小學(xué)教師學(xué)期論文
教師是人類文明的傳承者，既要“傳道、授業(yè)、解惑”，又要以人格來(lái)培養(yǎng)人格、以靈魂來(lái)塑造靈魂。人們稱教師是人類靈魂的工程師，是太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)。因此，教師的心靈必須純潔，人格必須高尚。現(xiàn)就小學(xué)教師修養(yǎng)問題作一探討，與廣大教師和關(guān)注的同行切磋。下面小編帶來(lái)的是小學(xué)教師學(xué)期論文，希望對(duì)你有所幫助！
一、敬業(yè)愛生，教書育人
教師要有高度的政治責(zé)任感和歷史使命感。敬業(yè)愛生，為人師表是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)和前提，敬業(yè)者受人尊重，愛生者受人敬重。無(wú)產(chǎn)階級(jí)教育家徐特立是忠誠(chéng)教育的典范，徐老活了92歲，把人生70多年的光陰和精力，忠誠(chéng)不渝地奉獻(xiàn)給了教育事業(yè)。徐老在極巨艱苦的革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代，堅(jiān)定自己的信念，不管遇到什么困難和挫折，也忠于職守，不屈不撓，為事業(yè)而拼命工作，為理想而奮勇拼搏。
高爾基曾說(shuō)：“世界上最美好的職業(yè)就是做一個(gè)人民教師。”教師是人類靈魂工程師，是培養(yǎng)新世紀(jì)合格人才的辛勤園丁。教師不僅要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，而且要教會(huì)學(xué)生怎么求知、怎么生存、怎么做人、怎么審美。俄國(guó)思想家車爾尼雪夫斯基說(shuō)：“教師把小學(xué)生造就成什么樣的人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人”。教師的工作是塑造人，是對(duì)學(xué)生心靈的“雕塑”，尤其對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師更要教書育人，為人師表，用自己的言行做出榜樣，成為學(xué)生學(xué)習(xí)和效法的楷模和表率。為了培養(yǎng)好下一代，教師應(yīng)該對(duì)自己要高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，自尊、自愛、自律、自信，以自己的人格和言行感化學(xué)生，讓學(xué)生受到潛移默化教育，把學(xué)生引導(dǎo)到陶行知所說(shuō)的：“最高尚、最完備、最永久、最有精神的地方。”
二、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，更新知識(shí)
一個(gè)教師的知識(shí)水平、教育技能、科研能力，直接關(guān)系到教育工作的質(zhì)量，新課程的改革，學(xué)生素質(zhì)的發(fā)展，高素質(zhì)人才的培養(yǎng)。教師不僅要專更要全面，了解所教所教學(xué)科與社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系，了解與其它學(xué)科的聯(lián)系，也應(yīng)了解更高層次的主體知識(shí)和本學(xué)科的前沿知識(shí)。在知識(shí)更新加快的今天，在新課程改革如火如茶的今天，教師必須與時(shí)俱進(jìn)，及時(shí)更新教學(xué)觀念和教學(xué)方法，汲取各方面的文化知識(shí)，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)新課程政改革的需要。
嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)要自覺刻苦，大膽創(chuàng)新，不能只求過(guò)得去，而要精益求精過(guò)得硬。如能這樣，你的教學(xué)必能吸引學(xué)生，左右逢源，融會(huì)貫通，激發(fā)學(xué)生的.學(xué)習(xí)興趣，啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，提高教學(xué)質(zhì)量。對(duì)中青年教師，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)應(yīng)有深層次的追求，從而更好地體現(xiàn)自己的人生價(jià)值。一要教師樹立新的課程觀、學(xué)生觀、教學(xué)觀、評(píng)價(jià)觀；二要教師學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)寬容，注重幫助引導(dǎo)，學(xué)會(huì)反思，學(xué)會(huì)合作；三要教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、研究者、課程的建設(shè)者、開發(fā)者。要有創(chuàng)優(yōu)爭(zhēng)先的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，勇敢頑強(qiáng)地參與各級(jí)各類的教學(xué)比賽，在多次磨煉中形成自己的教學(xué)風(fēng)格，爭(zhēng)當(dāng)教學(xué)能手、教壇新秀和學(xué)科帶頭人。
