飲酒其五教學設計最新

時間：2023-05-31 20:23:10 教學設計我要投稿

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　　作為一名教職工，常常需要準備教學設計，教學設計以計劃和布局安排的形式，對怎樣才能達到教學目標進行創造性的決策，以解決怎樣教的問題。你知道什么樣的教學設計才能切實有效地幫助到我們嗎？下面是小編為大家收集的飲酒其五教學設計最新，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

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飲酒其五教學設計最新1

　　教學目標：

　　1、了解有關陶淵明的文學常識及寫作背景；朗讀、背誦全詩。

　　2、通過了解作者生平及寫作背景來把握詩歌主旨，體味詩人抒發的思想情感。

　　3、感悟詩人熱愛自然，回歸自然，淡泊名利的人生態度。

　　教學重點：

　　1、通過了解作者生平及寫作背景來把握詩歌主旨，體味詩人抒發的思想情感。

　　教學難點：

　　1、感悟詩人熱愛自然，回歸自然，淡泊名利的人生態度。

　　教學過程：

　　一、導入

　　我們中國古代的文人墨客有時候是愛喝點兒小酒，而且他們喝了酒之后詩興大發，給我們留下了許多著名的詩文，比如我們前面所學到的歐陽修的《醉翁亭記》“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，又如李白的“舉杯邀明月，對影成三人”、“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”，再如蘇軾的“明月幾時有，把酒問青天”等等（學生還可以想到其他的如王維的“勸君更進一杯酒，西出陽關無故人”、孟浩然的“開軒面場圃，把酒話桑麻”）。我們在七年級學到的《桃花源記》的作者陶淵明他也愛喝酒，喝了酒之后啊他還留下了以《飲酒》為題的一組古詩，今天我們就一起來學習其中的第五首。

　　二、作者簡介

　　陶淵明：名潛，字元亮。世稱靖節先生，自號五柳先生。東晉著名詩人、文學家。田園詩派的創始人。他與南朝宋詩人謝靈運被合稱為“陶謝”。主要作品有：《歸去來兮辭》、《桃花源記》、《歸園田居》、《飲酒》。

　　三、品讀詩文

　　（一）一讀：讀準字音、把握節奏（五言古詩一般以二三劃分）、讀出情感（歸隱田園的陶淵明心情愉悅，因而我們在讀這首歸隱之后所寫的《飲酒》之時，應用一種舒緩的語速，輕快的語調，愉快的情感來讀）。

　　1．學生自讀。

　　2．全班朗讀。

　　3．錄音范讀。

　　4．學生再度。

　　（二）二讀：讀通詩句

　　1．結合課文下的注釋以及手上的翻譯書，能理解詩歌中的重要字詞，并能讀懂詩文。

　　2．重要字詞：結廬、人境、車馬喧、爾、心遠、悠然、山氣、相與、辨。

　　3．詩歌翻譯：

　　生活在鬧市中，卻沒有車馬的囂喧。你問我為何能如此，心境高遠，地自靜偏。

　　采摘菊花在東籬之下，悠然間，那遠處的南山映人眼簾。

　　夕陽西落景更美，還有那飛鳥結伴兒歸還。

　　這其中蘊含人生之真諦，只因物我兩忘而不知如何表達（只可意會不可言傳）

　　4．解題

　　讀通詩文之后我們發現，這首詩除了題目是《飲酒》之外，詩歌的內容和酒木有什么大的關系吧？那作者為什么要以“飲酒”命題呢？

　　《飲酒》是陶淵明棄官歸隱后陸續寫成的一組五言古詩。為酒后即興之作，借“飲酒”的題目，寫對世事人生的感慨。這組詩共20首，以這一首的格調最為閑雅有致。寫詩人如何從大自然里悟出人生的真正意義，獲得恬靜的心境。

　　（三）三讀：領悟詩意

　　1．“結廬在人境，而無車馬喧，問君何能爾，心遠地自偏。”

　　①“人境”：人聚居的地方。

　　②“車馬喧”：代表官場繁瑣的應酬和功利性極強的交往。“無車馬喧”即沒有這種應酬和交往。

　　③“心遠”。即心志高遠。可知他心志高遠、淡泊名利、超脫塵世。

　　2．“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。”

　　①籬笆、菊花、南山、夕陽、飛鳥、人。——優美、寧靜、愜意

　　②“采菊”：不是一般的動作，它包含了詩人超脫塵世、熱愛自然的情趣，體現了作者心靈的自由。

　　③“悠然”：可知作者的心境是悠閑自得的。

　　“見”字用得極妙，“見”是無意中的偶見，生動形象地寫出了詩人在東邊的籬笆下，正在專心聚志悠閑地采擷菊花，偶一抬頭，無意間望見了悠遠的南山的情景，南山的美景正好與采菊時的`心境相映襯，表現了詩人悠然自得。

