山區(qū)語文教學(xué)應(yīng)重視誦讀的訓(xùn)練論文
中國的語文教育源遠(yuǎn)流長。如從甲骨文、鐘鼎文的商代算起，已有三千多年有文字可考的歷史；從1903年獨(dú)立設(shè)科，到如今也有了100多年的歷史。在語文教育的發(fā)展史上，對(duì)教學(xué)的研究十分活躍，教法層出不窮。其中值得我們借鑒和發(fā)揚(yáng)的優(yōu)良傳統(tǒng)很多。各地的情況各有不同，我們?cè)诮虒W(xué)中，應(yīng)該結(jié)合實(shí)際，因地制宜地使用可行的方法，才能達(dá)到最佳的教學(xué)效果。可值得注意的是，現(xiàn)在有些教師，在授課時(shí)，一味地追求什么“發(fā)展思維”、“培養(yǎng)能力”，過分地在那里強(qiáng)調(diào)什么發(fā)展學(xué)生的思維，將語言素養(yǎng)的訓(xùn)練拋到一邊，認(rèn)為“誦讀”是封建教育的陳渣糟粕，棄之不理。這樣的做法，可以說是語文教學(xué)之路的一大敗筆，特別是對(duì)山區(qū)的語文教學(xué)更是一個(gè)不利的因素。
我們的語文教學(xué)，要求培養(yǎng)學(xué)生“具有日常口語交際的基本能力，在各種交際活動(dòng)中，學(xué)會(huì)傾聽，表達(dá)與交流，學(xué)會(huì)文明地進(jìn)行人際溝通和社會(huì)交往，發(fā)展合作精神”。而日常口語交際，我們的要求是用普通話進(jìn)行交往。
因?yàn)榈乩砦恢眉暗匦蔚年P(guān)系，山區(qū)一般都會(huì)存在經(jīng)濟(jì)落后、交通不便、信息滯后等情況，缺乏與外界交流的條件，山區(qū)的孩子接觸到的事物有限，交際活動(dòng)局限在一個(gè)極其狹窄的小天地里，學(xué)生們課外時(shí)間一般都用本民族母語或本地區(qū)方言進(jìn)行交流，語言能力發(fā)展受到一定的約束。在教學(xué)活動(dòng)中不敢說、不愛說、不會(huì)說，語拙言笨，羞羞答答；加上民族母語或本地區(qū)方言在語法結(jié)構(gòu)上與漢語的差異，使這些學(xué)生的思維方式、文字組織方式受到了一定的限制，這嚴(yán)重地制約了語文教學(xué)的發(fā)展。要走出這樣的困境，我認(rèn)為，“誦讀”的訓(xùn)練可以說是一條捷徑。
“誦讀”，是古代語文教學(xué)的一個(gè)重要的方式，古時(shí)的私塾先生，極少講字說句，只是一味地帶著學(xué)生搖頭晃腦，津津有味地讀書，這好像有些“讀死書”的味道，是否有些效果呢？古代的語文教育，從“人之初”開始，要求學(xué)生必須要把《論語》、《孟子》、《詩經(jīng)》、《禮記》、《左傳》等幾十萬字的書，全部要精通記熟，還要看相當(dāng)于原文數(shù)倍的注解及其他的有關(guān)資料。教書先生在這里抓住了“誦讀”、“背誦”的關(guān)鍵，不去高談闊論，而是讓學(xué)生在誦讀的過程中充分模仿、積累、訓(xùn)練、自悟，一遍遍地讀，最后學(xué)富五車，成名成家。可見，封建教育中重視“誦讀”的歷史功績?cè)谌魏螘r(shí)候都是不可能抹殺的。老一輩的著名作家，如魯迅、郭沫若、茅盾、巴金等都曾在年輕時(shí)代得益于私塾的讀書過程中熟讀甚至背誦過許多名作。可以毫不夸張地說，誦讀與他們的文學(xué)成就之間有著必然的聯(lián)系。就此說來，我們今天的語文教學(xué)，進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)“誦讀”這一傳統(tǒng)的教學(xué)特色，教學(xué)效果應(yīng)當(dāng)是相當(dāng)好的。
一、誦讀可以使學(xué)生形成主體意識(shí)，提高學(xué)習(xí)興趣
巴甫洛夫心理學(xué)觀點(diǎn)認(rèn)為“青少年學(xué)習(xí)目的，意志與興趣二者是相輔相成的”。在實(shí)際教學(xué)中，中學(xué)生對(duì)語文課普遍感到枯燥乏味，消極被動(dòng)，癥結(jié)就在于執(zhí)教者淡化了學(xué)生的主體地位。由于過多強(qiáng)調(diào)教師的講析，忽視了學(xué)生自身的感悟、認(rèn)知，學(xué)生缺少積極參與，久而久之，他們便失去了學(xué)習(xí)興趣。中學(xué)生年齡小，控制力弱，注意力持續(xù)時(shí)間短，抽象思維和創(chuàng)造能力比較差。如果讓他們默讀，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些學(xué)生不是走神就是打瞌睡，這樣就會(huì)影響教學(xué)目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。同時(shí)我們也發(fā)現(xiàn)，這個(gè)年齡階段的學(xué)生，形象思維和模仿能力卻比較強(qiáng)，他們對(duì)課文內(nèi)容、寫作技巧等的.學(xué)習(xí)還未產(chǎn)生很大的興趣，卻很熱衷于朗讀，對(duì)磁帶的語調(diào)、教師的表情模仿得快、準(zhǔn)。誦讀是學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的一種重要形式，可以使學(xué)生感到自己不僅僅是教學(xué)活動(dòng)中的被動(dòng)者，而是共同參與者，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性。
