【推薦】教學(xué)設(shè)計(jì)方案模板錦集八篇
為了確保事情或工作扎實(shí)開(kāi)展，常常需要提前進(jìn)行細(xì)致的方案準(zhǔn)備工作，方案是從目的、要求、方式、方法、進(jìn)度等都部署具體、周密，并有很強(qiáng)可操作性的計(jì)劃。那么優(yōu)秀的方案是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的教學(xué)設(shè)計(jì)方案10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
教學(xué)設(shè)計(jì)方案 篇1
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解詩(shī)歌意境，體會(huì)詩(shī)歌的優(yōu)美語(yǔ)句和深邃內(nèi)涵。
2、通過(guò)朗讀體會(huì)詩(shī)人闊大的胸襟和宏大的抱負(fù)，學(xué)習(xí)古人昂揚(yáng)奮發(fā)的精神。
3、背誦、默寫(xiě)詩(shī)歌并賞析名句。
教學(xué)重點(diǎn)：
借景抒情，情景交融的寫(xiě)法；豐富、奇特的想象；背誦、默寫(xiě)詩(shī)歌并賞析名句。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：
背誦曹操的《龜雖壽》引入《觀滄海》。
二、介紹作者及寫(xiě)作背景
1、 曹操，即魏武帝。三國(guó)時(shí)政治家、軍事家、詩(shī)人。字孟德，沛國(guó)譙縣（今安徽亳市）人。善詩(shī)歌，其詩(shī)大都抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，并反映漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼。他的散文亦清峻整潔。與其子曹丕、曹植合稱(chēng)“三曹”。
2、公元207年，曹操親率大軍北上，追殲袁紹殘部，五月誓師北伐，七月出盧龍寨，臨碣石山。他躍馬揚(yáng)鞭，登山觀海，面對(duì)洪波涌起的大海，觸景生情，寫(xiě)下了這首壯麗的詩(shī)篇。
三、解題
《觀滄海》這首詩(shī)的題目是什么意思？“滄海”的“滄”字作何解，能否換“觀大海”這個(gè)題目？
討論、歸納、明確：“滄”是暗綠色的意思，“滄海”就顯示了大海的色彩，比用“大海”更形象、更生動(dòng)，所以不能換。
四、朗讀詩(shī)歌，整體感知。
1、播放音頻朗讀，學(xué)生跟讀；
2、學(xué)生自由朗讀詩(shī)歌，感知詩(shī)意；（出示補(bǔ)充注釋?zhuān)?/p>
臨，來(lái)到,文中指登上的意思。滄，通“蒼”，青綠色。 海，渤海。竦，同“聳”，高。觀，看，統(tǒng)領(lǐng)全篇。蕭瑟，樹(shù)木被秋風(fēng)吹動(dòng)的聲音。洪，大。行，運(yùn)行。若，如同。星漢，銀河。志，思想感情。
3、出示畫(huà)面，感受形象。
4、理解詩(shī)歌大意
東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。
向東行登上碣石山，來(lái)觀賞大海的奇景。
海水多么寬闊浩蕩，山島高高地挺立在海邊。
樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。
樹(shù)木和百草一叢一叢的，十分繁茂，
秋風(fēng)吹動(dòng)樹(shù)木發(fā)出悲涼的聲音，海中涌著巨大的波浪。
日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。 太陽(yáng)和月亮的運(yùn)行，好像是從這浩瀚的海洋中發(fā)出的。
銀河星光燦爛，好像是從這浩瀚的海洋中產(chǎn)生出來(lái)的。
我很高興，就用這首詩(shī)歌來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心的志向。（幸甚至哉，歌以詠志。”這是合樂(lè)時(shí)的套語(yǔ)，與詩(shī)的內(nèi)容無(wú)關(guān)。 ）
五、品讀詩(shī)歌，感受意境
1、 這首詩(shī)敘述了一件什么事？
2、 本詩(shī)是寫(xiě)景詩(shī)，還是抒情詩(shī)？寫(xiě)了什么景？抒了什么情？
景：（實(shí)）海水、樹(shù)木、草、秋風(fēng)、洪波生機(jī)勃勃
（虛）日月星漢寬闊、博大情：這是一首寫(xiě)景抒情詩(shī)，勾畫(huà)大海吞吐日月，包蘊(yùn)萬(wàn)千的壯麗圖景，表現(xiàn)詩(shī)人開(kāi)闊胸襟，抒發(fā)了詩(shī)人統(tǒng)一中國(guó)，建功立業(yè)的理想。
六、賞析詩(shī)歌及名句：
1、“東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙”，頭二句點(diǎn)明“觀滄海”的位置：詩(shī)人登上碣石山頂，居高臨海，大海的壯闊景象盡收眼底。
“水何澹澹，山島竦峙”是望海初得的大致印象，有點(diǎn)像繪畫(huà)的輪廓。在這水波“澹澹”的海上，最先映入眼簾的是那突兀聳立的山島，它們點(diǎn)綴在平闊的海面上，使大海顯得神奇壯觀。這兩句寫(xiě)出了大海遠(yuǎn)景的一般輪廓，下面再層層深入描寫(xiě)
