《小兒垂釣》教學(xué)反思小兒垂釣的教學(xué)反思

時(shí)間：2022-11-14 16:30:11 教學(xué)反思我要投稿

　　身為一位優(yōu)秀的老師，課堂教學(xué)是我們的任務(wù)之一，我們可以把教學(xué)過程中的感悟記錄在教學(xué)反思中，教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫才好呢？以下是小編幫大家整理的《小兒垂釣》教學(xué)反思小兒垂釣的教學(xué)反思，歡迎大家分享。

《小兒垂釣》教學(xué)反思小兒垂釣的教學(xué)反思

《小兒垂釣》教學(xué)反思小兒垂釣的教學(xué)反思1

　　《小兒垂釣》是唐朝詩(shī)人胡令能僅存的四首詩(shī)之一。這首詩(shī)描繪了一個(gè)鄉(xiāng)村兒童在河邊學(xué)釣魚的情景，流露出濃郁的生活氣息。前兩句“蓬頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐莓苔草映身。”寫小孩學(xué)釣魚的姿勢(shì)；后兩句“路人借問遙招手，怕得魚驚不應(yīng)人。”寫路人借問，小童招手不應(yīng)的動(dòng)作神態(tài)，重在寫神。全詩(shī)平易自然，準(zhǔn)確生動(dòng)地刻畫出小孩那種天真專注的神態(tài)。

　　古詩(shī)應(yīng)怎么教學(xué)呢？小學(xué)語(yǔ)文《課標(biāo)》中對(duì)中年段的學(xué)生提出了學(xué)習(xí)詩(shī)文的要求：“誦讀優(yōu)秀詩(shī)文，注意在誦讀過程中體驗(yàn)情感，領(lǐng)悟內(nèi)容。”“把握詩(shī)意，想像詩(shī)歌描述的情境，體會(huì)詩(shī)人的情感。受到作品的感染和激勵(lì)，向往和追求美好的理想。”

　　當(dāng)課題確定下來(lái)后，我想了許久，查閱了大量的資料，決定：學(xué)生通過自學(xué)能解決的問題，不教；學(xué)生解決不了的問題才是我要作為重點(diǎn)來(lái)指導(dǎo)的。如：把詩(shī)讀正確（咬字清晰、讀準(zhǔn)字音等）；能通過注釋、查字典等方式理解自己不懂的字詞的意思；能說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的大概意思。我把這些內(nèi)容定為學(xué)生自己能完成的目標(biāo)。那么，什么內(nèi)容是學(xué)生不易理解，難以體會(huì)的呢？于是我把領(lǐng)會(huì)感情和培養(yǎng)想象能力做為教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)。

　　方向確定后我著手這首詩(shī)的教學(xué)設(shè)計(jì)，在設(shè)計(jì)中我力顯這樣的教學(xué)理念：積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式；教師要注重鼓勵(lì)，善于引導(dǎo)和評(píng)價(jià)；重視誦讀能力、想象能力的訓(xùn)練和培養(yǎng)，重視學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。

　　在課堂教學(xué)中，我覺得自己做得較好的有如下幾個(gè)方面：

　　一、讀的層次性明確。

　　古詩(shī)教學(xué)，誦讀詩(shī)句是非常重要的。這節(jié)課中各種形式、各種程度的詩(shī)句誦讀，充盈著40分鐘的課堂。如：

　　1、二讀詩(shī)題，解詩(shī)題。詩(shī)題即是詩(shī)眼，讀好了的詩(shī)題，學(xué)生的學(xué)詩(shī)的情感也就調(diào)動(dòng)起來(lái)了。在第二次讀詩(shī)題時(shí)，學(xué)生讀出了美，讀出了小兒垂釣時(shí)的樂。這為學(xué)習(xí)此詩(shī)奠定了良好的基礎(chǔ)。

　　2、初讀古詩(shī)，感知全詩(shī)，讓學(xué)生將詩(shī)句讀正確。即做到：咬字清晰，讀音正確，基本讀準(zhǔn)詩(shī)的節(jié)奏。在指名學(xué)生讀的同時(shí)，提醒學(xué)生注意讀準(zhǔn)“蓬”是后鼻音，“稚”是翹舌音，“側(cè)”是平舌音，“綸”的聲母是“l(fā)”而不是“r”。在學(xué)生的努力下，都能達(dá)到要求，讀得字正腔圓。

　　3、自己讀詩(shī)句，結(jié)合字詞的意思理解詩(shī)句，并先與同桌交流，再全班交流。做到了面向全體，并適時(shí)進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)，顧及個(gè)體。

　　4、想像讀詩(shī)句，感受小兒形象。“讀讀詩(shī)句，展開想像，在你的腦海中出現(xiàn)的是一個(gè)什么樣的小孩？”學(xué)生搖頭晃腦地吟誦著詩(shī)句，一幅幅生動(dòng)的畫面，一個(gè)個(gè)鮮活的形象立刻展現(xiàn)在他們的腦中。

　　5、感情誦讀，背誦全詩(shī)。河邊垂釣的小兒鮮活的形象已深植學(xué)生的心中，這時(shí)，引導(dǎo)他們有感而發(fā)，感情誦讀，也就水到渠成。在這40分鐘的課堂上，學(xué)生通過各式各樣的讀，對(duì)這首七絕已然是非常熟悉，再給他們練習(xí)幾遍，有感情地背誦已不難。

　　二、創(chuàng)設(shè)情境，豐滿小兒形象。

　　意境的感受必須由學(xué)習(xí)的主體——學(xué)生親自去感受、體會(huì)。《小兒垂釣》這樣一首充滿童真童趣的詩(shī)，學(xué)生并不難以體會(huì)。于是在背景音樂聲中，學(xué)生想像讀，感情誦讀的同時(shí)，讓學(xué)生調(diào)動(dòng)全身感官演上一演。這樣通過想、說(shuō)、演，小兒河邊垂釣的種種樂趣，小兒的形象，在學(xué)生的腦中、心中不再是一個(gè)個(gè)文字，而是一幅幅生動(dòng)的畫面，是一個(gè)有血有肉有靈魂的孩童。

