《安塞腰鼓》的教學反思

時間：2025-02-25 15:14:46 晶敏教學反思我要投稿

有關《安塞腰鼓》的教學反思（通用25篇）

　　作為一名到崗不久的老師，教學是重要的任務之一，寫教學反思能總結我們的教學經驗，那要怎么寫好教學反思呢？以下是小編幫大家整理的關于《安塞腰鼓》的教學反思，僅供參考，歡迎大家閱讀。

有關《安塞腰鼓》的教學反思（通用25篇）

　　《安塞腰鼓》的教學反思 1

　　《安塞腰鼓》一文為我們描述了安塞腰鼓這一獨特的民間舞蹈藝術，通過寫安塞腰鼓強健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量來贊美黃土高原人粗狂、豪邁、開放的性格。

　　雖然前幾年有教這篇文章的一點經驗，但是還是和其他老師有同感，覺得不好教，也有點膽怯，所以課前也做足了功課，精心備了課。文中四處提到了“好一個安塞腰鼓！”“好一個……安塞腰鼓！”從強烈的視覺感受，到聲音的震撼，到舞蹈的動作，再到心靈的搏擊，層層深入，寫出了安塞腰鼓的獨特激情。所以，我就決定從“好一個安塞腰鼓”著手，層層深入！我先讓學生找出這四句重復的.話，然后引領學生自學課文，思考“好”在哪里。這個環節不僅培養了學生的自學能力，同時也引領學生疏通了課文脈絡，為后面更深入的學習奠定了基礎。學生通過朗讀課文，從字里行間了解到安塞腰鼓舞姿強健、響聲沉重、力量震撼人心，將文章清晰地呈現在學生面前。通過這一疏通，學生就不覺得這篇文章有多么難理解了。接下來的任務就是品詞析句。文中有不少比喻句和排比句，也有一些值得理解的關鍵句子，我主要采用反復朗讀的方式，讓學生邊讀邊想象，邊讀邊體會，通過集體討論和我的引導，逐步理解。

　　總體來說，這個單元的幾篇課文可分析的點較多，較之前面的課文稍微深奧了些。不過，正因為有了這些課文的學習，學生的品讀、欣賞能力才在潛移默化中得到提高。

　　《安塞腰鼓》的教學反思 2

　　《安塞腰鼓》是蘇教版六年級語文上冊第四單元中一篇課文，是陜西作家劉成章先生的名篇。這篇課文文質兼美，語言激情澎湃，鏗鏘有力，思想內涵豐厚，特別是其中一些寫意的語句，含義深刻，發人深思。“安塞腰鼓”是陜北高原特有的地域文化現象，也是陜北人精神風貌的象征和符號，而這一切均與陜北古老的歷史有關，具有濃郁的地方特色，這對于不熟悉、不了解這一民間藝術的我們這里的六年級學生來說，要想透徹理解文本的全部內涵，是有一定難度的。

　　根據學生實際，我設計的教學環節是：看腰鼓表演的視頻，激發學生學習興趣；跟隨視頻范讀，反復朗讀課文精彩段落，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢；品味貫穿于文章始終的修辭、想象，感悟作者字里行間流露出的對中華民族不屈不撓精神的贊頌。

　　這堂課的教學，我認為有幾處是較為成功的：

　　一、情境創設。新課導入，我播放了“安塞腰鼓的頻，讓學生認識什么是“安塞腰鼓”，感受安塞腰鼓的豪放和火烈，學生一下子感覺安塞腰鼓近了。之后讓學生聆聽一段配樂朗讀，隨著誦讀者抑揚頓挫的朗讀，學生們感受著生命的激越，課堂氛圍完全為腰鼓聲所感染了。在這樣的氛圍中，在掃除完生字新詞的障礙后，我請學生們齊讀課文。令人欣喜的是，他們的朗讀是多么的到位，哪段該平和，哪段該激昂，哪段該舒緩……簡直可以用“聲情并茂”來形容。我心中暗喜，一個教學目標達成了。恰當的情境，點燃了他們的'學習熱情，深化了學生對安塞腰鼓的理解。

　　二、注重朗讀。精讀環節中，學習重點落在品味語句。學生自主朗讀精彩的段落，品味自己喜歡的語句。識別排比句、比喻句，品讀排比句、比喻句及意味深長的語句，體味其中的氣勢、節奏和激情，在朗讀感知。通過朗讀品味，活躍了課堂氣氛，調動了學生的學習熱情，更主要的是，讓學生自主朗讀品味中得到語言訓練和技能訓練，充分感悟到了文章的魅力，感受到了文章的語言美、音樂美、人物美、情感美，從而培養和提升了學生的審美能力。

　　當然這堂課的教學，還存在一些不足之處。比如在指導朗讀這一環節，我的形式過于單一，朗讀指導還不夠充分，如對重音、語調的指導只停留于示范，而沒有具體指導，效果不是很好！這篇文章所傳達的內涵，確實也不是這個年齡段的孩子能夠真正理解的。對主題的探究還不夠，沒有引導學生從多角度更深入的探究。所以，課文雖然上完了，我也把自己的了解傳達給學生了。可是我卻沒有把握，學生真正領悟了多少。這是在以后的教學中需要改進的地方。

　　《安塞腰鼓》的教學反思 3

　　《安塞腰鼓》是一篇用雄渾激越的鼓點敲出的優美豪放的詩章，是一曲旺盛的生命和磅礴力量的熱情頌歌。作者通過一群樸實得像紅高粱一樣的茂騰騰的陜北后生在黃土高原上展現的壯闊、豪放、火烈的腰鼓場面的描寫，展現了中華民族古老淳樸的民間文藝風情，顯示了強大的生命偉力，抒發了中華民族與命運不屈抗爭、追求美好未來的可貴精神。文章語言如詩如畫，極富音樂美，在內容和形式上取得了完美的統一。課文多用短句來表現內容，顯得鏗鏘激昂，同時還大量運用排比，有句內部、句與句、段與段間的排比，交錯出現，一個接一個，使內容表達得更熱烈、更激蕩，充分表現了生命和力量噴薄而出的神韻。

　　我的教學設計理念是：

　　1、采用多媒體教學讓學生形象感知原本陌生的安塞腰鼓舞，以此調動學生的情緒，豐富學生的體驗。在課的開頭，回顧第一至第四自然段內容之后，順應著第五自然段但是，看！播放腰鼓舞視頻，讓學生感性認識安塞腰鼓，形象感受安塞腰鼓的氣勢磅礴、驚心動魄，在這基礎上，再進入文本，這樣學生就有一定的情感積淀。這是第一處。第二處是在學生集體朗讀第十二自然段的時候配以了激越的鼓聲，起到推波助瀾的作用。第三處是在課文的結尾部分，用一小段畫面烘托一種象征性的意境。三處使用多媒體，有效地為教學服務。

　　2、學結構用結構。文章以好一個安塞腰鼓！這句話為分水嶺，從四個方面來寫安塞腰鼓的好。教學時，我緊緊抓住這句話作為貫穿于整個教學過程的主線，使課形散而神不散，中心突出，結構完整。以這句話為引子層層展開四個方面的教學，每一層都以安塞腰鼓好在什么地方這個問題引領學生切入文本，并最終都回歸到這個點上，以好一個安塞腰鼓！引導學生提煉、歸納每一層的要義，體會安塞腰鼓的藝術魅力。課的終結處再次回歸到這個點上，讓學生滿懷贊美之情地讀一讀好一個安塞腰鼓！這句話，來結束整課的學習，有一種情感升華的意蘊。這個設計點上，最亮麗的一筆是在學習第三層的時候，借用板書讓學生領會這是好一個蘊藉著高原人民力量和精神的安塞腰鼓！，突出、深化了文章的主旨。

　　3、抓住重點段、重點句引領學生細細品味。文章從四個方面寫安塞腰鼓的特點，其中一、三兩個方面是重點，所以教學這兩部分時我是濃墨重彩，引領學生品詞析句、朗讀感悟。第六自然段重點抓了驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿。這一排比、比喻句，引領學生從詞語到詞組到句子層層豐富地品味語言的精妙，體會安塞腰鼓的壯闊、豪放、火烈。其次是這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了這一句，引領學生提挈三對反義詞（冰冷燥熱；恬靜飛濺；困倦亢奮）來體會安塞腰鼓的壯闊、豪放、火烈。第十二自然段重點抓了句2它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。它使你從來沒有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍和強盛和句3它使你驚異于那農民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角、老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇偉磅礴的能量！，體會安塞腰鼓所釋放的生命偉力，體會高原人民身上所蘊藉的民族精神，深層次地挖掘安塞腰鼓的內涵。

　　4、采用多種形式的朗讀，引領學生感受課文語言的節奏美、詩意美，感悟文字背后所折射的安塞腰鼓之力量美與安塞人之精神美。文章的語言非常獨特，大量使用了排比和反復的修辭方法，語言氣勢充沛，節奏鮮明，感情強烈。所以我整堂課都是緊貼文本，引導學生進行多種形式的朗讀，有個人讀、齊讀，有疊加讀、開火車讀，有男女生分讀和男女生接讀，等等，最精彩的是讀第六自然段的排比句驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿。和一捶起來就發狠了，忘情了，沒命了！，讓學生疊加讀，很有氣勢。通過讀，讓學生感知語言的精彩，感悟語言的含義和語言背后的深意，感受語言的魅力。

