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初中生進(jìn)行德育教育的重要性的論文（精選9篇）
在個(gè)人成長(zhǎng)的多個(gè)環(huán)節(jié)中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)論文吧，論文的類型很多，包括學(xué)年論文、畢業(yè)論文、學(xué)位論文、科技論文、成果論文等。怎么寫(xiě)論文才能避免踩雷呢？以下是小編幫大家整理的初中生進(jìn)行德育教育的重要性的論文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
初中生進(jìn)行德育教育的重要性的論文 篇1
摘要：
由初中生年齡特點(diǎn)決定，他們正是個(gè)人品格和價(jià)值觀念的形成的關(guān)鍵時(shí)期。隨著教育改革的不斷深入和發(fā)展，教育的側(cè)重點(diǎn)也逐漸轉(zhuǎn)移到了素質(zhì)教育，此文就是探討、分析對(duì)初中生進(jìn)行德育教育的重要性。
關(guān)鍵詞：
初中生；德育教育；重要性
一、引言
一個(gè)人的優(yōu)秀與否，不能以他的成就來(lái)判斷，同樣的，一個(gè)學(xué)生的優(yōu)秀與否，不能只憑一張?jiān)嚲恚粋�(gè)分?jǐn)?shù)下結(jié)論。這個(gè)社會(huì)，金絮其外、敗絮其中的斯文敗類比比皆是，他們的成績(jī)是卓然的，而他們的“德行”是卑劣的。這樣的情況，時(shí)有發(fā)生，他們的智商、頭腦都是清醒的，對(duì)比于同齡人，他們是優(yōu)秀的，但是卻出現(xiàn)這樣的人格缺陷，我想原因就在于他們的德育教育的缺失吧！足以見(jiàn)得，德育對(duì)于一個(gè)人來(lái)講是多么重要，缺失了德育教育所帶來(lái)的后果是多么恐怖！由此看來(lái)，對(duì)初中學(xué)生進(jìn)行德育教育是有重要意義的、必不可少的。
二、對(duì)初中學(xué)生開(kāi)展德育教育的現(xiàn)行情況
現(xiàn)在的中小學(xué)生的生活環(huán)境跟過(guò)去的差別可謂是“天壤之別”，初中生正是人一生中發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，這個(gè)年級(jí)的學(xué)生還沒(méi)有足夠的分辨是非能力，法律意識(shí)淡薄，心思敏感、脆弱，極易受到煽動(dòng)，這些都是初中生性格中固有的、欠改進(jìn)的缺陷，這也是初中生退學(xué)、走入歧途所占比重極大的原因之一。在現(xiàn)如今這樣高速發(fā)展的信息化大爆炸的社會(huì)，初中生極易受到負(fù)面信息的影響，也因此造成了很多無(wú)法挽回的悲劇，為了減少，直至杜絕這類事件的發(fā)生，需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，其中包括基礎(chǔ)的法律知識(shí)、正確的道德觀以及明辨是非的能力等等的培養(yǎng)。學(xué)校是初中生生活、學(xué)習(xí)，經(jīng)常出入的地方，也就是這場(chǎng)“德育教育”開(kāi)展的主戰(zhàn)場(chǎng)，所以，在這種初中德育教育大環(huán)境不樂(lè)觀的情況下，在校園內(nèi)加強(qiáng)德育教育是必要的，是有重大意義的。
三、在初中階段開(kāi)展德育教育的必要性
初中階段的學(xué)生是一個(gè)既復(fù)雜而又迷茫的時(shí)期，這種迷茫的嚴(yán)重性甚至超越了大學(xué)生在畢業(yè)找工作時(shí)的迷茫，前者是對(duì)生命的迷茫，稍有不慎，后果不堪設(shè)想，而后者只是對(duì)未來(lái)的迷茫，是短暫的、暫時(shí)的。同時(shí)初中階段是學(xué)生形成健全人格的黃金時(shí)期，在這個(gè)時(shí)候，如果沒(méi)有一個(gè)正確的、有高度的教育理念來(lái)引導(dǎo)初中生的生活和思想，想必肯定是一片狼藉。為了讓學(xué)生形成一個(gè)健康、向上、積極、健全的人格，需要教師、家長(zhǎng)的配合努力，其中，家長(zhǎng)處于配合地位，而學(xué)校對(duì)學(xué)生的影響是巨大的，處于主位。有調(diào)查表示，有很大比例的學(xué)生中學(xué)輟學(xué)都是因?yàn)樵趯W(xué)校的待遇讓他們感覺(jué)到不公平產(chǎn)生厭學(xué)情緒，最終輟學(xué)，在初中階段開(kāi)展德育教育是必要的、不容置喙的。例如：語(yǔ)文學(xué)習(xí)對(duì)于大部分的人都不陌生，這里面包含著接受過(guò)德育的和沒(méi)接受德育的兩部分，這兩者的區(qū)別看似微小，實(shí)則不然，從生活、學(xué)習(xí)的小細(xì)節(jié)上就能得以體現(xiàn)，或許是對(duì)老師的態(tài)度、對(duì)問(wèn)題的思考方式、對(duì)問(wèn)題的處理方式等等細(xì)微的方面無(wú)不昭示這一點(diǎn)。比如在初一課文講到《桃花源記》這一課的時(shí)候，老師在簡(jiǎn)要帶領(lǐng)學(xué)生去了解大致內(nèi)容后，要提出一些問(wèn)題，讓學(xué)生自主思考，其中包括“為什么作者在回家時(shí)在路上做了記號(hào)，在一次驅(qū)船而往的時(shí)候，卻又‘不復(fù)得’了呢？”這個(gè)問(wèn)題是比較常問(wèn)的，大多數(shù)人會(huì)說(shuō)，是因?yàn)樘一ㄔ蠢锏娜伺卤淮驍_，將所留的記號(hào)給毀掉了，這是一種淺顯的看法；也有一些學(xué)生能夠根據(jù)作品當(dāng)時(shí)所處的歷史背景推斷出桃花源是作者虛構(gòu)的`，體現(xiàn)出作者對(duì)于這種和平、恬適的田園生活的向往。這就能體現(xiàn)出區(qū)別所在，德育教育能夠培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維，幫助學(xué)生從多個(gè)角度想問(wèn)題，對(duì)學(xué)生全面的思考能力和洞察力的形成和發(fā)展具有重大意義。
四、德育教育是教育中必不可少的一部分
中華民族五千年的歷史長(zhǎng)河中，都將德育教育放在重要位置，足以見(jiàn)得德育教育的重要地位。教育是關(guān)乎國(guó)家命運(yùn)的大事，自新中國(guó)成立以來(lái)，各種教育思想、教育理念層出不窮，比如“八榮八恥”“二十四字方針”等等，這些教育理念中不乏德育的身影，可見(jiàn)，教育跟德育是分不開(kāi)的，甚至可以說(shuō)，德育在教育中居首位。
五、加強(qiáng)德育教育，提高學(xué)生明辨是非能力
“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”出自《少年中國(guó)志》，通過(guò)對(duì)這篇文章的解讀，讓我們了解到少年對(duì)國(guó)家的重要性，開(kāi)展德育教育，培養(yǎng)一批有能力、有才華、有氣節(jié)、有德行的少年才是國(guó)之希望，國(guó)之棟梁。有才而無(wú)德的少年比比皆是，他們就像是一顆潛在的炸彈，一旦爆炸，危害性極大，比如黑的客，這類人有著高精尖的計(jì)算機(jī)技術(shù)，能力斐然，但是卻用自身的這種能力攻擊國(guó)家、大型企業(yè)的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，造成巨大損失，而中學(xué)階段的學(xué)生會(huì)覺(jué)得這樣的黑的客行為很帥，盲目的、錯(cuò)誤的崇拜，所以，德育教育尤為重要，讓學(xué)生正確的認(rèn)識(shí)美丑、善惡，樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀、道德觀，提高學(xué)生道德水平，促進(jìn)學(xué)生健康向上的成長(zhǎng)。例如：在初中學(xué)習(xí)思想政治課時(shí)，主要是通過(guò)一些小案例來(lái)幫助學(xué)生樹(shù)立正確觀念，領(lǐng)會(huì)國(guó)家的大政方針。初一政治中涉及一課，叫做《男女生的正確交往》初中生處在青春期，身體和心理都在發(fā)育，難免會(huì)有一些朦朧的“感情萌芽”但是學(xué)生要學(xué)會(huì)自己調(diào)節(jié)、處理他，不能為了這一點(diǎn)“朦朧”做出不可挽回的事情，通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，這是正常的心理現(xiàn)象，學(xué)會(huì)自己調(diào)節(jié)，而不是盲目追求“愛(ài)情”促進(jìn)學(xué)生健康快樂(lè)的長(zhǎng)大。
六、結(jié)束語(yǔ)
總體看來(lái)，對(duì)中學(xué)生開(kāi)展德育教育是一項(xiàng)重要的“必修課”也是一場(chǎng)困難的“攻堅(jiān)戰(zhàn)”，對(duì)初中生開(kāi)展德育教育的重要性不言而喻，良好的德育教育十分有利于初中生正確價(jià)值觀和健全的人格的養(yǎng)成。教師也要改變陳舊觀念，更新思想，加強(qiáng)對(duì)中學(xué)生的德育教育，幫助、促進(jìn)學(xué)生做一個(gè)正直、剛毅、“德行好”的人，做對(duì)社會(huì)有用的人，與此同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生積極向上、樂(lè)觀自強(qiáng)的成長(zhǎng)。
參考文獻(xiàn)：
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初中生進(jìn)行德育教育的重要性的論文 篇2
摘要:
音樂(lè)是一種很奇妙的存在形式，會(huì)在無(wú)形中給人帶來(lái)一種精神上的享受、震撼以及靈魂深處的觸動(dòng)。音樂(lè)往往能夠在潛移默化中塑造人們的思想和價(jià)值觀，這或許也是現(xiàn)在的學(xué)校教育開(kāi)始漸漸地重視音樂(lè)教育的原因之一。
關(guān)鍵詞:
德育；音樂(lè)素養(yǎng)；初中教育
隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)理念的提出，現(xiàn)在的學(xué)校教育也越來(lái)越注重學(xué)生的素質(zhì)教育。音樂(lè)教育作為素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一，也越來(lái)越受到重視。音樂(lè)本身有著無(wú)窮的魅力，它可以在無(wú)形中對(duì)學(xué)生的美學(xué)修養(yǎng)、道德品質(zhì)塑造、身心健康等產(chǎn)生很大影響。所以，教師應(yīng)該注重在音樂(lè)課堂上的一些音樂(lè)作品對(duì)學(xué)生德育教育的影響，思索怎樣通過(guò)音樂(lè)的教學(xué)來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的德育教育。
一、德育教育的重要性
百育德為先。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，其實(shí)思想品德教育是最重要的。中國(guó)的很多的學(xué)校或者教師的教育理念都是先成人、后成才。這就體現(xiàn)了中國(guó)人的潛意識(shí)里對(duì)于德育的重視。其實(shí)，在教育改革綱要中已經(jīng)早就明確地提出要把對(duì)學(xué)生思想品德的教育貫穿、滲透于教學(xué)的全過(guò)程中。要求各個(gè)學(xué)科的教師的教學(xué)都要注重對(duì)學(xué)生的思想道德的教育。特別是對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，他們由于處在青春期，年紀(jì)又比較小許多的價(jià)值觀念還沒(méi)有形成，所以在這個(gè)階段就特別需要正確的思想道德觀念的引導(dǎo)，來(lái)幫助他們形成正確的價(jià)值觀、人生觀。
二、音樂(lè)教育對(duì)于德育的獨(dú)特意義
（一）音樂(lè)可以在潛移默化中對(duì)學(xué)生產(chǎn)生娛樂(lè)和教化的作用。音樂(lè)作為我們的日常生活中不可或缺的一部分，對(duì)于我們的影響是方方面面的。音樂(lè)作為一種超越文字的載體的存在、作為人類的精神文明的重要的組成部分之一，能夠在潛移默化中我們產(chǎn)生娛樂(lè)和教化的作用。在音樂(lè)課堂上，學(xué)生通過(guò)對(duì)音樂(lè)作品的欣賞，感受音樂(lè)作品本身及作者的當(dāng)時(shí)的情感。這對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)既是一種娛樂(lè)，也是一種無(wú)形的教化，并且這種教化功能是在潛移默化的過(guò)程中通過(guò)對(duì)學(xué)生的情操的陶冶完成的。正是由于音樂(lè)是具有濃厚的個(gè)人情感和鮮明意向的藝術(shù)，所以通過(guò)演奏及藝術(shù)實(shí)踐就能夠更加直觀地讓學(xué)生感受并理解到音樂(lè)作品中的道德情感和內(nèi)涵，這就將娛樂(lè)與教化有機(jī)地融合在一起，給學(xué)生帶來(lái)了心靈的震撼。比如《長(zhǎng)大后我就成了你》這首音樂(lè)作品，我們?cè)谛蕾p的時(shí)候通過(guò)他的歌詞以及飽含深情地演唱就能夠感受到了作為教師的責(zé)任感以及傳承性，這在無(wú)形中就會(huì)讓學(xué)生感受到教師職業(yè)的神圣與偉大。
（二）音樂(lè)可以在無(wú)形中培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，塑造學(xué)生的價(jià)值觀。音樂(lè)美是美學(xué)中非常重要的一個(gè)研究的課題，正是由于音樂(lè)的表現(xiàn)的內(nèi)容的廣泛性、蘊(yùn)含的情感的豐富性，所以音樂(lè)具有很高的美學(xué)價(jià)值。對(duì)于初中學(xué)生來(lái)說(shuō)，在音樂(lè)課堂上，通過(guò)對(duì)各種類型的音樂(lè)的學(xué)習(xí)及各類音樂(lè)作品的欣賞過(guò)程中來(lái)培養(yǎng)自己的審美情趣。并且學(xué)生可以通過(guò)對(duì)各種不同類型的音樂(lè)的學(xué)習(xí)中，去領(lǐng)悟各式各樣的風(fēng)俗文化和社會(huì)內(nèi)容，領(lǐng)悟人生道理，進(jìn)而形成正確的主流價(jià)值觀。其實(shí)正是由于音樂(lè)具有獨(dú)特的魅力和強(qiáng)大的感染力，才能夠真正地進(jìn)入學(xué)生的心靈深處，進(jìn)而取得良好的德育教育的效果。音樂(lè)教育和音樂(lè)作品注重情感上的感染，從而使學(xué)生感受到真、善、美。比如音樂(lè)作品《讓我們蕩起雙槳》，每當(dāng)這首優(yōu)秀的音樂(lè)作品想起來(lái)的時(shí)候，都會(huì)激起我們對(duì)于童年的美好回憶及對(duì)于那種和諧生活的向往。而對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師播放這樣的音樂(lè)作品給他們欣賞的時(shí)候，他們不禁都會(huì)聚精會(huì)神的跟著一起去唱。這就是音樂(lè)作品的魅力，這就是音樂(lè)作品在無(wú)形中對(duì)于學(xué)生的審美情趣的培養(yǎng)。
（三）音樂(lè)在一定的程度上有利于促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展。學(xué)生身心健康的發(fā)展與德育也有很密切的關(guān)系，可以說(shuō)在一定的'程度上學(xué)生的身心健康就是德育的結(jié)果。科學(xué)證明，音樂(lè)可以促進(jìn)人類身心的健康發(fā)展。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，音樂(lè)可以緩解他們的緊張的學(xué)習(xí)氛圍，改善他們的低落的情緒。比如在學(xué)生的情緒低落的時(shí)候，給他們欣賞一些搖滾的音樂(lè)作品，就能夠立刻調(diào)動(dòng)他們的情緒，讓他們重新獲得激情；而在學(xué)生感覺(jué)學(xué)習(xí)的壓力比較大的時(shí)候，就可以適當(dāng)?shù)夭シ乓恍┯凭彽匿撉偾鷣?lái)?yè)嵛克麄兊男撵`。
三、結(jié)語(yǔ)
德育教育作為現(xiàn)在學(xué)生教育的重點(diǎn)之一，可以與音樂(lè)課堂教育很好地結(jié)合，因?yàn)橐魳?lè)教育和德育教育都是有著同樣的教育目的。音樂(lè)作為影響著學(xué)生的思想情感和日常生活的重要部分，重視音樂(lè)課堂上的德育教育是正確的理念和選擇。因?yàn)橐氚训赖陆逃嬲芈涞綄?shí)處，必須需要情感作為基礎(chǔ)，而音樂(lè)就為道德教育特供了這樣的一個(gè)情感基礎(chǔ)。總之，音樂(lè)能夠在潛移默化中對(duì)學(xué)生的道德教育產(chǎn)生影響，在無(wú)形中塑造學(xué)生的價(jià)值觀和人生觀。
參考文獻(xiàn)：
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初中生進(jìn)行德育教育的重要性的論文 篇3
【摘要】
農(nóng)村地區(qū)由于經(jīng)濟(jì)條件相對(duì)落后，大部分家庭父母都外出打工，留下孩子由公婆或外公婆隔代撫養(yǎng)，特別是近幾年農(nóng)村出現(xiàn)了大量的留守兒童。留守兒童由于缺乏父母的管教和心靈上的撫慰，大多心理發(fā)展存在著一定的障礙。如偏激，叛逆，自私，自卑等極端情緒嚴(yán)重。加上照顧他們的公婆或外公婆就認(rèn)為給他們零用錢花就可以了，教育孩子則是學(xué)校老師班主任的事情。心理發(fā)展的不健康嚴(yán)重影響了他們的學(xué)習(xí)和生活。作為農(nóng)村初中班主任的工作就顯得更加重要和艱巨了。
【關(guān)鍵詞】
農(nóng)村;初中;班主任;工作
隨著社會(huì)的發(fā)展和各種文化交流的不斷增加，社會(huì)環(huán)境也在不斷的變化，學(xué)生除了教師的教育和書(shū)本的信息來(lái)源外，電影，報(bào)刊，網(wǎng)絡(luò)，雜志也是學(xué)生易接觸到的信息源。這些信息在豐富學(xué)生視野的同時(shí)，也使學(xué)生的思想復(fù)雜化，農(nóng)村初中學(xué)生多是留守兒童，缺乏與家長(zhǎng)的交流溝通，而社會(huì)監(jiān)督力量的銳減，孩子不規(guī)范行為的隱蔽性，自由性就有了更大的發(fā)展空間，他們?cè)鐟伲蛉杭埽染疲鼰煟诱n，出入游戲廳網(wǎng)吧，甚至和社會(huì)上的問(wèn)題少年混在一起，染上了惡習(xí)。有些學(xué)生上課不聽(tīng)講，打瞌睡，不做作業(yè)，成績(jī)直線下滑。盡管學(xué)校有十分嚴(yán)格的制度，班主任也苦口婆心的做大量工作，可仍有部分學(xué)生屢禁屢犯。班主任作為班集體的管理者，組織者和教育者。在班集體的發(fā)展和學(xué)生的健康成長(zhǎng)起著十分重要的作用，他的一言一行深刻影響著每個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展，作為學(xué)校比較年輕的班主任，我在幾年的班主任工作中主要從以下幾個(gè)方面開(kāi)展工作:
1、深入了解學(xué)生動(dòng)態(tài)，確立班級(jí)目標(biāo)
了解學(xué)生是班主任做好班級(jí)工作的前提。了解學(xué)生就是獲取學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、道理、政治、情感、意志、信念等狀況，因此，班主任在工作中要能深入到學(xué)生中去，經(jīng)常到學(xué)生中走一走，看一看，談一談，以高度的責(zé)任感和至誠(chéng)的心去接近、關(guān)心、體貼學(xué)生。從中掌握、了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和學(xué)生需要解決的問(wèn)題，平時(shí)要仔細(xì)觀察，注意調(diào)查研究，善于體察學(xué)生的情緒， 接受學(xué)生反饋的各種信息，做到教有對(duì)象，育有目標(biāo)。