　　三、充分彰顯學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性。

　　“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人”。這一課中，處處體現(xiàn)著這一教學(xué)理念。如：

　　1、放手學(xué)生課前預(yù)習(xí)。

　　2、學(xué)生質(zhì)疑，“小老師”解疑。

　　3、學(xué)生想像讀詩(shī)句，參與完成板書，定格“小兒”形象。

　　4、讀讀、演演、說(shuō)說(shuō)，深入體會(huì)小兒形象。

　　5、作業(yè)難易選擇有彈性，充分尊重學(xué)生。

　　四、注重學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。

　　好習(xí)慣，好人生。學(xué)習(xí)語(yǔ)文，其實(shí)就是從小培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

　　1、課前預(yù)習(xí)的習(xí)慣，查閱資料的習(xí)慣。各個(gè)年級(jí)，預(yù)習(xí)的要求也是有所區(qū)別的。四年級(jí)是向高年段過渡的一個(gè)年級(jí)，那么這個(gè)階段的學(xué)生就應(yīng)學(xué)會(huì)由課內(nèi)預(yù)習(xí)轉(zhuǎn)向課外獨(dú)立預(yù)習(xí)。讓學(xué)生在課前通過查閱相關(guān)的資料、查字典等方法解決在預(yù)習(xí)過程中遇到的部分難題。

　　2、質(zhì)疑的習(xí)慣。有人說(shuō)過“提出一個(gè)問題比解決十個(gè)問題還重要”。在檢查預(yù)習(xí)過程中，我這樣問：“在預(yù)習(xí)中有不懂的嗎？”話音剛落，高舉著不少小手。

　　3、邊讀邊想像的習(xí)慣。

　　4、學(xué)一仿三的習(xí)慣。在我國(guó)瑰麗的詩(shī)文化中，描寫兒童情、趣的詩(shī)不少，我例舉了《村居》讓學(xué)生能在學(xué)習(xí)《小兒垂釣》的基礎(chǔ)上，仿之，學(xué)之，悟之。這樣不僅鞏固了學(xué)習(xí)之法，還豐富了學(xué)生的詩(shī)歌積累。

　　當(dāng)然，在這節(jié)課中，我也存在著一些失誤。如，齊讀詩(shī)句的次數(shù)還是挺多的（據(jù)統(tǒng)計(jì)有7次），這樣不利于學(xué)生個(gè)性化的解讀；詩(shī)句大意的理解，教得比較粗糙，還應(yīng)再細(xì)致些。

　　教學(xué)雖是一門遺憾的藝術(shù)，但有效、樸實(shí)、扎實(shí)、清新、靈動(dòng)、詩(shī)意的語(yǔ)文課堂，是每一位語(yǔ)文教師一生永恒的追求。

《小兒垂釣》教學(xué)反思小兒垂釣的教學(xué)反思2

　　現(xiàn)代建構(gòu)主義理論指出，學(xué)生的學(xué)習(xí)不是被動(dòng)的接納過程，而是一個(gè)以已有知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、態(tài)度等為基礎(chǔ)的主動(dòng)的建構(gòu)過程。這就要求教師不能滯停于傳統(tǒng)意義上的知識(shí)傳授，更需努力為學(xué)習(xí)者營(yíng)造一個(gè)“寬松、民主、探索、合作”的空間，以喚醒、激活其自主學(xué)習(xí)的熱情，讓他們?cè)谥鲃?dòng)參與中生動(dòng)活潑地發(fā)展。

　　最近，我在教學(xué)古詩(shī)《小兒垂釣》一課時(shí)，就此理念作了一些物化探索。

　　“你們來(lái)做小老師”

　　在封閉式課堂教學(xué)中，學(xué)生被視作一無(wú)所有的容器，只能被動(dòng)而簡(jiǎn)單地接受（聽、記、抄、背），古詩(shī)教學(xué)尤其如此，大大壓抑了學(xué)生的發(fā)展。其實(shí)，學(xué)生是具有巨大潛能的生命體，教師若能創(chuàng)設(shè)適宜的條件，激活其沉睡的能量，幫助其獲取成功的體驗(yàn)，勢(shì)必能催發(fā)他們主動(dòng)參與的熱情與信心。

　　理解詩(shī)意是本課的教學(xué)目標(biāo)之一，在研究了教材內(nèi)容與學(xué)生能力后，我設(shè)計(jì)了請(qǐng)學(xué)生做“小老師”這一環(huán)節(jié)。首先啟發(fā)學(xué)生自由質(zhì)疑，有效調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)心向，亦為稍后的“排障”與交流設(shè)置方向；接著鼓舞學(xué)生：“這些問題同學(xué)們都能自己解決，老師想請(qǐng)你們做小老師，自己教自己。”富于誘惑力的角色與教師期待性的語(yǔ)言，激起了學(xué)生濃烈的學(xué)習(xí)熱情，他們?cè)谛⌒〗M內(nèi)或三思語(yǔ)文網(wǎng)、或看插圖（如“蓬頭”）、或揣摩詩(shī)句（如“草映身”）、或聯(lián)系已知（如“借問”曾在《清明》一詩(shī)中接觸過），個(gè)個(gè)主動(dòng)投入了“做小老師”的準(zhǔn)備活動(dòng)中。繼而，“小老師”們紛紛登臺(tái)宣講自己的“發(fā)現(xiàn)”，師生互相補(bǔ)充、完善，完滿地實(shí)現(xiàn)了既定目標(biāo)。更具價(jià)值的是，學(xué)生在主動(dòng)參與中體驗(yàn)到了成功的樂趣，蓄積起了進(jìn)一步學(xué)習(xí)的良好態(tài)勢(shì)。

　　“文壇公案”“辯論賽”

　　蘇霍姆林斯基說(shuō)過，在兒童的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，那就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。《小兒垂釣》后兩句“路人借問遙招手，怕得魚驚不應(yīng)人”中，“招手”之意歷來(lái)存有異議。我以為，這正是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、促使他們萌生探究欲望、進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)的良好契機(jī)，便導(dǎo)演了一場(chǎng)有趣的“辯論賽”。