　　5、巧妙勾連，捕捉安塞人與黃土高原上代表性植物高粱之間的共性，前后聯系，拓展教學的深度。針對它使你驚異于那農民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角、老南瓜的'軀體，居然可以釋放出那么奇偉磅礴的能量！這一句，巧妙聯系前文他們的身后是一片高粱地。他們樸實得就像那片高粱這句話，讓學生說說高原人民除了像高粱一樣樸實外，還具有怎樣的高粱精神，補充句子說話他們的身后是一片高粱地。他們樸實、，就像那片高粱，以此體悟高原人民頑強樂觀、堅忍不拔、不屈不撓等精神，感受高原人民身上凝聚著民族精神，他們是中華民族的代表，以此深化安塞腰鼓的內在意蘊。

　　從課堂實施效果看，比較理想。雖然是六年級的教材五年級孩子上，但學生感悟文本的能力還是比較強的，有些生成細節靈動、智慧，師生對話流暢、交融。比如學生能從百十個斜背響鼓的后生，如百十塊被強震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。這句話中體會到人與鼓融為一體，從它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。它使你從來沒有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍和強盛。這句話中體會到觀眾的心隨著腰鼓舞升騰跌宕，能從它使你驚異于那農民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角、老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇偉磅礴的能量！這一句中體會到高原人的頑強、堅韌、勇敢等精神。學生全身心地投入在課場中，積極地與文本對話，與老師對話，思維的觸角靈敏地攀爬著、觸摸著，異常活躍，創造出精彩的語言與朗讀。整堂課燃燒著《安塞腰鼓》的激情和孩子們安塞腰鼓般的激情！

　　《安塞腰鼓》的教學反思 4

　　俗語說：“一方水土養一方人，一方山水有一方的風情。”當我們的目光掠過繁華而又精致的大都市，也許會為那里的珠光寶器、燈紅綠酒所陶醉。然而，當你在漫天黃塵中看到一場鼓樂喧天的盛宴，那激情四射的震撼力一定會讓你熱血沸騰，那種種的浮華和嬌柔，就會遁形得無影無蹤，只有“來疑滄海盡成空，萬面鼓聲中。”所以，在教學《安塞腰鼓》一課時，我希望學生能從陜北高原的“歌手”劉成章的吟誦中著重體會“安塞腰鼓”的沖天激情和生命力的張揚。

　　由于缺乏必要的多媒體設備，學生很難從感性上認同安塞腰鼓。我就引用一位美國研究者的感嘆：“沒想到溫良敦厚的民族舞蹈中，還有這樣劍拔弩張、野性未泯的一支。”學生都還記得香港回歸慶典上那氣勢恢弘的歡慶鑼鼓，靜想一分鐘，就進入情境。學生自由誦讀本文，都能體會出文章的力量之美，能讀出幾分鏗鏘。讓他們為安塞腰鼓加一個定語，大多選擇“激情四射、豪放火烈、奔放的生命”等等詞語，對感情的把握很到位。

　　那么，安塞腰鼓是在什么情況下產生和流傳下來的呢？為什么我們的中原腹地聽不到這昂揚的生命音響呢？我和學生一起回顧歷史。西北，是中華民族的主要發源地，曾擁有過強秦、大漢、盛唐的雄睨世界。陜北高原自古就是邊關要地。秦時的大將蒙田曾率30萬大軍鎮守陜北防匈奴入侵：北宋范仲淹等文臣武將率兵抵御西夏入侵；明朝“延綏鎮”長城，幾乎承擔明朝中后期北方邊境一半的防務。西北高原上的安塞腰鼓，在古戰場上，遇敵來襲時，是報警的訊號；作戰失利時，是求援的呼聲；兩軍對壘時，是助威的號角，贏得勝利時，是慶功的.笙歌。古代戰場上擂鼓鳴金的場面永遠消失了，然而這種張揚激情與力量的儀式，卻深深根植于陜北高原古老的土地上。

　　那么，本文僅僅是在歌頌安塞腰鼓嗎？學生略做深入思考，就會發現文章是借歌頌安塞腰鼓，謳歌生命中奔騰的力量、謳歌沖破束縛阻隘的強烈愿望、謳歌陽剛之美、謳歌痛快淋漓的生活和表現以及奮斗不息的黃土高原人！但是問題出來了：西北一向是貧瘠落后的代名詞，至今還處在被開發之列，作者如此傾情頌揚，卻說多水的江南是易碎的玻璃，難道是在謳歌貧窮嗎？學生的答案是否定的。作者謳歌的不是西北的貧瘠落后，而是渴望掙脫貧窮落后的西北高原人！因為“消化著紅豆角角老南瓜的軀體”并沒有因生活的貧窮和封閉而喪失希望。“創世”的激情始終奔突不息，盼望搏擊，希望不泯，而這種不向環境低頭的精神就會打破落后的枷鎖，獲得重生！

　　這篇文章噴涌四射的激情又是如何表現出來的呢？學生很容易發現排比的運用在文中比比皆是，這種增強語勢的修辭最適合激情的抒發。經過討論，大家又發現本文句式上很特別，多用短句。為了加深學生的理解，我特意找到魯迅先生的《紀念劉和珍君》的第一句話：“中華民國十五年二十五日，就是國立北京女子師范大學十八日在段祺瑞執政府前遇害的劉和珍楊德群兩君開追悼會的一天，我獨在禮堂外徘徊。”讓學生體會，長句適合表達深沉、壓抑的情感，短句則因語句鏗鏘，簡潔有力而使文章結構緊湊，便于抒發奔騰昂揚的情緒。

　　《安塞腰鼓》的教學反思 5

　　本文以鏗鏘磅礴的語言，恢弘奔放的氣勢，魅麗奇偉的想象，急促暴烈的節奏，用一個個宛如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原上，為我們鼓蕩起一場驚心動魄的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出，展現了我們中華民族生生不息，鼓蕩澎湃的活力。

　　在“創設情境，導入新課”這一環節中，先出示安塞腰鼓的圖片，用奔放、動感的畫面，讓學生直觀、感性地感受到生命的激越，在上課開始就渲染烘托出激昂的課堂氛圍，點燃了學生的學習熱情，緊接著又以“你喜歡這些畫面嗎？喜歡哪個方面？”讓學生自由回答交流，以簡單易懂的問題為切入口，培養學生的口頭表達能力，同時我還很注意傾聽學生的回答，一名學生在發言時說“安塞腰鼓是一種……樂器”，我耐心的等待這位學生說完之后，糾正“這是一種……大型的舞蹈”，在教學中做到師生互相交流，互相傾聽。

　　“讀”是與課文接觸的開始，在“配樂朗讀，整體感知”這一環節中，通過聲情并茂的課文錄音，讓學生聽，從而對課文的情感基調有直接真切的感知，進而更好地進入課文情境，學生聽后，不僅受到了情感的熏陶，有所感悟，而且享受審美情趣，有了“說”的欲望，“你對這篇文章有什么感受？”這一問題恰如其分地提出，讓學生把積蓄的感受抒發出來，既訓練學生的口頭表達能力，又營造了自主輕松的課堂氛圍，給學生一個展現自我的空間。

　　“閱讀是學生個性化行為”，學生抒發感受后又產生“我要試著讀一讀”的想法，接著又讓學生在輕音樂的伴奏下，先分組自讀，然后在全班用比賽的方法來培養他們的.參與意識，讓學生成為課堂的主角。全班先推薦一位朗讀出色的學生站出來，用飽含深情的語言表達出作者的感情，同學們發出“啪、啪”的鼓掌聲。“我們班的女生如此出色，那我們來看看男生的表現如何？”一句鼓勵的語言把男生也帶動起來了，有位男生“嚯”的站了起來，“老師，我愿意試一試。”他的朗讀也毫不遜色與前一位女生。再這種氣氛的感染下，學生們個個都想試一試，我只好說“由于時間緊張，我愿意下課聽同學們的朗讀。”

　　“精讀品味，表演場面”中以讀的方式讓學生體會到安塞腰鼓的特點。最令人高興的是一位平時在班中不愛發言的男生也在我和全班同學的感染下，積極踴躍地回答了一個問題，在這個過程中體現學生的自主發展和差異性教學策略。

　　“學貴有疑”。在“自主合作學習，質疑解答”這一環節，我讓學生主動質疑，合作學習，他們四人一組討論著，興趣很濃，有的說得神采奕奕，有的爭得直想向我尋找一個答案，這一環節培養了學生探究性閱讀，拓展思維的空間，加深了對文章內涵的理解和體驗，本文的教學重點難點也在這一環節得到解決。

　　在“遷移鞏固”這一環節中，讓學生找出自己喜愛的短句，并就所喜愛的音樂、舞蹈場面進行合理想象，描寫一段感悟，讓學生在充分閱讀的基礎上，發揮了自主寫作的能力，再次對教學重點進行鞏固，并有了新的突破，讓所學知識成為自己能運用的果實。

　　一節課時間的交流，我利用多媒體播放課件，創設了新穎、和諧、活潑的教學情境，調動了學生學習的積極性，激發了學生的主體作用的發揮，給學生留下很深的印象，好幾個學生下課主動和我告別，說“再見”，真正做到師生關系的融洽。

　　本節課由于與學生配合默契，師生受安塞腰鼓恢弘奔放氣勢和激越的短句所感染，共同投入太多，雙方都有一種說不完、道不盡的激情，造成在同一個過程中與學生交流過多，在時間把握上還有些欠缺，導致課文小結歸納沒講完。

