英語教學(xué)在建構(gòu)主義中的研究論文

　　1．高職英語的教學(xué)現(xiàn)狀

　　現(xiàn)如今，高職英語教學(xué)的重點還是教學(xué)，經(jīng)過一連串的觀察和統(tǒng)計，絕大多數(shù)的高職學(xué)生對英語教學(xué)的情況有諸多抱怨，一開始其進入到英語的課堂之內(nèi)都是信心滿滿的，希望能夠從中學(xué)習(xí)到有用的知識，提升自我的英語能力，可是在持續(xù)一段時間之后漸漸發(fā)現(xiàn)，實際情況不是這樣的，教師使用的教學(xué)方式嚴重地打擊了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性[1]。我國現(xiàn)在的高職英語教學(xué)過程中，主要的問題包含了以下幾方面的內(nèi)容：

　　1.1高職學(xué)生的語言基礎(chǔ)不強

　　和本科生相比，高職學(xué)生入學(xué)時的英語水平有高有低，通常英語基礎(chǔ)都較差。而且有些學(xué)生在正式入學(xué)之前，都沒有接觸過全面整體的聽說訓(xùn)練，有些學(xué)生聽不懂也說不出，并且詞匯量嚴重匱乏，因此能夠有效使用的詞匯量更是少之又少。有些學(xué)生甚至連最基本的時態(tài)和語態(tài)都不了解，常常會有各種錯誤情況出現(xiàn)。因此可以看出，高職學(xué)生的英語基礎(chǔ)普遍低下，對其往后的英語學(xué)習(xí)積極性打消較大。

　　1.2內(nèi)容創(chuàng)新程度低

　　現(xiàn)如今，大部分的高職英語教材還是將重點放在了知識的傳授之上，通常這些教材的課文繁多，實用性以及趣味性低下。大部分的教材之間沒有太強的關(guān)聯(lián)性，扼殺了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

　　1.3仍然是傳統(tǒng)教學(xué)占據(jù)主要地位

　　1.3.1教師是課堂的核心控制者

　　英語課堂的教學(xué)模式仍然是傳統(tǒng)的教學(xué)模式為主，教師占據(jù)著主要地位，以教學(xué)素材為中心，以語法知識為中心以及以教師為中心。在傳統(tǒng)教學(xué)的過程中，學(xué)生從始而終都是在被動地完成教師布置的任務(wù)，而沒有主動地加入進去。學(xué)生是教師的忠實聽眾，其學(xué)習(xí)英語的時間都是在課堂上，時間有限，沒有將其的主觀能動性有效的發(fā)揮[2]。很明顯，這種英語教學(xué)的方式和事實意義上的以學(xué)生為中心的教學(xué)思想有著巨大的差距。

　　1.3.2教學(xué)手段的局限性

　　在現(xiàn)如今的高職英語教學(xué)過程中，有時候教師會使用一些全新的教學(xué)方式，例如：多媒體投影、錄音等等，可是整體來說，還只是觸及到了現(xiàn)代化教學(xué)工具的表面，沒有深入的利用，缺乏靈活性。

　　1.3.3教師和學(xué)生之間的交流太少

　　學(xué)生和教師之間的交流十分的重要，教師和學(xué)生之間有較大的差距的話，會疏遠與學(xué)生的關(guān)系。在課堂教學(xué)的過程中，教師自顧自的在課堂上演講，而學(xué)生具體掌握多少教師并不關(guān)注，必然沒有良好的教學(xué)效果[3]。

　　1.4考試方式單一

　　現(xiàn)在的高職院校考核方式還是局限在書面內(nèi)容上，這種方式過于呆板，不能夠考察學(xué)生對英語的講述能力。這種試卷式的考核方式，學(xué)生只是在單純的模仿和重復(fù)，不能夠有效的完成對知識的構(gòu)建。

　　2．建構(gòu)主義英語教學(xué)觀念

　　建構(gòu)主義的出現(xiàn)，標(biāo)志著人們的理論學(xué)習(xí)從行為主義發(fā)展到了認知主義的地位。建構(gòu)主義屬于一種全新的認識論學(xué)習(xí)理念，其中有非常豐富的內(nèi)容，而建構(gòu)主義簡單的描述就是“以學(xué)生為中心”，其追求和探索的主要內(nèi)容是學(xué)生對知識的主動探知能力。