　　我告訴學(xué)生：“‘招手’一詞歷來(lái)有兩種理解，一種意見認(rèn)為，‘招手’指擺手，意思是：呀，別過來(lái)，別嚇跑了我的小魚兒！另一種意見認(rèn)為，‘招手’就是招手，意思是：噓，別出聲，湊過來(lái)，我指給你看！數(shù)百年來(lái)，許多專家、學(xué)者爭(zhēng)論不休，至今沒有定論。今天，同學(xué)們有信心斷一斷這樁文壇公案嗎？”看似平常的詞語(yǔ)，截然相悖的內(nèi)涵，這一頗具張力的矛盾情境燃起了學(xué)生的探究欲望。沉思片刻后，兩派學(xué)生引“經(jīng)”據(jù)“典”，開始唇槍舌戰(zhàn)：思維在爭(zhēng)辯中碰撞，語(yǔ)言在交鋒中砥礪。雙方相持不下時(shí)，我適時(shí)引導(dǎo)：“詩(shī)歌最吸引人的，就是詩(shī)人在詩(shī)里留下的不少模糊的地方，讀者可以根據(jù)自己的理解去想象，只要合乎情理，都是正確的。想想，該怎么對(duì)待這兩種觀點(diǎn)。”學(xué)生們頓悟：“我認(rèn)為這兩種觀點(diǎn)都說(shuō)得通，不過我還是認(rèn)為自己的理解更有道理。”“我明白了，遇到不同觀點(diǎn)時(shí)，既要相信自己，又要虛心傾聽對(duì)方意見。”掌聲與笑聲中，誰(shuí)能說(shuō)，治學(xué)為人的種子不會(huì)在他們稚嫩的心田悄然播種？

　　“你想做哪道題”

　　傳統(tǒng)教學(xué)過分強(qiáng)調(diào)“同一性”，注重的是“類”的教育，忽視了學(xué)生群體中常態(tài)分布的“差異”現(xiàn)象。表現(xiàn)在課堂教學(xué)中，即要求班級(jí)所有學(xué)生在同一時(shí)間以同一方式學(xué)習(xí)同一材料，并主觀地期望達(dá)成同一目標(biāo)，嚴(yán)重鈍化了學(xué)生的個(gè)性。本課的作業(yè)布置中，我就此作了反思與嘗試－－讓學(xué)生選擇各自喜好的方式重現(xiàn)詩(shī)歌：⑴畫，畫家爺爺畫的課文插圖只表現(xiàn)了后兩句詩(shī)意，請(qǐng)畫出前兩句；⑵唱，配上熟悉的旋律演唱詩(shī)歌；⑶編，把詩(shī)歌編成一個(gè)小故事；⑷演，同學(xué)合作，根據(jù)詩(shī)句表演。

　　詩(shī)歌的廣闊意境給學(xué)生留下了自由開掘的空間，而多元化的作業(yè)樣式則激活了學(xué)生各富色彩的智慧。他們選擇其一，自由演繹：或以畫配詩(shī)，或古詩(shī)吟唱，或“垂釣新編”，或憨態(tài)模擬，個(gè)性在唐風(fēng)古雨中盡情沐浴，潛能在詩(shī)情畫意間從容釋放……

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　　今天上了２１.《古詩(shī)兩首》中的《小兒垂釣》。有兩個(gè)地方值得回味：

　　其一、“遙招手”的預(yù)設(shè)生成。

　　在上課前就對(duì)“遙招手”這一詞的理解與教學(xué)設(shè)想做了預(yù)設(shè)，因而整個(gè)過程自己覺得還算滿意。在教學(xué)這一詞語(yǔ)時(shí)，先讓一位學(xué)生說(shuō)說(shuō)對(duì)“路人借問遙招手”詩(shī)句的理解。一位學(xué)生說(shuō)：一位路過的人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向這個(gè)小孩問路，小孩擔(dān)心他的聲音驚跑了魚兒，就遠(yuǎn)遠(yuǎn)地沖那個(gè)人搖手。我順勢(shì)問：那詩(shī)人為何不把“遙招手”寫為“遙搖手”？問題一扔下去，學(xué)生都愣住了。我扮作問路人，問一生，他朝我搖手。我又拔高音量問路，那生又朝我搖手。我又一次拔高音量，那生再搖手（下面已是笑聲一片）。我這時(shí)問那學(xué)生，你為什么朝我搖手？生回答說(shuō)是不讓我說(shuō)話，這樣會(huì)驚跑魚的。我說(shuō)那你這樣做我只當(dāng)是你沒聽到，會(huì)一次次的拔高聲音問，你這樣做不是適得其反了嘛。其他學(xué)生在下面幫忙說(shuō)是表示不知道，我說(shuō)那樣路人又不知，他還會(huì)繼續(xù)問的，應(yīng)該如何做這個(gè)手勢(shì)。下面有學(xué)生做出往外擺手的動(dòng)作，意思讓路人走開。我說(shuō)這樣你太不禮貌了吧。又有學(xué)生做食指指路的姿勢(shì)。我說(shuō)這樣我還是不明白，隔得太遠(yuǎn)，不明白你指的路。學(xué)生又一次陷入了無(wú)語(yǔ)中，我引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)：這小孩要表現(xiàn)得有禮貌，又不驚擾魚兒，應(yīng)該怎么做才會(huì)兩不誤。終于有一生在下面說(shuō)：先搖手，再招手。我連忙問他為什么這么做？生說(shuō)這樣就可以兩不誤了。我說(shuō)第一次搖手，路人沒明白，還再問，你應(yīng)該還要加個(gè)什么動(dòng)作，會(huì)讓人更清楚明白。有學(xué)生在下面做了一個(gè)食指放嘴邊的緊聲的動(dòng)作。我讓兩學(xué)生表演了這個(gè)問路的過程，學(xué)生通過表演明白的“遙招手”為何不用“遙搖手”的原因。后來(lái)查資料得知，其實(shí)到現(xiàn)在，數(shù)百年來(lái)，許多專家、學(xué)者爭(zhēng)論不休，至今沒有定論。我適時(shí)引導(dǎo)：“詩(shī)歌最吸引人的，就是詩(shī)人在詩(shī)里留下的不少模糊的地方，讀者可以根據(jù)自己的理解去想象，只要合乎情理，都是正確的。”這一教學(xué)是預(yù)設(shè)中的生成。

