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國學經典《三字經》教學設計（精選15篇）
作為一位杰出的老師，時常需要編寫教學設計，借助教學設計可使學生在單位時間內能夠學到更多的知識。我們應該怎么寫教學設計呢？以下是小編精心整理的國學經典《三字經》教學設計，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
國學經典《三字經》教學設計 1
教學目標：
1、能正確、流利地朗讀并背誦三字經的片段。
2、知道《黃香溫席》和《孔融讓梨》的故事，從故事中明白“孝”與“悌”的道理。
3、在日常生活中能學會感恩，孝敬父母，學會友愛、謙讓，形成美好的品德。
教學內容：
香九齡，能溫席，孝于親，所當執。
融四歲，能讓梨，悌于長，宜先知。
教學過程：
一、激趣導入（課前播放《三字經》誦讀）
1、老師想和大家一起做個游戲，名稱叫“動作猜猜猜”。準備好了嗎？（請你跟我這樣做：拍手、坐神氣擺好手、認真傾聽狀、舉手）
2、你從剛才的動作中，猜出老師想告訴你們什么？
A、上課要坐神氣。（評：瞧，XX就坐的很神氣，老師喜歡）
B、認真聽。（評：是呀，不僅要認真聽老師講，還要認真聽同學的回答）
C、積極舉手。（評：老師就喜歡你兩眼放光，積極舉手回答問題的認真樣。）
3、老師這里還有一道題，看看你們能不能回答出來，聽仔細了——你知道，古時候的小朋友上學學的是哪本書？
4、對了，就是《三字經》（課件圖片），讀過《三字經》的小朋友請舉手。
評價：你們可真愛讀書呢！
《三字經》中藏著許多小故事呢，今天這節課我們就來聽聽《三字經》中的故事，學學其中的道理。
設計意圖：興趣是的老師。本教學環節以游戲形式導入新課，不僅是對一年級孩子學習習慣的培養，如上課要認真傾聽、積極動腦舉手發言等的提點，還能激發學生的學習興趣，為接下來的學習做鋪墊。
二、整體感知
1、【出示】香九齡，能溫席。孝于親，所當執。融四歲，能讓梨。悌于長，宜先知。
2、聽范讀錄音。
3、想學嗎？老師讀一句，小朋友們跟讀一句。
4、下面借助拼音，小朋友們自己讀一讀，看誰能把它讀熟了。
指名讀2位（評：你把每一個字音都讀準了；你讀的很有節奏感。）
5、在這幾句中，藏著兩個小朋友呢，你能找出來嗎？
香九齡中的“香”就是黃香；融四歲中的“融”就是孔融。
設計意圖：畢竟孩子才一年級，對文本的把握還在起始階段。本段學習內容，第一個字是人名，第一句話中藏著故事，第二句話則是道理。因此，從全局把握，讓孩子有個整體的了解。
三、學習“香九齡，能溫席。孝于親，所當執”
過渡：讓我們先來聽聽黃香的故事，小朋友可要聽仔細嘍，待會老師會提問題來考考你們的。
1、視頻《黃香溫席》
2、故事中的黃香做了什么事情呀？冬天給爸爸暖床——溫席，夏天給爸爸扇涼席子
3、黃香幫爸爸溫席，這時他多大？他九歲時幫爸爸冬天暖被窩，原來這故事就藏在“香九齡，能溫席”這句中。【出示】，誰來讀好這句？（評：聽出來了，他才9歲；這句告訴我們他做的事情）齊讀
4、從故事中，我們知道，黃香母親生病了，他就照顧他母親。母親死后，冬天他為父親暖被窩，夏天為父親扇涼席子，對父親十分體貼。這就是孝順父母的表現。
（1）【出示】“孝于親，所當執”，在這句中，“孝”就是孝順、孝敬的意思。跟老師讀“孝”，孝敬、孝順。
（2）那你知道“孝于親”是什么意思嗎？（孝順父母親）
（3）從孩子出生起，爸爸媽媽就為了孩子操勞，那作為子女孝順父母，就是理所應當要做到的。“執”就是做到的意思。
（4）親愛的孩子們，能說說你們是怎樣孝順父母的嗎？
評：會做家務，你是個能干的孩子；知道父母上班辛苦，你是個體貼的孩子；學學習上讓父母少操心，你是個懂事的孩子……請你讀好這句。
5、看來，在我們班有一群孝順的好孩子，你們像黃香一樣，處處用自己的行動來表達對父母們的關愛、關心和孝敬。把掌聲送給自己。
6、喜歡小黃香嗎？為什么？讓我們一起讀好這句，把黃香的品質牢牢記在心里。
（1）男女比賽讀
（2）四小組合作讀
設計意圖：本節教學環節以孩子們喜歡聽故事入手，視頻播放了故事，聽故事前還提出了“聽”的要求，目的明確。結合故事，講解本句三字經中何為“孝“，繼而拓展到生活中。在明理的基礎上熟讀而成誦。
四、學習“融四歲，能讓梨。悌于長，宜先知”
過渡：《黃香溫席》的故事讓我們看到了孝順父母的黃香，懂得了“孝”的道理。孔融身上也有我們值得學習的地方。
1、豎起小耳朵，讓我們聽一聽《孔融讓梨》的故事。（生上臺講故事）故事講的真好，掌聲送給她。
2、看圖
（1）圖中誰是孔融？你是從哪兒看出來的？
評價：剛才的故事你聽的真仔細！
（2）孔融最先拿梨，本來能拿到、的，可他卻是怎么做的呢？
師：他把大梨讓給哥哥。這時的'他才多大？這就是“融四歲，能讓梨”【出示】告訴我們的故事。誰來讀？
（3）孔融把大梨、好梨讓給了哥哥，爸爸看到了是什么表情？他會怎樣夸獎孔融？誰能學學爸爸來夸夸孔融？
（4）孔融小小年紀就知道要把大梨讓給哥哥，這是對哥哥的敬愛，【出示】悌于長，宜先知。“悌”，在古代就是尊敬、敬愛得意思。跟老師讀“悌”。“長”就是我們現在說的哥哥，“悌于長”的意思懂了嗎？（敬愛哥哥），跟老師讀：悌于長。
孔融4歲就懂得把大梨讓給哥哥們，這個道理他知道，我們也應該從小就要明白這道理。跟我讀：悌于長，宜先知。（男女生讀）
（5）指導讀好整句：我們一起四小組合作讀，男女生合作讀。
3、孔融在4歲時就敬愛大哥，把梨讓給哥哥們，這種敬愛表現在謙讓上。在生活中，你做過哪些事情，表達對哥哥姐姐的敬愛？
評：你也懂得了《孔融讓梨》中的道理，獎勵你讀好這句。
擴大“悌”的內涵：班級里排隊時候你是怎么做的？坐公交車的時候你會怎么做呢？
4、一（4）班的小朋友多懂事，讓我們齊讀這段文字。聽了你們的朗讀，老師也想加入了，我們一起合作吧。我讀前面的，你們接后面的。交換過來讀。拍起手兒一起讀。
5、小結：孔融小小年紀，就懂得在好處和方便面前不搶先，能讓人。我們班的孩子們在日常生活中也已經做到了，真為你們感到高興。把這首《謙讓歌》送給你們。全體起立，跟著老師讀一讀。
《謙讓歌》
好兒童，要謙讓，好處、方便，我不搶，要學孔融把梨讓，先別人，后自己，人人夸我“你真棒”！
