九年級語文《生于憂患死于安樂》教學設計（通用12篇）

　　作為一名默默奉獻的教育工作者，總歸要編寫教學設計，借助教學設計可以更好地組織教學活動。一份好的教學設計是什么樣子的呢？下面是小編整理的九年級語文《生于憂患死于安樂》教學設計，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　九年級語文《生于憂患死于安樂》教學設計 1

　　教學目標：

　　1、通過指導學生誦讀，培養學生

　　（1）正確朗讀文言文的習慣，克服機械朗讀的毛病。

　　（2）誦讀文言文名段的習慣，并初步掌握一些背誦的方法，克服機械誦讀的毛病。

　　2、通過指導學生自讀，使學生

　　（1）能掌握一定的文言詞語，為今后學好文言文打下堅實的基礎。

　　（2）對照頁下注釋，自譯全文，了解大意。

　　（3）明白“擔當大任的人必須經過艱苦生活的磨練。”這一深刻道理。

　　教學內容及步驟：

　　一、激趣導入。

　　二、指導誦讀。

　　第一步：

　　1、教師提要求：

　　朗讀全文，要求能夠讀得順暢，并在讀的`時候初步領會

　　全文大意。

　　2、學生根據要求自行朗讀。

　　3、教師或學生范讀。

　　4、指名讀，并評議。

　　5、再自行朗讀。

　　6、再指名讀，并評議。

　　7、齊讀。

　　第二步：

　　1、教師提要求：

　　①這篇文章使用了結構整齊的駢句，請找出這些駢句來。

　　②朗讀時要注意它們的節奏，讀出氣勢來，

　　并給這些駢名劃分恰當的節奏。

　　③領會這些駢句的意思。

　　④能當堂背誦。

　　2、學生根據要求自讀。

　　3、討論明確。

　　三、指導自讀。

　　第一步：

　　教師提要求：

　　對照頁下注釋，自譯全文，了解大意。

　　第二步：

　　學生根據要求自讀。

　　第三步：

　　討論明確。

　　四、質疑、解疑。

　　五、練習檢測反饋。（練習題另附）

　　六、學生小結本堂課的收益。

　　七、課后討論題：

　　《生于憂患，死于安樂》中提出擔當大任的人必須經過艱苦生活的磨練。

　　請查找相關資料，補充一些現當代生活中的例子，具體說說自己的看法。

　　板書設計：

　　舜從田野中發跡，傅說從筑墻的泥水匠中高升，膠鬲自魚鹽販中被舉用，管夷吾從獄官手里獲釋被錄用為相，孫叔敖從隱居海邊進了朝廷，百里奚從市井之間而登上了相位。

　　所以，上天將要下達重大使命給這樣的人，一定要先使他的內心痛苦，筋骨勞累，體膚餓瘦，身受貧困之苦，種種行動去阻礙、干擾他的事業，（通過這些）來讓他內心警覺，使他的性格堅定起來，以不斷增長才干。

　　一個人常犯錯誤，然后才能改正；內心憂困，思緒阻塞，然后才能有所作為；（一個人的想法，只有）從臉色上顯露出來，在吟詠嘆息聲中表現出來，然后才能為人們所了解。而一個國家，內部如果沒有堅持法度和輔佐君王的賢士，外部沒有敵國外患，這個國家就往往會導致滅亡。這樣，人們才會明白，憂患可以使人謀求生存，而安樂將導致滅亡。

　　九年級語文《生于憂患死于安樂》教學設計 2

　　一、教學目標:

　　(一)德育目標:領會人處于困境才會奮發有為,國無憂患往往遭到滅亡的道理。

　　(二)智育目標:學習有關文言文知識,分析作者如何層層深入論證論點。

　　二、教學重點.難點:

　　(一)分析文章內容,特別是文章第二.三段。

　　(二)引導學生結合實際領會文章論點蘊涵的深刻哲理。

　　三、教學課時：兩課時

　　第一課時

　　一、導入新課

　　1、“魚，我所欲也；熊掌，亦我欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。”這句名句的作者是誰？（孟子）今天我們再學習他的散文《生于憂患，死于安樂》。

　　2、用兩分鐘時間搶記和作者有關的文體常識。

　　（作者孟子。戰國時期思想家、教育家，儒家代表人物，地位僅次于孔子，被后人尊稱為“亞圣”，名軻，字子輿。文章是一篇議論性散文。課文選自《孟子》，它是孟子及其幾位弟子共同撰寫的，是孟子講學游說言論的記錄，與《大學》、《中庸》、《論語》合稱四書。他主張“仁政”、“民貴君輕”。）

　　二、感知課文

　　1、齊讀課文，版述學生讀錯的字詞并解釋：

　　畎（quan）畝：田間水溝付說（yue）

　　曾（zeng）益：同“增”，增加膠鬲（ge）

　　拂（bi）士：同“弼”，輔佐君主的賢士拂（fu）亂：違反、阻撓

　　2、自由朗讀課文，疏通文意，教師出題檢查掌握情況：

　　（學生圈點勾畫出穎難字詞，并且學生之間自由討論，共同解決）

　　A、詞類活用。

　　勞（形容詞活用為使動詞，使......勞累)其筋骨餓(使......饑餓)

　　空乏(使....窮困缺乏)所以動(使......驚動)心

　　忍(使.......堅韌)性行拂亂(使......受到阻撓)其所為

　　人恒過(名詞活用為動詞,犯錯誤、犯過失）

　　入則、出則（動詞活用為名詞，國內、國外）

　　B、古今異義詞。

　　舉于版筑之間（今義：建筑、修路古義：搗土用的杵）

　　舉于士（今義：士兵古義：獄官）

　　C、多義詞。

　　于：舜發于畎畝之中（從）而：而后作（承接連詞）

　　故天將降大任于斯人也（給）而死于安樂也（并列連詞）

　　征于色（在）

　　生于憂患（由于，在）

　　發：發于畎畝（舉，被任用）是：于是人也（這樣的）

　　發于聲（表現）今義，判斷動詞

　　拂：行拂亂其所為（阻撓，違反）

　　拂士（同“弼”，輔佐，輔弼）

　　學生如果還有疑難，可以讓他們舉手示意，老師再加以疏導，共同解決。

　　3、齊讀課文，加深印象。

　　第二課時

　　一、齊讀課文，感知內容

　　二、分析課文第一段：

　　1、請一學生示范朗讀第一段，并請另外一名學生翻譯這一段

　　2、這段提到古代幾個人物？他們的共同點是什么？

　　（六個，都出身貧賤，都經歷了磨練，最終都大有作為）

　　3、作者舉例想說明什么？（說明了要想成才必先經歷磨練；只有經過磨練才能有所作為）

　　4、請你舉出古今中外同類型的事例。

　　（韓信受胯下之辱成將軍；愛迪生經歷上千次實驗發明了電燈；諾貝爾發明炸藥，實驗中多次被炸傷；貝多芬耳聾后寫出《命運交響曲》；居里夫人發現了鐳元素；；毛澤東、周恩來、朱德、鄧小平等領導人開創了新中國的'歷史；張海迪高位截肢自學了四國外語.........）

