初中歷史教學(xué)與學(xué)生人文精神的塑造論文
摘要：教學(xué)改革的不斷深入，為初中教育注入了新的教育理念和教學(xué)形式，初中歷史作為初中教育階段的重要內(nèi)容，其教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)能夠為初中學(xué)生提供了解中華歷史文明的有效途徑，通過對初中歷史教學(xué)中學(xué)生人文精神的塑造進行探究，分析人文精神塑造對于初中歷史教學(xué)的促進意義，并分析目前初中歷史的人文教育現(xiàn)狀，并提出有效的人文精神塑造教學(xué)方案，旨在促進初中生人文精神的培養(yǎng)和提高，進而提升初中歷史的素質(zhì)教育水平。
關(guān)鍵詞：初中歷史；人文精神；培養(yǎng)
初中歷史教育的教學(xué)目的是使學(xué)生通過學(xué)習(xí)，能夠?qū)v史教材的基礎(chǔ)知識深入理解和掌握，并能夠提升自身的歷史文化素養(yǎng)和社會價值觀念，豐富自身的知識閱歷，在以歷史學(xué)科為基礎(chǔ)的人文精神塑造之中，形成對中華文明的理性思考，以及對中國歷史文化的感悟。
一、人文精神塑造對初中歷史教學(xué)的促進意義
初中歷史的教學(xué)內(nèi)容不僅對中國的歷史進程有相對全面的普及，同時對世界歷史知識內(nèi)容也有所涉及，學(xué)生能夠在全面的認(rèn)知下，對歷史進行客觀解讀，這些自我意識的表現(xiàn)，有助于學(xué)生樹立正確的道德人生觀念和社會價值理念，這些內(nèi)容都是人文精神的重要組成部分。在初中歷史的教學(xué)過程中進行人文精神的塑造能夠為教師提供明確的教育目標(biāo)，將歷史教育不僅限于對歷史事件、時間和人物的記憶及歷史習(xí)題的完成上，拓展了初中歷史的教育意義，教師能夠在明確的教育目標(biāo)和教育理念引導(dǎo)之下，充分挖掘教材內(nèi)容，完成課堂教學(xué)過程。教師摒棄了單純應(yīng)試教育的教學(xué)理念，有助于教師放下權(quán)威的教學(xué)身份，建立與學(xué)生平等的師生關(guān)系，營造良好的課堂教學(xué)氛圍，教師之間對于教學(xué)問題能夠民主平等地溝通和交流，有助于學(xué)生創(chuàng)新思維的拓展，更有助于激發(fā)學(xué)生對歷史知識的探究學(xué)習(xí)意識和學(xué)習(xí)興趣，促進課程教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)。
二、目前初中歷史課程的人文教育現(xiàn)狀
（一）學(xué)校進行歷史課程教育的功能性認(rèn)識存在偏差
初中歷史教育課程需要根據(jù)其自身政治性、民族性以及倫理性的特點，將中國歷史和世界歷史文化的精髓通過教學(xué)的形式進行傳承，但是面對巨大的升學(xué)考試壓力，很多學(xué)校和教師似乎已經(jīng)忘記了歷史學(xué)科教學(xué)本質(zhì)性的教學(xué)目標(biāo)，逐漸使歷史教育呈現(xiàn)出功利色彩。這種教學(xué)目的的偏差，導(dǎo)致教師在教學(xué)過程中，只重視學(xué)生有沒有對知識點全面記憶，能不能取得理想的考試成績，而忽視了學(xué)生對于歷史文化的理解和感悟，忽視了其中對人文意識的培養(yǎng)，沒有將歷史學(xué)科的社會價值和人文價值在教學(xué)過程中體現(xiàn)出來。
（二）初中歷史教師缺乏人文精神素質(zhì)
