親愛的爸爸媽媽優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計
親愛的爸爸媽媽教學(xué)設(shè)計（一）
一、教材依據(jù)
《親愛的爸爸媽媽》是人教版初中八年級上冊第一單元的一篇自讀課文。本單元課文主要以戰(zhàn)爭為主題，以敘事作品為主。人類歷史上，血與火的戰(zhàn)爭屢屢發(fā)生，閱讀戰(zhàn)爭題材的作品，可以了解歷史，可以看到正義戰(zhàn)爭的威力和非正義戰(zhàn)爭的罪惡，可以看到真善美與假惡丑的兩個極端，可以看到人類意志力、智能、體能最大限度的表現(xiàn)，從而獲得有益的啟示。
二、設(shè)計思想
《親愛的爸爸媽媽》是一篇對法西斯的控訴詞，作者是美籍華裔女作家聶華苓。課文通過再現(xiàn)被殘殺者有血有肉的生命活動，反襯出法西斯的暴行。作者突出孩子們撕心裂肺的最后一聲呼喊，引用詩句，再現(xiàn)孩子們對未來的憧憬，對生命的喜悅，抄錄被殘殺者留下的片言只字，再現(xiàn)被殘殺著的心靈。所有這些，讓我們想見當(dāng)年那場屠殺的情景，從而對殘殺者的兇殘感受也更為深切。作品通過情真意切而意味深長的語言，讓學(xué)生銘記歷史、正視現(xiàn)實(shí)、呼喚和平，培養(yǎng)學(xué)生熱愛和平的情感和社會責(zé)任感。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。”“讓學(xué)生具有獨(dú)立閱讀的能力，有較豐富的積累，從而形成良好的語感。”因此教學(xué)本文，我把把握敘事性作品中的人物和事件，領(lǐng)會文章的主題以及體會議論和描寫的作用，理解重點(diǎn)語句的含義當(dāng)作教學(xué)重點(diǎn)，并注重聯(lián)系歷史、立足現(xiàn)實(shí)，從而讓本文的學(xué)習(xí)有了更為深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。課外拓展閱讀的巧妙擇取，更加深了學(xué)生對于戰(zhàn)爭殘酷的認(rèn)識，最后對于主題的自然得出也就顯得水到渠成。
生活在和平年代的同學(xué)們，雖沒有親身經(jīng)歷殘酷戰(zhàn)爭的感受，可文中那些年幼的、對未來充滿美好夢想的孩子們那一聲聲生命最后的吶喊依然會強(qiáng)烈地沖撞著學(xué)生們的心。因此，在整堂課的教學(xué)中，我注重引領(lǐng)學(xué)生在多角度的朗讀中，去領(lǐng)會文章的深層內(nèi)涵；另外，把學(xué)生的合作探究與老師的適當(dāng)點(diǎn)撥相結(jié)合，力求讓整個課堂鮮活起來，以充分保證學(xué)生在課堂上的主體地位；再加之以生動的多媒體輔助教學(xué)，不僅增加了課堂含量，也讓原本情感特點(diǎn)鮮明的文本本身更具感染力。
三、教學(xué)目標(biāo)
1.知識和能力目標(biāo)
①、了解作家及作品所反映的時代特征。
②、把握敘事性作品中的人物和事件，理解文章的主題。
③、通過多種朗讀方式，在讀中感知內(nèi)容要點(diǎn)，在讀中領(lǐng)悟文章情感，并利用自己搜集的資料，提出自己的感悟。
2.過程和方法目標(biāo)
①、整體感知文章，把握文章四個部分的內(nèi)在聯(lián)系，理清文章敘事脈絡(luò)。
②、把握引文與正文的聯(lián)系，力求從主要方面把握課文內(nèi)容。
③、揣摩文中意味深長的語句，領(lǐng)會語言的深層含意，增強(qiáng)語感，提高理解力。
3.情感態(tài)度和價值觀目標(biāo)
控訴法西斯罪行，并向全人類提出警示，要和平、不要戰(zhàn)爭。學(xué)習(xí)本文，讓學(xué)生銘記歷史、正視現(xiàn)實(shí)、呼喚和平，培養(yǎng)熱愛和平的情感和社會責(zé)任感。