其次，加強(qiáng)與學(xué)生的交流，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。為了使學(xué)生更好地進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，加強(qiáng)與學(xué)生的交流、溝通，了解學(xué)生的內(nèi)心想法，及時(shí)加以引導(dǎo)，是十分必要的。班主任接管班級(jí)后應(yīng)該在最短的時(shí)間內(nèi)，本著強(qiáng)的責(zé)任心與每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行了有效的交談，根據(jù)了解到的情況，有針對(duì)性的工作，及時(shí)穩(wěn)定學(xué)生的心態(tài)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)自己的信心，這對(duì)學(xué)生今后的發(fā)展、進(jìn)步，將起到了很好的作用。
班級(jí)目標(biāo)的確立同樣是管理班級(jí)的關(guān)鍵，他是一個(gè)班航船的燈塔，具有導(dǎo)向和激勵(lì)學(xué)生的作用。沒(méi)有班級(jí)目標(biāo)的班級(jí)就像是無(wú)源之水，班級(jí)沒(méi)有動(dòng)力的源泉。因此，班主任要重視目標(biāo)的定位，根據(jù)目標(biāo)管理班級(jí)，但目標(biāo)也不能全由班主任說(shuō)了算，而是大家定，體現(xiàn)民主原則，也體現(xiàn)學(xué)生是班集體的主人。
2、多家訪是開(kāi)展好班主任工作的基礎(chǔ)
家訪，是我們老師都熟悉的“詞”，但我們大多數(shù)老師的家訪都是學(xué)生在學(xué)校出了亂子后才家訪，這樣的家訪是很容易造成老師與學(xué)生對(duì)立情緒的，有的學(xué)生甚至認(rèn)為老師這樣的家訪純粹是告狀，從而產(chǎn)生警備和反叛心理，使老師和學(xué)生不能通過(guò)家訪了解情況，很好的與學(xué)生溝通、交流，達(dá)成共識(shí)。所以我認(rèn)為我們做老師的要在平時(shí)多家訪，通過(guò)家訪與家長(zhǎng)和學(xué)生進(jìn)行溝通交流，采納家長(zhǎng)的意見(jiàn)和建議，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況對(duì)學(xué)生因材施教，從而在老師和家長(zhǎng)之間形成和諧、協(xié)助的`關(guān)系，在老師和家長(zhǎng)之間建立起互相信任、尊重的氛圍。家訪既有助于我們開(kāi)展教書(shū)工作，又有助于我們開(kāi)展育人工作，我們何樂(lè)而不為呢?這方面我是有過(guò)教訓(xùn)的:我班有個(gè)學(xué)生叫王小強(qiáng)，雖然學(xué)習(xí)成績(jī)不是很好，但紀(jì)律還是比較好的，學(xué)校規(guī)定學(xué)生不能帶手機(jī)到校，有一次午休時(shí)間到的時(shí)候我剛走到學(xué)生宿舍門口，就發(fā)現(xiàn)他在宿舍里用手機(jī)，作為紀(jì)律較好的一個(gè)學(xué)生，竟然違反學(xué)校規(guī)定在宿舍用手機(jī)。我非常氣憤，把他從宿舍叫到辦公室一頓臭罵，并把他手機(jī)沒(méi)收叫他回家叫家長(zhǎng)回來(lái)領(lǐng)回去，他怏怏的回去了，之后好幾天沒(méi)來(lái)，我便到他家去家訪，家訪后才知道原來(lái)小強(qiáng)的父母都在外地打工，父母為了方便聯(lián)系給他配了個(gè)手機(jī)，但叫他上課期間不要聯(lián)系，周末了可以用手機(jī)聯(lián)系，但那天他爸爸最近得了嚴(yán)重的癌癥，那天病情突然加重要轉(zhuǎn)院，所以她母親就打電話叫他回家跟爺爺說(shuō)下，所以就違規(guī)在校使用了手機(jī)。事后，我悔恨極了，作為一個(gè)班的班主任，學(xué)生家出了那么大的事都不知道，還錯(cuò)怪了可憐的學(xué)生，對(duì)他的身心成長(zhǎng)造成了不良影響，這是多么失職的行為啊!所以我奉勸班主任們不能只在教室里管學(xué)生，要多走出教室，走出學(xué)校，走進(jìn)學(xué)生的家庭去!
3、批評(píng)時(shí)貫穿“愛(ài)”，教育時(shí)體現(xiàn)“情”
班主任在日常班級(jí)管理中表?yè)P(yáng)往往少于批評(píng)，在批評(píng)中一定要出言謹(jǐn)慎，要把“恨”鐵不成鋼轉(zhuǎn)化為“愛(ài)”鐵能成鋼。貫穿“愛(ài)”字，要準(zhǔn)確把握學(xué)生的心理，在批評(píng)教育后通過(guò)了解，學(xué)生反映能接受老師的批評(píng)，但希望老師也肯定他們的優(yōu)點(diǎn)，不要挫傷他們的自尊心。教育引導(dǎo)時(shí)重視體現(xiàn)“情”字，“曉之以禮、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行、持之以恒、明之以紀(jì)”的科學(xué)方法，保護(hù)好學(xué)生的信心，使學(xué)生得到最真切的教育。
4、發(fā)揮班干部的作用
一個(gè)好的班級(jí)的班干部就相當(dāng)于半個(gè)班主任了，可見(jiàn)一個(gè)班級(jí)中班干部的作用是十分重要的。因此，發(fā)揮好班干部的作用，依靠班干部的集體力量加強(qiáng)班級(jí)管理的各項(xiàng)工作，當(dāng)然這需要班主任的精心謀劃和巧妙的安排。班主任首先要幫助班干部樹(shù)立在班級(jí)中的威信，班干部在管理過(guò)程中難免會(huì)出現(xiàn)一些問(wèn)題。這時(shí)候我們應(yīng)該私下和他們談話，避免打擊班干的信心，要充分肯定他們的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，多在班級(jí)表彰他們的管理成效。其次要調(diào)動(dòng)他們管理的積極性，做到用人不疑，疑人不用，知認(rèn)善用的用人觀，放手讓班干部去管理班級(jí)，讓他們敢于管理班級(jí)。如果班干部有名無(wú)實(shí)，也就發(fā)揮不了他們的積極性和引領(lǐng)作用了。當(dāng)然這個(gè)過(guò)程中班干部難免出現(xiàn)失誤，方法的不妥，這就要求班主任要及時(shí)指導(dǎo)班干部的管理辦法，使得他們的管理能力不斷提高，同時(shí)無(wú)形中也減少了很多班主任的工作壓力。
5、用良好的形象感染學(xué)生
班主任老師是學(xué)生的榜樣，我們都知道“身教重于言教”，因此我們時(shí)刻注意自身對(duì)學(xué)生的影響，處處做到以身作則。平時(shí)我在班級(jí)經(jīng)常強(qiáng)調(diào):“要講衛(wèi)生，不能隨便亂扔垃圾。”有一天，我看見(jiàn)教室的地面上有垃圾，就隨手撿起扔到垃圾桶現(xiàn)代教育參考里。我的動(dòng)作被學(xué)生看見(jiàn)了，他們也都開(kāi)始檢查自己的周圍是否有垃圾，并有同學(xué)在周記中寫(xiě)道:“老師都能彎下腰去撿一片小小的垃圾，我們更應(yīng)該按照她的要求去做。”事后，班級(jí)衛(wèi)生明顯有了好轉(zhuǎn)。又有一日，我正在教育學(xué)生要有禮貌，見(jiàn)到老師或長(zhǎng)輩要主動(dòng)問(wèn)好，班上忽然有一個(gè)學(xué)生問(wèn)我:我們向老師問(wèn)好，可是有些老師他卻不回應(yīng)我們，老師都沒(méi)禮貌，憑什么要求我們講禮貌?這個(gè)學(xué)生的話聽(tīng)起來(lái)有些刺耳，但卻提醒了我們?yōu)槿藥熣咭粋�(gè)道理:老師的一言一行都會(huì)潛移默化地對(duì)學(xué)生發(fā)生影響。
總之，班級(jí)管理工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期而又復(fù)雜的工作，要完成這項(xiàng)具有多變性和艱巨性的工作，班主任只有在管理中堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為本，培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感;嚴(yán)慈并濟(jì)，貫徹班級(jí)規(guī)范;尊重學(xué)生，培養(yǎng)自主管理，搞好文化建設(shè)等，只有做好了上述工作，將上述工作做“細(xì)”做“實(shí)”，那么，對(duì)一個(gè)班級(jí)的管理就有了實(shí)質(zhì)的內(nèi)容，才會(huì)激勵(lì)初中學(xué)生在學(xué)習(xí)的大道上不斷努力前行，最終成為新時(shí)代的有用之才。
初中生進(jìn)行德育教育的重要性的論文 篇4
一、在教材中挖掘德育素材
1.利用課本中有關(guān)科技發(fā)展、生產(chǎn)力，綜合國(guó)力等知識(shí)
相關(guān)聯(lián)的來(lái)給學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育.例如在新人教版《數(shù)學(xué)》中，在七年級(jí)第二學(xué)期第六章中的章引言與章前圖相呼應(yīng)，提出如何根據(jù)第一宇宙速度與第二宇宙速度的表達(dá)式，求出這兩個(gè)速度的大小問(wèn)題，引入這章的主要內(nèi)容：實(shí)數(shù).章前圖是神舟七號(hào)宇宙飛船升空時(shí)的照片，在這時(shí)，我們可以就我國(guó)科技發(fā)展的進(jìn)步展開(kāi)，從神一到神十，從無(wú)人飛行到神五的開(kāi)始帶人升空，再到現(xiàn)時(shí)神十的成功升空和安全著陸，標(biāo)志著我國(guó)在攀登世界科技高峰的征程上又邁出了具有重大歷史意義的一步.使學(xué)生產(chǎn)生民族自豪感和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生要從小志存高遠(yuǎn)，努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研.
