穿井得一人教學設計
作為一名專為他人授業解惑的人民教師，通常需要準備好一份教學設計，教學設計要遵循教學過程的基本規律，選擇教學目標，以解決教什么的問題。如何把教學設計做到重點突出呢？以下是小編為大家收集的穿井得一人教學設計，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
穿井得一人教學設計1
一、新課導入
上節課我們學習了兩則外國寓言，其實在中國文學寶庫里，也有不少詼諧幽默的寓言，你能否列舉出你知道的寓言的題目？（如《濫竽充數》《守株待兔》《自相矛盾》《老馬識途》，這些寓言都來自《韓非子》。）那今天就讓我們來學習兩則中國寓言。
二、自學指導（一）——預習與交流
1、請給下面的字注音。
溉（gài）汲（jí）杞（qǐ）
墜（zhuì）躇步（chú）跐蹈（cǐ）中傷（ｚｈòｎɡ）
2、解釋下面加點的文言字詞。
（1）家無井而出溉汲（澆灌、灌溉）
�。�2）家無井而出溉汲（從井里取水）
�。�3）及其家穿井（待，等到）
�。�4）國人道之（講述）
�。�5）聞之于宋君（知道、聽說）
�。�6）丁氏對曰（應答，回答）
�。�7）身亡所寄（同“無”）
�。�8）因往曉之（告知，開導）
（9）奈何憂崩墜乎（怎么，為何）
�。�10）亦不能有所中傷（傷害，受傷）
（11）只使墜，亦不能有所中傷（縱使，即使）
�。�12）其人舍然大喜（同“釋”，解除、消除）
3、作品鏈接
《穿井得一人》選自《呂氏春秋·慎行論·察傳》�！秴问洗呵铩酚址Q《呂賢》，先秦雜家代表著作。戰國末期秦相呂不韋集合門客共同編寫而成。
《杞人憂天》選自《列子·天瑞》，據后人考證，可能是晉代人的作品。今本八篇，內容多為民間故事、寓言和神話傳說。
三、自學指導（二）——合作與探究
�。ㄒ唬┱w感知
1、自由朗讀課文，結合注釋疏通文意，尤其注意積累重點字詞的含義。
2、請用自己的話復述這兩個故事。
3、說說這兩則寓言各告訴我們什么道理。
【交流點撥】《穿井得一人》的寓意可以概括為凡事都要調查研究，才能弄清真相。眼見為實，耳聽為虛。謠言往往失實，只有細心觀察，研究，以理去衡量，才能獲得真正的答案。要深入調查研究，切不可輕信流言，盲目隨從，人云亦云。所有的流言都不可信，只有實際才是真理。
《杞人憂天》告訴我們，不要毫無根據地憂慮和擔心。
（二）深層探究
1、你還能從中國古代成語中找出一個成語的意思和《穿井得一人》的寓意相似嗎？請把你知道的成語故事講述給大家并說說你從中得到什么啟示。
【交流點撥】龐恭陪伴魏國太子到邯鄲做人質。在臨行前，龐恭對魏王說：“要是現在有個人跑來說，熱鬧的街上出現了一只老虎，大王您相不相信？”“不信！”魏王立刻答道。“如果同時有兩個人跑來，熱鬧的街上有一只大老虎，您相信嗎？”龐恭又問�！拔視岩��！蔽和趸卮鸬��！澳敲匆侨齻�人異口同聲的說街上有只老虎時，您會相信嗎？”龐恭接著問魏王回答道：“我會相信。”于是龐恭就勸誡魏王：“街市上不會有老虎，這是很明顯的事。可是經過三個人一說，好像真的有了老虎�，F在趙國國都邯鄲離魏國國都大梁，比這里的街市遠了許多，議論我的人又不止三個。希望大王明察此事�！蔽和醯溃骸耙磺形易约褐馈！笨墒�，龐恭走前就有人毀謗他。龐恭陪太子回國，魏王果然沒有再召見他了。
