八年級語文《詩經兩首》教學設計（精選5篇）
作為一位優秀的人民教師，通常需要用到教學設計來輔助教學，借助教學設計可以促進我們快速成長，使教學工作更加科學化。那么應當如何寫教學設計呢？下面是小編收集整理的八年級語文《詩經兩首》教學設計，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
八年級語文《詩經兩首》教學設計 篇1
學習目標：
1.了解《詩經》常識：風、雅、頌、賦、比、興。
2.學習詩中的比興手法及重章疊唱的章法。
3.了解《詩經》的現實主義傳統，認識現實主義創作方法的特點。
4.了解古代勞動人民的生活。
[教學時間]一課時
預習檢查：
了解了哪些關于《詩經》的文學常識?
文學常識介紹：
《詩經》是我國最早的詩歌總集。它收集了從西周初期至春秋中葉大約500年間的詩歌305篇。先秦稱為《詩》，或取其整數稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經典，始稱《詩經》，并沿用至今。《詩經》所錄，均為曾經入樂的歌詞。《詩經》的體例是按照音樂性質的不同來劃分的，分為風、雅、頌三類。
①風，是不同地區的地方音樂。《風》詩是從周南、召南、魏、唐、秦、陳、檜、曹、等15個地區采集上來的土風歌謠。共160篇。大部分是民歌。
②雅，是周王朝直轄地區的音樂，即所謂正聲雅樂。《雅》詩是宮廷宴享或朝會時的樂歌，按音樂的不同又分為《大雅》31篇，《小雅》74篇。
③頌，是宗廟祭祀的舞曲歌辭，內容多是歌頌祖先功業的。
所謂《詩經》“六義”，其中風、雅、頌，是指體例分類來說的;賦、比、興，是就表現手法而言。關于賦、比、興，宋代朱熹做了比較確切的解釋：“賦者，敷陳其事而直言之也;比者，以彼物比此物也;興者，先言他物以引起所詠之詞也。”賦、比、興手法的成功運用，是構成《詩經》民歌濃厚風土氣息的重要原因。《詩經》是中國現實主義文學的光輝起點。由于其內容豐富、思想和藝術上的高度成就，在中國以至世界文化史上都占有重要地位。它開創了中國詩歌的優秀傳統，對后世文學產生了不可磨滅的影響。
八年級語文《詩經兩首》教學設計 篇2
【教學目標】
1、通過本文，了解衛地的風土人情，體會男女主人公的生活經歷。
2、了解課文的內容，熟悉課文中的人物和他們之間的關系。
3、透過事情的表面，挖掘人物獨特的內心體驗，總結人物的性格特征。
4、學習獨特的語言表現手法，對照古今不同，掌握古詞的含義和不同的表現方式。
【教學時間】
一課時
【教學步驟】
1、導入話題
愛情是人類永恒的話題，有人的地方，就會書寫不同的愛情故事，今天，讓我們走進遙遠的公元前的衛國，聆聽一個古老的故事，體會一下那時、那地，發生的那件事，讓我們走近他們，去親身感受一下這個傳唱了千年的愛情故事。
2、范文朗讀，熟悉生字詞義。
氓之蚩蚩匪我愆期將子無怒乘彼垝垣
載笑載言爾卜爾筮體無咎言于嗟鳩兮
無食桑葚隰則有泮猶可說也其黃而隕
自我徂爾淇水湯湯漸車帷裳靡室勞矣
夙興夜寐言既遂矣躬自悼矣無與士耽
實詞
布：一種貨幣，并非注釋里說的，與現代漢語意義相同。
匪：讀上聲，并非通假。
將：讀qiāng,愿、請，如，《將進酒》。
乘：登上。賄：財物。
說：通“脫”。
漸：讀jiān,濺濕、浸濕。
爽：差錯。
極：標準。
德：心意、情意。
罔：無。
虛詞
以：以爾車來，以我賄遷(前“以”，用;后“以”，拿)
乘彼垣，以望復關(表承接，無義)秋以為期(把)
其：其黃而隕(代落葉)其葉沃若(代桑樹)士貳其行(自己的)
其笑矣(語助詞，無義)不思其反(你)之：主謂之間，舒緩語氣，無實義(桑之未落桑之落矣女之耽兮總角之宴)靜言思之(這件事)
活用
爾卜爾筮(卜、筮均為名詞活用作動詞，意為用龜板、蓍草占卦)士貳其行(數詞活用為動詞，對…不專一)
成語二三其德、信誓旦旦、夙興夜寐。
3、學生自行朗讀，體會詩歌的感情，也可交流討論。理清全詩層次
提問：這首敘事詩寫了這對男女婚姻過程的哪幾個階段?