四、教學(xué)重點(diǎn)
1、把握敘事性作品中的人物和事件，領(lǐng)會文章的主題。
2、體會議論和描寫的作用，理解重點(diǎn)語句的含義。
五、教學(xué)難點(diǎn)
感受作品情真意切的語言， 理解重點(diǎn)語句的含義。
六、教學(xué)準(zhǔn)備
1.熟讀課文，疏通字詞。
2.搜集整理有關(guān)二戰(zhàn)期間納粹暴行的文字資料，選取與課文主題、情感相一致的課外拓展閱讀材料。
3.制作多媒體ppt課件
七、教學(xué)方法
1.朗讀法：在反復(fù)朗讀中，才能領(lǐng)會文章的深層內(nèi)涵。
2.討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合：以學(xué)生獨(dú)立探究為主，輔之以必要的點(diǎn)撥引導(dǎo)，充分體現(xiàn)學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的主體地位。
八、課時安排：一課時
九、教學(xué)過程
（一）導(dǎo)語設(shè)計
同學(xué)們，當(dāng)我們每天迎著清晨初升的朝陽走向?qū)W校的時候，當(dāng)我們在父母的叮囑和關(guān)愛中享受生活幸福的時候，當(dāng)我們在老師的諄諄教誨和友人的真誠鼓勵下感受生命快樂的時候，我們知道，我們是幸福的。可他們，南斯拉夫克拉庫耶伐次的孩子們，無論他們對親人有多么熱愛，無論他們對生命有多少眷戀，他們卻只能把這份愛與不舍寄托在生命最后那聲撕心裂肺的“親愛的爸爸媽媽”的呼喊中。今天，我們就來學(xué)習(xí)美籍華裔女作家聶華苓的散文《親愛的爸爸媽媽》。（由生活中諸多的幸福體驗(yàn)與戰(zhàn)爭中經(jīng)歷生離死別的人們對比，從而導(dǎo)出課題。）
（二）背景設(shè)計
幻燈片展現(xiàn)死難者遺言，讓學(xué)生們在凄婉的背景音樂聲中朗讀并感知故事內(nèi)容，從而引出課文背景。
（三）解讀文本
1、請學(xué)生迅速瀏覽課文，然后四人小組合作討論，最后用一句話概括各部分內(nèi)容（從而達(dá)到理清文章線索，整體把握文意的效果）。
2、（從本文與一般文章寫作常規(guī)中的不同，提出本課引文）請同學(xué)們朗讀文前引文，并結(jié)合課文內(nèi)容談?wù)剬λ_特 “沉重”而“美麗”的記憶的理解（討論點(diǎn)撥中使學(xué)生理解正文之前的引文所表達(dá)的內(nèi)容和作用）。
（四）賞析文句
課文之中有不少意味深長的描寫和議論，仔細(xì)體味其中的含義，你定有不少收獲。請同學(xué)們把它找出來，我們一起來共同探討。
（學(xué)生們在小組討論中提出問題，學(xué)生們在生生互答中、老師點(diǎn)撥中解決問題，體現(xiàn)教學(xué)重點(diǎn)）
（五）體味情感
從作者聶華苓、中國作家楊旭、德國作家明赫白、以及日本人對南斯拉夫的克拉庫耶伐次那段沉痛的歷史持有的觀點(diǎn)和態(tài)度對比中，尤其是德國作家明赫白與那位日本人的態(tài)度對比中，來體味作者情感。
（六）走進(jìn)歷史
在克拉庫耶伐次所上演的這一幕慘劇，在我們中國也發(fā)生過，就像楊旭所說的那樣“1937年，日本軍隊(duì)進(jìn)攻南京時，有一場震驚世界的大屠殺，在那場屠殺中，受害者有30萬中國人！” （展現(xiàn)真實(shí)的歷史圖片，更讓曾經(jīng)真切再現(xiàn)）
（七）拓展閱讀
《叔叔，請把我埋的淺一點(diǎn)，好嗎？》（學(xué)生在暢談閱讀感受中，加深對戰(zhàn)爭殘酷的認(rèn)識，進(jìn)一步領(lǐng)悟文章主題）