　　⑤“山氣日夕佳，飛鳥相與還”：鳥飛倦了，也知還家，那么人也應該返歸這寧靜的大自然，享受田園生活的愜意，不要再為名利奔波勞累。

　　⑥“相與”：成群結伴，說明作者不光在勉勵自己歸隱，還在規勸他人丟棄對名利的追逐，回歸自然。

　　3．“此中有真意，欲辨已忘言”。

　　①這里邊有人生的真正意義，我卻不知道該怎樣表達。（辭官歸隱、自然之趣）

　　（四）四讀：合作探究

　　1．“采菊東籬下，悠然見南山”中寫隱居的閑適生活為何偏采“菊”？“采菊”這一動作包含著詩人怎樣的志趣？

　　明確：菊花象征高潔、隱逸、脫俗。陶淵明愛菊，寄寓了自己高潔傲岸的品格。

　　他也愛采菊悠然自得的生活，包含著詩人悠然淡泊、超脫世俗、回歸自然的志趣。

　　2．你最喜歡這首詩的那一句呢？為什么？可以來和我們說一說嗎？

　　學生自由賞讀，提問兩三個同學。

　　四、歸納詩歌主題。

　　明確：作者通過田園生活的描寫，表現了詩人遠離世俗生活的悠閑自得，表達了詩人淡泊名利，不與世俗同流合污的思想感情，和對田園生活的熱愛。

　　五、課文小結

　　板書設計：

　　結廬——人境——無車馬喧

　　心遠——地偏——道理深刻

　　采菊——南山——景物恬淡、心情悠然

　　飛鳥——相與還——返樸歸真

　　此中——有真意——忘言（主旨）

　　根據黑板的提示，你能背下整首詩嗎？（全班背誦）

　　會背了之你會寫能默嗎？（叫幾個學生上黑板默寫他們所喜歡的詩句）

　　六、作業布置

　　陶淵明在夕陽西下時，感受到了南山的美，領略到了人生的真諦，并留下了著名的詩篇。那么下面老師給你們看看我們校園的日落圖景（黑板顯示三幅校園日落圖片），你們是否也能從中感受到一點美呢？課后我們也試著寫一篇文章好嗎？

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　　教學目標

　　1．學習課文，培養鑒賞古詩的能力。

　　2．研讀品味，體悟詩的表現手法。

　　3．反復閱讀，領會作者意志和情趣。

　　教學重難點

　　1．整體把握和感悟詩的表現手法。

　　2．語感的培養和詩歌表現手法的學習。

　　教學準備

　　1．多媒體：據陶潛《飲酒》(其五)作的詩意畫，《行路難》配圖。

　　2．范讀帶：有關五首詩的錄音。

　　3．投影卡片：介紹作者及其詩的卡片。

　　設計思路

　　學習這五首詩詞，應讓學生在反復朗讀中體味詩歌的思想感情。可注意引導學生從掌握欣賞古詩詞的方法(例如同一時代的不同作品、不同流派的作品或同一流派的其他作家作品的比較)人手，理解本課中的五首作品。那些表現詩詞主旨的優秀詩句，應能默寫并在語文實踐活動中靈活運用。

　　在此基礎上，讓學生提出疑問。質疑可能會是多方面的：或是字詞上的，或是詩句上的，或是關于時代背景、作者情況等方面的，均要讓學生暢所欲言。對提出來的疑問，教師不必一一作答，先發動全班同學來討論解決，一時無法解決的問題，可以存疑，或作為研究性學習的課題在課外作深入探討。然后讓同學說說或寫一點各自感悟到的東西。

　　教法：介紹背景，反復誦讀法；聯想想像，比較閱讀法。

　　學法：誦讀、討論、自主探究。

　　教學課時：2課時。

　　教學過程

　　第一課時

　　一、導語設計

　　我國的詩歌源遠流長，從《詩經》算起，至今已有兩千多年的歷史了。在詩歌的發展過程中，出現過不少流派，“田園詩派”就是其中之一。舊時代的一些詩人，對現實不滿，退居山野，避入鄉村，通過對自然景物尤其是田園風光的歌詠以抒發情懷。這類詩被稱為田園詩，寫這類詩的詩人也就被稱為田園詩人了。陶淵明就是我國古代最有代表性的田園詩人。他與最早的山水詩人南朝宋詩人謝靈運被合稱為“陶謝”。聽人說美味，總不如自己親口嘗一嘗來得真切。今天我們就來品陶淵明《飲酒》詩之美味吧！