明確：戀愛——婚變——決絕。
追問：結婚前后，詩中男女發生了什么變化?
全詩分六章，第章十句(十個分句，可分成五個復句)。
第一、二章追述戀愛生活。女主人公“送子涉淇”，又勸氓“無怒”;“既見復關，載笑載言”，是一個熱情、溫柔的姑娘。
第三五章追述婚后生活。第三章，以興起，總述自己得出的生活經驗：“于嗟女兮，無與士耽!”第四章，以興起，概說“三歲食貧”，“士也罔極，二三其德”。
第六章表示“躬自悼矣”后的感受和決心：“反是不思，亦已焉哉!”
作者順著“戀愛—婚變—決絕”的情節線索敘事。作者通過寫女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的婦女形象，表現了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強烈愿望。下面是全詩敘事結構和感情基調：
[板書]
氓
(情節)戀愛婚變決絕
(章句)第一、二章第三、五章第六章
(詩句)秋以為期無與士耽亦已焉戰
載笑載言士貳其行
至于暴矣
(基調)熱情、幸福怨恨、沉痛清醒、剛烈
男子女子
婚前虛偽熱情、善良、多情
婚后兇暴、蠻橫勤勞、剛強、清醒
感情不專、薄情寡義
總結：男女的不平等，不僅體現在政治上、經濟上，有時候還體現在性格上，但詩中女子的最后決絕，又使我們看到中國女子那可敬可佩的一面。
4.這首詩運用了些什么藝術手法，結合感興趣的詩句談談你的看法。
要點：
①回憶和對比
《氓》是女主人公在回憶中敘事、抒情的。在回憶中運用對比的手法。女主人公自身婚前婚后形成對比。婚前，“總角之宴，言笑晏晏”，“不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言”，“我”純真、熱情。婚后，“夙興夜寐，靡有朝矣，”“靜言思之，躬自悼矣”，辛苦而又蒙受恥辱。更突出的思想上起了深刻的變化：“于嗟女兮，無與士耽!”“女之耽兮，不可說也”。前后戀愛、生活的對比，思想感情的對比，表現了女主人公的性格特點和性格變化。氓，婚前婚后也形成了對比。婚前，“氓之蚩蚩”，婚后，“女也不爽，士貳其行”，“言既遂矣，至于暴矣”，他“二三其德”，甚至兇暴起來。在戀愛、生活的對比中，女主人公還認識到了有戀愛婚姻生活中男女是不平等的，從痛苦的經歷中等到了教訓：“于嗟女兮，無與士耽!士之耽兮，尤可說也，女之耽兮，不可說也。”她悔恨多于哀傷，決絕而不留戀：“反是不思，亦已焉哉!”表現出她清醒、剛烈的性格特點。
②《詩經》開創比、興手法。
《氓》中第三四章用了興的手法。
第三章，前四句“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚。”又桑葉鮮嫩，不要貪吃桑葚。這與后面六句勸說“于嗟女兮，無與士耽”形成對照，詩意是相連的。
第四章，前四句“桑之落矣，其黃而隕”，葉由嫩綠變為枯黃，這與士“信誓旦旦”變為“士貳其行”相對照，含有隱喻。
第三四章起興的詩句，用自然現象來對照女主人公戀愛生活的變化，由起興的詩句引出表達感情生活的詩句，激發讀者聯想，增強意蘊，產生形象鮮明、詩意盎然的藝術效果。有人認為，用桑葉嫩綠而枯黃來比喻戀愛生活由幸福而至痛苦，這種興兼有比的特點，更富有藝術魅力。
