中國公證論文下
公證論文是法學學術論文的一個特殊種類，公證論文寫作應有一定之法可遵。關于方法的重要性，成語形容為“工欲善其事，必先利其器”。但迄今為止，并沒有任何一位公證理論專家論述過公證論文寫作方法。古人曾說“文章本天成，妙手偶得之”。魯迅先生在《作文秘訣》里談到：“現在竟還有人寫信來問我作文的秘訣。?作文卻好像偏偏并無秘訣，假使有，每個作家一定是傳給子孫的了，然而祖傳的作家很少見”。中國人民大學法學院楊立新教授在《法學院學生怎樣寫作畢業論文》一文中指出：“文章無形，一篇文章，有一百個人寫，就會有一百種寫法，不能強求一律，固定出一個寫作的模式”。那公證論文寫作究竟有沒有規范可遵呢？原《中國法學》雜志總編輯周國均教授的文章《談談法學學術論文寫作》說：“法學論文的寫作,雖然沒有固定的模式,但有一定的規律可循”。公證論文寫作確實有章可循。根據本人多年來參加山東省公證論文評選經歷并結合個人寫作體會，筆者認為應遵循的作文之道是：寫作要從掌握創作技巧開始，對前人的研究成果兼收并取，靈活運用創作技巧，從而創造出對公證實務有指導意義的優秀作品。
一、創作技巧有一定之規，公證論文寫作有自身的特點。
方法是公證論文寫作的指南針�！芭R淵羨魚，不如退而結網”這一典故告誡人們，方法是實現目的的手段。成語有“授人以魚不如授人以漁”，是說傳授給人已知的知識，不如傳授給人學習知識的方法。民法學者梁慧星先生在《法學學位論文寫作方法》一文中寫道：“方法是一種知識，但方法不是一般的知識，它是運用知識和獲取知識的知識”�！白x法學論著也是一樣，多數人讀知識，少數人除了了解其中的知識、理論觀點、重要信息資料，還學習其寫作方法”。法學院沒有法律論文寫作方法的課程，梁教授認為：“方法并不是只有在課堂上才能學到，可以在閱讀中學，在寫作中自己摸索”。不掌握方法，猶如盲人瞎馬，寫作沒有方向。
公證論文創作有一定的方法。關于文章寫作，宋代大文豪蘇軾有“博觀而約取,厚積而薄發”的精彩詩句，說明了作文與實踐的密切關系。一個公證員具備了論文意識、得到了創作靈感，但如果不懂得創作技巧，寫出的文章只能是平鋪直敘、雜亂無章的白
開水似的東西。這樣的作品很難進入編輯或專家評委的法眼。孟子曰：“離婁之明，公輸子之巧，不以規矩，不能成方圓；師曠之聰，不以六律，不能正五音”。說的是做任何事情，都得遵守行業規范。魯迅先生曾說：“那么，作文真就毫無秘訣么？卻也并不”。表明創作是有一定技巧的工作。南朝文學理論家劉勰《文心雕龍》一書就文章寫作技巧論述為：“情者，文之經；辭者，理之緯。經正而后緯成，理定而后辭暢”。意思是文章的經線是情理，文詞只是情理的緯線；經線正緯線才能織得上去，情理確定了文詞才會暢達。說明貫穿于文章通篇的是理性的論點，理性的思維需要借助于合理的言辭表達。元代文人喬夢符總結作文之法時提出“鳳頭”、“豬肚”、“豹尾”之喻。要求文章開頭，像鳳頭那樣雋秀；主體內容，像豬肚那樣充實；結尾部分，要像豹尾一樣有力。這是作文的一般之法。公證論文屬于議論文的大范疇，寫作除了遵循作文的一般之法和議論文的特殊要求外，還有自身的特點。
二、公證論文寫作方法簡單地說就是：提出問題，分析問題，解決問題這三步曲。也就是議論文寫作必備的論題、論據論證、結論這三要素。
大道若拙,大道若簡，公證論文寫作方法也是如此。關于議論文的寫作方法是中學教科書的課文，地球人都應知道。那為何許多公證員還是寫不出高水平的公證論文啊？答案是：不知道如何提出問題，如何分析問題，如何解決問題。《道德經》認為：“萬物之始,大道至簡，衍化至繁”。若將提出問題，分析問題，解決問題這三步曲演繹成完美經典的論文佳作則是一個有簡至繁的寫作技巧問題。
