淺談創(chuàng)新教育與教師角色轉(zhuǎn)換論文
摘要：創(chuàng)新是時(shí)代的要求，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷向前發(fā)展的動(dòng)力。培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的人必須依靠創(chuàng)新教育。創(chuàng)新教育的意義在于培養(yǎng)高素質(zhì)的人才，促進(jìn)國(guó)家和整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步。
關(guān)鍵詞：創(chuàng)新教育教師角色轉(zhuǎn)換
教師被譽(yù)為人類(lèi)靈魂的工程師，教書(shū)育人，是教師的神圣職責(zé)，是教師職業(yè)道德的重要體現(xiàn)。
韓愈曾說(shuō)：“傳道授業(yè)解惑也”《師說(shuō)》。這是教師的職責(zé)所在。教育在一代代的傳承中，不斷地豐富著內(nèi)涵，教育是科學(xué)、是藝術(shù)、更是希望和未來(lái)。二十一世紀(jì)人類(lèi)已進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，教育也在進(jìn)行著一場(chǎng)深刻的變革，而作為為教育注入生命血液的教師，責(zé)無(wú)旁貸地在這場(chǎng)以創(chuàng)新教育為中心的變革中，應(yīng)準(zhǔn)確地轉(zhuǎn)換角色，并不斷地完善自我從而成為推動(dòng)這場(chǎng)變革進(jìn)程的合格主力軍。
創(chuàng)新是時(shí)代的要求，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷向前發(fā)展的動(dòng)力。培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的人必須依靠創(chuàng)新教育。這樣，前提是教師必須是具有創(chuàng)新精神的人。
創(chuàng)新教育的意義在于培養(yǎng)高素質(zhì)的人才，促進(jìn)國(guó)家和整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步。這就需要教師通過(guò)創(chuàng)造性的教育來(lái)培養(yǎng)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新人格、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，改變過(guò)去僅以傳授知識(shí)為中心，只停留在完成傳授文化、知識(shí)和技能上。這就需要教師轉(zhuǎn)變只知道讓學(xué)生學(xué)習(xí)與繼承的單純教與學(xué)的傳統(tǒng)教育模式。教育的核心是做人的教育，教學(xué)生“學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)做人”，這是創(chuàng)新教育中，教師應(yīng)深刻領(lǐng)會(huì)的關(guān)鍵。教師能否正確進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換是創(chuàng)新教育的根本。
教育家蘇霍姆林斯在《給教師的建議》中指出：在學(xué)校里重要的不是學(xué)得多少知識(shí)和技能，而是學(xué)會(huì)一個(gè)會(huì)學(xué)習(xí)的能力，學(xué)會(huì)自己去學(xué)習(xí)的能力。這就是說(shuō)教師應(yīng)著重于學(xué)生獲取知識(shí)的過(guò)程和掌握知識(shí)的方法，而不應(yīng)只關(guān)注學(xué)生獲得了多少知識(shí)。這就需要將“以教為主”轉(zhuǎn)變成“教為不教”的教學(xué)觀念。
電子信息技術(shù)的飛速發(fā)展將使教育在課程設(shè)置和教學(xué)方法上出現(xiàn)革命性的變革，教師必將由一個(gè)知識(shí)傳授者，轉(zhuǎn)換為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和顧問(wèn)。在計(jì)算機(jī)的使用上，有些學(xué)生可能超越老師，信息的獲取和更新來(lái)得比老師快，這給教師的知識(shí)存量提出了挑戰(zhàn)，在知識(shí)爆炸世事繁復(fù)的時(shí)代，這也給教師歷來(lái)以傳授知識(shí)為神圣使命和習(xí)慣于我教你學(xué)的教學(xué)模式，提出了挑戰(zhàn)。教師應(yīng)從“神壇”上走下來(lái)，由原先的“傳道者”，轉(zhuǎn)向知識(shí)的引路人；從過(guò)去的“授業(yè)者”，轉(zhuǎn)向創(chuàng)業(yè)的開(kāi)拓者，從“解惑者”，轉(zhuǎn)向問(wèn)題的啟發(fā)者。這就需要進(jìn)一步提高教師自身的職業(yè)素質(zhì)。將自己的教育思想、教育能力、教育資質(zhì)提升到一個(gè)新層次。這就需要教師全方位的學(xué)習(xí)、追求和探索，并加以規(guī)范。