　　其二、“蓬頭”、“側(cè)坐”的意外生成。

　　教學(xué)“蓬頭”前，已看過教參解釋說(shuō)是“蓬亂的頭發(fā)”，當(dāng)時(shí)也沒看書上插圖就這么定了，只是再了解了一下“蓬頭稚子”大概的年齡是多少，和“弱冠少年”區(qū)分了一番。在課堂上，一講這個(gè)詞語(yǔ)，頭一個(gè)學(xué)生的答案就出乎我的預(yù)料，他的答案是一種發(fā)型。在他說(shuō)答案時(shí)，我順勢(shì)看了一下書上的插圖，果然這個(gè)學(xué)生的答案比我的更能說(shuō)服人。但我并沒有予以肯定，因?yàn)槲抑肋€有學(xué)生通過查詞典所得的答案和我的預(yù)設(shè)一樣，直接肯定也許查詞典的學(xué)生會(huì)不服。于是我問還有其他的理解嗎？于是查詞典的那部分學(xué)生說(shuō)出“蓬亂的頭發(fā)”的意思。我順著說(shuō)：是的，有一個(gè)詞語(yǔ)“蓬頭垢面”就是講頭發(fā)蓬亂的。那到底該是哪一種解釋更確切呢？請(qǐng)看插圖再來(lái)說(shuō)。學(xué)生一看插圖就都同意“一種發(fā)型”的答案。當(dāng)時(shí)我的腦海里與課前收集的資料馬上聯(lián)系起來(lái)。也為自己課前沒認(rèn)真鉆研教材感到慚愧。當(dāng)然也對(duì)學(xué)生說(shuō)清了，古時(shí)發(fā)型也是區(qū)分年齡的一種方式。這是一個(gè)意外的收獲，雖然與教參的有區(qū)別，但我覺得教參教參畢竟是僅作參考的嘛。

　　“側(cè)坐”更是一個(gè)沒想到的插曲。當(dāng)所有的詩(shī)句都講完后，再讓學(xué)生說(shuō)詩(shī)句中的哪些詞語(yǔ)比較有趣味時(shí)，前面幾個(gè)說(shuō)的都是一切盡在我的掌握中，一切都那么順利的了時(shí)候，有一生站起來(lái)說(shuō)“側(cè)坐”，的確這也是一個(gè)有趣味的地方，因?yàn)榕c一般的釣魚姿勢(shì)不同，說(shuō)明這個(gè)小孩的確是在學(xué)釣魚，然這位學(xué)生的理由卻是出乎所有人的預(yù)料，他說(shuō)覺得有趣味是這個(gè)詞語(yǔ)寫出了這個(gè)小孩聰明的一面，理由是他坐在莓苔上，石頭上的苔蘚是很滑的，容易滑倒，正坐危險(xiǎn)，而側(cè)坐有腳支撐，安全。真是一個(gè)非常美妙的想法。意外的答案，意外的收獲。

《小兒垂釣》教學(xué)反思小兒垂釣的教學(xué)反思4

　　《小兒垂釣》這首詩(shī)充滿兒童情趣。描繪了一個(gè)鄉(xiāng)村兒童在河邊學(xué)釣魚的情景，流露出濃郁的生活氣息。我在課堂上設(shè)計(jì)了許多有趣的形式，孩子們學(xué)習(xí)的興頭很足，課堂上時(shí)時(shí)充滿歡聲笑語(yǔ)。

　　首先，我放手讓孩子自己了解詩(shī)的意思，但又有必要的引導(dǎo)，自學(xué)前讓孩子們回憶通過什么方法來(lái)理解詩(shī)意，“看注釋、看圖猜、聯(lián)系上下文”等，孩子們按自己歸納的方法在小組里展開熱烈的討論。從反饋的情況來(lái)看，孩子們學(xué)習(xí)的效果是很好的，一個(gè)孩子起來(lái)說(shuō)詩(shī)的意思，很多孩子爭(zhēng)相發(fā)表不同的意見，相互補(bǔ)充。對(duì)古詩(shī)的意思達(dá)成共識(shí)以后，有一個(gè)女孩堅(jiān)持要再說(shuō)說(shuō)詩(shī)意，她振振有詞地說(shuō)：“我是把看注釋和看圖猜結(jié)合起來(lái)理解的。”多會(huì)學(xué)習(xí)的孩子呀。教師寬松的學(xué)習(xí)空間，使孩子們的潛力有了充分發(fā)展的機(jī)會(huì)。我們要培養(yǎng)的不就是這樣會(huì)學(xué)習(xí)，會(huì)思考的孩子嗎？

　　接著用多種形式感受詩(shī)歌的意境。這首詩(shī)寫的是孩子們的同齡人，學(xué)生倍感親切，童真童趣躍然紙上，我讓孩子們分組表演，在表演過程中豐富對(duì)詩(shī)歌的感受。孩子們的表演反映出他們的智慧和創(chuàng)造：有的小組用原詩(shī)做解說(shuō)，有的小組則用自己的話來(lái)解說(shuō)；有的組表演時(shí)添加了水中游的小魚，有的給路人增加了恰當(dāng)?shù)膯栐挘莻€(gè)“蓬頭稚子”更是演得活靈活現(xiàn)。

《小兒垂釣》教學(xué)反思小兒垂釣的教學(xué)反思5

　　我在這節(jié)課整體把握上，是先由實(shí)際生活引入，引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，然后初讀古詩(shī)，整體感知古詩(shī)內(nèi)容。通過指名讀、齊讀，掃清生字障礙，為分析古詩(shī)做準(zhǔn)備。通過再讀古詩(shī)，思考：詩(shī)中的小孩是個(gè)怎樣的小孩？來(lái)靈活處理詩(shī)句，由易入難，讓孩子能有體會(huì)自己解決問題的成就感。當(dāng)分析完后，再帶著自己的感悟來(lái)有感情的朗讀、背誦古詩(shī)，并講述這個(gè)小故事，鞏固所學(xué)知識(shí)。