　　三、分析課文第二段：

　　1、第一段是記敘，那么第二段屬于什么？議論

　　2、一學生示范朗讀，并請另一同學翻譯，老師給予糾正出現的錯誤。

　　3、作者在這段中議論的觀點是什么？

　　古往今來受“大任”、成大業的人，起先都要吃大苦，經歷種種肉體和精神的折磨，從而鍛練意志，增加才干。

　　4、背誦第二段（采用抽查一兩個學生的形式）

　　四、分析課文第三段：

　　1、一學生示范朗讀，另一學生翻譯

　　2、這段從哪兩個方面來論述了什么道理？

　　從正、反兩方面論述了個人成才與國家存亡的道理，指出一個人老犯錯誤，就能促使他改正錯誤，思路阻塞不通，就能促使他猛然省悟，自己的不足。一個國家，如果內無堅守法度的世族和輔佐君王的賢士，外無足以與之抗衡的鄰國和外患的入侵，這樣的國家就會滅亡。

　　五、最后，作者提出了一個什么觀點？

　　生于憂患，死于安樂

　　六、當堂背誦課文

　　七、完成練習（二）

　　九年級語文《生于憂患死于安樂》教學設計 3

　　教學目標：

　　知識目標

　　1.積累文言詞匯，掌握詞類活用現象，理解文意。

　　2.熟讀成誦，積累名言警句。

　　能力目標

　　1.合作探究學習，培養文言文自學能力。

　　2.理清論證思路，學習古人說理論證的方法。

　　德育目標

　　增強憂患意識，滋養樂觀態度，接受傳統文化的熏陶。

　　教學重點：

　　讀準字音，讀出停頓，讀出抑揚頓挫的氣勢和美感。

　　教學難點：

　　當堂成誦，學習古人說理論證的方法。

　　教學方法：

　　誦讀為主，學生為主，合作探究為主。

　　教學板塊：

　　朗讀——解讀——賞讀——背誦。

　　教學過程：

　　序曲：資料激趣，簡介作品

　　1.多媒體展示二則資料

　　為什么？

　　[美國康乃爾大學做過一次有趣的實驗。他們將一只青蛙丟進沸騰的開水中，青蛙奮力一躍跳出來了。將青蛙放入溫和的開水中，青蛙樂于呆在其中，溫度越升越高，青蛙渾然不覺，最后竟被煮死了。]

　　[著名作家畢淑敏曾講過這樣一個真實的故事，在某醫院，一名新護士值班，看到衰竭的病人呼吸十分困難，用目光無聲地哀求她——請把氧氣瓶的流量開得大些。出于對病人的憐憫，又加是夜半時分。于是她想，對病人有好處的事，醫生也該同意的，就在不曾請示醫生的情況下，私自把氧氣流量表擰大。氣體通過濕化瓶，汩汩地流出，病人頓感舒服，眼中滿是感激的神色，護士就放心地離開了。那夜，不巧來了其他的重病人。當護士忙完之后，捋著一頭的汗水再一次巡視病房的時候，發現那位衰竭的病人，已然死亡……]

　　這是為什么呢？其實兩千多年前，孟子早已對此作了詮釋，那就是————生于憂患，死于安樂（青蛙在滾燙的沸水中能逃生，在慢慢變熱的溫水中自由自在、游哉悠哉，最后喪生了；稀薄的氧氣讓病人無恙，高濃度的氧氣卻讓病人在安然享受中喪失了自主呼吸的能力，悄無聲息的逝去了）（展示課題和解釋：憂愁患難能極激勵人奮發，使人生存發展，安逸享受能使人死亡。）我們不僅贊嘆古人的智慧，能將事理闡釋的這樣精確，孟子是什么人呢？

　　2.作者作品展示

　　[孟子（公元前372～公元前289），鄒人，戰國時期思想家、教育家，儒家代表人物，他繼承孔子的學說，兼言仁和義，提出“仁政”的'口號，主張“民為貴，君為輕”，被稱為“亞圣孟子”，在儒家中其地位僅次于孔子。思想事跡大都見于《孟子》一書。課文選自《孟子》，它是孟子及其幾位弟子共同撰寫的，與《大學》、《中庸》、《論語》合稱四書。]接下來我們就欣賞《孟子》中的這篇千古奇文。

　　本篇課文的學習分四大板塊進行

　　一、自主散讀，初步感知。

　　1.請同學們自由誦讀課文3遍。第一遍結合課下注釋讀準子音，第二遍結合課下注釋讀順語句，第三遍試讀出抑揚頓挫的美感。

　　2.請一位同學讀課文。（學生根據字音、停頓、抑揚頓挫的美感三個方面評價同學們的朗讀。）

　　3.老師示范吟誦課文。

　　4.學生大聲齊讀課文。（盡量讀出文言的美，體會古文言的美）

　　二、理解細讀，合作釋疑。

　　1、學生默讀課文，圈點勾畫，自由討論交流釋疑。

　　2、小組提出遺留問題，集體合作解決疑難。

　　（第1、2步中穿插解決字詞，注意對重點字詞尤其是活用的詞的準確把握和積累）

　　三、深入賞讀，探究思路。

　　1.自由讀課文，找一找文中你覺得有特點的段落或喜歡的句子，讀一讀并試著說說喜歡的原因。（可從內容、論證方法及效果、修辭等方面談。）示例：

　　①第一段運用排比句式，列舉了歷史上6位名人的事例，（師：你認為他們有什么共同點？）他們雖然出身卑微，歷經了苦難的磨練，但最終都被提拔任用，有所作為。（師：這是什么論證方法？）舉例論證。（師：讀一讀，感受6個事例放在一起有什么好處？）很有氣勢，不僅瑯瑯上口，也很有說服力。

　　②第二段是振聾發聵的名句，它的著名，緣于勵志作用。它告訴人們：所有將來要成就一番事業的人，都必然要在內心和身體經受一番痛苦與曲折的磨練，并以此來增長才干。第二段歸納出了第一段的結論。

　　③第三段也是名句，它論述了人處于困境才能夠奮發，國無憂慮則往往遭到滅亡的道理。（師：這是什么論證方法？）正反對比論證。

　　④第四段點出了中心論點“生于憂患，死于安樂”。

　　2.學生合作，試理出本文論證思路（此過程中老師引導學生理解層層推進、步步深入的論證特點）

　　3.小結：（媒體展示文章思路）

　　本文先以六個出身低微，經過種種磨煉而終于身負“大任”的人物為例，說明人才是在艱苦環境中造就的，同時又重視人的主觀因素，提出“困于心，衡于慮，而后作”的觀點。從兩方面說明人要有所作為，成就大業，就必須經受一番艱難痛苦的磨煉，這談的是造就人才的問題。接著由個人說到國家，指出決定國家存亡的因素和個人能否成就大業的因素一樣，最后推出論點。

　　4.學生按文章思路圖試背課文。

　　5.（媒體展示）七嘴八舌談收獲：學了本文后，在議論文寫作方面，你學到了什么？請以“我學會了……我知道了……我了解了……我感受了……”開頭說一句話。（從論證方法、論證思路、語言等方面談）示例：

　　我學會了層層推進、步步深入的論證方式，這種論證方式可以使文章結

　　構清晰，富有說服力。

　　我知道了排比概述的多個事例的連用，既能增加文章氣勢，又給人美不勝收之感。

　　我感受了孟子散文句式工整、表意蘊藉、富含哲理的特色

　　四、背誦涵詠，積累提高。

　　1.自由背誦，同時在筆記本上積累喜歡的句子

　　2.齊背課文（盡量背出孟子散文特有的氣勢，背出文言美感。并感受這種美。）

　　尾聲：拓展延伸，情感升華。

　　1.你覺得孟子說的有道理嗎？如果有，你能舉出古今中外類似的事例證明他的觀點嗎？

　　2.在以后的生活中，你打算怎樣面對生活或學習中的困難與挫折？

　　九年級語文《生于憂患死于安樂》教學設計 4

　　教學目標：

　　1、朗讀翻譯，積累文言詞匯。

　　2、理清論證思路，把握文章觀點。

　　教學重點：

　　朗讀翻譯，積累文言詞匯。

　　教學難點:

　　理清論證思路，把握文章觀點。

　　教學時數：

　　1課時

　　教學過程：

　　一、直入課題（教師板書）

　　二、揭示目標幻燈出示，學生齊讀。

　　三、朗讀課文。

　　1、抽一個同學讀。師生正音。

　　2、教師范讀。明確停頓。（幻燈）

　　3、學生齊讀。

　　四、疏通文意。

　　1、學生結合課下注釋，自己疏通文意。疑難處，做上記號。（不能借助參考資料）

　　2、學生小組內解決疑難。

　　3、小組代表在全班提出疑難，其他學生幫助解答。答對的學生，請他說出理由。如果都不會，教師解答。教師引導總結文言文詞語常用推斷方法（板書）結構分析法成語聯想法新舊聯系法語境推斷法等

　　4、逐句翻譯。

　　5、運用常見推斷方法，嘗試回答中考課外文言題。（幻燈）

　　五、理解分析

　　學生根據幻燈顯示，觀察與書上有何不同。這樣劃分可以嗎？

　　學生思考，討論請學生回答理由

　　最后，幻燈明確文章觀點和思路、

　　六、拓展延伸

　　請你從古今中外人物中，選擇一個事例，證明生于憂患的觀點。

　　九年級語文《生于憂患死于安樂》教學設計 5

　　教學目標：

　　1）理解詞語舉、空乏、拂、所以、曾益、恒過、作、征、喻、恒的含義。

　　2）學習古人說理論證的方法，品味對比、排比等修辭手法的表達效果。

　　3）理解“生于憂患，死于安樂”的含義，從中得到教益，增強憂患意識。

　　教學重點：

　　1）理解詞語舉、空乏、拂、所以、曾益、恒過、作、征、喻、恒的含義。

　　2）學習古人說理論證的方法，品味對比、排比等修辭手法的表達效果。

　　教學難點：

　　1）學習古人說理論證的方法，品味對比、排比等修辭手法的表達效果。

　　3）理解“生于憂患，死于安樂”的含義，從中得到教益，增強憂患意識。

　　學情分析：

　　本文是文言文中的經典議論文，且部分語句比較晦澀，學生首次接觸此類文章，對文體理解上必然存在困難，且初中學生對孟子的思想不可能過于透徹，因此在學習過程中要結合教材和學生特點，適當引導，把重點放在“疏通文意，積累重點字詞；反復品讀，體會作者思想，把握主旨”上，文體解讀上可簡單帶過。

　　教學過程：

　　一、前置學習質疑問難

　　學生自由朗讀課文，要求：

　　一讀，讀準字音；

　　二讀，讀對停頓；

　　三讀，讀出氣勢和感情；

　　四讀，讀出疑問。

　　二、設置情境激趣導入

　　有一只青蛙第一次不小心掉在了一口正煮著水的鍋里，恰好水已經開了，青蛙嚇壞了，使勁一跳，逃離了險境；第二次，青蛙又犯了同樣的錯誤，又掉進了那口鍋中，同樣的鍋里也在煮著水，不同的是，這次水還沒有煮開，青蛙覺得還挺舒服：這個熱水澡好哇！結果呢？——青蛙熟了！青蛙在開水里逃生，青蛙在溫水里死亡，給我們什么樣的啟示呢？——生于憂患，死于安樂。

　　三自主學習整體感知

　　1、譯讀：

　　a疏通文章的重要字詞的含義，生生互動，探究解決，不會的交全班討論。

　　b在理解主要字詞的基礎上試著翻譯全文，自主翻譯，學生借助課下注釋，逐詞逐句把文章翻譯成現代漢語。

　　C引導學生歸納課文重點詞語質疑問難。

　　d小組交流，學生以小組為單位討論解決疑難詞句。

　　通假字：曾=增衡=橫拂=弼

　　詞類活用：苦：使……受苦；勞：使……勞累；餓：使……經受饑餓之苦；

　　動：使……驚動空乏：使……受到貧困之苦；：使……堅韌

　　古今義：發：古義：被任用；今義：送出；

　　舉：古義：被舉用；今義：舉起；

　　征：古義：征驗；今義：出征；

　　喻：古義：了解；今義：比喻。

　　虛詞：于：

　　①在；

　　②從；

　　③給；

　　④由于

　　2品讀

　　本文中作者闡述了什么樣的人才觀？

　　反復品讀，讀出“生于憂患，死于安樂”的深刻思想。

　　四、合作探究理解內容

　　1、孟子這篇文章論述了生活中的什么問題？他的觀點是什么？

　　2、課文是怎樣論證中心論點的？

　　3、學習了課文，你從中得到了什么啟發？請談談自己的看法。

　　五拓展延伸成就人生

　　1、《生于憂患，死于安樂》中提出擔當大任的人必須經過艱苦的磨煉。請查找相關資料，補充一些例子，說說你的看法。

　　2、你還知道哪些與課文觀點相似的名言？試寫一兩句。把你喜歡的名句寫在積累本上。

　　六、學有所獲智慧背囊

　　生活上要培養不怕吃苦，勇于吃苦的精神，學習上遇到困難，要迎難而上，學習退步了，不必灰心，積極進取。

　　人要想獲得成功，就必須經歷困苦。

　　要在解決困難的過程中及時總結經驗教訓。

　　困難是鞭策自己前進的最好的老師。

　　成功之后還要不斷的開拓創新，取得更大的成就。

　　永遠要記住所有的成功都是暫時的。

　　七中考鏈接當堂訓練

　　1、解釋下列句子中加著重號的詞語。（2分）

　　①天將降大任于斯人也是：_

　　②所以動心忍性所以：_________________

　　2、下列句中加點字的解釋，不正確的`一項是（）

　　A、傅說舉于版筑之間（舉：被選拔）

　　B、故天將降大任于斯人也（任：責任，使命）

　　C、入則無法家拂士（拂：通“弼”，輔佐）

　　D、人恒過，然后能改（過：過去）

　　3、下邊句中加著重號的字不屬于通假字的一項是（）

　　A、舜發于畎畝之中B、曾益其所不能

　　C、困于心，衡于慮，而后作D.入則無法家拂士

　　4、下列加點字意義和用法相同的一項是（）

　　A、必先苦其心志行拂亂其所為B、困于心，衡于慮，而后作出淤泥而不染C.舜發于畎畝之中宋何罪之有

　　D.故天將降大任于斯人也賢于材人遠矣

　　5、下列句子朗讀停頓／標示正確的一項是（2分）

　　A、故天將／降大任／于是／人也

　　B、餓／其體膚，空乏／其身

　　C.行拂／亂其所／為D.入則／無法家／拂士

　　6、下面是對文章的理解，不正確的一項是（）

　　A、本文主要講了兩個問題：如何造就人才；如何治理國家。

　　B、文章開頭先用六位名君賢臣的事例來引出論題。

　　C、第三段先反面論述磨難對人生的意義，再從正面論證沒有憂患的危害性。

　　7、請概括回答“故天將降大任于斯人也”中“是人”指的是哪一類人。（2分）

　　答：

　　8、為了證明自己的觀點，作者開篇運______的論證方法，因為六人的經歷相似，都是先_________又都_____。本文主要論述了（）和（）兩個方面的問題。

　　八、板書設計

　　生于憂患，死于安樂

　　列舉六位圣賢事例（舉例論證）

　　個別

　　一般

　　擔當重任必先經過一番磨練（道理論證）

　　身處逆境須努力奮發國無憂患易滅亡（正反論證）

　　個人（正）（反）國家

　　（中心論點）

　　生于憂患，死于安樂

　　九、課后作業鞏固提升

　　生于憂患，死于安樂

　　舜發（）于畎畝（）之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉（）于魚鹽之中，管夷吾舉于士（），孫叔敖舉于海，百里奚舉于市（）。

