《愛蓮說》教學設計(15篇)
作為一位優秀的人民教師，編寫教學設計是必不可少的，借助教學設計可以促進我們快速成長，使教學工作更加科學化。那么什么樣的教學設計才是好的呢？以下是小編精心整理的《愛蓮說》教學設計，僅供參考，大家一起來看看吧。
《愛蓮說》教學設計1
一、學情分析：
八年級學生已有一定的文言知識，能借助一定的文言知識初步讀懂課文。理性分析能力弱，但感性認識及模仿能力強。因此教學中注意因材施教，由淺入深，以各種手段激發學生學習興趣，注意培養學生學習能力，用多媒體手段突破重難點，激發學生學習主動性。
二、教學設計
教學目標：
(一)知識與能力目標：
1、熟讀課文，疏通文意。
2、了解“說”這種文體。
(二)過程與方法目標：
1、學習記敘、抒情、議論相結合的寫法。
2、 理解正襯和反襯的手法，學習托物言志的寫作手法。
(三)情感態度和價值觀目標 ：
3、理解作者在文中所表現的情操。
4、學習蓮花的高潔品格，培養“出淤泥而不染”的良好的道德情操。
教學重點：
學習記敘、抒情、議論相結合的寫法是本課教學的重點。
教學難點：
對正襯和反襯手法的理解是本課學習的難點。
教學設想：
以讀為主、讀、析、講、背方法綜合運用，培養學生的誦讀能力，學習托物言志、襯托的寫法，學習蓮花的高貴品質。
教學手段：
運用多媒體輔助教學。
教學時數：
一課時
教學步驟：
一、導入課文
播放歌曲《荷花頌》將學生帶入情境。南宋著名的理學家周敦頤曾寫過一篇《愛蓮說》，他筆下的蓮花又是怎樣的?他是怎樣描繪蓮花，抒發自己的心志的呢?今天我們就來學習這篇散文。
二、介紹“說”的文體知識
“說”是一種議論文的文體，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來論述道理。
《愛蓮說》就是說說愛好蓮花的問題
三、簡介作者
周敦頤，又名敦實，宋朝道州營道(現今湖南道縣)人，著名哲學家，謚號元公(謚號，死后所給的稱號)，號“濂溪”，世稱“濂溪先生”。理學派開山鼻祖。周敦頤著有《周子全書》行世。周敦頤曾在蓮花峰下開設濂溪書院，世稱濂溪先生，濂溪書院是他講學的講壇，他的學說對以后理學的發展有很大的影響。
四、背景介紹
宋熙寧四年(公元1071年)，著名的理學家周敦頤來星子任南康知軍。周敦頤為人清廉正直，襟懷淡泊，平生酷愛蓮花。
周敦頤來星子后，在軍衙東側開挖了一口池塘，全部種植荷花。周敦頤來星子時已值暮年(55歲)，又抱病在身，所以每當公余飯后，他或獨身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔賞花品茗，并寫下了一篇膾炙人口的散文《愛蓮說》�！稅凵徴f》雖短，但字字珠璣，歷來為人所傳誦。
五、組織活動
(一)聽蓮：
聽課文朗讀，教師范讀。
(二)讀蓮：
1、讓學生跟老師讀。
2、指名讀，正音，出示生字圖片，領讀生字。
3、自讀課文。
4、齊讀課文 。
5、結合注釋，小組合作自譯課文。
(三)品蓮：
a 品蓮之美：(學生合作探究，舉手回答。)
過渡：蓮花是美的。美在哪里呢? 我們先看課文《愛蓮說》，文章哪一段寫“蓮”?
1、讀第一段：
師：這一段寫出了蓮花怎樣的形象呢?這一段當中有兩句最有名，你們猜猜是那兩句?
生：出淤泥而不染，濯清漣不妖。
2、師：蓮花有沒有因為自己漂亮而賣弄自己?寫出這兩句對應的蓮花的品格。
生：不與世俗同流合污，純真自然不顯媚態。
3、師：“中”是里面，里面怎么樣?見過蓮花的莖么?外直寫出了蓮花的什么品格?
生：內心通達行為方正。
4、師：不蔓不枝，蔓是一種植物，特點是自己長不高，但如果附近有攀附物，他會爬得很高，生活中有這樣的人么?
生：有，攀附權貴的人。蓮是不是這樣?不是。
5、師：香遠益清 ，這句話寫出了蓮花什么品格?
生：美名遠揚。
6、師：亭亭凈植中的“亭亭”寫身材，寫出了蓮怎樣的體態?
生：儀態端莊。
7、師：可遠觀而不可褻玩焉，根據上下文推斷一下褻玩一詞的含義。這句話寫出了蓮花什么特點?
生：自尊自愛令人敬佩。
8、師：作者從哪些方面描寫蓮花的?
生：從三方面寫蓮的美好形象：生長環境、體態香氣、風度氣質。
9、齊讀第一段，讀時注意韻腳要讀的重一些，并讀出延長音。作者如此細描細繪蓮花，難道他僅僅是喜愛蓮花的外形嗎?(小組討論)
生：不是!
老師概括：蓮是君子的化身，兩者之間一定會有相似之處�！俺鲇倌喽蝗尽眲偛盼覀冋f過，淤泥是蓮花的生長環境，那么相對應的君子的生活環境又是怎樣的呢?污濁黑暗的封建社會。既然蓮花能夠出淤泥而不染，君子也同樣，雖然生活在黑暗污濁的社會之中卻能夠不與世俗同流合污。 (濯清漣而不妖—純真自然，不顯妖媚 中通外直—內心通達，行為正直 不蔓不枝—不攀附權貴 香遠益清—美名遠揚 亭亭凈植— 儀態端莊 可遠觀而不可褻玩—自尊自愛，令人敬佩) 我們說，只有具備了這七種高尚的品德，我們才稱之為“君子”。
10、師：通過這幅畫，我們可以理解作者在這里運用的是什么樣的表現手法?
生：托物言志。
b 品文之美：
11、師：本文寫的是蓮，為何要寫菊和牡丹?(學生討論回答)
這是襯托的寫法。作者用菊和牡丹來襯托蓮花，更加含蓄而突出地表達文章的主旨和作者的思想感情。寫菊是正襯，是美麗的，紅花必須有綠葉襯托。菊花不畏嚴寒，傲霜斗雪，品格高尚。它又是花中的隱士，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗，這些都符合陶淵明的處世態度。與蓮的品格相似，作者持贊賞的態度;;而寫牡丹則是反襯，牡丹雍容華貴，歷來人們把它當成富貴的象征，“世人甚愛牡丹”，說明世人貪慕富貴，追名逐利。這種人生態度作者是否定的，持鄙視的態度。(屏幕顯示板書設計)寫牡丹是從反面襯托蓮的君子形象。
12、讓我們帶著對課文的理解和對作者“出淤泥而不染”高貴品質的崇敬之情，深情背誦課文。
13、小結：
第一段以總述開頭，接下來對蓮花進行描寫。第二段是作者獨到的見解，開頭三句構成排比是議論的寫法，后面以“噫!”字開始，是抒情的寫法。全文僅119個字，融敘述、說明、描寫、議論和抒情為一體，不愧是“說”文體中的精品。
14、下面讓我們仿照作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法，用：“我特別喜歡……”句式說一段話，所借之物不拘泥于花草樹木，但要注意內在聯系和有新意。
老師(帶頭起興說一句)：我特別喜愛牡丹。古往今來，文人墨客寫牡丹總是貶的多，我對此頗感不平。當春風甘露喚起百花爭艷時，貴為百花之王的牡丹無疑是最美的，她像一位雍容的貴婦，美麗中帶著一份端莊。愛美之心人皆有之，為何要貶呢?更何況，牡丹源于隋而興于唐，這恰好是中華民族歷史上最鼎盛的時期，于是在人們印象中，牡丹便是國泰民安的象征。時至今日，牡丹與堅貞不屈、傲之寒霜的梅花一起成了我國的候選國花，如果牡丹沒有其過人之處，能成為候選國花嗎?因此，我愛牡丹。
生：我特別喜愛梅花。梅花是中華民族的象征，它不畏嚴寒，傲霜斗雪的精神及清雅高潔的形象，許多中華兒女都擁有梅花這種堅強不屈的精神。梅花與堅毅不拔的蒼松、婀娜多姿的翠竹并稱“歲寒三友”;梅、蘭、竹、菊“四君子”以梅為首。王安石寫的一首詩《梅花》“墻角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。”歌頌了梅花百折不撓擁有頑強生命力的精神。因此，我喜愛梅花，更喜愛梅花的精神。
15、出示幻燈片，讓學生積累背誦歷代文人筆下的蓮。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。 ——宋 楊萬里
荷花已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。 ——宋 蘇 軾
荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。 ——唐 王昌齡
秋陰不散霜飛晚, 留得殘荷聽雨聲。 ——唐 李商隱
旋折荷花剝蓮子, 露為風味月為香。 ——宋 蘇 軾
唯有綠荷紅菡萏, 卷舒開合任天真。 ——唐 李商隱
素花別門多艷欺，此花真合在瑤池。 ——唐 陸龜蒙
移舟水濺差差綠，倚檻風搖柄柄香。 ——唐 鄭 谷
清水出芙蓉，天然去雕飾。
——唐 李 白
采蓮南塘秋，蓮花過人頭。 —— 樂府民歌
師：這些有關蓮花的詩句整理起來，擴大了知識面，請同學們課后繼續整理、積累有關詩句。
六、布置作業
以你對梅、蘭、竹、菊四君子的獨特認識，試模仿《愛蓮說》托物言志的寫法，寫一篇贊梅傲霜斗雪的《梅贊》或論竹虛心剛直的《竹說》……
《愛蓮說》教學設計2
【課題課時安排】
一課時。
【教學目標】
1、知識方面：
�、� 了解說的特點;
�、� 繼續掌握文言詞匯，背誦并默寫全文;
⑶ 學習以蓮喻人的寫法。
2、情感態度方面：
聯系個人情趣、愛好和風格，展開想象，發散思維，從中感悟做人的道理，學習蓮花潔身自好的高貴品質。
3、能力方面：
學習本文托物言志的寫法。
【重點難點分析】
1、重點目標：
誦讀全文，掌握重要實詞。難點目標：以花喻人的含義。
2、教學過程分為：
誦讀環節──悟讀環節──拓展環節三大板塊。學習托物言志的寫法為重點，襯托的寫法為難點。
【教學過程】
一、導語設計
同學們，我們能夠很好地生活在世上，是因為大自然為我們創設了一個美好的生活空間，它用神異之筆為我們渲染了一個清新的綠色世界，還不忘用萬紫千紅的花來點綴它。正因為有花，這個世界才變得更加豐富多彩。所以，人們都非常愛花，并寫出了許多膾炙人口的詩句。比如大家熟悉的描寫梅花的詩句墻角數枝梅，凌寒獨自開，描寫牡丹的詩句天下無雙艷，人間第一香，描寫杏花的詩句滿園春色關不住，一枝紅杏出墻來可以說，描寫花的詩句比比皆是。但是，有一位古人，他卻百花不愛，偏偏對蓮花情有獨鐘，并為它寫下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學習的《愛蓮說》(板書課題：愛蓮說)
二、整體把握，感知語言
1、教師范讀，同時要求學生給生字注音，并標出難句。
2、讓學生自由朗讀課文，初步理解課文大意。
3、任抽兩名學生朗讀課文，同時讓其余學生注意糾正錯誤的字音、語氣、語調、節奏等。
4、全班齊讀課文，并結合注解，疏通文意(字面意思)。
三、品味語言，領悟語感
師：我們把課文讀好了，理解課文就容易多了。作者如此愛蓮，那么，蓮花的可愛之處表現在哪里呢?
明確：
1、從生長環境方面，寫出了蓮出淤泥而不染，濯清蓮而不妖的高潔、質樸;
2、從體態香氣方面寫出了蓮中通外直，不蔓不枝的正直，香遠益清的芳香;
3、從風度方面寫出了蓮亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉的清高。
師：作者如此深情地為蓮花高唱贊歌，文章是不是僅僅寫蓮花呢?
明確：
作者借蓮花來寫人。
1、在社會大環境中，作者自喻自己像出淤泥而不染的蓮花一樣高潔質樸;
2、作者自喻不與俗人為伍，以蓮花的正直芳香的形象比擬自己不慕名利、潔身自好的生活態度;
3、把蓮花人格化，自喻自己剛直、莊重，大有如屈原所說舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒的高貴品質。
師：作者借蓮花來寫人，而又直接在文中點出來，那這種寫法叫什么?(明確：托物喻人)那么，下面我們結合時代與環境資料(打開多媒體中的背景文字)，看完后，想一想，周敦頤身上具有哪些蓮花的品格?