　　《小兒垂釣》這首詩(shī)描繪了一個(gè)鄉(xiāng)村兒童在河邊學(xué)釣魚的情景，流露出濃郁的生活氣息。前兩句“蓬頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐莓苔草映身。”寫小孩學(xué)釣魚的姿勢(shì)；后兩句“路人借問遙招手，怕得魚驚不應(yīng)人。”寫路人借問，小童招手不應(yīng)的動(dòng)作神態(tài)，重在寫神，在遇到“路人借問”的情況下，小兒急著“遙招手”，為什么呢？因?yàn)楹ε麦@動(dòng)快要上鉤的魚，所以沒有馬上回答路人的問話。這把小兒專注垂釣的神態(tài)活脫脫地展現(xiàn)出來(lái)了。這是教學(xué)中的一個(gè)難點(diǎn)。為了讓學(xué)生很好地理解這一點(diǎn)，我讓學(xué)生合作探究：為什么寫“遙招手”，而不是“遙搖手”？從“招手”中你能想到什么，能否體會(huì)到小兒當(dāng)時(shí)的心理？通過討論，學(xué)生認(rèn)為：詩(shī)中用“招手”而不是“搖手”，說(shuō)明小兒并沒有完全拒絕答話，只是請(qǐng)路人再靠近些，他會(huì)輕聲作答的。詩(shī)句把小兒的神態(tài)寫得十分傳神，令讀者不得不愛上這個(gè)可愛的孩子。接著我讓學(xué)生把《小兒垂釣》一詩(shī)描繪的情景分角色演一演，不僅僅演到“遙招手”為止，還要把“招手”以后的情景通過想象表演出來(lái)。學(xué)生興趣盎然，收到了很好的教學(xué)效果。

《小兒垂釣》教學(xué)反思小兒垂釣的教學(xué)反思6

　　《小兒垂釣》是一首充滿兒童情趣的絕句。作者是唐代詩(shī)人胡令能。詩(shī)描寫了一個(gè)小孩兒初學(xué)釣魚時(shí)的情景，孩子認(rèn)真專注，天真浪漫的神態(tài)躍然紙上。是句通俗易懂，活靈活現(xiàn)的勾畫出一個(gè)天真浪漫的小孩兒的形象，是人感到逼真，親切。

　　根據(jù)課標(biāo)要求：培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生在誦讀過程中展開想象，體驗(yàn)情感，豐富學(xué)生的積累，陶冶愛美情趣。確定本課的教學(xué)重點(diǎn)是：指導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)句、詩(shī)意，體會(huì)情感，培養(yǎng)想象能力。

　　為切實(shí)突破這一難點(diǎn)，我主要采用，討論、觀察、誦讀體會(huì)的教法，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用邊讀邊想象的學(xué)習(xí)方法來(lái)學(xué)習(xí)古詩(shī)。需要用的教具，主要有，配樂錄音帶，插圖投影片，投影機(jī)。我在教學(xué)中涉及以下方案。首先要充分發(fā)揮學(xué)生的自主性，啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生自己去誦讀，思考，領(lǐng)會(huì)，掌握閱讀古詩(shī)的方法，培養(yǎng)學(xué)生讀古詩(shī)的能力。所以在預(yù)習(xí)時(shí)，讓學(xué)生借助拼音把兩首詩(shī)多讀幾遍，說(shuō)說(shuō)通過預(yù)習(xí)讀懂了什么，還有什么不懂之處，以利于有的放矢的進(jìn)行指導(dǎo)。鼓勵(lì)學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中解決問題，靈活運(yùn)用多種方法理解重點(diǎn)字詞，如：通過查字典，看插圖理解，用揣摩詩(shī)句的方法理解，或聯(lián)系已知解決疑難。鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的發(fā)現(xiàn)，讓學(xué)生在主動(dòng)參與中體驗(yàn)到成功的快樂。在重點(diǎn)指導(dǎo)字詞，理解詩(shī)句的時(shí)候注意引導(dǎo)學(xué)生把學(xué)習(xí)古詩(shī)和自己的生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系在一起來(lái)感知，想象詩(shī)句中描寫的景象，還要充分利用插圖邊觀察邊想象。在初步理解詩(shī)句的基礎(chǔ)之上，引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀、背誦理解詩(shī)意，領(lǐng)會(huì)感情和培養(yǎng)想象能力，在這個(gè)過程中注意運(yùn)用多種方式進(jìn)行朗讀。要求讀出節(jié)奏、韻腳和感情，邊讀邊想象，進(jìn)入古詩(shī)描繪的意境。最后利用學(xué)生畫出對(duì)詩(shī)句的理解，把學(xué)生的感知呈現(xiàn)出來(lái)。

《小兒垂釣》教學(xué)反思小兒垂釣的教學(xué)反思7

　　我在上《小兒垂釣》時(shí)，為切實(shí)突破難點(diǎn)，我主要采用，討論、觀察、誦讀體會(huì)的方法，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用邊讀邊想象的學(xué)習(xí)方法來(lái)學(xué)習(xí)古詩(shī)。首先充分發(fā)揮學(xué)生的自主性，啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生自己去誦讀，思考，領(lǐng)會(huì)，掌握閱讀古詩(shī)的方法，培養(yǎng)學(xué)生讀古詩(shī)的能力。在理解詩(shī)句的時(shí)候，注意引導(dǎo)學(xué)生把學(xué)習(xí)古詩(shī)和自己的生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系在一起來(lái)感知，想象詩(shī)句中描寫的景象，充分利用插圖邊觀察邊想象。在初步理解詩(shī)句的基礎(chǔ)之上，引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀、背誦理解詩(shī)意，領(lǐng)會(huì)感情和培養(yǎng)想象能力，并用多種方式進(jìn)行朗讀，讀出節(jié)奏、韻腳和感情，邊讀邊想象，進(jìn)入古詩(shī)描繪的意境。