6、小結：孔融四歲能讓梨，不僅受到了全家人的稱贊，也受到了世人的贊揚。所以，千百年來，《孔融讓梨》的故事一直流傳了下來，孔融也成為了小朋友學習的好榜樣。齊讀，把孔融的品質記在心中。
設計意圖：《孔融讓梨》的故事，讓一個學生繪聲繪色地講出來，孩子們聽的可認真了。再結合圖片講解“悌”的道理，繼而將“悌”的內涵擴展，引進社會生活中，讓孩子們明白道理。
五、熟讀成誦
1、我們從故事中認識了孔融和黃香兩位小朋友，從他們身上你學到了什么？（孝順，友愛，謙讓等）
2、聰明的小朋友一定不會放過任何學習道理和知識的機會。自己練練，看誰能背得又快又好。指名背、比賽背、齊背。
3、聽了你們的背誦，老師也想加入你們，和你們一起背。不過，老師想找個搭檔一起來，誰來？（對拍手讀）
4、這樣既有趣，記起來又容易，和同桌一起練練吧。
5、人之初，性本善，性相近，習相遠。古時候的人是這樣讀書的，我們也來學一學古人的讀法。（評：還真是有點古韻呢！）
總結：
小小的《三字經》節選中，藏著許多的道理。難怪這么多人喜歡誦讀《三字經》節選呢。讓我們再次用朗讀表達我們對經典文化的熱愛。
國學經典《三字經》教學設計 2
教學內容：香九齡，能溫席。孝于親，所當執。融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知。
教學目標：
1、學生能正確、流利地朗讀課文內容，體會其語言的節奏韻律美，并且能熟讀成誦。
2、學習故事《黃香溫席》、《孔融讓梨》，明白孝敬父母和友愛兄長是一個人必須具備的美德。
3、學生能自主理解課文內容，初步感受中華傳統文化的豐富內涵。
教學準備：多媒體課件
教學過程：
一、故事導入、情境激趣。
1、這節課老師給大家介紹兩個小朋友，一個叫黃香，一個叫孔融。
2、就連我國古代大教育家孔子也稱贊他們，你們想了解黃香和孔融嗎？那就讓我們一起來學習國學三字經，請同學們打開課本，試著讀讀課文吧！多種方式朗讀課文。
1、同學們讀得很認真，誰愿意讀給大家聽聽呢？
2、指名學生朗讀，糾正其讀音，并讓學生指出易讀錯的字音。
3、師范讀，同桌互讀，男女比賽讀。
4、師生齊讀拍手讀
二、學習故事，理解課文。
1、同學們表現的這么好，接下來，老師有個故事送給大家，請看。（課件播放視頻《黃香溫席》）
（1）、你喜歡故事中的黃香嗎？為什么？你覺得他是一個怎樣的孩子？（板書：孝順父母）
（2）、在生活中你為你的父母做過些什么呢？
（3）看來我們班的同學都非常的懂事、孝順，〖啟示〗每個人從小就應該知道孝敬父母，這是做人的準則。要知道父母的甘苦，才能孝順父母，并激勵自己刻苦學習。我們來了解“香九齡，能溫席。孝于親，所當執”的意思吧？
【譯文】黃香九歲時就知道孝敬父親，替父親暖被窩。這是每個孝順父母的人都應該學習和做到的。（學生跟讀）
2、在這篇課文中，除了黃香溫席，還包含另一個故事，你知道是什么嗎？那我們就來聽聽這個故事吧。
（1）你覺得孔融是一個怎樣的孩子？
（2）在生活中你是怎么尊敬和友愛你的.哥哥姐姐弟弟妹妹的？
（3）說得真好，孔融小小年紀就懂得尊敬兄長（板書：尊敬兄長）〖啟示〗同學們要知道從尊敬友愛兄長開始，培養自己的愛心。要以友善的態度對待他人，就不應該計較個人得失，才會受到別人的尊敬和歡迎，也才會感受到他人的溫暖。根據故事誰來說說“融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知。”這句話的意思？【譯文】孔融四歲時，就知道把大的梨讓給哥哥吃，這種尊敬和友愛兄長的道理，是每個人從小就應該知道的。（學生帶讀）
3、這個故事還告訴我們什么呢？
這個故事告訴了我們要懂得謙讓、禮貌和尊重他人，養成尊老愛幼的好習慣！（板書：懂得謙讓）
4、在生活中我們應該怎么做？出示課件引導選擇。
三、背誦課文
1、你能把課文背誦下來嗎？試試看。
2、老師說上一句，學生回下一句。
3、同桌拍手讀、齊背。
四、教師小結
今天我們學習了“黃香溫席”、“孔融讓梨”這兩個故事，懂得了孝順父母、尊敬兄長是每個人從小就應該具備的美德，同時我們還得學好文化知識，希望同學們像黃香、孔融一樣做個德才兼備的好孩子。
板書設計：
孝順父母
尊敬兄長
懂得謙讓
國學經典《三字經》教學設計 3
教學目標
1、培養學習背誦古典詩文的興趣。
2、通過了解《孟母三遷》、《孟母斷機》、《五子登科》的故事，知道學習的重要性，體會父母教育的重要性。
3、會背“昔孟母擇臨處子不學斷機杼”。
教學重難點
1、學習背誦“昔孟母擇臨處子不學斷機杼。”
2、感知學習要有持之以恒的精神，不能半途而廢的道理。
教學過程：
一：情景導入：由故事導入“三字經”。
1、出示圖片（古代私塾）
2、提問：你們猜一猜這是什么地方？看一看它的擺設，有桌椅，桌上擺著筆墨紙硯，再想想？（我們學習的地方叫學校，古代人們學習的地方就稱為“私塾”）
3、那你們知道古時候的孩子都學什么書嗎？（三字經百家姓千字文弟子規）
4、出示圖片：（三字經）
5、今天我們就來繼續學習《三字經》（板書）
二：復習：齊背“人之初性不善性相近習相遠茍不教性乃遷教之道貴以專”。
三：新授：
1、師導：你們知道為什么起名叫《三字經》嗎？《三字經》，三字一句而得名，三個字一句話看起來很簡單，背起來也不難，可這里面可藏著許多經典的故事和深刻的道理呢。
2、播放視頻：《孟母三遷》。故事：《孟母三遷》孟子，名柯。戰國時期魯國人（現在的山東省境內）。三歲時父親去世。
3、邊看邊想：故事的名字是什么？孟母搬了幾次家？最后搬到了哪兒？為什么？這個故事精煉起來就是我們要學的《三字經》里的六個字。
4、出示板書：“昔孟母擇鄰處”（拼音文字一起出現）
5、自己讀一讀，不認識的字請拼音朋友來幫忙。
6、誰來試著讀一讀？（三人）糾正字音，讀正確，讀充分。（互相讀、齊讀）
7、播放視頻《孟母斷機》
8、誰來給大家講一講這個故事
故事：《孟母斷機》。
對于孟子的教育，孟母更是重視。除了送他上學外，還督促他學習。有一天，孟子從老師子思那里逃學回家，孟母正在織布，看見孟子逃學，非常生氣，拿起一把剪刀，就把織布機上的布匹割斷了。孟子看了很惶恐，跪在地上請問原因。孟母責備他說：“你讀書就像我織布一樣。織布要一線一線地連成一寸，再連成一尺，再連成一丈、一匹，織完后才是有用的東西。學問也必須靠日積月累，不分晝夜勤求而來的。你如果偷懶，不好好讀書，半途而廢，就像這段被割斷的布匹一樣變成了沒有用的東西。”孟子聽了母親的教誨，深感慚愧。從此以后專心讀書，發憤用功，身體力行、實踐圣人的教誨，終于成為一代大儒，被后人稱為“亞圣”。