　　二、解題

　　1．陶淵明，字元亮，一說名潛字淵明。他是東晉開國元勛陶侃的后代，他三次出仕，三次退隱，最后下決心走上歸田之路。在東晉末年，玄學盛行的背景中，他的詩表現出一種新的人生觀與自然觀，反對用對立的態度看待人與自然的關系，強調人與自然的一體性，追求人與自然的和諧。他共寫《飲酒》詩20首，這里選的是其中的第五首。

　　2．據說，《飲酒》詩都是陶淵明在飲酒以后寫的，但所寫詩的內容不一定與飲酒的事情有關，抒寫的是自己的志趣。此詩寫作時間大約是作者歸田的第20年(417年)。此詩寫他在農村里悠然自得的隱居生活，通過對眼前景物的敘寫，說明“心遠地自偏”的哲理，表達了作者從自然景物中尋找到樂趣的恬適心情和豐富的精神生活。

　　三、研習課文

　　1．整體把握，理清思路。

　　(1)聽五首詩詞錄音一遍；接著聽《飲酒》一遍，聽清字的讀音、詩句的節拍及重音之處等等，然后學生對照課文注釋自讀一遍，再聽第二遍錄音，學生默默地跟讀。

　　(2)補充《飲酒》的注釋。

　　①喧：吵鬧的聲音。

　　②君：指陶淵明。這句是假設有人問陶淵明。

　　③心遠地自偏：自己的心靈已經遠離了塵俗的牽纏，所住的地方自然也就好像顯得清靜起來了。

　　④辨：說明。

　　⑤忘言：想不到用什么語言來表達。

　　(3)教師根據自己的體會范讀《飲酒》兩遍。

　　(4)打出課件，同時讓學生誦讀課文多遍。

　　(5)指導背誦。

　　在熟讀理解的基礎上背誦。全詩有兩個層次：開頭四句為一層。是說作者雖然生活在人來人往的環境里，卻聽不到車馬的喧鬧聲，如何能做到這樣呢？原來是心靈遠離了塵俗的牽纏，那么所居的地方自然也就好像清靜起來了。

　　“采菊東籬下”以下六句為第二層次，承接“心遠地自偏”而寫下來。是說對美好的自然景物的欣賞，能獲得無限的意趣。沿著這樣的理解去讀背，就能比較容易地背出。

　　2．課文研討。

　　(1)對一些重要詞語及句子的理解。

　　①既然生活在人來人往的環境中，為何“而無車馬喧”呢？

　　明確：這里的“車馬喧”并非指平時老百姓來來往往干活的車馬發出的喧鬧聲，而應指“上層人士之間的交往”。“而無車馬喧”意指作者疏遠了奔逐于俗世的車馬客，看淡了權力、地位、財富、榮譽之類了。 ②“悠然見南山”的“見”有的版本作“望”，能說說兩種版本的優劣嗎？

　　明確：“見”是漫不經心地看一下，而“望”卻是眼睛有意盯住看。這就是說“望”是有意識的注視，“見”是無意識的瞥見。用“見”正符合作者“悠然”的情趣，用“望”就缺乏“悠然”之情味了。所以蘇東坡也說：如果是“望”，這詩就變得興味索然了。

　　③如何理解“此中有真意，欲辨已忘言”這兩句的詩意？

　　明確：這兩句顯然是全詩的總結：在這當中，可以領悟到大自然和生活的真諦，可是想要把它說出采，卻又不知該怎么說了。實際是說，此種真諦用抽象概括的邏輯語言是不足以體現的'。

　　(2)說說這首詩表達上的特色。

　　明確：總體上說，這首詩語言是較為淺顯的，結構上是精妙的，意境是高遠的，所含的哲理也是深刻的。

　　3．欣賞品味。．

　　(1)名句品味。

　　①“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。”這四句是寫景名句。王士稹在《古學千金譜》中說：“山花人鳥，偶然相對，二片化機，天真自然，既無名象，不落言筌，其誰辨之？” ②“問君何能爾，心遠地自偏”“此中有真意，欲辨已忘言”都屬值得一品的名句。