（八）直面現(xiàn)實(shí)
在認(rèn)識到戰(zhàn)爭的殘酷之后，世界各國熱愛和平的人們，已開始用各種各樣的方式來紀(jì)念那些戰(zhàn)爭中的死難者，來祈禱和平。
在日本首相小泉純一郎與德國總理勃蘭特的對比中，指出現(xiàn)實(shí)之中依然還潛伏著戰(zhàn)爭的危機(jī)。
展示戰(zhàn)爭中哭泣的母親、孩子們驚恐的哭叫畫面，展示戰(zhàn)爭廢墟上人們痛苦而渴望的眼睛以及放飛的白鴿，再次來體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中那些家園依然還彌漫著硝煙的人們的痛苦，再與一張孩子燦爛的笑臉形成鮮明對比，對比中道出愿望“多么盼望，每一個孩子的笑臉都如鮮花般燦爛，多么盼望孩子們一聲‘親愛的爸爸媽媽’的呼喚之后，永遠(yuǎn)是親人的笑臉，永遠(yuǎn)是溫暖的懷抱，多么盼望……”
（九）展示主題“反對戰(zhàn)爭，珍惜和平，讓世界充滿愛”，《讓世界充滿愛》的歌聲作為背景音樂隨之響起。
十、板書設(shè)計
親愛的爸爸媽媽。
世間再也不能有戰(zhàn)爭和屠殺了。
十一、教學(xué)反思
短短的45分鐘課堂就這樣結(jié)束了，回顧課堂，我為自己的收獲而欣喜。
（一）新課標(biāo)理念帶給課堂的鮮活
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》“強(qiáng)調(diào)學(xué)生情感體驗(yàn)，注重學(xué)生豐富積累，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示，并形成良好的語感。”。因此，我把“領(lǐng)會文章主題，體會議論和描寫的作用，理解重點(diǎn)語句的含義。”作為教學(xué)重點(diǎn)，把“讓學(xué)生銘記歷史、正視現(xiàn)實(shí)、呼喚和平，培養(yǎng)熱愛和平的情感和社會責(zé)任感。”作為本課教學(xué)的情感目標(biāo)，讓學(xué)生在積極的文本探究研讀中，在鏈接歷史與現(xiàn)實(shí)生活的思考中，獲得啟迪。學(xué)生也在激昂自主地發(fā)言中，充分展示自己的情感、態(tài)度以及社會責(zé)任意識。
而新課標(biāo)倡導(dǎo)下的學(xué)生主體、教師主導(dǎo)課堂，也在有意創(chuàng)設(shè)的自主學(xué)習(xí)氛圍中，在師生互動、生生互動中，讓學(xué)生的求知熱情得以點(diǎn)燃，使學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能被喚醒； 再加之老師真誠的鼓勵、真切的教學(xué)情感以及教學(xué)引導(dǎo)的智慧與學(xué)生融合在一起，學(xué)生真正動了起來，課堂也得以鮮活起來。
（二）多媒體資料及拓展閱讀的巧妙擇取，更添課堂效果
《親愛的爸爸媽媽》是一篇對法西斯的控訴詞，課文主要通過再現(xiàn)被殘殺者有血有肉的生命活動，來反襯法西斯的暴行。教學(xué)中，當(dāng)多媒體把有關(guān)中國南京大屠殺的慘烈畫面真切再現(xiàn)時，學(xué)生們“要和平、不要戰(zhàn)爭，銘記歷史、正視現(xiàn)實(shí)、呼喚和平”的情感和社會責(zé)任感從心底自然升騰。而一篇《叔叔，請把我埋的淺一點(diǎn)，好嗎？》的課外閱讀，老師的真情朗讀、文章內(nèi)容的真切動人更將感情推向高潮。在創(chuàng)設(shè)的生活情境與情感基調(diào)下，學(xué)生的情感與作品的情感得以共融。
當(dāng)然，教學(xué)是遺憾的藝術(shù)，在肯定的同時，也覺有不少欠缺：