首先如何提出問題？提出問題的文學專業術語叫論點、論題或選題。俗稱“靶子”，目的是有的放矢。謝鵬程博士《法學論文寫作方法論》的演講稿說：“選題里首先一個問題就是選題的機遇。選什么題這不是由我們個人決定的，這是由一定的歷史條件給定的。這個歷史條件給定的東西雖然是客觀的，對每一個人是平等的，但對每一個人來說反映的靈敏度不一樣，但有的人抓住了，有的人抓不住。怎么知道這個機遇來了，怎么抓住這個機遇。這就是選題機遇的問題”。這是說選題是客觀決定主觀，主觀又能動地反映客觀，關鍵是考驗職業公證員對所發現的新問題反映的靈敏度，也就是論文意識的強弱問題。每次在本市組織論文評選時，司法局的領導都要引導說：“在座的都是本市公證界的筆桿子，你們應當把個人寫作的經驗體會傳授給大家，讓泰安市的公證論文水平在省內上個臺階”。筆者撰寫本文正是受市局領導的啟發，有感而作。最近，見到青州市公證處的高級公證員高秀英，她說在考慮關于公證論文寫作方法的文章，與筆者不謀而合�？梢娺x題的機遇是平等的。
選題的三要素是：新穎、深刻、合理。關于選題，應體現文章的中心思想，是公證論文通篇的核心和靈魂，香港大學法學博士劉南平的《法學博士論文的“骨髓”和“皮囊”》一文稱之為：文章的“骨髓”，是貫穿整個法學論文的中心論點。梁慧星教授認為選題應符合四項要求：“
1、有學術性，理論性。
2、有實踐性，針對性。
3、有充足的資料。
4、能夠揚長避短”。
中國人民大學教授湯維建在《法學學位論文寫作漫談》中提出選題的要求是：
一、選題要有關聯性。不能逾越你所從事的學科研究的畛域。
二、選題要有重要性。
三、選題要有前沿性。
四、志趣性。作者對該選題要感興趣。
五、適中性。應當避免法學論文題目過小和題目過大的傾向。謝鵬程博士認為選題的三種特性是：第一個是實用性。第二個是新穎性。第三個要求就是合理性。大道歸一，筆者將眾多大家的選題觀點總結歸納為三點即：新穎、深刻、合理。
選題新穎性要求原創性。公證論文中所提出的問題及對問題的解決辦法具有開拓性、填補空白性和創造性。形象地說是你們走陽關道，我過獨木橋。就是梁慧星教授提倡的學術性選題前沿性問題：一、對前人沒有研究的問題補白性選題。二、對前人研究很少的問題，進行系統全面、有深度的研究，即開拓性選題。三、對新情況、新問題率先進行研究的提出問題性選題�！吨袊C》2012年第4期雜志刊登的公證員常承科、張志偉文章《關于公證話語權的思考》，對公證員沒有研究的問題進行了探討，這是補白性選題。《中國公證》2012年第5期雜志刊登了公證員段偉、李全息一篇文章《公證投訴處理中的“孤島效應”》，對公證投訴處理問題進行研究的人很多，但將公證投訴處理與經濟學“孤島效應”問題結合進行研究則是首創，選題同樣具有新穎性。
選題深刻性要求深入性。全國的公證員有兩萬余人，就有兩萬余顆智慧的心，加上還有許多關心公證工作的法學人士，對公證理論問題都在日思夜謀。在這種情況下，對基層普通公證員要求公證論文選題具有原創新穎性，似乎是在大海里撈針，沙漠里尋找綠洲。成語