三、積極參與教育科研，不斷提高科研素養(yǎng)
基礎(chǔ)教育課程改革迫切需要教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，課程的開發(fā)者，這就要求教師有科研先導(dǎo)意識(shí)，自覺參加教育教學(xué)科學(xué)研究活動(dòng)，用課改新理念新要求指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，改變教學(xué)觀念、教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法，通過(guò)教師之間等各種互動(dòng)研究探討，發(fā)現(xiàn)和解決教學(xué)中的實(shí)際問題，從而總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提升教育教學(xué)水平。教師應(yīng)緊密結(jié)合教學(xué)實(shí)際，選一些應(yīng)用性強(qiáng)的課題，下功夫，精心操作，提高科研水平，從而在某一方面有獨(dú)特的見解，創(chuàng)新的研究成果，成為有一定影響的科研型教師和學(xué)術(shù)帶頭人。實(shí)踐證明，開展教育科研，不僅可以提高教師的科研素養(yǎng)，還可以提高教師翻閱文獻(xiàn)、調(diào)查研究、積累資料的興趣和能力，促進(jìn)教學(xué)行為朝著科學(xué)化方向邁進(jìn)，使他們由“先干后識(shí)型”逐步向“先識(shí)后干型”過(guò)渡。
四、情緒穩(wěn)定心態(tài)良好
（1）要樂觀豁達(dá)
教師應(yīng)是樂觀豁達(dá)的人。樂觀豁達(dá)是人的良好心態(tài)和情緒穩(wěn)定的反映，是一種有效的醫(yī)療手段。樂觀豁達(dá)是一個(gè)人適應(yīng)能力強(qiáng)的表現(xiàn)，表明他能減輕精神壓力，驅(qū)散心中積郁，正確面對(duì)人生，有著愉快、滿意的心境，保持著樂觀開朗、寬容活潑的情緒。現(xiàn)代教師不管遇到什么不如意的事，都要沉著冷靜。要學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)自己，無(wú)論何時(shí)何地都要保持樂觀豁達(dá)的良好心態(tài)，冷靜地反思，及時(shí)調(diào)整目標(biāo)，腳踏實(shí)地，勇于進(jìn)取，不怕困難，頑強(qiáng)拼搏，創(chuàng)造更新的業(yè)績(jī)。
（2）要理智解脫
理智解脫就是使心理刺激通過(guò)智力活潑有個(gè)正確的客觀認(rèn)識(shí)，經(jīng)過(guò)安慰、調(diào)節(jié)，從而控制和指導(dǎo)自己的情緒和行為，振奮精神，正確面對(duì)現(xiàn)實(shí)，處理好各種關(guān)系。特別要注意自己受到再大的委屈，遇到再倔犟的學(xué)生，也不能沖著學(xué)生發(fā)火。
理智解脫就是不能鉆牛角尖，采取積極的自我暗示、自我安慰、自我排譴，利用心理學(xué)知識(shí)和自己的智慧進(jìn)行自我控制、自我調(diào)節(jié)，解除一切困擾，使自己獲得愉快，與同事友好合作相處，培養(yǎng)自信心與健全個(gè)性，從而振奮精神，繼續(xù)前進(jìn)。
五、風(fēng)度儀表
風(fēng)度儀表是構(gòu)成師表形象的重要組成部分，它體現(xiàn)人的氣質(zhì)。教師的氣質(zhì)對(duì)學(xué)生的影響很大。學(xué)生具有向師性、模仿性、可塑性強(qiáng)的特點(diǎn)，對(duì)教師的觀察和模仿細(xì)微到舉手投足。所以教師既要注意內(nèi)在美，又要注意美化自己的外表和行為。教師的服飾要有時(shí)代特色，整潔高雅，起到楷模和示范作用。青年教師的服飾儀容要體現(xiàn)出青春和朝氣；中年教師要表現(xiàn)出年富力強(qiáng)穩(wěn)重干練；老年教師則應(yīng)體現(xiàn)出德高望重、廣聞博見的風(fēng)度氣質(zhì)。總之，穿著上也要轉(zhuǎn)變觀念，它對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種無(wú)言的教育。
言談是教師的一項(xiàng)重要的基本功。諺語(yǔ)云：“語(yǔ)言不是蜜，但卻能粘住一切。”教師要加強(qiáng)語(yǔ)言修養(yǎng)，充分發(fā)揮語(yǔ)言的魅力，提倡語(yǔ)言的科學(xué)性，提高語(yǔ)言的表達(dá)藝術(shù)。無(wú)論是授課，還是與學(xué)生交談，要謙遜文雅、高尚優(yōu)美、生動(dòng)形象、富有幽默感。如教師上課象說(shuō)書一樣，風(fēng)趣幽默，引人入勝，學(xué)生聽課津津有味，注意力高度集中，學(xué)習(xí)積極性高，講的內(nèi)容就容易被學(xué)生接受。
教師的舉止更要注意，要文明，有涵養(yǎng)。教師要注意體態(tài)語(yǔ)言，穩(wěn)重端莊、坐有坐相，站有站相，舉手投足落落大方。
加強(qiáng)教師修養(yǎng)，重新塑造自我，擴(kuò)展自身未來(lái)發(fā)展的空間，這不僅僅是為了謀生，更重要的是發(fā)揮生命的潛能，自我創(chuàng)新，自我超越，為構(gòu)建基礎(chǔ)教育新課程體系，為培養(yǎng)新一代作出更大貢獻(xiàn)。
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