探析國(guó)內(nèi)國(guó)外對(duì)年齡的社會(huì)語(yǔ)言學(xué)研究的論文
摘 要：首先指出國(guó)內(nèi)社會(huì)語(yǔ)言學(xué)教程在年齡與語(yǔ)言變異研究上面的不足，理論上表現(xiàn)為對(duì)顯象時(shí)間、真實(shí)時(shí)間、年齡級(jí)差等概念缺乏介紹，實(shí)踐上表現(xiàn)為缺乏趨向研究和選定研究。然后對(duì)國(guó)外的研究成果做了搜集，重點(diǎn)譯介了Penelope Eckert的Age as a sociolinguistic variable.最后結(jié)合社會(huì)發(fā)展和學(xué)科建設(shè)的需要，指出老年人群體語(yǔ)言變異研究的方向。
關(guān)鍵詞：社會(huì)語(yǔ)言學(xué) 語(yǔ)言變異 年齡 變量。
一、國(guó)內(nèi)社會(huì)語(yǔ)言學(xué)教程和研究對(duì)年齡的處理。
總體來(lái)講，國(guó)內(nèi)社會(huì)語(yǔ)言學(xué)教程和研究對(duì)年齡這個(gè)變量處理有簡(jiǎn)單化的現(xiàn)象。自徐大明、陶紅印、謝天蔚（1997:147）介紹了“顯象時(shí)間”（apparent time）、“真實(shí)時(shí)間”（real time）、年齡級(jí)差（age grading）等概念后，就筆者所見(jiàn)，只有陳松岑（1999:199）再次提到了這些概念，并介紹了國(guó)外和自己的一些研究成果。國(guó)內(nèi)許多社會(huì)語(yǔ)言學(xué)教程都沒(méi)提到這些概念，如郭熙（1999）、戴慶廈（1993）、游汝杰（2007）只是多以兒童、青年、老年這樣傳統(tǒng)的劃分法來(lái)處理年齡問(wèn)題。從教學(xué)的角度看，這樣的處理不利于社會(huì)語(yǔ)言學(xué)科研水平的提高。因?yàn)樯鐣?huì)語(yǔ)言學(xué)是實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科：我們不僅需要知道代際差異，更需要掌握如何看待這些差異，它們是語(yǔ)言變化的反應(yīng)，還是僅僅在顯象時(shí)間上的變異。造成這種不足的原因是：一方面，我國(guó)社會(huì)語(yǔ)言學(xué)與方言學(xué)、民族學(xué)的淵源極其密切，很多學(xué)者在沒(méi)有接觸到社會(huì)語(yǔ)言學(xué)之前就是從事方言研究或民族學(xué)研究的。因此某些材料，或許從方言學(xué)、民族學(xué)的角度看是有意義的，但從社會(huì)語(yǔ)言學(xué)的視角看卻不具備普遍意義；另一方面，要反應(yīng)真實(shí)時(shí)間的變化，需要進(jìn)行趨向（trend）研究或選定（panel）研究，而這種研究時(shí)間跨度大，需花費(fèi)大量的人力、物力，且需要相當(dāng)?shù)睦碚撍健Ｒ蚨炭茣?shū)上的不足亦是我國(guó)客觀研究現(xiàn)狀使然。
二、國(guó)外對(duì)年齡的社會(huì)語(yǔ)言學(xué)研究。
年齡作為一個(gè)社會(huì)語(yǔ)言學(xué)變量，是任何社會(huì)語(yǔ)言學(xué)研究都離不開(kāi)的。不過(guò)單獨(dú)對(duì)年齡作為一個(gè)社會(huì)語(yǔ)言學(xué)變量的探討還是非常少見(jiàn)的，而這樣的工作是必要的，如同笛卡爾那樣逐個(gè)用理性檢驗(yàn)傳統(tǒng)的觀念與概念一樣。上世紀(jì)80年代相關(guān)的研究成果是Age and anthropologicaltheory,限于資料的局限，我們只介紹Penelope Eckert（1997）。