里有“東隅已逝，桑榆非晚”一詞。唐代詩人劉禹錫則說“莫道桑榆晚,微霞尚滿天”。說明看問題要辯證，換個角度看，任何事物都會有新意境。選題在新穎性方面如果無法突破，那就退求其次，在深刻性上下功夫。一個公證理論問題雖然已有人進行了研究，有了學術成果，但隨著公證實務的發展，又出現了新問題，或者雖然已有人進行了研究，但都側重某個方面，公證員如果另辟蹊徑，提出了更新的觀點或歸納前人觀點又進行了深化，這就是選題的深刻性。梁慧星教授認為是：超越性選題，總結性選題。通俗點說就是：甲認為?，乙認為?，我認為?�！拔艺J為?”既可以是甲觀點和乙觀點的綜合，也可以是在甲觀點和乙觀點之上另提新觀點�！吨袊C》2012年第5期雜志刊登的公證員唐傳舟文章《如何把握公證執業風險防范的要領》，公證執業風險防范問題已有公證員撰寫發表過文章，唐傳舟同志又提出來新辦法，這是深刻性選題。
選題合理性要求理智性。公證論文選題合理性要求的是：一要講政治，選題的方向要正確；二要與公證業務有關聯，知行合一。謝鵬程博士講：“但我們也要認識到法律與政治是密切聯系的，不可回避的。這就意味著我們在論文的選題上，寫作上都要受到一定的政治環境的制約，受到你自己的政治身份的制約”。公證論文選題要有政治覺悟，不能與國家堅如磐石的定制唱對臺戲。例如，公證員不能寫公證機構脫離司法行政機關領導，回歸到法院設置的問題；也不能寫學習英美法系制度，由律師兼任公證員的問題；更不能寫質疑公證書效力的虛無主義文章。選題不講政治，是個致命性的大問題。如果一個職業公證員整天牢騷滿腹，自詡看破紅塵，心理沒有陽光，就會出現選題不講政治的錯誤問題。
關于講政治，謝博士提到了一個笑話：“有一個檢察院的人在刑訴法修改前寫了取消免予起訴權的文章，這本來在學術界就是有這種說法的，但他作為檢察官寫了這個文章，學界就說了，你檢察官自己也這么說了。結果就報到張思卿檢察長那里去了，他說這個問題檢察官這樣說合適嗎？這是我們正要捍衛的權利！結果就把他掃地出門了”。選題不對，根本入不了專家編輯的法眼。造成嚴重后果的還會在政治受到封殺處理。
此外，我們常說到什么山唱什么歌，公證論文選題要與公證業務有關聯，文以載道，對公證實務要有指導意義，這是論文選題實用性問題。文以致用，公證論文不能跑題，不能逾越所從事的公證實務，而選其他學科的題目。如果不務正業，論文要么南轅北轍，要么曲高和寡，在公證專業雜志上發表的機會極為渺茫。
其次如何分析問題？分析問題的文學專業術語叫論證。俗稱自圓其說。提出了論點要旁征博引，用事實和證據說明。論證的要求是邏輯嚴密，推理正確。論證方法包括歸納法、演繹法及對比法三大類，具體分舉例論證、對比論證、引用論證、比喻論證、因果論證等形式。這又是一個不言自明的'中學教科書問題。無論是舉例、對比、引用、還是比喻、因果推理，都要擁有合適的資料。分析問題的關鍵是要充分占有資料。如果將論點比喻為箭靶，論證方法比喻成良弓，那恰當的資料就是利箭。資料不充分，引用不合適，就成了拿雞毛當利箭，無的放矢，事倍功半。
分析問題要依靠學術材料。梁慧星教授說：“資料不僅是研究的前提條件，也是學術論文的一個要素”。俗話說前人種樹后人乘涼，收集資料的目的是了解前人在這方面所取得的成果。成語有“前事不忘，后事之師”一詞，說的是成功要借鑒前人的經驗。一方面，充分占有資料,能了解到正準備撰寫的公證論文在業內研究到何種程度？哪些問題沒有研究
過？哪些問題雖已有人研究過，但不深刻？哪些問題雖有通說，但需要矯正舊說，賦予新意？這樣才能明確選題是否有法學價值。這實際上是對研究的論題進行價值評估的過程。另一方面，充分占有了資料后,能拓寬研究視野并提升看問題的深度,境界升華，站得高才能看的遠。唐代詩人王之渙有“欲窮千里目，更上一層樓”的佳句，北宋婉約派詞人晏殊寫過“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。”的詞句，大科學家牛頓說：“如果說我比別人看得遠些，那是因為我站在了巨人的肩上�！倍贾v的是一個道理。