2.聯(lián)系生活，在實(shí)例中滲透德育，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí).
在數(shù)學(xué)教材中，有些教材是聯(lián)系到許多民生熱點(diǎn)問(wèn)題的，我們可以在學(xué)習(xí)新的知識(shí)點(diǎn)的同時(shí)，利用這些問(wèn)題進(jìn)行相關(guān)的德育話題教育.在七年級(jí)教材第十章中有一個(gè)關(guān)于從數(shù)據(jù)談節(jié)水的課題學(xué)習(xí).在這個(gè)學(xué)習(xí)中，我們可以引導(dǎo)學(xué)生查閱其他一些資料，獲得更多的關(guān)于水資源儲(chǔ)量、分布和利用的數(shù)據(jù)，對(duì)這些數(shù)據(jù)進(jìn)行處理，挖掘后面的信息，得到更多的結(jié)論.讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中得知，較深刻地了解水的分布，水資源得不到合理利用，及生活中許多人在浪費(fèi)水的現(xiàn)象.同時(shí)讓初中學(xué)生們回家通過(guò)電視節(jié)目或網(wǎng)絡(luò)或書(shū)刊了解缺水嚴(yán)重程度，從而加深學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí).
3.利用數(shù)學(xué)應(yīng)用教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)
并培養(yǎng)初中學(xué)生喜歡數(shù)學(xué)的興趣.許多學(xué)生害怕數(shù)學(xué)，害怕它的`抽象性、理論性、邏輯性和系統(tǒng)性.所以我在數(shù)學(xué)課堂上經(jīng)常會(huì)說(shuō)：生活就是數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)來(lái)源于生活.例如在二次函數(shù)關(guān)于自變量取何值時(shí)，函數(shù)有最大值的知識(shí)點(diǎn)中，在應(yīng)用到銷售問(wèn)題時(shí)，我會(huì)讓學(xué)生當(dāng)自己是經(jīng)營(yíng)業(yè)者，看利潤(rùn)是關(guān)乎哪些因素，這些因素之間的聯(lián)系又如何，如何才能獲得最大利潤(rùn)，這樣學(xué)生就會(huì)感覺(jué)到二次函數(shù)也就是身邊的生活常識(shí)，這樣就不會(huì)覺(jué)得太枯燥，從而慢慢喜歡數(shù)學(xué).
二、在數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)、縝密的學(xué)習(xí)態(tài)度
精確和嚴(yán)密是數(shù)學(xué)的一個(gè)重要特點(diǎn)，其存在嚴(yán)密的邏輯推理.學(xué)生從一開(kāi)始學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)老師們就會(huì)告訴他們學(xué)習(xí)要態(tài)度認(rèn)真.上課要認(rèn)真聽(tīng)講，要勤思考，勤練習(xí)，做作業(yè)時(shí)要先獨(dú)立思考，格式要統(tǒng)一規(guī)范，力求學(xué)生在解答習(xí)題時(shí)，要獨(dú)立勞動(dòng)，透徹地理解教師在授課時(shí)所敘述的理論性概括.這就要求學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)要嚴(yán)格要求自己，不能有半點(diǎn)虛假，這有利于培養(yǎng)初中學(xué)生誠(chéng)實(shí)、求是、堅(jiān)持原則的理性精神.在數(shù)學(xué)解題中，許多學(xué)生是頭腦比較靈活、反應(yīng)較快的，可是他們卻很多時(shí)候缺乏細(xì)心和耐心，會(huì)在小數(shù)計(jì)算中看錯(cuò)或?qū)戝e(cuò)小數(shù)點(diǎn)的位置；或會(huì)在表示數(shù)的時(shí)候忘記數(shù)后面的單位；又或者是在計(jì)算后沒(méi)有進(jìn)行檢查和驗(yàn)算等.出現(xiàn)這些錯(cuò)誤時(shí)，我們指導(dǎo)學(xué)生不要心急，不要自滿，讓他們自己想想如果在實(shí)際生活和工作中，看錯(cuò)或?qū)戝e(cuò)一個(gè)小數(shù)點(diǎn)時(shí)會(huì)造成怎樣的后果，讓學(xué)生明白要學(xué)好數(shù)學(xué)必須要有縝密的心思和謹(jǐn)慎的態(tài)度，這樣可以培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)密條理的思維作風(fēng).