從事社會(huì)語(yǔ)言學(xué)研究的工作者有必要區(qū)分語(yǔ)言在顯象時(shí)間上的變異與真實(shí)時(shí)間的變化。Penelope Eckert（1997）在文中第一部分就提到解決這樣的分歧涉及到一些根本的語(yǔ)言學(xué)爭(zhēng)議：說(shuō)話人的語(yǔ)言在多大程度上，以什么方式在人生路上發(fā)生變化？這些變化如何嵌入人生階段和人生事件中？年齡在多大程度上與其他諸如階層、性別、民族這樣的社會(huì)學(xué)變量發(fā)生互動(dòng)？回答這些問(wèn)題需要理解語(yǔ)言人生路徑（linguistic life course）。接著他解釋到語(yǔ)言是為數(shù)不多的例行納入社區(qū)研究的社會(huì)學(xué)變量之一，但還沒(méi)有從人生路程視角上來(lái)看變異的專(zhuān)項(xiàng)研究。和性別一樣，年齡是憑借其社會(huì)性而不是生物身份與變異發(fā)生關(guān)聯(lián)的，所以對(duì)作為社會(huì)語(yǔ)言學(xué)變量的年齡的研究需要我們關(guān)注年齡與年齡增長(zhǎng)的本質(zhì)和社會(huì)性。
在第二部分作者介紹了調(diào)查顯象時(shí)間和現(xiàn)實(shí)時(shí)間語(yǔ)言變異的基本研究材料、方法以及研究現(xiàn)狀。要提供現(xiàn)實(shí)時(shí)間證據(jù)，需要把顯象時(shí)間變異和語(yǔ)言早期階段一般材料結(jié)合起來(lái)，比如用古老記錄、地理證據(jù)、需要研究的方言之解釋把當(dāng)代數(shù)據(jù)語(yǔ)境化。現(xiàn)實(shí)時(shí)間證據(jù)的有效性和解釋力大小在于反映不同時(shí)間的標(biāo)本多大程度上具有可比性，比較項(xiàng)關(guān)系多密切？當(dāng)然社區(qū)研究的在某一時(shí)間的重復(fù)是最好的證據(jù)，但目前這方面的研究還很稀少。自從拉波夫1966年紐約市調(diào)查后，已經(jīng)開(kāi)始出現(xiàn)這樣的重復(fù)研究了，不過(guò)更多的還是趨向研究。
第三部分主要談不同概念意義上的年齡。對(duì)變異的社區(qū)研究絕大多數(shù)依賴實(shí)際年齡（chronological age）來(lái)給言語(yǔ)者分組。但是，（人的）社會(huì)化、生理成長(zhǎng)并不和實(shí)際年齡同步進(jìn)行。當(dāng)實(shí)際年齡基于日歷時(shí)間把年齡設(shè)置為同質(zhì)連續(xù)體，實(shí)際上年齡被鑲嵌了各色各樣的人生標(biāo)志，它們不一定是均勻分布在人生歷程中的。我們經(jīng)常是用一些普通的人生階段的事情來(lái)解釋行為的，比如第一天上學(xué)，第一天退休，第一次來(lái)經(jīng)血，掉了第一顆牙，生了第一個(gè)孩子，等等。雖然實(shí)際年齡與生理年齡和社會(huì)年齡是近似的關(guān)系，但在工業(yè)社會(huì)中它被賦予了優(yōu)先地位。的確，家庭身份、機(jī)構(gòu)身份和生理成熟被用來(lái)作為實(shí)際年齡的標(biāo)志，而非相反。然而在一些傳統(tǒng)上不使用實(shí)際年齡的社會(huì)中，相反的情況也成立。跨文化年齡系統(tǒng)的差異有著重要的社會(huì)語(yǔ)言學(xué)含義。舉個(gè)例子，某一社會(huì)以十年為一段來(lái)分，而這十年看成相對(duì)靜止、孤立的狀態(tài)。而在年齡等級(jí)社會(huì)中，個(gè)人前進(jìn)要依照人生發(fā)展的標(biāo)志。年齡與其他社會(huì)要素的'關(guān)系也是跨文化不同的。比如，成人年齡對(duì)男女來(lái)講就不同。工業(yè)社會(huì)中的民族差異將不同年齡系統(tǒng)并置于單一個(gè)社區(qū)中，所以我們不能必然地指望實(shí)際年齡與社會(huì)年齡整齊地對(duì)應(yīng)，即使在同一個(gè)言語(yǔ)社區(qū)中也是如此。既然，人生路線的許多方面都是基于階層的，那工業(yè)社會(huì)中的階層差異也涉及年齡系統(tǒng)的不同。舉例來(lái)講，工人階級(jí)步入早期成人階段就要比中產(chǎn)階級(jí)早一些。還有重要的一點(diǎn)需要認(rèn)識(shí)到：中年視角主宰整個(gè)社會(huì)研究。