　　雖然我是從教一年多的年輕教師，剛剛步入講壇，但今后的路還很長，需要不斷學習進取，自我完善。

　　《安塞腰鼓》的教學反思 6

　　《安塞腰鼓》是劉成章先生的散文名篇，這篇課文文質兼美，語言激情澎湃，鏗鏘有力，思想內涵豐厚，特別是其中一些寫意的語句，含義深刻，發人深思。

　　“安塞腰鼓”是陜北高原特有的地域文化現象，也是陜北人精神風貌的象征和符號，而這一切均與陜北古老的歷史有關。因此，《安塞腰鼓》呈現出這樣幾方面的特征：第一，濃墨大筆，抒寫飽滿的生命激情。劉勰在《文心雕龍·情采》中言：“五情發而為辭章。”劉成章的《安塞腰鼓》就是“為情而造文”的標本。《安塞腰鼓》通篇貫注一個“情”字，作家通過一系列對“安塞腰鼓”贊美的語詞，來直抒胸臆。第二，以詩載情，使整個散文呈現出雄奇的詩意美。《文心雕龍·情采》中又言：“情者文之經，辭者理之緯；經正而后緯成，理定而后辭暢。”為了確保情感的暢通無阻，劉成章《安塞腰鼓》通篇用詩的方式加以強化。第三，想像奇偉，意境雄渾。“安塞腰鼓”這個特定的意象，在劉成章的腦際孕育、旋轉，仿佛地底突騰運行的火山巖漿，最后有最徹底、最盡興的噴發，燦爛的意象在瞬息之間紛翻飛舞。

　　但對于七年級學生來說，要透徹理解文本的全部內涵，還有相當大的難度。根據學生實際，我確立本課主要解決三個問題，即：

　　1、感受安塞腰鼓所宣泄的`生命力量，培養積極向上的生活態度。

　　2、品味課文語言的氣勢、節奏與激情。

　　3、掌握“三讀”式散文閱讀賞析方法。

　　教學過程的設計，以個人對新課標的理解為指導思想。新課標認為語文閱讀教學是學生、教師、文本之間的對話過程，我的理解是這揭示了閱讀教學的本質屬性——對話性。圍繞這一屬性，教學過程中要突出五個注重，即注重情境創設，為對話營造氛圍；注重朗讀感知，為對話夯實基礎；注重內外勾連，為對話豐富內涵；注重個性化閱讀體驗，這是對話能否有效高質的重要條件；重語言表達能力培養，這是對話活動的重要目的。為了能很好地體現對話性，語文課堂教學模式也應該由“課文解析型”模式向“活動建構型”模式轉變，具體表現在課堂教學內容的呈現方式，由“問題式”（設計瑣碎問題若干，組織逐個擊破，目的是讓學生明確知道答案）向“話題式”（提煉少量話題，組織討論交流，目的是通過學習活動促進學生建構生成）轉變。

　　這節課，抓住課文的關鍵句“好一個安塞腰鼓！”設定話題。師生圍繞一個“好”字，生發出三個子話題展開對話交流：“好鼓”，側重于對安塞腰鼓藝術形象的感知；“好文”，側重于對課文優美語言的品味；“好創意”，側重于創設特定情境激發學生的創造力。對話交流的目的在于達成新課標倡導的三維教學目標。學生能充分感受到安塞腰鼓表演中的那股“勁”，體驗到它所宣泄的生命的力量，潛移默化之間養成積極面對生活的情感態度和生命在于奮力搏擊的價值觀念。識別排比句，為其劃分類型，品讀排比句及意味深長的語句，體味其中的氣勢、節奏和激情，學生在朗讀感知的同時，語文知識得以落實，閱讀技能得以培養。由初讀感知，到品讀美句，再到解讀難句，逐步深入的“三讀”，既是教學內容呈現的過程，也教給了學生品讀賞析美文的基本步驟及方法。

　　當然，由于我教學經驗不夠豐富，課堂上也出現了教者目標預期與學生實際發展水平相差較大的情況，師生之間個性化閱讀體驗的交流落實得不夠理想。如果時間允許，我將讓學生交流一下他們從課文中讀到的體驗，這最能檢驗課堂對話的效果。二是在學生作品評點這個環節上還能做得更好：教師的評點由于是即興的，不見得準確、全面、到位；也應適當讓學生參與評價，進行生間互評；點評結束后，應對學生創意情況作一小結，從總體上肯定成績，指出不足，這樣會更加有利于學生語言表達能力的提高。此外，這節課還有其他一些不足。這些不足啟示我：

　　（1）學生的原有知識、情感體驗是其構建、探究、生成新知的基礎。要上好一節課，首先要親近學生，了解學生，研究學生。

　　（2）課堂教學實踐是開展教研工作的出發點和歸宿。平時工作要進一步強化理論與實踐的聯系，更多投身教學實踐，更加關注學生的學，更多研究學生認知規律和學習活動組織策略，努力促進學生的自我建構與自主發展。學生在課堂上獲得了成功，才是教學最大的成功。

　　《安塞腰鼓》的教學反思 7

　　這是一篇描寫陜北民間藝術安塞腰鼓的散文。全篇文字激昂，澎湃著激情，蘊含著力量。讓人在領略宏大火烈的舞蹈場面的同時，感受到陜北人民的粗獷豪邁，受到強烈的藝術震撼。

　　鉆研教材時，我把初步領略安塞腰鼓的獨特藝術魅力，感受陜北人民粗獷豪放的性格作為本課教學的目標之一，并作為教學重點。在教學中，以“好一個安塞腰鼓”這一情感線索作為教學線索，以指導朗讀的方式讓學生達成上面的教學目標。

　　由于地域等原因，學生乃至教師對安塞腰鼓這一民間藝術都不怎么了解，頭腦中甚至沒有安塞腰鼓的概念，自然領略不了其藝術魅力，更不能通過這一獨具特色的藝術形式去感受陜北人民粗獷豪放的性格。為了突破這一難點，在教學中，我引用了一段網絡視頻，再現了百十個后生表演安塞腰鼓的情景，讓學生直觀感受安塞腰鼓舞那“火烈的舞蹈場面”、“巨大的鼓聲”、“茂騰騰的后生”“強健的舞姿”，并設計的這樣一個練習：（）的安塞腰鼓。

　　從練習完成情況，學生們只是用上“熱烈”“激昂”等詞，對作為民間藝術的安塞腰鼓來說，這些詞都是表象的，說明學生通過視頻對安塞腰鼓的認識停留在事物的表象，這對達成教學目標來說是遠遠不夠的。于是我就此引導學生去讀課文，繼續完成練習。經過一段時間的自由讀課文后，學生大部分能用上課文里的詞進行填空，學生開始填出了“震撼人心”，“充滿力量”這些詞。顯然，學生的認識在加深。但我覺得，這些詞從學生嘴里說出來是缺乏生命的，安塞腰鼓的藝術魅力并沒有為學生所真正把握，對教學目標的達成來說，還不夠到位。為此，我進一步指導學生精讀課文，引導他們真正感受到安塞腰鼓的藝術魅力。

　　在讀一段（1—4）中，學生一開始，只是通過音量的小表示出演出前的靜。我問，馬上就要演出了，這種靜是不是真正的靜。學生馬上明白，這是一種表面的靜，其實在靜的背后涌動著暗流，積蓄著力量，充滿著期待。那又怎樣讀呢？我引讀學生反復練讀，盡可能表現出這種特殊的靜。當然，學生的朗讀并沒有將這種感覺準確地表現出來。可以說這個朗讀是不成功的。

　　讀第二段時，我突出了“爆”字的教學，讓學生反復練讀“但是，看！”，體會那種積蓄已久的'力量爆發出來的感覺，體會舞蹈場面的火烈。如通過比較《茉莉花》音樂，體會“爆”字用的準確與精妙，但挖掘得不深。其實可以抓住本段話中的“發狠了，忘情了，沒命了！”“驟雨、旋風、亂蛙、火花、斗虎”等詞句，遺憾的沒有抓住。另外，第七自然段在教學中漏掉了，沒有讓學生進一步明晰“火烈”的含義：空氣燥熱、陽光飛濺、世界亢奮。在仔細品味文字后，我讓學生齊讀：“好一個安塞腰鼓！”學生是有力且充滿激情的。可見，舞蹈那火烈的特點已深入學生的內心。

　　教學第三部分（9—11）時，我設計了一個仿寫練習：“百十個腰鼓發出的沉重響聲，碰撞在（），（）驀然也變成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。”通過這個二度創作，讓學生體會到鼓聲之響，震撼大地，震撼人心，震撼一切。

　　第十二自然段中有“震撼、燒灼、威逼”三個詞，生動地表現了后生們表演舞蹈時逼人的氣勢，磅礴的力量，充沛的元氣。在這里舞蹈的字眼不見，剩下的只是搏擊，每一個動作都是力與美的組合。我通過引讀，讓學生感受氣勢，感受舞蹈的力與美，感受陜北漢子的粗獷。

　　第十七自然段理解有一點難度。我感覺自己理解也不深刻，不透徹。如文中的“都在舞姿和鼓點中，交織！旋轉！凝聚！升華！”理解上就有點難度。我感覺理解這段話可能需要了解陜北人民特別是西北漢子的生活狀況，了解他們生活中的痛苦和歡樂，現實和夢幻，擺脫和追求。只有這樣，才能明白安塞腰鼓不僅是一種舞蹈形式，更是陜北漢子宣泄情感的一種獨特方式。