　　(2)詩的最后兩句在結構上的作用。

　　明確：此詩的最后兩句在全詩的結構上顯得非常重要。它既提示了整首詩的形象所要表達的深層意義，同時又把讀者的思路引回到形象，值得體會、咀嚼。

　　4．學生質疑討論，教師小結。

　　從《飲酒》詩的開頭四句可以看出陶淵明當時怎樣的心情？

　　探究學習：

　　詩的開頭四句是：“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。”住在眾人居住的地方，卻聽不到車馬的喧鬧。這在當時確實是不易做到的。從封建社會直至今天，權力、地位、財富、榮譽，常常是人們所追求的，“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往”。這已成了普遍現象。惟獨作者卻是個例外。因而生出第三句的設問：“問君何能爾？”這實在是個令人驚奇而關注的問題。作為自答結果的第四句更妙：“心遠地自偏。”我的心靈思想遠離了那爭名奪利的社會官場，超脫了世俗，疏遠了奔波于世俗的車馬客，因而我的所居之處也變得僻靜了。

　　作者剛從官場中退隱，一種脫離污濁的由衷之喜溢于言表，他為自己的正確選擇而自我欣慰，其心情當然是舒暢愉快的。

　　5．課堂訓練。

　　(1)當堂背誦《飲酒》。(讓學生再次整體感悟這首詩。)

　　(2)逐步把握欣賞詩詞的方法。

　　明確：欣賞，先要弄懂詩詞字面上的意思；其次運用聯想和想像再現詩句所要描述的畫面或形象；接著把握詩所創造出的意境。同時從內容、表達方式、寫作技巧等方面加以欣賞，以獲得自己的感悟。

　　6．課堂小結。

　　(打出投影片。)

　　這首詩主要寫陶淵明自己在鄉村里悠然自得的歸隱生活。他離開了污濁的官場，心里覺得十分清靜，因為心中遠離了塵俗的牽纏了。他自由地種種花采采菊，偶爾抬頭看到南山的美景，感到生活過得非常悠閑和舒適，充分表達出他對官場生活的厭惡，對農村淳樸生活的熱愛。

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　　一、作者簡介

　　陶淵明（約365年—427年），字元亮，晚年更名潛，別號五柳先生，私謚靖節，世稱靖節先生，潯陽柴桑（今江西九江）人，東晉杰出詩人、辭賦家、散文家，“田園詩派之鼻祖”。陶淵明詩文感情真摯，樸素自然，清高耿介，灑脫恬淡，影響了很多文人的思想和創作。

　　二、故事背景

　　這首詩大約作于詩人歸田后的第十二年，即公元四一七年，正值東晉滅亡前夕。作者感慨甚多，借飲酒來抒情寫志。

　　三、理解詩義

　　【注釋】

　　結廬：建造住宅，這里指居住的意思。

　　車馬喧：指世俗交往的喧擾。

　　何能爾：為什么能這樣。爾：如此、這樣。

　　悠然：自得的樣子。

　　見：看見（讀jiàn），動詞。

　　南山：泛指山峰，一說指廬山。

　　日夕：傍晚。相與：相交，結伴。

　　相與還：結伴而歸。

　　【譯文】

　　居住在人世間，卻沒有車馬的喧囂。問我為何能如此，只要心志高遠，自然就會覺得所處地方僻靜了。

　　在東籬之下采摘菊花，悠然間，那遠處的南山映入眼簾。山中的氣息與傍晚的景色十分好，有飛鳥，結著伴兒歸來。這里面蘊含著人生的真正意義，想要辨識，卻不知怎樣表達。

　　四、古詩賞析

　　這首詩的意境可分為兩層，前四句為一層，寫詩人擺脫世俗煩惱后的感受。后六句為一層，寫南山的美好晚景和詩人從中獲得的無限樂趣。表現了詩人熱愛田園生活的真情和高潔人格。

　　“結廬在人境，而無車馬喧”詩起首作者言自己雖然居住在人世間，但并無世俗的交往來打擾。陶淵明早歲滿懷建功立業的理想，幾度出仕正是為了要實現匡時濟世的`抱負。但官場風波險惡，世俗偽詐污蝕，整個社會腐敗黑暗，于是便選擇了潔身自好、守道固窮的道路，隱居田園，躬耕自資。

　　“問君何能爾？心遠地自偏”中的“心遠”是遠離官場，更進一步說，是遠離塵俗，超凡脫俗。排斥了社會公認的價值尺度，探詢作者在什么地方建立人生的基點，這就牽涉到陶淵明的哲學思想。