2、樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。”前二句具體寫(xiě)竦峙的山島：雖然已到秋風(fēng)蕭瑟，草木搖落的季節(jié)，但島上樹(shù)木繁茂，百草豐美，給人詩(shī)意盎然之感。后二句則是對(duì)“水何澹澹”一句的進(jìn)一層描寫(xiě)：定神細(xì)看，在秋風(fēng)蕭瑟中的海面竟是洪波巨瀾，洶涌起伏。作者面對(duì)蕭瑟秋風(fēng)，“老驥伏櫪，志在千里”的“壯志”胸懷
3、賞析名句：日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里
賞析一：這四句描繪大海吞吐日月、包容星漢的壯闊景象，表現(xiàn)出詩(shī)人博大的胸懷、開(kāi)闊的胸襟、宏大的抱負(fù)。暗含一種要像大海容納萬(wàn)物一樣把天下納入自己掌中的胸襟。
賞析二：日月的運(yùn)行好象從海里升起，又落到海里。星漢是指銀河，燦爛的銀河斜貫天空，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一端伸向大海，好象也發(fā)源于大海。日月星辰的運(yùn)行都離不開(kāi)大海的懷抱。大海宛若是日月星辰的母親，表現(xiàn)大海的一種寬闊、博大的胸懷。讓學(xué)生思考、討論：1、這是實(shí)景，還是虛景，即詩(shī)人想象？2、如果是虛景，為什么會(huì)產(chǎn)生這種想象？（明確：前面幾句描繪了大海的壯麗，表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)山河的贊美和熱愛(ài)。目睹這壯麗的山河，激發(fā)了詩(shī)人要統(tǒng)一祖國(guó)的強(qiáng)烈愿望 ，因而借助想象，表達(dá)愿望。詩(shī)人以大海自比，開(kāi)闊的意境、雄渾的氣勢(shì)，實(shí)際上是詩(shī)人寬廣胸懷、豪邁氣魄的寫(xiě)照。）
七、寫(xiě)作特點(diǎn)分析：
這首詩(shī)在寫(xiě)作上最大的特點(diǎn)是借景抒情，融情于景，可謂詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中含情，這種寫(xiě)法，詩(shī)人們常用，但古代也有些詩(shī)歌情景是分開(kāi)的。
曹操這首《觀滄海》準(zhǔn)確生動(dòng)地描繪出海洋的形象，單純而又飽滿(mǎn)，豐富而不瑣細(xì)，好像一幅粗線(xiàn)條的炭筆畫(huà)一樣。尤其可貴的是，這首詩(shī)不僅僅反映了海洋的形象，同時(shí)也賦予它以性格。句句寫(xiě)景，又是句句抒情。既表現(xiàn)了大海，也表現(xiàn)了詩(shī)人自己。詩(shī)人不滿(mǎn)足于對(duì)海洋做形似的摹擬，而是通過(guò)形象，力求表現(xiàn)海洋那種孕大含深、動(dòng)蕩不安的性格。海，本來(lái)是沒(méi)有生命的，然而在詩(shī)人筆下卻具有了性格。這樣才更真實(shí)、更深刻地反映了大海的面貌。
《觀滄海》是借景抒情，把眼前的海上景色和自己的雄心壯志很巧妙地融合在一起。《觀滄海》的高潮放在詩(shī)的末尾，它的感情非常奔放，思想?yún)s很含蓄。不但做到了情景交融，而且做到了情理結(jié)合、寓情于景。因?yàn)樗睿愿袉l(fā)性，更能激發(fā)我們的想像，更耐人尋味。
八、鞏固練習(xí)
板書(shū)設(shè)計(jì)：
借景抒情： 實(shí)景：海水 樹(shù)木 草秋風(fēng)洪波
虛景：日月星漢 寬闊、博大
情：開(kāi)闊胸襟 統(tǒng)一中國(guó)建功立業(yè)理想
教學(xué)設(shè)計(jì)方案 篇2
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與技能
會(huì)利用乘法分配律、乘法結(jié)合律對(duì)含有字母的式子進(jìn)行化簡(jiǎn)。
過(guò)程與方法
通過(guò)小組合作，對(duì)含有字母的式子進(jìn)行化簡(jiǎn)，并能用語(yǔ)言描述化簡(jiǎn)的思考過(guò)程。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
在學(xué)習(xí)過(guò)程中體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂(lè)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
會(huì)利用乘法分配律、乘法結(jié)合律對(duì)含有字母的式子進(jìn)行化簡(jiǎn)。
教學(xué)用具：
教學(xué)課件
教學(xué)過(guò)程：
一、 復(fù)習(xí)引入
口答
（1）6m減去5m的差；
（2）8b減去5的差；
（3）7x的4倍；
（4）5x與2x的和再加上3。
小結(jié)：我們可以用含有字母的式子來(lái)表示數(shù)量關(guān)系。
二、探究新知
（一）用乘法分配律化簡(jiǎn)
出示情境：小胖和小丁丁到書(shū)店里購(gòu)買(mǎi)練習(xí)本，練習(xí)本每本x元，小胖買(mǎi)了3本，小丁丁買(mǎi)了2本。
師：你可以提出什么問(wèn)題？
板書(shū)：他們一共要付多少元？小胖要比小丁丁多付多少元？
1、解決問(wèn)題一：他們一共要付多少元？