　　2.1建構(gòu)主義的英語教學(xué)思想

　　語言不但是一種交際工具，同時也是人類思維的工具。所以，不管哪一種語言教學(xué)，需要將其融入進互相交流的過程中，因為只有在互相的交流過程中，學(xué)習(xí)者才可能真正的使用語言進行交流討論，才能夠真正實現(xiàn)語言學(xué)習(xí)的目的。同時，在語言教學(xué)的過程中，需要將語言看成是一個完整的文化體系，這是因為語言的學(xué)習(xí)不但是符號體系的表述，而且也是一種對社會文化的適應(yīng)過程[4]。

　　2.1.1提升學(xué)生英語學(xué)習(xí)的積極性

　　學(xué)生對學(xué)習(xí)的有效性，表現(xiàn)在其有沒有充分調(diào)動自身的積極性。因此在教學(xué)的過程中，教師需要做到以學(xué)生為中心，積極的引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生在自我的學(xué)習(xí)過程中發(fā)揮著主人翁的作用。在課堂教學(xué)的過程中，教師不是單純的知識灌輸者，其同樣是教學(xué)環(huán)境的設(shè)計者和組織者。在英語學(xué)習(xí)的過程中，教師的主要作用是啟迪以及引導(dǎo)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生肯學(xué)、會學(xué)。

　　2.1.2保持師生之間的交流互動

　　高職英語教學(xué)的最終目的是交際，傳統(tǒng)的語言教學(xué)中重視的語言的結(jié)構(gòu)體系，雖然高職英語教學(xué)在學(xué)生的心理方面有適當(dāng)?shù)霓D(zhuǎn)變，可是教學(xué)模式仍然局限在單一的練習(xí)模式上，脫離語言的實際交流活動。在教學(xué)過程中，教師和學(xué)生以及學(xué)生與學(xué)生之間的關(guān)系需要保持良好的交流，不但能夠有效地提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，而且能夠培養(yǎng)鞏固師生之間的融洽關(guān)系

　　2.2建構(gòu)主義指導(dǎo)下英語課堂教學(xué)設(shè)計的內(nèi)容

　　2.2.1教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定

　　建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀中關(guān)注的是教學(xué)活動需要遵循“以學(xué)生為中心”的原則，在課堂環(huán)境中，學(xué)生是知識追求的主體，因此在建構(gòu)整個學(xué)習(xí)活動的過程中，需要將學(xué)生放在主體地位。所以，教學(xué)活動的設(shè)計需要關(guān)注的有利于學(xué)生發(fā)展的環(huán)境，整個的教學(xué)過程中要將學(xué)生的地位充分體現(xiàn)，發(fā)揮學(xué)生的主體性作用[5]。

　　2.2.2教學(xué)情景的設(shè)立

　　傳統(tǒng)的教學(xué)活動對學(xué)習(xí)基本上保持的態(tài)度是“學(xué)書本”的理念，其認為是、情境的設(shè)立是抽象型的，但是情境總是具體的，是不斷變化的，各種不同的情境之間沒有完全適應(yīng)的規(guī)律。學(xué)習(xí)者一般很難真正的使用從學(xué)校中學(xué)習(xí)到的知識對現(xiàn)實世界中的問題做處理。所以在建構(gòu)主義中認為，學(xué)習(xí)和情境之間有著必然的聯(lián)系，需要在實際的情景下去開展學(xué)習(xí)活動，能夠讓學(xué)習(xí)者借助自身原有的認知模式對當(dāng)前的知識做學(xué)習(xí)和聯(lián)系，找尋新知識的一般含義。在情境設(shè)立的過程中，可以借助實物景物對情境做設(shè)立，也可以借助漫畫等，有效的提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

　　2.2.3設(shè)計合作學(xué)習(xí)環(huán)境

　　建構(gòu)主義中認為，學(xué)習(xí)環(huán)境能夠為學(xué)習(xí)者提供具象的寬泛的學(xué)習(xí)場合，在這個環(huán)境之中，學(xué)生能夠借助各種各樣的工具資源實現(xiàn)自我的學(xué)習(xí)目的。而學(xué)習(xí)環(huán)境是一個支撐以及促進學(xué)習(xí)的場合。在這個學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生除了能夠從教師處獲得幫助之外，還能夠從同窗之間得到支持。在這種觀念下學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是一個需要得到促進和支持的過程，而不是單純的被嚴格的控制。在建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)過程中，高職英語教學(xué)課堂環(huán)境設(shè)計需要面向?qū)W習(xí)環(huán)境進行課堂設(shè)計，而不是朝著非教學(xué)環(huán)境設(shè)計課堂教學(xué)內(nèi)容。

　　3．建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對高職英語教學(xué)的啟發(fā)