這故事本來是諷刺魏惠王無知的，但后世人引伸這故事成為“三人成虎”這句成語，乃是借來比喻有時謠言可以掩蓋真相的意思。判斷一件事情的真偽，必須經過細心考察和思考，不能道聽途說。
【小結】寓言總是借一個故事寄寓一種意味深長的道理，給人以啟示。要讀懂寓言，需要我們密切聯系現實生活體驗，聯系自己的`思想實際。
2、如果從積極的方面看待“杞人憂天”，你會做出什么評價？請結合你的學習或生活說一說。
【交流點撥】這是發現問題并且勤于探究的良好表現。比如，在學校學習應對災難的課程，教給孩子們在災難面前自救的方法；把應急預案的制定當做一件嚴肅的事情來做，組織仿真演練……早早做了準備，天災面前我們肯定不會有那么多恐懼，損失肯定也會減少很多，這正是“杞人憂天”的積極意義。
五、拓展延伸
1、根據開頭續寫寓言：一只狐貍發現了一個結滿果實的葡萄園……；老虎回家之后……；樹干對樹葉說：“……”。請你以其中任意一句話為開頭，續寫一則寓言故事。
【交流】示例：一只狐貍發現一個結滿果實的葡萄園，可是它太胖了穿不進柵欄。于是它餓了三天讓自己瘦下來。終于進來了，狐貍盡情享受美味的果實。可是，一頓飽餐之后，它發現自己又出不去了。只好又三天三夜不飲不食。
2、“杞人憂天”“穿井得一人”這些古代故事現在都已成為我們非常熟悉的成語，由古代故事演化為成語的還有很多，我們不妨積累一些。
【交流】生甲：相傳在戰國時代的宋國，有一個農民，日出而作，日落而息。遇到好年景，也不過剛剛吃飽穿暖；一遇災荒，就要忍饑挨餓。他想改善生活，但他太懶，膽子又特小，干什么都是又懶又怕，總想有送上門的意外之財。奇跡終于發生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周圍有人在打獵。吆喝之聲四處起伏，受驚的小野獸沒命地奔跑。突然，有一個兔子，不偏不倚，一頭撞死在他田邊的樹墩上。當天，他美美地飽餐了一頓。從此，他便不再種地，一天到晚守著那神奇的樹，等著奇跡的出現。這就是成語“守株待兔”的由來�！笆刂甏谩爆F在比喻妄想不勞而獲，或死守狹隘的經驗，不知變通。
生乙：西漢的李廣，一生跟匈奴打過七十多次仗，戰功卓著，深受官兵和百姓的愛戴。李廣雖然身居高位，統領千軍萬馬，而且是保衛國家的功臣，但他一點也不居功自傲。他待人和氣，能和士兵同甘共苦。打起仗來，他身先士卒，英勇頑強，只要他一聲令下，大家個個奮勇殺敵，不怕犧牲。這是一位多么讓人崇敬的大將軍�。『髞恚斃顝V將軍去世的噩耗傳到軍營時，全軍將士無不痛哭流涕，連許多與大將軍平時并不熟悉的百姓也紛紛悼念他。司馬遷在為李廣立傳時稱贊道：“桃李不言，下自成蹊�！币馑际钦f，桃李有著芬芳的花朵、甜美的果實，雖然它們不會說話，但仍然會吸引人們到樹下賞花嘗果，以致樹下走出了小路，李廣將軍就是以他的真誠和高尚的品質贏得了人們的崇敬�！疤依畈谎裕伦猿甚琛边@則成語出自《史記·李將軍列傳》，比喻為人真誠，嚴于律己，自然會感動別人，自然會受到人們的敬仰。
【小結】中華民族歷史源遠流長，光是成語海洋就有很多珠玉寶貝，希望大家徜徉在其中多拾得一些，來豐富我們的知識。
穿井得一人教學設計2
教學目的
1．理解課文，積累穿、溉、汲、居、及、國、道、于等詞語。
2．理解審慎對待傳言的道理，并進行現代審視。
教學時間：
1課時
教學內容與步驟
一、情景激趣