（一）由于是異校借班上課，學(xué)生對老師還有陌生感，所以在課堂初期學(xué)生的表現(xiàn)還顯束縛。雖然這種情況在后來有所改觀，可剛剛掀起的熱情卻不得不在驟響的鈴聲中戛然而止，這不能不說也是一種遺憾。
（二）新環(huán)境下的課程展示，作為老師，在自然周旋于黑板板書、電腦操作以及學(xué)生之間還顯不夠自如，應(yīng)變能力上有待加強(qiáng)。
親愛的爸爸媽媽教學(xué)設(shè)計（二）
設(shè)計理念：
一、閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對話過程。教師通過與學(xué)生的對話，搭建學(xué)生與文本之間溝通的渠道。在生生互動、師生互動的過程中，通過不同觀點(diǎn)的交鋒，補(bǔ)充、修正、加深對課文的理解。
二、建構(gòu)主義認(rèn)為，最好的學(xué)習(xí)方法是讓學(xué)習(xí)者到現(xiàn)實(shí)世界的真實(shí)環(huán)境中去感受、去體驗(yàn)，而不是僅僅聆聽別人的介紹和講解。散文的學(xué)習(xí)，就是要構(gòu)建一個飽含作者情感的藝術(shù)世界。讓學(xué)生走進(jìn)藝術(shù)世界，體驗(yàn)從未體驗(yàn)過的情感，在思想情感上，與作者產(chǎn)生共鳴，達(dá)成共識。
教材內(nèi)容：
人民教育出版社八年級上冊第一單元的第五課。本單元所選課文都是以戰(zhàn)爭為主題的，選文以敘事類作品為主。通過閱讀戰(zhàn)爭題材的作品，可以了解歷史，培養(yǎng)歷史責(zé)任感。聶華苓的《親愛的爸爸媽媽》，記述了作者在南斯拉夫參加的一次悼念活動，再現(xiàn)了半個世紀(jì)前一段殘酷的歷史。歷史和現(xiàn)實(shí)的場景交融，貫穿其中的是作者強(qiáng)烈的愛憎感情和對歷史的審視，表達(dá)了熱愛和平的人們共同的呼聲：永遠(yuǎn)不要再有戰(zhàn)爭了！
學(xué)情分析：
文章沒有正面描寫大屠殺的殘酷，卻用看似平淡的語言，來表現(xiàn)面對死亡而茫然無知的孩子的心理。正面描寫殘酷的文字學(xué)生容易理解，但要感受平淡語言背后的深意卻不容易。初中生的形象思維能力強(qiáng)，抽象思維的能力不那么強(qiáng)，為了加深對課文的認(rèn)識，可以讓孩子們想象當(dāng)時的情景。()什么是大屠殺？生活在和平年代的孩子們對此缺乏感性認(rèn)識。但他們讀過有關(guān)文章、資料，看過紀(jì)錄片、電影、電視。讓他們根據(jù)已有的知識或經(jīng)驗(yàn)，再現(xiàn)大屠殺的場面應(yīng)該不困難。
教學(xué)目標(biāo)：
一、知識目標(biāo)：共同品味精彩凝練的語言文字，體驗(yàn)文學(xué)作品撼人心魄的美麗。
二、能力目標(biāo)：讓學(xué)生扮演幸存者，進(jìn)行創(chuàng)造性復(fù)述。
三、情感態(tài)度價值觀：引導(dǎo)學(xué)生在創(chuàng)設(shè)情景的過程中有自己的情感體驗(yàn)，并對文中的不同觀點(diǎn)有自己的評價，從而牢記歷史，勿忘國恥。
教學(xué)重難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：以幸存者的口吻，進(jìn)行創(chuàng)造性的復(fù)述。
教學(xué)難點(diǎn)：文章使用了側(cè)面描寫，必須通過想象和揣摩語言，來體會隱含平淡語言背后的深意。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
屠殺是人類文明史上最野蠻、最可恥、最卑劣的行徑。有一位女同學(xué)參觀過南京大屠殺紀(jì)念館，看到日本軍國主義犯下的滔天罪行。她在預(yù)習(xí)后很困惑，就問我：“這篇課文寫的雖然是大屠殺，好像寫得沒那么殘酷。”你們同意這種觀點(diǎn)嗎？
