淺談輔導(dǎo)員在高校校園文化中所起作用論文

　　一、輔導(dǎo)員核心價值觀的隱性教育蘊涵

　�。ㄒ唬┮院竦掠�人為表征的品德修養(yǎng)教育

　　輔導(dǎo)員在黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和中華民族傳統(tǒng)美德滋養(yǎng)中成長，時代賦予其職業(yè)勞動培養(yǎng)“理想信念堅定、思想道德過硬的高質(zhì)量人才，著力提高大學(xué)生服務(wù)國家、人民和社會的責(zé)任感勇于探索的創(chuàng)新精神，以及善于解決問題的實踐能力，真正培養(yǎng)出德智體美全面發(fā)展的社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人�！边@個職業(yè)特點造就了輔導(dǎo)員“厚德育人”品德修養(yǎng)。在校園文化建設(shè)中，體現(xiàn)在輔導(dǎo)員身上是既理解學(xué)生又堅持原則、既熱愛學(xué)生又嚴(yán)格要求、既教育學(xué)生又以身作則、既服務(wù)學(xué)生又兢兢業(yè)業(yè)、既寬以待生又嚴(yán)于律己、既是非分明又立場堅定的良好道德品質(zhì)。輔導(dǎo)員的這些高尚人格品質(zhì)和育人本領(lǐng)贏得學(xué)生的信任和認(rèn)可，成為學(xué)生效仿的對象，既和諧了師生關(guān)系又提升了學(xué)生的道德判斷和道德水平，使其自覺完善人格、全面發(fā)展。

　�。ǘ�）以敬業(yè)愛生為旨向的價值觀教育

　　人生價值觀是以人生活動中客體與主體的價值關(guān)系的反映，產(chǎn)生于一定社會環(huán)境和長期的生活實踐并經(jīng)過經(jīng)驗總結(jié)和社會的認(rèn)同而形成�！叭说谋举|(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和”，因而決定了人必須受到社會關(guān)系的規(guī)定。輔導(dǎo)員為高等教育辦學(xué)目標(biāo)服務(wù)、為學(xué)生服務(wù)的性質(zhì)，決定了其“關(guān)愛學(xué)生、傾心育人”的價值追求。輔導(dǎo)員的價值觀特質(zhì)成就了輔導(dǎo)員將高尚的道德情操、健康的身心素質(zhì)、過硬的專業(yè)能力融入校園文化活動的各個環(huán)節(jié)，使人格的感染力、生命的表現(xiàn)力、工作的創(chuàng)造力展現(xiàn)在勤勤懇懇關(guān)心學(xué)生、愛護學(xué)生的奉獻之中。傳遞給學(xué)生作為一名教師的歷史責(zé)任感和作為一名公民的勇于擔(dān)當(dāng)。使學(xué)生在師生共建的校園文化中，正確感悟人生的意義和價值，在責(zé)任和擔(dān)當(dāng)中實現(xiàn)個人價值和社會價值的統(tǒng)一，樹立正確的人生價值觀。

　�。ㄈ�）以勵學(xué)篤行為基石的專業(yè)素養(yǎng)教育

　　勵學(xué)是“知”的過程。篤行是“行”的過程。知是行的前提，行是知的目的。輔導(dǎo)員的工作對象是思想活躍、求知欲強、崇尚新潮的青年學(xué)生，作為人生導(dǎo)師和心理健康指導(dǎo)者要“知行合一”。要具備敏銳的政治素質(zhì)明確黨的方針政策、跟上時代的發(fā)展步伐、掌握學(xué)生的思想脈搏、了解學(xué)生的求知重點、具備淵博的學(xué)識水平和踏實務(wù)實精神，以學(xué)識淵博、處事干練、經(jīng)驗豐富等人格魅力特質(zhì)吸引學(xué)生“親其師、信其道”，使學(xué)生形成自覺學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，掌握先進科學(xué)技能本領(lǐng)，勇于探索和實踐的良好素養(yǎng)，為今后投身建成小康社會的偉大實踐打下良好的專業(yè)基礎(chǔ)和實踐能力。