　　詩(shī)中寫在遇到“路人借問”的情況下，小兒急著“遙招手”，為什么呢?因?yàn)楹ε麦@動(dòng)快要上鉤的魚，所以沒有馬上回答路人的問話。這把小兒專注垂釣的神態(tài)活脫脫地展現(xiàn)出來(lái)了。這是教學(xué)中的一個(gè)難點(diǎn)。為了讓學(xué)生很好地理解這一點(diǎn)，我讓學(xué)生合作探究：為什么寫“遙招手”，而不是“遙搖手”?從“招手”中你能想到什么，能否體會(huì)到小兒當(dāng)時(shí)的心理?通過討論，學(xué)生認(rèn)為：詩(shī)中用“招手”而不是“搖手”，說(shuō)明小兒并沒有完全拒絕答話，只是請(qǐng)路人再靠近些，他會(huì)輕聲作答的。詩(shī)句把小兒的神態(tài)寫得十分傳神，令讀者不得不愛上這個(gè)可愛的孩子。接著我讓學(xué)生把《小兒垂釣》一詩(shī)描繪的情景分角色演一演，不僅僅演到“遙招手”為止，還要把“招手”以后的`情景通過想象表演出來(lái)。學(xué)生興趣盎然，收到了很好的教學(xué)效果。

《小兒垂釣》教學(xué)反思小兒垂釣的教學(xué)反思8

　　今天下午教學(xué)古詩(shī)，這是唐代詩(shī)人胡令能寫的一首描寫農(nóng)村兒童生活情趣的詩(shī)作。全詩(shī)是這樣的：“蓬頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐莓苔草映身。路人借問遙招手，怕得魚驚不應(yīng)人。”因?yàn)檫@首詩(shī)通俗易懂，課前已讓學(xué)生對(duì)全詩(shī)進(jìn)行了充分的預(yù)習(xí)，可以說(shuō)，領(lǐng)悟能力強(qiáng)的學(xué)生通過自學(xué)完全可以理解詩(shī)意，感悟詩(shī)的意境。因此，我準(zhǔn)備改變以后學(xué)習(xí)古詩(shī)時(shí)，逐句討論串講的方法，而著重在關(guān)鍵字詞上討論賞析古詩(shī)在錘煉語(yǔ)言方面的精妙。

　　板書完詩(shī)題后，我讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)“垂釣”的意思，這大部分同學(xué)都已明白。學(xué)生說(shuō)出就是“釣魚”之意后，我追問：“為什么稱‘釣魚’為‘垂釣’呢？”由于平時(shí)學(xué)生大多只是從資料上查到意思記下來(lái)，并沒有進(jìn)行“知其所以然”層面的思考，所以一下子被問住了。稍縱，有過釣魚經(jīng)歷或看過釣魚的同學(xué)舉起了小手，他們從釣魚時(shí)釣竿上垂下的釣鉤及釣線上理解了“垂釣”。

　　在討論“蓬頭稚子”時(shí)，學(xué)生都知道“稚子”就是小孩子，我讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)對(duì)“蓬頭”的理解。有的說(shuō) “蓬頭”就是“頭發(fā)很亂”；有的還聯(lián)想到上學(xué)期學(xué)過的《維生素C的故事》中的“蓬頭垢面”一詞；有的說(shuō)“蓬頭”一詞寫出了農(nóng)村孩子形貌不加粉飾，頭發(fā)蓬亂的本來(lái)面目，使人覺得自然可愛與真實(shí)可信；還有一個(gè)細(xì)心的學(xué)生發(fā)現(xiàn)文中的插圖上，垂釣的小男孩頭發(fā)梳得很整齊，他認(rèn)為“蓬頭”就是頭發(fā)蓬松的意思。我對(duì)他們的理解一一給予肯定，特別是最后一個(gè)同學(xué)，我還告訴她，古時(shí)候男的到了一定的年齡都要把頭發(fā)束起來(lái)，而文中的小男孩顯然還沒到這個(gè)年齡，所以“蓬頭”是很正常的。

　　同學(xué)們對(duì)“遙招手”討論得非常激烈。有的同學(xué)認(rèn)為“招手”就是“擺手”，意思是因?yàn)榕麦@跑魚兒而不予理睬。有的同學(xué)認(rèn)為“招手”就是告訴他往哪個(gè)方向走。也有不少同學(xué)認(rèn)為“招手”是讓“路人”走近點(diǎn)，再輕聲告訴他。我說(shuō)，如果你就是那個(gè)釣魚的小男孩子，你會(huì)怎么做？讓學(xué)生體會(huì)到，雖然同樣是不驚跑魚兒，但后者的做法對(duì)人更有禮貌。

　　一節(jié)課下來(lái)，學(xué)生不但對(duì)詩(shī)句進(jìn)行了多次朗讀，而且較準(zhǔn)確地把握了詩(shī)句的意境，還從字里行間體會(huì)到詩(shī)人對(duì)田園生活的向往。

《小兒垂釣》教學(xué)反思小兒垂釣的教學(xué)反思9

　　“蓬頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐莓苔草映身。路人借問遙招手，怕得魚驚不應(yīng)人。”因?yàn)檫@首詩(shī)通俗易懂，課前已讓學(xué)生對(duì)全詩(shī)進(jìn)行了充分的預(yù)習(xí)，可以說(shuō)，領(lǐng)悟能力強(qiáng)的學(xué)生通過自學(xué)完全可以理解詩(shī)意，感悟詩(shī)的意境。因此，我準(zhǔn)備改變以后學(xué)習(xí)古詩(shī)時(shí)，逐句討論串講的方法，而著重在關(guān)鍵字詞上討論賞析古詩(shī)在錘煉語(yǔ)言方面的精妙。