十七世紀法國寓言詩人拉.封丹說過：“一個預言可以分為身體和靈魂兩個部分，所述的故事好比是身體，所給予人的教訓和啟示好比是靈魂�！苯裉煳覀儊砜纯础洞┚靡蝗恕愤@則寓言講了什么故事，寄寓了什么道理。
本文選自《呂氏春秋》書卷二十二《慎行論察傳》，中的一段。《呂氏春秋》又名《呂覽》，是呂不韋組織門客所撰的一部雜家代表著作，共26卷，。
當時，魏國有信陵君，楚國有春申君，趙國有平原君，齊國有孟嘗君，被稱為“四公子”他們都禮賢下士，結交賓客，名揚四海。呂不韋認為秦國如此強大，而自己也是堂堂秦國丞相、秦王的仲父，不應該被他們比下去，所以他也招來了文人學士，門下食客多達三千人。呂不韋就命他的食客各自將所見所聞記下，綜合在一起成為八覽、六論、十二紀，共二十多萬字。自己認為其中包括了天地萬物古往今來的事理，所以號稱《呂氏春秋》。
二、探究生趣
第一步，泛讀課文，理解文意。教師范讀，之后學生自由朗讀，再指名學生朗讀并讓學生點評，。指導學生閱讀時，要求結合注釋，梳理文意，將課下重要注釋簡化后移到課文相關位置處。用序號標出情節結構。
一）、積累語言：
溉汲：澆灌。溉，洗滌。汲，從下往上打水。
居：居住
及：待，等待
國：國都。
道：議論
聞之于宋君：有人向宋君報告。之：代詞，指“丁氏穿井得一人”一事，是“聞”的賓語。于：到。宋君：宋國國君。
問之于丁氏：向丁氏問這件事。于：介詞；向、對。
于井中：于：在。
穿井：打井。穿，有“鑿通”的意思。
二）、翻譯課文。齊讀一遍
抽同學翻譯，教師點評梳理：
譯文：
宋國有個姓丁的人，家里沒有水井，需要出門去打水，經常派一人在外專管打水。等到他家打了水井的時候，他告訴別人說：“我家打水井得到一個空閑的人力�！庇腥寺犃司腿鞑ィ骸岸〖彝诰诘搅艘粋�人�！比珖硕及选拌従靡蝗恕边@個消息相互傳說著，一直傳到宋國國君的`耳朵里。宋國國君派人向姓丁的問明情況，姓丁的答道，“得到一個空閑的人力，并非在井內挖到了一個活人�！毕襁@樣以訛傳訛、道聽途說，還不如什么都沒聽到的好。
第二步、一）探究結構
學法指導：理解文章整體結構，要注意通過文章的結構特色、文中提示思路的詞語或句子加以理解。課文的一般結構方式為提出對象，對對象進行直接描寫和間接描寫，點明意義。
理解結構要從抓線索或文眼入手。
丁氏告人：吾穿井得一人。
傳之者曰：丁氏穿井得一人。
宋君問之：穿井得一人之使。
作者感嘆：以訛傳訛不如無聞。
二）、理解課文
1．丁氏告人說“吾穿井得一人”是什么意思？這個句子在表述上有什么問題？
明確：我家打井得了一個勞動力。
這句話有歧義，本意是“我打了水井省下了一個勞力”，在當時的情境中不會出現理解的偏差，但一旦離開具體的情境，傳著傳著別人就容易理解成“打水井得到一個人”。
2．有聞而傳之者說的“丁氏穿井得一人”？
明確：姓丁的人家打井挖出了一個人。
3．這則寓言故事說明了一個什么道理？
明確：道聽途說的話不能輕信，不能盲從，更不能以訛傳訛。
4．作者寫這個故事的目的是什么？
明確：說明求賢不應該僅憑傳聞，對于傳聞必須驗之以理。
5．分別從傳之者、丁氏和宋君的角度說說這個故事對我們有怎樣的啟示？有什么現實意義？
傳之者：不要聽到什么傳聞之后就外傳，要動腦子想一想是否合乎情理，不要人云亦云，聽到風就是雨，以致以訛傳訛。
丁氏的角度：在交際中，語言的表達很重要，不必須做到表達準確、清晰，以避免不必要的誤會和歧義。
