絲綢之路在我國歷史上占據(jù)了一個(gè)重要的位置。下面是小編整理的關(guān)于絲綢之路的故事300字，歡迎閱讀。
關(guān)于絲綢之路的故事300字一
古時(shí)候，我們的祖先把玉門關(guān)和陽關(guān)以西的地方籠統(tǒng)地稱為“西域”。公元前139年，張騫奉漢武帝的命令使西域，想聯(lián)合西域的國家共同抗擊匈奴。他帶著一百多人出發(fā)，渡過黃河，進(jìn)入浩瀚的沙漠。他們依靠太陽和星星辨別方向，日夜兼程，想躲開剽悍的匈奴騎兵。但還是不幸被匈奴騎兵發(fā)現(xiàn)了。戰(zhàn)斗中，張騫一行人寡不敵眾，死的死，傷的傷，活下來的都當(dāng)了俘虜。
張騫被軟禁在草原上放牧牛羊，一舉一動(dòng)都受人暗中監(jiān)視。牧草由綠變黃，又由黃變綠;雁陣向南飛去，又從南方飛回，一轉(zhuǎn)眼，就是十一年過去了。張騫學(xué)會(huì)了匈奴話，和匈奴牧人融洽相處;同時(shí)默記地形、道路、牧場、沙漠、泉水、水井的分布情況。他耐心地、不露聲色地等待著，準(zhǔn)備著。終于等到了一個(gè)機(jī)會(huì)，他們?cè)谝粋�(gè)黑夜里逃走了。張騫等人馬不停蹄，專揀人跡罕至的荒原前進(jìn)。他們?nèi)淌苤谉岷透煽实募灏荆┻^沙漠戈壁，翻過帕米爾高原白雪皚皚的山嶺，終于到過了富饒的西域各國。
公元前126年，歷盡千難萬險(xiǎn)，出使西域十三年的張騫回到了長安。當(dāng)初出發(fā)時(shí)的隨從只剩下了一個(gè)人。張騫向漢武帝介紹了西哉各國的方位、人口、兵力、風(fēng)俗、物產(chǎn)、相互關(guān)系以及對(duì)漢朝的態(tài)度等情況。聽了他的陳述，人們才知道，西域并不是王母娘娘和眾神居住的瓊瑤仙境，也不是傳聞中的流沙千里、草木不生的恐怖世界，那里有許多希望和漢朝友好通商的國家。于是漢武帝派張騫再次出使西域，聯(lián)合烏孫等國共同抗擊匈奴，打通了通往西域的道路。
關(guān)于絲綢之路的故事300字二
在絲綢之路上，最動(dòng)人的莫過於和親公主的送迎隊(duì)伍。中國歷代王朝，為了與其他國家或民族維持良好關(guān)系，通常采用兩種方式，一是冊(cè)封首領(lǐng)，授予中國的官職，表達(dá)與中國的密切關(guān)系，稱為「冊(cè)封體制」。二是和親，中國公主嫁給當(dāng)?shù)厥最I(lǐng)為妻，兩國用這種婚姻關(guān)系達(dá)成聯(lián)盟。
當(dāng)然，只有那些特別重要的國家，中國才會(huì)向其施行和親政策。西漢時(shí)，中國與烏孫和親(公元前110年)，因?yàn)闉鯇O是當(dāng)時(shí)西域最強(qiáng)大的國家。龜茲王絳賓也想與漢朝和親，但自知沒有資格，所以就在烏孫王翁歸靡與西漢公主解憂所生的女兒第史從長安返回烏孫經(jīng)過龜茲的時(shí)候扣留了她，希望娶第史為妻。絳賓向?yàn)鯇O和漢朝派出使團(tuán)進(jìn)行游說，最后烏孫王和解憂同意了這門婚事，西漢皇帝還特意封了第史為公主。
及后吐蕃王朝興起，適逢唐朝與北方的突厥以及吐谷渾(青海的少數(shù)民族)和親。吐蕃首領(lǐng)松贊干布認(rèn)為自己的地位和實(shí)力比吐谷渾更強(qiáng)大，於是派使要求唐朝和親。公元640年唐太宗派出文成公主，實(shí)行了和親政策。
關(guān)于絲綢之路的故事300字三