學(xué)生交流、反饋：3x+2x；（3+2）x 師：你能將式子3x+2x用更簡(jiǎn)單的結(jié)果表示嗎？為什么是5x?（3個(gè)x加上2個(gè)x就是5個(gè)x。）
板書(shū)計(jì)算過(guò)程
3x+2x =（3＋2）x =5x（元）
答：他們一共要付5x元。
師：式子3x+2x可以用簡(jiǎn)單的5x來(lái)表示，這就是對(duì)含有字母式子的化簡(jiǎn)，也是我們今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。（板書(shū)課題：化簡(jiǎn)）
提問(wèn)：想一想，將3x+2x化簡(jiǎn)為5x，運(yùn)用了以前學(xué)習(xí)的什么運(yùn)算定律？（用乘法分配律化簡(jiǎn)）
小結(jié)：以前學(xué)習(xí)的運(yùn)算定律和運(yùn)算性質(zhì)同樣適用于含有字母的式子。
2、解決問(wèn)題二：小胖要比小丁丁多付多少元？
師：你能將3x－2x化簡(jiǎn)嗎？（3個(gè)x減去2個(gè)x是1個(gè)x）寫(xiě)出化簡(jiǎn)過(guò)程。
板書(shū)計(jì)算過(guò)程
3 x－2x =（3－2）x =x（元）
答：小胖要比小丁丁多付x元。
3、試一試
化簡(jiǎn)下列各式
m＋7m 9k－8k 3＋4x＋3x 15x－9x＋6x－6
（二）用乘法結(jié)合律化簡(jiǎn)
1、出示：每本練習(xí)本x元，如果小胖、小巧、小亞各買(mǎi)了3本，一共要付多少元？
學(xué)生獨(dú)立列式，同桌交流。
反饋，結(jié)合學(xué)生反饋板書(shū)
做法1、
3x＋3x＋3x =（3＋3＋3）x =9x（元）
做法2、
33x =（33）x =9x（元）
小結(jié)：將33x化簡(jiǎn)為9x，運(yùn)用了乘法結(jié)合律。
2、試一試
化簡(jiǎn)：5x4 34a＋6a 三、練習(xí)
1、化簡(jiǎn)下列各式
剛才的這些算式哪些能化簡(jiǎn)，怎么化簡(jiǎn)？
6m－5m 8b－5 7x4 5x+2x+3。
再來(lái)兩題難一點(diǎn)的
92x－3x （15m+9）3
2、判斷
（1）12x+9x3 =21x3 =7x （ ）
（2）42a+7a =8a+7a
=15a （ ）
（3）3x+4y=7xy （ ）
3、選擇題
長(zhǎng)方形的長(zhǎng)是3a厘米，寬是2a厘米，它的周長(zhǎng)是（ ）厘米。
A、5a B、6a C、10a D、12a
4、將一個(gè)式子化簡(jiǎn)后是12x，原式可能是什么？
課堂小結(jié)
說(shuō)說(shuō)今天學(xué)習(xí)了什么知識(shí)，有哪些收獲？
教學(xué)設(shè)計(jì)方案 篇3
教材分析：
本組教材的主題是人與動(dòng)物和諧相處。作為本組教材的首篇課文，本課講述了一個(gè)真實(shí)、感人的故事。一位普通的老人（吳慶恒）在翠湖畔十年如一日，風(fēng)雨無(wú)阻地去照顧紅嘴鷗的故事。讀過(guò)本文讓我們不得不慨嘆人與動(dòng)物、人與自然的和諧與共融，原來(lái)是那樣美好，如此動(dòng)人。
本文語(yǔ)言明白曉暢，行文脈絡(luò)清晰。在整體把握課文的思路，了解大致內(nèi)容的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)老人與海鷗之間的深厚感情，了解作者是如何表達(dá)的。
教學(xué)本課時(shí)還要引導(dǎo)學(xué)生潛心讀書(shū)，體會(huì)作者的表達(dá)方法，把讀與思、讀與寫(xiě)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，為后續(xù)三篇課文做好學(xué)法鋪墊和情感的蓄勢(shì)。
學(xué)情分析：
教學(xué)目標(biāo)
1．學(xué)習(xí)8個(gè)生字，正確讀寫(xiě)并理解生詞。
2．有感情地朗讀課文，感受老人與海鷗之間深厚的感情。
3．抓住課文的重點(diǎn)詞句，體會(huì)句子的意思，并揣摩作者是如何把老人和動(dòng)物之間的.感情寫(xiě)具體的。
教學(xué)重點(diǎn)
用較快的速度閱讀課文，抓住重點(diǎn)詞句體會(huì)老人與海鷗之間勝似親人般的真情厚意。
教學(xué)難點(diǎn)
揣摩作者是如何將老人與海鷗之間的感情真實(shí)、具體地表達(dá)出來(lái)的。
教學(xué)準(zhǔn)備
學(xué)生：收集有關(guān)“海鷗老人”──吳慶恒的資料。
教師：多媒體課件。
教材分析：
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入——單元導(dǎo)語(yǔ)，明確主題。
和人一樣，動(dòng)物也有自己的愛(ài)憎，自己的智慧，自己的情懷。這一單元，我們要與動(dòng)物朋友親密接觸，了解一個(gè)又一個(gè)感人肺腑的人與動(dòng)物的故事。
首先讓我們走近《老人與海鷗》的故事，（畫(huà)海鷗簡(jiǎn)筆畫(huà)）了解發(fā)生在昆明翠湖邊的這個(gè)真實(shí)的故事，感受那份別樣的“人鳥(niǎo)情”。
【意圖】進(jìn)入一個(gè)新的主題單元的學(xué)習(xí)，不能錯(cuò)失“單元導(dǎo)語(yǔ)”這一學(xué)習(xí)資源，它可以幫助學(xué)生明確單元的人文主題和能力主題，然后在雙主題的燭照之下進(jìn)行單元學(xué)習(xí)，是進(jìn)行有效學(xué)習(xí)的切實(shí)可行之舉。