三、結(jié)語(yǔ)
筆者認(rèn)為在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育是一個(gè)必不可少的教育過(guò)程，數(shù)學(xué)老師可以暫時(shí)充當(dāng)一下說(shuō)教者，展現(xiàn)一下也擁有其他學(xué)科知識(shí)面，讓初中學(xué)生知道數(shù)學(xué)老師也不是只會(huì)數(shù)學(xué)的教育工作者，而是一個(gè)知識(shí)較廣、多才多藝，并且關(guān)心他們各方面成長(zhǎng)的良師益友.但是在此過(guò)程中必須注意方法，要做到順其自然，切忌生搬硬套，做到精辟簡(jiǎn)潔，要有點(diǎn)石成金的效果，使學(xué)科內(nèi)容與德育內(nèi)容做到和諧統(tǒng)一，讓我們學(xué)生喜歡我們的數(shù)學(xué)課，讓我們的數(shù)學(xué)教育更成功。
初中生進(jìn)行德育教育的重要性的論文 篇5
一、將德育教育滲透到語(yǔ)文的作文教學(xué)中
在初中語(yǔ)文教學(xué)中，作文寫(xiě)作在初中語(yǔ)文教學(xué)中的地位是十分重要的，教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行作文訓(xùn)練的時(shí)候，不僅可以使其快速的掌握語(yǔ)文知識(shí)，還能提升學(xué)生思想深化水平和文字表達(dá)水平。學(xué)生的作文可以反映學(xué)生看待事物的立場(chǎng)以及思想等特點(diǎn)，如果要寫(xiě)作優(yōu)秀的作文，教師就需要著重在中心思想和作文立意的新角度上對(duì)作文的中心意思和思想有其準(zhǔn)確的判斷力。借此教師可以將德育教育與作文相結(jié)合的來(lái)教授，這樣兩者在互相滲透中達(dá)到互相影響的作用，潛移默化的使學(xué)生熱愛(ài)生活，樹(shù)立正確積極和樂(lè)觀健康的思想，通過(guò)讓學(xué)生在作文寫(xiě)作時(shí)把自己的人生觀、世界觀和價(jià)值觀寫(xiě)到作文當(dāng)中，既提高了學(xué)生的寫(xiě)作興趣和熱情，又增加了學(xué)生的樂(lè)趣，進(jìn)而提升學(xué)生寫(xiě)作水平。教師在作文教學(xué)時(shí)，組織學(xué)生在課堂上討論問(wèn)題，讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，將自身意見(jiàn)和想法總結(jié)，將自身真實(shí)想法和感情表達(dá)出來(lái)，教師加以引導(dǎo)，這樣既能開(kāi)發(fā)學(xué)生潛力，又能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與積極性，活躍課堂教學(xué)氛圍。另外，教師對(duì)作文進(jìn)行批改的時(shí)候，一要高度重視批改的作文，二要對(duì)學(xué)生作文進(jìn)行評(píng)點(diǎn)時(shí)，將健康的思想融入其中，幫助并引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成較好的思想品質(zhì)，對(duì)其未來(lái)的發(fā)展有著重要的作用。
二、憑借教學(xué)手段在語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育
語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)依靠其教學(xué)手段，將德育教育滲透其中，從而達(dá)到使學(xué)生成為德才兼?zhèn)涞哪康摹５掠逃⒄Z(yǔ)文教學(xué)兩者的關(guān)系十分密切，其德育教育如果想在語(yǔ)文教學(xué)中占有主導(dǎo)地位，就需要教師以教學(xué)手段為途徑，正確樹(shù)立德育思想，將書(shū)本上有關(guān)德育內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)知識(shí)，將德育思想融入到學(xué)生思想當(dāng)中。在初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師歷來(lái)都是以講授法教學(xué)的，依靠說(shuō)教學(xué)，無(wú)法達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，況且這種方法也難調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣和積極性，所以就需要教師來(lái)創(chuàng)造出靈活的教學(xué)方法用來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。教師可組織相關(guān)的語(yǔ)文活動(dòng)，例如慰問(wèn)和采訪老革命戰(zhàn)士。此外至于古典文學(xué)的篇章，教師進(jìn)行講解時(shí)，應(yīng)與歷史背景結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情。例如教授《離騷》時(shí)，應(yīng)該由學(xué)生帶感情的進(jìn)行朗誦，理解詩(shī)人對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)，也可以讓學(xué)生通過(guò)背誦去理解詩(shī)人所抒發(fā)的感情，運(yùn)用正面素材來(lái)引導(dǎo)學(xué)生塑造思想。
三、在語(yǔ)文教學(xué)中通過(guò)讓學(xué)生融入社會(huì)環(huán)境來(lái)滲透德育教育
教師在教授語(yǔ)文的過(guò)程中，應(yīng)該促使學(xué)生跟上時(shí)代的步伐，融入社會(huì)這個(gè)大環(huán)境并且身臨其境地感受這個(gè)時(shí)代的變遷，不斷積累和加強(qiáng)情感沉淀，慢慢滲透德育教育，從而使學(xué)生的思想水平和道德品質(zhì)不斷提升，最大程度發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)的德育功能。在網(wǎng)絡(luò)迅猛發(fā)展的影響下，還可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)讓學(xué)生來(lái)拓展自身的知識(shí)面和閱讀量，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生具有豐富的情感，并拓展學(xué)生的視野。網(wǎng)絡(luò)有其優(yōu)勢(shì)的一面，但也要在應(yīng)用時(shí)注意其不良影響。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)可以拓展學(xué)生知識(shí)面和提高學(xué)生的閱讀量，這是其優(yōu)勢(shì)，但網(wǎng)絡(luò)上也存在著大量的不良文化，教師在教學(xué)過(guò)程中要及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，注意引導(dǎo)學(xué)生，幫助學(xué)生抵制網(wǎng)絡(luò)不良文化，避免學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)、誤入歧途。正確引導(dǎo)和幫助學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的運(yùn)用也已成為教師在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的'任務(wù)。要選擇一些新穎的閱讀主題或閱讀任務(wù)來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的好奇心和興趣，從而正確引導(dǎo)學(xué)生的閱讀方向。與此同時(shí)，還可以通過(guò)組織學(xué)生討論在使用網(wǎng)絡(luò)時(shí)遇到的不良文化這種現(xiàn)象，共同研究抵制不良文化的策略，不僅提高學(xué)生的思維能力和辯論能力，還可以對(duì)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)提出自己的建議。
四、在語(yǔ)文教學(xué)中將德育的滲透與學(xué)生的生活聯(lián)系起來(lái)
通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)，教師在當(dāng)今生活當(dāng)中將德育教育滲透到學(xué)生生活中的方方面面，既而提高其道德素質(zhì)。道德是通過(guò)行為來(lái)體現(xiàn)的，兩者是密不可分的，學(xué)生通過(guò)課本學(xué)到的孝敬父母、熱愛(ài)祖國(guó)、團(tuán)結(jié)友愛(ài)等優(yōu)良品德，都只能引起學(xué)生思想上的重視卻不能有效的指導(dǎo)學(xué)生行為活動(dòng)，兩者無(wú)法有機(jī)的結(jié)合在一起，這就造成了教育與實(shí)際行動(dòng)相悖，是教育最大的失敗。我們要的德育教育是通過(guò)提高學(xué)生道德水平，提高其思想境界，并用于服務(wù)生活、指導(dǎo)生活，使德育自然化。教師應(yīng)了解學(xué)生的生活現(xiàn)狀，將德育滲透到學(xué)生生活的方方面面，可以使學(xué)生清楚地認(rèn)識(shí)，德育與生活是密不可分的，使學(xué)生道德素養(yǎng)全面提高。具體的教學(xué)中，為學(xué)生提供交流機(jī)會(huì)，讓學(xué)生通過(guò)自己的生活閱歷提出個(gè)人的見(jiàn)解，這樣有利于讓學(xué)生將道德準(zhǔn)則與生活相統(tǒng)一，利于其道德規(guī)范與準(zhǔn)則的內(nèi)化。
五、結(jié)語(yǔ)
德育教育是當(dāng)代素質(zhì)教育改革的重要組成部分。教師要把握學(xué)生的思想，不定時(shí)不定式的選取滲透點(diǎn)和教法來(lái)適應(yīng)教育進(jìn)度。語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育能收到預(yù)期效果，讓學(xué)生在智力與德育兩方面共同發(fā)展。
初中生進(jìn)行德育教育的重要性的論文 篇6
在初中物理教學(xué)中滲透德育教育可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)教育、培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)以及科學(xué)探索精神，讓學(xué)生領(lǐng)悟及運(yùn)用辯證唯物主義觀點(diǎn)。然而在初中物理教學(xué)中如何滲透德育教育呢？我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面進(jìn)行。
一、在物理學(xué)史的教學(xué)中，滲透德育教育