公證論文資料來源于公證員的腿勤、手勤、眼勤。對于菜鳥級的公證論文寫手，要勤跑書店，勤買法學書籍，勤看書籍，手勤創作。公證員有了論文意識后，要有一對勤快的雙腿，勤跑法學書店或常到書店法學專架前轉轉，購買一些法理類、法史類及與研究選題有關的書籍。為何要購買法理類、法史類書籍�。糠ɡ碇v的是法的公平、正義理念，公平、正義理念則源于人類對法制史規律的理性總結。法理及法史功底的深厚決定了職業公證員創作的基礎。在公證論文創作時，常常會遇到一些法律沒有規定的問題或者雖有規定但不明確、有爭議，這時就的用法理的原理解決疑難問題，而運用法理原理時就需考慮原理在法史上的來龍去脈。煙臺市公證處有個高級公證員劉安吉，他的公證論文水平在山東省出類拔萃。每次在濟南市開會，筆者總能看到他無論遠近，都要抽空跑到天平法律書店購買法學書籍。這說明他的成功并不是天上掉餡餅。書買來了，你的手勤動、眼勤看��！否則，束之高閣，或擺在書架上充當冒充有學問的裝飾物，那又有什么意義呢？省公證員協會的劉疆老師是山東省公證界的旗手，他將整個車庫改成了書庫，法學書籍汗牛充棟，加之他本人又謙虛好學，勤于創作，因而成就了他現在的中國公證界大家風范。
互聯網資料不能完全取代專業書籍�？赡苡腥藭f：我會巧活，不用費力花錢買書，借助于互聯網的資料就足夠了。有這種思想的公證員并不在少數，每年山東省公證論文評選前，省公協都要求各市對本地上報的論文進行初評，要求過濾掉網上抄襲文章。根據筆者參加初評的體會，投機取巧，網上抄襲的文章篇數有時竟占近一半�；ヂ摼W雖然溝通無極限，法學資料浩瀚，但不能完全取代專業法學書籍。首先，專業書籍在網上并不一定都能查到。其次，即使能查到，因為著作權問題，你只能看到片言只語的簡介。
引用資料，要遵循學術規則。資料收集多了，也有難言之“引”。關于一個問題，法學大家們會眾說紛紜。面對人云亦云的學術觀點，初級寫手難免要進入到云山霧罩的迷茫狀態。這時就要遵守學術資料引用規則。一、采通常之說。關于問題的看法，如果出現甲乙丙丁戊等多種觀點看法，除非有創新，學術規則一般要求采納通常之說。有句話叫符合大眾審美觀，就是此意。二、采最新之說。由于事物是個不斷發展的過程，認識是個不斷上升的過程，學術新說一般比舊說要合理、科學。這叫新理優于舊說。三、采最佳之說。如果一門學說流派紛呈，各有優劣，那就采用最合理的學說，即古人所說的“兩權相利取其重”。四、自創新說。如果你獨具匠心，引經據典，研究了前人的種種學說后，認為都不全面，并且進行了科學批判，另立門戶，自創門派，那就恭喜你，你修煉成正果，標新立異，自創了新說。
如何論證是個老生常談的方法技術問題。舉例論證、對比論證、引用論證、比喻論證，因果論證等是論證常用形式。舉例論證，就是運用具體客觀事實資料作為論據而展開的論證。對比論證，是將甲事物與乙事物進行比較的一種論證方法。引用論證，是指引用哲理或名言、經典著作中的論述作為論據展開的論證。比喻論證又叫喻證法，用打比方的方法，形象地對
論點進行證明的一種論證方法，喻巧而理至。所謂因果論證，是指對客觀事物本身或客觀事物之間因果關系分析、研究，推導出合理的結論。因果論證要運用邏輯上的演繹法和歸納法。演繹是從一般到特殊的推理，歸納是從特殊到一般的推導，均是公證論文寫作的常用方法。上述論證方式本文均有涉及，不再舉例復述。方法技術可以言談意會，但運用需要悟性。