簡(jiǎn)筆畫(huà)的引入主要是喚起學(xué)生曾經(jīng)有過(guò)的關(guān)于海鷗的認(rèn)知，與課文的學(xué)習(xí)相互作用，使學(xué)生的心空永遠(yuǎn)有“海鷗飛翔”，讓“人鳥(niǎo)情”美麗每個(gè)學(xué)生的生命。二是加強(qiáng)板書(shū)的美感，強(qiáng)化文本對(duì)海鷗這種動(dòng)物具有的驚人靈性的禮贊，力圖讓海鷗的形象和精神永遠(yuǎn)根植學(xué)生的心田，從而愛(ài)護(hù)動(dòng)物，與動(dòng)物和諧相處。
二、課后問(wèn)題往往是我們學(xué)習(xí)課文的切入點(diǎn)。學(xué)生瀏覽課后題目，出示課后第二題。
◇2默讀課文，說(shuō)說(shuō)安放老人遺像的地方發(fā)生了什么“意想不到的事情”，結(jié)合課文內(nèi)容，跟同學(xué)討論：為什么會(huì)發(fā)生這樣的事？
閱讀的較高境界是把一句話(huà)可以讀成一個(gè)詞，上邊這個(gè)思考題為我們提供了一個(gè)特別重要的詞語(yǔ)，找到他，就找到了我們學(xué)習(xí)課文的敲門(mén)磚。今天，我們就圍繞課后第二題中的一個(gè)詞語(yǔ)“意想不到”開(kāi)始我們的學(xué)習(xí)。
請(qǐng)同學(xué)們速讀課文，尋找哪些事情讓你最意想不到？可以勾勾劃劃，可以寫(xiě)寫(xiě)簡(jiǎn)單的感受。（投影片：提示學(xué)習(xí)方法：抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)、想象畫(huà)面、聯(lián)系上下文都是深入理解語(yǔ)言的好方法。）
【意圖】本課的學(xué)習(xí)采用倒敘法，因果而溯源。只因本文首先讓人震驚的是海鷗的異常之舉，當(dāng)然也是學(xué)生學(xué)習(xí)文本的興趣點(diǎn)所在。因而，深入學(xué)習(xí)就抓住學(xué)生的興趣點(diǎn)，刨根問(wèn)底，順著文本的情感線(xiàn)索一步步走進(jìn)文本的內(nèi)涵。打亂原有的教材順序不是否定教材，而是創(chuàng)造性地“用教材教“，同時(shí)更加清晰地了
解教材的敘述方法的深層次意圖。在課尾還要由“亂”而“治”，明了作者組織材料的手法之精到，從讀學(xué)寫(xiě)，受到寫(xiě)作的啟迪。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法是第一位的，只有把方法滲透到日常教學(xué)的每一個(gè)細(xì)節(jié)之中，漸漸地，學(xué)生才會(huì)由“要我學(xué)”，慢慢成長(zhǎng)轉(zhuǎn)化為“我要學(xué)”“我會(huì)學(xué)”，成為終身受用的能力。本篇課文的學(xué)習(xí)以課文后的思考題目切入，引導(dǎo)學(xué)生與編者的意圖相契合，在單元主題目標(biāo)的引領(lǐng)之下，找到便捷的學(xué)習(xí)路徑，從而提高學(xué)習(xí)效度。
學(xué)生課堂之上的自己靜思默想是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的必需。閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，學(xué)生在自由讀書(shū)和自主思考的過(guò)程中享受自由閱讀的樂(lè)趣。讀書(shū)交流中，他們快樂(lè)地與同學(xué)分享著自己的收獲，同時(shí)也快樂(lè)的分享同學(xué)的收獲。
三、匯報(bào)交流。
1.姿勢(shì)與平時(shí)大不一樣，像是發(fā)生了什么大事。
見(jiàn)到久別的老人，海鷗們表現(xiàn)異常令人意想不到：①叫聲：連聲，不住聲，急切地。從這急切地叫聲中你聽(tīng)出了海鷗的——激動(dòng)、熱切、疑惑、凄厲、悲愴??②姿勢(shì)：上下翻飛，久久地盤(pán)旋，海鷗一定在想——今天老人為什么靜立不動(dòng)呢？為什么看不到他撮起嘴，聽(tīng)不到他親昵的呼喚了呢？他給我們帶來(lái)的美餐呢？不是發(fā)生了不測(cè)吧？??
把我們的感悟化作深情地朗讀。
【意圖】緊扣意想不到，深入語(yǔ)言文字之中，反復(fù)把玩品味，走進(jìn)海鷗的內(nèi)心，喚起情感共鳴，再把咀嚼出來(lái)的語(yǔ)言滋味用深情地朗讀加以再現(xiàn)，親歷這樣的語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程，可以讓學(xué)生在語(yǔ)文味十中的語(yǔ)言實(shí)踐中得到歷練和成長(zhǎng)。
2. 來(lái)瞻仰遺容的親屬。照片上的老人默默地注視著周?chē)P(pán)旋翻飛的海鷗們，注視著與他相伴了多少個(gè)冬天的“兒女”們??過(guò)了一會(huì)兒，海鷗紛紛落地，竟在老人遺像前后站成了兩行。它們肅立不動(dòng)，像是為老人守靈的白翼天使。
抓住海鷗的動(dòng)作，體會(huì)海鷗的情感。
①急速扇動(dòng)翅膀，輪流飛到老人遺像前的空中，海鷗是想——再細(xì)細(xì)地看老人最后一眼；瞻仰老人如父親般慈祥的遺容；向老人最后表示自己的感激與懷念??