9、媽媽為什么生氣？（孟子逃學）機杼斷了結果怎樣？（不能織布了）媽媽想告訴孟子什么？（孟子逃學學習不努力就如同這織布機沒有用，成不了才）
10、三字經里也用六個字記錄了這個故事。
11、出示板書：“子不學斷機杼”。讀正確、讀充分。
12、連起這四句一起背一背。（全體、個別、拍手）
13、講五子登科的故事。
14、播放視頻：動畫音樂《三字經》，大家一起唱。
四：拓展總結：
師：在家里父母是怎么教育你的？生自由暢談。
是啊，在我們成長的每時每刻離不開父母的陪伴和教育，讓我們珍惜他們的付出，努力學習，回報他們，回報社會！
“人之初，性本善”每天教室里都會傳出誦讀《三字經》的朗朗讀書聲。《三字經》是我國古代歷史文明送給每個中國人的遺產。它短小的篇幅，蘊含著許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。三字一句，兩字一韻，讀起來朗朗上口。在生活中，每一個人都不可能是十全十美，但無可否認，《三字經》的確是一個人人生路上的良師益友。
記得小時候，似乎對《三字經》的了解和認識一直只停留在它是一本古老的書、篇幅很長，一直不以為然。偶爾從網上得知聯合國教科組織已經把《三字經》列入《世界兒童道德叢書》，那都說明《三字經》的文化地位是何等的重要，同時為了讓學生對中華傳統文化有一個熏陶，為了傳承經典誦讀，為了給自己補上《三字經》這一課，我認認真真讀了這本書；與孩子們一起學習共同成長。通過研究學習我發現《三字經》里面確實有許多寶貴的東西，值得現代學生，甚至成年人來讀一讀。
《三字經》采用敘述和倫理并舉的方法，運用大量的歷史典故，蘊涵了我國古代人倫道德的許多精華，是一本學習中華文化不可多得的書。這本讀物一千多字，三字一句的韻文極易成誦，內容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德，以及一些傳說，廣泛而又言簡賅。我為了實現和孩子們共同成長進步的目標，潛心研讀吟誦《三字經》，并已開始教孩子們理解朗讀《三字經》里面的故事，以期培養孩子們的品德、禮貌、文化修養。更好的`實現養成教育。
《三字經》在結尾時提出了一個重要問題，就是給子孫后代留下什么遺產。作者的態度是“人遺子，金滿籯；我教子，唯一經。”
他說世上有許多人為子孫計，留下許多金銀財富給后代，教育子女，唯有一冊經書而已。在教育子女的問題上，我很贊同這個觀點。讀了《三字經》，我對中國傳統文化的認同感進一步加深了，而最大的收獲是對孩子們進行中國經典文化的教育可以陶冶情操，提高修養，弘揚正氣，繼承中華民族的傳統美德。
作為教師的我們，每天和孩子們在一起生活、一起學習，我們的所作所為就是當代中小學學習的榜樣和楷模，如果我們不提高自身的修養，又怎么來教育我們的下一代呢？所以，我覺得讀《三字經》、習《三字經》，把《三字經》融入到我們的生活中、課堂中是非常有意義的，它既是民族知識的傳承、又是民族精神的發揚。
所以，如果你是一名教師，如果你的家中還有有待教育的子女，如果你想提高自身修養，《三字經》是一本很不錯的書。
國學經典《三字經》教學設計 4
教學內容
蘇老泉，二十七，始發憤，讀書籍。彼既老，猶悔遲，爾小生，宜早思。
教學目標
1.引領學生誦讀“蘇老泉，二十七，始發憤，讀書籍。彼既老，猶悔遲，爾小生，宜早思”，理解基本意思。
2.通過誦讀，增強學生的學習意識，培養學生從小珍惜時間、熱愛學習的良好習慣。
3.感受中華文化的魅力，體會古文凝練、深厚的語言美和抑揚頓挫的音律美。
教學重難點
1.引導學生主動探索“蘇老泉，二十七，始發憤，讀書籍。彼既老，猶悔遲，爾小生，宜早思”的意思。
2.通過誦讀，引導學生懂得從小珍惜時間、刻苦學習的重要性。
課時安排
1課時
教學過程
一、導入
《三字經》在中華大地上流傳了千年之久，幾乎家喻戶曉。書中的文化博大精深，是古時孩子的蒙學教材。近年來，聯合國教科文組織把《三字經》等列入“世界兒童道德教育叢書”，可見其影響之深遠……今天我們繼續學習《三字經》。
二、理解句意
1.今天我們繼續學習《三字經》里的一段：“蘇老泉，二十七，始發憤，讀書籍。彼既老，猶悔遲，爾小生，宜早思。”
2.指名讀，正音。
3.小組交流字詞的意思，以及對句子的理解。
4.教師組織交流，重點點撥。
三、拓展閱讀
1.朗讀相關典故，幫助深入理解句子的含義。
《蘇洵壯年好學》
2.你還知道哪些“大器晚成”的.故事？請給大家講一講。
（齊白石、越王勾踐、劉邦、吳承恩）
3.讀讀下列與本文相關的古詩詞，說說你的感受。
長歌行
漢樂府
青青園中葵，朝露待日晞。
陽春布德澤，萬物生光輝。
常恐秋節至，焜黃華葉衰。
百川東到海，何時復西歸？
少壯不努力，老大徒傷悲。
勸學
［唐］顏真卿
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。
黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。
觀書有感
［宋］朱熹
半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。
問渠那得清如許？為有源頭活水來。
四、總結延伸
只要我們能堅持珍惜時間，刻苦勤學，就一定能成才的。讓我們牢記這幾句話，背誦今天所學的《三字經》。
國學經典《三字經》教學設計 5
教學目標：
1、會讀、會背《三字經》節選
2、圍繞“善”，讓學生在讀中知善、懂善，課后能積極行善。
教學重點：
熟讀成誦
教學難點：
從讀中“悟善”、聽中“知善”、課后“行善”
教學過程：
一、導入
以《三字經》簡介導入，先激發學生學習興趣，后板書“熟讀《三字經》，能知天下事。”
二、新授
1、以聽促讀（通讀）
①師出示教學內容：“人之初。老何為”
學生看拼音，自由習文。（師巡視指導讀音，教｛jiaojiao｝處｛chuchu｝
②師播放多媒體中的范讀，學生邊聽邊畫自己喜歡的句子。
③學生選擇自己喜歡的句子朗讀（注意讀音）
2、以讀促學（熟讀）
①圍繞這66個字，展開朗讀（注意方式指導，讀出韻味）
如：
a.搖頭晃腦讀
b.拍手讀
c.同桌擊掌讀
②教師示讀或是師生賽讀
3、以促聽思