　　課文的最后一句話，“耳畔是一聲渺遠的雞啼”很有一點余音繞梁的感覺。作者用此筆法表現大戰過后的靜，進一步襯托安塞腰鼓的氣勢磅礴，也似乎在陜北人民對美好生活的一種愿望，一種追求與呼喚。

　　回顧整堂課，我感覺，讀這個形式得到了比較好的發揮，學生在讀中感悟、體會，基本能感受出安塞腰鼓的特點。但都是我引導學生讀，學生閱讀的主動性不足。以后還要多研究如何讓學生自主閱讀。

　　《安塞腰鼓》的教學反思 8

　　《安塞腰鼓》是劉成章先生的散文名篇，這篇課文文質兼美，語言激情澎湃，鏗鏘有力，思想內涵豐厚，特別是其中一些寫意的語句，含義深刻，發人深思。這篇課文呈現出這樣幾方面的特征：

　　第一，濃墨大筆，抒寫飽滿的生命激情。劉勰在《文心雕龍·情采》中言：“五情發而為辭章。”劉成章的《安塞腰鼓》就是“為情而造文”的標本。《安塞腰鼓》通篇貫注一個“情”字，作家通過一系列對“安塞腰鼓”贊美的語詞，來直抒胸臆。

　　第二，以詩載情，使整個散文呈現出雄奇的詩意美。《文心雕龍·情采》中又言：“情者文之經，辭者理之緯;經正而后緯成，理定而后辭暢。”為了確保情感的暢通無阻，劉成章《安塞腰鼓》通篇用詩的方式加以強化。

　　第三，想像奇偉，意境雄渾。“安塞腰鼓”這個特定的意象，在劉成章的腦際孕育、旋轉，仿佛地底突騰運行的火山巖漿，最后有最徹底、最盡興的'噴發，燦爛的意象在瞬息之間紛翻飛舞。

　　但對于六年級的孩子們來說，要透徹理解文本的全部內涵，還有相當大的難度。根據學生實際，我確立本課主要解決兩個問題，即：1、品味課文語言的氣勢、節奏與激情。

　　2、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，培養積極向上的生活態度。

　　學過程的設計，我以新課程理念為指導思想。

　　1、創設情景朗讀。在朗讀教學中巧妙地創設一些情景能激發學生的朗讀興趣。

　　2、尊重個性朗讀。《課程標準》指出：“閱讀是學生的個性行為”，對一篇課文學生認識的角度和欣賞的特點不同，可能對文章各個部分的認識也不同，朗讀的處理方式也各異。教師不可以把自己的朗讀方式強加給學生。“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，教師要珍視學生的朗讀個性，鼓勵學生個性化的表達。在指導學生朗讀時，教師不要把自己對文章的理解、對作者情感的體驗，當成是衡量學生朗讀是否有感情的唯一標準。在某種程度上，大大限制了孩子們思維的發展和個性的形成，要充分考慮到學生的個性差異，千萬不能強求一致。

　　3、著眼情感朗讀. 朗讀的要求是“正確、流利、有感情”。前兩項易指導，而“有感情”的朗讀指導，則難度較大。怎樣讀算“有感情”地讀，我以為深入體會作者所表達的情感，融合讀者的情感，批情入境，是“其言皆若出于吾之口，其意皆若出于吾之心。”如果僅僅是力圖表現作者之情，而少自我之情;或者是自我之情澎湃，而無視作者之情，皆不能謂之為“有感情”的讀。有效的朗讀指導，使學生從中受到感染，能調動學習的積極性，并養成良好的朗讀習慣，對培養學生的閱讀習慣，也能起到很好的促進作用。葉老說，“多讀作品，多訓練語感，必將能駕馭文字”。在語文課堂教學中，重視并加強朗讀訓練是非常重要的。

　　因此，在這節空講課上，我以“讀”為線索，一切教學環節都為“讀”服務，“讀”就是為理解“搏擊命運”的中心而服務。整節課我從三個角度入手：靜態電教手段——動態電教手段——教師自身的激情，講文本所要表達的情感展現在學生面前，從而達到師生共鳴的效果。

　　《安塞腰鼓》的教學反思 9

　　今天教學《安塞腰鼓》已是第二課時，記得昨天只解決了兩個問題：一個是要求學生概述課文的故事情節；一個是引導學生勾劃出中運用修辭手法的語句，并說說運用修辭手法的作用。第一個問題回答的效果不是很理想，因為這篇課文屬于抒情性散文，學生不易把握。但第二個問題，回答效果確實非常好。

　　學生表現很積極，也都找到了相關語句。但學生在質疑提出是否有反復的修辭時被我回絕了，過后想想似有些不對，那個句子，將他定性為反復好像也沒有說不過去的道理，為什么要回絕學生呢！確實不該。今天的教學內容有：一是除了昨天講的排比、夸張的修辭外，還運用了什么修辭手法，有何作用？二是作者寫這篇的目的。

　　新課講解前，我依然安排學生讀《愛的教育》，一個方面是想收回學生的玩心，二是誠心想讓學生得到愛的熏陶。學生讀了一遍課文以后，我便讓學生分組商量、歸納、小結。說句實話，通過教師講解，大多數同學都聽不懂；讓他自學，的確是難上加難。但是，我想，與其老師口干舌燥的講，讓學生在下邊無所事事的玩，還不如多方點時間給他們，讓他們能飛的飛，能跑的跑，能走的走，能爬的爬。這樣各得其樂，教師也相對輕松，學生也會多少有些收獲。通過近一年的教學實踐，我感覺定向、分組、合作、討論、歸納的教學效果比普通的傳統教學模式深受學生的歡迎。我也為此做過幾次調查，百分之九十幾的學生都傾心于這種方法。

　　以往在采用這種教學模式的時候，教學效果不理想，其主要原因是教師疏忽了學生在討論時的分組指導。這個時候，老師不應該是閑著的，而是和學生一起思考，一起努力去完成教學目標。給予學生適當的點撥，有助于提升學生解決問題的信息和勇氣。今天在小組合作的時候，我就有意巡回觀察，并逐一質疑、釋疑。從中增加了學生克服困難的信心，于是在最后歸納小結的'時候，舉手的學生非常之多。

　　因為學生心中有底，老師已經透露了很多答案的信息，減少了他們心里的擔憂和畏懼。許多學生于是找到了生動感人的比喻句，且知道采用比喻修辭的作用是讓描寫對象更加形象、具體、生動。并且試著理解作者的寫作目的：歌頌貧窮、樸實的西北農民的勤勞、豪邁、開朗、奔放的優秀品質。這是我意想不到的收獲。

　　《安塞腰鼓》的教學反思 10

　　近日，我引領學生學習了陜西作家劉成章的散文名篇——《安塞腰鼓》。學生通過品味文字，欣賞視頻資料，充分感受到了安塞腰鼓震撼人心的力量和令人嘆為觀止的藝術魅力。

　　學習到這一步，我感到我和學生并未真正領會到作者劉成章的寫作意圖，這篇課文的價值也未得到充分的發揮。于是，我再次走進了課文，并查閱了相關資料，對本文又有了新的認識。

　　通過深入閱讀，我對文章末尾的“一聲渺遠的雞啼”有了更深刻的理解。“一聲渺遠的雞啼”，不僅有力地襯托了安塞腰鼓表演結束之后的“寂靜”，更是作者對未來充滿希望的寄托。有詩云：“雄雞一唱天下白”，是啊，一聲雞啼，標志著新的一天又開始了，新的一天，就有新的生活，就有新的希望。這樣理解，是有根據的。劉成章于一九八六年寫出了他的散文名篇——《安塞腰鼓》。那時，地處陜北高原的安塞人民，由于生存環境惡劣，他們仍然過著比較貧窮的生活。作為為革命事業作出過重大貢獻的革命老區，建國已經近四十年了，卻仍這樣貧窮落后，真的讓人感到心酸，感到格外的沉重。但作家劉成章堅信：此時，全國的'改革開放已全面鋪開，有這么好的形勢、好的政策，再加之老區人民身上蘊藏著無窮無盡的力量，他們完全能徹底改變這一落后的面貌，過上嶄新的幸福生活。所以說，劉成章寫這篇文章，不僅展示了安塞腰鼓的力量和魅力，而且歌頌了中華民族強大的精神力量，更向世人宣告：有著悠久歷史和強大力量的中華民族是充滿希望的民族，一定能重新崛起。

　　安塞腰鼓是鼓舞人心之鼓！奏響的是中華民族崛起的號角！

　　事實也如作家劉成章所希望的那樣，陜北高原人民在黨和政府的領導下，艱苦奮斗，逐步擺脫了貧窮落后的面貌，如今已過上了小康生活。而我們偉大的中華民族也一樣，經歷了三十余年的改革開放，綜合國力不斷增強，先后趕超了英、法、俄、德、日等世界強國，成為世界上第二大經濟體，并繼續保持強勁的發展勢頭。可以說，中華民族就如那安塞腰鼓一樣，一旦爆發，就會迸發出氣貫長虹、勢不可擋的力量。

　　讓學生理解這些，還是有必要的。不僅要讓學生感到歡欣鼓舞，更要讓學生感到自己身上肩負的責任：建設強大的祖國，不能光想，也不能依賴別人，必須從現在起，好好學習本領，將來才能為建設強大的國家做出更大的貢獻。