　　二、輔導(dǎo)員核心價值觀與校園文化建設(shè)的關(guān)系

　�。ㄒ唬┬�園文化是培育輔導(dǎo)員核心價值觀的文化載體

　　文化是社會的“精神鏈結(jié)物”（黑格爾語），因為有了文化人類才能不斷自我總結(jié)、自我繼承、自我揚棄和自我完善，從而不斷進步和發(fā)展[6]。發(fā)展文化、創(chuàng)造良好地文化環(huán)境，是幫助人們樹立正確價值觀的基本前提。校園文化是一所學(xué)校發(fā)展的靈魂，是學(xué)校的歷史和大學(xué)精神的積淀，是在長期辦學(xué)實踐中形成的校園內(nèi)全體人員共同遵守的道德信念、價值標(biāo)準(zhǔn)，是凝聚人心、展示形象、提高文化精神的重要體現(xiàn)，對輔導(dǎo)員核心價值觀的形成產(chǎn)生深刻影響。從培育輔導(dǎo)員核心價值觀角度出發(fā)，校園文化是培育輔導(dǎo)員核心價值觀的載體�！叭耸且环N文化存在,”[6]建設(shè)什么樣的校園文化給輔導(dǎo)員內(nèi)在的精神世界和精神需求以合理的定位和應(yīng)有的價值。因此，建設(shè)社會主義核心價值體系引領(lǐng)下的校園物質(zhì)文化、精神文化及制度文化是輔導(dǎo)員核心價值觀確立的支點。第一，校園物質(zhì)文化是輔導(dǎo)員核心價值觀形成的基礎(chǔ)。物質(zhì)文化屬于校園文化的硬件，是校園文化設(shè)施、校園文化媒體、校園文化環(huán)境等有形的看得見摸得著的東西。校園物質(zhì)文化的一個個實體，以及各實體間結(jié)構(gòu)的關(guān)系，表現(xiàn)出校園整體精神的價值取向，反映了一定的教育價值觀。教育社會學(xué)家科爾魯指出“物體在空間里的擺設(shè)并不是隨心所欲的，房間以其物質(zhì)形式表示著該場所與機構(gòu)的精神與靈魂。一位教師的房間可以告訴我們他的性格以及他正在干什么。”[7]因此，校園物質(zhì)文化以一種無形的力量滲透于輔導(dǎo)員的思想教育及管理等校園實踐活動，是輔導(dǎo)員核心價值觀形成的基礎(chǔ)條件。第二，校園精神文化是輔導(dǎo)員核心價值觀形成的核心。精神文化的核心是價值觀，校園精神文化是校園文化的最高層次。校園精神文化環(huán)境是通過學(xué)校成員共同的實踐活動并經(jīng)歷史的積淀、選擇、凝練發(fā)展而成，代代傳承的校園精神文化，是激發(fā)輔導(dǎo)員核心價值觀形成的內(nèi)在動力。全體員工實事求是、團結(jié)協(xié)作、艱苦奮斗、高效嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)心耐心的工作作風(fēng)；全體教師為人師表、敬業(yè)愛生、耐心細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)求實、開拓進取的教風(fēng)；大學(xué)生積極向上、勤奮學(xué)習(xí)、尊師重教、求真求善、遵紀(jì)守法、文明禮貌的優(yōu)良學(xué)風(fēng)和班風(fēng)，集中體現(xiàn)學(xué)校成員共同的目標(biāo)追求、價值體系、道德情感、行為模式，激勵著輔導(dǎo)員成長。校園精神文化所傳載、倡導(dǎo)的道德價值賦予輔導(dǎo)員特有的個性魅力，形成輔導(dǎo)員群體文化，是輔導(dǎo)員核心價值觀形成的文化核心。第三，校園制度文化是輔導(dǎo)員核心價值觀形成的保障。制度文化是校園文化建設(shè)的保障系統(tǒng)，完善的規(guī)章制度（包括學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)體制、組織管理模式、獎懲評價制度）體現(xiàn)著學(xué)校成員的思想意識、價值觀念。學(xué)校的各種制度對輔導(dǎo)員核心價值觀的形成不僅起著導(dǎo)向、約束、矯正、激勵、保障作用，而且學(xué)校的管理體制是否民主，集體生活制度是否健全、各項規(guī)章制度是否合理都對輔導(dǎo)員的政治品質(zhì)和道德品質(zhì)的形成產(chǎn)生重要影響，是輔導(dǎo)員核心價值觀形成的制度保障。