提示：學生活動，教師小結。
小結：大家說得棒極了。作者之所以能寫出出淤泥而不染這樣的千古名句，是和他所處的時代、環境息息相關，更和他在這一特定的環境中保持的自身特性 息息相關。周敦頤那筆筆傳神、句句融情的文筆是不是給了我們一個啟示：要寫出有分量、有深度、有新意的文章，就不僅要貼近生活，有真實的經歷，還要體現自身價值的鮮明的獨特的個性。
師：剛才，同學們已經把周敦頤為什么要借蓮花來抒發自己不慕名利、潔身自好的操守、情感的原因闡述清楚了。下面同學們回顧一下，看看還有什么不懂的，提出來，請同學幫助解決。
學生可能會提出以下幾個問題：
1、篇文章的主體寫的蓮，為什么要寫菊和牡丹?
提示：對比 、襯托(正襯、反襯)
2、為什么作者在第一段連用兩個獨字?
提示：第一、說明周敦頤和陶淵明一樣，決不隨波逐流的態度;第二、作者贊同陶淵明倚世獨立、決不隨波逐流的態度，但不贊同陶淵明的隱居、逃避現實。連用兩個獨字，非常鮮明地闡述了自己還有不同于陶淵明的生活態度。
3、課文第一段和第二段前半部分均按菊──牡丹──蓮的順序寫的，為什么文末卻按菊──蓮──牡丹的順序呢?
提示：前半部分按菊──牡丹──蓮的順序，是為了突出作者對蓮的喜愛;后文按菊──蓮──牡丹的順序寫，是從褒貶的角度，說明凡是超凡脫俗的事物，欣賞的人就少，而趨勢媚俗的事物，欣賞的人就多。把正面放在前寫，最后用反面的反襯一下，更有獨到之處;三句分別用陳述句、疑問句和感嘆句表述，特別是最后寫牡丹時用了感嘆號，更表達了作者復雜的思想感情。
四、實踐語言，習得語感
1、讀了《愛蓮說》，我們仿照作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法，用我特喜歡句式說一段話，所借之物不拘泥于花草樹木。但要注意兩點：第一，要注意內在聯系;第二，要有新意。
(學生活動，教師適時點評)
2、在改革開放的今天，社會上出現了一些不正之風(比如說央視20xx年4月20日晚播出的《內江城管透視》)，我們作為中學生該怎么對待這些問題呢?
(學生討論，老師適時引導點評)
五、背誦積累，積淀語感
1、延伸積累，師生補充有關描寫蓮花的詩句。
2、指導學生有感情地背誦課文。
六、反饋檢測
1、填空：
�、� 本文用來比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是______，____________而最能概括蓮的高貴品質的一句是__________。
⑵ 本文中作者拿____和____與蓮對比，前者是_____，后者是______，作用是突出_______。
2、說話練習：
根據課文，把蓮、菊、牡丹三種花品格的高下排個序，并說明理由。
答案：品格的高下是：⑴ 蓮，⑵ 菊，⑶ 牡丹。理由，可讓學生暢所欲言，各抒己見;教師準備的理由是：牡丹雖艷麗，但象征榮華富貴，同于流俗，品格最下;菊花雖然清逸脫俗，但逃避現實，消極處世，不值得仿效;蓮花的生活態度比菊花積極，它處于污濁環境，卻潔身自好，保持高潔的操守，難能可貴。注意：教師要鼓勵發言積極，有思想、有文采的學生。
七、結束語
課上，同學們想到了人、事、物、名言，如果稍加整理，就可成為一篇很有說服力的文章，為了使這篇課文進一步得到深化和運用，今天回家的作業就是寫一篇托物言志的小散文。希望同學們在欣賞蓮花的亭亭凈植同時，別忘了出淤泥而不染所帶給我們的深刻的啟示。
八、布置作業
1、請用托物言志的方法寫一種你喜歡的花草樹木或其它物件。
2、背誦并默寫課文。
3、搜集有關蓮花的詩句。
【板書設計】
愛 蓮 說
周敦頤
濯清漣而不妖 純真自然，不顯妖媚
中通外直 內心通達，行為正直
不蔓不枝 不攀附權貴
香遠益清 美名遠揚
亭亭凈植 高潔獨立
可遠觀而不可褻玩 自尊自愛，令人敬佩
托物────────── 喻人
《愛蓮說》教學設計3
語文版七年級下冊《愛蓮說》教案教學設計
一、導入新課
同學們，水陸草木之花，可愛的有很多很多，你喜歡哪一種呢？為什么喜歡它呢？說說看。（學生眾說紛紜）有人說，喜歡花的人，都有一顆善良的心。我很欣慰今天看到了這么多善良的心。
二、作者簡介
師：這篇課文的作者是誰？（周敦頤）
宋代著名的唯心主義哲學家。字茂叔，道州營道人。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書堂講學，世稱“濂溪先生”。他是宋代理學的創始人，對宋明的哲學思想有很大影響。在《周元公集》。
師：要注意“頤”字左邊的寫法。
三、解題
“說”是議論文的的一種文體，可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理�！稅凵徴f》就是說愛好蓮花的問題。
四、朗讀課文，讀準字音
1、給下列黑體字注音（叫一位同學上黑板注音） 甚蕃(fán) 淤泥(ū) 濯(zhuó) 清漣(lián) 枝蔓(àn)
褻玩(xiè) 隱逸(ì) 頤(í) 噫(ī) 鮮有聞（xian)
師：一學生帶讀
2、全班朗讀課文
這是一篇文言文，大家注意文言文的讀法與現代文有所不同，古人讀書很有韻味，自得其樂的讀，一般語氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦，但可以吸取些有益的讀書經驗，可以讀得更舒緩一些。要做到這一點，我們先要充分地理解課文內容，在把握作者感情的基礎上去讀。
3、教師范讀
五、理解重點字詞
1、蕃 (多) 獨 (惟獨) 甚（非常） 而不染( 表示轉折)( 沾染污穢) 濯(洗滌) 清( 清水) 妖(美麗而不莊重) 不蔓不枝(長藤蔓)( 長枝節) ——屬于詞類活用
香遠益清(更加)( 清香) 亭亭凈植(聳立的樣子)( 立) 焉（呢） 予謂菊(第一人稱我)（ 認為) 花之君子者也(品德高尚的人) 陶后鮮有聞(少) 宜乎眾矣(應當)（多）
中通外直 (暢通 挺直)
（文中有一對反義詞是蕃和鮮。）
2、了解兩個古今異義
植 宜
3、一詞多義：
�。�1）“之”字用法
�、偎懖菽局� 之：的 ②予獨愛蓮之出淤泥而不染 之：助詞，起取消句子獨立性作用，可不譯 ③無絲竹之亂耳 之：助詞，取消句子獨立性作用，可不譯 ④何陋之有 之：助詞，在這里是賓語提前的標志，無實義。
（2）清：清澈（濯清漣而不妖）；清香（香遠益清） 遠：遠播，形容詞用作動詞（香遠益清）；不可以去靠近它，也就是距離長，（可遠觀而不可褻玩焉）
4、詞類活用： 1.蔓:名詞用作動詞，長枝蔓。例句：不蔓不枝 2.枝:名詞用作動詞，生枝杈。例句：不蔓不枝 3.遠:形容詞作動詞，遠播，遠遠地傳送出去。例句：香遠益清 4.清：形容詞作動詞，顯得清幽。例句：香遠益清
5、翻譯全文
六、分析課文
1、周敦頤喜歡什么樣的花，大家知不知道？（蓮花）
師：蓮花的別稱還有（荷花、芙蓉等）
2、寫獨愛蓮的原因是什么？課文中哪些句子是著重寫蓮花的？
予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清蓮而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
3、寫蓮是從幾個角度寫的？
環境——出淤泥而不染，濯清漣而不妖，
外形 ——中通外直，不蔓不枝
味道 ——香遠益清
姿態 ——亭亭凈植
氣質——可遠觀而不可褻玩焉。
4、這幾個角度各寫出了蓮花的哪些品格？
環境——出淤泥而不染，濯清漣而不妖，
（不與世俗同流合污，不嘩眾取寵）
外形 ——中通外直，不蔓不枝
�。ɑ磉_大度，內心通達，行為正直）
味道 ——香遠益清
（ 美名遠揚）
姿態 ——亭亭凈植
�。ㄖ緷嵭辛颡毩⒏邼崳�
氣質——可遠觀而不可褻玩焉。
�。ㄗ宰鹱詯哿钊司粗兀�
師：總結：蓮花的整體的形象是端莊美麗，令人敬重。我們知道了作者愛蓮，不僅因為蓮花姿態美麗，而且更因為蓮的品格高尚。
師：那么我們知道了蓮品格高尚，作者把它比喻成什么？（君子）
5、課文寫了蓮，還寫了哪幾種花？分別比作什么？
回答：還寫了菊和牡丹。 分別比作隱逸者、富貴者。
6、題為愛蓮說，為什么還要寫其他花呢？
作者寫蓮，同時又寫菊、寫牡丹其用意是起襯托作用。
菊正襯，牡丹反襯。這樣，更能突出蓮的君子的品格，表達作者對蓮花的喜愛之情。
7、剛才我們知道了菊比作隱逸者 牡丹比作富貴者。為什么？
隱逸者呢？指隱居的人，在封建社會里，有些人不愿意跟統治者同流合污而隱居避世，這種人的特點是志向高潔，就像陶淵明一樣（陶淵明一生清廉，為官多年，最后因“不愿為五斗米折腰”而辭官歸隱。他從復雜的宦海中掙脫出來后，回到家鄉，躬耕壟畝，過起了悠然自得的隱居生活，并且寫下了膾炙人口的《歸園田居》和飲酒詩系列），但逃避現實，隱居起來。
師：作者喜歡嗎？（贊美惋惜）
師：你是從哪一句看出來的？（陶后鮮有聞）富貴者呢？因為牡丹花十分濃艷，花朵碩大，有人評價為“天下無雙艷，人間第一香”，從唐朝起就成為富貴人家的寵物。牡丹的價錢很貴，但富貴人競相購之，把它比作富貴者很恰當。這種人的特點是追求富貴，貪慕榮華，追名逐利。
師：作者喜歡嗎？(十分鄙視、厭惡)
師：你是從哪一句看出來的？（牡丹之愛，宜乎眾人矣）
師：那么君子是怎樣的人？
品德高尚的人，指處在污濁的環境卻保持自身的高潔，不隨流俗，不受沾染。
師：蓮花這般高潔，在當時喜歡她的人多嗎？有何憑證？此話可以看出作者怎樣的心情？（不多�！吧徶異�，同予者何人？”感慨、痛惜）
七、現在我們明白了，作者贊美蓮，其實是要贊美君子這樣的人，他不跟惡濁的世風同流合污，潔身自好，為人正直，名聲很好，又很莊重，有獨立的人格。封建社會有這樣的人，真是令人敬佩！用三種花來比三種人，使生動形象，含蓄而給人回味，有個共同特點，就是都將三種花的品格擬人化了。把蓮花比作君子，借贊花來贊人，從而表達作者自己的思想感情，這種寫法就叫做托物言志。當時社會愛蓮者少，愛牡丹者多，真正的君子少，追求富貴的人多��！作者有感于社會上真正有德者少，追名逐利的人太多，對他們表示了強列的鄙視！結尾的兩句話一問一嘆，發人深省，的主題多深刻�。。R讀噫……）
八、小結
本文通過對蓮花形狀的敘寫和評論，借花喻人，闡述自己不慕榮利、不與世俗同流合污、潔身自好的生活情趣，委婉地批判了社會上追名逐利、趨炎附勢的庸俗世風。
九、齊背課文，再次感受作者潔身自好的生活情趣。
十、結束語：通過今天的學習，蓮花“出淤泥而不染、濯清漣而不妖”的品質給我們留下了深刻的印象，做人就要做蓮花一樣的人。追求精神世界的高格，遠離世俗物欲的誘惑，做一個品德高潔、通達正直的君子，讓君子之德傳揚天下，讓君子之名遠播，讓君子之行引領眾生；那么，君子之德就會像“接天蓮葉無窮碧、映日荷花別樣紅”成為世間一道亮麗的風景。
《愛蓮說》教學設計4
教學目標
一、知識目標
1、了解“說”的 特點。
2、能順暢地朗讀并背誦課文，初步培養文言文閱讀的語感。
3、了解文章的思想內容,充分領略作者的情懷,認識這種情懷產生的社會背景。
能力目標
1、能夠利用工具書理解課文中詞語的意義以及用法。
2、學習本文托物言志的寫法。
情感、態度、價值觀目標
學習作者不慕名利、潔身自好的生活態度,感受其高雅脫俗的情懷。
二、教學重點
1、反復誦讀,疏通文意,背誦課文。
2、探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。
三、教學難點
理解運用“菊”和“牡丹”的映襯作用。
教學課時:一課時
課前準備
1.教師準備：課文的教學錄音帶，與課文有關的圖片與資料，輔助教學的小黑板。
2.學生準備：①查找作者的有關資料及寫作背景,了解“說”這一文體特點。②朗讀課文,借助注釋及工具書疏通文意
教學過程：
一、指出加點詞的意義 答案
1、可愛者甚蕃 蕃：多。
2、濯清漣而不妖。 濯：洗。妖：美麗而不端莊。
3、不蔓不枝。 蔓：長枝蔓。枝：長枝節。
4、可遠觀而不可褻玩焉。 褻：親近而不莊重。
5、菊之愛，陶后鮮有聞。 鮮：少。
6、宜乎眾矣。 宜：應當。
二、譯句
1、予獨愛蓮之出淤泥而不染。濯清漣而不妖。 1、我唯獨喜愛蓮從污泥中長出卻沒有受到沾染，在清水里洗滌過，而不顯得妖媚。
2、蓮，花之君子者也。 2、蓮是花中的君子。
3、菊之愛，陶后鮮有聞。 3、對菊花的喜愛，陶淵明以后就很少聽到了。
4、蓮之愛，同予者何人？ 4、像我一樣喜歡蓮花的還有什么人呢？
5、牡丹之愛，宜乎眾矣。 5、喜愛牡丹的人當然就很多了。
三、回答以下問題
1、文中最概括蓮花高貴品質的語句是什么？ 蓮，花之君子者也。
2、比喻君子不同流合污的是哪一句？ 出淤泥而不染。
3、本文采用了以花喻人、托物言志的寫法。作者對蓮的.描述和贊美寄予他怎樣的思想感情？ 寄寓了他不愿與世同流合污、保持高潔風格的思想感情。
4、中心思想 本文通過對“蓮”的美好形象和高潔品質的描寫，表達了作者對追名逐利、趨炎附勢的世態的鄙棄和厭惡以及潔身自好的生活態度。
《愛蓮說》教學設計5
教學過程：
一、創設情境，導入新課
同學們，請看老師PPT上展示的上是什么花呀？沒錯，就是美麗的蓮花。蓮花又稱荷花、水芙蓉等。是蓮屬多年生水生草本花卉。
古往今來，有許多的文人志士描繪過蓮花，贊美過蓮花，并把它當作高潔脫俗品格的象征，借以表達自己的志向。
誰能展示一下自己積累的古人詠荷的詩句?（接力展示）