①引導學生聽《孟母三遷》的故事。
②體會父母的`辛勞，明白做個好孩子的條件
4.以背促悟
①讓學生用自己喜歡的形式來學習、背誦《三字經》節選
②學生表演背
5、以寫促行
①圍繞“善”字的演變過程，讓孩子們明白做個“善良”人的基本條件
②圍繞“善”，布置作業
a.回家后將今天所學內容向父母匯報
b.每天做一件有意義的事（好事），結合課外實踐本。
三、總結
讀圣賢書，立君子品，做有德人。
國學經典《三字經》教學設計 6
教學目標：
1、通過學習《三字經》，體會和理解《三字經》中積極含義，感受中華民族優秀的傳統文化。
2、通過朗誦、背誦《三字經》，體會《三字經》的語言的節奏感和韻律感。
3、初步感受中華傳統文化的豐富內涵。通過本課，使學生明白讀書學習對我們人生的重要性，要打好堅實的知識根底
教學重點
通過學習《三字經》，讓學生感受中華民族的優秀文化傳統。
教學難點：
學生會判斷《三字經》中的精髓內容。
教學過程：
一、激發興趣，導入揭題
同學們，你們知道《三字經》嗎？
《三字經》是學習我們中華民族傳統文化不可多得的兒童啟蒙讀物，它偉大祖國浩瀚的文化長河中最絢麗的一朵浪花。《三字經》源于南宋，至今已有700多年的歷史了。它三字一句的韻文非常容易記憶，內容包括傳統教育，歷史、地理、天文，倫理道德以及一些民間傳說，廣泛生動而又言簡意賅，現在已被聯合國教科文組織列入《世界兒童道德教育叢書》。它是我國古代對孩子進行論理道德教育的書籍，現在被世界兒童運用。你們自豪不？
二、初讀感知
師出示《三字經》范讀。
師：大家自己讀一讀這幾句《三字經》，把字音讀準，注意正確停頓。（生自己讀）
三、學文曉理
1、才一會兒功夫，大家就讀得瑯瑯上口了！這兩句三字經雖寥寥二十個字，但背后卻藏著動人的故事，蘊含著深刻的道理。下面老師給大家講講《孟母教子》、和《五子登科》的故事。古時候孟子的母親，為了尋找一個對孟子有益的教育環境，不辭辛勞搬了三次家。從墳場附近搬到市場邊，再三遷至學校旁。有一次孟子不用功，逃學回家，孟母當著他的面將織了一半的布匹剪斷，并且告誡他說：“求學的道理，就像織布一樣，必須將紗線一條一條織上去，經過持續不斷的努力，積絲才能成寸，積寸才能成尺，最后才能織成一匹完整有用的布；讀書也是一樣，要努力用功，并且持之以恒，經過長時間的累積，才能有成就。否則就像織布半途而廢一樣，一旦前功盡棄就毫無用處了。”
五代時，有一位竇禹鈞（又稱竇燕山），遵照圣賢教誨的義理來教育子女，因此五個兒子都很有成就，都能光耀家門。
作者僅僅用了幾個字就把這連個故事寫出來了，讓我們讀一讀：昔孟母擇鄰處子不學斷機杼竇燕山有義方教五子名俱揚
說說你自己的感受。
其實你們的父母為了你們能夠成才，給你們一個良好的學習環境，受再多的苦也心甘情愿，我們作為兒女，應該感謝父母為我們提供這么好的條件，更加發奮讀書。因此，我們應該學會感恩，愛親人、孝敬父母。
2、三字經中還告訴了我們什么道理？人之初性本善性相近習相遠
人初生之時，本性都是善良的'。善良的。本性彼此都很接近，后來因為生活和學習環境的不同，差異越來越大。失之毫厘，差以千里。
茍不教性乃遷教之道貴以專
如果不及早接受良好的教育，善良的本性就會隨環境的影響而改變，所謂先入為主，不可不慎！至于教育方法，應注重在使孩子專心，有定力。課業的選擇，要以專精為主，不要希求廣博。據心理學家研究發現：兒童與青少年心智的發展，十三歲以前著重在記憶，之后理解力逐漸成長，故十三歲以前應注重記憶念誦為主，理解次之，不可本末倒置。
養不教父之過教不嚴師之惰
生育子女，若只知道養活他們，而不去教育，那是作父母的失職。老師教導學生，不只是知識、技藝的傳授，更重要的是教導學生做人處世的道理，使學生能夠與人相處融洽，做事有方法，活得健康愉快有意義。因此對于學生的要求一定要認真嚴格，不能偷懶怠惰，才能教出好學生。嚴師出高徒，嚴是認真，一絲不茍的態度。
四、配樂誦讀
1、師配樂范讀、朗讀。
2、品讀解意，邊讀邊試解釋內容教師相機點撥，請學生結合《三字經》的內容，談談學習后的收獲。
五、擴展活動：
《三字經》里還有好多關于指導教育學習的內容，老師讓你們自己搜集，你們找了沒有？誰能把你喜歡的《三字經》內容和大家交流一下。辦一份手抄報。
板書設計：
《三字經》
人性本善嚴格教育
孟母教子五子登科
不教父過不嚴師惰
國學經典《三字經》教學設計 7
教學目標：
知識目標
1、學會10個生字。
2、理解課文內容，能理清課文內容的層次。
能力目標：正確地朗讀課文。背誦并默寫課文。
思品目標：了解課文講述的道理和事例，從中吸取對自己成長有益的內容。
教學重點：
理解字、詞和課文內容。
教學難點：
給課文正確地劃分層次。
教具準備：
布置學生預習，查閱有關資料。課件制作。
教學過程：
第1課時
一、激趣導入
1、誰會背誦三字經？給我們大家展示一下。
2、你對三字經還有哪些了解？給大家說說。
《三字經》是我國古代形式眾多的啟蒙教材中代表性的一種，相傳是南宋學者王應麟編撰，后經明、清學者補充。它結構嚴謹，文字簡練，內容豐富，而且全書均為三字韻語，讀起來瑯瑯上口，便于記憶。
二、練習正確地朗讀課文
（一）檢查預習
1、誰來把課文讀一遍。注意訂正字音竇燕山讀一聲教五子讀一聲方少時讀四聲擇鄰處讀三聲。
2、倆人一組互相讀課文，注意訂正字音。把“琢惰杼”等字音讀正確。
3、指名讀課文，注意把課文讀正確。
4、生字我們已經都認識了，字形有什么要提醒大家的地方嗎？
乃得筆順是先寫“橫折折折鉤”再寫撇。杼不要多寫一撇。琢不要忘記寫點。竇是上下結構，注意把字寫勻稱。
提起筆來把字組成詞語寫一遍。
三、看注釋，查字典理解短文內容。
1、自己看注釋，查字典，說說短文的內容。
2、提出自己不懂的問題。
3、集體交流，理解課文內容。
人之初性本善性相近習相遠
性：人性，天性。相近：相同；相似。相遠；差別大。
誰來說說這句話的意思？（人生下來的時候，天性都是善良的。由于個人所處的環境不同，受到的影響不同，每個人的性格才有了很大的差異。
茍不教性乃遷教之道貴以專
如果不對兒童進行教育，他們善良的天性就會因為外界的不良影響而改變，對兒童進行教育，最重要最寶貴的規律就是要專心致志、持之以恒。
昔孟母擇鄰處子不學斷機杼
孟子的母親為了孟子有良好的環境，曾經幾次搬家，選擇好的鄰居居住、安家。有一次，孟子不好好學習，逃學回家，孟母十分生氣地折斷了織布機上的梭子，以此來教育孟子。