　　愿安塞腰鼓永遠鼓舞著我們勇往直前！

　　《安塞腰鼓》的教學反思 11

　　《安塞腰鼓》是人教版七年級下冊中的一篇文章，是一篇歌頌激蕩的生命和澎湃的力量的文章。濃墨大筆，抒寫豐滿的生命激情；以詩載情，使整個散文出現出雄奇的詩意美；想象奇偉，意境雄渾。既是高原生命的熱烈頌歌，也是民族魂魄的詩性禮贊。它以詩一般凝練而又富有動感的語言，譜寫了一曲慷慨昂奮，氣壯山河的時代之歌。

　　在組織教學中，我的設計思路是：

　　1、了解腰鼓，看腰鼓扮演，激發同學學習興趣。

　　2、通過朗讀課文，賞析語句，來分析課文，感受安塞腰鼓的澎湃氣勢。

　　3、多元化理解文本主旨。

　　在這堂課的教學中，我比較注重以下幾點：

　　1、注重文本意識、人文意識：

　　語文是一門有著豐富人文內涵的.學科，《安塞腰鼓》是一篇閃現關人文之光的文章。在教學這一課時，我很注重文本。整堂課，大塊時間是朗讀課文，品味語句。緊緊圍繞課文，朗讀精彩的段落，品味自身喜歡的語句。通過朗讀品味，不只僅是活躍課堂和調動同學的學習熱情，更重要的是，它讓同學充沛地占有學習時間，讓同學得到充沛的語言訓練和技能訓練，充沛地感悟文章的魅力，領略文章情景交融、情理交融的藝術境界，使同學感受文章中的語言美，音樂美，人物美，情感美，從而培養和提升同學的審美能力。

　　2、注重問題設計：

　　在朗讀品味這個環節，我設計的問題是：

　　請找出你喜歡的語句，并說說喜歡的理由。

　　這個問題一提出，能統領下面一系列的學習活動，同學的學習目的性很明確。這樣的問題是主干性的。還有初讀課文之后設計了這樣的問題“…的安塞腰鼓”讓同學整體感知課文。在同學看完精彩的腰鼓扮演后又設計了這樣的問題，：我看見……我聽見……我感受到……”讓同學對安塞腰鼓有進一步的感知。

　　3、注重朗讀：

　　放聲朗讀，尤其是朗讀競賽，是本節課最大的亮點。先自讀，后競賽讀，或小型集體讀，形式各樣，單讀雄深、酣暢，余味無窮；雙讀時而慷慨激昂，時而宛轉低回，聽者陶醉之際，戛然而止；集體朗讀氣勢澎湃，抑揚頓挫，響徹耳鼓，這聲情并茂的朗讀展示了本班全體同學的朗讀實力，也充沛體現了同學們的合作意識！

　　我也清楚在這堂課的教學中，存在的一些缺乏之處：

　　1、這節課缺乏的是教師在突破重點內容時，有待于挖掘和拓寬；同學在某些環節表示不夠到位。

　　2、教師的板書設計較凌亂，書寫不夠規范。

　　3、基礎知識教學還需進一步加強。

　　這堂課的缺憾有待于我在以后的教學中不時彌補，不時改進。

　　《安塞腰鼓》的教學反思 12

　　學完劉成章的《安塞腰鼓》，我們被文章的內容所震撼。

　　怎樣理解本文最后一句“耳畔是一聲渺遠的雞啼”？

　　我啟發他們道：這是有前提的，我們先一起來看前面的語段所寫“當它戛然而止的`時候，世界出奇的寂靜，以至使人感到對她十分陌生了”。我說這里運用了“此時無聲更勝有聲”的藝術手法，我們來看句中的倆字“它”和“她”分別指代什么？學生們略一思考就回答道：前一個“它”指安塞腰鼓，后一個“她”指出奇寂靜的世界。我進一步啟發道：你們的回答很正確，我們可以嘗試想象一下曾經喧鬧的腰鼓一旦安靜了，確實會留給觀眾格外寂靜的感覺，但是倘若我們認為“雞啼”是實寫呢？在黃土高原上居住在窯洞里的人們，傳來一聲意外的“雞啼”也屬正常；但是倘若這是虛寫呢，作用何在！一同學解釋說：人們當時沉浸在激情的回響中，“雞啼”反襯這份寂靜。我繼續發問：還有其他理解嗎？另一同學馬上站起來說道：人們沉浸在激情的回響中，被一聲“雞啼”喚醒。我問全班同學：大家覺得他們倆的回答怎么樣？大家一致認為：可以的。我評價道：兩個同學的理解都非常合理。

　　《安塞腰鼓》的教學反思 13

　　“讀”是與課文接觸的開始，在“配樂朗讀，整體感知”這一環節中，通過聲情并茂的課文錄音，讓學生聽，從而對課文的`情感基調有直接真切的感知，進而更好地進入課文情境，學生聽后，不僅受到了情感的熏陶，有所感悟，而且享受審美情趣，有了“說”的欲望，“你對這篇文章有什么感受?”這一問題恰如其分地提出，讓學生把積蓄的感受抒發出來，既訓練學生的口頭表達能力，又營造了自主輕松的課堂氛圍，給學生一個展現自我的空間。

　　“閱讀是學生個性化行為”，學生抒發感受后又產生“我要試著讀一讀”的想法，接著又讓學生在輕音樂的伴奏下，先分組自讀，然后在全班用比賽的方法來培養他們的參與意識，讓學生成為課堂的主角。全班先推薦一位朗讀出色的學生站出來，用飽含深情的語言表達出作者的感情，同學們發出“啪、啪”的鼓掌聲。“我們班的女生如此出色，那我們來看看男生的表現如何？”一句鼓勵的語言把男生也帶動起來了，有位男生“嚯”的站了起來，“老師，我愿意試一試。”他的朗讀也毫不遜色與前一位女生。再這種氣氛的感染下，學生們個個都想試一試，我只好說“由于時間緊張，我愿意下課聽同學們的朗讀。”

　　雖然我是從教一年多的年輕教師，剛剛步入講壇，但今后的路還很長，需要不斷學習進取，自我完善。

　　《安塞腰鼓》的教學反思 14

　　《安塞腰鼓》是人教版七年級下冊中的一篇文章，是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。濃墨大筆，抒寫飽滿的生命激情；以詩載情，使整個散文呈現出雄奇的詩意美；想象奇偉，意境雄渾。既是高原生命的熱烈頌歌，也是民族魂魄的詩性禮贊。它以詩一般凝練而又富有動感的語言，譜寫了一曲慷慨昂奮，氣壯山河的時代之歌。

　　在組織教學中，我的設計思路是：

　　1、了解腰鼓，看腰鼓表演，激發學生學習興趣。

　　2、通過朗讀課文，賞析語句，來分析課文，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。

　　3、多元化理解文本主旨。

　　在這堂課的教學中，我比較注重以下幾點：

　　1、注重文本意識、人文意識：

　　語文是一門有著豐富人文內涵的學科，《安塞腰鼓》是一篇閃現關人文之光的文章。在教學這一課時，我很注重文本。整堂課，大塊時間是朗讀課文，品味語句。緊緊圍繞課文，朗讀精彩的段落，品味自己喜歡的語句。通過朗讀品味，不僅僅是活躍課堂和調動學生的學習熱情，更重要的是，它讓學生充分地占有學習時間，讓學生得到充分的語言訓練和技能訓練，充分地感悟文章的魅力，領略文章情景交融、情理交融的藝術境界，使學生感受文章中的語言美，音樂美，人物美，情感美，從而培養和提升學生的'審美能力。

　　2、注重問題設計：

　　在朗讀品味這個環節，我設計的問題是：

　　請找出你喜歡的語句，并說說喜歡的理由。

　　這個問題一提出，能統領下面一系列的學習活動，學生的學習目的性很明確。這樣的問題是主干性的。還有初讀課文之后設計了這樣的問題“…的安塞腰鼓”讓學生整體感知課文。在學生看完精彩的腰鼓表演后又設計了這樣的問題，：我看見……我聽見……我感受到……”讓學生對安塞腰鼓有進一步的感知。

　　3、注重朗讀：

　　放聲朗讀，尤其是朗讀比賽，是本節課最大的亮點。先自讀，后比賽讀，或小型集體讀，形式各樣，單讀雄深、酣暢，余味無窮；雙讀時而慷慨激昂，時而宛轉低回，聽者陶醉之際，戛然而止；集體朗讀氣勢磅礴，抑揚頓挫，響徹耳鼓，這聲情并茂的朗讀展示了本班全體同學的朗讀實力，也充分體現了同學們的合作意識！

　　我也清楚在這堂課的教學中，存在的一些不足之處：

　　1、這節課不足的是教師在突破重點內容時，有待于挖掘和拓寬；學生在某些環節表現不夠到位。

　　2、教師的板書設計較凌亂，書寫不夠規范。

　　3、基礎知識教學還需進一步加強。

　　這堂課的缺憾有待于我在以后的教學中不斷彌補，不斷改進。

　　《安塞腰鼓》的教學反思 15

　　《安塞腰鼓》是劉成章先生的散文名篇，這篇課文文質兼美，語言激情澎湃，鏗鏘有力，思想內涵豐厚，特別是其中一些寫意的語句，含義深刻，發人深思。但對于七年級學生來說，要透徹理解文本的全部內涵，還有相當大的難度。根據學生實際，我確立本課主要解決三個問題：

　　1、朗讀課文，體會安塞腰鼓激昂的氣勢，雄壯的場面和力量之美。

　　2、理解文中運用排比、反復和比喻等修辭手法的作用。

　　3、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發學生對生命的熱愛。

　　新課標認為語文閱讀教學是學生、教師、文本之間的對話過程，我的理解是這揭示了閱讀教學的本質屬性——對話性。圍繞這一屬性，教學過程中要突出三個注重，即注重情境創設，為對話營造氛圍；注重朗讀感知，為對話夯實基礎；注重內外勾連，為對話豐富內涵。