　　故于將降大任（）于是人也，必先苦（）其心志，勞（）其筋骨，餓其體膚，空乏（）其身，行拂亂其所為，所以動（）心忍（）性，曾（）益其所不能。

　　1.“大任”指什么？“是人”指哪種人？

　　2.用橫線標出“是人”需要經受哪些磨煉？

　　3.通過這些磨煉能帶來什么好處？（用原文回答）

　　4.概括本段主要內容。

　　5.翻譯下面的句子

　　所以動心忍性，曾益其所不能。

　　6.有人說：“逆境能成才”，“順境也能成才”，請你舉例談談對此說法的看法。

　　九年級語文《生于憂患死于安樂》教學設計 6

　　一、初識課文，自然導入：

　　孟子認為，人才是艱苦環境中造就的，有了艱苦環境的磨煉，才能使人的性格堅韌、頑強，才能擔負重大的使命。下面我們一起來看看課文是怎樣論述這個問題的。板書課題，理解課題：“生于憂患，死于安樂可翻譯為“憂患可以使人生存發展，而安逸享樂可以使人萎靡死亡。”

　　出示學習目標：美讀課文、理解文意、評價手法

　　二、自學指導

　　1、聽讀，掌握句子節奏。

　　2、自由朗讀，讀順課文。

　　3、結合課后注釋和有關資料，疏通重點字詞意思、文意。

　　4、初步讀懂了什么內容?并將自己的學習體會與同桌交流。

　　5、開頭這一段列舉了6位名人，這六個人有什么共同點?

　　6、本文的中心論點是什么?

　　三、展示交流

　　1、讓一名學生朗讀課文，加強朗讀指導。

　　2、齊讀課文，重點指導重點句：故天將降大任于斯人也-一其所不能。

　　3、檢查學生對文章字詞、句子、文意的理解。

　　4、開頭這一段列舉了6位名人，這六個人有什么共同點?

　　共同點：出生貧賤、歷經磨難、終有成就

　　5、由此，我們得到的人生感悟是：苦難是人生的一種磨礪，我們只有戰勝苦難才能取得成

　　6、文章開頭運用了什么修辭手法?(排比句)排比句式的作用是：非常有力地說明人才是在艱苦環境中造就的道理。

　　7、請舉一個現代人經過逆境磨煉成才的典型事例。

　　德國音樂家貝多芬在遭受兩耳失聰的情況下寫出了不朽的《歡樂頌》等音樂作品。

　　8、請概括回答"故天將降大任于斯人也"中"是人”指的是哪一類人。上述六人和與此相似的其他人。(經得起考驗的有志人士、有才能、可以擔當大任的人)

　　9、由他們經受磨難而成就大事業的例子歸納出“故天將降大任于斯人也”的結論，增強論證的說服力。

　　10、再讀：故天將降大任于斯人也等到曾益其所不能。

　　11、這一大句闡述的道理是什么?成就大業，必須先經受苦難磨練。

　　其中闡述在思想上磨練的句子是：苦其心志。

　　在行動上受磨練的句子是：餓其體膚，空乏其身，行拂亂其行為。

　　在生活上經受磨練的句子：勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。

　　其結果才能動心忍性，(受磨練的益處)增益其所不能。

　　12、最后一段講人的主觀因素對成才的作用即：困境能激發人的斗志寫人心理狀態的變化，困于心，衡于慮，而后作。寫人面部表情的變化。征于色，發于聲，而后喻。

　　13、最后一段從正反兩方面論述經受磨練的.好處，從正面講磨練激發人斗志(個人)。人恒過，然后能改。困于心，衡于慮，而后作;征于色，發于聲，而后喻。

　　從反面提示國家滅亡的原因(國家)。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。

　　14、孟子對治理國家提出的論斷是：入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。孟子認為國家要長盛不衰，就需要有法家拂士和敵國外患。

　　15、本文的中心論點是什么?(生于憂患，死于安樂)

　　16、成語"居安思危"和《<孟子>二章》中的(生于憂患)(死于安樂)都告誡人們要有憂患意識。

　　17、文章的論據思路是怎樣的?(從個人到國家、從小到大、從點到面)

　　18、生于憂患死于安樂說明了什么道理?

　　(要有憂患意識、逆境成就人才、苦難是對人生的一種磨練，只有戰勝苦難,才能取得成功。)

　　19、本文和第一篇《得道多助，失道寡助》相比，它們提出闡述論點的方式有什么相同之處和不同之處?

　　相同點：都是議論文，都運用了道理論證，都屬于治國理想的議論文。

　　不同點：得道多助，失道寡助屬于道理論證，生于憂患死于安樂既有舉例論證，又有道理論證。

　　20、文章正面論述

　　生于憂患反面論述死于安樂

　　四、挖掘美點

　　文章有不少美點，美在哪里呢?(排比美、對稱美、結構美、論據美、思想美，美在詳略得當、美在短而精辟)

　　五、拓展延伸

　　1、溫總理在四川發生地震的時候，說過“多難興邦”，你認為這句話與什么有關?(憂患意識)

　　2、辯論：

　　辯題(1)：是否有憂患意識

　　正方一我方認為不管從個人、集體乃至于國家，都應該有憂患意識。

　　反方一我國地大物博、國富民安、軍力強大，不應該有憂患意識。

　　辯題(2)：環境與成才

　　正方一逆境對成才更有利。

　　反方一順境對成才更有利。

　　4、分組準備，教師指導結合名人和生活中的例子做論據。

　　5、展開辯論。

　　6、今天我們以“環境與成才”為辯論題目，贊成和反對的雙方都說出了各自的理由，認識到了不管順境還是逆境都能出人才，關鍵在于人自身的主觀愿望和努力。

　　六、總結

　　學了課文，你打算怎樣面對生活或學習中的困難、挫折，使自己的人生之花開得更燦爛、更美好，使未來的日子更幸福?(培養不怕吃苦、勇于吃苦的精神，增長才干，有所作為)提示：其實同學們不畏嚴寒，不怕酷暑，每天堅持來上學，這種恒心與毅力讓人佩服，你們在老師眼里就是最優秀的。

　　九年級語文《生于憂患死于安樂》教學設計 7

　　一、教材分析：

　　《生于憂患，死于安樂》是蘇教版初中語文教材九年級下冊的一篇課文。文章先以六個出身低微，經過種種磨練而終于身負“大任”的顯貴人物為例，說明人只有經過艱苦的磨練，才能有所作為，并由此引申，由造就人才類推到治國的道理。最后得出“生于憂患而死于安樂”的結論。

　　二、學情分析：

　　由于聾生受聽力缺陷影響，他們的知識積累要比健全學生遲滯很多。他們對文化知識的理解和遷移速度也要慢很多。針對學生這一生理特點，我通過課前有針對性的預習和課堂上借助課件呈現教學內容等方式，引導學生對課文的理解、使他們從中得到教益，增強憂患意識，以樂觀的態度對待生活。