竇燕山有義方教五子名俱揚
竇燕山掌握了教育孩子的.好方法，因此，他教育出的五個兒子，都成了國家的有用之材。
養不教父之過教不嚴師之惰
對兒女只是養活而不教育，是父母的過錯；對學生光教育而不嚴格要求，是做老師的懶惰。
子不學非所宜幼不學老何為
你不學習是不應該的，小時候不學習，長大了能有什么作為？
玉不琢不成器人不學不知義
玉石不經過打磨就不能成為有價值的玉器，人如果不學習就不會知道做人的道理。
為人子方少時親師友習禮儀
香九齡能溫席孝于親所當執
融四歲能讓梨弟于長宜先知
四、把課文連起來讀一遍。
第2課時
一、理清課文層次，練習把課文背下來。
1、指名讀課文，想想課文是從幾方面來談做人做事的道理的？
2、集體交流，給課文劃分層次。
第一層：（第一行）人生下來的時候，天性都是善良的。由于個人所處的環境不同，受到的影響不同，每個人的性格才有了很大的差異。
第二層：（2——5）孩子一生下來，就要接受教育，教育者要講究教育方法。
第三層（6——10）人要學習，要知禮儀，要孝敬父母，尊敬長輩。
3、指導學生按照層次背誦。
第一層比較簡單，學生問題不大，直接比賽就可以。
第二層以提問形式進行背誦練習，如“人生下來為什么要進行教育？孟母是怎樣教育孟子的？”竇燕山教育成果怎么樣？……”在此基礎上男女生對背，最后進行背誦比賽。
第三層方法同上。
二、思考。
談談你學習課文后有什么感受？
三、背誦。
推薦三字經全文，讓有興趣的同學練習背誦。
四、作業。
繼續練習背誦課文，默寫課文。
國學經典《三字經》教學設計 8
教學內容：
養不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為。
教學目標：
1、通過朗誦、背誦《三字經》，體會《三字經》的語言的節奏感和韻律感。
2、通過學習《三字經》，體會和理解《三字經》中積極的道理，感受中華民族的優秀文化傳統。
3、能流利地朗讀和背誦這4句三字經。
教學準備：
小黑板、掛圖
教學過程：
一、導入揭題
同學們，你們覺得讀書有沒有年齡的限制呀？（引出不論老少，都可以努力求學的道理。）
二、新授感悟
1、 自讀《三字經》中從“養不教，老何為。”4句。用自己喜歡的方式解決不認識的字詞，并將這4句話讀正確、流利、通順。
2、老師朗讀《三字經》，請學生一起讀。
3、同桌讀、小組讀、全班齊讀。
4、教師講解解釋這4句三字經的含義。
養不教，父之過。教不嚴，師之惰。
〖啟示〗嚴師出高徒，嚴格的教育是通往成才之路的必然途徑。對孩子的嚴格要求雖然是做父母和老師的本份，但做子女的也應該理解父母和老師的苦心，才能自覺嚴格要求自己。
【譯文】僅僅是供養兒女吃穿，而不好好教育，是父親的過錯。只是教育，但不嚴格要求就是做老師的懶惰了。
【故事】從前，有個無惡不做的強盜，在他做盡壞事后，終于被衙門的捕快捉了起來。由于他犯了許多不可原諒的罪，所以縣太爺判了他死罪。臨刑前，縣太爺問他有什么要求，強盜說：“我想見我母親最后一面。”
縣太爺命人把他母親請來，當他們母子一見面，母親很悲痛的抱者兒子大哭。誰知道，那個強盜竟然狠狠的將母親的耳朵咬了下來，并且傷心地說：“我好恨娘在我犯錯時，從來不教訓我，現在我后悔也來不及了。”
這強盜的母親，要對強盜的下場負一半的責任啊！
子不學，非所宜。幼不學，老何為。
〖啟示〗一個人不趁年少時用功學習，長大后總是要后悔的。每位小朋友都記住這樣一句話：“少壯不努力，老大徒傷悲”，要趁視自己生命的黃金時刻。
【譯文】小孩子不肯好好學習，是很不應該的。一個人倘若小時候不好好學習，到老的
時候既不懂做人的道理，又無知識，能有什么用呢？
【故事】清朝時，大將左宗棠的`部下張曜，立了許多功勞，于是左宗棠便升了他的官，但是許多不服氣的人，便以張曜沒有念過書為理由，不給他官做。張曜知道因為自己的不識字，而做不了官，心里很難過，于是發奮苦讀，終于憑著他的學識，把官給爭了回來。
三、討論、交流：
（1）你認為哪句話對你的啟示最大？為什么？
（2）要想將來成為一個有出息的人，小時候就要怎么樣？
四、小結：
我們不能到長大才省悟到讀書的重要性。我們是兒童，早上八點鐘的太陽，現在開始用功是絕對來得及的。要認識到讀書學習對我們人生的重要性，要打好堅實地知識根底，長大以后才能為社會做出應有貢獻。
國學經典《三字經》教學設計 9
教學內容：
三才者，天地人。三光者，日月星。 三綱者，君臣義，父子親，夫婦順。
教學目標
1、熟練誦讀《三字經》原文。
2、初步感受中華傳統文化的“天人合一”思想。
3、了解一些古代星象知識， 感受我國古代天文學的博大精深，以及浩瀚星空帶給人們的無窮想象。
教學過程
一、導入：
通過前面的內容，《三字經》告訴我們學習的重要性，教和學貴在專一和堅持，并且勸大家要從小開始學，從孝順父母友愛兄弟姐妹學起，接下來我們再看看古時候的孩子具體要學哪些知識。為了便于當時孩子們的記述，《三字經》在一而十，十而百，百而千，千而萬"以后，接著用數字往下串著講。第一個數字講”“三”。三才者，天地人。三光者，日月星。"這里頭的"三才"和"三光"，都是傳統中國極其重要的文化概念。
二、誦讀新句子：
三才者，天地人。三光者，日月星。三綱者，君臣義，父子親，夫婦順。（讀2遍：第1遍，請一個學生上臺領讀，第2遍，大家一起誦讀。）
三、講解句子。
三才者，天地人：“才”在這里就是“最基本的東西”，古人以為構成生命現象與生命意義的基本要素是：天、地、人；「天」是指萬物賴以生存的空間，包括日月星辰運轉不息，四季更替而不亂，晝夜寒暑都有一定的次序；「地」是指萬物藉以生長的'地理條件和各種物產；「人」是萬物之靈，要順天地化育萬物。
從這一句可以看出，我們的祖先很早以前就把“天，地，人”擺在同等重要的位置，這是“天人合一”的思想（板書：“天人合一”），現在，隨著科技智能的發展，人類逐漸喪失對自然的敬畏之心，破壞自然，違背自然規律的行為越來越盛，從而遭受自然的懲罰，因此“天人合一”在現代仍有特別重要的意義。
三光者，日月星：三種光明的來源是指太陽，月亮和星星。
提問：日月星辰有哪些重要作用？（光有什么作用？）這兩句講的是自然界的情況。
三綱者，君臣義， 父子親 夫婦順：“三綱”就是維持人與人之間最重要的三種倫常關系，就是君臣之間有道義，父子之間有親情，夫妻之間能相互尊重和睦相處。