在絲綢之路上，不為利益只為福音和真理，而且不畏艱險(xiǎn)往來各地的是宗教僧侶。他們之中，以佛教僧侶最多，既有來自西域向中國傳播佛教的高僧如鳩摩羅什，也有中國高僧如法顯、玄奘前往印度學(xué)習(xí)佛教教義和經(jīng)籍的。此外，東來的還有摩尼教僧侶、景教僧人。粟特人的商隊(duì)首領(lǐng)往往就是祆教領(lǐng)袖，在歷史文獻(xiàn)的記載中稱他們?yōu)椤杆_寶」。西行的也有道教僧侶，如長春真人丘處機(jī)。利益通常是人生的驅(qū)動(dòng)力，但這些僧侶所求的只是心中的真理，日夜所思是如何幫助世人擺脫苦海。結(jié)果，由於他們的努力，絲路上的不同宗教文化得以交流，各地文化亦因外來的刺激而有所變化和發(fā)展。比如，沒有佛教的傳入中國，中國的道教就很難產(chǎn)生，中國文化和中國人的思想也想必另有一番面貌了。
關(guān)于絲綢之路的故事300字四
商人是絲綢之路上的活躍群體，是絲綢之路交通的重要推動(dòng)力量，對(duì)溝通東西方文化作出了重要貢獻(xiàn)。長途販運(yùn)是古代商人獲得利潤的重要方法，商業(yè)利益驅(qū)動(dòng)他們冒險(xiǎn)遠(yuǎn)行，他們?cè)谶M(jìn)行貿(mào)易的同時(shí)，亦為東西方傳遞了不同的觀念、文化和物產(chǎn)。
在中國的歷史文獻(xiàn)記載中，中亞地區(qū)的民族都是經(jīng)商的行家，甚至在北方的游牧民族背后，往往有中亞的商人集團(tuán)在活動(dòng)。漢唐時(shí)期(公元前2世紀(jì)-公元10世紀(jì)初)，著名的中亞商人是粟特人，他們組成商隊(duì)往返中國與中亞地區(qū)，他們信仰祆教，祆教領(lǐng)袖同時(shí)就是商隊(duì)的首腦。他們不僅為中國和西方提供了新鮮的貨物，也給中西方帶來了特殊的文化。遠(yuǎn)方國度的使者，有時(shí)就是由商人擔(dān)任的，在給中國皇帝進(jìn)貢的同時(shí)，實(shí)際上也從事貿(mào)易活動(dòng)。著名的使者馬可孛羅(Marco Polo)就是商人家族出身。
關(guān)于絲綢之路的故事300字五
歷史上曾經(jīng)記載過這樣一件事:有一次，古羅馬的愷撒大帝去劇場看戲。他身上那件絢麗奪目的長袍使所有的觀眾目瞪口呆。大家目不轉(zhuǎn)睛地盯著皇帝的新裝贊不絕口，連看戲都沒有心思了。一打聽，才知道那件漂亮的長袍是用中國絲綢制作的。
從那以后，華麗的中國絲綢在歐洲各國出了名;用中國絲綢制作的衣服，成了最時(shí)髦、最講究的服裝;華麗的絲綢被譽(yù)為最珍貴的衣料，甚至和黃金等價(jià)。人們把中國叫做“賽里斯”，就是“絲綢之國”的意思。
那時(shí)候，交通不便，沒有公路，沒有鐵路，沒有汽車和飛機(jī)。羅馬位于中國西邊七千多公里的地方，中間隔著茫無邊際的沙漠、冰雪覆蓋的高山和偏僻的荒野，自然條件非常惡劣。沿途還有強(qiáng)盜和野獸的襲擊。那么，中國絲綢究竟是怎么運(yùn)到歐洲去的呢?
原來，有一條橫貫亞洲、以絲綢貿(mào)易為主的古代商路。這條道路以我國當(dāng)時(shí)的首都長安為起點(diǎn)，向西北延伸到地中海東海岸，輾轉(zhuǎn)到達(dá)羅馬各地。歷史學(xué)家稱之為“絲綢之路”。為了開辟這條道路，漢代偉大的探險(xiǎn)家、外交家張騫獻(xiàn)出了畢生的精力。
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