在初中物理教材中有很多物理學(xué)史的內(nèi)容可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。例如，在學(xué)習(xí)歐姆定律時(shí)，介紹歐姆對(duì)科學(xué)的執(zhí)著，歐姆在非常艱難的條件下，做了大量的探究實(shí)驗(yàn)，找到電流與電壓、電阻的定量關(guān)系；在學(xué)習(xí)電流的單位時(shí)，介紹安培進(jìn)行科學(xué)研究時(shí)的專注精神，讓學(xué)生對(duì)電流的單位－安培印象更深刻；在學(xué)習(xí)電磁感應(yīng)現(xiàn)象時(shí)，介紹英國(guó)物理學(xué)家法拉第，經(jīng)過(guò)十年多的探索實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)了磁場(chǎng)產(chǎn)生電流的條件和規(guī)律，進(jìn)一步揭示電現(xiàn)象和磁現(xiàn)象之間的聯(lián)系，確立了電磁感應(yīng)定律，為電能的開(kāi)放和利用做出了巨大的貢獻(xiàn)；在學(xué)習(xí)能源的'開(kāi)發(fā)和利用時(shí)，講解環(huán)境污染給人們生活帶來(lái)的危害，使學(xué)生認(rèn)識(shí)環(huán)境保護(hù)的重要意義，從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行保護(hù)環(huán)境、減少污染、節(jié)約能源的教育。這些事跡會(huì)使學(xué)生受到強(qiáng)烈的感染。
二、在物理實(shí)驗(yàn)的教學(xué)中，滲透德育教育
當(dāng)今世界需要精英努力，但更需要團(tuán)隊(duì)合作。粒子加速器、火箭、航天飛機(jī)、空間站之類的項(xiàng)目，單憑精英們單打獨(dú)斗是不可能完成的，一個(gè)成功的項(xiàng)目離不開(kāi)團(tuán)隊(duì)合作。當(dāng)前初中物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)，基于實(shí)驗(yàn)器材及實(shí)驗(yàn)探究教學(xué)模式的考量，都是通過(guò)學(xué)生分組完成實(shí)驗(yàn)的，因此，可以借助物理實(shí)驗(yàn)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。在教師的課堂演示實(shí)驗(yàn)中，邀請(qǐng)學(xué)生參與，讓學(xué)生在實(shí)驗(yàn)操作中感覺(jué)到自己的作用，讓他們意識(shí)到教師的演示實(shí)驗(yàn)也需要他們共同參與，從而激發(fā)學(xué)生參與實(shí)驗(yàn)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作意識(shí)。很多物理結(jié)論都是建立在對(duì)物理實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的分析與總結(jié)基礎(chǔ)上的。教學(xué)中可利用對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)論的探討，讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到團(tuán)隊(duì)合作的重要性，團(tuán)隊(duì)合作得出的成果要比個(gè)人努力所得出的結(jié)果更完整更接近真相。學(xué)生參與討論過(guò)的實(shí)驗(yàn)結(jié)論，遠(yuǎn)比個(gè)人默寫(xiě)背誦更易理解與記憶，而且在參與討論的過(guò)程中更能幫助學(xué)生養(yǎng)成團(tuán)隊(duì)意識(shí)。在物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，教會(huì)學(xué)生與他人合作，可以使學(xué)生的學(xué)習(xí)收到事半功倍的效果、更好更快地向前發(fā)展。
三、在物理概念、定律和原理的教學(xué)中，滲透德育教育
初中物理概念、定律、原理中蘊(yùn)含著辯證唯物主義觀點(diǎn)，有很多的物理概念、定律、原理都是對(duì)物理事實(shí)的本質(zhì)屬性及內(nèi)在聯(lián)系的概括和總結(jié)，也是主觀和客觀的統(tǒng)一。教師不僅要把物理概念、定律和原理教給學(xué)生，而且要把思維方法教給學(xué)生，讓學(xué)生在物理學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟及運(yùn)用辯證唯物主義觀點(diǎn)。初中物理教材中的阿基米德原理、萬(wàn)有引力定律、功能原理等，這些原理、定律本身就體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐的唯物主義觀點(diǎn)。例如，在講萬(wàn)有引力定律時(shí)，告訴學(xué)生：月球繞著地球轉(zhuǎn)，月球受到地球的吸引力，地球也受到月球的吸引力，它們是既對(duì)立又統(tǒng)一的整體，通過(guò)這些知識(shí)的學(xué)習(xí)可以使學(xué)生進(jìn)一步理解辯證唯物主義中既對(duì)立又統(tǒng)一的觀點(diǎn)；再比如，在學(xué)習(xí)生活用電時(shí)，告訴學(xué)生電能的開(kāi)發(fā)和利用給人類的生活帶來(lái)了很大的方便，但是如果不注意安全用電，也會(huì)給人類帶來(lái)危害；在學(xué)習(xí)核能時(shí)，告訴學(xué)生核能的開(kāi)發(fā)和利用有效緩和了能源危機(jī)，同時(shí)也給環(huán)境帶來(lái)影響，從而讓學(xué)生明白：任何事物都有兩面性，既有好的方面又有不好的方面，我們要充分利用好的方面來(lái)為人類服務(wù)，同時(shí)又要盡量減少不好的方面給人類帶來(lái)危害。在物理復(fù)習(xí)課中，教師要注意挖掘物理知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，把復(fù)雜的物理知識(shí)通過(guò)幾條基本原理、定律把它們組成一個(gè)簡(jiǎn)單明了的物理體系，指導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，讓學(xué)生學(xué)得更輕松。
四、在物理實(shí)踐課中，滲透德育教育
在初中物理實(shí)踐課中，教師要注意培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力，學(xué)會(huì)用物理知識(shí)解決生活和生產(chǎn)中的問(wèn)題。例如，在學(xué)完電磁感應(yīng)現(xiàn)象和發(fā)電機(jī)的工作原理之后，帶學(xué)生到學(xué)校附近的發(fā)電站參觀學(xué)習(xí)，把學(xué)到的理論知識(shí)與實(shí)際生產(chǎn)聯(lián)系起來(lái)，這樣不僅可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，還可以鞏固所學(xué)知識(shí)；在學(xué)了家庭電路之后，利用課余時(shí)間指導(dǎo)學(xué)生安裝插座、螺旋套燈座、開(kāi)關(guān)以及檢修家用電器等，這樣不僅可以提高學(xué)生的動(dòng)手操作能力，還可以培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力。
總之，德育教育貫穿于物理教學(xué)的始終，物理教師要充分利用教材挖掘德育素材，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和愛(ài)國(guó)主義精神，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力。
初中生進(jìn)行德育教育的重要性的論文 篇7
摘 要：
初中德育教育存在的問(wèn)題與對(duì)策研究 初中德育教育工作是學(xué)校教育工作的重要組成部分,是實(shí)施教育過(guò)程、實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的主要渠道。但目前初中德育教育工作存在很多問(wèn)題,表現(xiàn)出德育教育工作弱化和誤化傾向。如何解決這些問(wèn)題,提出有效對(duì)策成為當(dāng)前更好地促進(jìn)初中
關(guān)鍵詞：
初中德育教育論文
初中德育教育存在的問(wèn)題與對(duì)策研究
初中德育教育工作是學(xué)校教育工作的重要組成部分,是實(shí)施教育過(guò)程、實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的主要渠道。但目前初中德育教育工作存在很多問(wèn)題,表現(xiàn)出德育教育工作"弱化"和"誤化"傾向。如何解決這些問(wèn)題,提出有效對(duì)策成為當(dāng)前更好地促進(jìn)初中德育教育工作的緊迫課題。
引言：
初中德育應(yīng)具有理論性。初中思想品德新課程規(guī)范提出：初中生逐漸擴(kuò)展的生活是課程的根底。人的思想品德是對(duì)在生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)與理論過(guò)程中逐漸構(gòu)成的，因而初中德育教學(xué)應(yīng)樹(shù)立在學(xué)生逐漸擴(kuò)展的生活經(jīng)歷之上，與他們一同領(lǐng)會(huì)并共同面對(duì)生長(zhǎng)中的問(wèn)題。另外，新課程根本理念也提及用正確價(jià)值觀來(lái)引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立考慮與積極理論相統(tǒng)一。可見(jiàn)，與理論分離是初中德育教學(xué)的最新開(kāi)展趨向，強(qiáng)調(diào)與生活實(shí)踐及其他課程的聯(lián)絡(luò)才干使學(xué)生在豐厚的教學(xué)內(nèi)容中取得更多的體驗(yàn)和感悟。筆者以為，我們的初中德育主要以增強(qiáng)道德、心理安康、法律學(xué)問(wèn)學(xué)習(xí)為主要內(nèi)容，這種學(xué)問(wèn)性教學(xué)易使學(xué)生感到單調(diào)惡感，若能分離理論將學(xué)習(xí)內(nèi)容之間有機(jī)聯(lián)絡(luò)和浸透則會(huì)全面進(jìn)步學(xué)生的思想道德素質(zhì)。
一、對(duì)當(dāng)前初中德育教學(xué)存在問(wèn)題之深思
分離引言我們能夠看出，初中德育教學(xué)缺乏理論性是影響其高效教學(xué)的嚴(yán)重問(wèn)題之一。新形勢(shì)下，社會(huì)對(duì)現(xiàn)代化人才素質(zhì)的請(qǐng)求越來(lái)越高，品德修妖、文化內(nèi)涵、專業(yè)技藝及理論才能都成為權(quán)衡一個(gè)人能否對(duì)社會(huì)有價(jià)值以及價(jià)值大小的標(biāo)尺。初中階段正值人生觀、世界觀初步構(gòu)成的關(guān)鍵階段，作為培育學(xué)生思想品德素質(zhì)的初中德育課只要將日常教學(xué)與社會(huì)理論相分離才干使學(xué)問(wèn)與品德都取得全面提升。道德素質(zhì)與理論才能的雙重拓展不只使課堂學(xué)到的道德學(xué)問(wèn)和正確行為原則對(duì)癥下藥更是一個(gè)令學(xué)生不時(shí)完善自我、理論本人社會(huì)價(jià)值的時(shí)機(jī)。下面筆者將分離本身教學(xué)理論來(lái)談?wù)勅绾渭訌?qiáng)初中德育教學(xué)理論性。