四、小結，并齊誦一遍句子。
國學經典《三字經》教學設計 10
教學目標：
1、自由拼讀并有感情地朗讀三字經中“昔孟母，擇鄰處；子不學，斷機杼。竇燕山，有義方；教五子，名俱揚。”兩句，體會《三字經》語言的節奏感和韻律感。
2、體會原文的含義，感受到只有好的教育方法才能讓子女成才的深刻意義。
教學重點：
1、讓學生初步了解《三字經》節選部分的內容。
2、能正確、流利的朗讀這部分內容。
教學難點：
會正確、流利背誦《三字經》節選部分的內容。
教學準備：
ppt課件
《三字經》故事課前活動：
反義詞對對碰游戲
師：剛才很多小朋友指得都不錯。老師希望上課的時候，小朋友們都能夠用眼睛看著老師，用耳朵去聽講，管好自己的小嘴巴！
教學過程：
一、學習新知，初讀感悟。
師：今天，老師帶領大家來學習《三字經》！（出示句子）師范讀，要求學生認真聽，注意不認識字的發音，尤其是平翹舌的讀音。
師：誰來試試？有小朋友已經躍躍欲試了，誰先來讀讀看？師：誰敢來跟他比試比試？注意讀準字音！
師：這里有幾個生字，我們來認識它們，跟著老師讀：
昔擇斷杼竇燕山
教
俱
揚。（領讀）
師：還有誰也讀得很好？請舉手！
師：這么多的小朋友愿意讀呀！這樣，咱們男女生交叉讀，女生讀紅顏色標注的部分，男生讀藍顏色標注的部分。女生先讀，昔孟母——（引讀）
師：（1）讀古文不僅要讀通讀順，還要讀出節奏和韻律。你們想聽一聽嗎？（放錄音。）
師：我們來模仿讀一讀：昔孟母——（引讀）
師：放慢速度，再來讀讀看！昔孟母——（引讀）
二、講解故事，解義明理
其實，這段話蘊藏著小故事呢！先來看第一個故事吧！（配樂，結合動畫敘述孟母三遷的故事。）師：多好的母親呀，咱們一定要好好學習！《三字經》里是怎樣寫她的？找找看！
（相機出示句子：“昔孟母，擇鄰處。”）師：誰再來試試？
師：女生學著她的樣子一起讀！昔孟母——（引讀）
師：第二個故事講的是什么呢？先來聽一聽吧！（出示孟母斷織的圖片，聽故事）
師：聽了剛才的故事，一定有聰明的小朋友能找出相關語句來，誰來說？
師：對呀，孟母所做的事情真偉大，古文里只用了幾個字就概括了，真神奇呀！（出示句子：昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。）
一起來讀！
過渡：我們認識了一位偉大的母親，現在再來認識一位教子有方的父親。播放《五子登科》故事，學生聽。師：這就是《三字經》中所說的`——（出示句子：竇燕山，有義方。教五子，名俱揚。
三、引導背誦，積累運用。
過渡：這么好的句子，老師相信小朋友們一定已經熟記在心了。現在，老師就要考考你們了，會的小朋友一起回答！先準備準備，自己讀讀！
師：現在來看大屏幕！
（1）你能把它們補充完整嗎？
昔孟母，_________。子不學，_________。
竇燕山，_________。教五子，_________。
（評：字字正確！）
（2）這樣，你還會填嗎？
_________，擇鄰處。_________，斷機杼。_________，有義方。_________，名俱揚。
（評：很有感情！）
（3）（出示孟母三遷和孟母斷織的圖片）《三字經》中是怎樣寫的？
一起背！昔孟母——（引讀）
（出示竇燕山的圖片）你能背出和這幅圖有關的句子嗎？
一起背！竇燕山——（引讀）
（4）師：小朋友們在這么短的時間內就能把這幾句背下來，真用心！我們一起來背！拍著小手，搖著腦袋。昔孟母——（引讀）
四、課外延伸。
1、齊唱《三字經---人之初》
2、學了剛才的句子，我們認識了偉大的母親孟母和教子有方的父親竇燕山。他們都是我們的父母學習的榜樣。同學們回家了，當你長時間看電視時，當你早上不愛起床時，當你和小朋友生氣時，當你你的爸爸媽媽是如何做的？）把這兩個故事講給我們的父母聽，學習教育孩子的方法，相信，我們大家也一定能成為像孟子一樣的人。
國學經典《三字經》教學設計 11
設計理念：
讓孩子走近《三字經》，初步感受中華傳統文化的豐富內涵，并以此為起點，開始對傳統經典的追尋，進而了解祖國優秀的文化遺產，弘揚中華民族傳統文化。并憑借此課，體現校本經典特色。
教學目標：
知識與技能：
1、能夠正確、流利、有感情地讀文背文。
2、掌握有關誦讀方法，提高學習興趣。
3、學會簡單地運用三字經。
過程與方法：訓練為主，做到參與面廣；加強誦讀，說勤學成才的故事。
情感與態度：
初步感受中華傳統文化的豐富內涵，培養學生對漢語言文字的熱愛，明白勤學好問、有所作為，人生才有意義的道理。
行為與習慣：
提高學生的讀書興趣，多讀經典，多加積累。學習經典中的積極之處，好好做人做事。
學情分析：《三字經》一課，將厚重的中華文化溶入兒童的閱讀理解過程之中，給兒童以浸潤，給兒童以重染。這課不僅是學生對具體文字的感受，更是對中華文明的感知，對中華民族氣節的`啟蒙教育。雖然這些字詞理解起來有難度，但只要讀熟了，記住了，就能為今后更好的理解、領悟、印證打下了基礎。
教學準備：
《三字經》為人處事篇、課件
教學過程：
一、引出《三字經》：
李老師知道我們四(1)班的同學都很聰明，所以我設計了一個知識競賽來比一比誰的知識多，好不好?
出示課件：
1、哪些書伴隨古代孩子成長?
2、“玉不琢”的下半句是什么?
3、我國歷史上，誰教子有方，五個兒子個個金榜題名，做官清廉能干，美名傳揚，被當時人稱“燕山竇氏五龍”?
4、“懸梁”、“刺股”、“囊螢”、“映雪” 分別指的是我國歷史上哪位勤學之士發奮讀書的情景?
你知道在哪本書上可以找到這些答案嗎?對了，答案就是《三字經》。
二、簡介《三字經》。
幻燈出示，師配樂讀。
既然《三字經》那么好，我們趕快去學學吧。
三、學習《三字經》。
(一)讀文：
1、請你自由地讀讀紙上的三字經，要特別注意那些多音字。
2、誰愿意試試看，當眾讀一讀?個別讀，正音。
3、老師也想來讀，請你當聽眾，可要聽仔細了!
4、誰也讀讀看?充分的準備是成功的前提，老師再給你們一個機會，趕快再練練。學生讀完后再指名讀。
(二)找特點：
1、讀了《三字經》，你發現它有什么特點嗎?
交流特點(1)：是啊，三字經三字一句，四句一組，朗朗上口，還押韻呢，如唱兒歌，那就讓我們一起邊拍手邊念吧!
2、還發現它有什么特點嗎?
交流特點(2)：《三字經》中還有許
既有趣，又對我們很有幫助的歷史典故。
看看，你在經文中找到了哪個故事?
