高中語文《飲酒》優(yōu)秀教案設(shè)計(jì)

時(shí)間：2023-04-01 20:09:55 教案我要投稿

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高中語文《飲酒》優(yōu)秀教案設(shè)計(jì)（通用12篇）

　　作為一位不辭辛勞的人民教師，可能需要進(jìn)行教案編寫工作，教案有助于順利而有效地開展教學(xué)活動(dòng)。教案應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編為大家收集的高中語文《飲酒》優(yōu)秀教案設(shè)計(jì)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

高中語文《飲酒》優(yōu)秀教案設(shè)計(jì)（通用12篇）

　　高中語文《飲酒》優(yōu)秀教案設(shè)計(jì) 篇1

　　一、教學(xué)目標(biāo)：

　　1、學(xué)會(huì)欣賞古典詩歌，對(duì)古典詩進(jìn)行審美性解讀。

　　2、引導(dǎo)學(xué)生理解詩意，分析重點(diǎn)詩句，了解詩的意境，體味詩人的感情。

　　3、了解《飲酒》一詩景、情、理融為一體的寫法，感受情景描寫的傳神特征。

　　4、了解陶淵明及其詩歌的創(chuàng)作背景和藝術(shù)風(fēng)格;初步了解五言古詩的一般特征。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)：

　　了解詩中人、景、情、理融為一體的寫法，體會(huì)本詩的意境，感受情景描寫的傳神特征。

　　三、教學(xué)難點(diǎn)：

　　了解詩的意境美，感受詩人對(duì)田園生活的深切體味及其情感表現(xiàn)特征。

　　四、教學(xué)方法：

　　1、朗讀：

　　①學(xué)生各自讀

　　②齊讀。

　　2、提問：用提問方式設(shè)計(jì)課程講讀。

　　五、課前作業(yè)：

　　學(xué)生查找陶淵明的生平及其作品。

　　六、教學(xué)設(shè)計(jì)：

　　兩個(gè)目標(biāo)：一是體味作者的感情，了解本詩意境;二是如何從寫作角度展現(xiàn)本詩的審美性。

　　1、導(dǎo)入新課。

　　我國詩歌，有許多題材分類。比如以前學(xué)到過的邊塞詩、山水詩、送別詩，今天我們來學(xué)習(xí)一種新題材的詩歌——田園詩。它是由東晉的陶淵明開創(chuàng)的，并且由陶淵明把它推上了它的頂峰。那么今天我們就來學(xué)習(xí)陶淵明的《飲酒》。

　　2、學(xué)生反復(fù)朗讀，把握語調(diào)、語氣和節(jié)奏。初步了解詩的內(nèi)容。

　　⑴學(xué)生各自讀。

　　⑵教師學(xué)生共同討論朗讀時(shí)對(duì)語調(diào)、語氣和節(jié)奏的處理。

　　這是一首田園詩，表達(dá)的是詩人悠然自得、寧靜淡泊的心境，所以，語調(diào)、語氣和節(jié)奏都應(yīng)是舒緩的`。這是五言詩，朗讀時(shí)按二/三結(jié)構(gòu)。

　　⑶按分析的節(jié)奏、語調(diào)、語氣有感情的朗讀課文。

　　3、處理字詞。

　　讓學(xué)生挑出不會(huì)的字詞。

　　結(jié)廬：結(jié)，建造、構(gòu)建。廬，這里指簡陋的居室。結(jié)廬就是建造簡陋的居室，這里指居住在此。

　　爾：代詞，這樣，指上句。

　　遠(yuǎn)：此處為動(dòng)詞，當(dāng)遠(yuǎn)離講。

　　見：指不經(jīng)意看見。

　　山氣：指山中景色。日夕：指傍晚。

　　相與：共同、一道。

　　4、學(xué)習(xí)課文。

　　⑴第一段

　　①提問：前四句怎么理解?