　　上課時，先播放了一段安塞腰鼓的視頻，讓同學們對安塞腰鼓有直觀的感受，并且將自己的感受用一個字、一個詞、一句話表達出來，然后教師對安塞腰鼓進行簡要的介紹。帶著這樣的感觸與了解讓同學們以小組合作的方式選擇自己喜歡的段落，大聲地朗讀課文，即本次課的第二板塊：讀腰鼓。朗讀完成之后，小組之間相互展示、點評，第三板塊：品腰鼓。找出文章中運用修辭手法的語句，體會其作用。首先要求學生獨立勾畫，然后小組交流，并且討論：你所勾畫的語句或語段是怎樣傳達自己的感受的？（提示：可從句式、用詞、修辭手法等角度考慮）第四版塊：悟腰鼓。理解課文所表達的情感。作者借對安塞腰鼓的贊美，表達了對黃土高原人們那種奮發向上精神的贊頌以及對那種強大的'生命和磅礴的力量的贊美之情。最后，模仿文中的排比句寫一句話或一段話，描寫2008年奧運會開幕式時《擊缶而歌》的場面。體會并運用作者鏗鏘有力、富有節奏感的語言。

　　教學中，展示視頻很好地將學生引入課堂情境，激發學生閱讀課文的興趣。對安塞腰鼓簡練的介紹使得學生對其有所認識，加深印象。但在讀腰鼓這一環節中學生是先讀課文，教師只是要求學生讀出節奏、重音，把握語速和語調。因為學生的朗讀，沒有涉及到作者寫作意圖的領悟，整個朗讀過程學生表現熱烈整個課堂氣氛看似熱鬧，但學生只是會讀但卻并沒有讀懂，顯得有些華而不實。其次，在品腰鼓的環節中，學生沒有讀懂，在勾畫出傳遞自己感受的句子，去品味那份屬于自己的感受時，語言就顯得蒼白所以這一環節有些遺憾。而且由于學生對句式等知識沒有接觸過，所以即使給出提示學生也很疑惑，以至于出現了短暫的冷場。所以這一環節應先給出示例，以便讓學生有所參考，這樣課堂氣氛就會活躍很多。學生的仿寫環節，由于有了對安塞腰鼓宏大場面的感受，學生在看到由2008個擊缶隊員表現的同樣盛大、壯觀的《擊缶而歌》時，很容易被感染。挑一兩個句子或一段話仿寫，對七年級的學生而言難度并不大，因此這一環節我個人還是比較滿意的。

　　總而言之，這節課一個課時完成以上三個學習目標有些緊張，前兩個基本達成，但第三個目標由于時間緊湊，沒有很好的完成，學生并沒有真正感受到屬于安塞腰鼓和黃土高原人民的精神。

　　《安塞腰鼓》的教學反思 16

　　針對氣勢磅礴、力量雄奇的散文《安塞腰鼓》教學，首先必須適當地讓學生對作品內容有初步的整體把握，但是又必須突出重點，所以筆者選取了把三次反復出現的句子“好一個安塞腰鼓！”作為突破口，請學生自己說出這是作者在反復抒發對安塞腰鼓的贊嘆之情。借此以點帶面，替學生先梳理清楚作品的行文思路：此文實際用每一次出現的“好一個安塞腰鼓！”一句分別對前文作一個小結；而且在每一部分內容里面作者均是先描寫安塞腰鼓表演的壯觀場面，然后述說作為觀眾之一的作者身臨其境時隨之產生的豐富聯想，最后則是議論、贊美安塞腰鼓——從而幫助學生深刻理解作品層層遞進的情感宣泄的特點，而且可以讓他們在自讀自疑過程中集中火力各個擊破。

　　自讀、自疑、教學相長的思路進行“非預設性”教學鼓勵學生借助自己的閱讀經驗和生活積累，所以學習氣氛相對比較活躍，學生的積極性也比單純地由教師講解分析要高漲。比如同學在閱讀后提問：本文第10自然段表達的是什么意思？我適時先作引導：要理解這個句子，先必須依次明白前面的兩個段落的意思，而且我們首先要明確的是什么“使人想起”？學生們幾乎是異口同聲地回答道：是壯闊、豪放、火烈的安塞腰鼓！我接著動情地說：對啊，當作者看見這腰鼓表演情不自禁地聯想到古人所寫的詩句“落日照大旗，馬鳴風蕭蕭”——這是唐朝詩人的杰作，我們可以想象一下這個詩句表現的戰爭場面，你有什么感想呢？

　　學生在老師激情地引導下，踏實地對悲壯的古戰場似乎有了初步感受。而《安塞腰鼓》接下來的語段則引用了“信天游”陜北民歌《王貴與李香香》的句子：千里的雷聲萬里的閃。我又啟發學生：你們抓住該句關鍵詞“千里”、“萬里”想象一下安塞腰鼓表演的場面是怎樣的？學生們又找到了答案：很遼闊。我趕緊趁熱打鐵：是啊，作者借助這個詩句是想要寫出腰鼓表演場面的空前壯闊！而聯系課文短橫線下的`注釋，柴同學提出的問題里的“晦暗”是指人們對生活或者更確切地說是對人生的領悟境界，那么該句“晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠明晰了的大徹大悟”會表達哪個方面的感想呢？學生們回答道：那是針對人生話題的。

　　我進一步開導他們：古語說人生，三十而立、四十不惑、五十知天命、六十花甲、七十古來稀……其中“四十不惑”就是指每個人到了一定的年紀隨著閱歷的增加，對生活、對宇宙的感悟基本達到了大徹大悟的境界！我最終拉回學習話題：然而在本文中，帶給作者這種思想領悟的卻是安塞腰鼓，那么安塞腰鼓實在是非常神奇的啊，我們要好好領略一下作者展示的安塞腰鼓。

　　《安塞腰鼓》的教學反思 17

　　《安塞腰鼓》是一篇抒情散文，作者以飽含激情的文字，向我們展示了這一產生于北方黃土高原上的—種民間藝術，她充滿原始的意味和濃郁的鄉土氣息，那火烈的舞姿、隆隆的聲響、茂騰騰的后生體現了黃土高原人的粗獷、豪放、熱烈以及蓬勃的.生命力。如何讓學生走進這篇激情四溢的散文所敘寫的動人場景中，感受安塞腰鼓別具一格、漲溢活力的精湛藝術，與作者感同身受呢？

　　對于大多數學生來說，腰鼓這種打擊樂器并不熟悉，腰鼓舞這種民間舞蹈也不常見，所以，我先利用相關資源，讓學生得到比較直觀感性的認識。引導學生回顧曾經看過的電影、電視中的有關鏡頭；邀請會跳腰鼓舞的人表演一段；搜集相關的文字、圖片資料，在全班交流；播放一段“安塞腰鼓”的視頻給學生看。有了這些課外資源的鋪墊和分享，學生再來閱讀課文，就容易入境了。

　　學習課文時，先讓學生找出“好一個安塞腰鼓！”這句貫穿全文的句子，幫學生梳理一下課文的脈絡，然后圍繞“火烈的舞姿、隆隆的聲響、茂騰騰的后生”幾個方面展開教學。作為一抒情散文，文中有許多詞語都較難理解，如果割裂開來，脫離課文語境進行教學，效果不一定理想，所以我指導學生通過聲情并茂的朗讀，抓住重點進行理解，如“隆隆、隆隆、隆隆”一句，三個“隆隆”連續出現，學生易讀成降調，那么安塞腰鼓的熱烈、豪放、激越的氣勢就很難表現出來，我指導學生用升調來讀，而一聲比一聲延長，很好的表現了當時火烈的場面，學生的激情也很快被激發出來。

　　另外，課文中有許多的排比、比喻，詞語活用較多，內涵深刻，較難理解，運用以讀促講，讀中感悟的方法，效果也不錯。

　　通過讀，明顯感覺到學生有激情了，回答踴躍了，教師不自覺的也和學生融為一體，互動性顯著增強，學生真正從字里行間領略到了安塞腰鼓撲面而來的激情。

　　《安塞腰鼓》的教學反思 18

　　《安塞腰鼓》是一篇散文，是一首生命的贊歌，力量的贊歌。文章用語激昂、酣暢淋漓、大氣磅礴，讓人激情澎湃。通篇貫注一個“情”字，既有對陜北高原土地和土地上生命的贊美，又有對我們這個從沉睡中覺醒、邁著雄健的步伐，不斷走向繁榮的偉大祖國的禮贊！腰鼓其自身，就是人類生命力量的凝聚，能最充分、最徹底的表現生命的陽剛之美，作者對其傾注了全部的熱情與筆力歌之、頌之。

　　通常散文教學是一個難點，學生常常是覺得散文語言很美但是就是讀完以后不知所云。

　　如何在一節課之內完成兩節課的內容，既要讓學生達到朗讀要求又要在字里行間體會到《安塞腰鼓》對生命和力量的歌頌，的確有些棘手，考慮再三，我放棄了從結構入手而選擇了從情感導入的方法，抓住文章中標志性的對安塞腰鼓贊美的句子-----“好一個安塞腰鼓”，我把這句話作為整節課的`切入點，這句話在全文間隔反復四次，感情一次比一次強烈，于是我設計了填空是思考題：好一個安塞腰鼓“好”在你聽（看）用了修辭方法，表現了。這樣的句式。讓學生能明白語文中咬文嚼字品味語句，教給學生品味語句的方法。學生通過填空就明白了課文通過哪四方面展現了安塞腰鼓的魅力以及妙用排比反復增加語言氣勢的語言特點。學生在明了了中間部分的安塞腰鼓動態美的特點后，開頭結尾安塞腰鼓靜態美的特點和開頭結尾互相照應的特點學生能夠輕而易舉的領悟。