嗯，這位同學說“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開”。
下一位同學“清水出芙蓉，天然去雕飾”。
再下一位同學“小荷才露尖尖角，早有靖立上頭”
再下一位“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”。(選兩個即可)
大家的課外積累真豐富�。∩徎ㄒ恢笔俏娜四凸P下的寵兒。在古人筆下，蓮花，或與天真純潔的少女結下不解之緣，或被用作清高脫俗的象征，或被贊為百美并陳、無私奉獻的化身。對蓮的喜愛，可以說已成為我國人民一種文化態。最喜歡蓮花的當數宋代的周敦頤，他寫了一篇短文——《愛蓮說》，雖然只有119個字，卻是千古傳誦的名篇（板書課題、作者）。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因為它美，他寫《愛蓮說》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢？請看課文。
創設質疑情境，導入課文，在教師講授內容和學生求知心理之間搭建一座“橋梁”，將學
生引入一種與問題有關的情境中，問題是教學的心臟，問題是思維的起點，是思維的動力。“學起于思，思源于疑”。學生在上課時，對老師提出的質疑情境有好奇心和求知欲，根據這一特點，鼓勵學生自主質疑去發現問題、探究問題、解決問題，激發學生的學習興趣和探索欲望，啟發學生創新思維，以獲取良好的教學效果。
二、整體感知課文
請大家看蓮花錄像，先欣賞一下這篇文章的主體——“蓮”
通過課前看蓮花生長錄像，了解蓮花的外形和特質，加深學生理解蓮花的高潔品格。這樣的帶入方式，有利于把學生的情緒調動起來,順利進入課文情境中,為更好地理解“出淤泥染不染”蓄足了勢。
三、解題，揭示學習目標
文章的題目是《愛蓮說》�！皭邸北憩F了作者的感情，“蓮”是這篇文章寫作的主體，“說”在這里指什么？（同學們可以看課文回答）
引導學生自主學習，了解“說”這種古代文體和特點。
作者借描寫蓮來抒發感情，并說明道理，這就是托物言志的寫法。學習此類文章，一要理解所托之物的含義，二要理解作者怎樣托物，如何言志，這兩點正是我們學習這篇課文的目標，請同學們看屏幕齊聲朗讀一遍。
四、自讀課文，疏通文意
請同學們自讀課文，要求：結合書下注釋，也可以利用工具書，疏通字詞的音、形、義，逐句翻譯，積累一些文言詞匯。（前后左右可以討論，實在不懂的可以作上記號。）
1、檢查自讀情況（看屏幕，提問）
看清字形，讀準字音,理解字意：
周敦頤（）可愛者甚蕃（）
出淤泥而不染（）濯清漣而不妖（）
不蔓不枝（）可遠觀而不可褻玩焉（）
花之隱逸者也（）陶后鮮有聞（）
請同學們齊聲把這些詞句朗讀兩遍，注意朗讀的一般要求：抬頭挺胸，精神飽滿，聲音哄亮，吐字清晰。
2、問：文字上還有沒有不懂的？請提出來。（師生共同解答）
3、請兩位學生翻譯課文。
五、研讀課文
深入研讀是為了從細節微小處體味文章的思想感情，從字里行間感受文章的優美之處。向學生提問，從而引導學生從小處看文章主旨，從細節把握整篇課文走向。這是個化整為零，然后化零為整的過程。
教師點化：作者借描寫蓮來抒發感情，并說明道理，這就是托物言志的寫法。學習此類文章，一要理解所托之物的含義，二要理解作者怎樣托物，如何言志，這兩點正是我們學習這篇課文的目標，請同學們看屏幕齊聲朗讀一遍。
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在這一部分，教師將會指導學生自主學習，探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。
托物言志文章的一般寫法，首先要準確生動地描寫出所托之物的形象，揭示出內在的精神品格。
本文所托之物是什么？“蓮”
1、請同學們把文中具體描寫蓮的語句找出來。（齊讀）
2、作者從哪些方面描寫蓮花花的？賦予蓮花哪些品格？
同學們可以相互討論，在討論的基礎上完成屏幕上的表格。
3、.總結：這些描寫，句句寫蓮，而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質，而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達了作者對蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。
4、請同學們把這些語句再齊聲朗讀一遍，注意把握蓮花的高潔品格，體會作者的贊美之情。
�。ǘ├斫膺\用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用。
過渡：作者主要描寫和贊美蓮花，開頭卻為什么寫了菊花和牡丹？這有什么作用？
這是一種襯托的寫法，用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。
1、分析“菊”正襯的作用。
誰愛菊花？陶淵明是什么人？我們學過他的一首飲酒詩，當中有一句話能表現出陶淵明愛菊花。（采菊東籬下，悠然見南山。）
師：作者寫陶淵明獨愛菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質，也是用菊花來正面襯托蓮花，用陶淵明來正面襯托他自己。
2、分析“牡丹”反襯的作用。
然而能潔身自好的封建士大夫，從晉朝以來極少，自李唐來，世人甚愛牡丹，為什么？
因為牡丹色彩艷麗，嫵媚動人，象征富貴。也就是說世人都追求富貴，作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢？文中哪一個字能體現作者的這種感情？“獨”
師：作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質，表明自己潔身自好的生活態度。
下面請同學們齊聲把第一節朗讀一遍，注意體會作者對這三種花的不同態度。
（三）理解作者如何以物喻人，抒情言志。
過渡：以上是托物部分，但是托物言志的文章描寫事物并非根本目的，而是要通過對所托之物的描寫來歌頌人。同樣，《愛蓮說》一文作者寫蓮不是根本目的，而是要借蓮頌人。請同學們看第二段
1、就表達方式來說，第一段側重于記敘、描寫，那么第二段呢？
議論，文中哪一個字能集中體現出來？“謂”
抒情，文中有哪一個字作了提示？“噫”
2、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？作者對陶淵明的這種隱逸的生活態度是不是完全贊賞呢？他也愿意隱逸嗎？作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格，而對于他的隱逸，作者更多的則流露出什么情感？“惋惜”
牡丹，作者把它比作什么？對于世人都貪慕富貴，作者流露出的又是什么情感？“鄙視”
而蓮，作者則把它比作君子，流露出的是對蓮的什么情感？“贊美”
3、同學們注意體會作者對這三種花的不同看法和不同情感，有感情的齊聲朗讀第二段。指出：
a、文中有一個嘆詞“噫”，朗讀時聲音應該延長。
b、最后三句運用了三種不同的句式來表達作者內心復雜的情感。“菊之愛，陶后鮮有聞�！笔鞘裁淳涫�？（提示：一般句式有陳述、疑問、祈使、感嘆四種）陳述句在朗讀時應讀平調，這一句重音應放在“鮮”字上，應讀出“惋惜”的語氣。
“蓮之愛，同予者何人？”是什么句式？疑問句朗讀時應讀升調。
“牡丹之愛，宜乎眾矣！”是什么句式？感嘆句朗讀時應讀降調，要讀出“鄙視”的語氣。
請同學們注意體會，齊聲把最后四句再朗讀一遍。
4、小結：這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當時渾濁的世間，他以蓮自喻，志在堅貞不逾的保持正直的操守，做一名君子，實在難能可貴，難怪他能寫出這樣經世不衰的佳作。
上述設計是為了讓學生進一步深入文本,實現從語言到情感。通過上述幾個環環相扣、層層深入的問題，學生可以理解作者的感情和樸實的語言背后的深意,即可以鑒賞語言美，又實現了自主學習與合作探索的穿插，符合新課標教學理念要求。
六、看錄像，品味欣賞，學生輕聲跟讀。
在此過程中，再次感受作者對菊花、蓮花的贊美之情，體會作者不慕名利、潔身自好、保持貞氣節和高尚品德的生活態度，進而學習蓮“出淤泥而不染”的品格。
七、總結課文
1、學生總結
至此我們學完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內容上或.寫作上，大家有哪些收獲呢？
教師慢慢引導學生說出自己的體悟，引導學生大膽說出個人的想法，培養學生的個人總結能力。
從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外，這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運用，襯托、對比手法的運用，陳述、疑問、感嘆句式的變化，記敘、議論、抒情的有機結合，文字的洗練而又一字不可易等，都值得我們借鑒。
2、師生共同總結
在學生歸納的基礎上,教師小結，本文構思巧妙,選取蓮花的屬性來比喻君子的品質，凝聚著一片誠摯感人的愛,讀來讓人動容。同學們，周墩頤盛贊蓮花為君子，當然有獨家的見解和他所處時代的特點，但他表現出的對貪慕富貴的鄙棄，對高潔志行的推崇，至今仍對我們有積極的教育意義。我們應保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。
八、指導學生按照板書脈絡快速背誦。
同學們讀的很投入，老師再給你們幾分鐘時間，同學們能不能把它背出來。
九、布置作業
1.悟一悟:欣賞歌曲《藍蓮花》，領悟其中的道理。
2.寫一寫：以“愛＿＿說”為題，寫一篇200字的小作文，點明所愛之物，所托之志。
3.做一做：選擇一株自己喜歡的花種植，觀察和感受生命的成長。
設計意圖:這一環節的設計體現語文教學的人文性,即培養健全的人格,高尚的道德情操和健康的審美情趣,體現對人的終極關懷,可以拓寬學生的知識面,培養學生良好的讀
書習慣,又可以增強同學們對《愛蓮說》的理解。
十、板書設計
愛蓮說
陶淵明獨愛菊（正襯）隱逸者惋惜
世人甚愛牡丹（反襯）富貴者鄙視
予獨愛蓮君子者贊美
托物言志
采用以上的板書設計，具有簡明、概括的特點，而內容是高度的濃縮和提練。它通過簡明的文字和圖表凝練，而直觀地把教學內容展現出來，既節省時間，又能把課堂教學中的重要內容傳授給學生，對授課內容起到提綱挈領的作用。
《愛蓮說》教學設計6
【教材分析】
本文是一篇狀物抒情、情文并茂的文言散文。本文教學設想以合作探究的方式進行，以“朗讀--質疑--討論”的方式展開教學，關注每一個個體的閱讀體驗，讓課堂成為學生盡情表情達意的理想場所，達到閱讀學習本文的目的。教案的設計上，力求體現語文“工具性”與“人文性”的結合;在課堂教學中力求體現“學生為主體，教師為主導”的理念：在學習方式上，注重學生的“自主，合作、探究”為主，輔以教師的點撥;從問題的設計上，關注體現梯度;從教法上看，力求將傳統的誦讀法與現代的多媒體技術相結合。
【學情分析】
經過上學期的學習，學生對古文的學習已有了初步的認識、了解，多數同學在字音、詞義、疏通文意上有了一定的功底，在老師的提示下，能利用工具書和教材的注解理解課文大意，但少數學生的知識儲備和知識水平還有欠缺，因此，在教學中，還應該讓學生重點學習文言實詞的含義，虛詞的不同用法，句式、修辭、寫法等綜合運用。
【教學目標】：
1. 知識與能力：
�、倭私狻罢f”這一古代文體的特點; ②朗讀并背誦課文，積累一些文言字詞; ③學習本文借物喻人、托物言志的寫法。
2.過程與方法：
充分調動學生的積極性，反復朗讀以至成誦，通過合作、探究的學習方法對課文進行創造性學習并理解作者的思想感情。
3.情感、態度與價值觀：
學習作者不慕名利、潔身自好的生活態度,感受其高雅脫俗的情懷，培養學生對美好理想的向往，對高尚情操的追求，對正直人格的仰慕。
【教學重點】 ：了解文中運用襯托手法的作用和托物言志的寫法。
【 教學難點】：把握文章的主題旨，理解襯托手法。
【課時安排】：1課時
【教學方法】
1、多形式朗讀課文，培養語感，激發學生學習文言文的興趣。
2、利用合作、討論、探究的方法，領悟作者不慕名利、潔身自好，保持堅貞氣節和高尚品德的生活態度。
【預習指導】
1、查找資料，了解“說”這一古代文體的特點及作者簡介。
2、搜集有關荷花的知識(如：名字、習性、詩句等)。
3、結合工具書和課下注釋預習課文：掃清字詞障礙、讀通順讀出節奏、疏通文意。
【教學過程】：
教學環節 教師活動 學生活動 設計意圖
一、激趣導入 出示PPT
師：我們先猜一個謎語：小小一姑娘，坐在水中央，小臉白無暇，潔凈又大方， 身穿粉紅襖，陣陣放清香。(生：荷花)
師：播放有關于荷花的圖片(直觀性、可感性以及美的享受)
師：大家還知道蓮花的其它名字嗎?(生：荷花、君子花……)
師：其實它還叫菡萏、芙蓉，是名稱最多的花，也是一
種姿態優美、品行高潔的花， 它很早就出現在我國文人筆下，《詩經》 里有“彼澤之陂，有蒲有荷�！蹦谴蠹疫�知道哪些有關蓮花的詩句呢?