6、布置作業：
1、再讀一遍課文，體會他們的故事。
2、用自己的語言設計他們另一樣的生活。
3、預習下節課。
八年級語文《詩經兩首》教學設計 篇3
教學目標
知識目標
1、初步了解《詩經》的基本知識及其在中國文學史上的地位。
2、初步了解賦比興的手法。
3、了解朗讀四言詩的節奏，體會作品表達的思想感情。
能力目標
1、在熟讀成誦的基礎上，培養學生一定的形象思維能力。
2、深入理解這兩首詩，提高學生詩歌鑒賞的能力。
3、反復朗讀，直至成誦。
德育目標
1、通過對詩歌的學習，培養學生熱愛生活的思想感情。
2、通過《詩經》的學習，培養學生對祖國文化的感情。
教學重難點
1、分析抒情主人公的形象。
2、了解重章疊句的表達方式及賦比興的手法，體會它們的表達效果。
教學方法
1、朗讀
2、點撥、討論
3、欣賞
教具準備
ppt課件
課時安排
2課時
教學過程
第一課時《關雎》
[教學要點]
朗讀課文，整體感知；品讀欣賞，把握詩意。了解賦比興的手法，體會表達效果。
[教學步驟]
一、導語設計
《論語》中曾記載，孔子教育他的兒子孔鯉，說：“不學詩，無以言。”這里所說的詩是指《詩經》。意思是說，不學《詩經》，（在生活交往中）就不會說話。
《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，本來只稱《詩》，后來被儒家奉為經典，改稱《詩經》。收錄了從西周初年到春秋中葉約五百年間的詩歌305篇，也稱“詩三百”，這些詩歌分為“風”“雅”“頌”三個部分。《詩經》在古代一直被選作各類學校的教材。古人認為經過《詩經》教化，可以使人“溫柔敦厚”。今天，我們學習冠于三百篇之首的《關雎》。
二、朗讀全詩，整體感知
1．學生聽朗讀錄音，注意正音。
關關雎鳩jū jiū
窈窕淑女yaǒ tiaǒ
君子好逑ho qiú
參差荇菜cēn cī
左右芼之mào
寤寐求之wù mèi
琴瑟友之sè
2．學生自由朗讀課文，教師作誦讀指導。
關于《詩經》的誦讀。
《詩經》以四言為主，兼有雜言。普遍采用“賦”、“比”、“興”的藝術手法。
對四言詩的誦讀，一般讀成“二二”節拍。例如：關關∕雎鳩，在河∕之洲。窈窕∕淑女，君子∕好逑。讀一句要讀出句內節拍，讀一章要讀出章內節奏、語氣語調；而讀一篇，要讀出篇內的節奏、情調。當然，章內節奏、語氣語調以及篇內的節奏、情調要由詩的具體內容來確定。
第一章以舒緩的音調領起全篇，形成全詩的基調。“關關雎鳩，在河之洲。”由雎鳩鳥立在水中沙洲上鳴叫起興，引出“淑女是君子喜愛的配偶”的聯想。
第二章朗讀時可以讀的平緩些。詩歌以眼前景物、時左時右采摘荇菜的動作，引出君子對淑女鍥而不舍的追求。
第三章要讀出單相思的難耐，注意延長字音，如：“求之──不得──，悠哉──悠哉”。
這一章描寫君子求之不得的情態，表現他的癡情、執著。“求”這個字是全篇的中心，寫君子的思慕和求而不得的憂思。
第四、第五章寫夢中求而得之的喜悅，應讀出興奮和快樂之情。這兩章描寫君子在想象中與淑女相會的情景。以采摘荇菜的眼前情景起興，設想這位女子答應了他的請求，他就興奮地彈琴奏瑟、敲鐘擊鼓來親近她，使她快樂。