②紛紛落地，在遺像前站成兩行，肅立不動(dòng)。這是海鷗們?cè)凇獙?duì)老人表示哀悼；向老人訣別；是海鷗對(duì)老人深深地思念才使他們像是有誰(shuí)無(wú)聲地指揮，收起了翱翔的雙翼，出人意料地自動(dòng)站成兩行，為親如父親的老人守靈，告慰他的在天之靈??
盡管海鷗不會(huì)說(shuō)人的語(yǔ)言，但他們分明用人類(lèi)想象不到的動(dòng)作告訴我們：老人生前待他們?nèi)鐑号缃窭先巳ナ溃麄円隼先说摹皟号保屠先俗詈笠怀贪。∶鎸?duì)此情此景，怎能不讓我們?yōu)橹畡?dòng)容？就讓我們滿(mǎn)懷深情讀讀這段帶著靈性的語(yǔ)言。
教學(xué)設(shè)計(jì)方案 篇4
【設(shè)計(jì)思路】
大班幼兒的運(yùn)動(dòng)能力逐步增強(qiáng)，規(guī)則意識(shí)也逐漸形成，但合作互助的意識(shí)相對(duì)較弱，為了進(jìn)一步培養(yǎng)幼兒在游戲中正確運(yùn)用交往合作的能力，逐步積累合作互助的經(jīng)驗(yàn)。我依據(jù)班內(nèi)幼兒的興趣和年齡特點(diǎn)，設(shè)計(jì)了體育游戲《跳跳車(chē)》，讓他們?cè)谧杂山M合的過(guò)程中，不斷嘗試并積累經(jīng)驗(yàn)，感受同伴之間合作互助的重要性，提高合作互助的技能。同時(shí)我選擇了貼近幼兒生活的游戲材料——米袋，并貼上了四種色彩不同的圖形，讓幼兒在游戲的過(guò)程中以配對(duì)、分類(lèi)組合等形式進(jìn)一步鞏固對(duì)圖形的認(rèn)知，讓幼兒在玩的過(guò)程中感知圖形，體驗(yàn)游戲所帶來(lái)的樂(lè)趣。
【活動(dòng)目標(biāo)】
1．鞏固雙腳蹬地跳躍的技能，發(fā)展身體的彈跳力。
2．鞏固對(duì)正方形、長(zhǎng)方形、三角形、圓形的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)同伴間合作互助的能力。
3．感受體育游戲帶來(lái)的快樂(lè)，能積極愉快地參與活動(dòng)。
【活動(dòng)準(zhǔn)備】
1．貼有各種圖形的米袋數(shù)只。
2．場(chǎng)地上畫(huà)有大型的正方形、長(zhǎng)方形、三角形、圓形圖形。
【活動(dòng)過(guò)程】
一、開(kāi)汽車(chē)進(jìn)場(chǎng)。
幼兒開(kāi)車(chē)進(jìn)入場(chǎng)地，找一個(gè)地方停下來(lái)。
二、以檢查汽車(chē)的形式，開(kāi)展熱身運(yùn)動(dòng)。
幼兒隨教師口令，做從頭到腳的熱身準(zhǔn)備活動(dòng)。
三、幼兒取米袋，練習(xí)單人跳。
1．幼兒自取米袋，想辦法讓自己跳起來(lái)。
2．在場(chǎng)地上找到和自己一樣的大圖形，按箭頭所示沿圖形的邊緣跳一跳。
四、兩輛圖形一樣的跳跳車(chē)組合，練習(xí)雙人跳。
1．選一個(gè)和你一樣圖形的跳跳車(chē)組合，變輛雙人跳跳車(chē)。
2．兩人合作自由跳。
3．在場(chǎng)地上找到和自己一樣的大圖形，按箭頭所示沿圖形的邊緣跳一跳。
五、四輛不同圖形的跳跳車(chē)組合，練習(xí)四人跳。
1．四個(gè)幼兒組合，變一輛跳跳車(chē)，每輛跳跳車(chē)要有四個(gè)不同的圖形組成，四輛車(chē)連起來(lái)一起跳。
2．教師與幼兒一起嘗試。重點(diǎn)檢查幼兒的組合情況，引導(dǎo)幼兒的合作互助。
3．游戲《逛大街》。
六、以檢查車(chē)的形式，開(kāi)展放松運(yùn)動(dòng)。
幼兒檢查自己的車(chē)，從頭到腳做放松運(yùn)動(dòng)。
七、以變魔術(shù)的形式帶領(lǐng)幼兒整理米袋。
教學(xué)設(shè)計(jì)方案 篇5
同學(xué)們步入學(xué)校的大門(mén)已近七、八個(gè)年頭了，下面我想請(qǐng)一位同學(xué)談一談學(xué)習(xí)知識(shí)時(shí)的感受，特別是升人中學(xué)以來(lái)在求知過(guò)程中的感受。(學(xué)生自由發(fā)言)，同學(xué)們說(shuō)得很好，每個(gè)人接受新知識(shí)都要有一個(gè)由繁到簡(jiǎn)，由難到易的過(guò)程，怎樣才能完成這個(gè)過(guò)渡呢?用我們中國(guó)的一句古訓(xùn)來(lái)說(shuō)，即“世上無(wú)難事，只怕有心人。”這就是有志者事竟成的道理。