　　“采菊東籬下，悠然見南山”中“悠然”寫出了作者那種恬淡閑適、對生活無所求的心境。“采菊”這一動作不是一般的動作，它包含著詩人超脫塵世，熱愛自然的情趣。

　　“山氣日夕佳，飛鳥相與還”這兩句是景物描寫。這時我們隱隱可知詩人不光在勉勵自己“還”，含蓄寄托了與山林為伍的情意，還在規勸其他人；兩句雖是寫景，實是抒情悟理。

　　“此中有真意，欲辨已忘言。”詩末兩句，詩人言自己的從大自然的美景中領悟到了人生的意趣，表露了純潔自然的恬淡心情。所謂“忘言”，實是說恬美安閑的田園生活才是自己真正的人生，而這種人生的樂趣，只能意會，不可言傳，也無需敘說。這充分體現了詩人安貧樂賤、勵志守節的高尚品德。

　　五、課文主題

　　《飲酒》（其五）通過對隱居生活的描寫，表達了詩人安貧樂道、不慕名利的高尚節操，表現了詩人從自然景物中尋得樂趣之后的恬淡心情。

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　　教學目標：

　　1、有感情地誦讀詩歌，能夠熟讀背誦。

　　2、品讀詩句，體會作者閑適恬淡的感情。

　　3、感悟詩中營造的“物我合一”的意境。

　　教學重點：

　　1、有感情地誦讀詩歌，直至背誦。

　　2、品讀詩句，體會作者傳達的悠然恬淡的感情。

　　教學難點：

　　感悟詩中要表達的“物我合一”的真意。

　　課時安排：

　　一課時

　　教學過程：

　　一、導入新課

　　《五柳先生傳》相關文字導入。

　　設計思路：前段時間才學習了陶淵明的《五柳先生傳》，里面涉及到陶淵明的性格愛好。用這篇文章中的相關文字來導入，既能夠回顧舊知，又能為本詩的教學做鋪墊。

　　二、解題、回顧作者

　　回顧陶淵明相關資料。并結合《五柳先生傳》和《桃花源記》，概括他的性格、愛好、理想追求等。

　　《飲酒》為一組五言古詩，共二十首。為作者辭官歸隱后所作。

　　設計思路：通過這一環節，帶領學生快速地重溫詩人，并利用以往的知識，給學生一點提示。

　　三、自讀詩歌

　　1、讀準語音語調。（齊讀）

　　2、讀準節奏重音。（個讀）

　　3、聽示范朗讀、跟讀。（齊讀）

　　設計思路：詩歌重在朗讀，在反復地誦讀中能夠體會詩歌的韻味。這一環節，我計劃通過指導學生朗讀方法，讓學生初步感知詩歌。

　　四、感悟詩歌

　　（一）小組合作，理解詩歌大意

　　設計思路：設計給學生5分鐘的時間，結合注釋理解詩歌大意。前面3分鐘先自己獨立學習，后2分鐘小組交流合作。這樣既保證學生會獨立的學習，又能培養團結協作能力和口頭表達能力。

　　（二）問題引領，品味詩歌語言

　　1、詩人對自己住處環境介紹看似前后矛盾，是作者酒后胡說嗎？

　　明確：看似矛盾，實則不然。作者雖然身居鬧市，但因為他心志高遠、淡泊名利，并沒有被那些奔走仕途的喧鬧困擾，仿佛是生活在幽靜的田園中一樣。

　　2、詩中營造了一個怎樣的田園環境？這樣的環境描寫看到了人的活動嗎？

　　明確：籬笆、菊花、南山、夕陽、飛鳥、人。——優美、寧靜、愜意。這是一幅恬淡悠閑的田園生活圖，使人心生向往。

　　看似沒有人的參與，卻處處有人，人與自然和諧的相處，達到了“物我合一”的境界。

　　設計思路：這四句詩是最難理解的部分，通過層層設問，帶領學生理解“物我合一”的.意境。

　　3、名句欣賞：“采菊東籬下，悠然見南山。”中的“見”字能否換成“望”？

　　設計思路：這類題目是學生經常遇見的，學生應該能夠較好地辨別兩個詞的細微差別。從而體會到“煉字”的重要性。

　　4、最后兩句詩想要傳達作者怎樣的感受？

　　明確：面對美好景物神往而又迷惘的情形。再精妙的語言也不足傳達人們復雜的感受。得意忘言就是這樣了。

　　（三）再讀詩歌，讀出意味。（配樂，師先示范，學生齊讀）

　　（四）當堂背誦。

　　五、拓展閱讀

　　展示《歸園田居（其一）》部分詩句，幫助學生對陶淵明詩歌的理解。

　　榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。

　　曖曖遠人村，依依墟里煙。

　　狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。

　　六、布置作業

　　背誦這首詩歌。

　　《飲酒》和《歸園田居》兩詩中任選一首，將其中描寫景物的詩句按照自己的理解改寫成的一段散文。

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