宋君的角度：治理國家一定要頭腦清醒，詳察民情，絕不可輕信謠言，以訛傳訛，誤了國家大事。
明確：在現實生活中對待傳聞都應采取調查研究的審慎的態度、去偽存真的求實精神。
第三步，熟讀課文，現代審視。
個性解讀。
學法指導：指導學生根據自己的生活經歷、知識等對作品作個性解讀。
課堂探究：
1、你贊成課文中的觀點嗎？為什么？
2、你認為誰的做法好？為什么？
三、學生練習：學法大視野85頁4、重點實詞（4）（5）.課堂訓練2、3題
四、板書設計：
丁氏告人：吾穿井得一人
傳之者曰：丁氏穿井得一人、道聽途說
宋君聞之：穿井得一人之使、驗證真相
作者感嘆：以訛傳訛，不如無聞
穿井得一人教學設計3
課時目標：
1、通過多種形式朗讀來理解文意，并積累文言字詞。
2、學習多角度看問題的思維方法。
3、合作探究，思辨兩則寓言的含義，并進行現代審視。
課時重點:
合作探究，思辨兩則寓言的含義，并進行現代審視。
課時難點:
合作探究，思辨兩則寓言的含義，并進行現代審視。
教學過程:
一、寓言故事導入
呂不韋（？—前235年），戰國末年衛國濮陽（河南濮陽）人。先為陽翟大商人，后被秦襄公任為秦相。秦王政幼年即位，繼任相國，號為“促父”，掌秦國實權。秦王政親理務后，被免職，貶遷蜀郡，憂懼自殺。
呂不韋掌權時，有門客三千、家童萬人。他曾組織門客編纂《呂氏春秋》26卷，內計12紀、8鑒、6論，共，為先秦時雜家代表作。內容以儒道思想為主，兼乃名、法、墨、農及陰陽家言，匯合先秦各派學說，為當時秦統一天政治理國家提理供論依據
二、朗讀課文，梳理文意
三、復述故事，加深印象
四、理解分析，思辨寓意
1、丁家穿井后，告人曰：“吾穿井得一人”。是什么意思？
討論并歸納：意義是我家打井得了一個勞動力。
2、傳說的人把這句話聽成了什么意思？
討論并聯歸納：聽成了姓丁的人家打井挖出了一個人。
3、這則寓言故事說明了了一個什么道理？
（1）道聽途說的話不能輕信，不能盲從，更不能以訛傳訛。
�。�2）說明求賢不應該僅憑傳聞，對于傳聞必須驗之以理。
�。�3）在現實生活中對待傳聞都應采取調杳研究的確良審慎的態度、去偽存真的求實精神。
4、現實生活中有沒有類似情況？討論并歸納：
五、理性思考，課堂小結
《穿井得一人》這則寓言選自《呂氏春秋察傳》�！安臁奔醇毑槊鞅�，：“傳”即傳聞。
這個故事告訴我們對于傳聞不要輕信，也不要瞎傳，一定要詳察的道理。寓言的'本義是為了說不應該僅憑傳聞，對于傳聞必須驗之以理。引申到做學問既要注意“經典”的原意，又要躬身實踐。
其實，在現實生活中對待傳聞都應采取調查研究的審慎的態度、去偽存真的求實精神。不要經信。
穿井得一人教學設計4
宋之丁氏，家無井，而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有聞而傳之者：“丁氏穿井得一人�！眹说乐勚谒尉Ｋ尉钊藛栔诙∈�。丁氏對曰：“得一人之使，非得一人于井中也�！鼻舐勚舸耍蝗魺o聞也。
一、教學目標
知識與能力目標：
掌握“溉汲”、“及”、“道”、“對”等實詞以及“而”、“于”、“之”等虛詞在本文的用法；
過程與方法目標：
通過自主合作探究的形式學會疏通文意；
情感態度與價值觀目標：
理解寓言的寓意并在現實生活中運用。
二、教學重難點
重點：掌握“溉汲”、“及”、“道”、“對”等實詞以及“而”、“于”、“之”等虛詞在本文的用法；