(學生回答后)師：今天我們就來學習一篇以荷花為題材的文言文《愛蓮說》。(板書課題：愛蓮說)
學生猜謎語
學生說荷花名字、說相關詠“蓮”或“荷”的詩句。 “良好的開端是成功的一半�！薄芭d趣是最好的老師�！蓖ㄟ^猜謎語和說詩句來導入，激發學生的學習興趣和求知欲望。
二、預習展示，整體感知。
1、分析題目，簡介“說” 這種古代文體的特點。
(生展示后)師明確：“說”是一種文體，可以說明事物，也可以發表議論或記敘事物，但都是為了說明一個道理。這篇“說”，是作者在南康郡任職時寫的。任職期間，他曾親自率領屬下開辟一塊池塘種蓮，名曰“愛蓮池”。夏秋之際，蓮花盛開，作者憑欄放目，觸景生情，深感官場的黑暗，深愛蓮花的高潔，寫下了本文。請同學們思考一下：本文題目是什么意思呢?(指生說一說，然后師小結：題目“愛蓮說”意思就是論說作者喜愛蓮的道理)
2、簡介作者(讓學生先自由介紹，然后教師小結)
本文作者是周敦頤，字茂叔，宋朝人，哲學家，謚號“元公”，世稱濂溪先生。
3、誦讀課文。
1)示范讀。讓學生注意字的讀音和句子的停頓。
2)指生個別讀，然后讓學生正音。(師強調如下字詞)
蕃(fán) 淤(yū) 濯(zhuó) 褻(xiè) 鮮(xiǎn))
3)生自由誦讀。
4)齊讀。做到讀準字音、停頓正確。
學生展示交流
學生聽讀
學生朗讀展示
學生自讀把握語氣和節奏
學生齊讀課文，整體感知。
多形式朗讀，整體感知課文，同時培養語感，激發學生學習文言文的興趣。
三、分組自學，質疑討論。
1、借助于工具書，結合注釋，理解句意，翻譯全文，弄懂文章的主要內容，前后左右可討論一下疑難問題。(注意重點字詞特別是重點實詞的用法)
2、質疑。(向老師提問不能理解的字詞句的解釋或翻譯)
3、檢查自讀情況。
1)通假字
“蕃”通“繁”，多 (水陸草木之花，可愛者甚蕃)
2)詞類活用
蔓：名詞活用作動詞，用蔓纏繞(不蔓不枝)
枝：名詞活用作動詞，用枝纏繞(不蔓不枝)
遠：形容詞活用作動詞，遠傳(香遠益清)
3)一詞多義
之：①、助詞，的(水陸草木之花，可愛者甚蕃)
�、�、位于主謂之間，取消句子的獨立性(予獨愛蓮之出污泥而不染)
③、賓語前置的標志，起強調的作用(蓮之愛，同予者何人?)
者：①、……的人(可愛者甚蕃)
�、�、“者”“也”結合，表判斷(蓮，花之君子者也)
�、�、表語音停頓(同予者何人)
4)特殊句式
①、予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也(判斷句)
②、出淤泥而不染，濯清漣而不妖(省略介詞)
�、�、同予者何人?(反問句)
�、�、菊之愛,陶后鮮有聞(賓語前置句)
4、帶著愛蓮的感情齊讀課文。
5、男女生分組比賽讀。 .
小組合作，互相提問、討論注意重點字詞特別是重點實詞的用法。
師生互動交流
朗讀課文 通過讓學生在分組中學會團結協作,同時也拓寬學生的思維空間，可以提高學生的自主閱讀能力，充分發揮學生的主體性，豐富學生表達能力和分析能力，通過生生問答，生師問答，鼓勵學生大膽質疑，這樣充分發揮學生主體作用及特長，面向全體。
四、合作探究
教師PPT出示學生探究的內容：
1. 題目是“愛蓮說”，那么，在你看來，蓮花有哪些可愛之處呢?這幾次都是從什么方面介紹的?
2.作者認為：“蓮，花之君子者也�！蹦阃庾髡叩目捶▎�?請說明理由。
3. 本文是寫“愛蓮”，按道理只要寫蓮花就行了，而本文卻還寫了菊花、牡丹花，用意何在?
4. 文章僅僅是寫花嗎?采用了什么寫法?花與人有什么關系?
學生分組討論，教師適時點撥精講，學生聽講批注相關知識 通過學生討論、質疑和答疑，可以提高學生的自主閱讀能力，通過回答讓學生領會“托物言志”、“襯托”的寫法，深入探究作者的意圖，文章意在托蓮花的形而言君子之志，以此突出了本文的重點，并突破了難點。
五、小結梳理，布置作業
1、再讀課文。
2、小結：本文借物喻人、托物言志，將花的形象比擬為人的品質，在蓮的形象中寄寓作者不慕名利、潔身自好的生活態度，以愛蓮之情來表達自己對這種生活態度的贊賞和追慕，表達自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風的鄙棄。
3、隨堂練筆：你喜歡什么花?你覺得它有什么可愛之處?運用托物言志的手法以花喻人，寫一篇200字左右的短文。
1、男女生分段朗讀，自由朗讀，教師提問，學生用書上的原句回答等。
2、在領悟作者精神的同時，把這種托物言志的寫法運用到寫作當中。
1、通過提問背誦課文，同時能為理解性默寫打基礎。
2、 讓學生在學習中 積累，在積累中遷移，學以致用。
3、 讓學生動筆加深 理解。
六、板書設計
愛 蓮 說
周敦頤
生長環境---濯清漣而不妖 純真自然，不媚于世
體態 ---中通外直 內心通達，行為正直
不蔓不枝 不攀附權貴
香氣 --香遠益清 美名遠揚
亭亭凈植 高潔獨立
風度 可遠觀而不可褻玩 自尊自愛，令人敬佩
托物------------------------ 喻人
菊花牡丹 對比烘托
《愛蓮說》教學設計7
教學目標
1．朗讀、背誦《愛蓮說》，把握詞、語句，疏通文意。
2．學習本文托物言志和襯托的手法。
3．學習蓮花高潔的品質，培養“出淤泥而不染”的良好的道德品質。
教學重點
學習本文托物言志和襯托的手法。
教學難點
理解文章的主旨。
課前準備
課前收集有關詠蓮詩句。
課時安排
1課時
教學過程
一、導入，培養興趣，強化動機
1．欣賞蓮花圖片，師生共同給它們命名或配以詩文名句。
2．由許多人都喜歡蓮花，引出課本。“在古人筆下，蓮花，或與天真純潔的少女結下不解之緣，或被用作清高脫俗的象征，或被贊為百美并陳、無私奉獻的化身。對蓮的喜愛，可以說已成為我國人民一種文化心態。”
最喜歡蓮花的當數宋代的周敦頤，他寫了一篇短文——《愛蓮說》，雖然只有119個字，卻是千古傳誦的名篇（板書課題、作者）。
二、檢查預習任務
1．讀課文，標出生字詞。
2．注音：頤 蕃 淤 濯 漣 褻 鮮 噫
3．口述課文大意，翻譯下列句子
�。�1）予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
（2）中通外直，不蔓不枝。
（3）香遠益清，亭亭凈植。
�。�4）可遠觀而不可褻玩焉。
�。�5）予謂菊，花之隱逸也。
�。�6）菊之愛，陶后鮮有聞。
（7）蓮之愛，同予者何人？
�。�8）牡丹之愛，宜乎眾矣。
三、疏通文意
方法：
（1）盡量譯出每一個字；（2）補出省略成分；（3）通暢，準確。
然后每個“老師”（即學生）一句，先朗讀，再口譯，再解答“學生”（即老師）一兩個問題。問題以字詞解釋為主。同時師生評判、討論、辯誤。
教師重點講學生難懂兩個文言句式：
（1）“予謂菊 ，花之隱逸者也”，判斷句，翻譯時加“是”字。其下面的“牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也�！眱删渑c此相同。
�。�2）“菊之愛”，賓語前置，譯為“愛菊”。“蓮之愛”、“牡丹之愛”與此相同�！昂巫镏小�、“惟利是圖”也與此相同。
四、齊讀課文，正音
教師指導語氣、語調、停頓、快慢。
五、深入閱讀，理解文旨
1．寫“愛蓮”，為什么寫“愛菊”和“愛牡丹”？
明確：是襯托手法，其中，愛菊是正襯，愛牡丹是反襯。
2．蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖……可遠觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義？
明確：主要象征在污濁的社會潔身自好，保持正直堅貞的節操。
3．作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人，表達什么思想？
（1）婉曲地批判當時趨炎附勢、追求富貴的世風。
�。�2）用具有高潔品格的“蓮”自況，表示自己在污濁的社會潔身自好，保持正直堅貞節操的生活態度。
六、拓展練習
你喜歡什么花草樹木？為什么喜歡？請口述一篇“愛______說”，要求有思想，有知識，有文采。
七、朗讀并背誦本文
八、布置作業
1．背誦，默寫。
2．完成課后練習。
《愛蓮說》教學設計8
一、導入課文：
1、同學們，本學期我們所用的教材中，有一本是用一朵花作封面的。想想看，它是哪一本書？（對，是生物書）封面是什么花？（荷花）荷花又名蓮花，請大家翻開語文書，看目錄部分，猜猜我們今天要講的課題是什么？（愛蓮說）
板書課題。
2、解題：
本文作者是宋代著名的哲學家周敦頤，請同學們注意“敦”和“頤”這兩字的讀音和寫法，區別“敦”和“郭”、“頤”與“熙”。
課題上的“說”是否就是“說話”的“說”呢？請同學們告訴我什么是“說”？
�。ā罢f”是一種文體，可以說明事物，也可以發表議論或記敘事物，都是為了說明一個道理。）我們就是要利用注釋，找到所需的答案。
3、教學目標展示：
《愛蓮說》是一篇借物抒情、托物言志的短文。我們學習它，要通過熟讀以至背誦，理解作者借蓮花抒發了怎樣的思想感情，表達了怎樣的生活態度？
二、自讀課文：
請同學們利用注釋自己讀課文兩遍，疏通生字詞。
三、請兩個學生各讀一小節，師生共同正音正字：
晉蓮、漣區別褻玩
予鮮鮮為人知屢見不鮮
停頓予獨愛╱蓮之出（后面均是愛的內容）
四、齊讀課文，注意讀準字音，正確斷句。
五、講析課文：
（一）分析第一節：
1、世上可愛之花是否只是蓮花一種？
（不是。以書中為例，“陶淵明獨愛菊”，“世人甚愛牡丹”）