（設(shè)計理念：提出并解決這個問題不僅能激起學(xué)生質(zhì)疑和解疑的興趣，而且能引導(dǎo)學(xué)生弄懂作者的寫作意圖和文章的語言特點(diǎn)。）
二、研讀課文
1.尋章摘句
教學(xué)設(shè)想：估計有學(xué)生不同意這一看法，會找出以下句子來反駁，教師相機(jī)評點(diǎn)課文語言，引導(dǎo)深入。
A（第一中學(xué)六年級學(xué)生）親愛的爸爸媽媽最后一次了——魯比沙
不是最后一次犯錯誤了，而是最后一次喊爸爸媽媽了。生人作死別，是人世間最悲慘的一幕。
B（第二中學(xué)六年級學(xué)生）爸爸，我和密索在舊軍營里，給我們送飯來，也要工裝褲和毯子。送點(diǎn)果醬來，爸爸去找校長假若有用，送點(diǎn)東西給我們吃吧。姨媽彼得舅舅也在這兒。給他送三包煙還要些紙——巴法爾
被關(guān)押在黑暗潮濕的牢房里，在冰冷的鐵柵欄后面，是一雙雙驚恐無助的眼睛，渴望父母能幫他們擺脫厄運(yùn)。善良的孩子所能想象的厄運(yùn)，只是寒冷和饑餓，怎么能想象自己將要走向死亡？
C文章標(biāo)題——“親愛的爸爸媽媽”。
學(xué)生可能不容易注意到標(biāo)題所蘊(yùn)含的深意，需要教師在的引導(dǎo)下思考，為什么選用那么溫情的標(biāo)題？
這不是孩子在父母跟前的撒嬌！這是300個不知死亡降至的孩子的呼喚！連孩子也不放過！更表現(xiàn)大屠殺的殘酷，滅絕人性。
小結(jié)：文章雖然沒有正面描寫大屠殺的殘酷，卻用看似平淡的語言，來表現(xiàn)面對死亡而茫然無知的孩子的心理。孩子何罪？為什么要把魔爪伸向無知的孩子？
（設(shè)計理念：正面描寫殘酷的文字學(xué)生容易理解，但要感受平淡語言的深意卻不容易。可以以此為依據(jù)，引導(dǎo)學(xué)生展開想象，進(jìn)行創(chuàng)造性復(fù)述。）
2.想象復(fù)述
我們仿佛還能看到滿山滿谷的尸體，聞到充滿血腥的氣味，觸摸到暗紅黏稠的血液，聽到響徹山谷的呼號“親愛的爸爸媽媽”！請以幸存者的口吻，創(chuàng)造性的復(fù)述1941年10月21日在克拉耶伐次所發(fā)生的一切。
先進(jìn)行小組討論。
我們把教室布置成“實(shí)話實(shí)說”節(jié)目的現(xiàn)場，老師當(dāng)主持人，請兩同學(xué)扮演大屠殺的“幸存者”，講述自己的“親身經(jīng)歷”。歡迎兩位幸存者上場。
主持人：能為我們講述當(dāng)時的情況嗎？
幸存者：略（以下略）
主持人：您還記得納粹分子闖進(jìn)教室的那一刻嗎？
主持人：您還記得納粹分子屠殺你們的全過程嗎？
主持人：當(dāng)你們蘇醒之后，你們看到了什么？
主持人：聽了他們的述說，你們能想象當(dāng)時的情景嗎？聽！陰風(fēng)怒號。一片死寂。看！血流成海。尸體成堆。我曾采訪過一個幸存者，他這樣告訴我：
“我患有嚴(yán)重的失眠癥，四十七年來常常在半夜驚醒，眼前出現(xiàn)的是讓我至死都無法忘懷的一幕。那時我只是右臂受傷，疼得昏死過去。當(dāng)我醒來以后，感覺被什么東西壓著，伸出手去，冰冷，刺骨的冰冷一下子從指尖傳到了心里。此后，我決不喝任何加冰的飲料，我害怕回憶起那死亡的感覺。我用左臂推開尸體坐起來，看到了可憐的桑迪，穿著他那件心愛的白襯衫，瘦弱的胸膛上綻開了血紅血紅的花。還有一刻也停不下來的尼克，像惡作劇似的趴在地上一動不動。我向前走去，一個龐大的身軀橫臥在路上，那是瓦倫比老師。子彈從他的太陽穴射進(jìn)去，他瞪大了眼睛，像被惹怒了似的。我叫他，可他不回答。地上的泥土發(fā)出一種令人作嘔的腥味。這太可怕了，我的一生都在這可怕的夢魘中度過。”