　�。ǘ�）輔導(dǎo)員核心價值觀助推校園文化建設(shè)健康發(fā)展

　　第一，輔導(dǎo)員的核心價值觀對校園文化建設(shè)產(chǎn)生必然影響。輔導(dǎo)員核心價值觀是輔導(dǎo)員個人價值觀的群體化，輔導(dǎo)員的價值觀在一定程度上影響校園文化的主導(dǎo)價值觀，校園文化建設(shè)是形成校園文化主導(dǎo)價值觀的'過程，輔導(dǎo)員在組織校園文化建設(shè)中，必然對大學(xué)生價值觀進行篩選、揚棄，倡導(dǎo)正確的價值觀，輔導(dǎo)員的這種行為過程受到其自身價值觀的支配。校園文化所承載的德育內(nèi)容，本質(zhì)上是教育者遵循黨的教育方針創(chuàng)造出來的精神財富。校園文化建設(shè)是輔導(dǎo)員的德育活動之一，輔導(dǎo)員必須根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)和辦學(xué)定位指導(dǎo)大學(xué)生建設(shè)相應(yīng)的校園文化，使之符合社會主義核心價值體系的方向和目標(biāo)。因此，輔導(dǎo)員核心價值觀對校園文化建設(shè)產(chǎn)生必然影響。第二，輔導(dǎo)員核心價值觀對校園文化建設(shè)的提升起到助推作用。社會經(jīng)濟文化的發(fā)展對大學(xué)生的健康成長提出了現(xiàn)實要求。而大學(xué)生的健康成長需要有滋養(yǎng)健全人格、充滿高尚理想的真、善、美的校園文化環(huán)境。在校園文化建設(shè)實踐中，輔導(dǎo)員既是校園文化建設(shè)的引領(lǐng)者又是校園文化建設(shè)的創(chuàng)造者。（1）以矢志忠誠的理想信念把握校園文化建設(shè)的發(fā)展方向。開展各種校園文化活動“最重要的是人的團結(jié)，要團結(jié)就要有共同的理想和堅定的信念……沒有這樣的信念，就沒有凝聚力。沒有這樣的信念，就沒有一切�！毙拍钭鳛槿说闹饔^意識核心，是校園文化建設(shè)的靈魂。輔導(dǎo)員矢志忠誠的理想信念的重要價值在于通過校園文化建設(shè)活動，引導(dǎo)大學(xué)生思想政治教育方向和有效傳遞正確價值觀念的方式。（2）以厚德育人的職業(yè)追求滋養(yǎng)學(xué)生健全人格。師德是輔導(dǎo)員人格的實質(zhì)性體現(xiàn)。師德本身就是一種無聲的教育力量，輔導(dǎo)員厚德育人的高尚德行在校園文化建設(shè)中起到潛移默化滋養(yǎng)學(xué)生健全人格的作用。（3）以敬業(yè)愛生的奉獻精神提煉校園文化的核心。我國現(xiàn)代教育家曾說過：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育�！陛o導(dǎo)員對教育事業(yè)的愛、對學(xué)生的愛體現(xiàn)的是對祖國和民族的“大愛”，敬業(yè)愛生是輔導(dǎo)員熱愛自己的工作并意識到自己肩負(fù)的責(zé)任而表現(xiàn)出來的行動，這種行動具有超功利主義的“獨特魅力”。（4）以勵學(xué)篤行的專業(yè)素養(yǎng)凝練校園文化的真善美。輔導(dǎo)員努力成為學(xué)生的“人生導(dǎo)師”和“知心朋友”，不僅要鉆研學(xué)生而且要博覽群書；不僅要學(xué)習(xí)理論知識而且要身體力行，才能真正做到“傳道、授業(yè)、解惑”，從而凝練校園文化的真善美。因此，輔導(dǎo)員核心價值觀體現(xiàn)在整個校園文化建設(shè)育人活動中，推動校園文化建設(shè)的健康發(fā)展。

