談新時(shí)代高中生的語文素質(zhì)論文
在當(dāng)今這個(gè)輝煌的時(shí)代,對(duì)語文素質(zhì)如何規(guī)范呢?作為高中語文教師的我,結(jié)合多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和多年的研究,我認(rèn)為,根據(jù)21世紀(jì)人才素質(zhì)要求,應(yīng)包括以下幾個(gè)方面:
一、充分發(fā)揮語文學(xué)科的認(rèn)知功能
任何學(xué)科都具有認(rèn)知功能。認(rèn)知包括知識(shí)和能力,認(rèn)知功能就是獲取知識(shí)和增強(qiáng)能力的功能。小學(xué)語文學(xué)科的認(rèn)知功能與其他學(xué)科不同,其他學(xué)科的學(xué)習(xí)目的主要是獲得本學(xué)科的知識(shí)和能力,如歷史學(xué)科的認(rèn)知功能,主要體現(xiàn)在獲得歷史知識(shí)和分析歷史知識(shí)的能力方面。而語文學(xué)科的認(rèn)知功能有三方面:
1.掌握語文本身的字、詞、句、段、篇基礎(chǔ)知識(shí)和聽、說、讀、寫語文能力,獲得語言能力。
2.掌握獲得知識(shí)的方法和學(xué)習(xí)能力。
3.獲得各種文化科學(xué)知識(shí)。
這三項(xiàng)認(rèn)知功能以第一項(xiàng)為基本認(rèn)知功能,正因?yàn)橛羞@項(xiàng)基本的認(rèn)知功能,所以語文學(xué)科的認(rèn)知功能具有再認(rèn)知特點(diǎn)。一個(gè)學(xué)生只有很好地掌握了字、詞、句、段、篇基礎(chǔ)知識(shí)和聽、說、讀、寫能力,尤其是讀寫能力,才能再認(rèn)知。因?yàn)檎Z文是文化的載體,沒有不載負(fù)著一定文化、思想、感情的語文。這是由語言的本質(zhì)所決定的,語言不僅有物質(zhì)外殼--語音,而且還體現(xiàn)一定的社會(huì)意識(shí)--社會(huì)關(guān)系。也就是說,語言的形式和內(nèi)容是統(tǒng)一的。通過語文學(xué)習(xí)不僅能獲得語言,還可以獲得各種文化知識(shí)和思想。人在社會(huì)實(shí)踐中學(xué)習(xí),都是以語言為媒介的,兒童的成長也是在逐漸掌握語言過程中發(fā)展起來的,而掌握書面語言尤為重要。當(dāng)兒童能識(shí)字、閱讀以后,不僅會(huì)豐富知識(shí),而且會(huì)促進(jìn)內(nèi)部言語的'發(fā)展,會(huì)提高認(rèn)識(shí)能力。通過識(shí)字、閱讀還要培養(yǎng)學(xué)生說話、作文能力,把自己要說的話,要做的事,用口頭和文字表達(dá)出來,進(jìn)行思想交流,達(dá)到相互理解的目的。所以說,學(xué)好語文學(xué)科是學(xué)好其他學(xué)科的基礎(chǔ)。
正因?yàn)檎Z文學(xué)科具有獲得再學(xué)習(xí)的功能,語文學(xué)科才具有工具性。這種工具性表現(xiàn)在再認(rèn)知上,因而才稱之為基礎(chǔ)工具學(xué)科。語文學(xué)科是學(xué)習(xí)知識(shí)、提高認(rèn)識(shí)、表達(dá)思想的工具,是青少年掌握文化科學(xué)知識(shí)、認(rèn)識(shí)客觀世界的基礎(chǔ)工具。正如葉圣陶指出的:“語文是工具,自然科學(xué)方面的天文、地理、生物、數(shù)、理、化,社會(huì)科學(xué)方面的文、史、哲、經(jīng),學(xué)習(xí)、表達(dá)和交流都要使用這個(gè)工具。要做到個(gè)個(gè)學(xué)生善于使用這個(gè)工具(說多數(shù)學(xué)生善于使用這個(gè)工具還不夠),語文教學(xué)才算對(duì)極大地提高整個(gè)中華民族的科學(xué)文化水平盡了分內(nèi)的責(zé)任,才算對(duì)實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化盡了分內(nèi)的責(zé)任。”由此說明,學(xué)生掌握語文基礎(chǔ)工具,發(fā)揮語文學(xué)科的再認(rèn)知功能,對(duì)學(xué)習(xí)其他學(xué)科知識(shí),對(duì)于從事各項(xiàng)工作,對(duì)于實(shí)現(xiàn)我國四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè),具有重大意義。