　　板書完詩(shī)題后，我讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)“垂釣”的意思，這大部分同學(xué)都已明白。學(xué)生說(shuō)出就是“釣魚”之意后，我追問：“為什么稱‘釣魚’為‘垂釣’呢？”由于平時(shí)學(xué)生大多只是從資料上查到意思記下來(lái)，并沒有進(jìn)行“知其所以然”層面的思考，所以一下子被問住了。不一會(huì)兒，有過釣魚經(jīng)歷或看過釣魚的同學(xué)舉起了小手，他們從釣魚時(shí)釣竿上垂下的釣鉤及釣線上理解了“垂釣”。

　　在討論“蓬頭稚子”時(shí)，學(xué)生都知道“稚子”就是小孩子，我讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)對(duì)“蓬頭”的理解。有的說(shuō)“蓬頭”就是“頭發(fā)很亂”；有的還聯(lián)想到上學(xué)期學(xué)過的《維生素C的故事》中的“蓬頭垢面”一詞；有的說(shuō)“蓬頭”一詞寫出了農(nóng)村孩子形貌不加粉飾，頭發(fā)蓬亂的本來(lái)面目，使人覺得自然可愛與真實(shí)可信；還有一個(gè)細(xì)心的學(xué)生發(fā)現(xiàn)文中的插圖上，垂釣的小男孩頭發(fā)梳得很整齊，他認(rèn)為“蓬頭”就是頭發(fā)蓬松的意思。我對(duì)他們的理解一一給予肯定，特別是最后一個(gè)同學(xué)，我還告訴她，古時(shí)候男的到了一定的年齡都要把頭發(fā)束起來(lái)，而文中的小男孩顯然還沒到這個(gè)年齡，所以“蓬頭”是很正常的。

　　孩子的心靈都是純潔的，就像一張白紙寫上什么就會(huì)是什么，隨著他的年齡增長(zhǎng)，發(fā)展成一種人生方式。因此教師在教書育人的過程中，應(yīng)從細(xì)微之處塑造兒童健康向上的美好心靈。正是從一個(gè)不引人注目的小動(dòng)作出發(fā)，讓學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維，同時(shí)結(jié)合行為規(guī)范的準(zhǔn)則，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成禮貌待人、樂于助人的好習(xí)慣、好品質(zhì)。

《小兒垂釣》教學(xué)反思小兒垂釣的教學(xué)反思10

　　《池上》“偷”字用的多好呀！其實(shí)那就是真實(shí)的，孩提時(shí)代，這種“偷”是會(huì)經(jīng)常發(fā)生的，大人發(fā)現(xiàn)了也是睜一只眼，閉一只眼的。這個(gè)字寫出了小孩子的頑皮、天真。

　　但詩(shī)中那句才更能體現(xiàn)出孩子的天真呢?看了不同的教參,卻有不同的答案.和同年級(jí)老師討論了一下,還是覺得第一句比較合適.

　　在教學(xué)《小兒垂釣》這課時(shí)，我班有兩個(gè)爭(zhēng)論點(diǎn)：

　　1、學(xué)生看到圖上小孩子頭發(fā)梳得很是整齊，所以有學(xué)生說(shuō)：蓬頭的解釋不能是頭發(fā)亂蓬蓬的，而是古代小孩子的一種發(fā)型。看看書上的圖片，倒也覺得這種大有可能。但再想小孩子躲在草叢中釣魚，頭發(fā)可能整齊嗎？班上為了這個(gè)展開了討論。最后大家達(dá)成一致，的確應(yīng)該解釋為頭發(fā)亂蓬蓬的。

　　2、遙招手和遙搖手的辯論，“招”用的恰當(dāng)，還是用“搖”用得比較好。學(xué)生通過表演當(dāng)時(shí)的情形，知道在孩子釣魚時(shí)，他不敢大聲說(shuō)話，怕驚嚇了魚，但他又是很熱情的，想幫助別人，所以在哪個(gè)情景下，他招手是十分確切的

　　在教學(xué)時(shí),我是這么做的:

　　1、放手讓孩子自己了解詩(shī)的意思，但又有必要的引導(dǎo)，自學(xué)前讓孩子們回憶通過什么方法來(lái)理解詩(shī)意，“看注釋、看圖猜、聯(lián)系上下文”等，孩子們按自己歸納的方法在小組里展開熱烈的討論。從反饋的情況來(lái)看，孩子們學(xué)習(xí)的效果是很好的，一個(gè)孩子起來(lái)說(shuō)詩(shī)的意思，很多孩子爭(zhēng)相發(fā)表不同的意見，相互補(bǔ)充。對(duì)古詩(shī)的意思達(dá)成共識(shí)以后，有一個(gè)女孩堅(jiān)持要再說(shuō)說(shuō)詩(shī)意，可能感到老師不大想讓她說(shuō)了，她振振有詞地說(shuō)：“我是把看注釋和看圖猜結(jié)合起來(lái)理解的。”多會(huì)學(xué)習(xí)的孩子呀。教師寬松的學(xué)習(xí)空間，使孩子們的潛力有了充分發(fā)展的機(jī)會(huì)。我們要培養(yǎng)的不就是這樣會(huì)學(xué)習(xí)，會(huì)思考的孩子嗎？

　　2、多種形式感受詩(shī)歌的意境。

　　<小兒垂釣>這首詩(shī)寫的是孩子們的同齡人，學(xué)生倍感親切，童真童趣躍然紙上，教師讓孩子們分組表演，在表演過程中豐富對(duì)詩(shī)歌的感受。孩子們的表演反映出他們的智慧和創(chuàng)造：有的小組用原詩(shī)做解說(shuō)，有的小組則用自己的話來(lái)解說(shuō)；有的組表演時(shí)添加了水中游的小魚，有的給路人增加了恰當(dāng)?shù)膯栐挘莻€(gè)“蓬頭稚子”更是演得活靈活現(xiàn)。精彩的還在后面，老師問：“能不能把這首古詩(shī)用熟悉的旋律唱出來(lái)？”一個(gè)孩子自編小調(diào)唱了一遍，一個(gè)孩子說(shuō)能用黃梅調(diào)唱，仔細(xì)一聽，還真有那回事，另一個(gè)孩子說(shuō)：我能用“梁祝”把它唱出來(lái)。馬上有幾個(gè)孩子竊竊私語(yǔ)：這能用梁祝唱出來(lái)嗎？我也倍感好奇。聽，梁祝的旋律配上這首詩(shī)倒也是另一番情趣。我想不管恰當(dāng)與否，這種學(xué)習(xí)的形式學(xué)生感興趣，最后欲罷不能，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中得到的是愉悅的心理體驗(yàn)，這應(yīng)該是有益的。