　　我國的高職高專英語教學(xué)現(xiàn)狀要求英語教學(xué)需要重新認識過去的教學(xué)過程中，積極的尋找一條和全新的教學(xué)道路。建構(gòu)主義理論在現(xiàn)今電費國際教育界內(nèi)屬于一種全新的教學(xué)思潮，學(xué)習(xí)建構(gòu)主義對我國的高職英語教學(xué)有著非常重要的意義，我國在學(xué)習(xí)建構(gòu)以及理論的過程中，有以下幾方面的啟發(fā)。

　　3.1擴大建構(gòu)主義的理論以及研究的角度

　　現(xiàn)代的建構(gòu)主義一般分成了以下六種，分別是激進建構(gòu)主義、社會建構(gòu)主義、社會文化認知觀、信息加工建構(gòu)主義、社會建構(gòu)論以及控制論系統(tǒng)觀。現(xiàn)如今我國的建構(gòu)主義是將各個建構(gòu)主義的共識當(dāng)成理論研究的基礎(chǔ)，也就是知識和課程、教師、學(xué)生之間的關(guān)系處理好。在實際的研究過程中，對某一項具體的建構(gòu)主義的理論研究還不夠深入，只有很少一部分的文章涉及了社會性的建構(gòu)主義，而對于建構(gòu)主義中的其他各個部分的討論內(nèi)容基本為零。因此在將來的研究過程中，需要延展這方面的研究范圍，與此同時，已經(jīng)存在的社會建構(gòu)主義的理論，其指導(dǎo)性作用同樣需要在深度和廣度上加以擴展。

　　3.2擴大研究對象的范圍

　　單純的從發(fā)展的方向議論，我國現(xiàn)如今在建構(gòu)主義的.理論支持下的英語研究已經(jīng)表現(xiàn)出了巨大的表現(xiàn)力。可是同樣不能夠忽略了現(xiàn)如今需要面對的一系列問題，比如研究生、大專生、職校生以及中小學(xué)等等研究范圍。不管是英語專業(yè)專科研究生，還是非英語專業(yè)的相關(guān)研究生，對外語教學(xué)的研究范圍還需要進一步擴展，并且提供更多的關(guān)注性在其中。

　　4．建構(gòu)主義的在高職英語教學(xué)設(shè)計中的優(yōu)勢

　　4.1充分的發(fā)揮學(xué)生的主體作用

　　我國的高職教育在長時間以來，都是被限制在輕學(xué)重教的圈子內(nèi)，學(xué)生英語學(xué)習(xí)以及教師的英語教學(xué)都是為了過級過考試，使得學(xué)生往往“高分低能”，這屬于高職英語教學(xué)中最大的弊端。而在建構(gòu)主義中認為，學(xué)生才是教學(xué)的中心，因此在這種思想下，教學(xué)的重點不在局限在教師要教什么，而是為學(xué)生建立良好的外語學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)生在課堂上分成幾個小組，互相討論，教師適時的指點一下，有助于改變學(xué)生對問題思考的方式，引領(lǐng)學(xué)生使用科學(xué)的方式學(xué)習(xí)理論知識，同時，其對高職英語教學(xué)的改革也有促進性作用[6]。

　　4.2優(yōu)化評價方式

　　長時間的高職英語評價都是課時結(jié)束時的總結(jié)性評價，簡單的說就是以成績論勝負。這種評價方式關(guān)注的只是學(xué)習(xí)的結(jié)果，就會將教學(xué)活動帶進應(yīng)試教育的誤區(qū)。可是評價的目的是為了依照學(xué)生對課時的掌握情況而更好的設(shè)定教學(xué)環(huán)境。包括了階段性測試、口頭測試、文章解讀等，能夠了解學(xué)生對課程內(nèi)容的掌握程度，同時能夠全面發(fā)揮學(xué)生的特點。

　　5．結(jié)語

　　建構(gòu)主義的理論對于學(xué)習(xí)以及教學(xué)活動都提出了全新的設(shè)想，對傳統(tǒng)的教學(xué)來說，其是異常深刻的教學(xué)改革。使用建構(gòu)主義的教育理論，教師需要將傳統(tǒng)的教學(xué)觀念摒棄，使用全新的教學(xué)觀念，以學(xué)生為教學(xué)中心。高職英語教學(xué)的改革是一個漫長的系統(tǒng)性工作，在教學(xué)的過程中需要尋找各種全新的教學(xué)方式，提升高職教學(xué)的水平，進而有效的提升學(xué)生對英語的綜合運用能力。

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