愛(ài)美麗。你時(shí)常抱怨自己滿臉的雀斑、滿頭的紅發(fā)，課這更能顯出你的與眾不同來(lái)。一次次的登臺(tái)演出，名列前茅的學(xué)習(xí)成績(jī)，以使你成為許多同學(xué)心中的偶像。特別是你那異常豐富的想象力，使白樺樹(shù)在你眼中成了身穿白色紗裙的新娘、林蔭道在你口中成了“歡喜的白鷺”，就連樅樹(shù)也被你想象成了神秘恐怖的“幽靈森林”。尋常的事物在你眼中有著不同尋常的色彩，平凡的世界在你心中籠上了不平凡的光環(huán)。真的，“喜歡想象，世界就會(huì)不一樣”。你能說(shuō)會(huì)道、伶牙俐齒，凡事經(jīng)你那張薄薄的嘴唇說(shuō)出，立即變得生動(dòng)有趣，讓人興趣大增。安妮，別再干染綠頭發(fā)的傻事了，“人不是因?yàn)槊利惗蓯?ài)，而是因?yàn)榭蓯?ài)而美麗”，不對(duì)嗎？
安妮，你是優(yōu)秀的，有這么多人敬佩你，從心底敬佩你當(dāng)你第一次在眾目睽睽之下，在眾多明星會(huì)聚的盛會(huì)上表演朗誦時(shí)，你膽怯了，——出身鄉(xiāng)村很樸素的禮服令你膽怯。然而自尊心和你那爭(zhēng)強(qiáng)好勝的性格，使你勇敢地放開(kāi)了清脆甜美的噪音。你嘗試了，你盡力了，于是你也成功了，博得了滿堂的喝彩。當(dāng)你放棄上大學(xué)的機(jī)會(huì)，自愿留在家鄉(xiāng)去任教時(shí)，曾經(jīng)處處和你作對(duì)的基爾伯特毫不猶豫地將本地教師職位讓給了你，自己去很遠(yuǎn)的地方另找工作——他敬佩你，敬佩你敢于放棄獎(jiǎng)學(xué)金，放棄機(jī)遇，放棄平坦大道而去闖曲折小路的無(wú)畏的勇氣與信念。
安妮，盡管你買不起漂亮的燈籠袖裙，盡管最后存著你所有積蓄的亞比銀行破產(chǎn)了，可是你是富有的，永遠(yuǎn)是富有的。你對(duì)美麗有著如此敏銳的感受力。“人不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)”，你擁有發(fā)現(xiàn)美的眼睛，能因此生活得美好幸福，這，難道還不夠嗎？
安妮，感謝你，你是我在這段平淡無(wú)奇的日子里獲得了無(wú)限樂(lè)趣。從平淡中尋找快樂(lè)，從平凡中尋覓幸福，你告訴了我要更深地愛(ài)這個(gè)世界。一個(gè)鄉(xiāng)村女孩，通過(guò)不懈努力，得到了如此之高的獎(jiǎng)賞——埃布里獎(jiǎng)學(xué)金，更使我體會(huì)到：努力，能使人創(chuàng)造奇跡！
安妮，勇敢地走你幸福的路吧！
永遠(yuǎn)幸福！
名著讀后感 篇12
今日，我讀了一篇名為《高貴的施舍》的文章。這篇文章主要寫了“母親”在一為乞丐向她乞討時(shí)，讓身有殘疾的乞丐把屋前的磚塊搬到屋后，并給那個(gè)乞丐20元錢當(dāng)報(bào)酬。對(duì)啊！與其給他們錢，還不如讓他們懂得怎樣掙錢，怎樣去奮斗。這就好比那些乞丐一副魚竿，讓他們自我去學(xué)會(huì)釣魚，學(xué)會(huì)自力更生。
其實(shí)，在生活中懂得這樣的人很少。人們遇到這樣的情景都是施舍給乞丐一些金錢，想打發(fā)它們走。可是，雖然身有殘疾，不也一樣生活的很好，不也能夠不去當(dāng)乞丐，不也能夠去奮斗，不也能夠去追尋人生的目標(biāo)嗎？
在我的印象中，有這樣一位盲人叔叔。他雙眼失明，可是，他卻很堅(jiān)強(qiáng)，他并沒(méi)有因?yàn)檫@樣而感到自卑，反而去追尋他人生的目標(biāo)。終，在他的努力奮斗下，他終成為了按摩師。雖然他是個(gè)普普通通的按摩師，可是他的堅(jiān)強(qiáng)，他的自信，卻使他變得并不平凡。也許在別人眼中，他是個(gè)沒(méi)有用的人，可是只要我們努力奮斗，就會(huì)有成功的一天，就會(huì)有完美的未。
在我們的生活中，有不少人因?yàn)樯砘細(xì)埣捕械阶员埃x擇去當(dāng)乞丐。所以，我期望，生活在這個(gè)世界上的每一個(gè)人都能夠努力奮斗，為了自我，也為了別人而奮斗，不管是殘疾人也好，是正常人也好，我們都應(yīng)當(dāng)為我們能生活在同一個(gè)美麗的地球上而感到慶幸。
高貴的施舍名著讀書感想6
《高貴的施舍》這篇文章主要講了一個(gè)乞丐來(lái)到“我”家乞討，可是“我”的媽媽讓他搬磚，讓他學(xué)會(huì)用勞動(dòng)來(lái)養(yǎng)活自我。幾年后乞丐到“我”家來(lái)感激“我”母親，他此刻已是一家公司的老板，說(shuō)已為“我們”買好房子，接“我們”去城里。“我”母親卻說(shuō)：“那你就把房子送給那些連一只手也沒(méi)有的人吧!”