《小兒垂釣》教學(xué)反思小兒垂釣的教學(xué)反思11

　　本課是蘇教版語(yǔ)文四年級(jí)下冊(cè)20課《古詩(shī)兩首》的其中一首古詩(shī)。這首古詩(shī)內(nèi)容簡(jiǎn)單，字里行間包含著作者對(duì)鄉(xiāng)村兒童的喜愛的之情。我在教學(xué)本課時(shí)采用了這樣的設(shè)計(jì)：

　　1、從學(xué)生了解的唐代詩(shī)人入手，引出胡令能，再通過胡令能引出古詩(shī)，這樣順理成章。

　　2、看課文插圖學(xué)生自己編故事，為后文的理解詩(shī)意打好基礎(chǔ)。

　　3、熟讀古詩(shī)，小組內(nèi)訓(xùn)練。然后各個(gè)小組分別上臺(tái)表演。在熟讀古詩(shī)的情況下，自己對(duì)古詩(shī)的意思有一定的了解。

　　4、教師出示注釋，學(xué)生通過小組討論，查資料等方式理解詩(shī)意。然后教師加以指正。

　　5、最后設(shè)計(jì)檢測(cè)題對(duì)本課的任務(wù)進(jìn)行檢測(cè)，教師針對(duì)問題總結(jié)。整個(gè)環(huán)節(jié)我設(shè)計(jì)了對(duì)各小組進(jìn)行小紅花的實(shí)物獎(jiǎng)勵(lì)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

　　存在的問題：

　　1、設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)不太完美。

　　2、檢測(cè)完后沒有對(duì)獲勝的小組進(jìn)行激勵(lì)。

《小兒垂釣》教學(xué)反思小兒垂釣的教學(xué)反思12

　　《小兒垂釣》一詩(shī)充滿兒童情趣。這位老師在教學(xué)中設(shè)計(jì)了許多有趣的形式，孩子們學(xué)習(xí)的興頭很足，課堂上時(shí)時(shí)充滿歡聲笑語(yǔ)。這節(jié)課有不少可取之處。

　　1、放手讓孩子自己了解詩(shī)的意思

　　但要有必要的引導(dǎo)，自學(xué)前讓孩子們回憶通過什么方法來(lái)理解詩(shī)意，“看注釋、看圖猜、聯(lián)系上下文”等，孩子們按自己歸納的方法在小組里展開熱烈的討論。從反饋的情況來(lái)看，孩子們學(xué)習(xí)的效果是很好的，一個(gè)孩子起來(lái)說(shuō)詩(shī)的意思，很多孩子爭(zhēng)相發(fā)表不同的意見，相互補(bǔ)充。對(duì)古詩(shī)的意思達(dá)成共識(shí)以后，有一個(gè)女孩堅(jiān)持要再說(shuō)說(shuō)詩(shī)意，可能感到老師不大想讓她說(shuō)了，她振振有詞地說(shuō)：“我是把看注釋和看圖猜結(jié)合起來(lái)理解的。”多會(huì)學(xué)習(xí)的孩子呀。教師寬松的學(xué)習(xí)空間，使孩子們的潛力有了充分發(fā)展的機(jī)會(huì)。我們要培養(yǎng)的不就是這樣會(huì)學(xué)習(xí)，會(huì)思考的孩子嗎？

　　2、多種形式感受詩(shī)歌的意境。

　　這首詩(shī)寫的是孩子們的同齡人，學(xué)生倍感親切，童真童趣躍然紙上，教師讓孩子們分組表演，在表演過程中豐富對(duì)詩(shī)歌的感受。孩子們的表演反映出他們的智慧和創(chuàng)造：有的小組用原詩(shī)做解說(shuō)，有的小組則用自己的話來(lái)解說(shuō)；有的組表演時(shí)添加了水中游的小魚，有的給路人增加了恰當(dāng)?shù)膯栐挘莻€(gè)“蓬頭稚子”更是演得活靈活現(xiàn)。精彩的還在后面，老師問：“能不能把這首古詩(shī)用熟悉的旋律唱出來(lái)？”一個(gè)孩子自編小調(diào)唱了一遍，一個(gè)孩子說(shuō)能用黃梅調(diào)唱，仔細(xì)一聽，還真有那回事，另一個(gè)孩子說(shuō)：我能用“梁祝”把它唱出來(lái)。馬上有幾個(gè)孩子竊竊私語(yǔ)：這能用梁祝唱出來(lái)嗎？我也倍感好奇。聽，梁祝的旋律配上這首詩(shī)倒也是另一番情趣。我想不管恰當(dāng)與否，這種學(xué)習(xí)的形式學(xué)生感興趣，最后欲罷不能，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中得到的是愉悅的心理體驗(yàn)，這應(yīng)該是有益的。

　　3、不足也是明顯的，動(dòng)有余而靜不足。比如自學(xué)古詩(shī)意思，缺乏學(xué)生個(gè)人安靜的思考讀書，在個(gè)人思考的基礎(chǔ)上再交流會(huì)更利于交流。另外，活動(dòng)很多，但最需要的活動(dòng)——吟誦不夠，學(xué)生沒有讀幾遍詩(shī)，更談不上熟讀成誦。激發(fā)學(xué)生想象不夠，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊想象，進(jìn)入古詩(shī)描繪的境界中，感受詩(shī)的意境美，語(yǔ)言美。一堂課一首詩(shī)，單薄了。可縮短學(xué)習(xí)這首詩(shī)的時(shí)間，補(bǔ)充其他寫兒童的古詩(shī)詞，讓學(xué)生感受更多的古典詩(shī)詞中的兒童形象。

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