創(chuàng)新型的教師要善于吸收最新的教育科研成果，將其運(yùn)用于教學(xué)之中，并且還要具有獨(dú)創(chuàng)的見(jiàn)解，能夠發(fā)現(xiàn)和作用行之有效的新的教育方法。及時(shí)地把最新的技術(shù)，最新的科技動(dòng)態(tài)及成果引入教學(xué)，以保證教育和科技發(fā)展相適應(yīng)，使所培養(yǎng)的學(xué)生不僅能盡快地參與到社會(huì)活動(dòng)的實(shí)踐之中，并且具備超前意識(shí)，這樣才能在科教興國(guó)中發(fā)揮積極作用。
由于我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)高速發(fā)展，教育的普及程度不斷提高，傳統(tǒng)的教育模式已不能滿(mǎn)足社會(huì)與時(shí)代的要求，這就需要教師從職業(yè)素質(zhì)出發(fā)，真正地樹(shù)立創(chuàng)新教育的理念。轉(zhuǎn)換角色是一個(gè)艱苦的過(guò)程。在新的時(shí)代社會(huì)、家長(zhǎng)、學(xué)生對(duì)教師的'工作提出了更高標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)教師而言壓力確實(shí)加大了。正因如此，我們必須把原先習(xí)慣按系統(tǒng)知識(shí)的體系對(duì)學(xué)生灌輸?shù)倪@種強(qiáng)制性、劃一性帶有限制學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教學(xué)模式進(jìn)行改革，向增強(qiáng)教學(xué)的選擇性、開(kāi)放性、創(chuàng)造性和因材施教，有利于學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教學(xué)模式推進(jìn)。
現(xiàn)在，由于社會(huì)上各種觀念及不良風(fēng)氣的影響，及部分獨(dú)生子女在家庭中養(yǎng)成的“嬌”、“驕”二氣，使得學(xué)生素質(zhì)參差不齊，更加大了教師開(kāi)展教育活動(dòng)的難度，這就要求教師以開(kāi)闊的心胸、豁達(dá)大度的愛(ài)生情結(jié)、以滿(mǎn)腔的熱情、崇高的人格魅力，去發(fā)掘?qū)W生潛能，調(diào)動(dòng)學(xué)生的非智力因素，用教學(xué)藝術(shù)的穿透力來(lái)點(diǎn)燃學(xué)生的探索欲望。面對(duì)各個(gè)不同的受教育者，教師都應(yīng)充滿(mǎn)信心給予精心的呵護(hù)和耐心的指導(dǎo)，把愛(ài)的溫暖灑向每一位學(xué)生。愛(ài)心是角色轉(zhuǎn)換中的靈魂。
教師職責(zé)要求教師應(yīng)在教學(xué)活動(dòng)中以自身的教育思想，教育能力、人格魅力和學(xué)生進(jìn)行情感交流和思想碰撞，創(chuàng)造出一種強(qiáng)烈、愉快、靈活、科學(xué)的教學(xué)方法，讓學(xué)生主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析和解決問(wèn)題。用真、善、美，用智慧和情操去滋潤(rùn)學(xué)生的心靈。讓每一位學(xué)生都噴發(fā)出探索的激情，去體驗(yàn)知識(shí)的魅力，享受美好的未來(lái)。要實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育，教師僅有奉獻(xiàn)精神是不夠的，還要與時(shí)俱進(jìn)，不斷地去掌握和探索新的事物。這樣我們就會(huì)在創(chuàng)新教育的轉(zhuǎn)換角色中體會(huì)到教師職業(yè)的內(nèi)在尊嚴(yán)和歡樂(lè)。
在教師的角色轉(zhuǎn)換中不僅需要教師自身的努力，更需要學(xué)校營(yíng)造創(chuàng)新教育發(fā)展的綠色通道。培養(yǎng)一大批名師是維系創(chuàng)造教育和樹(shù)立品牌學(xué)校的關(guān)鍵。學(xué)校必須建立起一套能夠創(chuàng)造性地開(kāi)展工作的機(jī)制；擬定出研究和解決創(chuàng)造性的課題來(lái)推動(dòng)教師開(kāi)展創(chuàng)造性工作；同時(shí)還應(yīng)制定出有助于學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的機(jī)制和氛圍；配置一定的有助于創(chuàng)新教育開(kāi)展的資源和調(diào)動(dòng)創(chuàng)新教育的積極措施。這樣，我們相信通過(guò)學(xué)校、教師的共同努力，一定會(huì)探索出一套行之有效、切合實(shí)際的創(chuàng)新教法來(lái)。
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