讀了這篇文章我受益匪淺，我覺(jué)得文中的母親十分高尚，她既幫忙了別人，又讓別人不失尊嚴(yán)，同時(shí)讓乞丐搬磚，使他明白靠自我的勞動(dòng)必須能養(yǎng)活自我。做一個(gè)自食其力的人。
乞丐經(jīng)過(guò)幾年在外面的打拼，來(lái)到“我們”家報(bào)恩，讓“我們”住進(jìn)他買的房子，“我”的母親這時(shí)說(shuō)：“不用你的照顧，多謝了，我們家人個(gè)個(gè)都有兩只手，你還是把房子捐獻(xiàn)給更需要幫忙的人吧!”母親善意地拒絕了他，給他指引了一條光明的方向，母親值得我們敬佩。
在實(shí)際生活中干活也要勤快，僅有用自我的雙手才能養(yǎng)活自我，并且要多做一些善事。在打掃衛(wèi)生時(shí)，我們要做到“快”和“干凈”兩方面，同時(shí)，我們還要做一些力所能及的事。并且，我?guī)兔ν瑢W(xué)的時(shí)候，還要有正確的方法，比如，有一位同學(xué)一道題目不會(huì)做，我不應(yīng)當(dāng)直接借他抄答案，而要告訴他這道題的解題方法。
名著讀后感 篇13
“女人啊，你的名字是弱者。”這句出自莎士比亞的名句，在中國(guó)也能得到應(yīng)驗(yàn)，在男人殘酷的政治和戰(zhàn)爭(zhēng)漩渦中，女人作為弱者往往成為被歷史忽視的人群。
作為女性，貂蟬為《三國(guó)演義》中純男性世界爭(zhēng)添了不少柔和的色彩，她是王允除掉董卓的法寶。可貂蟬的事跡在歷史上沒(méi)有記載。
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國(guó)色天香，有傾國(guó)傾城之貌，見(jiàn)東漢王朝被奸臣董卓所操縱，于月下焚香禱告上天，愿為主人擔(dān)憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設(shè)下連環(huán)計(jì)。王允先把貂蟬暗地里許給呂布，再明把貂蟬獻(xiàn)給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以后，貂蟬周旋于此二人之間，送呂布于秋波，報(bào)董卓于嫵媚。
呂布自董卓收貂蟬入府為姬之后，心懷不滿。一日，呂布乘董卓上朝時(shí)，入董卓府探貂蟬，并邀鳳儀亭相會(huì)，貂蟬見(jiàn)呂布，假意哭訴被董卓霸占之苦，呂布憤怒。這時(shí)董卓回府撞見(jiàn)，怒而搶過(guò)呂布的方天畫戟直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，王允便說(shuō)服呂布，鏟除了董卓。正是由于貂蟬的出現(xiàn)，才有了王司徒巧施連環(huán)計(jì)的佳話，才有了呂奉先大鬧鳳儀亭的風(fēng)波，才有了兇橫無(wú)忌權(quán)傾一時(shí)的董卓宮門前的被戮，才有了兒女情長(zhǎng)武功蓋世呂布的門樓上的殞命。
貂蟬形象存在的意義就在于，在這個(gè)清一色男人爭(zhēng)霸的世界里，成功地顯示出了一個(gè)絕色女子的膽量與智慧，正是這種非凡膽量的展示與高度智慧的運(yùn)用，加速了漢末軍閥戰(zhàn)亂時(shí)代的結(jié)束，促成了一代雄才曹操、劉備、孫權(quán)等人的崛起，從而使已經(jīng)風(fēng)雨飄搖的漢室江山得以繼續(xù)延續(xù)。為報(bào)王允教養(yǎng)之恩而甘愿獻(xiàn)身的貂蟬，被羅貫中稱贊的智勇雙全，舍身救漢的奇女子，看似女中豪杰，實(shí)為男人手心的尤物而已。
在男權(quán)社會(huì)下，年輕貌美的貂蟬剝奪了愛(ài)與被愛(ài)的權(quán)利，身不由己，踏入虎狼之穴，毫無(wú)保留地奉獻(xiàn)自己的身體，完成了男人所謂的“義舉”，但即使舍生取義，也難免被扣上“紅顏禍水”的帽子。貂蟬何其不幸!然而，自從呂布白門樓殞命之后，這位膽色俱佳的奇女子便就此不見(jiàn)了蹤跡。是隨失敗的呂布同赴了九泉?還是被勝利的曹操擄回了許昌?這個(gè)疑問(wèn)從群雄爭(zhēng)霸開(kāi)始一直到歸晉統(tǒng)一也沒(méi)有解開(kāi)，是作者無(wú)意間忽略了這樣一個(gè)重要的人物，還是出于某種考慮有意識(shí)地避開(kāi)不談?我們無(wú)從考證。電視劇《三國(guó)演義》中貂蟬已隨清風(fēng)而去，化作了一片白云。