學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力大，教師進行課程教學(xué)的壓力也很大，升學(xué)率成為衡量教師教學(xué)成果的重要標(biāo)準(zhǔn)。商品經(jīng)濟的發(fā)展，社會公眾的價值觀都會受到一定的影響，歷史教師也是公眾中的一員，自然也難以免俗，將教學(xué)的重點放在如何提高升學(xué)率、如何提升自身的教學(xué)經(jīng)濟價值中，而忽視了對自身素質(zhì)的提升。歷史課程也是系統(tǒng)性較強的科目之一，其中的文化內(nèi)涵和人文底蘊具有無窮的挖掘價值，教師缺乏對歷史學(xué)科學(xué)習(xí)和研究的專注力，自然難以實現(xiàn)自身人文精神素質(zhì)的提升。還有些教師自身知識水平偏差，特別是在教育欠發(fā)達地區(qū)，由于傳統(tǒng)教學(xué)思想的束縛，歷史學(xué)科的教學(xué)沒有得到足夠的重視，使得對該學(xué)科的教師資源配備遠(yuǎn)低于語文、數(shù)學(xué)等科目，這也是制約初中生人文精神塑造的主要因素之一。
（三）教學(xué)內(nèi)容缺乏對人文精神培養(yǎng)的安排
初中歷史的課堂教學(xué)內(nèi)容基本都是按照教學(xué)大綱的要求和安排進行規(guī)劃，而教學(xué)大綱的制訂也基本都是按照應(yīng)試教育理念而設(shè)定的教學(xué)進度。課堂教學(xué)時間有限，教師需要在規(guī)定時間內(nèi)完成相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容，而對培養(yǎng)學(xué)生人文精神的教學(xué)內(nèi)容則相對較少，學(xué)生缺少對教學(xué)內(nèi)容的深度理解，無法有效地對其中具備的人文精神進行感悟和學(xué)習(xí)，自然難以實現(xiàn)人文精神塑造的教學(xué)效果。
三、初中歷史教學(xué)中進行人文精神塑造的可行性方案
（一）轉(zhuǎn)變初中歷史教學(xué)的教學(xué)理念，體現(xiàn)歷史教學(xué)內(nèi)容的人文性
若要實現(xiàn)在初中歷史課程中對學(xué)生進行人文精神的塑造，需要改變學(xué)校和教師的傳統(tǒng)教育理念，深化教學(xué)改革的教育宗旨，摒棄應(yīng)試教育的束縛，體現(xiàn)歷史教學(xué)內(nèi)容中的人文性，能夠使學(xué)生在日常的教學(xué)活動中體會到歷史學(xué)科本身具備的文化趣味性。比如：教師在進行“宋元文化”的教學(xué)時，宋徽宗統(tǒng)治時期宋朝滅亡，當(dāng)朝皇帝沒有發(fā)揮對社會經(jīng)濟的發(fā)展以及政體統(tǒng)治的作用，任何朝代的滅亡都是由于自身朝政的沒落以及另一個國家的興起而造成的，宋徽宗雖然在政績上毫無建樹，導(dǎo)致宋朝的衰敗，但是他對中國傳統(tǒng)文化的推動作用，是值得深思的，教師在進行該部分內(nèi)容的教學(xué)時，可以將宋徽宗在繪畫、書法以及詩詞方面的造詣進行闡述，在其對文化和藝術(shù)的癡愛之下，也推出了相關(guān)的政策促進了民間文化的發(fā)展，宋詞和宋瓷對現(xiàn)代社會都產(chǎn)生的深遠(yuǎn)的影響，《清明上河圖》不僅反映了當(dāng)朝文化的造詣，同時也映射了當(dāng)時動蕩的社會以及不安的朝政。歷史本身就是辯證的，教師將這些具有辯證性卻充滿人文性的教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)給學(xué)生，能夠使學(xué)生對宋朝歷史有獨到的見解，提升自身的'文化認(rèn)知和人文素質(zhì)，能夠促進其自身人文精神的培養(yǎng)。
（二）深度挖掘教學(xué)內(nèi)容，體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的人文思想