一些研究者已經(jīng)指出在社會(huì)科學(xué)研究中的中年偏見(jiàn)：對(duì)兒童的研究聚焦在社會(huì)化進(jìn)程上，對(duì)青少年和年輕人則聚焦在學(xué)習(xí)成人角色上，對(duì)老人的研究則聚焦在成人能力的喪失上。因此，只有中年人生階段處于發(fā)展視線之外；只有中年人在使用成熟的語(yǔ)言，而不是在學(xué)習(xí)或喪失語(yǔ)言。這樣的偏見(jiàn)忽視了特定年齡的語(yǔ)言使用和相互解釋。所以我們需要一個(gè)發(fā)展視角（a developmental perspective）。這種視角認(rèn)識(shí)到發(fā)展是伴隨一生的。生命就是關(guān)于變化的。“鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底”,各有其道。每一人生階段的語(yǔ)言在對(duì)應(yīng)的那一個(gè)時(shí)間段都有其社會(huì)意義。
第四部分一開(kāi)始介紹了不同年齡階段語(yǔ)言變異研究的現(xiàn)狀：越是年齡大的階段，其研究程度越低。雖然關(guān)于變異與年齡的關(guān)系集中在一組人生階段上：兒童、青少年、成年、老年，卻只有成人被視為不需要成人照顧和關(guān)照的人生階段，因而獨(dú)立性作為青少年和老年的重要方面也就不奇怪了。對(duì)兒童早期變異的定量研究只是近幾年才開(kāi)始的。Robert在費(fèi)城對(duì)三歲兒童的研究發(fā)現(xiàn)和作為其模型的長(zhǎng)輩語(yǔ)言一樣，早期兒童語(yǔ)言呈現(xiàn)固有的變異性。三歲兒童在對(duì)穩(wěn)定的社會(huì)語(yǔ)言學(xué)變量（如-ing,t/d省略）和反映進(jìn)行中的變化的當(dāng)?shù)刈儺惸Ｊ剑ㄈ缳M(fèi)城短/a/的高化）的使用中顯示了變異。Labov發(fā)現(xiàn)了年齡分別是四歲、六歲、七歲的三名兒童的語(yǔ)言里發(fā)現(xiàn)了存在于t/d省略和-ing中的制約條件。還有大量證據(jù)表明一定年齡之后一些模式不可能被習(xí)得。兒童可能在發(fā)展出語(yǔ)言制約性之前學(xué)習(xí)到一定變體的一些社會(huì)功能，他們可能偶爾應(yīng)用這些變體，或許一些特定的詞匯項(xiàng)是作為清醒的標(biāo)志來(lái)使用的。也可能在將一些變體付諸社會(huì)使用之前，他們先發(fā)展出精細(xì)的語(yǔ)言限制條件來(lái)。既然在某一方言中不同變體具有不同的社會(huì)功能，而兒童可能對(duì)各個(gè)變體的意識(shí)時(shí)間不一，我們不建議將單一變體作為整個(gè)系統(tǒng)的標(biāo)記來(lái)取證。青少年時(shí)期對(duì)工業(yè)社會(huì)和現(xiàn)代來(lái)講是特殊的人生階段。具有特殊社會(huì)語(yǔ)言學(xué)意義的是，在青少年階段，正步入成人的人們?cè)谕ǔＧ闆r下不承擔(dān)成人角色，而在教育機(jī)構(gòu)里脫離成人圈子。在高中以及高校主要的綜合機(jī)構(gòu)里，大量象征性活動(dòng)發(fā)生在這樣一個(gè)需要豐富的語(yǔ)言創(chuàng)新的語(yǔ)境中。我們可以認(rèn)為，這樣的創(chuàng)新是一群同齡人構(gòu)建的圈內(nèi)差異以及區(qū)別于兒童和成人的差異。如果說(shuō)青少年是推動(dòng)語(yǔ)言變異的人生階段，那么成人階段便是趨向于保守的階段。許多研究證明成人比年輕人趨向于保守的規(guī)律性。這種保守性已被歸因于工作單位對(duì)標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)的要求。用同樣的方法，社會(huì)網(wǎng)絡(luò)研究發(fā)現(xiàn)了使用口語(yǔ)變體與參加地方社會(huì)組織的關(guān)系。Labov所說(shuō)的交叉模式很可能是過(guò)渡群體同時(shí)參與地方社會(huì)組織和標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)言機(jī)構(gòu)的作用。