二、充分發(fā)揮語文學(xué)科的情意、審美功能
任何學(xué)科都有教育功能,教學(xué)的教育性是教學(xué)的一條客觀規(guī)律,這是教學(xué)的共性。語文學(xué)科的教育功能,不同于其他學(xué)科,其特點(diǎn)體現(xiàn)在表情達(dá)意和審美功能上。也就是說,語文學(xué)科的教育功能不屬于各科的共性,而是由語文學(xué)科的個(gè)性決定的,是由語言的本質(zhì)所決定的。語言是交流思想的工具,因?yàn)檎Z言是載體,它所載負(fù)的文化科學(xué)知識(shí),都具有一定的思想、情意內(nèi)涵及審美價(jià)值,所以語文有交流思想、情感的功能。語文學(xué)科的工具性不僅表現(xiàn)在再認(rèn)知方面,而且還表現(xiàn)在其表情達(dá)意的作用上。往往一篇文章所塑造的偉大形象或動(dòng)人情節(jié)或優(yōu)美景色,會(huì)在學(xué)生的人格形成中起巨大作用,會(huì)在學(xué)生一生中留下難以磨滅的印象。通過語文教學(xué),在滲透思想情感、審美教育方面,較之其他學(xué)科更具有得天獨(dú)厚的條件和重大功能。所以語文也應(yīng)稱為表情達(dá)意的工具,成為對(duì)青少年一代進(jìn)行思想、品德、情感教育的工具學(xué)科。
三、充分發(fā)揮語文學(xué)科的思維功能
任何學(xué)科都具有發(fā)展思維的功能,但語文學(xué)科發(fā)展思維的功能具有突出意義,這也是由語言的性質(zhì)決定的。學(xué)生學(xué)習(xí)語言的過程,一方面要進(jìn)行思維活動(dòng),另一方面通過學(xué)習(xí)語文,又能進(jìn)一步發(fā)展思維能力。因此,語文學(xué)科具有突出的發(fā)展思維的功能。
在語文教學(xué)實(shí)踐中,常常見到這樣的情況,學(xué)生在聽人講話或閱讀中分不清主次,抓不住要點(diǎn),不會(huì)概括段意,不會(huì)概括文章的主要內(nèi)容和中心思想,不會(huì)編寫讀書提綱;在說話和作文中,往往語無倫次,條理不清,重復(fù)口羅嗦。這些不僅說明學(xué)生的聽、說、讀、寫能力低,而且也反映出學(xué)生的邏輯思維能力差。還有的學(xué)生讀書時(shí)不會(huì)把文章中描寫的情景、事件、事物、人物理解得具體形象;在說話、作文中,語言空洞、枯燥、呆板,缺乏具體情景的描寫。這除了對(duì)事物、人物、景物缺乏具體觀察認(rèn)識(shí)外,也說明學(xué)生的形象思維,特別是創(chuàng)造思維能力未得到充分的發(fā)展。也就是說,語文教學(xué)還未充分有效地發(fā)揮語文學(xué)科的思維功能。在培養(yǎng)語文素質(zhì)中提出,要發(fā)展學(xué)生的邏輯思維、形象思維和創(chuàng)造思維能力。要訓(xùn)練學(xué)生思維的準(zhǔn)確性、條理性、敏捷性。要達(dá)到這個(gè)目標(biāo),必須充分發(fā)揮語文學(xué)科的思維功能。因?yàn)檎Z文和思維既是統(tǒng)一的,又是有區(qū)別的。既要防止出現(xiàn)只抓語言訓(xùn)練,不重視兒童思維能力的發(fā)展,也要防止脫離語言專搞思維訓(xùn)練。要從語言訓(xùn)練出發(fā),以發(fā)展思維能力為基礎(chǔ),使發(fā)展語言和思維統(tǒng)一起來。
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