(融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知。)
看，這么小，就懂得尊敬兄長，讓我們一起來夸夸他。
看圖夸孔融。
誰能來背一下?
我們一起來背!
(香九齡，能溫席，孝于親，所當執。)
國學經典《三字經》教學設計 12
設計理念：
將厚重的中華文化融入兒童的閱讀理解過程之中，給兒童以浸潤，給兒童以重染。
學情分析：
《三字經》體現了文化的浸潤，這是純樣的民族文化的浸潤，不僅是對具體文字的感受，更是對中華文明的感知，對中華民族氣節的啟蒙教育。其中的道理就在孩子們身邊，在自己的一言、一行、一舉、一動中，就在自己的學習，生活與成長，發展過程中。
教學內容:
《三字經》中“蘇老泉，二十七，始發憤，讀書籍。彼既老，猶悔遲，爾小生，宜早思 ”兩句。
教學目標：
1、通過學習《三字經》，體會和理解《三字經》中積極的道理，感受中華民族的優秀文化傳統。激發學生閱讀中華經典的興趣，培養學生感悟經典內容的能力。
2、初步感受中華傳統文化的豐富內涵。通過本課，使學生明白讀書學習對我們人生的重要性，要打好堅實的知識根底，長大后才能為社會做出應有貢獻的道理。
過程與方法：
訓練為主，做到參與面廣；加強誦讀，說勤學成才的故事。
情感、態度和價值觀：
初步感受中華傳統文化的豐富內涵，明白勤學好問、有所作為，人生才有意義的道理。
教學準備：
小黑板、多媒體課件
教學過程：
一、激發興趣，導入揭題
同學們，你們知道《三字經》嗎?
《三字經》是學習我們中華民族傳統文化不可多得的兒童啟蒙讀物，它源于南宋，至今已有七百多年的歷史了。它三字一句的韻文非常容易記憶，內容包括傳統教育，歷史、地理、天文，倫理道德以及一些民間傳說，廣泛生動而又言簡意賅，現在已被聯合國教科文組織列入《世界兒童道德教育叢書》。它是我國古代對孩子進行論理道德教育的書籍，現在被世界兒童運用，你們自豪不?其實上學期要求我們學習的讀讀背背里就有一篇關于論理道德教育的內容，你們還記得嗎?(一起背)(羊跪乳，鴉反哺……德有傷，貽親羞)誰能說說講的是什么意思?
你們知道《孟母三遷》的故事嗎?這段故事就來源于三字經里的“昔孟母，擇鄰處”意思是從前的孟母為了兒子有個能有出息，選擇合適環境的事。其實你們的父母為了你們能夠成才，給你們一個良好的學習環境，受再多的苦也心甘情愿，我們作為兒女，應該感謝父母為我們提供這么好的條件，更加發奮讀書。因此，我們應該學會感恩，愛親人、孝敬父母。
今天我們一起學習一段關于教育和學習對兒童成長有幫助的《三字經》。
二、新授感悟
1、出示《三字經》中“蘇老泉，二十七，始發憤，讀書籍。彼既老，猶悔遲，爾小生，宜早思。”兩句。
用自己喜歡的方式解決不認識的字詞，并將這兩句話讀正確、流利、通順。
2、學生自主識字，“允、籍”
3、老師配樂朗讀《三字經》。
4、指名讀。同桌讀、小組讀、男女生接讀、全班齊讀。
5、師生共同解釋這兩句三字經的含義。(唐宋八大家之一的蘇洵，小時候不想念書，到了二十七歲的時候，才開始下決心努力學習，后來成了大學問家。像蘇洵上了年紀，才后悔當初沒好好讀書，而我們年紀輕輕，更應該把握大好時光，發奮讀書，才不至于將來后悔。)
6、教師讀故事：蘇老泉發憤讀書
7、以小組為單位質疑，討論、交流：
(1)為什么蘇老泉到了27歲還要用功讀書?
(2)要想將來成為一個有出息的人，小時候就要怎么樣?
8、請學生思考問題：
(1)蘇老泉27歲才用功讀書，你覺得他做得對還是不對?
(2)試著想一想：年歲大的人還要不要學習新知識?(蘇老泉到了二十七歲才省悟到讀書的重要性。我們年紀輕輕，現在開始用功是絕對來得及的。要認識到讀書學習對我們人生的重要性，要打好堅實地知識根底，長大以后才能為社會做出應有貢獻。)
(3)從中你得到什么啟發?(教育對于人的成長有很重要的作用，后天教育及時，方法得當，也可使兒童成為有用之才)
9、配樂集體齊讀
10、指導學生背誦
三、擴展活動：
《三字經》里還有好多關于指導教育學習的內容，老師讓你們自己搜集，你們找了沒有?誰能把你喜歡的《三字經》內容和大家交流一下。可以用你喜歡的方式表達出來，可以是小品，可以是繪畫，也可以用完整的話說給老師和同學們聽，或者講其中故事也可以。
教學反思：
此堂課中，我教學的內容是一年級《國學》經典誦讀教材中的《三字經》的“蘇老泉，二十七，始發憤，讀書籍。彼既老，猶悔遲，爾小生，宜早思。 ”這一部分。課前我積極準備，查閱了一些的資料，豐富自己的.相關知識，以應對學生在課堂上提出的各種疑問，并力爭課堂教學上有一定的突破。在教學中，首先，我從什么是《三字經》引入，激發孩子們的民族自豪感和探究欲望，激發了他們學習的興趣。對學生進行愛國主義教育。其次，在課堂上注重學生品德教育，從“孟母三遷”的故事，啟發學生：每個父母為了兒女能夠成才，為孩子創造良好的學習環境，受再多的苦也心甘情愿；作為兒女，應該感謝父母為我們提供這么好的條件，更加發奮讀書。第三，在課堂上使用配樂朗讀不僅活躍了氣氛，更使同學們感受到了中國古典音樂和古典文化的節奏感和韻律美；在優美的音樂聲中輕松地背下所學內容，得到教育。總之，在課堂上，學生興趣很高，課堂氣氛活躍，他們能很快地掌握所學的內容，大部分學生都會初步背誦，教學目的達到，課堂效果良好，但還出現一些問題，因為現在學生通過各種渠道了解了許多的知識，課堂上隨時會提出各種問題，出現各種情況，這就要求我們教師具有廣博的知識，具有靈活的課堂教育機智，才能適應教育的發展。
國學經典《三字經》教學設計 13
教學內容：
曰水火 木金土 此五行 本乎數 十干者 甲至癸 十二支 子至亥
教學目標：
1、熟練誦讀《三字經》的新句子：“曰水火，木金土”至“十二支 子至亥。”
2、了解中華傳統文化的一個重要概念：五行。
3、知道古時候計時標記有兩種：十干和十二支。
教學過程
一、復習前兩節課的內容，了解孩子們對上次課內容的掌握情況。
二、導入：《三字經》講完“三”和“四”，自然要接著講“五”。
三、學習新句子
1、誦讀新句子。
曰水火，木金土，此五行，本乎數。十干者， 甲至癸。十二支，子至亥。 先掃除生字：請學生指出生字，老師把讀音標注在黑板上，解釋字義，此課生字比較多，要多讀幾遍，便于記憶，然后朗讀：第一遍請1個學生上臺領讀；第二遍集體誦讀；如果因生字讀得不流暢，可以變換方式多讀兩遍。
2、【故事】
古時候的人，看見天下這么多奇奇怪怪的事物，覺得太復雜了，便想到用金、木、水、火、土這五種觀念來概括所有的事物，也就是認為天下的事均和五行有關。