3．教師范讀課文，為感悟理解課文創設氛圍。
4．注意下面詞語的含義：
雎鳩：雎鳩在傳說中是一種情意十分專一的水鳥，雌雄長伴，從一而終。其一或死，另一就憂思不食，憔悴而死。
在河之洲：河：黃河(現指一般的河流，詞義擴大）
窈窕淑女：窈窕：形容體態苗條，性格柔順，文靜美好的樣子。淑女：品性善良的少女。
好逑:好配偶
參差：長短不齊的樣子。
流、采、芼：流：撈取；采：擇取；芼：挑選
寤寐求之：寤：醒時；寐：睡時。時時刻刻都在追求。
思服:思念
琴瑟友之：琴瑟和鳴象征夫妻幸福生活。彈琴鼓瑟表示親近。友：名詞作動詞，親近。
鐘鼓樂之：敲擊鐘鼓使她快樂，樂：使動用法，使…快樂
5、自主學習整體感知
學生結合注釋邊讀邊理解，體會主人公的思想情感。試譯讀全詩。
提示：詩歌重在想象、聯想，對于字面意思不必字字落實，但重點字詞，關鍵字詞要落實。
雎鳩鳥關關和唱，在河心小小洲上。
文靜美麗的姑娘啊，正是君子的好對象。
水中荇菜長短不齊，采荇人左右尋找。
文靜美麗的姑娘啊，我醒著睡著都把你追求。
追求的愿望難實現，我睡著醒著都把你思念。
夜長長相思不斷，我翻來覆去難成眠。
水中荇菜長短不齊，采荇人左挑右選。
美麗善良的姑娘啊，我彈著琴瑟來親近你。
水中荇菜長短不齊，采荇人左右拔取。
美麗善良的姑娘啊，我敲著鐘鼓使你快樂。
6、詩歌的大意：
寫詩人看到沙洲上一對雎鳩鳥相親相愛，聽到它們一唱一和的鳴叫，而引起他無限遐思，想到那美麗善良的姑娘就是自己理想的佳偶；采荇菜姑娘優美的勞動身姿，讓詩人日思夜想；詩人追求失敗后長夜難眠、思緒萬千；詩人幻想能與心愛的姑娘歡聚；詩人幻想能與美麗善良的姑娘成親。這是一首青年男子的戀歌，描繪他對一位姑娘一往情深的追求和對美滿婚姻的渴望。
7、學生齊讀，感受詩歌的韻律、節奏和主人公的思想情感。
三、合作學習加深理解
（一）分析討論，把握詩意
1、這首詩為我們講述了一個什么樣的故事？請同學們用自己的語言來描述。
2、主人公的情感有怎樣的變化？請結合注釋邊讀邊理解。
3、文中含有采摘之意的字有幾個？能做幾個采摘的動作嗎？這些動作用現代漢語怎么說？
4、作為愛情詩，詩人如何表達自己的愛慕之情？請找出相關語句，具體分析。
（二）把握形象體會語言
1、這首詩為我們描繪了怎樣的畫面？畫面的中心人物是誰？有哪些具體的形象或事物呢？（細讀詩歌，想象畫面。）
2、這位君子的心情怎么樣？想想看，這位女孩，值得他這樣嗎？
3、君子最終如愿以償了嗎？說出理由。
4、大家喜歡這首詩嗎？請說出理由。
喜歡。
語言精練。
重復的句子讀起來有韻律感。
很押韻。如“洲”和“逑”后面一連用了四個“之”。
《詩經》在押韻上有的句句押韻，有的隔句押韻，有的一韻到底，有的中途轉韻，現代詩歌的用韻規律在《詩經》中幾乎都已經具備了。
重章疊句：誦讀時能發現，許多句子是重復出現的，每一章只變換幾個字，這種手法有利于反復吟唱，以充分表達詩人細膩的思想感情。例“窈窕淑女”“參差荇菜”等。
在語言上多采用雙聲疊韻、疊字連綿詞來狀物、擬聲、窮貌。“以少總多，情貌無遺”。
四、結合詩句，探究手法
本詩寫君子的一片情思，卻以“關關雎鳩”開頭，詩歌的開頭為何要寫“雎鳩”？這種表現手法叫什么?