　　三、輔導(dǎo)員核心價值觀融入校園文化建設(shè)的實踐舉措

　�。ㄒ唬┮暂o導(dǎo)員核心價值觀引領(lǐng)校園文化建設(shè)正確方向

　　在當(dāng)前社會大變革、大轉(zhuǎn)型，社會形態(tài)多元化、社會群體多元化、社會思潮異常活躍、價值取向復(fù)雜多樣的形勢下，校園文化也呈現(xiàn)出多元、多樣、多變、交融、交流的特點。因此，堅持以社會主義核心價值體系引領(lǐng)校園文化建設(shè)方向，成為了輔導(dǎo)員的重要任務(wù)。以矢志忠誠的堅定信念引導(dǎo)學(xué)生的政治思想。通過采取多種形式與學(xué)進行政治理論、國家政策、國際國內(nèi)形勢的探討、交流；通過對學(xué)生黨員、團員、積極分子、學(xué)生干部的培訓(xùn)及組織開展黨支部、團支部豐富多彩的活動，在活動中貫徹社會主義核心價值體系的內(nèi)容，深化學(xué)生對黨的理論創(chuàng)新成果的理解并內(nèi)化為堅定的政治信仰、正確的思想方向。以厚德育人的品德修養(yǎng)引導(dǎo)學(xué)生的道德修養(yǎng)。通過加強校園優(yōu)良文化傳統(tǒng)活動（尊師活動、感恩活動、義工活動、大手拉小手等）的開展，引領(lǐng)學(xué)生繼承優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)，首先學(xué)會做一名合格的公民。以敬業(yè)愛生的價值追求引導(dǎo)學(xué)生的開拓創(chuàng)新精神。輔導(dǎo)員活躍在學(xué)生中間，既是師長、又是家長還是學(xué)長，他們以自身的率先垂范和身體力行甚至大愛無疆的敬業(yè)愛生精神鑄就校園文化精神。在學(xué)生日常管理中，哪里有學(xué)生那里就有他們，學(xué)生什么時候需要他們就出現(xiàn)在學(xué)生面前，工作時間沒有“八小時”之分。他們表現(xiàn)出的敬業(yè)、無私、沉著、睿智、果敢、堅定潛移默化影響學(xué)生的成長成才。以勵學(xué)篤行的專業(yè)素養(yǎng)引領(lǐng)學(xué)生的和諧人格。輔導(dǎo)員兼具教師和管理者的雙重身份，作為教師要博學(xué)，作為管理者要多才多藝，其人格品質(zhì)還要博得學(xué)生的敬佩，達到這一要求就必須以勵學(xué)篤行為基礎(chǔ)，才能在學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成及和諧人格塑造上發(fā)揮出應(yīng)有的育人作用。