(一)明確目標(biāo)
1．文學(xué)常識(shí)及字詞讀音。
2．準(zhǔn)確直譯文章，掌握重點(diǎn)實(shí)詞。
3．學(xué)習(xí)本課以事喻理的論證方法。
4．把握文章主旨。
(二)整體感知
1．簡(jiǎn)介作家作品情況(見(jiàn)文下注解)并解題《為學(xué)》
為——做學(xué)——學(xué)問(wèn)。
2．教師范讀文章，并指導(dǎo)學(xué)生朗讀，讀準(zhǔn)下列讀音；并掌握其意思
速 怠 迄 屏 鄙 恃 缽 語(yǔ)
(三)重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程
1．學(xué)生對(duì)照課后注釋翻譯文章，以段為單位，每個(gè)學(xué)生講一段，其他學(xué)生補(bǔ)充。
2．教師出示投影，將重點(diǎn)詞句及難句對(duì)學(xué)生再次進(jìn)行訓(xùn)練。(亦——也， 逮——及，趕得上， 怠——懶散，迄——等到， 屏——摒， 常——常規(guī)，語(yǔ)——對(duì)……說(shuō)， 缽——和尚用的碗，之——到……去，恃——憑借，猶——仍然，還， 鄙——邊境)
3．在理清文章字面意思的前提下，由學(xué)生來(lái)概述段意
第一段 提出全文的主要觀點(diǎn)，說(shuō)明為學(xué)難易的轉(zhuǎn)化，即“學(xué)則易，不學(xué)則難。”
第二段 講道理說(shuō)明持之以恒可令昏庸與聰敏置換。
第三段 用蜀鄙二僧的故事做論據(jù)說(shuō)明主觀努力的重要性，有志者事竟成。
第四段 以立志為學(xué)收束全文，深化文章論點(diǎn)。
(四)總結(jié)、擴(kuò)展
初讀文言文，同學(xué)們要加強(qiáng)誦讀，培養(yǎng)語(yǔ)感，要在理解詞語(yǔ)意思的基礎(chǔ)上讀準(zhǔn)字音，注意文言實(shí)詞的積累。
(五)布置作業(yè)
1．在熟讀課文的基礎(chǔ)上背誦全文。
2．完成課后練習(xí)二。
教學(xué)設(shè)計(jì)方案 篇6
一、教學(xué)目標(biāo)：
1.能仔細(xì)觀察并比較圖片中動(dòng)植物的特征、如：顏色、形狀等。
2.能對(duì)動(dòng)植物的身體特征的差異性進(jìn)行分析，并作出合理解釋。
3.會(huì)查閱和收集有關(guān)生物的變異資料。
4.知道變異也是生物體的特征之一，在生物界普遍存在。了解變異有兩種。體會(huì)變異的神奇與奇妙。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1.能對(duì)動(dòng)植物的身體特征的差異性進(jìn)行分析，并作出合理解釋。。
2.了解變異有兩種，有可遺傳的變異和不可遺傳的變異。
三、教學(xué)準(zhǔn)備：
圖片、照片。
四、教學(xué)過(guò)程：
1.導(dǎo)入
上課我們學(xué)習(xí)了什么內(nèi)容呢？，為什么有的人和父母長(zhǎng)得不大一樣呢？
變異也是生命的最基本的特征之一，今天我們就來(lái)探究生物的變異現(xiàn)象。
2.揭示什么是變異。
出示圖片學(xué)生觀察，觀察并比較圖片中孿生姐妹與她們父母的照片。
你怎么找出？的依據(jù)是什么？
升學(xué)仔細(xì)觀察她們差異的地方并交流。初步了解個(gè)體之間都存在著差異。
比較同學(xué)之間外形特征的差異。
揭示什么是變異。
3.觀察比較動(dòng)物植物等個(gè)體見(jiàn)的差異。
仔細(xì)觀察金魚(yú)、康乃馨、玉米的不同之處。
學(xué)生觀察圖片探究動(dòng)物植物的變異的特征，可以從顏色、外形特征去觀察。
讓學(xué)生對(duì)這些現(xiàn)象產(chǎn)生興趣。
4.交流有關(guān)遺傳的諺語(yǔ)和俗語(yǔ)。
學(xué)生交流收集的遺傳的諺語(yǔ)和俗語(yǔ)，提高學(xué)生對(duì)變異現(xiàn)象的興趣。
5.閱讀資料，認(rèn)識(shí)三葉草的變異現(xiàn)象。
學(xué)生閱讀并討論三葉草發(fā)生了什么變異。
6.鞏固
遺傳和變異都是生命體繁殖的重要規(guī)律，遺傳使物種延續(xù)，變異使物種后代發(fā)生差異。 什么是生物體的變異？有哪幾種類(lèi)型。
教學(xué)設(shè)計(jì)方案 篇7
教學(xué)內(nèi)容：
深入理解課文內(nèi)容，體會(huì)人物的品質(zhì)，指導(dǎo)讀寫(xiě)。