　　三、教學目標及重難點：

　　知識與能力目標：了解本文作家作品，理解文言詞句的意思。積累名言警句。

　　過程與方法目標：通過競賽和感悟，理解文意，品味排比等修辭的表達效果。

　　情感態度與價值觀目標：從課文中得到教益，增強憂患意識，以樂觀的態度對待生活。

　　教學重點：理解課文內容。

　　教學難點：深刻領會憂患能激勵人勤奮求生存而享樂使人委靡死亡的道理。

　　四、教學策略：

　　受建構主義學習理論的啟發，針對聾生視覺相對發達而感悟、體驗較為貧乏這一特點，授課當中，充分利用聾生的視覺和殘余的聽力，借助課件，呈現授課內容。增進學生對課文的感悟。通過競賽、誦讀，討論、點撥，使學生真正理解課文，受到教益。

　　五、教學過程：

　　（一）創設情境導入：

　　同學們，你們都知道“臥薪嘗膽”的故事吧！越王勾踐在患難中矢志不渝，終于打敗了吳國，重振越國；然而在此以后，“越王勾踐破吳歸，戰士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛”。沉溺于安樂中的越王還是重蹈了吳王的覆轍。越王勾踐的故事給我們什么樣的啟示呢？今天我們就從孟子的散文《生于憂患，死于安樂》尋找答案吧！（板書課題）

　　（二）感知文本：

　　首先，了解作家和作品：（先由學生介紹，然后明確）作者孟子，名軻，字子輿。戰國時期思想家、教育家，儒家代表人物，被后人尊稱為“亞圣”，本文是一篇議論性散文。課文選自《孟子》，它是孟子與弟子共同撰寫的，是孟子講學、游說、言論的記錄，與《大學》、《中庸》、《論語》合稱四書。他主張“仁政”、“民貴君輕”。

　　其次，教師播放朗讀課文的課件，師生欣賞。

　　之后，把全班學生分為AB兩個學習小組，以小組為單位，以競賽的.方式學習這篇文章的重點詞句。

　　1、正音釋義：

　　A組：舜shùn原來在歷山耕田，三十歲時，被堯起用，后來繼承堯的君主之位。

　　B組：曾益：（zēng）同“增”，增加

　　A組：衡于慮：（héng）同“橫”，梗塞

　　B組：拂士：（bì）同“弼”，輔佐

　　A組：拂亂：（fú）違背

　　2、詞類活用：

　　B組：餓其體膚使------饑餓（形容詞的使動用法）

　　A組：人恒過犯錯誤、犯過失（名詞活用于動詞）

　　B組：入則、出則（動詞活用為名詞，國內、國外）

　　3、一詞多義：

　　于：舜發于畎畝之中（從）

　　故天將降大任于斯人也（給）

　　生于憂患（由于）

　　而：而后作（承接連詞）

　　而死于安樂也（并列連詞）

　　發：發于畎畝（舉，被任用）

　　發于聲（表現）

　　4、翻譯句子：

　　A組：入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。

　　翻譯：在國內如果沒有堅持法度的臣子和輔佐君主的賢士，在國外如果沒有敵對國家外來的憂患，國家往往會滅亡的。

　　B組：然后知生于憂患，而死于安樂也。翻譯：由此可知，在憂患的環境里可以使人生存，而安逸享樂使人萎靡死亡。

　　之后，挑同學讀課文的譯文，理解課文的內容。

　　（三）欣賞感悟：

　　讓學生用自己喜歡的方式讀課文，之后，同座之間互相交流自己最喜歡的句子，并向全班同學推薦自己喜歡的句子，教師則相機指導學生朗讀，感悟作者要表達的觀點。

　　如，學生推薦：第一段內容時，教師引導學生明確：①這六位在成名之前要么經受磨難，要么從事著不起眼的工作，要么都不為世人所知，這為下文的議論提供了充分的論據；②排比的句式使文章顯得很有氣勢，讀來瑯瑯上口，好讀易記。

　　如，學生推薦第二段內容時引導學生體會出：所有將來要成就一番事業的人，都必然要在內心和身體各方面經受一番痛苦與曲折的磨練，并以此來增長自己的才干。這是關于造就人才的問題。他強調人的才能是在艱難困苦的磨煉中形成的。擔當“大任”者，必先經歷一番“苦”“勞”“餓”等等艱難困苦的磨煉，方能增長才能，擔此大任。（板書：造就人才；才能從磨煉中來。）

　　又如，學生推薦第三段內容時引導學生明確：人要能夠經受住挫折困頓的考驗，在挫折困頓中奮起，這樣才會有所作為。（教師相機板書：才能從奮斗中來；）作者從個人經受磨難的作用談起，講到一個國家的處境，如果太平太順，就會使整個國家的人們放松警惕，國家一旦遇到內擾外患便會滅亡。（教師板書：治理國家；居安；亡國）

　　再如，學生推薦“生于憂患而死于安樂”時，引導學生明確：本句是文章的中心論點。一個人假設常處于安樂的生活中，不思進取，沒有憂患意識，就會走向滅亡。（教師板書：生于憂患死于安樂）

　　（四）總結拓展：

　　讓學生在討論的基礎上，根據自己的喜好有選擇的回答下列問題：

　　1、你知道有哪些名句與“生于憂患，死于安樂”意思相同？

　　2、學了這篇課文你有何感想？

　　當學生談自己的感想時，教師適時總結：人生不是康莊大道，總會遇到種種艱難曲折，希望我們都能把困難和逆境看作激勵自己奮進的動力，養成不畏艱險，自強不息的精神。老師相信：只要經過自己的努力，我們的人生也一定會非常精彩。

　　（五）作業布置：

　　1、背誦課文。

　　2、寫一篇讀后感。

　　九年級語文《生于憂患死于安樂》教學設計 8

　　教學目標：

　　1、通過各種閱讀方式積累文言詞匯，提高文言文閱讀能力；

　　2、熟讀成誦，增強文言語感；

　　3、理解“生于憂患，死于安樂”的道理，懂得要正確面對逆境。

　　教學過程：

　　一、導入

　　孟子名軻，戰國時人，著名政治家、思想家，是繼孔子之后儒家學派又一位代表人物，被尊稱為亞圣。主張行“仁政”而“使天下人皆歸之”，主張以民為本，曾說“民為貴，社稷輕之，君為輕”。曾游說各國，但主張不被采納，退而與弟子們閉門著書，成《孟子》一書。

　　今天，我們就來學習其中的名篇：《生于憂患，死于安樂》。

　　二、熟讀課文

　　（一）學生通讀課文，借助注釋和工具書給生字注音。

　　（二）全體朗讀，正音。

　　（三）給學生時間自由朗讀，要求讀準確，讀通暢。學生散讀。

　　（四)全體朗讀，教師指出失誤及不足，提醒注意；教師范讀(做到“零失誤”），請學生找茬；再給學生自由朗讀時間，鼓勵他們也像老師一樣做到“零失誤”。

　　（五)請學生自告奮勇舉手在全班面前朗讀，盡力做到讀準確，讀通暢。其他學生認真聽，數數朗讀失誤。采用“破紀錄”的方法激發學生朗讀的興趣。(如：第一位學生朗讀中出現四個失誤，第二位同學就要努力將失誤控制在四個以下，以此類推，直至零失誤。）

　　三、學生自讀理解

　　學生借助注釋和工具書自讀，理解課文，適當做筆記，疑問處可與同桌探討，不能解決的做好記號。教師巡視，給予適當引導（如查閱工具書，選擇義項等方面）。

　　四、布置作業

　　（一）朗讀課文，盡力做到“零失誤”；

　　（二）抄寫課文一遍。

　　第二課時

　　一、理解分析第一段（注意：1、結合朗讀；2、指導督促學生做好字句解釋的筆記）

　　（一)請學生說句子大意，間以師生質疑、釋疑，指導學生根據上下文選擇詞典中的義項。借助注釋、學生的閱讀積累及教師的講解了解六個人物的故事。(關鍵詞：發、舉、士、市）