難點：理解寓言的寓意并在現實生活中運用。
三、教學方法
自主、合作、探究
四、教學過程
�。ㄒ唬�、導入
游戲“傳聲筒”，“我們一起去吃飯吧！”
（二）、《呂氏春秋》簡介
《呂氏春秋》是在秦國丞相呂不韋主持下，集合門客們編撰的一部黃老道家名著。全書共分十二卷，一百六十篇，二十余萬字。《呂氏春秋》作為十二紀、八覽、六論，注重博采眾家學說，以道家黃老思想為主，兼收儒、墨、法、兵、農、縱橫和陰陽各先秦諸子百家言論，所以《漢書·藝文志》等將其列入雜家。呂不韋自己認為其中包括了天地萬物古往今來的事理，所以稱之為《呂氏春秋》。
�。ㄈⅰ皶x百遍”
1、范讀課文，正字音。
2、合作朗讀，明句意。
�。ㄋ模�、翻譯通
1、請同學展示合作朗讀的'成果。
（五）、援疑質理
1、丁家穿井后，告人曰：“吾穿井得一人”是什么意思？傳話的人把這句話聽成了什么意思？
2、從這個故事中，你明白了什么道理？
3、現實生活中有沒有類似情況？如果有，我們應該怎樣去對待？
�。ㄆ撸�、總結梳理
1、回顧一下我們以前學過的寓言，你能根據這些小故事概括一下寓言的特點嗎？
2、文章中心：
穿井得一人教學設計5
教學目標：
1.把握文言文的有關知識，并學著運用。
2.多角度理解寓言的寓意。
教學重點：
文言文的有關知識
教學難點：
多角度理解寓言的寓意
教學安排：
一課時
教學過程：
一、《呂氏春秋》概況
《呂氏春秋》是在秦國丞相呂不韋主持下，集合門客們編撰的一部黃老道家名著。全書共分十二卷，一百六十篇，二十余萬字�！秴问洗呵铩纷鳛槭o、八覽、六論，注重博采眾家學說，以道家黃老思想為主，兼收儒、墨、法、兵、農、縱橫和陰陽各先秦諸子百家言論，所以《漢書·藝文志》等將其列入雜家。呂不韋自己認為其中包括了天地萬物古往今來的事理，所以稱之為《呂氏春秋》。
二、預讀課文明句讀
回顧所學的斷句的方法，運用方法給課文斷句。
1、對稱句式斷句法。
2、抓住動詞斷句法。
3、借助虛詞斷句法。
補充：
4、對話標志斷句法。
常以“曰”、“云”、“言”為標志，兩人對話，一般在第一次問答寫出人名，以后就只用“曰”而把主語省略。遇到對話時，應根據上下文判斷出問者、答者，明辨句讀。
三、頌讀課文知內容
全班大聲齊讀課文，說說課文講述了一個怎樣的故事？
四、譯讀課文識詞匯
1.回顧文言文的`詞類現象。
2.從文中找出幾組一詞多義的現象。
3.回顧文言文翻譯的“六字真言”，翻譯句子。
五、理讀課文明主旨
自主探究：
1.丁家穿井后，告人曰：“吾穿井得一人�！笔鞘裁匆馑�？
2.傳話的人把這句話聽成了什么意思？
3.這則寓言故事說明了一個什么道理？
合作探究：從不同角度說說，這則寓言故事的寓意。
1.從有聞而傳之者的角度來看：
2.從丁氏的角度來看：
3.從宋君的角度來看：
4.從文本對待傳聞的本意及引申角度來看：（知識鏈接：本文選自《呂氏春秋.察傳》，原文中有這樣幾句：“夫得言不可以不察，數傳而白為黑，黑為白。聞而審，則為福矣；聞而不審，不若不聞矣�！保�
5.現實生活中有沒有類似情況？
如果有，我們應該怎樣去對待？
六、聯讀課文求拓展
一）閱讀下面《智子疑鄰》，先加上標點，再完成后面練習。
二）運用本課所學的文言知識自學《杞人憂天》
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