　　講課本來就是一門遺憾的藝術，總結這一節課得失參半。

　　優點表現在：

　　1、整堂課思路清晰，重點突出

　　2、強調讀的魅力

　　3、板書有特色

　　缺點：

　　1、有點趕課，給學生思考的時間不夠。

　　2、對某些問題的設計考慮欠妥。如：看完視頻后就讓學生回答腰鼓的總特點是什么而且要用文中連續的三個詞語回答。這個問題有些突兀，學生對課文不熟悉，是很難回答出這個問題的，如果把它放到總結課文的時候就會水到渠成。總之有實踐、有總結、有反思才能有進步。行者的快樂就在于成長過程的快樂！

　　《安塞腰鼓》的教學反思 19

　　《安塞腰鼓》是劉成章先生的散文名篇，這篇課文語言優美，激情澎湃，鏗鏘有力，思想內涵豐厚，整個散文呈現出雄奇的詩意美。特別是其中一些語句，含義深刻，發人深思。但對于六年級學生來說，要透徹理解文本的全部內涵，有相當大的難度。根據學生實際，我降低了教學的難度，我確立本課主要解決三個問題，即：

　　1、感受“好一個安塞腰鼓”四方面的內容，從而感受陜北人精神風貌。

　　2、品味課文語言的氣勢、節奏與激情。

　　新課標認為語文閱讀教學是學生、教師、文本之間的對話過程，又因為這篇文章的特殊性，所以我的主題教學思路就是讓學生讀，反復讀，讀中自己感悟、體會！

　　這節課，抓住課文的關鍵句“好一個安塞腰鼓！”我設定話題。師生圍繞一個“好”字，發出四個話題展開對話交流：“好場面”，側重于對安塞腰鼓火熱場面的感知；“好響聲”，側重于對安塞腰鼓巨大聲音的品味；“好后生”，側重于感受陜北人精神風貌；“好舞姿”重在感悟表演者賦予腰鼓真正的靈魂。對話交流的目的讓學生能充分感受到安塞腰鼓表演中的那股“勁”，體驗到它所宣泄的生命的力量，潛移默化之間養成積極面對生活的情感態度和生命在于奮力搏擊的價值觀念。而學生通過不斷讀，反復讀，品讀排比句、比喻句及意味深長的語句，體味其中的氣勢、節奏和激情。學生在朗讀感知的同時，語文知識也得以落實，閱讀技能也得以培養。由初讀感知，到品讀美句，再到解讀難句，逐步深入的“三讀”，既是教學內容呈現的過程，也教給了學生品讀賞析美文的基本步驟及方法。

　　當然，課堂上也出現了教學目標預期與學生實際發展水平相差較大的情況，師生之間個性化閱讀體驗的交流落實得不夠理想。學生能真正感悟到黃土高原上人的精神風貌的并不多，孩子們還是就課文論課文，并沒有把情感完全投入到文章里，那種強勁蓬勃的'生命力節奏讀的也不是很到位，我想，這是教師本身還沒有達到萬能的地步，無法給學生作出特別棒的閱讀示范。再有，是在學生閱讀感悟點評這個環節上還能做得更好：教師的評點由于是即興的，不見得準確、全面、到位；也應適當讓學生參與評價，進行生間互評；點評結束后，應對學生情況作一小結，從總體上肯定成績，指出不足，這樣會更加有利于學生閱讀表達能力的提高。此外，這節課還有其他一些不足。這些不足啟示我：學生的原有知識、情感體驗是生成新知的基礎。要上好一節課，教師的知識儲備是必不可少的。課堂教學實踐是開展教研工作的出發點和歸宿。平時工作要進一步強化理論與實踐的聯系，更多投身教學實踐，更加關注學生，更多研究學生認知規律和學習活動組織策略，努力促進學生的自主發展。學生在課堂上獲得了成功，才是教學最大的成功。也是教師最大的成功。

　　《安塞腰鼓》的教學反思 20

　　《安塞腰鼓》這篇散文有著雄渾偉奇的畫面，更有著與畫面風格一致的氣勢磅礴的語言，歌頌了激蕩的生命和磅礴的力量，歌頌陽剛之美。文章條理十分清晰，語句優美，用詞也十分精練。所以本節課教學以“讀”的主線貫穿始終，讓學生通過一次次的朗讀，一次次地擁抱文本語言，一次次地進入情境，體驗情感。學生在讀中感受著黃土地人們的滾滾豪情、沖天斗志，感受個著腰鼓的壯闊雄渾、泱泱大氣，體會中華傳統文化的魅力。本節課主要注重了以下幾方面：

　　1、多維度、多層次設置情境，聲情并茂的美讀。

　　這篇文章的語言非常獨特，文章大量使用了排比和反復的修辭方法，語言氣勢充沛，節奏鮮明，感情強烈。所以整節課都是緊貼文本，引導學生進行多種形式的美讀，以范讀、聽讀、跟讀、邊做動作邊讀，個人讀、齊讀、男女生分讀和男女生接讀等多種形式進行。通過讀，讓學生感知語言的精彩，感悟語言的含義和語言背后的深意，感受語言的魅力。

　　2.進行美讀訓練。

　　請學生找出段中精彩語句，指導學生多美讀，從美讀中體味它的氣勢，感覺其中的生命律動，進而品味語言，理解語言中包孕的對人的旺盛的生產力的贊美之情。然后請學生談談自己怎樣通過美讀來體現句子的氣勢和情感。例如第7自然段，本段描寫安塞腰鼓表演開始時那種壯闊、豪放、火烈的場面，贊頌了那股噴涌而出的、不可扼制的生命力。因此，“發狠了，忘情了，沒命了”三個短句要讀得簡潔有力；“驟雨一樣……強健的風姿”這組排比句要用急促的、富有跳躍性的節奏，來表現腰鼓場面的火烈、豪放、動力十足；最后“多么壯闊、多么豪放、多么火烈”，指導學生要讀出對腰鼓場面、對人的生命力的贊美之情。

　　3、進行延伸遷移，引領學生細細品味詞句，感悟文意，明確課文主旨。

　　“好一個安塞腰鼓！”是貫穿全文的主線，在13、17、22、24自然段反復出現抓住這一主線進行美讀教學，引領學生通過朗讀品詞析句，感悟文意。在朗讀體會到安塞腰鼓所宣泄出的人的巨大的生命力的基礎上，進一步探討這股生命力的本質，這股旺盛的生命力在中華民族身上是如何體現的。加深理解了本文對人的旺盛的生命力的贊頌之情，對中華民族旺盛的生命力的贊頌之情。

　　這節課也有遺憾之處，遺憾的是朗讀指導還不夠充分，如對重音、語調、語速的指導只停留于示范，而沒有具體指導。在課文朗讀和語言體悟的基礎上，忽視了語言形式與文章內容的完美統一，以致未能完全走進作者的情感世界，領悟到《安塞腰鼓》是通過宏大的場面、奔放的動作、鏗鏘的節奏、激越的鼓點和反復的.詠嘆、盡情的贊頌來表現對生命、力量的詩意理解，對生活、時代的審美感受，對家鄉、民族的真摯熱愛的。在朗讀課文時都注意到了優美的語言，文章簡潔、有力、響亮的短句，層層遞進、錯落有致的段落，連段而下、交錯疊出的比喻、對偶、反復和排比，文章迅疾奔放的節奏，濃烈灼人的氛圍，排山倒海的氣勢，酣暢淋漓的感情，對安塞腰鼓的審美感受，對民族本色和民族生命力量的深切體察和詩意理解，但還是沒能完全弄懂文章的優美語言與文章思想內容的內在關系。所以這節課就顯得淺薄，缺少深度。《安塞腰鼓》是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章，表現黃土高原人民粗獷、豪放的性格，表現高原人民活躍、旺盛的生命力，表現高原人民與貧困的生活頑強搏擊，夢想、追求美好未來的精神。縱觀整堂課，學生激情地朗讀著，深刻地解讀著文本，通過多種閱讀方法體會到了文章強烈的思想感情。

　　《安塞腰鼓》的教學反思 21

　　《安塞腰鼓》是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。通過描寫安塞腰鼓這樣一種舞蹈藝術來寫人，表現黃土高原人民粗獷、豪放的性格，表現高原人民活躍、旺盛的生命力，表現高原人民與貧困的生活頑強搏擊，夢想、追求美好未來的精神。

　　文章從四個方面寫安塞腰鼓的特點，火烈的舞蹈場面、沉重的響聲、震撼人心的力量、變幻的舞姿。第6自然段“驟雨一樣，是急促的鼓點;旋風一樣，是飛揚的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強健的風姿。”這一排比、比喻句，引領學生從詞語到詞組到句子層層深入地品味語言的精妙，體會安塞腰鼓的壯闊、豪放、火烈。這兒可以引導學生進行仿句訓練。“雷鳴一般，是巨大的響聲，蛟龍一樣，是雄健的風姿”。

　　“這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了”這一句，引領學生抓住三對反義詞(冰冷——燥熱;恬靜——飛濺;困倦——亢奮)來體會安塞腰鼓的壯闊、豪放、火烈。引導學生在自己的語言中，可以使用意思相反或相對的詞語，增強句子的表達效果。如這琴聲，使安靜的教室變得喧鬧起來，使冷漠的'心變得火熱起來，使弱小的我變得強大起來。“它燒灼著你，威逼著你，震撼著你”抓住動詞“燒灼、威逼、震撼”體會安塞腰鼓的旺盛的生命力。

　　這篇文章的語言非常獨特，文章大量使用了排比和反復的修辭方法，語言節奏鮮明，感情強烈。所以我課堂引導學生進行多種形式的朗讀，有個人讀、齊讀，有男女生分讀和引讀，等等，通過讀，讓學生感知語言的精彩，感受語言的魅力。

　　“好一個安塞腰鼓!”句子在課文中反復出現，一唱三嘆，循環往復，復沓回旋，很有節奏感，很有音樂美!在朗讀時候，這幾個方面朗讀的學生人數一次比一次增加，使學生感覺如等高樓，步步深入，表達對安塞腰鼓的由衷的贊美之情!