　　（二)師：這六個人物有什么共同特點？(板書：六個著名歷史人物）

　　生：出身卑微，有的.是農夫，有的是囚犯、有的是奴隸……；后來都干出了一番大事業。

　　師：僅是“出身卑微”的地位相似？況且像管夷吾，并非生來就是囚犯，百里奚也非生來就做奴隸的啊。看看他們的生活狀態吧！農夫——面朝黃土，背朝天，鋤禾日當午，汗滴禾下土；泥水匠、筑墻工——辛苦的體力勞動；魚鹽販子——辛苦奔波，社會地位低；囚犯——徘徊在生死邊緣；隱士——生活清貧；奴隸——失去尊嚴，自由掌握在主人手里。（學生與教師應和著分析）

　　生：他們生活艱苦，經歷了磨難。

　　師：是的，他們都經歷了一番磨難，經歷了一番艱苦磨煉，而最后都干出了一番大事業，名垂青史。從中我們可以悟出什么道理嗎？

　　生：要干出一番大事業，必須經過一番艱苦磨煉。

　　師：正是如此，逆境出人才，人才是在憂患中造就的。（板書：人才在憂患中造就）

　　二、理解分析第二段

　　（一)教師提問關鍵字意思，提示“使動用法”，請學生試著解釋句子大意。難點教師給予幫助。(關鍵字：故、是、苦、勞、餓、空乏、拂、亂、所以、動、忍、曾益）

　　（二）師：經歷磨難的好處是什么？用原文回答。

　　生：動心忍性，曾益其所不能。

　　師：要使他內心驚動，性格堅韌，增加他原本沒有的才能，途經是——

　　生：（必先）苦其心志，……行拂亂其所為。

　　師：是啊，必須讓他在各個方面都經受一番磨難，由此磨煉出杰出的品格和才華。這樣，才能擔當起上天賦予的重任啊！（板書：苦勞餓空乏拂亂——動心忍性曾益不能）

　　（三）師：這一段所說的中心意思可以怎么來概括？

　　生：人必須經歷一番艱苦磨煉才能成才。

　　師：咦，是不是與上一段意思一樣啊？——這兩段說的是同一個意思。不過，論說的方法可不一樣。

　　生：第一段是舉例子，第二段是在分析道理。

　　師：嚴格地說，第一段是以事例為議論的依據，我們稱為“舉例論證”，人們常說“事實勝于雄辯”，舉例論證例證是人們議論分析時常用的方法。（板書：舉例論證）

　　三、師生齊讀課文。

　　四、教師簡單歸納本文寫法上的特點。

　　五、結束語：兩千多年前的孟子就提出了“生于憂患，死于安樂”，歷史無數次地證明了他的觀點。當我們遇到挫折，身處困境之時，不要埋怨，不要害怕，不要氣餒，你應該感謝生活給了你一個磨煉自己的機會，好好把握這個機會，努力鍛造自己的品格和學識才干，你就會走出逆境，開創出一片新天地！

　　六、學生自由朗讀課文，自由背誦。時間允許則當堂背誦。

　　七、布置作業：背誦課文，復習字句解釋。

　　所以上天要把重任降臨在某人的身上，一定先要使他心意苦惱，筋骨勞累，使他忍饑挨餓，身體空虛乏力，使他的每一行動都不如意，這樣來激勵他的心志，使他性情堅忍，增加他所不具備的能力。

　　一個人，常常出錯，然后才能改正；心意困苦，思慮阻塞。然后才能奮發；別人憤怒表現在臉色上，怨恨吐發在言語中，然后你就會知道。一個國家，如果在國內沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國外沒有與之匹敵的鄰國和來自外國的禍患，就常常會被消滅。

　　這樣，就知道憂愁患害足以使人生存，安逸享樂足以使人滅亡的道理了。

　　九年級語文《生于憂患死于安樂》教學設計 9

　　教學目標：

　　1、了解《孟子》一書的主要思想

　　2、學習孟子的重要思想

　　3、學習古人說理論證的方法

　　教學重難點：

　　1、學習古人說理論證的方法

　　2、把握朗讀節奏

　　教學課時：

　　兩課時（第一課時）

　　教學過程：

　　一.趣味導入

　　同學們，大家有沒有聽過“溫水煮青蛙”的'故事？有沒有哪位同學給我們講訴一下（請同學講述）

　　二.鞏固復習孟子相關知識

　　孟子（前372年－前289年），名軻，字子輿。戰國時期，鄒國人，魯國慶父后裔。中國古代著名思想家、教育家，戰國時期儒家代表人物。孟子繼承并發揚了孔子的思想，成為僅次于孔子的一代儒家宗師，對后世中國文化的影響全面而巨大，有“亞圣”之稱，與孔子合稱為“孔孟”。孟子及其門人著有《孟子》一書。孟子的主要思想：性本善、施仁政、行王道、民貴君輕。

　　此文選自《孟子·告子下》。《孟子》記載了孟子的言行，是一部對話體著作。其顯著特點一是氣勢充沛，雄辯而色彩鮮明；二是善于以典型事例、比喻和寓言闡述事理。

　　《孟子》在儒家典籍中占有很重要的地位，為“四書”之一。

　　《孟子》當中的代表作有《魚我所欲也》《生于憂患，死于安樂》乃至今天都有很高的探索價值。

　　三.講授新課

　　（一）完成學習目標一：朗讀

　　1、自讀課文，讀準字音，注意節奏

　　2、聽讀課文，注意語氣和停頓

　　3、反復誦讀，理解文章大意

　　（二）完成學習目標二：疏通文章，掌握重點字詞

　　要求：

　　1、明確重點字詞的含義

　　2、語句翻譯流暢，語義表達準確

　　方法：

　　1、先自我翻譯

　　2、小組交流

　　3、教師指導

　　（三）完成學習目標三：理解文章第一段

　　1、了解文中的人物事跡

　　2、學習并掌握重點字詞

　　3、翻譯本段

　　四.小結

　　本節課一起了解了孟子及《孟子》的相關知識內容。本段采用舉例論證的方法，提出人才要在困境中造就。學習了由個別到一般的推論方法。

　　五.作業布置

　　熟讀課文，背誦并默寫第一段。完成練習冊基礎部分。

　　九年級語文《生于憂患死于安樂》教學設計 10

　　教學目標：

　　1、準確而流暢地朗讀課文。

　　2、正確翻譯課文作文吧，積累文言詞匯。

　　3、把握作者的思想觀點，了解文章的論證方法。

　　教學準備：引導學生課前預習、朗讀課文并結合注釋翻譯；制作多媒體課件。

　　教學過程：

　　一、課前思考

　　美國阿拉斯加的一個自然保護區原是鹿與狼共存的。為保護鹿不被狼吃掉，人們趕跑了所有的狼。不料，在“和平安寧”環境中的鹿悠哉游哉，不再狂奔快跑了，體質明顯下降，不久便有很多鹿病死。人們只得再把狼“請”回來。不久，鹿又生機煥發充滿活力了。同學們想想這是為什么？

