平等與尊嚴(yán)相關(guān)論文
人類永恒的主題是什么？是愛情?是和平？可是我的回答是平等和尊嚴(yán).當(dāng)人類失去了平等和尊嚴(yán)，那么愛情與和平只能成為無(wú)本之木，無(wú)源之水。
我記得有一個(gè)挺有名的故事，大概叫契約。大意是講，有一位美國(guó)人，把自己的一塊土地賣給了別人，但是在契約里明確提出，不得遷移或毀掉這塊土地上他兒子的墓碑。這塊土地幾經(jīng)轉(zhuǎn)手，經(jīng)過(guò)近百年，這塊土地轉(zhuǎn)到了美國(guó)第18屆總統(tǒng)尤利西斯辛普森格蘭特的手里。
他死后，人們把他葬在這塊土地上。美國(guó)前總統(tǒng)羅納德威爾遜里根曾在一次拜謁格蘭特總統(tǒng)墓地時(shí)，看到了這位小男孩的墓碑，當(dāng)他得知事情的來(lái)龍去脈后，感慨地說(shuō)：雖然小男孩只是一位平民的后代，但他也應(yīng)享受和總統(tǒng)一樣的待遇。因?yàn)椋哪沟貙儆谒乃饺祟I(lǐng)域，是永不可毀滅的，誰(shuí)也沒理由剝奪他安臥在自己領(lǐng)域的權(quán)利。
里根的這段話是對(duì)尊嚴(yán)和平等最經(jīng)典的.詮釋！我們看到的，是草根應(yīng)該享受到的尊嚴(yán)以及私人領(lǐng)域至高無(wú)上、不可侵犯的莊嚴(yán)和神圣。
筆者認(rèn)為，平等，是尊嚴(yán)的土壤；尊嚴(yán)，是平等的體現(xiàn)。如果人與人之間失去了平等，那么，尊嚴(yán)又從何談起呢？在中國(guó)兩千多年的封建社會(huì)里，統(tǒng)治者人為地把人分成了上中下三等。
而廣大的勞動(dòng)者，也就是平民百姓，理所當(dāng)然地成為下等人。就連儒家的祖師孔子也認(rèn)為勞心者治人，勞力者治于人.這兩千多年的封建殘余思想早已在人們的腦海里根深蒂固，要想改變這種現(xiàn)狀的難度是可想而知的。
從辛亥革命孫中山先生提出的三民主義到新中國(guó)成立后提出的社會(huì)主義理論體系，都把平等作為一個(gè)重要部分而給予闡述。然而直到近一個(gè)世紀(jì)后的今天，它還沒有完全從真正平等的范疇中體現(xiàn)出來(lái)。
而不平等給社會(huì)所帶來(lái)的種種弊端是顯而可見的。就連養(yǎng)老這種關(guān)乎民生的大事，也沒有平等可言。這就需要我們一代或幾代人不懈的努力。但新的一代領(lǐng)導(dǎo)人讓我們看到了希望。一個(gè)民族只有得到真正意義上的平等，才能帶著整個(gè)民族的尊嚴(yán)屹立于世界！
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