二、分離理論—促進(jìn)初中德育教學(xué)適用性之途徑剖析
1、尊重需求建構(gòu)對(duì)等對(duì)話機(jī)制促進(jìn)學(xué)生心理安康
初中德育教學(xué)應(yīng)堅(jiān)持“以人為本”思想，德育教學(xué)的目的并不是要培育具備專業(yè)學(xué)問(wèn)的人而是要培育“調(diào)和開(kāi)展的人”。并且對(duì)這種調(diào)和開(kāi)展的人的培育并不是一味的依從和將就學(xué)習(xí)者率性而為，應(yīng)尊重學(xué)生本身特性，發(fā)揮他們的個(gè)性優(yōu)勢(shì)，在對(duì)學(xué)習(xí)者充溢“愛(ài)”的根底上彼此促進(jìn)理解與互信，以尊重、交流、換位、傾聽(tīng)和真誠(chéng)的批判倡議來(lái)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)的裸露本人的心聲，樹(shù)立一種對(duì)等的對(duì)話機(jī)制。自己以為，這是將德育教學(xué)“外化”為理論的第一步，只要充沛理解學(xué)生的心理需求，才干有的放矢。
2、積極引導(dǎo)學(xué)生參與社會(huì)理論培育學(xué)生正確認(rèn)知觀
道德應(yīng)是一種“理論肉體”。因而，完好的道德應(yīng)包括“知、情、意、行”，我們從不以為道德高尚的人是學(xué)出來(lái)的，只要社會(huì)主義理論者才是當(dāng)代道德的楷模。積極引導(dǎo)學(xué)生參與社會(huì)理論才干將德育課“內(nèi)化”與“外化”的過(guò)程統(tǒng)一為“知行合一”。針對(duì)這點(diǎn)，2011年修正版的初中德育新課程規(guī)范給予了我們?cè)敿?xì)的倡議。以“自尊自強(qiáng)”內(nèi)容為例，新課程規(guī)范提出了三項(xiàng)目的`：
第一，領(lǐng)會(huì)生命可貴，酷愛(ài)生活；
第二，培育自尊、自立、自強(qiáng)；
第三，可以分辨是非，學(xué)會(huì)對(duì)本人的行為擔(dān)任。
以此目的，新課程規(guī)范給我們的活動(dòng)倡議是，“以我們身邊的動(dòng)植物同伴”為主題做以此本地域動(dòng)植物物種及其生存情況的大調(diào)查以及展開(kāi)以此“行為結(jié)果體驗(yàn)”以加強(qiáng)為本人行為擔(dān)任的認(rèn)識(shí)。為此，筆者設(shè)計(jì)的理論活動(dòng)為“一日指路小標(biāo)兵”學(xué)生們?cè)趯W(xué)校左近的十字路口或者人流量較多的地域分組擔(dān)當(dāng)指路小標(biāo)兵。這項(xiàng)活動(dòng)需求學(xué)生有足有的事前準(zhǔn)備和義務(wù)感，否則很容易給他人指錯(cuò)路，好意辦壞事兒，十分合適培育學(xué)生義務(wù)感。
3、定期展開(kāi)德育系列主題班會(huì)樹(shù)立學(xué)生正確品德規(guī)范
據(jù)筆者教學(xué)經(jīng)歷以為，校外的理論活動(dòng)不宜過(guò)多。相關(guān)于初中學(xué)生較為單純的思想，現(xiàn)代社會(huì)無(wú)論是對(duì)人還是對(duì)事都比擬復(fù)雜。回歸校園里，我們發(fā)現(xiàn)最重要的德育培育基地還是在課堂之上。定期展開(kāi)德育班會(huì)則是宣傳優(yōu)秀品德與及時(shí)糾正學(xué)生不良行為的又一方式，針對(duì)這點(diǎn)，筆者以為德育教員可與班主任結(jié)合共同完成德育教育工作。選取特定的時(shí)間，比方每個(gè)月2次，分離本月學(xué)生表現(xiàn)出的不同行為有效的引導(dǎo)與標(biāo)準(zhǔn)學(xué)生的行為。在班會(huì)上可設(shè)置當(dāng)月自我反省環(huán)節(jié)、學(xué)生優(yōu)秀行為引薦環(huán)節(jié)。令學(xué)生本人明白斷定高尚與低微并在學(xué)生之間樹(shù)立起道德規(guī)范。
4、提升校園德育文化軟實(shí)力保證學(xué)生正確道德觀
前述觀念闡明了如何增強(qiáng)對(duì)學(xué)生道德理論的鍛煉，那么怎樣從校園大環(huán)境動(dòng)手為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)積極向上的純潔道德學(xué)習(xí)環(huán)境呢？十分重要的一點(diǎn)就是從任課教員、學(xué)校工作人員的行為動(dòng)手，以“為人師表”的形象用本人的實(shí)踐行動(dòng)去感化學(xué)生不時(shí)從優(yōu)秀學(xué)校教員及工作人員的身上學(xué)習(xí)高尚道德情操。同時(shí)，也潛移默化的協(xié)助凈化著校園的不良習(xí)尚。
三、結(jié)語(yǔ)
正處于世界觀、人生觀構(gòu)成關(guān)鍵時(shí)期的初中階段既是學(xué)習(xí)學(xué)問(wèn)的黃金年齡也是承受正確道德指引的關(guān)節(jié)階段。將德育教育浸透至日常生活，進(jìn)步德育教學(xué)理論性能夠有效促使學(xué)生的德育學(xué)問(wèn)與實(shí)踐生活互相分離，使學(xué)生不時(shí)完善自我，構(gòu)成高尚道德情操。
初中生進(jìn)行德育教育的重要性的論文 篇8
一、對(duì)學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義教育
辯證唯物主義是馬克思主義的重要組成部分，在教學(xué)過(guò)程中滲透辯證唯物主義教育，不僅可以加深對(duì)辯證唯物主義觀點(diǎn)的理解，也有助于學(xué)生科學(xué)世界觀的形成。可以通過(guò)具體物質(zhì)及物質(zhì)變化的教學(xué)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到各種辯證唯物主義觀點(diǎn)，例如:通過(guò)水的蒸發(fā)和冷卻、石蠟的熔化、鎂帶燃燒等，使學(xué)生樹(shù)立“世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是變化的”這一觀點(diǎn);通過(guò)分解反應(yīng)和化合反應(yīng)、氧化反應(yīng)與還原反應(yīng)、溶解和結(jié)晶的學(xué)習(xí)，使學(xué)生初步認(rèn)識(shí)物質(zhì)間存在著既相互對(duì)立又相互依存的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系;通過(guò)物質(zhì)之間的相互轉(zhuǎn)化，使學(xué)生理解矛盾的普遍性以及矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化的觀點(diǎn);通過(guò)學(xué)習(xí)核外電子排布的知識(shí)，理解元素的性質(zhì)與原子結(jié)構(gòu)的關(guān)系，使學(xué)生懂得由量變到質(zhì)變是事物發(fā)展的普遍規(guī)律。
二、培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作精神
現(xiàn)在青少年大多是獨(dú)生子女，從小受到父母的嬌慣、溺愛(ài)，生活環(huán)境優(yōu)越，因此很容易以自我為中心，缺乏合作精神。一項(xiàng)重大成果離不開(kāi)集體的智慧，需要大家團(tuán)結(jié)合作。合作是現(xiàn)代人必備的素質(zhì)，是成功的關(guān)鍵因素。所以在教學(xué)中，教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作精神。如在分組實(shí)驗(yàn)中，讓小組內(nèi)學(xué)生自己分工，選好操作員、記錄員、匯報(bào)員。之后共同討論問(wèn)題，設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，相互配合，觀察分析實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象。通過(guò)分組實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生在平等民主的基礎(chǔ)上與他人互相合作、相互影響、相互啟發(fā)，培養(yǎng)了學(xué)生的合作能力。又如，在解答開(kāi)放性習(xí)題時(shí)，組織學(xué)生共同討論，引導(dǎo)他們從不同的角度思考問(wèn)題，相互補(bǔ)充。這樣使學(xué)生有更多互相交流、互相切磋的機(jī)會(huì)，并在討論中發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處與不足，認(rèn)識(shí)到與他人合作能使自己思想更開(kāi)闊、更深刻。再比如進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)時(shí)，讓學(xué)生自由組合，一起設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)、進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，一起分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。通過(guò)以上有意識(shí)地滲透，使學(xué)生在充滿合作機(jī)會(huì)的個(gè)體與群體交往中，克服了自私和妒忌，學(xué)會(huì)了溝通、互助、分享，這樣既能夠尊重他人，理解他人，欣賞他人，同時(shí)也能得到他人的尊重、理解和欣賞。
三、通過(guò)環(huán)境保護(hù)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)及社會(huì)責(zé)任感
隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，人們生活水平的日益提高，人類對(duì)地球的索取也在不斷增加，這樣對(duì)地球生態(tài)環(huán)境的破壞也在不斷加劇。在教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí)，是每個(gè)化學(xué)教師的職責(zé)。可從以下幾個(gè)方面著手:
1．重視課本上有關(guān)環(huán)保知識(shí)的教學(xué)
現(xiàn)行初中化學(xué)教材中蘊(yùn)含大量的環(huán)保教育內(nèi)容，是實(shí)施環(huán)保教育的重要載體。如在講空氣這一課題時(shí)，給出一段資料:據(jù)調(diào)查表明，世界城市人口中有一半左右生活在二氧化碳超標(biāo)的大氣環(huán)境中，每天有800人因呼吸受污染的空氣而死亡，另有10億多人生活在顆粒物超標(biāo)的環(huán)境中。歷史上因空氣的嚴(yán)重污染造成的'災(zāi)難不少，且是觸目驚心的。然后使學(xué)生知道空氣污染的成因及危害。又如，在學(xué)習(xí)愛(ài)護(hù)水資源時(shí)，我給學(xué)生講了“黑龍江”璧南河的污染以及政府投入大量人力和財(cái)力治理污染的措施。也提到了許多地區(qū)被迫用污水灌溉農(nóng)田或作為居民飲用水，對(duì)區(qū)域居民健康帶來(lái)危害。然后使學(xué)生知道水體污染的原因和危害;我把課本的知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活中的環(huán)境問(wèn)題有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到環(huán)境保護(hù)的重要性。這時(shí)再讓學(xué)生自己討論出解決措施，教師最后總結(jié)。