小結(jié)：“實(shí)話實(shí)說”節(jié)目雖然短暫，但幸存者所描述的血淋淋的場面將永遠(yuǎn)留在我們心中。
（設(shè)計理念：戰(zhàn)爭畢竟與孩子們的現(xiàn)實(shí)生活有距離。怎樣讓孩子感同身受？設(shè)計了“扮演角色”和“創(chuàng)造性復(fù)述課文”的興趣教學(xué)法，拉近歷史與現(xiàn)實(shí)的距離。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴，教師的復(fù)述并不要求學(xué)生刻意模仿，可以看作是教師的“下水作文”。）
3.品味語言
前事不忘，后事之師。只有用現(xiàn)實(shí)的眼光來回望歷史，歷史才是有價值的。美國作家安格爾用詩句來表達(dá)憤怒，“黑色在這兒也太明亮了……”你們理解詩人的用意嗎？
黑色是冷酷的，但和這里發(fā)生的大屠殺比起來，居然顯得太明亮了。
文中還有一些類似的意味深長的句子，蘊(yùn)含作者對于歷史和現(xiàn)實(shí)的情感。請在文中劃出來。
師生交流，共品共賞。
A“那就是我?guī)ё叩某林赜洃洝５@是個美麗的記憶。”
B“歷史，現(xiàn)實(shí)，在雨中融合了——融成一幅悲哀而美麗、真實(shí)而荒謬的畫面。”
真實(shí)和荒謬、沉重和美麗這些詞前后矛盾，作者為什么把它們放在同一個句子中？
大屠殺是荒謬的。那些人性泯滅而勃發(fā)的劊子手的罪行，是常人難以想象的。然而這樣的事的'確發(fā)生過，是真實(shí)的歷史事件。
沉重、悲哀，指戰(zhàn)爭的殘酷和給人帶來的痛苦。美麗不僅僅是人們面對突如其來的厄運(yùn)所表現(xiàn)出來的英勇，更是前南斯拉夫舉國上下對待歷史的態(tài)度——沒有仇恨，沒有憤怒，沒有悲哀，只有記憶，只有警告。
C這就是歷史事實(shí)。但是，多少人記得呢？世界上多少人知道呢？人，是健忘的。不記仇，很對。但是，不能忘記。
D沒有仇恨，沒有憤怒，沒有悲哀，只有記憶，只有警告。
忘記歷史就意味著背叛，只有吸取教訓(xùn)，才能防止悲劇重演。
小結(jié)：作者無意于渲染大屠殺的殘酷，而著意于通過歷史與現(xiàn)實(shí)的對照，揭示歷史的慘痛教訓(xùn)。希望后來者記住歷史，并以史為鑒。如果昨天是一道傷痕，那就把傷痕記住，讓舊痕永遠(yuǎn)不再添上新疤。
總結(jié)：“文章好像沒那么殘酷”有兩大原因：一、文章使用了側(cè)面描寫，必須通過想象和揣摩語言，來體會隱含在文字背后的深意，通過想象進(jìn)一步體會劊子手的殘酷。二、作者的目的在于正視歷史，引發(fā)反思，以此替代悲痛。
（設(shè)計理念：品味語言，是語文學(xué)科要培養(yǎng)的基本技能。通過揣摩，引導(dǎo)學(xué)生理解作者的情感態(tài)度和價值觀。）
4.自主探究
歷史是不可改變的。而對待侵略，卻有著兩種截然不同的聲音。一位西德作家和一位日本作家的言論引起了爭議，請談?wù)勀愕目捶ā?/p>
教學(xué)設(shè)想：學(xué)生交流，教師只聽，不急于做出評價，學(xué)生只要說出自己要表達(dá)的意思即可。兩位作家的態(tài)度代表了兩國歷屆政府對待歷史的不同態(tài)度，德國向世界人民謝罪，日本妄圖掩蓋這段歷史。
小結(jié)：掩蓋歷史意味著缺乏深刻的反省，我們站在超越時空的正義和公平的立場，期待著勇氣和良知。
（設(shè)計理念：這個環(huán)節(jié)需要有一定的知識積累，才能展開評論，把它設(shè)計為拓展延伸環(huán)節(jié)。由于時間關(guān)系，可能無法開展充分的討論，可以留為作業(yè)。）
三、拓展延伸
前南斯拉夫每年的10月21日都舉行大型紀(jì)念活動，意在讓子子孫孫都知道，讓全世界人都知道，在這片土地上曾經(jīng)發(fā)生過什么。