　　二、讀：朗誦課文，初步感知

　　1、給生字注音。

　　畎畝、傅說、曾益、拂士

　　2、給下面句子劃分朗讀節奏。

　　故天將降大任于斯人也，必先苦其心志

　　入則無法家拂士，出則無敵國外患者

　　３、抽查一名學生朗讀。

　　４、教師示范朗讀。

　　５、全體學生齊讀。

　　三、譯：學習檢測，理解大意

　　１、通假字：

　　曾：同“增”，增加

　　衡：同“橫”，梗塞，不順

　　拂：同“弼”，輔佐，輔弼

　　２、詞類活用：

　　（1）使動用法

　　苦（使痛苦）

　　勞（使勞累)

　　餓（使饑餓）

　　空乏（使窮困缺乏）

　　動（使驚動）

　　忍（使堅韌）

　　拂亂（使顛倒錯亂）

　　（2）名詞作動詞：過(犯錯誤、犯過失）

　　（3）動詞作狀語：入（在國內）出（在國外）

　　３、古今異義詞：

　　舉于士（今義：士兵古義：獄官）

　　４、多義詞：

　　于：舜發于畎畝之中（從）

　　故天將降大任于斯人也（給、到）

　　生于憂患死于安樂（在）

　　發：發于畎畝（舉，被任用）

　　發于聲（顯露、表現）

　　拂：行拂亂其所為（違背）

　　法家拂士（同“弼”，輔佐，輔弼）

　　５、翻譯課文。

　　三、析：走進文本，理解文意

　　1、本文的中心論點是什么？

　　——生于憂患，死于安樂。

　　2、課文第一段連舉古代六位名人的事例，他們的共同點是什么？作者舉例想說明什么道理？

　　——都出身貧賤，都經歷了磨練，最終都大有作為

　　——只有經歷磨練才能有所作為

　　3、文章的第二段運用什么論證方法進行說理，論述了什么道理？

　　——對比論證，先從正面論述了憂患對于人才的重要意義，再從反面論述了安樂最終導致國家滅亡的道理。

　　教師引導：憂患對于一個人的重要意義，激勵人不斷得到生存和發展，而貪圖安逸享樂則會導致滅亡。而且“生”與“死”之間是可以互相轉換的，只要善于調適自己的狀態，就能很好的改變現狀，發展自己。（板書主要內容）

　　4、請說說本文的'論證思路。

　　首先列舉六個名人的事例論證了“只有經歷磨練才能有所作為”的道理，然后從正面闡述了憂患對于人才的重要意義，再類推到國家，從反面論述安樂最終導致國家滅亡的道理，通過對比論證的方法，最后歸結出文章的中心論點——生于憂患，死于安樂。

　　四、補：調動積累，補充論據

　　請調動你的生活積累，為課文補充道理論據或事實論據。

　　名言：

　　人無遠慮，必有近憂。——《論語》

　　學如逆水行舟，不進則退。

　　居安思危，戒奢以儉。——魏征《諫太宗十思疏》

　　艱難困苦，玉汝于成。

　　憂患激發天才。——霍勒斯

　　患難困苦，是磨煉人格之最高學校。——梁啟超

　　醉于酒色奢靡的生活，不理朝政，終被周武王討伐致商國滅亡。

　　九年級語文《生于憂患死于安樂》教學設計 11

　　教學重難點：

　　1、掌握文中實、虛詞的用法。

　　2、弄清各段之間的聯系。

　　3、弄清本文的論證方法及其特點。

　　4、理解標題的.含義。

　　教學過程：

　　一、導入新課。

　　二、本文的中心和結構。

　　1、中心：論述……的道理。

　　2、結構：第1、2段：舉例論證人材要在困難中造就的道理。第3段：從正反方面論證經受磨難的好處，說明人處逆境能激發斗志，國無憂患易滅亡的道理。第4段：提出論點。

　　三、指導閱讀。

　　1、第1段.

　　（1）釋詞。重點古今異義詞：發，舉，筑，士。

　　（2）這一段列舉了六個歷史人物，他們有什么共同點？

　　（3）列舉事例有什么作用？（作論據，以便議論。）

　　2、第2段.

　　（1）釋詞。故，降，于，是，苦，勞，餓，空乏，行，拂，亂，丑，性，益。

　　（2）這段內容是什么？（說明一個人要增長才干，有所作為，必先在思想、生活、行為講方面經受住磨練。）

　　（3）本段與上段有什么聯系？（是由第1段事例推斷歸納出的結論，反過來也證明了上段的事例。）

　　3、第3段.

　　（1）釋詞：4個“于”，2個“則”，恒，過，困，衡慮，作，聲，征。色，發，喻，入，法家。

　　（2）這一段主要闡述了作者的什么觀點？

　　4、第4段.

　　（1）句子翻譯。

　　（2）最后一句在文中起什么作用？（是全文的中心論點，是本文主旨所在。）

　　5、本文的論證方法。（特殊論據——一般論據——中心論點。）

　　6、本文寫作特點。（正反對比論證，排比手法。）

　　四、總結。

　　五、作業。

　　九年級語文《生于憂患死于安樂》教學設計 12

　　【教學目標】

　　1.積累文言知識，掌握古今異義詞及詞類活用現象；了解《孟子》散文的特點，理解孟子的政治主張。

　　2.反復誦讀，理解文意，培養學生文言文自學能力；學習古人說理論證的方法，品味對比、排比等修辭的表達效果。

　　3.理解掌握重點實虛詞；了解課文層層推理得出結論和從歷史事例歸納出結論的寫法。

　　4.認識孟子“生于憂患，死于安樂”的觀點，懂得人處于困境能奮發有為，國無憂患往往走向滅亡的道理。

　　【教學重難點】

　　重點：

　　1.掌握文中實、虛詞的用法。

　　2.掌握本文的論證方法及其特點。

　　難點：

　　引導學生結合實際領會文章論點蘊涵的深刻哲理。

　　【課時安排】

　　2課時

　　【教學過程】

　　【第一課時】

　　一、創設情境，導入新課

　　戰國時期，諸侯各國之間的吞并戰爭日益激烈。為了求得生存，乃至建立霸業，各國君主不約而同地崇尚武力，而不體恤百姓。面對這種現實，孟子提出了他的治國理想。

　　二、整體感知課文內容

　　（一）孟子（公元前372~公元前289），鄒人，是孔子之孫孔僅的再傳弟子。游說于齊梁之間，沒有被重用，退而與其門徒公孫丑、萬章等著書立說。繼承孔子的學說，兼言仁和義，提出“仁政”的口號，主張恢復“井田制”和世卿制度，同時又主張“民為貴，君為輕”，稱暴君為“一夫”，認為人性本善，強調養心、存心等內心修養的工夫，成為宋代理學家心性學之本。宋元以后，地位日尊，元至順元年封為鄒國亞圣公，明嘉靖九年定為“亞圣孟子”，在儒家中其地位僅次于孔子。思想事跡大都見于《孟子》一書。

　　（二）《孟子》文章向來以雄辯著稱。讀孟子文，令人感到氣勢磅礴，感情激越，銳不可當。出于對當時執政者貪婪殘暴行徑的憤慨，對掙扎在苦難中人民的同情，對別家學說的敵視，對貫徹自己主張的強烈愿望，以及那種“如欲平治天下，當今之世，舍我其誰也”的救世責任感，使孟子的文章激切、剛厲、理直氣壯。他又善于運用各種驅誘論敵就范的手法，加上文辭鋪張揚厲，時露尖刻，喜用一大串的排偶句式，所以筆鋒咄咄逼人。