　　課堂上，讓學生觀看安塞腰鼓表演的視頻，有利于學生加深對課文的理解。我在看完視頻問學生，這鼓聲你聽出了什么?有的學生很聰明，聯系《二泉映月》課文的句子，說，聽出了對命運的抗爭，聽出了他們倔強的吶喊，他們對未來美好生活的希望，他們面對困難不退縮。有個學生陽說：“我們還小，聽出的東西少。”我笑著說：“你說得很對，等你長大，有了生活閱歷，你會從鼓聲中聽出更多”。我又說，我們下一課要學習《青海高原一株柳》從那柳樹身上我們又能學到很多。

　　總之，本課教學，以讀為主，以讀促悟，效果很好。

　　《安塞腰鼓》的教學反思 22

　　為了上好這堂課，課前我進行了精心準備。我反復朗讀課文，體會安塞腰鼓動作奔放、充滿激情的舞蹈氣勢。為了弄懂每一個句子的含義，避免出現上課生問師呆的尷尬場面，我查詢了各種資料讓自己把課備在心里。

　　圍繞著教學設計思路，我用了兩課時教授了本文。在這堂課的教學中，我認為成功之處有以下兩點：

　　1、注重文本意識。《安塞腰鼓》是一篇閃現著人文之光的.文章，有著較強的文學性。作品的意旨通過朗讀深思才能心領神會。第一課時在解決了字詞關之后剩下時間全部用于朗讀。師范讀、男女生賽讀、小組賽讀、同桌賽讀、個人賽讀，學生在讀中理解課文。因為讀得到位，文中精彩的段落學生在品位語言中幾乎都進行了賞析，從而感受到了文章中的美，提升了審美境界。

　　2、注重發揮小組互疑互助的作用。在品味環節中，我讓學生找出最喜歡的語句或語段進行賞析并談談自己喜歡的理由。文章中精彩的句子很多，如讓學生一一在全班賞析，耗時且效果不一定很佳。我讓同學們先以小組為單位進行交流，賞析精彩的同學全班再交流，這樣既省時又顧及了班級整個面的學生。“仁者見仁，智者見智”學生憑借著自己的閱讀經驗和生活積累進行了具有“辯論氣勢”的分析，課堂氣氛較活躍。在這個過程中，生生互動、師生互動自主合作探究的活動方式激活了課堂，同時也激活了氣勢磅礴、力量雄奇的散文《安塞腰鼓》。

　　《安塞腰鼓》的教學反思 23

　　在準備這堂課的過程中，每一次誦讀文本，每一次聽朗誦錄音，每一次觀看視頻、圖片，我都被安塞人民不屈不撓、頑強搏擊的生存狀態深深折服。我確定，這些文字打動了我，而這些聲光畫面同樣起到了不可低估的作用。我想，生活在都市里的孩子對黃土高原、安塞腰鼓存在認知距離，若是給予前期渲染，調動他們的認知情緒，那品味文字一定會更細致，更到位。

　　基于這樣的思索，我準備在課堂上給他們聽陜北民歌，感知黃土高原的風格；看腰鼓表演片斷，感受安塞腰鼓火烈壯闊的氣勢；聽課文朗誦錄音，品味文字的同時，渲染贊嘆安塞腰鼓的`情緒。從上課后反饋的情況看，這些教學手段的確起到了良好的鋪墊作用，極大調動了學生參與課堂的興趣。下課后，學生一致要求再放一遍視頻，再聽一遍錄音，再唱一次歌曲。對黃土高原及其藝術產生了濃厚的興趣，對安塞腰鼓所折射出的不屈不撓、強盛搏擊的精神表示了強烈的認同。

　　然而，教學中，由于如何對教學素材進行取舍的問題沒有處理好，課堂上還是留下了些許遺憾──前松后緊，朗讀品味不充分！

　　其實，這堂課的重點應該是在朗讀文本，品味語言上。由于課前渲染鋪墊時間過長（約１５分鐘），在重點環節的處理上，只能匆匆而就。我想，解決問題的唯一辦法是壓縮導入材料。而可刪的素材是阿寶的《山丹丹開花紅艷艷》，以及腰鼓表演片斷一。

　　有時候，不能因為自己喜歡就舍不得，“舍得”應該是語文教學的一種技巧。不要說導入的素材可以“舍得”，即使是課文內容，如果對完成教學目標意義不大，又未嘗不可以“舍得”呢？

　　“舍得”是一種策略，一種教學意識，更是一種高超的教學藝術。敢于舍，巧妙地舍，才會重點突出，優質高效地完成教學。

　　《安塞腰鼓》的教學反思 24

　　昨天，我們一起學習了《安塞腰鼓》，循著安塞腰鼓給我們的感覺，朗讀著品味著，學習著排比句。今天，我們又回歸整體，由“表演前的靜”讀到“表演時的鬧”到“鼓聲停息后的靜”。再抓住“好一個安塞腰鼓！”來讀第二部分內容，學習其反復手法：師生、男女生配合讀，說出：“好一個安塞腰鼓，好在。”了解表現安塞腰鼓的四個方面后，再引導學生探究：這四個“好一個安塞腰鼓”感情是不是相同？仔細品讀，大家發現作者在反復中表達的感情是層層深入的：贊嘆——震撼——敬賀——沉醉。

　　此時，我又拋出一個問題：作者僅僅是在贊頌安塞腰鼓的無窮魅力嗎？由鼓及人，學生找出了寫擊鼓后生的詞。我在黑板上寫下了：黃土高原、擊鼓后生、安塞腰鼓。什么樣的黃土高原呢？與我們這兒比較一下，學生說出了環境的惡劣：荒無人煙、寸草不生、飛沙走石。大家一起想象黃土高原人民的生活。這樣的.人民擊出了這樣的腰鼓。我讓他們比較“搏擊”與“敲”有什么不同。學生埋頭讀第十二自然段，我啟發：他們是在用什么與什么搏擊？學生們紛紛舉起手：他們用不屈的意志與惡劣的環境、厄運搏擊。正因為“搏擊”才有“雞啼”，兩相聯系，學生看到了“充滿希望的明天”。

　　最后我總結道：“安塞腰鼓氣勢磅礴，驚心動魄，被稱為‘天下第一鼓’。天下第一的僅僅是腰鼓嗎？”學生們更深刻地領會到，陜北人民“我命由我不由天”的不屈精神。

　　至此，學生的情感得到升華和拓展，深入作者內心世界，從心里與作者產生共鳴！學生的學習，從淺層到達了深度，有了一個由淺入深的提升。

　　《安塞腰鼓》的教學反思 25

　　課文《安塞腰鼓》是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。她以濃墨大筆，抒寫飽滿的生命激情；她以詩載情，使整個散文呈現出了雄奇的詩意美；她又想象奇偉，意境雄渾。這篇課文既是高原生命的熱烈頌歌，也是民族魂魄的詩性禮贊，以詩一般凝練而又富有動感的語言，給我們譜寫了一曲慷慨昂奮、氣壯山河的時代之歌。所以在組織教學中，我的設計思路是首先讓學生了解腰鼓：看腰鼓表演，激發學生學習興趣。接著通過朗讀課文，賞析文中的語句來分析課文，進一步感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。最后觀看開發大西北的.圖片，感受大西北日新月異變化，深入地理解這篇課文。

　　在這堂課的教學中，我比較注重文本意識、人文意識。語文是一門有著非常豐富人文內涵的學科。在教學這一課時，大塊時間是朗讀課文，品味相關的語句。圍繞課文，認真朗讀精彩的段落，品味喜歡的語句。這不僅僅是活躍課堂和調動學生的學習熱情，更重要的是要讓我的學生充分地占有學習時間，得到充分的語言訓練和技能訓練，充分地來感悟這篇文章的魅力，充分領略文章情景交融、情理交融的藝術境界，讓學生感受文中的語言美、音樂美、人物美、情感美，從而來提升學生的審美能力。

　　在這堂課的教學中，我比較注重問題設計。如設計的問題：請找出你喜歡的語句，并請你說說喜歡的理由。這個問題一提出來，就能統領下面一系列的學習活動，學生的學習目的性就很明確了。因為這樣的問題是主干性的。這個問題的答案不是唯一的，也不是現存的，而是要讓我們學生必須經過選擇、獨立思考，在通過組織語言陳述出來。這樣的問題具有一定的探究性。

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