提示：
這也是《詩經》中常用的手法，叫作“比興”。比，以此物比彼物，興，即“先言他物以引起所詠之詞”。“興”字的本義是“起”。起興，就是觸景生情，因事寄興。
例如開篇先言他物：“關關雎鳩，在河之洲”，用一唱一和的雎鳩鳥鳴叫，引起所詠之詞：“窈窕淑女，君子好逑”。寫雎鳩鳥鳴叫，既象征男女之間的喜愛之情，又給詩歌染上了一層濃濃的歡樂氣氛。
“他物”與“所詠之詞”不是毫無關聯，而是有共通點的。如上例，雎鳩鳥的相互鳴叫與君子對淑女的愛慕是一致的。“關關雎鳩，在河之洲”，是詩人借眼前景物以引起下文“窈窕淑女，君子好逑”，但關雎和鳴，也可以比喻男女求偶，或男女間的和諧恩愛，只是它的喻意不那么明白確定。
請從文中再找一例，并分析其共通點。（學生進行合作學習）
例：“參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。”時左時右采荇菜的動作和千方百計接近淑女是共通的。
“賦”和“比”都是詩歌中最基本的表現手法，而“興”則是《詩經》乃至中國詩歌中比較獨特的手法。
《詩經》大量運用賦、比、興的表現手法，加強了作品的形象性，獲得了良好的藝術效果。
五、試背全詩。
六、課堂小結：
《關雎》這首詩描寫一位君子愛上一位采荇菜的美麗姑娘，卻又“求之不得”，只能將美好的愿望寄托在內心的敬羨與想像之中，這也許就是“單相思”。這位“君子”的追求是失敗了，但你有沒有發現，這位君子的心理和行為都是積極健康的，是令人感動的。你看，雖然為想那位河邊的“窈窕淑女”而“寤寐思服”“輾轉反側”，但他能嚴格控制自己的感情和行為，他覺得只有用自己的才華和品德才能贏得姑娘的`芳心，于是他采用了“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”的文明之舉去努力打動、吸引姑娘，這位小伙子不愧是真正的“君子”。難怪古人把“用詩歌來教育感化人”稱之為“詩教”，它讓人變得文明禮貌、溫柔敦厚。
這首詩很短又很完整，寫對愛情求而不得的相思之苦，但不陷于難以自拔的低沉哀吟，是一首古老而優秀的民歌作品。看來，冠于《詩經》之首的《關雎》，的確名不虛傳。作為一首愛情詩，它寫思慕、寫追求、寫向往，既深刻細微，又止所當止。孔子說“《關雎》樂而不淫，哀而不傷”，的確有一定見地。其聲、情、文、義俱佳，足以為《風》之始，三百篇之冠。
七、布置作業
1、背誦《關雎》，并寫一段賞析文字。
2、課下思考：如何正確看待和處理對異性的喜愛之情?
