云南的歌會教學(xué)設(shè)計(jì)范例
教學(xué)目標(biāo)
1．學(xué)習(xí)人物描寫、環(huán)境描寫和場面描寫。
2．朗讀、揣摩、品味文章語言，感受文章濃郁的鄉(xiāng)土氣息。
3．探尋并領(lǐng)略民族風(fēng)情，熱愛民俗文化。
教學(xué)重點(diǎn)
1．在朗讀、品味語言的過程中欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風(fēng)情，培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族文化的情感。
2．學(xué)習(xí)作者表現(xiàn)民歌文化的幾種描寫手法：人物描寫、環(huán)境描寫及場面描寫。
課前準(zhǔn)備
1．學(xué)生分組搜集關(guān)于云南民間歌舞的文字及音像資料（如《阿詩瑪》《五朵金花》以及南寧國際民歌藝術(shù)節(jié)中的云南民歌片段等等）、流行歌曲演唱會及三高紫禁城演唱會的音像資料。
2．教師與部分學(xué)生根據(jù)教學(xué)需要，整理、剪輯音像資料。
課時安排
兩課時
第一課時
教學(xué)內(nèi)容
初步感知課文，了解云南歌會的幾個場面，并學(xué)習(xí)本文的人物描寫。
教學(xué)設(shè)計(jì)
播放剪輯好的云南民歌音像資料并導(dǎo)入
1．趣味競猜：所播放的音像片段分別是哪個少數(shù)民族的民歌？
（如：《阿詩瑪》片段——彝族，《五朵金花》——白族，等等）
2．學(xué)生根據(jù)搜集資料的過程和欣賞到的音像片段談感受。
3．教師導(dǎo)入：
我國有56個少數(shù)民族，每個少數(shù)民族都能歌善舞。云南是聚居了最多的少數(shù)民族的省份，在各族人民的生活中，民歌幾乎滲透到了各個領(lǐng)域。著名作家沈從文先生有一篇文章專門介紹了云南的民歌，這就是——《云南的歌會》。
研習(xí)新課
1．學(xué)生自行朗讀課文，要求讀完課文后能說出自己通過本文對云南的歌會有了哪些了解。
本文以老練而又富有表現(xiàn)力的文字描繪了云南歌會的三種形式，這是讀者初步感知課文就可以獲取的信息，大多數(shù)學(xué)生也不會例外。教師在組織學(xué)生交流時應(yīng)引導(dǎo)大家注意每種歌會形式的特點(diǎn)，并總結(jié)歸納：□教學(xué)設(shè)計(jì)
山野對歌——才智大比拼；
山路漫歌——即興自由歌唱；
金滿斗會——民歌傳承。
2．學(xué)生根據(jù)以上感知整理全文結(jié)構(gòu)：
總起全文（1）
山野對歌（2～3）
分寫三種場合的歌會（2～5）
山路漫歌（4）
金滿斗會（5）
3．學(xué)習(xí)“山野對歌”。
a．指名朗讀2～3段，要求其余學(xué)生思考作者通過什么方式表現(xiàn)山野對歌并做批注。
學(xué)生不難看出“山野對歌”這一片斷首先介紹了對歌的地點(diǎn)和內(nèi)容，然后主要通過描寫對歌中的年輕女子的動作、神態(tài)、外貌來表現(xiàn)山野對歌的熱烈與歡快。教師在組織學(xué)生研討時應(yīng)引導(dǎo)大家注意“山野對歌”的民族特色，比如，南方少數(shù)民族生活在大山、叢林里，所以對歌的地點(diǎn)就在“松樹林子和灌木叢溝凹處”；參與對歌的多是年輕男女，所以“唱的多是情歌酬和”，不少年輕人還因此找到了自己的心上人；文中對唱歌的女子的描寫，特別是對她的衣著的描寫，讓人仿佛看到了一位聰明、開朗、勤快的少數(shù)民族農(nóng)家女子。
b．比較閱讀，交流討論課后“研討與練習(xí)”二：沈從文的兩段人物描寫在寫法上有什么不同？你喜歡哪一種？為什么？
此環(huán)節(jié)教師要注意開放性，只要學(xué)生能看到兩處人物描寫的差異在于第一段直接描寫人物的肖像，真實(shí)細(xì)致，第二段著力描繪人物的神韻氣度，運(yùn)用了擬人、比喻等修辭手法就可以了。（至于學(xué)生喜歡哪一種寫法，只要言之成理，都應(yīng)肯定和鼓勵）