2、“我”為何對蓮花情有獨鐘呢？
�。ㄒ驗樗俺鲇倌喽蝗�，濯清漣而不妖……不可褻玩焉”）
3、根據注解，理解句面意思：
益：更加，越發。精益求精
植：樹立�，F多為種植
可遠觀而不可褻玩焉：可以遠遠地觀賞但是不可以玩弄啊。而：但是。
4、根據理解，你認為蓮花美在何處呢？
�。ㄉ钤谟倌嘀胁慌K，在清水中不妖媚，莖桿筆直，香氣清幽，高出水面，不可玩弄。）
以《生物》書封面為教具，引導學生分析蓮花的品質：
蓮花生長在淤泥中，但是它卻白里透紅，一點不被污染，不與淤泥同流合污，潔身自好；它的莖是筆直的，內部暢通沒有阻隔，可見它胸懷豁達，品行正直；它很美麗但不輕佻，端莊高潔。
5、由此看來，作者寫蓮，已經賦予了蓮花以人的品質，作者不僅僅是為了寫蓮，實質是為了寫人，做人也應當做一個潔身自好、豁達正直、高潔端莊的人��！作者愛蓮、寫蓮，不正是表達了自己這種志向嗎？這種表現手法是什么呢？（托物言志）這樣文章既富含哲理，又生動形象，讓人回味無窮。
6、下面請同學們帶著贊美之情讀這一節。
根據板書背出來，請一組齊背。
�。ǘ┓治龅诙潱�
1、作者把品德高尚的人稱為什么呢？（君子）
把蓮花比作是花之君子，又把菊和牡丹比作什么呢？（隱逸者、富貴者）為何這樣比？
因為菊花在百花之后開放，不與百花爭艷。
牡丹艷麗而華貴，達官貴人都喜歡它。
2作者為何在寫蓮時，多次提到菊和牡丹？
這里采用了襯托的手法，襯托自己對蓮的喜愛，襯托蓮的品德高尚。
3作者對隱逸者、富貴者，持何種態度？
對富貴者持鄙棄態度，鄙視他們追求榮華富貴，追名逐利；
對隱逸者持敬仰態度，但否定他們的隱居做法，作者對君子則持肯定、贊養態度。
4作者在結尾發表了自己的感嘆，用了三種不同的句式：分別是陳述句，疑問句，感嘆句。一問一嘆，感嘆潔身自好的人少，追名逐利的人太多，表達了自己要象蓮花那樣做個潔身自好的人。
5請男生齊讀這三句，讀出陳述、疑問、感嘆語氣。
六，總結全文
1，說話訓練。全文以“愛”字作線索，貫穿全文。陶淵明愛菊，世人愛牡丹，周敦頤愛蓮花，請大家說說你愛什么以及愛花的理由。（加以肯定，鼓勵，引導如何做人。）
2，各人所愛不同，周敦頤獨愛蓮花，通過對蓮的形象和品格的描寫，鄙棄了追名逐利的社會風氣，表達了自己潔身自好的生活態度。采用了托物言志的表現手法表達了主題。
3，本文除襯托外，還運用了其它修辭手法：比喻，擬人，排比，對偶等。
七，讀背課文。
八，布置作業：
1，熟讀，背誦，默寫全文。
2，寫一篇200字左右的短文，題目為《愛說》，填上你所喜愛的花的名字。
《愛蓮說》教學設計9
教學目標：
1、朗讀、背誦《愛蓮說》，并把握詞、語句，疏通文意。
2、學習本文托物言志和襯托的手法。
3、學習蓮花高潔的品質，培養“出淤泥而不染”的良好的道德品質。
教學重點：學習本文托物言志和襯托的手法。
教學難點：理解文章的主旨。
教學用具：多媒體
教學方法：自主、合作、探究
教學課時：一課時
一、導入新課：
師：同學們，見過蓮花嗎？
生：沒有。
師：不要遺憾，現在請同學們看大屏幕，我們一起來欣賞一組蓮花圖片：妙筆生花、一 枝 獨 秀、獨 擎 燭照紅裝、世人皆睡我獨醒、小荷才露尖尖角、夢、沉魚落雁……
生：感覺怎樣？美極了。
師：綜觀歷史，有不少的文人墨客將蓮作為描寫的對象。有唐代詩人李白--清水出芙蓉，天然去雕飾；宋代楊萬里--接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅；唐代王昌齡--荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。唐 代薛濤--風前一葉壓荷蕖……。 最喜歡蓮花的當數宋代的周敦頤，他寫了一篇短文--《愛蓮說》，雖然只有119個字，卻是千古傳誦的名篇（板書課題、作者）。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因為它美，他寫《愛蓮說》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢？請看課文。
二、介紹作者和題目含義。
1、周敦頤(1017-1073) ，宋代道洲(現在湖南省道縣)人，字茂叔，北宋哲學家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學者就稱他為濂溪先生。周敦頤任職南康郡（今江西星子縣）時，曾率屬下在府署東側開辟一四十余丈寬的蓮池（后被稱為“愛蓮池”），池中建“賞蓮池”，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下《愛蓮說》，借花述志。
2、題目含義
“說”是古代的一種文體，屬議論文的范疇，既可以說明,也可以議論，還可以用來記敘、抒情。
含義：就是說說愛好蓮花的問題。
三、朗讀課文，理解文意：
學習方法指導：文言文學習五步閱讀法
大聲朗讀明確字音→仔細閱讀理通文意→分析閱讀體會形象→講解閱讀品味意境→背誦閱讀加深理解
1、聽讀課文錄音，注意字音。生聽讀--散讀--正音(處理講義、播放幻燈）--齊讀。
2、默讀全文疏通文意。
學法指導方法：先重申翻譯要求：
�。�1）盡量譯出每一個字；
�。�2）補出省略成分；
�。�3）通暢，準確。
學生默讀--自己翻譯（處理講義）--同桌交流--教師提問
教師重點講學生難懂兩個文言句式：
�。�1）“予謂菊 ，花之隱逸者也”，判斷句，翻譯時加“是”字。其下面的“牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。”兩句與此相同。
（2）“菊之愛”，賓語前置，譯為“愛菊” 。“蓮之愛”、“牡丹之愛”與此相同�！昂巫镏小�、“惟利是圖”也與此相同。
四、研討課文，進一步理解本文思想和藝術。
�、弊髡甙焉徎ū茸魇裁矗磕男┱Z句具體描寫了蓮？表現了蓮的哪些品質？
學生在練習本上畫兩朵盛開的蓮花，將答案填寫在上面。
明確：比作君子；
具體描寫：環境--出淤泥而不染；生活習性--濯清漣而不妖；體態--中通外直，不蔓不枝、亭亭凈植；；氣味--香遠益清；氣質--可遠觀而不可褻玩焉。
不與世俗同流合污--純真自然無媚態--通達、正直--不攀附權貴--美名遠揚--獨立高潔--令人肅然起敬
2、課文寫了蓮，還寫了哪幾種花？分別比作什么？文章題為愛蓮說，為什么還要寫其他花呢？
回答：還寫了菊和牡丹。 分別比作君子、隱逸者、富貴者。
補充：這三種人分別代表了三種處世的態度。君子是品德高尚的人，指處在污濁的環境卻保持自身的高潔，不隨流俗，不受沾染。（不慕名利，潔身自好）
隱逸者指隱居的人。這種人的特點是志向高潔，但逃避現實，隱居起來。（志向高潔，隱居避世）
富貴者呢？因為牡丹花十分濃艷，從唐朝起就成為富貴人家的寵物。牡丹的價錢很貴，但富貴人競相購之，把它比作富貴者很恰當。這種人的特點是追求富貴、追求名利。（貪慕榮華，追名逐利）
用作陪襯。這樣，更能突出蓮的君子的品格。
襯托：為了使某一事物更突出，用另一事物作對照和比較。
小結：作者贊美蓮，其實是要贊美君子這樣的人，他不跟惡濁的世風同流合污，潔身自好，為人正直，名聲很好，又很莊重，有獨立的人格。封建社會有這樣的人，真是令人敬佩！用三種花來比三種人，使文章生動形象，含蓄而給人回味。借贊花來贊人，從而表達作者自己的思想感情，這種寫法就叫做托物言志。
托物言志就是抽取事物的某種特征，來象征人的某種品格，以表達自己的思想感情。用具有高潔的蓮花自喻，表達自己不慕名利、志向高遠、潔身自好的生活態度。
五、能力訓練。
模仿例句，用托物言志的方法造句。
例句：我愛蓮花，因為它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。
造句：我愛-----------，因為它-----------------。
我愛 梅花，因為它傲霜雪而不凋，恰如堅貞頑強，斗志昂然的勇士 。
六、總結：
作者把蓮花比作“君子”，用它的清逸，表現人的高潔，作者刻畫蓮花，寄寓了自己的理想、情志和人格操守，表達自己鄙棄追求名利的士大夫的表現，歌頌德行高望的君子行為。
同學們，當我們學習這兩篇短文的時候，我們也許為作者高雅的情趣和堅貞的節操所感動。歷史已發展到今天，時代已今非昔比，但世間污濁之氣，腐朽之風也會傳宗接代，仍有待我們去抵制，去清除。我們應當向古代賢者學習，追求精神世界的高格，遠離物欲的誘惑，做一個品格端正、志趣高尚的人。
七、布置作業：
⒈背誦課文。
�、矊偛诺脑炀渚毩晹U充為200字左右的小短文，寫在練習本上。
《愛蓮說》教學設計10
教學目標
1、體會《愛蓮說》托物言志和襯托的寫法，學習記敘、抒情、議論相結合。
2、體會《陋室銘》借助描寫陋室抒發感情的寫法，了解銘文的特點。理解作品中表達的一種高尚的節操和安貧樂道的情趣。
3、學習一些文言詞語，尤其是多義詞。
教學要求
1、從生長環境方面，體態香氣方面，風度方面分析蓮花有什么值得喜愛的，理解《愛蓮說》對追名逐利的世態的批判，領悟作者對高潔品格的追求。
2、抓住重點詞句輸通文意。
教學重點
1、體會《愛蓮說》托物言志和襯托的寫法。
2、體會《陋室銘》借助描寫陋室抒發感情的寫法，了解銘文的特點。
教學難點
1、《愛蓮說》的主題是什么?
通過對蓮花的愛慕和贊頌，表現作者對美好理想的向往，對高尚情操的追求，對正直人格的仰慕；同時，通過對牡丹的厭惡和鄙棄，表現出對趨附權貴，茍隨時俗及其風尚的不滿，文章鮮明地表現了作者的進步理想和美學情趣。
2、《愛蓮說》的寫作特點是什么?