教學(xué)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)檢查。
二、總結(jié)課文。
１．這篇課文寫(xiě)了一件什么事？（中等生）
２．讀了這篇課文你覺(jué)得桑娜和漁夫有那些特點(diǎn)？舉出課文中的具體例子說(shuō)一說(shuō)。
３．教師總結(jié)：桑娜的特點(diǎn)突出她的勤勞、善良。
漁夫的特點(diǎn)是勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、善良。（樂(lè)于助人）
表現(xiàn)漁夫和桑娜的特點(diǎn)上，課文有哪些寫(xiě)法值得我們學(xué)習(xí)？
（１）細(xì)致的心理描寫(xiě)。
（２）人物的語(yǔ)言個(gè)性鮮明。
（３）用詞造句的準(zhǔn)確。
朗讀并體會(huì)共用詞造句之妙。
指導(dǎo)續(xù)編：
1．桑娜和漁夫的高尚品質(zhì)令人感動(dòng)，我們能否按照我們對(duì)這兩位人物的理解，把《窮人》這個(gè)故事繼續(xù)編下去呢？該怎樣編呢？
2．編寫(xiě)時(shí)還要注意些什么？
⑴小組討論，練習(xí)編寫(xiě)。⑵大組討論交流。⑶教師適時(shí)點(diǎn)撥。
三、作業(yè)：
1．編《窮人》，用二、三百字寫(xiě)下來(lái)，注意想象要合理。（必做）
２．有感情朗讀課文。（選做）
板書(shū)設(shè)計(jì)：
等待漁夫
桑娜探望西蒙勤勞、善良
窮人抱回孩子樂(lè)于助人
漁夫僥幸回來(lái)勇敢、堅(jiān)強(qiáng)
能熬過(guò)來(lái)
教學(xué)設(shè)計(jì)方案 篇8
[教學(xué)要點(diǎn)]
理清課文的論證思路，掌握論證方法，理解本文的主旨，深入鑒賞本文的說(shuō)理藝術(shù)；品味《孟》散文的語(yǔ)言特色；古今對(duì)讀，品評(píng)孟子的思想價(jià)值，欣賞其人格魅力。
[教學(xué)步驟]
一、師生齊背課文
二、鑒賞孟子散文的說(shuō)理藝術(shù)
1．理清論證思路，把握說(shuō)理方法
提問(wèn)：本文的論點(diǎn)是什么?怎樣提出來(lái)的?為什么不直接提出來(lái)?
明確：論點(diǎn)是：“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。”這個(gè)論點(diǎn)是由“魚(yú)”和“熊掌”的比喻引出來(lái)的。先設(shè)比喻而后提出論點(diǎn)，這是因?yàn)椤棒~(yú)”與“熊掌”是人人皆知的美味，而“熊掌”是其中更為美者。二者不可兼得，取其中最美者合乎情理也符合邏輯。由此及彼，由淺入深，引出“生”與“義”的論題來(lái)，自然，明曉。
提問(wèn)：論點(diǎn)提出以后，是怎樣圍繞論點(diǎn)逐層論述的?
學(xué)生討論：明確：
(1)本文首先提出在生與義不可兼得的情況下要“舍生取義”，這是全章的論點(diǎn)。然后說(shuō)明其所以如此，是因?yàn)槿硕加小坝粸槠埖茫瑦核蓝兴槐佟敝模础靶邜褐摹保挥謴姆疵鎭?lái)說(shuō)，如果人只是欲生惡死，那就會(huì)不顧禮義，什么事都做得出來(lái)。因此，重要的是，求生避患不能違背“義”的原則。
(2)這種“羞惡之心”是人人都有的，只有賢者才不會(huì)喪失。為什么有些人會(huì)喪失呢?是因?yàn)樗麄優(yōu)槲镉巍＠缬腥瞬皇场班祦?lái)之食”，這說(shuō)明他有羞惡之心，可后來(lái)卻不辯禮義而接受萬(wàn)鐘之祿，這就是物欲使他的羞惡之心喪失了。可見(jiàn)，要做到“舍生取義”，就必須使自己的羞惡之心不為物欲所蔽。
(3)從上述內(nèi)容的進(jìn)展層次可以看出本文的邏輯推理十分嚴(yán)密；從魚(yú)與熊掌的比方、不吃嗟來(lái)之食和不辯禮義而受萬(wàn)鐘之祿的對(duì)照，可以看出作者設(shè)喻的巧妙。
(4)文中的比喻、對(duì)比、排比的修辭方法，加強(qiáng)了說(shuō)理的邏輯性。
2．難點(diǎn)突破，理解本文的主旨。
(1)學(xué)生自由質(zhì)疑，生生互動(dòng)，師生互動(dòng)，解疑釋疑。
學(xué)生提出的問(wèn)題有：
①“此之謂失其本心”中“本心”具體指什么?這與“舍生取義”有何聯(lián)系?
②本文分兩段，結(jié)構(gòu)上不夠合理，有割裂文意之嫌，請(qǐng)問(wèn)我的這種看法對(duì)嗎?