　　這幾句的意思是：住在眾人聚居的地方，卻感覺不到車馬的喧鬧聲，請(qǐng)問你怎么能夠這樣呢?這是由于精神超脫世俗，自然覺得住的地方僻靜了。

　　②第一層描寫“身居鬧市，一塵不染”，根本的原因是“心遠(yuǎn)”，“遠(yuǎn)”的對(duì)象是什么?是遠(yuǎn)離官場(chǎng)，更進(jìn)一步說，是遠(yuǎn)離塵俗，超凡脫俗。這四句，從感覺方面肯定了自己“心遠(yuǎn)”的正確。

　　⑵①“采菊東籬下，悠然見南山”，怎么理解?體現(xiàn)了作者怎樣的情感?“采菊”這一動(dòng)作包含著詩人怎樣的志趣?

　　明確：在院中東邊的籬笆下，詩人正在專心聚志悠閑自得地采菊花，偶一抬頭，悠遠(yuǎn)的南山無意出現(xiàn)在眼前，心與山悠然相會(huì)自身仿佛與南山融為一體了。這兩句，刻畫了詩人自己悠閑自得，與大自然融為一體的形象。體現(xiàn)了作者超脫塵俗、熱愛自然的情感。(營造了一種和平靜穆，恬淡自然的意境。)

　　“菊”是花之君子，采菊，實(shí)際上是自我高潔的表現(xiàn)。這一動(dòng)作不是一般的動(dòng)作，它包含著詩人超脫塵世，熱愛自然的情趣。

　　②“悠然見南山”中的“見”可否改為“看”、“望”等字?表達(dá)效果有何不同?

　　明確：表達(dá)效果明顯不一樣。

　　“見”是無意中看見，好像是景物自己撞上來的，其中含有人與物融為一體的感覺，用“見”追求的是一種無意為之而境與意融匯的完美的境界;而“看”或“望”是有意遠(yuǎn)觀，使人和物拉開了一段距離。沒有“見”的表達(dá)效果好。

　　③“山氣日夕佳，飛鳥相與還”這兩句是什么描寫?有何深刻意義?跟前兩句有何關(guān)系?

　　明確：

　　A、詩句的表面意思是：山中景色在夕陽下更加美麗，成群的飛鳥結(jié)伴而還，這兩句是景物描寫。

　　B、這兩句詩的深刻含義是：鳥飛倦了，也知還家，可有些人呢?為什么還要奔波于齷齪的官場(chǎng)之中，不肯接受這種美好的歸宿呢?不思返歸這優(yōu)美寧靜的大自然的懷抱呢?詩人在《歸去來兮》里說過：“鳥倦飛而知還”，這句正好應(yīng)和“飛鳥相與還”。“相與”指“成群”，這時(shí)我們隱隱可知詩人不光在勉勵(lì)自己“還”，還在規(guī)勸其他人，不妨也“還”吧，我們仿佛又一次聽到詩人在呼吁：“歸去來兮，田園荒蕪胡不歸”?

　　C、這兩句雖是寫景，實(shí)是抒情悟理，與上兩句是緊密相關(guān)的，首先是悟理——飛鳥尚知還，人亦更知還，用飛鳥相與還的現(xiàn)象類比出人應(yīng)“歸真返樸”。如果沒有悟出這個(gè)理，哪會(huì)有詩人悠然自得的心境?所以，這個(gè)“理”，正好為“悠然”的行為提供了哲理基礎(chǔ)。由此可見，這幾句寫人寫景，抒情悟理，水乳交融，互為表里。

　　④最后兩句應(yīng)怎樣理解?