本文在寫法上很有特色：其一，運用了疊式襯托法，文中三次以菊和牡丹襯托蓮，而作用各別，巧妙地逐步加深了主題。其二，運用了擬人比喻法，寓所要表現人物的性格特征于所寫事物的相似特點中，把人的趨勢，倨傲、清高等特征，以牡丹的濃艷、菊花的傲霜、蓮花的清逸等特點表現出來，寫物喻人，生動貼切，含義深刻。
(1)借花喻人，托物言志。
以"予獨愛蓮"四字，引出一段蓮的頌歌。"出淤泥而不染，濯清漣而不妖"，寫蓮的風貌和氣質：處污穢之境，葆純正之色。"中通外直，不蔓不枝"，寫蓮莖貫通正直，表里如一，卓然自立。"香遠益清"，寫蓮清香遠溢，芳氣襲人；"亭亭凈植，可遠觀不可褻玩"，寫蓮的形態端莊大方，凜然可敬。
作者表面寫蓮，其實意在蓮外。顯然，作者是以花喻人，借蓮自況，以蓮的清逸喻君子的美德和節操�？v觀全文，似句句寫花，而意不在花;通篇無人，卻字字寫人。文中寫了蓮的七種可貴的品質，一一都有明顯的比喻意義：第一，"出淤泥而不染"(在惡劣污濁的環境中不受影響，潔白無瑕，近墨者不黑)；第二"濯清漣而不妖"(在優越的環境中不炫耀，天真自然)；第三，"中通外直"(胸懷豁達)；第四，"不蔓不枝"(行為正直)；第五，"香遠益清"(美德遠播)；第六，"亭亭凈植"(潔身清廉，傲然立世)；第七，"可遠觀而不可褻玩"(氣節高尚，英姿威儀)。
(2)運用映襯，烘云托月。
《愛蓮說》主要寫蓮，但用菊和牡丹來作映襯。
首先，要明確作者所寫的三種花都有明顯的比喻意義。把菊花比作"花之隱逸者"，是說菊花不在春天與百花爭艷，而在群葩凋落的秋季獨吐幽芳，就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士。把牡丹比作"花之富貴者"，是說牡丹雍容華貴，絢麗多姿，就像達官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。把蓮花比作"花之君子者"，是說蓮花高潔清逸，不染塵俗，就像胸懷磊落，行為正直，德聲遠播的君子。
明確了比喻義，再看看作者對這三種花的態度。對蓮的褒揚顯而易見，是全文的重心，而對菊和牡丹又是什么態度呢？嘆惋菊花，鄙薄牡丹。真正愛菊的隱逸者陶潛，因蔑視世俗，厭惡官場而返歸田園、寄情山水。應該說，陶潛的品格也是高尚的，但其不足因而為之嘆惋的是：陶潛為了潔身自好而逃避現實，超然物外，處世態度未免有些消極。"君子"則不同，他們像蓮花"出淤泥而不染"，立身污濁塵世卻能永葆高潔本色。相形之下，"花之隱逸者"就比"花之君子者"略遜一籌了。至于牡丹，李唐之世，每當盛開，則權貴趨之若鶩，有種植求利者，株價數萬。文人墨客爭相賦詩，推波助瀾。周敦頤目睹當時世風日下，官場混濁，稱牡丹為"花之富貴者"，正表現了作者對那些追名逐利、蠅營狗茍之輩的鄙薄和憎惡。
由此可以看出，寫"菊"寫"牡丹"仍是為了襯"蓮"，寫"菊"為旁襯，寫"牡丹"為反襯，在映襯中突出了蓮花的形象和品格，同時又針砭了時俗。
3、《陋室銘》的結構是怎樣的?
全文81個字可分為三層。
第一層 (開頭至"惟吾德馨"）：比興起篇，引出主題。
第二層 ("苔痕上階綠"至"無案牘之勞形"）：寫居室環境。日常生活，表達安貧樂道的生活情趣。
第三層 ("南陽諸葛廬"到結尾)：以類比法說明陋室不陋。
比興起筆："山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。"
推出主題："斯是陋室，惟吾德馨。"
陋室之景："苔痕上階綠，草色入簾青。"
陋室之人："談笑有鴻儒，往來無白丁。"
陋室之事："可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。"至此陋室不陋的蘊義已然寫足。
陋室不陋：以兩個歷史人物類比。"南陽諸葛廬，西蜀子云亭。"最后引《論語》之典，束住全文。"孔子云：何陋之有？"
4、《陋室銘》的寫作特點是什么?
(1) 虛實是我國古典美學中重要的審美概念，也是藝術辯證法的總綱�！堵毅憽肥翘搶嵔Y合的佳作。全文81個字，虛實相生，變化有致，耐人尋味。
開篇以形象的議論起筆："山不在高，……有龍則靈。"推出全文題旨："斯是陋室，惟吾德馨。"以虛代實，出筆不凡。"德馨"，一語統攝全篇，突出道德的作用。第二層進入對"陋室"的描寫。先寫清幽景物 "苔痕上階""草色入簾"，渲染恬靜氣氛，反映出主人的淡泊心志。此為實景描寫。次寫"陋室"往來人物："談笑有鴻儒，往來無白丁"。前句為實寫，后句為虛寫，虛實相配，盡寫"陋室"儒雅之風。最后寫"陋室"中生活之事。"調素琴，閱金經"為實寫，表現主人高雅的生活情操。"無絲竹之亂耳，無案犢之勞形"為虛寫，反映主人對世俗、官場生活的厭惡。這一層沒有出現"德"字，但處處扣緊"惟吾德馨"這一題旨。
在對"陋室"的"景""人""事"三方面的實寫之中，巧妙地穿插了"三無"的虛寫，加上 引入題旨的"二有"虛筆，真是虛實相間，烘托有術。最后的結尾，又用"諸葛廬""子云 亭""孔子云"三個歷史掌故，類比、引證，以虛映實，反映了作者閑適的心境和淡泊的志趣。
寥寥81字，虛寫占一半有余，如果我們把文中虛寫部分去掉，不僅內容會顯得單薄、無味， 題旨難以酣暢表達，文章的形式也將變得局促、呆板，絕無此文之多彩風姿。
(2) 若把《陋室銘》作議論文分析，則明顯地具有論點、論證、結論，符合議論文的結構特點。
論點："斯是陋室，惟吾德馨。"由"二有"類比推出。
再看論證。
�、� 物證。"綠苔上階""草色入簾"可謂陋矣。但作者卻以擬人手法，用了"上""入"二字，把苔蘚急上階頭，青草欲進住室寫得栩栩如生，原因是什么呢？是它們羨慕主人的才德，作者雖未直說，但含蓄地表現出來。
�、� 事證。先說往來的是鴻儒，又說室內的活動"調素琴，閱金經"，再說室內"無絲竹""無案牘"。靜以養身，儉以養德。作者強調德之難得，而陋室皆有。
�、� 人證。列舉諸葛亮，揚雄居陋室的事例，證明"德馨"可使陋室不陋。
�、� 言證。引孔子之語，使人加深對 "德馨"的認識，啟發大家遙憶顏回為人，理解"德"與"陋"的關系。
四個論據層層遞進，而結論就在"言證"當中，論證推到"言證"結論已出："君子居之，何陋之有"。
5、題目有"陋室"，文中也說"斯是陋室"，而結尾卻說，"何陋之有？"到底這屋子是陋 還是不陋呢?
從建筑和屋內布置看并不豪華，甚至是簡陋的，但由于屋主人是個品德高尚，有著高潔生活情趣的人，所以這座小屋就變得別有韻味而不顯得簡陋了。這正應了孔子說的那 句話："君子居之，何陋之有？"
課時安排：
第1、2課時：學習《愛蓮說》
第3、4課時：學習《陋室銘》
《愛蓮說》
一、組織教學
二、直接導入
三、解題。
這篇文章的體裁是 "說"，（同前面學過的《馬說》）。
"說"是闡述關于某一事物，問題的道理的文體。
本文特點是托物言志。
請同學朗讀《閱讀提示》有關部分和注釋①，了解作者及出處。
四、通讀課文，掃清字詞障礙
1、學生自讀
解詞，并為加點字注音：
蕃 淤泥 濯 清漣 妖 蔓 枝 益 亭亭 凈植 褻玩 焉
謂 隱逸 君子 噫 鮮 宜乎 者也
2、教師帶讀
3、分組朗讀
五、分析課文
(一) 分析第1段。
1、 比較下列句子中加點詞的詞
歸納：之①，結構助詞，的；之②，結構助詞，主謂關系，不譯。
焉①，語氣助詞，啊、呀；焉②，兼詞，于之、在其中。
中①，名詞，里、內，讀zh ng；中②，動詞，射中目標，讀zh ng。
而①，連詞，修飾關系，不譯；而②，連詞，轉折關系，但是、卻。
2、同學齊讀第1段。
3、討論、講析。
�、� 開頭一句指出可愛的花很多，總領全文，借以引出人們對花的不同愛好。寫別人愛菊、愛牡丹，都是襯托，作用在于突出"予獨愛蓮"，引入正題。
�、� 為什么人們對"花"的愛好不同呢?
喜愛哪一種花，表明人們的不同的思想感情和氣節。兩個"獨"字，表現了作者既不與世俗同流合污，又表明了自已不同于陶淵明的生活態度。
�、凵徎ㄓ心男┛蓯壑�?應怎樣理解它的象征意義?
蓮花是本文主要的描述對象，是言志所托之物，作者從多方面描繪蓮花特征，圍繞"君子"的品性，寄寓了深刻的象征意義。
"出淤泥而不染，濯青漣而不妖"：不同流合污，不孤芳自賞。
"中通外直，不蔓不枝"：通達正直，行為端正。
"香遠益清，亭亭凈植"：志潔行廉，美名傳揚。
"可遠觀而不可褻玩焉"：儀態莊重，令人敬重。
這里描述的既是作者愛蓮花的緣由，也是作者心目申君子的形象，包含著自律自況。
4、朗讀，翻譯
(二)分析第2段。
1、朗讀讀第2段，同學參照注釋，解決字音、字形、詞義的疑難點。
2、比較下列句子中加點詞的詞義和用法。
歸納：鮮①，形容詞，少，音xi n；鮮②，形容次，鮮艷，音xi n。
3、再讀本段
① 這段以排比形式用了三個判斷句，將菊、牡丹、蓮一一擬人：菊，就像隱居的人；牡丹，就像富貴的人；而蓮正像品德高尚的君子。一個嘆詞"噫"表達強烈的抒情色彩，引發了其后的褒貶，在褒貶中寄寓了自己的態度。
②作者對"愛菊"、"愛牡丹"、"愛蓮"的態度分別是什么?表達有什么特點?
（作者用三種花象征三種人，用三種愛象征三種生活態度。菊花在花草凋零的秋天獨吐幽香，所以將它比作隱士。文中用陳述句，表達對菊及愛菊者并不反感，只是慨嘆真正隱逸之士極少。牡丹絢麗濃艷，所以將它比作貴人。文中用感嘆句，表達對牡丹及愛牡丹者的厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴、追求名利的世態。最后三句，將次序調整為菊、蓮、牡丹，使褒貶愛憎更鮮明。）
4、朗讀，翻譯
六、小結
1、托物言志的寫法：以菊、牡丹、蓮喻三種人，以三種愛象征三種生活態度，貼切鮮明。
2、襯托的寫法:以蓮為中心，用菊正襯，用牡丹反襯，褒貶宛然，表達了對世俗婉曲的 批判，突出了自己對高潔的君子風范的追求。
3、描寫，議論，抒情的結合:第l段以記敘、描寫為主，第2段以議論，抒情為主，二者交融，相得益彰。
4、句式變化得當，文筆搖曳多姿:陳述句、判斷句、疑問句、感嘆句運用恰當，排比、 對偶的整句與散句交錯有致。
《陋室銘》
一、組織教學
二、直接引入
三、解題。
1、《陋室銘》是一篇記物的銘文。
2、體裁：銘。
�、� 銘，是古代文體的一種。銘，起初是刻在器物或碑石上的文字，有時用于自我規戒或激
勉。銘文，在語言上多用四字或六字對偶句，格調不同于一般散文。一般押韻。
�、� 本文的韻腳共八個字：名、靈、馨、青、丁、經、形、亭。其中"馨"字因語音變化，現在已不夠協韻了。
3、作者：劉禹錫。
請同學看《閱讀提示》有關部分和注釋①，了解作者情況及出處。
四、通讀課文
1、學生自讀
解詞，并為加點字注音：
名 靈 馨 鴻儒 白丁 素琴 金經 絲竹 亂耳 案牘 勞形
2、教師帶讀
3、分組朗讀，同學參照注釋，解決字音、字形、詞義的疑難點。
五、分析課文。
1、比較下列句子中加點詞的詞義和用法。
歸納：之①、②，結構助詞，都是提賓標志，不譯。
名①，形容詞，著名；名②，動詞，命名。
鴻①，形容詞，大；鴻②，名詞，大雁。
是①，判斷動詞，是；是②，指示代詞，這。
2、同學齊讀課文
3、討論、講析。
全文81個字可分為三層。
第一層 (開頭至"惟吾德馨"）：比興起篇，引出主題。
第二層 ("苔痕上階綠"至"無案牘之勞形")：寫居室環境。日常生活，表達安貧樂道的生活情趣。
第三層 ("南陽諸葛廬"到結尾)：以類比法說明陋室不陋。
4、請學生看注解，將第一層譯成現代漢語。
山不一定要高，有仙人 (居住)就能聞名天下；水不一定要深，有龍 (居住)就能降福顯靈。這雖是間簡陋的屋子，只是我的品德好 (就不感到簡陋了)。
提問：開頭三句用了什么修辭手法?