師生討論。明確：①“本心”具體指“羞惡之心”，“義”產(chǎn)生于“羞惡之心”，有“羞惡之心”，才會(huì)按“義”的原則行事，才有可能在關(guān)鍵時(shí)刻舍生取義。
②這位同學(xué)的看法有道理。就行文思路來(lái)說(shuō)，賢者舍生取義，行道之人、乞者以義為先，講的都是“本心”賦予人的極大力量，屬正面論證；“不辯禮義”接受“萬(wàn)鐘”的故事講的是失去“本心”的人的可悲可恥，屬于反面論證。所以，“一簞食。一豆羹，得之則生，弗得則死……乞人不屑也”應(yīng)歸入第一段。
(2)教師總結(jié)：本文的主旨是人人都有“本心”和保有“本心”的重要性。能做到“舍生取義”是因?yàn)槿擞行邜褐模蝗绻活櫺邜u，“不辯禮義”而受“萬(wàn)鐘”，則失掉了“本心”，這種行為是應(yīng)該停止的。全文的旨意就在這一勸勉上。朱熹說(shuō)：“此章言羞惡之心，人所固有，或能決死生于危迫之際，而不免計(jì)豐約于宴安之時(shí)，是以君子不可頃刻不省察于斯焉。” (《四書(shū)章句集注》) 這段概括主旨的話(huà)是比較恰當(dāng)?shù)摹?/p>
三、賞析《孟子》散文的語(yǔ)言特色
提問(wèn)：這篇主要運(yùn)用了哪些修辭方法?
學(xué)生討論。
成果展示：
本文主要運(yùn)用了比喻、對(duì)比、排比等修辭。
比喻。“舍魚(yú)而取熊掌”是一個(gè)巧妙而貼切的比喻，它恰當(dāng)?shù)卣f(shuō)明了在人們所喜愛(ài)的兩件事物不能同時(shí)兼得的情況下，就必須擇優(yōu)而取。“一簞食，一豆羹”也是比喻，說(shuō)明飲食對(duì)饑餓者雖然重要，但不合乎禮義也寧死不食，從而證明了“義”重于“生”，突出了主題。
對(duì)比。生和義比。義比生更可貴；死與不義比，不義比死更可惡。又用假設(shè)方式與事實(shí)作對(duì)比，贊揚(yáng)了舍生取義的人。最后用“不食嗟來(lái)之食”與“不辯禮義而受萬(wàn)鐘”作對(duì)比，贊揚(yáng)了舍生取義的精神，批判了那些只貪圖榮華富貴而不顧禮義廉恥的權(quán)貴們。這就起到了突出中心思想的作用。
排比。通篇皆是。既有助于逐層深入分析，又能增強(qiáng)的氣勢(shì)和論辯力量。
四、古今對(duì)讀，品評(píng)思想價(jià)值，欣賞其人格魅力
1．如何評(píng)價(jià)《魚(yú)我所欲也》一文的思想內(nèi)容?
學(xué)生討論，明確：義的價(jià)值高于生命，人應(yīng)該有舍身取義的精神，這一觀點(diǎn)在“上下交征利”的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代有積極作用，對(duì)后世知識(shí)分子的精神修養(yǎng)也有極好的影響。如蘇武、岳飛、鄧世昌、朱自清、聞一多。但孟子“舍生取義”的觀點(diǎn)的根據(jù)是唯心主義的性善論，他的說(shuō)理僅止于是否喪失“本心”，有明顯的局限性。
隨著時(shí)代的發(fā)展，“義”的內(nèi)涵發(fā)生了變化。我們現(xiàn)在所說(shuō)的“義”是指社會(huì)公義，“利”指一己之私利，即個(gè)人利益要服從于集體利益、國(guó)家利益以至民族利益。在當(dāng)今社會(huì)，面對(duì)越來(lái)越多的誘惑，面對(duì)人生的各種考驗(yàn)，我們應(yīng)該作出正確的抉擇。
2．感受孟子的人格魅力
圍繞“我心目中的孟子”這一話(huà)題，學(xué)生自由發(fā)言。
生1：孟子本人是一個(gè)比較高傲的人，他不肯遷就，不肯趨炎附勢(shì)。他說(shuō)：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”孟子曾經(jīng)在齊國(guó)任客卿，后來(lái)因?yàn)榕c齊王意見(jiàn)不合，便決定辭去齊卿回家，斷然拒絕了齊王“萬(wàn)鐘”的誘惑，這些言行都表現(xiàn)了孟子大義凜然的性格和氣概。
生2：仁義是最大的利益。有仁義，相關(guān)者都會(huì)有利益；無(wú)仁無(wú)義，所有人都不會(huì)有利益。“義”作為一種道德規(guī)范，約束一己之私欲，成就集體、民眾的大利。孟子可謂高屋建瓴。
生3：孟子是一個(gè)肩擔(dān)天下的政治家、思想家。就孟子的人格而言，他有著“如欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰(shuí)”的宏愿?jìng)ブ尽Ｋ麨閷?shí)現(xiàn)自己的理想遭挫折而矢志不渝，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的使命感和參與意識(shí)，展露出以天下為己任的博大胸懷。
生4：孟子是一個(gè)聰明機(jī)智、豪爽直率的淪辯家。他義正辭嚴(yán)，直言不諱，敢于抨擊統(tǒng)治者，展示了一個(gè)狂放不羈、潑辣大膽、無(wú)私無(wú)畏的論辯家的形象。
……
五、課堂小結(jié)
孟子以自己的行為實(shí)踐著自己的人生主張，孱弱的身軀擔(dān)負(fù)著民族的大義。面對(duì)散發(fā)著孟子生命氣息的文字，我們的心中唯有崇敬。舍生取義，這是怎樣的崇高與豁達(dá)，這是怎樣的氣魄與壯志；這是男兒舍身報(bào)國(guó)的壯志雄心，這是中華兒女報(bào)效母親的赤膽忠心。讓我們高吟《魚(yú)我所欲也》，譜寫(xiě)生命的壯麗篇章。
六、布置作業(yè)
請(qǐng)以“義與利”為話(huà)題寫(xiě)一篇，500字左右。
板書(shū)設(shè)計(jì)
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