當(dāng)然也有一些來(lái)自現(xiàn)實(shí)時(shí)間研究的不大普遍的證據(jù)。Paunonen在芬蘭的發(fā)現(xiàn)顯示：女性從成人早期步入中年時(shí)，在/d/的使用上變得更加標(biāo)準(zhǔn)化，但其他女人從中年步入老年時(shí)，這方面的標(biāo)準(zhǔn)化降低了。他把這種不同歸因于女性在社會(huì)中地位的變化。然而，可以期待在年輕女性與老年婦女之間，該結(jié)論的真實(shí)性更高。另一方面，老年婦女?dāng)[脫了家務(wù)，獲得了更多的自由。許多婦女因?yàn)橐獡狃B(yǎng)孩子，需要特別注意語(yǔ)言規(guī)范。Labov曾指出母親在灌輸兒童標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)言的角色。如果真是如此，那大家可以認(rèn)為撫養(yǎng)兒童對(duì)婦女而言構(gòu)成了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)言場(chǎng)所，正如同家庭之外的工作單位那樣。簡(jiǎn)言之，成人階段在變異研究方面呈現(xiàn)為一片廣袤的荒原。與逐歲研究的兒童和青少年階段相對(duì)照，成人階段被作為一個(gè)多多少少是同質(zhì)的年齡群體來(lái)對(duì)待。目前尚無(wú)嘗試用主要人生轉(zhuǎn)變?nèi)缂彝ド矸荨⒐ぷ魃矸莼蛲诵莸葋?lái)取代位學(xué)年齡范疇（eticage categories）的研究。的確，雖然有人斷言人們?cè)谕诵葜笠欢ǔ潭壬戏潘闪似浔Ｊ匦裕@一點(diǎn)還沒(méi)有得到明確的驗(yàn)證。老年人構(gòu)成一個(gè)異質(zhì)群體，其成員持續(xù)減少。Labov的研究發(fā)現(xiàn)當(dāng)老年人失去了對(duì)權(quán)力關(guān)系的關(guān)注后，其語(yǔ)言行為似乎放松開(kāi)來(lái)了，該研究基于一些表示老年人言語(yǔ)保守性與略年輕后輩相比而減弱的證據(jù)。另一方面，許多老人失去了權(quán)力，他們身體虛弱了，手頭拮據(jù)了，從工作單位的退出也喪失了大量的影響力。加之，作為一個(gè)年齡群體，其數(shù)量在減少，這樣帶來(lái)群體影響力的減弱。Edwards解釋了臨近底特律的一個(gè)內(nèi)城的60歲以里、60歲以外的人們的兩個(gè)不同。年齡只是對(duì)與那些60歲開(kāi)外（包括60）的老人而言是重要的變量，該老年群體使用變體AAVE的比例比另外一個(gè)群體高。劃分這兩大年齡群體的一個(gè)重要社會(huì)不同在于社會(huì)網(wǎng)絡(luò)：更老的那個(gè)群體當(dāng)?shù)厣鐣?huì)網(wǎng)絡(luò)比例大。
三、結(jié)語(yǔ)。
本文主要在揭示國(guó)內(nèi)社會(huì)語(yǔ)言學(xué)對(duì)年齡變量研究不足的基礎(chǔ)上，譯介了Penelope Eckert（1997）。其中有一些地方不符合國(guó)內(nèi)實(shí)際情況，有待我們做實(shí)際調(diào)查研究。比如，隨著我國(guó)工業(yè)化和城市化的推進(jìn)，我國(guó)老年人口數(shù)量、比例呈現(xiàn)上升趨勢(shì)，總體人口結(jié)構(gòu)逐漸步入老年型結(jié)構(gòu)。另外從世界范圍看，老年群體是社會(huì)語(yǔ)言學(xué)研究基礎(chǔ)最薄弱的。因此，國(guó)家社會(huì)建設(shè)和本學(xué)科發(fā)展都需要加大對(duì)老年人的語(yǔ)言關(guān)注和研究。這方面，國(guó)外已經(jīng)起步了，我們亟需拓寬思路，結(jié)合老年學(xué)成果進(jìn)行社會(huì)語(yǔ)言學(xué)跟蹤調(diào)查。
參考文獻(xiàn)：
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