貂蟬去了哪里?她又能去哪里呢?死亡是惟一可供選擇的結(jié)局，也是她解脫的惟一方式，走完卑微屈辱的一生，身后留下一段故事和一個(gè)莫須有的名字，生不得自主，死終得自由，是非對(duì)錯(cuò)，美丑邪正，隨你們發(fā)揮演繹去吧。
名著讀后感 篇14
母愛(ài)的力量是無(wú)窮的，這是我從《海豚王子歷險(xiǎn)記——海王子誕生》這本書里體驗(yàn)到的，下面讓我為大家講一個(gè)故事吧。
在一片蔚藍(lán)的大海里，有一個(gè)海豚王國(guó)，星羅國(guó)王勤政愛(ài)民，阿依娜皇后美麗賢惠，居民安居樂(lè)業(yè)。有一天，皇后生了一個(gè)王子，取名叫波波。但是在人們興高采烈地祝賀國(guó)王一家的時(shí)候，黑鯊魚士兵卻對(duì)海豚王國(guó)發(fā)起了攻擊，要搶走漂亮的皇后。海豚士兵們?cè)⊙獖^戰(zhàn)，可是黑鯊魚士兵太強(qiáng)大了。這時(shí)海豚王國(guó)的皇后來(lái)了，阿依娜皇后對(duì)星羅國(guó)王說(shuō)讓我和他們走吧，這樣可以避免戰(zhàn)爭(zhēng)，避免海豚國(guó)的居民流血。星羅國(guó)王要阻止她，但阿依娜皇后卻搖了搖頭。臨走時(shí)阿依娜在小海豚波波的頭上輕輕咬了一下，留下一個(gè)心形印記，她希望將來(lái)等她與孩子重逢時(shí)，可以一眼認(rèn)出來(lái)，皇后走后，海豚王國(guó)又恢復(fù)了寧?kù)o。
過(guò)了好多年，波波已經(jīng)長(zhǎng)大了，一天他不小心闖入了爸爸的寢宮，他從一個(gè)貝殼錄像里知道了媽媽的事，于是他一定要找到媽媽，他便和好朋友一只小海龜-阿力古踏上了尋找媽媽的征途。
在路上，他們遇見(jiàn)了一個(gè)旋渦，海豚波波和阿力古卷入了旋渦之中。當(dāng)波波醒來(lái)時(shí)，他發(fā)現(xiàn)自己置身于一片黑暗當(dāng)中，什么也看不見(jiàn)。這時(shí)有一個(gè)暴眼獠牙，渾身長(zhǎng)刺，丑陋無(wú)比的怪物站在他的面前，波波和阿力古就問(wèn)這個(gè)怪物，這里是什么地方？怪物雖然長(zhǎng)相難看，但是心地善良。他回答他們：“這里是被世界遺忘的深淵，逃也逃不出去的，因?yàn)檫@里像個(gè)迷宮一樣，而且是饒不出去的迷宮。”但波波和阿力古堅(jiān)定地說(shuō)：“我們一定會(huì)找到出口的。”
波波和阿力古在黑暗中執(zhí)著的尋找出口，這時(shí)有一條小魚兒悄悄的告訴他們?cè)诤５椎纳钐帲幸蛔幧膳碌膶m殿，里面住著一個(gè)深海魔王，他可能知道迷宮的出口。于是他倆決定去深海宮殿。在前往深海宮殿的途中，他倆遇到了許多困難，波波也曾氣餒過(guò)，也曾想退卻過(guò)，但是一想到要找到媽媽，他就感覺(jué)渾身充滿了力量。在母愛(ài)的感召下，他倆克服了種種磨難，終于找到了深海魔王，并且他倆還和深海魔王交上了朋友，在友情的感化下，深海魔王變成了一只八爪魚。原來(lái)他是八爪魚王子，被女巫變成這樣的。三個(gè)好朋友合力推翻了迷宮。迷宮沒(méi)有了，這里的魚兒又過(guò)上了自由自在的生活。波波和阿力古告別了好朋友八爪魚王子和眾魚兒，又踏上了尋找媽媽的征途……
這本書告訴我們母愛(ài)的力量是無(wú)窮的，“她”可以在你失去信心時(shí)，給你無(wú)窮的信心，“她”可以在你沒(méi)有力量時(shí)賦予你力量。母親為了孩子日夜操勞，不辭辛苦，不求回報(bào)。我們要記住母親的恩情，長(zhǎng)大后要報(bào)答母親。做為學(xué)生在學(xué)校平時(shí)要認(rèn)真聽(tīng)講，好好學(xué)習(xí)，拿出好成績(jī)報(bào)答母親。在家里要幫助母親做一些家務(wù)，母親下班回來(lái)時(shí)給母親倒一杯水。不要讓母親為你擔(dān)心、操心。
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