　　（二）以輔導(dǎo)員核心價值觀指導(dǎo)校園文化建設(shè)活動開展

　　校園文化常常以校內(nèi)外文化建設(shè)活動作為載體，輔導(dǎo)員首當(dāng)其沖是校園文化建設(shè)活動的組織者、指導(dǎo)者。在校園文化建設(shè)活動開展的整個過程中，輔導(dǎo)員以自身堅定的理想信念和政治理論水平，把控著校園文化建設(shè)活動的發(fā)展方向朝著健康向上的態(tài)勢。例如：指導(dǎo)黨支部、團支部開展政治學(xué)習(xí)；舉辦理論學(xué)習(xí)沙龍；舉辦時事政治知識競賽；開展以愛國主義教育為內(nèi)容的活動。以厚德育人和敬業(yè)愛生的高尚品德和奉獻精神參與校園文化建設(shè)活動。例如：利用網(wǎng)絡(luò)加強與學(xué)生的對話交流；參加學(xué)生的社團活動、社會實踐活動、志愿者行動等和學(xué)生親密接觸，以自己豐富的人生閱歷把握學(xué)生的情緒和情感，從而有效地提高校園文化建設(shè)活動效果。以勵學(xué)篤行的專業(yè)素養(yǎng)指導(dǎo)校園文化建設(shè)活動的開展。輔導(dǎo)員以自己“知行合一”的表現(xiàn)投入到校園文化建設(shè)中去，指導(dǎo)學(xué)生開展物質(zhì)文化建設(shè)（如：教室的布臵、宿舍的建設(shè)等）、精神文化建設(shè)（豐富多彩的文體活動）、制度文化建設(shè)（公平合理的獎懲制度），培養(yǎng)道德情感和民主意識，磨煉耐受挫折和勇于克難的堅強意志。使學(xué)生在活動中增長成才本領(lǐng)。通過指導(dǎo)校園文化建設(shè)活動的開展提高育人實效。

　�。ㄈ�）以輔導(dǎo)員核心價值觀培育校園文化精神養(yǎng)成

　　校園文化精神是學(xué)校在長期教育實踐中凝聚成的價值取向、信念追求和精神氣質(zhì)，是學(xué)校凝聚力、感召力和生命力的體現(xiàn)。校園文化精神透視著一所學(xué)校的傳統(tǒng)，凝聚著學(xué)校的辦學(xué)理念及價值追求。輔導(dǎo)員和學(xué)生共建的豐富多彩、各具特色的校園文化活動是彰顯校園文化精神的平臺，也是凝練輔導(dǎo)員核心價值觀的重要載體。輔導(dǎo)員核心價值觀滲透到每位輔導(dǎo)員的理想信念和日常行為養(yǎng)成中，并通過校園文化建設(shè)活動傳遞給學(xué)生。通過輔導(dǎo)員評價學(xué)生、學(xué)生評價輔導(dǎo)員；星級班集體、十佳大學(xué)生、優(yōu)秀輔導(dǎo)員評選；優(yōu)秀學(xué)生標(biāo)兵、品牌輔導(dǎo)員設(shè)立等制度體系的建立，均體現(xiàn)輔導(dǎo)員核心價值觀在校園文化精神養(yǎng)成中的科學(xué)態(tài)度、人文關(guān)懷和實踐效能。使學(xué)生在不知不覺中受到洋溢著輔導(dǎo)員核心價值觀的校園文化建設(shè)氛圍的熏陶和感染，形成求真求實的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度、真善美的價值追求、健康向上的理性人格、開拓進取的創(chuàng)造精神。

【淺談輔導(dǎo)員在高校校園文化中所起作用論文】相關(guān)文章：

探討科學(xué)技術(shù)在體育運動中所起作用論文06-25

高校輔導(dǎo)員的論文05-17

淺談高校鋼琴教學(xué)論文09-24

高校和諧發(fā)展校園文化論文09-30

高校校園文化建設(shè)的論文04-04

管理會計在經(jīng)濟轉(zhuǎn)型中所起作用研究作文范文02-24

手機在公共事件中所起作用調(diào)研報告_調(diào)研報告07-23

淺談輔導(dǎo)員與學(xué)生管理的論文05-28

淺談發(fā)展中的校園文化論文02-17