當時，有個叫鄒衍的人大力提倡五行之說。他認為作天子的一定要擁有五行中的一德，這樣地位才能穩固。
五行中是一行克一行，等到一德衰了，就用另一德取代。所以有人說皇帝的了土德，因此當了皇帝，他所代表的顏色就是黃色。
后來，土德衰了，克土的木德興起，就是夏朝的.禹。
3、【解讀】
水火木金土是古人所說的五行，古人認為天下的種種東西實在太復雜、太深奧了，使用五行來函蓋一切事物的得失。五行之間的相互關系，就跟一、二、三、四、五的數字一樣，十分復雜，但似乎也十分有條理。“五行”的道理有點復雜，小朋友稍微了解一下就夠了。
古時候計時標記有兩種，一是十干，又叫“天干”，即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛，壬、癸；二是十二支，又叫“地支”，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
“天干和地支”相傳是皇帝制定的，主要是用來計算年、月、日。以天干配上地支，如甲子，就是第一年，一年一年的搭配，到了第六十年，干支全部配完了，再從甲子開始算，所以六十年就是一甲子。
五行和天干、地支，在古代時占了很重要的地位。
本：根源、依據。
4、再次集體誦讀一遍。
5、小結：這幾句介紹了組成萬物的五種重要的東西。
國學經典《三字經》教學設計 14
學習目標：
1、通過朗誦、背誦《三字經》中這四句。體會《三字經》的語言的節奏感和韻律感。
2、體會和理解《三字經》中積極的道理，感受中華民族的優秀文化傳統。
3、通過本課，使學生明白人類食用的主要糧食作物是：“稻子、高粱、豆子、麥子、黃米、谷子”（成為六谷）。
學習準備：
多媒體
學習過程：
一、復習朗誦學過的“三字經”內容。
可用個別表演讀（調動學生的學習積極性）
齊讀的方法
二、新授感悟
1、出示《三字經》中“稻梁菽 麥黍稷"
此六谷人所食”用自己喜歡的方式解決不認識的字詞，并將這兩句話讀正確、流利、通順。
2、學生自主識字，“菽黍稷”
3、老師配樂朗讀《三字經》。
4、指名讀。同桌讀、小組讀、全班齊讀。
5、師生共同解釋這兩句三字經的含義。稻子、高粱、豆子、麥子、黃米、谷子”稱為六谷，它們是人類食用的`主要糧食作物。
6、教師講故事：六谷的對話。
7、以小組為單位質疑，討論、交流。
（1）六谷在我們生活中重要嗎？為什么？
（2）以后我們該怎樣做？教育學生愛護糧食。
9、配樂集體齊讀
10、指導學生背誦
三、擴展活動：
《三字經》里還有好多關于指導教育學習的內容，老師讓你們自己搜集，你們找了沒有？誰能把你喜歡的
《三字經》內容和大家交流一下。可以用你喜歡的方式表達出來，可以是小品，可以是繪畫，可以用完整的話說給老師和同學們聽，或者講其中故事也可以。
國學經典《三字經》教學設計 15
教學目標：
1、誦讀《三字經》原文“夏有禹，商有湯，周文武，稱三王”一段，理解其義，達到熟讀成誦。
2、通過本課的學習，使學生知道德才兼備的人才能被世人稱頌。
3、了解《大禹治水》的故事。
教學重點：
實踐中達到朗讀成誦。
教學難點：
知道德才兼備的人才能被世人稱頌。
教學準備：
課前了解“三王”的故事。
教學過程：
一、談話導入。
1、師：這幾天，我們這兒都是陰雨綿綿，給我們上學和生活帶來很多的不便。但是在海南省，從上月底開始已經連續下了9天大暴雨，范圍波及15個市縣，受災人口達164.8萬，海南萬寧特大暴雨中心區致經濟損失約5億元，是1951年海南省有氣象記錄以來，最嚴重的一次大暴雨過程。水災如此嚴重，我們不得不說到一個問題，那就是如何治水。早在夏朝就有一個君主對治水很有辦法，他就是——大禹。你聽說過他治水的故事嗎？
2、是啊，大禹是一位很好的君主，為了治水，三過家門而不入，得到了百姓的擁戴，孔子《論語·泰伯篇》中說：“禹，吾無閑然矣！菲飲食，而致孝乎鬼神；惡衣服，而致美乎黻冕；卑宮室，而盡力乎溝洫。禹，吾無閑然矣”！意思是：對于大禹，我沒有什么好批評的，為什么呢？因為他自己吃的很差，但是把祭祖先祭神的祭品辦得非常豐盛；自己穿得很差，但是把祭服，祭祀時穿的衣服做得很華美；他住得也很簡陋，不住好房子，但是卻把力量完全用在水利建設上。對于禹，我沒有什么好批評的。這是孔子的原話。這就足以證明在孔子的'心目中大禹的地位是多么崇高。我們的三字經就把大禹這個有名的人物編了進去。你想讀一讀嗎？
二、大聲誦讀、品讀解意
1、初讀感知。
（1）學生自由讀。要求讀準字音。
（2）指名讀。
（3）教師領讀，學生跟讀，初步感受語言的韻律美。
2、品讀解意，邊讀邊試解釋內容。
（1）從這四句話中，你讀懂了什么？（夏、商、周是中國歷史上的三個朝代，夏統治了四百年，商朝統治了六百年，周朝統治了八百年。禹、湯和武王指的是三個君主。
（2）你聽說過他們的故事嗎？學生分小組說說各自收集的故事。再每組推舉一名代表來介紹故事。
（3）小結：從這些故事中你懂得了什么？你認為他們為什么能得到世的人尊敬？
（4）是啊，商湯、周武王和大禹一樣，也是非常善良、仁愛、開明的國君，所以這段經文的意思是：夏朝的開國君主是禹，商朝的開國君主是湯，周朝的開國君主是武王。這幾個德才兼備的君王被后人稱為三王。
（5）讓我們帶著崇敬的心情再次誦讀，學生齊讀。
3、各種形式朗讀
（1）學生練習朗讀
（2）男生、女生賽讀
（3）小組比賽讀
4、背誦比賽
A、重點字空留記憶 夏（ ） 商（ ） 周（ ） 稱三王
B、主句缺失記憶 夏有禹 （ ） 周武王 （ ）
5、理解“稱三王”
（1）這里的“王”字，不是指哪一個具體的帝王，而是特指“王道”。王字是“三畫而連其中”，三畫表示天地人三才，中間是頂天立地的一豎代表道，即孔子所謂“吾道一以貫之”。許慎在《說文解字》中說：“王，天下所歸也”。王既然是垂示于天地間的大道，它在人間的首席代表天子人王，也應該頂天立地，成為人群的典范和樣板。
王道指的是先王之道，即夏商周三王的統治方法。三王的統治用的是仁義道德，其結果就是無為而治，天下太平，這種政治體制是王道。歷史上描繪這個時期，是五日一風，十日一雨，萬民樂業，天下太平。
三、聯系實際，感悟升華
如果你長大后，做了市長，你會怎么做呢？
四、課堂小結，提出希望
說說本節課的收獲。
板書設計：
夏有禹，商有湯，周武王，稱三王
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