　　（三）學習生字：

　　舜（shun）歌畝（quan）傅說（yue）膠高（ge）百里奚（xT）孫叔敖（a0）法家拂士（bi）

　　（四）教師示范讀，學生自由地讀課文，注意重音、停頓。

　　三、默讀課文，理清條理

　　《生于憂患，死于安樂》，全文共兩段。

　　第一段：舉例論證人才必須在艱苦的環境中造就的道理。

　　第一層：擺事實。舉出六位有成就的歷史人物，擺出他們在取得成就之前都是歷經磨難的事實。

　　第二層：古往今來成大業的人，起先都要吃大苦，經歷種種肉體和精神上的痛苦折磨，從而鍛煉意志，增長才干。

　　第二段：從正反兩個反面論述人處于困難境地才能奮發，無憂懼則往往遭到滅亡的道理。

　　三、教師小結

　　《生于憂患，死于安樂》：本文講的.是造就人才和治理國家的問題。先列舉六個卑微到顯赫的人的事例，再講其中道理，由人及國，最后得出結論。說明了憂患可以使人生存發展，安樂可以使人萎靡死亡，激勵人們要有克服困難的信心和勇氣，要勇于進取，獲得成功。

　　【第二課時】

　　一、導入

　　大家都熟悉“臥薪嘗膽”的故事吧。越王勾踐在患難中矢志不渝，終于打敗了吳國，重振越國；然而在此以后，“越王勾踐破吳歸，戰士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛”。沉溺于安樂中的越王重蹈覆轍。越王勾踐的經歷給我們什么樣的啟示呢？

　　二、朗讀課文，要求讀準字音，讀出停頓，讀出抑揚頓挫的氣勢和美感。

　　三、利用工具書，疏通文義。

　　四、古漢語知識

　　（一）通假字

　　1.曾益其所不能（同“增”，增加。）

　　2.困于心衡于慮，而后作（同“橫”，梗塞，不順。）

　　3.入則無法家拂士（同“弼”，輔佐，輔弼。）

　　（二）詞類活用：

　　1.芳其筋骨（形容詞活用為使動詞，使……勞累。）2.餓其體膚（形容詞活用為使動詞，使……饑餓。）

　　3.空乏其身（形容詞活用為使動詞，使……窮困缺乏。）

　　4.所以動心忍性（動詞使動用法，使……驚動，使……堅強。）

　　（三）一詞多義：

　　1.于：舜發于默畝之中（從）；故天將降大任于斯人也（給）；征于色（在）；生于憂患（由于，在）。

　　2.而：而后作（承接連詞）；而死于安樂也（并列連詞）。

　　3.發：發于聯畝（舉，被任用）；發于聲（表現）。

　　4.拂：行拂亂其所為（阻撓，違反）；拂士（同“弼”，輔佐，輔弼）。

　　五、整體感知

　　本文的中心論點是什么？作者是從哪兩個方面論證的？請簡述本文的論證思路。

　　明確：本文的中心論點是“生于憂患，死于安樂”。作者從個人、國家兩方面論證。文章先談造就人才的問題。先以六個出身低微、經過種種歷練而終于身負“大任”的顯貴人物為例來說明人才是在艱苦環境中造就的，同時又重視人的主觀因素，提出“困于心衡于慮而后作”的觀點。從兩方面說明人要有所作為，成就大業，就必須在生活、思想、行為等方面經受一番艱難甚至痛苦的歷練。接著由個人說到國家，指出決定國家存亡的因素和個人能否成就大業的因素相仿，最后推出論點。

　　六、合作探究：

　　（一）課文連舉古代六位名人的事例，他們的共同點是什么？

　　明確：都出身貧賤，都經歷了磨練，最終都大有作為。

　　（二）作者舉例是想說明什么？

　　明確：說明了要想成才必先經歷磨練；只有經過磨練才能有所作為。

　　（三）請你舉出古今中外同類型的事例。

　　明確：韓信受胯下之辱成將軍；愛迪生經歷上千次實驗發明了電燈；諾貝爾發明炸藥，實驗中多次被炸傷；貝多芬耳聾后寫出《命運交響曲》；居里夫人發現了鐳元素；張海迪高位截肢自學了四國外語。

　　（四）“故天將將大任于是人也”一句起什么作用？“必”字說明什么？

　　明確：起承上啟下的過渡作用，“必”字說明經受磨難是成就人才的必然途徑，這是必須遵循的客觀規律，是不以人的意志為轉移的。

　　（五）人才須經歷哪幾方面的磨難？又有怎樣的好處呢？

　　明確：經歷三方面磨練：思想（苦其心志），生活（勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身），行為（行拂亂其所為），好處是：動心忍性，曾益其所不能。

　　（六）文章的第二段分別從哪兩方面論述了什么道理？

　　明確：從正反兩方面論述了人處逆境才能生存發展，國無憂患必將滅亡的道理。

　　（七）人為什么會常犯錯誤？為什么這樣以后就會改正？

　　明確：字宙是無限的，奧秘是無窮的，人在字宙中是極其渺小的，人受時空的限制，不可能無所不及。所以在認識事物時，必然要犯這樣那樣的錯誤。人在犯錯誤的過程中，要反思總結經驗教訓，就會糾正錯誤認識，接近真理，走向成功。“失敗是成功之母”即在于此。

　　（八）“困于心衡于慮而后作；征于色發于聲而后喻”是具體論述人在困境中思想行為的表現。“征于色”是指表現在神態上，“發于聲”是指表現在談吐上，都不同于從前，異于別人，顯示出非凡的氣質、修為，從而被別人所了解，所任用。“而后喻”句照應了第一段中所指出人才被舉用的現象。

　　（九）“入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡”是從國家存亡的反面來論述人受磨礪的好處。“法家”“拂士”是什么意思？起什么作用？有敵國外患為什么對國家有利？請同學舉歷史上的事例加以說明。

　　明確：“法家”是起著約束國君，限制國君的作用的。封建君主，天下惟我獨尊，“法家”勸諫君主不去聲色犬馬，心系國事。“拂士”是輔佐君王，為君主出謀劃策的。有敵國外患，就會有恐懼意識、憂患意識，不斷地找出本國的弱勢，努力提高本國的國力水平，從而增強對敵斗爭的優勢，使敵人不敢覬艦，也侵略消滅不了。歷史上商紂王、隋煬帝等事例都足以證明

　　“入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡”這句話的正確性。

　　七、總結升華

　　本文除了例證外，還用了什么方法論證了這一道理？怎樣論證的？

　　明確：作者除了例證，還善于從個別到一般，講道理分析。并從正反兩方面對比分析論證磨練的必要性：作者先列舉了三個哲理性很強的事實：“人恒過，然后能改；困與心衡于慮而后作；征于色發于聲而后喻”，從正面闡述即使作為一般人，也需要在困境中經受磨練，方能發奮進取的道理。接著，作者從個人的成長推論到治理國家，如果沒有法家拂士、敵國外患，往往會導致國家的滅亡，這是從反面論證。

　　文章通過兩方面論述，水到渠成，得出結論；“生于憂患死于安樂”。

　　八、教師小結：

　　學習《生于憂患，死于安樂》，你獲得了怎樣的啟示？

　　孟子文中所言的兩個問題，對我們仍具有可貴的啟發意義：一是關于人才的造就問題。孟子在這個問題上強調了兩個方面。一方面他強調入的才能是在艱難困苦的歷練中形成的，增長的。另一方面他指出人要能夠經受住挫折困頓的考驗，在挫折困頓中奮起，這樣才會有所作為。一是關于國家的治理問題。孟子指出擁有賢臣，采納諫誡，保持警覺，居安思危對一個國家的極端重要，這關系到國之存亡。孟子的這個思想有深遠的意義。試想，一個國家如果奸邪當道，佞幸弄權，沉湎安樂，喪失警覺，那么其前途命運是可想而知的。

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