二、誦讀的訓(xùn)練，可以更好地讓學(xué)生了解課文的內(nèi)容，提高其自學(xué)能力，使其全面地掌握語文基礎(chǔ)知識(shí)，培養(yǎng)其發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力
我們所面對(duì)的學(xué)生，正處于青少年時(shí)期，有較強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和好勝心，教師要學(xué)會(huì)利用這一特點(diǎn)，對(duì)他們進(jìn)行誦讀技巧的訓(xùn)練，進(jìn)而激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。為了使自己的朗讀更為出色，學(xué)生會(huì)在預(yù)習(xí)的時(shí)候?qū)φn文進(jìn)行認(rèn)真的閱讀分析，理解文章的脈絡(luò)結(jié)構(gòu)，找出課文中所表達(dá)的思想感情，并學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問題、尋找解決問題的方法。這樣一來，教師上課時(shí)就可以運(yùn)用質(zhì)疑的方式加以點(diǎn)拔指導(dǎo)，學(xué)生會(huì)變被動(dòng)的接受為主動(dòng)的探索，教師就可以少講、精講，使學(xué)生真正成為教學(xué)的主體。
三、誦讀的訓(xùn)練，可以有效地提高學(xué)生的寫作能力
一篇好的文章，要有豐富的語言的匯集、要有多種表達(dá)方式的結(jié)合，更要有明確、深刻的思想內(nèi)容蘊(yùn)含其中！諸如此類的條件是怎樣準(zhǔn)備起來的呢？古人云：“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟。”此話道破了誦讀與寫作的關(guān)系。進(jìn)行誦讀的訓(xùn)練，可以讓學(xué)生掌握大量的詞匯、典故以及一些固定的句式；同時(shí)又可以讓他們積累豐富的有關(guān)不同文體結(jié)構(gòu)、不同文體的寫作特點(diǎn)及各種修辭方法的運(yùn)用等寫作知識(shí)，可以讓學(xué)生區(qū)別、分析記敘文、說明文、散文的異同，體味不同文體的寫作方法。讓學(xué)生有感情地進(jìn)行誦讀，會(huì)使其更加深刻地感受所讀作品的內(nèi)在美感，積累有關(guān)寫作知識(shí)。這樣，在潛移默化中，就會(huì)自然而然地使學(xué)生作起文來寫之有物，談之有理，說之有情，表達(dá)有章有法，最終達(dá)到提高其寫作水平的目的。
四、進(jìn)行誦讀的訓(xùn)練，能有效地培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力
提高“說”的能力，是語文教學(xué)中的一個(gè)重要的任務(wù)。從生理學(xué)角度看，要“說”好，就必須對(duì)發(fā)聲器官進(jìn)行鍛煉，而反復(fù)的誦讀，不愧是一種行之有效的方法。進(jìn)行誦讀訓(xùn)練，可以使學(xué)生的普通話水平得到進(jìn)一步的提高，可以培養(yǎng)學(xué)生在課堂上積極發(fā)言的良好習(xí)慣。
除此以外，誦讀的訓(xùn)練，還有助于培養(yǎng)學(xué)生分析理解、判斷綜合等邏輯思維能力，也可以鍛煉和提高學(xué)生的記憶力、想象力、鑒賞力、創(chuàng)造力等綜合能力，讓學(xué)生在讀的過程中有更大的收益。
綜上所述，我們可以看出，誦讀的訓(xùn)練，在培養(yǎng)學(xué)生的語文綜合能力方面起著極為重要的作用。我們山區(qū)語文老師，應(yīng)更深刻認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，從具體環(huán)境因素出發(fā)，結(jié)合學(xué)生生理、心理、性格都未定型，可塑性強(qiáng)、頭腦靈活這一特點(diǎn)，運(yùn)用教材中大量的適合學(xué)生年齡特點(diǎn)及閱讀水平的選文，充分合理地對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的誦讀訓(xùn)練是非常適宜的。我們決不能認(rèn)為“死記硬背”已不合時(shí)代潮流了，萬不可把這一優(yōu)良傳統(tǒng)丟棄，對(duì)待它正如同我們要繼承和發(fā)揚(yáng)古代文化遺產(chǎn)一樣，只要重視它，創(chuàng)造性地運(yùn)用它，就會(huì)變成學(xué)生學(xué)好語文的“活”的方法。
【山區(qū)語文教學(xué)應(yīng)重視誦讀的訓(xùn)練論文】相關(guān)文章：
語文教學(xué)應(yīng)重視朗讀12-05
中考語文復(fù)課應(yīng)重視語法滲透論文01-10
語文論文之語文科應(yīng)重視聽說教學(xué)07-13
初中語文教學(xué)應(yīng)重視學(xué)生誦讀能力的培養(yǎng)(網(wǎng)友來稿)12-07
聲樂教學(xué)中應(yīng)重視學(xué)生語言基本功的訓(xùn)練論文07-06