同樣是受日本侵略的亞洲國家韓國，馬路上跑的沒有一部日本車，全是韓國現(xiàn)代；每年的七八月拒絕接待日本游客，哪怕會因此蒙受巨額的外匯損失，也在所不惜。
今年的9月18日21點(diǎn)18分，沈陽鳴響防空警報3分鐘，在市區(qū)道路上行駛的機(jī)動車輛要在行駛中鳴笛，以紀(jì)念72年前的國恥日。
其實(shí)我們無意評價各國紀(jì)念活動的優(yōu)劣，無意傳播歷史的仇恨，更無意于“揪住歷史不放”。我們所要說的，正如中國作家龍應(yīng)臺所說：“可以原諒，不可以遺忘。”
讓我們記住歷史，勿忘國恥，學(xué)好本領(lǐng)，振興中華。
四、作業(yè)設(shè)計
你對德國作家和日本作家的言論有什么看法？感興趣的同學(xué)可以查找資料，了解德國和日本在二戰(zhàn)后對待歷史不同的態(tài)度。寫一則感想或評論，字?jǐn)?shù)200字左右。
親愛的爸爸媽媽教學(xué)設(shè)計（三）
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.把握內(nèi)容，理解主題。
2.揣摩描寫議論句的含義。
3.珍惜幸福，維護(hù)和平。
一、導(dǎo)入定向。
稚嫩童聲呼喊“爸爸媽媽”。（最幸福的時刻）
每個同學(xué)都無數(shù)次地稱呼過爸爸媽媽，比如，在你成功的時候，在你失敗的時候，在你受了委屈的時候，在你需要幫助的時候……或許，你認(rèn)為這種呼喚很平凡——
但是，71年前，南斯拉夫塞爾維亞的小城克拉庫耶伐次，300多個孩子發(fā)出的卻是對爸爸媽媽最后的呼喚——“親愛的爸爸媽媽”！（板書課題、作者，簡介作者：美籍華裔女作家）
明確目標(biāo)。1 2 3
二、整體感知。
這篇課文寫了什么事情？表現(xiàn)了作者怎樣的情感？
（預(yù)測：作者在南斯拉夫參加一次紀(jì)念克拉庫耶伐次大屠殺的紀(jì)念活動，表達(dá)了對侵略者的痛恨，對遇難者的同情，呼吁世界和平。）
三、自主探究。
1、作者依次參加了哪些和紀(jì)念大屠殺遇難者相關(guān)的活動？用自己的話概況四部分的內(nèi)容。
（一）
（二）
（三）
（四）
2、哪部分的內(nèi)容或者哪些語句給你的印象最深？請讀出來，并在課本上寫出自己的理解。
四、合作研討。
1、假如你知道下一刻將離開這個世界，你最想對誰說出什么心里話？（嚴(yán)肅思考）7000多遇難者，他們都是普通的市民，在最后時刻留下的片紙只字，透露出他們對親人，對生命，對生活的熱愛。
請8名同學(xué)讀。
讀了這些遺言，你有什么感想？（戰(zhàn)爭奪取了他們寶貴的生命，真是太殘酷了。我們渴望和平！）
2、不僅僅是聶華苓，還有其他世界知名的作家以不同的形式對這次屠殺表達(dá)了他們的情感。讀出來，并進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫。
A薩特的話——沉重美麗 整個民族的英勇 （板書）
B迪桑卡的詩——鮮活的生命，和我們一樣，憧憬著未來，在屠殺來臨之時戛然而止，對戰(zhàn)爭的控訴。
五、拓展延伸。
對于戰(zhàn)爭的思考，文中第三部分有幾種不同的表現(xiàn)。請概括。1西德作家：真誠反省懺悔得到理解；2日本人：抵賴狡辯遭到鄙棄。3中國作家：戰(zhàn)爭生還者渴望和平
補(bǔ)充介紹“華沙之跪“
六、揣摩語言。
課文在敘述事情的同時，穿插了不少生動的描寫和深刻的議論，使得語言含義豐富而耐人尋味。試著舉幾個例子。在書上圈點(diǎn)勾畫，批注。
七、課堂小結(jié)。
這節(jié)課，你有哪些方面的收獲？
八、作業(yè)。
練習(xí)三、配套練習(xí)冊
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