教學中如何搭建情感體驗的平臺教育論文

　　內容摘要：語文教師在教學中，應多向學生的學習搭建情感體驗的平臺，讓學生在學習中不斷地體驗、體味、感悟、反思，使學生在與作者、作品、環境與社會的多邊對話中，提高人文素養，提升情感，修煉人格。

　　關鍵詞：體驗 體味 感悟 人文素養 修煉人格

　　語文新課標指出：“語文教學應重視語文的熏陶感染作用和教學內容的價值取向，尊重學生在學習過程中的獨特體驗。”因此，語文教師在教學中，應多向學生的學習搭建情感體驗的平臺，讓學生在學習中不斷地體驗感悟，拉近學生與文本、作者、作品主人公、環境與社會的距離，使學生在與作者、作品、環境與社會的多邊對話中，豐富文化積淀，提高人文素養，提升情感，修煉人格。

　　一.深入課文求感染

　　新編的語文課本，無一篇不凝聚著作者濃郁的情感和殷殷心血，無一形象不閃爍著熠熠生輝的思想光芒。如：有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的披肝瀝膽的文天祥；有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”擁有崇高境界的孟子；有“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”罷官而去的李白；有“樹老易空，人老易松，戒之以空，戒之以松，我愿一輩子從實而終”的奮力拼搏的華羅庚；有“受苦、奮斗、為善”用堅毅謳歌歡樂的貝多芬。這些撼人心魂，動人心懷的人物形象，大多是大師、泰斗們的心血之作，文中流淌著他們的思想，灌注著他們對人文的關愛，蘊含著他們對人生的思考。因此，在語文教學中，要引領學生走入作品、親近作者、進入主人公的心靈，跟大師們對話，跟作品共鳴，跟主人公交流，理解什么是忠貞，什么是氣節，什么是瀟灑，什么是曠達，什么是堅持，什么是剛毅——什么是民族靈魂深處的精神，什么是人文精神。在一次次的情感體驗中，在潛移默化中，學生的心靈塵垢得以滌蕩，學生的靈魂得以升華，學生的人文素養得以提高。

　　二.整合經驗求體味

　　學生學了課文獲得了間接經驗后，教師要想方設法挖掘學生生活中與作品內容相似的題材，使學生通過自身和生活體驗——直接經驗，達到對作品內容的再認識，從而與作者一起對人物產生感情，對作品展示的生活重新品味。這種通過實現學生——生活——文本——學生——文本的循環整合而來的體驗，對情感態度與價值觀的領悟不無裨益。如，我上《我與地壇》，先讓學生有感情地誦讀一段獨生子強烈思念母親的文字：

　　在我的頭一篇小說發表的時候，在我的.小說第一次獲獎的時候，我真的多么希望我的母親還活著。可是母親為什么就不能再多活兩年？為什么在她兒子就快要撞開一條路的時候，她卻忽然熬不住了？……

　　然后讓一個失去母親多年，心底里卻強烈呼喚著母親的學生談感受。這位學生回憶起母親在世時的點點滴滴，談到傷心處，聲淚俱下。此時，課堂顯得出奇的靜：學生或悄然動容，或黯然神傷，或默默地擦拭眼淚……學生沉浸在一種人生況味的體驗之中。他們沉思，感悟，回憶，聯想，想象，情感的潛流在內心激蕩、奔涌。“此時無聲勝有聲”，學生的心靈之弦發出了特有的音響，學生的情感體驗到了極致。

　　三.安排表演求體驗

　　有些文章，尤其是戲劇，完全可以借助表演讓學生體驗和品味課文的內容和內涵，使學生通過表演傳課文中人物之情，達課文中人物之意，把人物的性格凸顯出來，使學生對所學的內容能獲得更為清晰的認識，對課文產生更為深刻的情感體驗。如一個老師上獨幕劇《三元錢硬幣》，讓學生分角色演這出戲，演完后讓同學評論：

　　甲：我認為主人翁吳太太的角色演得很好。吳太太尖酸刻薄，胡攪蠻纏，得理不讓人，無理攪三分。她聽到楊長雄說自己“潑婦”，便不依不撓，爭吵、謾罵，直到楊長雄忍無可忍，打碎花瓶，掏出國幣，才一時語塞，只好“搶了紙幣，握在手內，捏成紙團，鼓著眼，目視著對方”。吳太太這個蠻橫刁鉆的潑婦演得非常逼真、傳神。

　　乙：成眾這個角色演得惟妙惟肖。他冷漠、無情，面對二嫂被欺凌，他擺出一副“事不關己，高高掛起”的姿態，并叫楊長雄別理會這件事，專心致志地下棋，這充分體現出他自私、冷血、無同情心、無正義感、明哲保身的處事哲學，折射出當今社會人性的弱點。

　　一出戲劇，同學們通過自演自評，吳太太的蠻橫、群眾的冷漠、楊長雄的正直、李嫂的軟弱、警察的不辨是非暴露無遺，收到了意想不到的效果。

【教學中如何搭建情感體驗的平臺教育論文】相關文章：

情感體驗教學在聲樂教學中的作用論文11-08

搭建實踐平臺,培養綜合能力論文07-11

淺談如何在英語教學中滲透情感教育的論文03-30

淺談科學教學中的情感教育論文01-01

在體育教學中滲透情感教育論文07-07

關于機械專業教學課改中的情感體驗論文08-03

論鋼琴教學中審美教育與情感教育論文07-04

“情感教育”在語文教學中的作用的教育論文07-04

高中語文教學中如何加強學生的情感教育論文07-04