教師在進行教學(xué)準(zhǔn)備時，要對教材的教學(xué)內(nèi)容進行深度的挖掘，能夠體會到知識點所包含的人文思想，利用這些教學(xué)內(nèi)容，實現(xiàn)人文教學(xué)，促進學(xué)生人文意識的提升。比如：教師在進行有關(guān)近代史的教學(xué)內(nèi)容時，中國的近代史本身就是血淚史，中華民族的熱血青年為了改變當(dāng)時的歷史現(xiàn)狀，而不斷地進行革命性的探索，“洋務(wù)運動”“戊戌變法”“辛亥革命”以及“新文化運動”，正是由于這些運動推動了歷史的車輪向現(xiàn)代前進、向文明前進，教師不僅要向?qū)W生闡述發(fā)生這些歷史事件的時期、人物以及事件所產(chǎn)生的影響，更要向?qū)W生闡述當(dāng)時的時代背景，將其中表現(xiàn)的矢志不渝的愛國精神向?qū)W生進行解讀，不僅僅是一次運動，更是無數(shù)的革命志士為了挽救祖國的生命而做出的流血和犧牲。即使現(xiàn)在是和平年代，但是愛國主義精神是每一個學(xué)生、每一名公民都應(yīng)該具備的，教師要通過教學(xué)過程，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，對學(xué)生進行愛國人文精神的培養(yǎng)和教育，影響學(xué)生的人文思維意識發(fā)展。
（三）拓展教學(xué)方法，在教學(xué)過程中弘揚人文精神
初中歷史教學(xué)有對于世界文化的教學(xué)內(nèi)容安排，對于沒有直接接觸過另一種社會和背景的學(xué)生來說，這些教學(xué)內(nèi)容是存在距離感的，教師可以拓展傳統(tǒng)的教學(xué)方法，將現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用到教學(xué)過程中，使學(xué)生能夠?qū)κ澜鐨v史有真實的感知，在教學(xué)過程中弘揚文化共榮的人文精神。比如：教師利用多媒體教學(xué)方式，在教學(xué)準(zhǔn)備階段，搜索有關(guān)世界歷史文化的教學(xué)資源進行整合，在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中向?qū)W生展示《英雄交響曲》的魅力，向?qū)W生展示托爾斯泰作品的有關(guān)電影情節(jié)，向?qū)W生展示凡高對藝術(shù)的執(zhí)著，使學(xué)生能夠感受到文化和藝術(shù)其實在有些角度而言是沒有國界之分的，因為文化和藝術(shù)的美好，這些美好的作品得以產(chǎn)生世界范圍的影響力。
（四）創(chuàng)新教學(xué)模式，創(chuàng)造機會讓學(xué)生自己感悟教學(xué)內(nèi)容中的人文精神
教學(xué)改革的推行深化了學(xué)生在教學(xué)過程中的主體地位，教師可以利用翻轉(zhuǎn)課堂的教學(xué)模式，給學(xué)生充分展現(xiàn)自己和自主探索知識的機會，讓學(xué)生能夠在自主學(xué)習(xí)過程中感悟人文精神的存在，促進其個人精神世界的塑造。比如：教師在進行有關(guān)改革開放的教學(xué)內(nèi)容時，教師可以讓學(xué)生利用課余時間對相關(guān)的資料進行搜集，讓學(xué)生能夠在搜集資料的過程中對改革開放有更為深入的了解，感受到中國因為改革開放而發(fā)生的變化，在課堂教學(xué)時間與教師和同學(xué)進行交流和討論，使學(xué)生不僅對教學(xué)內(nèi)容有更為直觀深入的理解，同時能夠感受到中華民族內(nèi)在的不斷探究、敢于創(chuàng)新的奮進精神，使學(xué)生能夠在無形之中實現(xiàn)人文精神的塑造。
四、結(jié)語
教育的本質(zhì)目的是教書育人，初中歷史教育課程不僅需要讓學(xué)生能夠掌握基礎(chǔ)知識，還需要學(xué)生能夠基于自身的歷史知識結(jié)構(gòu)，對歷史有自己的見解和認(rèn)識。教師要重視歷史課程對學(xué)生人文意識的培養(yǎng)和人文精神的塑造，利用多樣的途徑和方式，實現(xiàn)對學(xué)生人文精神的培養(yǎng)和塑造，落實素質(zhì)教育的教學(xué)目標(biāo)，迎合新教育形勢下對初中歷史學(xué)科的教育要求，實現(xiàn)初中歷史教學(xué)質(zhì)量的提升。
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