歸納：前兩句用了對偶、比喻，以山水引出陋室。山水陪襯陋室。
講析："斯是陋室"，扣題。"惟吾德馨"是全文的核心，以"惟"字加強語氣。四字包含兩方面意思：其一是人以德為本，德馨可忘室陋；其二是道破陋室增光，在于德馨。
5、請學生看注解，將第二層譯成現代漢語。
苔痕漫上石階，蒼翠碧綠;草色青蔥，映入簾內。談笑的是淵博的學者，往來沒有淺薄的人�？梢詮椬嗨貥愕墓徘伲x讀佛經。沒有奏樂的聲音擾亂兩耳，沒有官府的公文勞累身心。
提問：這一層次寫了什么內容?從哪些角度描寫的?
歸納：描寫居室環境及日常生活。
第一句寫周圍景色，第二句寫往來人物，三四句寫生活內容。
提問：這四句表現了作者什么情趣?
歸納：表達出潔身自好、安貧樂道的情趣。
提問：在寫法上有什么特點?
歸納：角度開闊，寫到陋室方方面面。條理清晰，由物及人，由外及內，一"入"字將內外融合。虛實結合，肯定句實寫，否定句虛寫。句式整齊，有長有短，跌宕有致。四處對偶，精當而不拘板。談笑有鴻儒，往來無白丁。用互文寫法。
6、將第三層譯成現代漢語。
(它好比)南陽諸葛亮的草廬，西蜀揚子云的亭子�？鬃诱f：有什么簡陋的呢?
提問：在描寫陋室時，突然引出兩處古人名室，作者的意圖是什么?
歸納：運用類比法，拿古人名室作比，用意在于說明陋室不陋，還含蓄地以古賢自況，進一步表達作者的志趣、抱負。
提問：結尾引用的孔子的話，原文是："君子居之，何陋之有?"作者只引后一半，總結 全文，有什么好處?
歸納：孔子的話很有份量，暗含以"君子"自居而不點破，更耐人尋味。引文回應"惟吾德馨"，有力地突出了作者高尚的品德和志趣。
六、教學小結
七、布置作業。
《愛蓮說》教學設計11
【教學目的】
１、學習本文托物言志和襯托的手法。
�。�、學習蓮花高潔的品質，培養“出淤泥而不染”的良好的道德品質。
【教學重點】
學習本文托物言志和襯托的手法。
【教學難點】
理解文章的主旨。
【教學設想】
１、安排一課時。
�。病⒎椒ǎ鹤灾鳌⒑献鳌⑻骄� 。
【教學步驟】
一、導入
蓮花，自古以來就被人們看作是美麗圣潔的象征。因此它很早就出現在文人的筆下。如楊萬里有詩“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”；“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”；蘇軾有“荷盡無遮雨蓋”；屈原有“制芰（jì）荷以為衣，集芙蓉以為裳”。姜夔有“一一風荷舉”。這些都反映了人們對蓮的喜愛。不過，人們常常欣賞的都還只是蓮花外形的美，其實真正值得贊揚的還是它的內在品質。我們今天學習的《愛蓮說》，就是一篇贊美蓮的品質，從而抒發作者思想感情的文章。
二、了解作者、體裁
�。�、周敦頤（１０１７～１０７３） ，宋代道洲（現在湖南省道縣）人，字茂叔，北宋哲學家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學者就稱他為濂溪先生。
周敦頤非常博學，而且人品很高，胸懷磊落，為官清正，深得民心，為百姓所愛戴。《愛蓮說》是他在公元１０６８年擔任南康郡守時寫下的。他曾帶領屬下在官署的一側挖池種蓮，后人稱為“愛蓮池”。每當夏秋之交，蓮花盛開，披霞含露，亭亭玉立。微風吹過時，田田荷葉輕搖，朵朵鮮花頷首，陣陣馨香撲面。周敦頤憑欄放目，觸景生情，深感官場的黑暗，深愛蓮花的高潔，寫下了著名的《愛蓮說》。
�。病⒘私獗疚牡捏w裁。
“說”是古代的一種文體，屬議論文的范疇，可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。那么課文標題“愛蓮說”可以怎么解釋？
──就是說說愛好蓮花的問題。
作者究竟為什么愛蓮花？作者想通過愛蓮表達自己怎樣的情懷呢？這都是我們等一會將要討論的問題。
三、朗讀訓練
請同學們朗讀課文，注意正音。
蕃（fán） 頤（yí）濯（zhúo）淤（yū） 漣（lián）
蔓（màn）褻（xiè） 噫（yī）鮮（xiǎn）有聞
四、理解文意
�。�、請同學們自由小聲讀，并看看注解，理解句意，讀懂課文，互相可以討論疑難之處。
�。�、請同學們根據注解，將課文翻譯成現代文。
五、理解本文的托物言志和襯托的手法
�。�、作者把蓮花比作什么？哪些語句具體描寫了蓮？表現了蓮的哪些品質？
──比作君子。
描寫句為：出淤泥而不染，濯清漣而不妖；中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
表現的品格：不與惡濁的世風同流合污，但又不孤高自許。（潔凈而又莊重）
君子通達事理，行為方正，美名遠揚
君子志潔行廉，又有莊重的儀態，令人敬重，不敢輕侮。
２、課文中作者列出了哪幾種花？
──蓮花、菊花、牡丹。
３、這三種花分別有哪些人喜歡？
──蓮花（周敦頤）、菊花（陶淵明）、牡丹（世人）。
�。�、這三種花的象征意義？
──菊花，花之隱逸者。牡丹，花之富貴者。蓮花，花之君子者。
�。怠⑻諟Y明為什么獨愛菊花？
──因為菊花不畏嚴寒，傲霜斗雪，品格高潔。菊花又是花中的隱士，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗，這符合陶淵明的處世態度。寫菊是為了正面襯托蓮的形象。
６、文中為什么要寫牡丹？
──因為牡丹雍容華貴，歷來人們把它當成富貴的象征。“世人甚愛牡丹”說明人貪慕富貴，追名逐利。這種世風，這種人生態度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者寫牡丹實際上是從反面襯托蓮的君子形象。
７、找出課文中的原句，體會作者對三種花各持什么態度？
──菊之愛，陶后鮮有聞。德者鮮惋惜
蓮之愛，同予者何人？君子者無贊美
牡丹之愛，宜乎眾矣。利者眾諷刺
映襯手法：陶淵明愛菊鮮（正襯）世人愛牡丹眾（反襯）予獨愛蓮（突出）
小結：托物言志就是抽取事物的某種特征，來象征人的某種品格，以表達自己的思想感情。
例如：蓮花君子。
六、能力訓練
模仿例句，用托物言志的方法造句。
例句：我愛蓮花，因為它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。
造句：我愛，因為它。
�。ㄈ纾何覑勖坊�，因為它不畏霜雪，高潔不俗，有獨特的風范，這正是傲岸不羈、有隨俗俯仰、追求平等自由的高尚情操和堅強意志的革命者的象征。）
七、作業
１、背誦課文。
�。病偛诺脑炀渚毩晹U充為２００字左右的小短文，寫在練習本上。
《愛蓮說》教學設計12
一、教學目標
1、積累文言詞句2、理解借物喻人3、了解對比烘托4、背誦本篇文言
二、課時安排
1、課時：一節課2、課型：讀說課
三、主導教學：
誦讀與品析
四、課堂導入：
教師先出示魯迅先生七律《蓮蓬人》中的四句詩“掃除膩粉呈風骨，褪卻紅衣學淡妝。好向濂溪稱凈植，莫隨殘葉墮寒塘�！辈⒔忉尨笾乱馑�，然后順勢啟發：濂溪先生是誰？蓮蓬人為什么要向他表白自己的心志呢？從而導入新課。
五、課堂結構（四大板塊）
第一板塊：點讀課文，說字詞句段意思（10分鐘）
1、要求學生“點”著課文課文注解，逐字逐句地讀課文，讀通課文，讀懂意思。
2、以四人為一小組，互相討論，共同翻譯字詞句
第二板塊：誦讀課文，說句式語言特點（10分鐘）
1、學生聽課文錄音，要求重點聽語音語氣語調。
2、學生對照課文錄音，自由誦讀課文兩遍。
3、教師要求學生說句式語言特點。學生說的內容可能有以下幾點：①句式多樣，或駢句�；蛏⒕�；或長句，或短句；或排比句，或獨詞句。②語氣多變。或陳述，或疑問，或感嘆。③節奏和諧�！稗�、丹、染、焉”，“直、枝、植”等韻腳交錯分布，出落有致。④表達方式多樣。百字短文融敘述、描寫、抒情、議論于一爐。一個“愛”字連綴全文，文筆簡練，情感豐富。
第三板塊：品讀課文，說課文運用手法（15分鐘）
（一）說借物喻人手法。
1、教師要求學生從課文中找出描寫蓮花的語句（予獨愛蓮之出淤泥而不染……不可褻玩焉。）
2、教師要求學生說說這些句子從哪些方面來描寫蓮，贊美蓮的？
學生可能說品質、形態、儀表等方面。教師隨機點撥：這些語句對蓮花作了生動逼真，盡善盡美的描繪，揭示了蓮純潔、高尚、正直、剛強、清濂、莊重的特點，充分表現了作者對蓮花的傾慕之情。
3、教師啟發：聯系下段中的“蓮，花之君子者也”、“蓮之愛，同予者何人”兩句，你們覺得作者僅僅只是在描寫蓮，贊美蓮嗎？當然不是，寫花就是寫人，詠花就是詠志。這七個分句句句寫花，又句句寫人，這種手法叫借物喻人。
4、教師要求學生用“‘───────’一句比喻君子的──────”句式具體說說借物喻人的用法。參考說法：“出淤泥而不染”一句比喻君子在惡劣的環境中不為世俗所污；“濯清漣而不妖”一句比喻君子在優越的環境中不媚于世；“中通外直”一句比喻君子內心通達，行為正直；“不蔓不枝”一句比喻君子性格正直，純正無邪；“香遠益清”比喻君子美德布于四方，聲名遠揚；“亭亭凈植”一句比喻君子卓然挺立，堅守節操；“可遠觀而不可褻玩”一句比喻君子端莊嚴肅，被人敬仰。
（二）說對比烘托手法。
1、教師提示：文章的題目是“愛蓮說”，作者以蓮花為歌頌對象，卻幾次提到了菊花、牡丹，作者的用意是什么？
2、學生讀課文中有關菊花、牡丹的句子后說用意：①開頭以陶淵明愛菊，世人愛牡丹引出“予獨愛蓮”的主旨。②作者以菊的隱逸，牡丹的富貴襯托蓮的高潔。③結尾由三種花寫到三種人：愛菊者少，愛蓮者更少，而愛牡丹者很多。以此感嘆社會上真隱士少，有道德的人更少，而愛富貴的人很多。
3、教師小結：文章通篇以菊花為旁襯，以牡丹為反襯，突出蓮花傲然不俗，超脫卓群的品性，表現了作者守身如玉的生活態度。
第四板塊：背讀課文，說背誦文言技巧（5分鐘）
讓二至三名優秀學生當堂背誦，然后結合本篇課文，說說背誦文言文的技巧。學生可能說：根據語氣語調背；根據表達方式背；根據音韻節律背；根據鄰頭字句背等等。只要方法可行，教師就給予充分肯定，以總結背誦文言文的經驗方法。
《愛蓮說》教學設計13
一、教學目的
1、知識：誦讀全文;掌握重要的文言實詞;學習以蓮喻人的寫法。
2、能力：誦讀能力;表達能力。
3、德育：學習蓮花的高貴品質。
4、重點目標：誦讀全文，掌握重要實詞。
5、目標難點：以花喻人的含義。
二、教學過程
(一)復習鞏固上一課字詞
(二)由檢查預習導入新課
讓學生讀自己查閱的關于贊美蓮花的文章或片斷(5分鐘)。教師.總結的基礎上導入新課。今天，我們學習周敦頤的《愛蓮說》(板書課題和作者)，看他是怎樣抒發對蓮花的贊美之情的?
(三)作者簡介(見課文下注釋)
(四)解題：“說”，是一種古代文體，用于闡述作者對問題的見解，很講究辭采，跟現代雜文或雜感相近。作者到底抒發了對蓮花的哪些喜愛之情呢?
(五)請聽課文朗讀的錄音，給生字注音。
(六)學生自讀課文，提出疑難字詞，理解文意。
“甚”“蕃”“獨”“予”“濯”“清漣”“妖”“蔓”“益”
“凈”“植”“褻玩”“隱逸”“鮮”“宜乎”
(七)學生讀一句原文，翻譯一句。
(八)分析課文。
1、課文第一部分寫的是什么?“予獨愛蓮?