2．結(jié)合化學(xué)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行環(huán)保教育
化學(xué)是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的科學(xué)，在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，也應(yīng)重視環(huán)保教育。可以在每次實(shí)驗(yàn)后，告訴學(xué)生廢棄的物質(zhì)倒在指定的容器中，可回收的物質(zhì)盡可能回收利用。如用高錳酸鉀制取完氧氣后，指導(dǎo)學(xué)生回收二氧化錳和錳酸鉀，充分利用每一種藥品;在做完酸、堿、鹽的實(shí)驗(yàn)后，指導(dǎo)學(xué)生酸性、堿性廢液經(jīng)處理后再排放。這樣使他們?cè)跐撘颇叙B(yǎng)成保護(hù)環(huán)境的良好習(xí)慣。
3．課外組織必要的環(huán)保活動(dòng)
如組織學(xué)生收集雨水，測(cè)定雨水的PH值，從而了解本地空氣污染情況;讓學(xué)生收集廢舊電池，防止其對(duì)土壤、水體的污染;組織學(xué)生出黑板報(bào)宣傳節(jié)約用水、節(jié)約用電思想，使更多的人了解節(jié)省能源就是保護(hù)環(huán)境。
四、結(jié)合化學(xué)家的成長(zhǎng)經(jīng)歷或事跡對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛(ài)科學(xué)和勇于探索的思想教育
初中教材中涉及到的一些化學(xué)家，他們的成長(zhǎng)經(jīng)歷或事跡是教育的極好素材。例如，發(fā)現(xiàn)多種氣體的英國(guó)化學(xué)家普里斯特利，英國(guó)化學(xué)家、原子論的創(chuàng)史人道爾頓，法國(guó)化學(xué)家拉瓦錫等等，都是自學(xué)成才的典范。還有英國(guó)化學(xué)家卡文迪許，他雖然出身于貴族家庭，但他從不涉足貴族社會(huì)的社交活動(dòng)，不過(guò)腐化墮落的生活，生活簡(jiǎn)樸，學(xué)習(xí)刻苦，全身心地投身于化學(xué)研究。通過(guò)這些名人軼事的介紹，不僅能引起學(xué)生的興趣，而且有益于他們勇于探索、不怕困難的意志品質(zhì)的培養(yǎng)和訓(xùn)練。
五、結(jié)合我國(guó)化學(xué)成就和化學(xué)史對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育
我國(guó)是世界文明古國(guó)，有著光輝燦爛的歷史，在化學(xué)上也有巨大的成就。在教學(xué)中可以從以下幾個(gè)方面來(lái)介紹:
1．古代燦爛的文化。我國(guó)“四大發(fā)明”、冶金、瓷器、釀酒等化學(xué)工藝超前于歐美，開(kāi)發(fā)和利用天然氣也是世界上最早的國(guó)家。
2．我國(guó)的地域資源。煤、石油、天然氣礦產(chǎn)豐富，鐵、鋅、鎢、銻、鋁等金屬儲(chǔ)量均居世界前列，為我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)奠定了豐厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。
3．現(xiàn)代化科技的進(jìn)步。建國(guó)以來(lái)，化學(xué)的成就輝煌，碩果累累。如納米碳管的發(fā)現(xiàn)以及1993年底至1994年初中國(guó)科學(xué)院北京真空物理實(shí)驗(yàn)室的研究人員用超真空掃描隧道顯微鏡，開(kāi)展了原子操縱的研究，通過(guò)移走硅原子“寫(xiě)”出了最小漢字“中國(guó)”。通過(guò)這些內(nèi)容的介紹，不僅使學(xué)生增長(zhǎng)了知識(shí)，而且會(huì)使他們的民族自豪感和愛(ài)國(guó)之情油然而生。
總之，初中教材中德育的內(nèi)容豐富多彩，德育滲透的形式、途徑多種多樣。作為一名化學(xué)教師，應(yīng)充分挖掘教材當(dāng)中所蘊(yùn)含的德育因素、捕捉動(dòng)態(tài)生成的教育信息，不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，以達(dá)到完美育人的目的。
初中生進(jìn)行德育教育的重要性的論文 篇9
一、初中地理教學(xué)中德育教育多元化滲透的方式
目前在我國(guó)初中地理課堂中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行的德育教育效果不佳，分析其原因：學(xué)生學(xué)習(xí)目的單一、教學(xué)的內(nèi)容過(guò)于片面、教學(xué)的方法程序化、教學(xué)的滲透方式非常單一等。而教學(xué)的滲透方式非常單一是導(dǎo)致德育教育效果不佳的主要原因，因此，在地理教學(xué)中對(duì)德育需要多元化滲透。
1.采用辯論形式進(jìn)行總結(jié)，正確導(dǎo)向
辯論在教學(xué)中能夠發(fā)揮很大的作用，它既能調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性，也能調(diào)動(dòng)起學(xué)生的主動(dòng)性。在課本中，如果遇到學(xué)生只能略懂一二，不能完全聽(tīng)懂，并且不能夠確定自己立場(chǎng)的問(wèn)題，可以對(duì)其進(jìn)行設(shè)疑、質(zhì)疑，來(lái)進(jìn)行辯論。例如，關(guān)于地球能夠容納多少人口的問(wèn)題，有三種完全不同的觀點(diǎn)。可以采用以下的方法對(duì)其進(jìn)行解決：第一，先不要發(fā)表自己的觀點(diǎn)，也不要急于詢問(wèn)學(xué)生的觀點(diǎn)，而是首先要設(shè)定一個(gè)能夠引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行辯論的問(wèn)題：對(duì)于地球能夠容納多少人口的問(wèn)題你有怎樣的看法?為什么?第二，組織學(xué)生分組對(duì)其進(jìn)行討論，并總結(jié)出討論的成果。第三，分別讓每一組的學(xué)生代表進(jìn)行陳述本組的觀點(diǎn)并講解原因。第四，可以讓擁有不同觀點(diǎn)的同學(xué)對(duì)其進(jìn)行辯駁，并說(shuō)出理由。第五，和學(xué)生一起進(jìn)行總結(jié)，闡述觀點(diǎn)。通過(guò)這樣安排，可以使學(xué)生很容易明白并樂(lè)觀地相信：地球自然環(huán)境能夠容納人口的最高數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于地球上現(xiàn)有的人口，而且人口數(shù)量很難達(dá)到能容納的最高數(shù)量，因?yàn)楫?dāng)今的科學(xué)技術(shù)正在飛速地發(fā)展，人類對(duì)自然界也有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。同時(shí)也能夠讓學(xué)生客觀地認(rèn)識(shí)到，在一定時(shí)期內(nèi)和一定的科學(xué)技術(shù)水平下，人口的快速的增長(zhǎng)也會(huì)對(duì)環(huán)境產(chǎn)生相當(dāng)大的負(fù)面影響。這樣不僅培養(yǎng)了學(xué)生樂(lè)觀的人生態(tài)度，而且還發(fā)展了學(xué)生的辯證唯物主義思維。
2.挖掘教材，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和審美情趣
在新教材中有許多接近學(xué)生生活的素材，可以利用這些素材對(duì)學(xué)生進(jìn)行生動(dòng)而有趣的人文素質(zhì)教育，從而提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，凈化學(xué)生的心靈。例如，在七年級(jí)地理中，在教學(xué)“天氣與氣候”時(shí)，要讓學(xué)生既能聯(lián)想到風(fēng)和日麗、萬(wàn)里無(wú)云的輕松，也要學(xué)能夠感受到狂風(fēng)大作、雷電交加的緊張。另外，在帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)人類改造地表形態(tài)的時(shí)候，如“梯田”，要讓學(xué)生能夠體會(huì)到人類擁有不斷改造世界、創(chuàng)造環(huán)境的思想之美、力量之美和智慧之美。這樣的素材非常多，教師可選取合適的.辦法，借用大自然之美，來(lái)使學(xué)生的心靈得到震撼，使他們能夠感受到大自然的美，讓他們學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)自然之美，最終完成培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)護(hù)自然，欣賞自然情感的目標(biāo)。
3.聯(lián)系實(shí)際，巧設(shè)案例
利用現(xiàn)有的地理知識(shí)和發(fā)現(xiàn)的規(guī)律，并結(jié)合實(shí)際的生產(chǎn)、生活，培養(yǎng)學(xué)生能夠?qū)⒗碚撆c實(shí)際相互聯(lián)系的思想，這樣既能夠滿足智能培養(yǎng)的需要，也滿足地理教學(xué)中滲透德育的要求。例如，我們經(jīng)常可以看到雖然某個(gè)工廠的區(qū)位非常不合理，但是它仍然存在，這是工業(yè)慣性的原因，這樣就可以列舉一些具體的實(shí)例對(duì)其進(jìn)行講解，如石家莊的某制藥廠；在對(duì)學(xué)生講解保護(hù)和改善城市環(huán)境的時(shí)候，也應(yīng)該根據(jù)實(shí)例來(lái)進(jìn)行講解，如上海通過(guò)建立衛(wèi)星城，開(kāi)發(fā)新區(qū)等方式。通過(guò)講解身邊的這些具體實(shí)例，不僅有利于幫助學(xué)生更好地理解問(wèn)題，還有利于培養(yǎng)學(xué)生將理論與實(shí)際相互聯(lián)系的學(xué)風(fēng)。
二、結(jié)語(yǔ)
總之，隨著教育教學(xué)的不斷改革與深入，德育已經(jīng)成為了各個(gè)學(xué)科教學(xué)中不可缺少的一部分，育人者首先要做到自育，在不斷地改進(jìn)德育教育方法的時(shí)候，也要不斷提高德育的自覺(jué)性，提高德育滲透的本領(lǐng)，這樣才能夠更好地發(fā)揮地理學(xué)科的“育人”優(yōu)勢(shì)，才能為國(guó)家培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才。
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