板書：
所聽：關關雎鳩
所見：在河之洲
所思：窈窕淑女
所愿：君子好逑。
寤寐求之——追慕之心
輾轉反側——相思之苦
琴瑟友之——親密相愛
鐘鼓樂之——歡快熱鬧
八年級語文《詩經兩首》教學設計 篇4
【教學目標】
（一）知識目標：
1.結合課下注釋，利用工具書疏通字詞，在反復閱讀體會情感的基礎上，整體感知這首古代詩的內容。
2.利用《詩經》重章疊句的特點，理解詩歌意思；把握詩歌的思想主旨。
（二）能力目標：
1.體會典型環境中典型人物的家園之思，理解主人公復雜的心情。
2.通過學習能夠熟練的背誦詩歌；
（三）情感目標：
在詩歌的整體理解和誦讀中，讓學生體會詩中戍卒家園之思與保家衛國英勇頑強的精神，樹立正確的家國觀念。
【教學重難點】
1.借助注釋和點撥，利用《詩經》重章疊句的特點，理解詩歌意思；把握詩歌的思想主旨。
2.體會典型環境中典型人物的家園之思，理解主人公復雜的心情。
【教學方法】
誦讀法；討論法；文本研習法
【教學課時】
一課時。
【教學過程】
一、導入：
（直接導入。展示學習目標，明確學習任務）
二、自讀課文，整體感知文本。
1.找出你認為不懂讀的字，注上拼音，弄懂含義。
歲亦莫（mù）止獫狁（xiǎn yǔn)之故載(zài)饑載渴象弭(mǐ)魚服
王事靡盬(gǔ)我行不來(lài)彼路(lù)斯何四牡騤騤(kuí)
雨(yù)雪霏霏小人所腓(féi)
2.請一位同學來讀一讀上面的詞語。
3.齊讀詩歌，注意節奏。
4.讀罷全詩，你認為直接表現鄉愁的是那些章節？這里運用了什么手法？
重章疊唱
《詩經》善于運用重章疊唱來表達思想感情，即重復的幾章間，意義和字面都只有少量改變，造成一唱三嘆的效果。增強了詩歌的音樂性和節奏感，更充分的抒發了情懷。
重復的三章內容，我們以第一章為示例，自主把握后兩章內容。
三、研讀課文，把握思想內容。
（一）研讀第一至第三章
1.疏通第一章內容。
采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。
靡室靡家，玁狁之故。不遑啟居，玁狁之故。
采薇采薇一把把，薇菜新芽已長大。說回家呀道回家，眼看一年又完啦。有家等于沒有家，為跟玁狁去廝殺。沒有空閑來坐下，為跟玁狁來廝殺。
2.根據第二第三章內容填空，并討論交流。
采薇采薇一把把，薇菜
說回家呀道回家，。
3.找出表達感情的詩句，領會主人公情感的變化，思考詩歌是怎樣表現這種變化的。
比興手法，以薇菜的生長來表現時光流逝
戍期漫長
思鄉之深
余光中有一首詩很好地詮釋了這種痛苦：
給我一張海棠紅啊海棠紅
血一樣的海棠紅
沸血的燒痛
是鄉愁的燒痛
給我一張海棠紅啊海棠紅
生活是這樣的艱苦，戰事是這樣的頻繁，連年奔波，歸期未定，鄉音阻隔，這一切融聚成沸血的燒痛在煎熬著戍邊的士兵。在這種情況下戍卒的士氣如何？陣容又如何呢？
（二）研讀第四和第五章
1.請一位同學來讀一讀這兩章，其他同學找出描寫軍隊陣容的句子。
有兩處：彼路斯何？君子之車。戎車既駕，四牡業業。
駕彼四牡，四牡骙骙。四牡翼翼，象弭魚服。
2.從這些描寫，可以看出我軍陣容如何，士氣如何？
戰馬之強壯，軍械的精良，聲勢之壯，軍容之盛。
3.這些是不是人人都可以配備的？
君子之車
君子所依，小人所腓。
拉車的馬兒，高大強壯，可見喂養得好，不言而喻，它們的主人吃喝更不會差；而士兵卻靠著采集薇菜勉強果腹，個個面帶菜色，骨立形銷。將帥鮮衣怒馬，神氣活現；而士兵們則整日跟在車后跋涉，滿臉塵土，衣衫殘破。
4.這樣的對比說明了什么？
不但寫出了軍士軍威及軍械精良，還揭露出軍營中的苦樂不均的現象。
5.士兵是怎樣面對的？表達了怎樣的感情？
豈敢定居？豈不日戒？
兩個反問寫出了他們的南北轉戰，不敢安居；他們的時刻警戒，不敢松懈，他們的枕戈待旦，勇猛殺敵。
6.再讀一讀這兩章，再次體會戰士復雜的感情。讀完后請談一談。