（學(xué)生交流討論后教師小結(jié)）人物描寫的方法很多，可以直接描寫，可以間接描寫；語言可以樸素自然，也可以濃墨重彩。選擇哪一種方法，全看表現(xiàn)人物的需要和自己的喜好，但核心一定是讓人物符合人物的特點(diǎn)，能給讀者留下深刻的印象。
c．集體朗讀2~3段。
第二課時
教學(xué)內(nèi)容
學(xué)習(xí)本文的環(huán)境描寫、場面描寫，并在朗讀、品味語言的過程中欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風(fēng)情，培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族文化的情感。
教學(xué)設(shè)計(jì)
研讀品味4─5段
1．學(xué)習(xí)“山路漫歌”。
a．默讀第4段，勾畫出好詞好句，并與同學(xué)分享。
學(xué)生勾畫出的`好詞好句大多是文段中的環(huán)境描寫，如“土坎邊的粉藍(lán)色報春花，在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭，總令人疑心那個藍(lán)色竟像是有意模仿天空而成的”“最有意思的是云雀，時常從面前不遠(yuǎn)草叢中起飛，一面扶搖盤旋而上，一面不住唱歌，向碧藍(lán)天空中鉆去，仿佛要一直鉆透藍(lán)空”等等。此時，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生抓住動詞、形容詞、副詞和修辭手法賞析好詞好句，如：
報春花“在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭”用了擬人的修辭，顯得活潑生動，它的藍(lán)色令人疑心“是有意模仿天空而成的”更是奇特的聯(lián)想，讓人感受到了花的靈性和花色的純凈。
“起飛”“扶搖”“盤旋”“唱歌”“鉆”等動詞把云雀輕捷的身姿、悅耳的鳴叫描繪得栩栩如生。
……
教師在讓學(xué)生說得盡興時提醒學(xué)生注意：本段要表現(xiàn)的歌會形式是什么？寫人們唱歌的有幾句話？寫環(huán)境的又有幾句話？目的是引入下一環(huán)節(jié)的討論。
b．討論：本段寫趕馬女孩唱歌僅三句，卻用了許多優(yōu)美的語句描寫由呈貢一路進(jìn)城的景色。這是否偏離了“山路漫歌”的“歌”字？
引導(dǎo)學(xué)生通過討論明白：這些優(yōu)美的語句描寫出了當(dāng)?shù)貎?yōu)美的環(huán)境，自然環(huán)境之美與歌聲之美相得益彰，渾然天成，只有這一方水土才能孕育如此美妙的歌。
c．齊讀第4段。
2．學(xué)習(xí)“金滿斗會”。
a．老人常說“十年難逢金滿斗”，默讀第5段，將“金滿斗會”與前兩種形式的歌會比較，說說“金滿斗會”的難得之處在哪里？
“金滿斗會”與前兩種歌會形式相比，主要有以下兩方面的特點(diǎn)：
場面盛況空前
人多：住處院子兩樓和那道長長屋廊下，集合了鄉(xiāng)村男女老幼百多人。
時間長：唱和相續(xù)，一連三天才散場。
盛妝：和逢年過節(jié)差不多，一身收拾得清潔索利，頭上手中到處是銀光閃閃。
傳承民族文化——由老一代匯集記憶中充滿智慧和熱情的東西，全部傳給下一輩。
b．齊讀第5段。
拓展探究
本文對云南歌會的介紹，讓我們領(lǐng)略到了我國民歌文化的豐富多彩，同時讓我們知道生活中有歌就有歡樂，有歌就有美。而人們用歌來表達(dá)生活的方式是多種多樣的，請欣賞和比較以下三種歌會，你能發(fā)現(xiàn)它們各自的特色嗎？
播放電影《劉三姐》片段、流行歌曲演唱會片段和三高紫禁城演唱會片段。
師生交流討論，不要求統(tǒng)一看法，也不要求談得很專業(yè)，目的只是讓學(xué)生對民族音樂、通俗音樂和高雅音樂有一個初步的印象，并借音樂促進(jìn)學(xué)生的語言表達(dá)能力和思維能力。
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