古詩文與文言文論文

時間：2021-06-19 11:40:15 論文我要投稿

古詩文與文言文論文

　　1發(fā)揮聯(lián)想，提高積累

古詩文與文言文論文

　　語言學習中，有語音、語法、語匯三個要素，而相比與其他兩個詞匯的變化最為快速。古詩文、文言文學習中，詞匯向來都是重點中的重點、難點中的難點。根據(jù)心理語言學的理論，為了使在閱讀中出現(xiàn)的詞匯進行聯(lián)結(jié)程序化管理，我們可以就有關(guān)的詞在相同句法范疇內(nèi)建立縱橫交錯的聯(lián)想。如在古代官員任用、提拔、降黔中，對其意思進行形容的詞語有很多，徙、拜、遷、滴、調(diào)、授、除、轉(zhuǎn)等都是，而通過聯(lián)想就可以在接觸到這些詞匯的時候，同時聯(lián)想到其他己經(jīng)學過的詞匯，就可以一點為迸發(fā)，通過一個詞復習了其他與其相近的大量詞匯。這種聯(lián)想法可有效和最大程度地將古詩文、文言文中的近義詞結(jié)合在一起。又如鳥鳴、犬吠、龍吟、虎嘯、馬嘶、猿啼等古詩文、文言文中常出現(xiàn)的形容聲音的詞語，其形成是一種習慣，是一種組合的關(guān)系，鳥的發(fā)生就是鳴，這是基本上不會改變的，這樣就構(gòu)成了詞語間的橫向組合關(guān)系。又如“一而再，再而三”、“再拜”是文言文中的習慣性的表達，現(xiàn)代漢語當中也有“再來”等的習慣性表達，而在古詩文、文言文中“再”往往是“兩次”或“第二次”的意思，而現(xiàn)代漢語表達中，“再”則為“又一次”的意思。因此，古詩文、文言文學習要投入更加多的聯(lián)想，以便更有效更好地掌握古詩文、文言文詞語的含義，提高古詩文、文言文的學習效果。

　　2學會斷句，加強理解

　　古詩文、文言文時代離我們已經(jīng)遠去，且古代并未出現(xiàn)標點符號等斷句工具，因此，也為學生的古詩文、文言文學習帶來了極大的挑戰(zhàn)。因此，學生想要學好古詩文、文言文就需要學會對古詩文、文言文進行斷句，體會古詩文、文言文環(huán)境。首先，學生可以進行古詩文、文言文的標點、分段的訓練，從基本上感受文章含義，然后對照已標注好的課文，與之進行對比并找出異同點，出現(xiàn)差異的地方，學生可以多看幾遍，多思幾次，明白與理解此處標注或斷句的意義，長此以往，學生就可快速有效地融入到古詩文、文言文情境當中，更好地理解古詩文、文言文含義。這種學習訓練方法有效地避免了教師的全權(quán)代理，發(fā)揮了學生的主觀能動性，給予了學生思考與想象的空間，讓學生更好地感受體驗與理解古詩文、文言文，感受到古詩文、文言文的美麗與深刻的文化內(nèi)涵。而同時，通過學生斷句的過程，學生可以充分地利用自己的想象和思維的發(fā)揮，結(jié)合古詩文、文言文的歷史形式和朝代發(fā)展，作者心理等，提高其語言邏輯推理能力，加強古詩文、文言文理解，提高古詩文、文言文的學習興趣。

　　3自主拓展，拓展眼界

　　中職院校的語文課堂教學中，古詩文、文言文材料閱讀的范圍和數(shù)量都極其有限，所代表的僅僅是普遍性和基礎性的知識結(jié)構(gòu)，而并不能完全表現(xiàn)古詩文、文言文的整體文化和內(nèi)涵。因此，學生想要學好古詩文、文言文，還需要在課后進行有效的閱讀和學習拓展，以充實自己的古詩文、文言文知識底蘊。課后的古詩文、文言文閱讀拓展不僅僅是為學生的古詩文、文言文知識積累打下基礎，更是為學生提供實際應用和鍛煉的機會。通過課堂和課后的.學習，學生已經(jīng)掌握了一定的行之有效的古詩文、文言文學習方法，通過課外拓展，學生就可以將自己的方法運用于這些文章當中，進行逐漸熟練的運用，提高自己的運用能力，拓寬自己的古詩文、文言文視野，提高自己在問題發(fā)現(xiàn)和解決方面的能力，提高自己的自主學習習慣。

　　4總結(jié)

　　總之，古詩文、文言文是中國民族文化的結(jié)晶所在，對于古詩文、文言文的學習有利于學生審美情趣的培養(yǎng)，有利于學生文學鑒賞能力的提高。因此，學生需要改善學習方法，提高自己古詩文、文言文的學習效果，感受古詩文、文言文的魅力，滋養(yǎng)自己的心靈。

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