�、佟拔摇睘槭裁椽殣凵�?因為蓮的形象和品質。
蓮有怎樣的形象和品質?比喻了怎樣的人格和氣節?
7個短語
讓學生先翻譯這7個短語，再說比喻意。
教師歸納：文中對蓮的描寫包括7個短語，句句寫蓮，而又語語喻人。寫蓮的可愛形態，也就是寫君子的高尚氣節。
“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”——寫的是蓮花的潔身自好，不以妖艷取悅于人。比喻了人既不于世同流合污，又不孤芳自傲。
“中通外直，不蔓不枝”——是寫蓮莖挺直獨立，決不旁逸斜出。喻人的胸襟磊落，豁達正直，不結黨營私。
“香遠益清”——寫蓮的芳香可以傳到很遠的地方，而越發清香撲鼻。喻人的美德可以流芳百世。
“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”——寫蓮亭亭玉立，纖塵不染，任人觀瞻，而有凜然不可侵犯的風姿。喻人的莊重儀態，高尚氣節，威武不屈，令人敬重。
這7個短語從七個方面寫蓮，合起來描寫蓮的整體形象。充分說明了“予獨愛蓮”的原因。同時也為下一部分抒發感慨作了有力的鋪墊。
�、谥笇W生朗讀第一自然段(可聽一句朗讀錄音跟讀一句)
�、墼僖龑W生開展背誦競賽，3分鐘背下的加分。
2、學習第二部分
①第二部分寫了什么?蓮花的比喻意義。
�、谶\用什么手法來寫的?襯托手法。從菊的“隱逸”來旁襯;從牡丹的“富貴”來反襯。
�、鄹爬ㄉ徎ǜ呱衅焚|的一句是什么?
“蓮，花之君子者也。”
小結：本文采用以花喻人的寫法，以“花之君子”一語貫穿全文。表現了作者對追名逐利的世態的鄙棄和厭惡。對高尚情操的追求。表明了他潔身自好的生活態度。
(九)作業：192頁二、三;默寫全文
三、目標形成性檢測內容，實施手段及方法
解釋下列加點的詞(投影)：可愛者甚蕃;濯漣清而不妖;不蔓不枝;
香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。陶后鮮有聞;宜乎眾矣。
回答：用原文回答為什么說“蓮，花之君子者也”?(7個短語)
蓮花的這些品質比喻了哪些人格?
《愛蓮說》教學設計14
教學目標：
知識與能力目標：
1、熟讀課文，疏通文意；
2、了解“說”這種文體。
過程與方法目標：
1、理解正襯和反襯的手法，學習托物言志的寫作手法。
情感態度和價值觀：
1、理解作者在文中表現的情操；
2、學習蓮花的高潔品格，培養“出淤泥而不染”的良好的道德情操。
教學重點：學習托物言志的寫作手法。
教學難點：理解正襯和反襯的手法
教學內容
一、 導課
幻燈放映蓮花的圖片引入
導語：同學們，剛才圖片中的是什么花——（蓮花），它美不美，喜歡不喜歡——（喜歡）。宋代有一位哲學家叫周敦頤，他不僅喜愛蓮花，還寫了一篇千古傳誦的短文——《愛蓮說》，現在就讓我們一起去認識一下他。
二、作者及文體知識介紹：（出示圖片）
作者簡介：
周敦頤：宋代道洲(現在湖南省道縣)人，字茂叔，哲學家，因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪，學者就稱他為濂溪先生。
教師補充兩點：
（1）周敦頤為官清正廉潔，以為百姓洗脫冤屈為己任，甚得百姓愛戴。
（2）周敦頤是宋代理學的創始人，對宋、明兩代的哲學思想影響很大。
了解文體“說”:
是古代的一種文體，可以記事，也可以議論，但都是用來闡述作者對各種問題的見解。《愛蓮說》就是說說愛好蓮花的問題。
三、教學內容
（一）學生自讀課文，解決字詞，疏通文意。
出示圖片，學習生字，檢查預習。
�。ǘ┙處煼蹲x，進行朗讀指導。
�。ㄈ⿲W生再讀，找出文中描寫蓮的語句，思考作者是從哪幾個方面進行描寫的？
提示：
出淤泥而不染，濯清漣而不妖—— 生長環境
中通外直，不蔓不枝—— 體態
香遠益清—— 香氣
亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉——風度氣質
這些描寫不僅寫出了蓮美麗的外表、芬芳的氣質，而且對蓮高潔的品德、美好的情操、正派的風度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表現了作者對蓮的贊美之情。（讓我們帶著贊美之情來朗讀這段文字）
（四）作者喜愛蓮花僅僅是喜愛她的外形嗎？書中把蓮比作什么？（君子）他們之間有哪些相似之處呢?
提示：
出淤泥而不染——不與世俗同流合污
濯清漣而不妖——質樸自然，不顯媚態
中通外直——內心通達 ，行為方正
不蔓不枝——不攀附權貴
香遠益清——美名遠揚
亭亭凈植——高潔獨立
可遠觀而不可褻玩焉——自尊自愛，令人尊敬
通過以上的分析，我們可以看出作者描寫蓮花是為了贊美像蓮花一樣的君子；也就是在蓮的形象中寄寓作者的人生態度：要做一個像蓮一樣品德高潔的君子。
作者借蓮來表達自己的志愿，想一下運用了什么表現手法？
提示：托物言志 托蓮花形象，言君子之志
現在我們真正了解了作者寫這段文字的深意，讓我們將這一段再大聲的朗讀一遍，注意讀出對蓮的崇敬之情。
�。ㄎ澹┳髡邔憪凵彏槭裁匆獙懢蘸湍档�?作者的用意是什么？
提示：寫蓮是為了贊美像蓮一樣的君子，質樸正直、志潔行廉；將菊比隱逸者，雖具高潔品質卻超凡脫俗，不愿沒有滯留在世俗之中；將牡丹比富貴者，貪慕富貴，追逐名利。
�。⿲τ诨ǖ南矏凼怯扇说乃枷敫星閬頉Q定的，不同的人有不同的喜愛，那么作者對喜愛菊、喜愛蓮、喜愛牡丹的人分別持什么態度？
提示：菊----惋惜 牡丹----鄙視
四、課堂小結
作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者，也不悄于像世俗之人那樣貪慕富貴、追逐名利。在當時渾濁的世間，以蓮自喻，堅貞不渝的保持正直的操守，做一名君子實是難能可貴，讓我們在大聲朗讀中再次體會作者的情感。
五、布置作業
1、完成練習冊“閱讀.感悟.實踐”（二）
2、以《愛……說》為題，寫一篇300字左右的小作文，點明所托之物所言之志。
《愛蓮說》教學設計15
目標：
1、了解“說”的特點及托物言志、以物喻德的寫作手法。
2、在解讀文本內容的基礎上了解作者的人生觀和道德情操。
3、能順暢、流利地朗讀、背誦文本。
創意說明：以誦讀為基組織教學，在自主釋疑、同伴互助、師生交流中理解文意，結合相關背景理解文本內涵及作者的人生觀和道德情操，豐富師生文化積淀。
課時安排：一課時
過程設計：
一、導入：每個人都有屬于自己的性格、愛好及興趣，對自然界的花草樹木的喜好也各不相同。有的人愛青松，因為它不畏嚴寒，有詩為證，“大雪壓青松，青松挺且直”。有人喜歡梅花，因為它傲然開放，與雪爭艷。你有自己喜歡的花嗎？請你以“我喜歡……，因為它……”向大家介紹。
在我國宋代，也有一位特愛花的人——周敦頤。他是北宋時期著名的哲學家，師佛從道，創立了宋代“理學”，可以說是宋明理學的開山祖。他一生酷愛雅麗端莊、清幽玉潔的蓮花。當年，他還在自己著書講學的濂溪書院內建造了一座“愛蓮堂”，而且造了一個“蓮池”。先生講學研讀之余常漫步于堂前賞蓮自吟，并寫成了《愛蓮說》——這篇以蓮之高潔寄托自己畢生心志的文章。
二、解讀文本
�。ㄒ唬⒔庾x“說”（體裁）
與“銘”一樣，“說”在古代也是一種文體。不同的是，銘是用來表述功德或警戒自己，而說則是就一事、一物或一種現象抒發作者的感想，是內心的一種表白，與現代雜文有些相似�！稅凵徴f》就是周敦頤向人們表白自己喜愛蓮花。那他為什么要做這一表白呢？學習了這篇文章，或許我們就知道了。
�。ǘ�、解讀文本內容
1、初讀文本，感知文音
�、僮宰x，將文中的需要注音的字注音。同位同學聽讀，糾字音。
�、谥该麑W生讀，糾字音及節奏（師生就長句如何讀留聽錄音）。
�、勐犱浺糇x，正字音及節奏。
④對長句及語氣語調，全班集體研討。
�、萑帻R讀。
2、精讀文本，感知文義
�、俳Y合注釋，調用積累，自主學習，疏通文義。
�、趲熒蛡�人不能完成的句子進行互幫互助。
�、劢處煂�別語句及詞義做點撥教學。
�、芾斫馐绞柰ㄎ牧x（并行板書式，附后）。
3、賞讀文本，感知文質
�、偬諟Y明為什么喜愛菊花？
[資料]晉代的陶淵明（365—427）一生經歷了三個時期，29歲以前主要是讀書，29至41歲他是一會兒出來做官，一會又要歸隱，是仕隱反復的時期。大家知道，古代讀書人，學而優則仕，仕是什么，就是做官。據說，陶淵明在彭澤當縣令的時候，有一次上級來檢查工作，他的下級的書吏們就說，你趕緊把衣服穿好了帽子戴好了再去迎接吧。而陶淵明卻長嘆一聲說：“我不能為五斗米折腰向鄉里小兒。”于是就把冠印一丟，走了。他就這樣一個人。在41歲以后，他便遠離塵世，在一偏遠山村過起了隱居生活。他在很多詩作中表達了自己歸隱的志向。如“少無適俗韻，性本愛丘山”就顯示出他不愿流于世俗。陶淵明一生很愛兩樣東西，一是美酒，二就是菊花。他在詩中說，“采菊東籬下，悠然見南山”，俯下身子去采那東籬下自己種的菊，悠閑地抬起頭便見那悠悠南山，過著“晨夕理荒穢，帶月荷鋤歸”的田園生活。
陶淵明有怎樣的一種生活態度呢？（避世，隱居，做隱士等）
�、谧岳钐苼�，為什么世人盛愛牡丹？
[資料]
1、劉禹錫詩《賞牡丹一首》：“庭前芍藥妖無格，池上芙蕖凈無情。惟有牡丹真國色，花開時節動京城。”
2、白居易詩《牡丹》中有句，“絕代只西子，眾芳惟牡丹……見說開元歲，初令植御欄（皇帝種植）。貴妃嬌欲比，侍女妒羞看（貴妃、侍女與牡丹比美）……豪士傾囊買，貧儒假乘觀（有錢人與無錢的貧窮的讀書人也愛）�！�
3、白居易詩《買花》有句，“帝城春欲暮，喧喧車馬度。共道牡丹時，相隨買花去……家家習以俗，人人迷不悟�！蓖泶郝飞献叩娜硕际侨ベI牡丹的，家家愛牡丹，人人沉迷于此。
李唐王朝把牡丹這種顯富貴的花定為國花。人人都競相喜愛這種富貴之花，說明他們有怎樣的品德呢？（隨世，隨波逐流，喜愛富貴等）
③討論：為什么周敦頤不喜愛菊花和牡丹，卻偏偏喜愛蓮花呢？請在書中找理由。
愛蓮花的品德，蓮為花中的君子，他也愿做人中的君子，那他眼中的君子應有怎樣的品德呢？（對比，表現自己的與眾不同。師生賞析文中“予獨愛蓮之……玩焉�！本�，分析君子之德。）
[參考]君子之德：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”句，是說君子出世，處塵世而不蒙塵俗，修身潔行，不妖不媚�！爸型ㄍ庵薄本�，是說君子不受“俗染”，凈虛動直�！安宦恢Α本�，是說君子不受“惑染”，不入歧途。“香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩”句，則是說君子聲名遠播，卓然傲世，令人羨慕，不可狎侮。蓮正是這樣的一種花，故蓮是花中的君子。作者借蓮表達了自己愿做向蓮花一樣的君子的志向，也是他做為一位哲學家在向他的學生講明“理學家”的道德觀。
三、熟讀成誦，寫作與表達（可自主選擇）
1、學生熟讀全文，直至能順暢、流利地朗讀、背誦
2、學習本文之后，你對愛花與做人有了怎樣的認識，請寫一則短文。
四、板書（略）
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