最后，如何做出結論？梁慧星教授說：“學術論文應當有結論，是學術研究的規律性決定的。學術研究是一個過程，有其始端和終端”。行百里者半九十，平時我們常說辦事要有始有終、善始善終，文同此理。公證論文有了一個好的開頭，經歷了嚴謹辨析的論證，最后就到了收尾，做出結論的步驟。有人以建議修改法律規章的方式代替結論，也有人以評論式或總結式語言代替結論，這并無不妥，但千萬不能沒有結論。沒有結論，不僅表明公證論文不完整，更表明作者創作技法不成熟。我們常說畫龍點睛，結論不僅要有，而且要出彩。筆者在省公證員協會參加論文評選時，常�？吹揭恍┕C員犯創作的低級錯誤，文章開頭出彩，論證清晰，但就是沒有總結性的結論，為山九仞功虧一。就像田徑運動員在終點前戛然而止，讓人一聲嘆息。這樣文章會讓評委感到有抄襲之嫌，你的文章前邊有條有理，后面卻不收尾，是否擔心讓人看破移花接木的抄襲伎倆，而故作此地無銀的虛假姿態？這樣的文章要是投寄到法眼高深的專業編輯那里，會被直接當做垃圾扔掉。
結尾要自然簡短、呼應開頭、境界升華。明朝詩人謝榛曾說：“凡起句當如爆竹，驟響易徹；結句當如撞鐘，清音有余”。 只有良好的開頭和精彩的論證，而沒有圓滿的結尾，整篇文章就會黯然失色。一個如警鐘響亮的讓人震動的結尾，能起到余音繞梁的美妙作用。一篇文章樹立了一個論點，經過剝繭抽絲的學理分析，最后結論就猶如雨后的春筍，自然破土而出。結論不能生拉硬扯地強下，否則就成了無中生有的強盜邏輯。詩仙李白主張文章要“清水出芙蓉，天然去雕飾”，說文學作品要像芙蓉出水那樣自然清新，這同樣適用文章結尾的要求�！皾饩G萬枝紅一點，動人春色不須多”，論點提出了，理論分析也到了位，結尾就應簡短；如果拖沓庸長，不僅產生審美疲勞，而且拖泥帶水，影響文章通篇的布局。關于文章結尾的最后一個要求是首尾呼應，要將整篇的文旨、通篇的論點進行結論性概括，上升到一個新的理論高度，文學術語叫結尾的常山之陣法。
三、方法的運用需要悟性，是一個考驗公證員靈性的問題。
正確引用資料要靠悟性，學會正確引用資料。楊立新教授說：“論證一個觀點，不論是肯定，還是否定，都應當找出這個觀點的源頭，說明出處，做好注釋”�！盁o論是直接引用，還是間接引用，都要注明出處，說明是誰說的，這既是尊重原作者，也表明自己不是掠人之美”。都說“天下文章一大抄”，此言的確不虛，他山之石可以攻玉。引用也需有一定技巧，應當借鑒并有所創新。新華社公布的統計信息，目前漢字的總數已經超過了8萬，而常用的只有3500字。另外，據估計常用詞匯不過萬余。語句詞匯重復利用在所難免。“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”是太史公司馬遷的名言，這句話與《戰國策·楚策四》里的“是以國權輕于鴻毛；而積禍重于丘山”是否異曲同工？唐代詩人元稹《離思》中“曾經滄海難為水”的詩句與《孟子·盡心上》里的“觀于海者難為水”是否似曾相識？因為是創新式借鑒，所以司馬遷的名言超越了《戰國策》的語句，元稹的詩句又在孟子語境之上。收集資料的過程，其實是一個消化吸收形成自己話語的過程，說的形象點是青出于藍而勝于藍。如果直接引用別人的著述，就應當注明出處。明確出處，引用恰當，能增加論文的厚重，即遵守
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