歸納：保家衛國的豪邁；苦樂不均的怨恨；輾轉奔波的勞苦；有家難回的辛酸。
一天一天的堅持，一年一年的等待，戍卒終于踏上了歸途。這本來是一件令人興奮的事，然而我們在這里看到的是不是這樣呢？為什么？
（三）研讀第六章
1.找出詩中描寫戰士歸家的感受的句子。
我心傷悲，莫知我哀
悲和哀，可見戍卒歸家途中是百感交集的。原因是什么？
昔年去鄉時，春日柳絲舞，離別情依依
今朝回家時，冬季雪花飛，饑寒路漫漫
離開原本應該傷心，卻用美景來反襯。回來也應有喜悅，卻用哀景來表現。這就是以樂寫哀以哀寫樂，這里運用了對比反襯的手法來表現。
四、課堂小結
讀罷全詩，我們仿佛看見一個身心憔悴的戍卒，冒著大雪，沿著泥濘的小路慢騰騰地走向畫面深處，走向大雪濃重的遠方。只給我們留下一個孤獨的背影，一聲幽怨的嘆息。戰爭是殘酷的，戰爭帶給人們的回憶是痛苦的。從古到今，人們對戰爭的態度都是厭惡和反感的，相信大家都是熱愛和平，并且會盡力去維護和平的。
五、練習與作業
1.根據對詩歌的理解，結合詩歌結構分析，背誦這首詩。
1-3章：抗擊外族思歸仇敵重章疊句
比興手法
久不得歸
4-5章：艱難征途艱辛思歸細節描寫
比興手法
戰事不息
第6章：戰后存者凄涼悲苦情景交融
對比反襯
踏上歸途
（板書設計）
2.搜集《詩經》佳句，抄寫在周記本里。
例如：
（1）關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。《詩經·周南·關雎》
（2）一日不見，如三秋兮。《詩經·王風·采葛》
（3）知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。《詩經·王風·黍離》
八年級語文《詩經兩首》教學設計 篇5
教學目的：
1、了解《詩經》常識：風、雅、頌、賦、比、興。
2、了解古代詩歌的特點：重章復唱。
3、體會兩詩現實主義創作方法。
教學重點：
賦、比、興手法的理解。
教學難點：
重章復唱手法的作用。
教學時數：
2教時（第一教時《伐檀》，第二教時《碩鼠》）
第一教時：
教學目的：
1、了解《詩經》常識——風、雅、頌。
2、學習“興”用法及重章復唱。
3、體味古代奴隸們對奴隸主的不滿情緒。
教學重點：
“興”用法的理解。
教學難點：
重章復唱作用。
教學步驟：
一、激疑導入：
1、清趙翼《詩論》
2、“風騷”及《詩經》
3、現實主義源頭代表及課題《伐檀》
二、范講示例：
1、正音范謙：①音變。
②異讀。
③誤讀。
2、串講第一章并口譯。
3、研讀第一章：①層次結構劃分。
②試擬目標題。
③起興句及“興”。
④朗讀及重音、節奏。
⑤試述現代文場面。
三、師生同講：
1、對應詞理解。
2、重章復唱的理解。
3、復讀及背誦指導。
4、再讀全詩及中心概括。
四、作業布置：
1、與“不素餐兮”的“素”詞意相同的一項是（）A、安之若素；B、素昧平生；C、尸位素餐；D、素不相能。
2、理解下列句子的修辭。
（1）癩蛤蟆想吃天鵝肉。
窮鬼們還能鬧成個大事情。
（2）關關睢鳩，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
3、課外理解。
（1）它山之石，可以攻玉；（2）高山仰止，景行行止；
（3）高岸為谷，深谷為陵；（4）嚶其鳴矣，求其發聲。
4、背誦全詩。
5、書后作業第一題。
第二教時：
教學目的：1、理解《詩經》常識——賦、比、興。
2、歸納《詩經》詩歌特點。
3、了解現實主義方法在兩首詩中的體現。
教學重點：“比”手法理解及《詩經》詩歌特點。
教學難點：現實主義創作方法在《詩經》中的體現。
教學步驟：（略）
授課時間：一九九八年五月二十一日第三節。教者：李新明
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