　　明確：這兩句說的是這里邊有人生的真義，想辨別出來，卻忘了怎樣用語言表達(dá)。“忘言”就是不知道用什么語言來表達(dá)，只可意會(huì)，不可言傳。“真”字，指出辭官歸隱乃是人生的真諦。

　　⑶、藝術(shù)特色

　　敘事、說理、抒情、寫景交融一體。

　　一、二句敘事，概括寫出詩人生活環(huán)境。三、四兩句議論，以自設(shè)賓主的設(shè)問方式揭示出心志淡遠(yuǎn)是在“人境”中獨(dú)享安閑的緣由。

　　前面四句在事理情中融情，透露出詩人恬淡的心境。

　　“采菊東籬下，悠然見南山”兩句，既是寫景又是抒情，將詩人淡泊的心境和優(yōu)美的環(huán)境水乳交融，“山氣日夕佳，飛鳥相與還”將景、情、理融為一體，流露出了詩人歸隱后怡然自得的情懷。由此可見，這幾句寫人寫景，抒情悟理，水乳交融，互為表里。

　　最后兩句“此中有真意，欲辨已忘言”，“忘言”中滲透出詩人對(duì)隱居生活的由衷喜愛，同時(shí)又蘊(yùn)涵了豐富的人生哲理。于抒情中蘊(yùn)含著哲理。整首詩無不是景中含情，情中見理，余音繞梁，回味悠長。

　　七、小結(jié)：

　　這首詩為我們建構(gòu)了一個(gè)遠(yuǎn)離塵世、恬淡、悠然的田園意境，表達(dá)了作者歸隱的情感。這也是當(dāng)時(shí)士大夫的審美追求和審美情趣。

　　八、作業(yè)：

　　1、背誦《飲酒》

　　2、找出陶淵明其它的一些詩與這首詩做比較，體味是人的表達(dá)的情感，試著寫一遍讀后感

　　附：板書設(shè)計(jì)

　　在人境

　　(事) ←心遠(yuǎn)地自偏(理)

　　無車馬喧

　　(景、情)悠然→超脫塵俗，熱愛自然、高潔(景、情、理)飛鳥相與還→人、“呼吁”歸真還樸

　　(情、理)有真義→以歸隱為人生真諦融景、情、理為一體，營造了恬淡寧靜、深遠(yuǎn)含蓄的意境。

　　高中語文《飲酒》優(yōu)秀教案設(shè)計(jì) 篇2

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　知識(shí)與能力

　　1.了解陶淵明生平幾這首詩豐富深刻的思想內(nèi)涵。

　　2.了解學(xué)習(xí)鑒賞詩歌形象的常見方法。

　　過程與方法了解陶淵明生平幾這首詩豐富深刻的思想內(nèi)涵。

　　采取讀—講—賞—評(píng)的教學(xué)方法，探究陶淵明成為士大夫精神歸宿的個(gè)中原因。

　　情感態(tài)度價(jià)值觀

　　1.正確理解詩人心志高遠(yuǎn)的精神境界，樹立熱愛自然并與自然和諧相處的觀念。

　　2.選擇適合自己的生活方式，培養(yǎng)樂觀向上的生命態(tài)度。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　探究陶淵明成為士大夫精神歸宿的思想意義。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　理解“心遠(yuǎn)”的豐富內(nèi)涵。

　　【教學(xué)過程】

　　一、創(chuàng)設(shè)情境，激趣導(dǎo)入

　　有這樣一位詩人，他向往祥和安寧、與世隔絕的世外桃源;有這樣一位隱士，他淡泊名利，陶然于耕種;有這樣一位耕者，他一生種菊、愛菊，活得像菊花一樣高潔、飄逸。千年已過，我們還在回味那菊花的清香，品讀那高潔的靈魂。

　　二、介紹陶淵明

　　陶淵明，字元亮，一說名潛，字淵明。世稱靖節(jié)先生，自號(hào)五柳先生。東晉著名詩人。田園詩派的創(chuàng)始人。他是東晉開國元?jiǎng)滋召┑暮蟠纬鍪耍瓮穗[，最后下決心走上歸田之路。在東晉末年，玄學(xué)盛行的背景中，他的詩表現(xiàn)出一種新的人生觀與自然觀，反對(duì)用對(duì)立的態(tài)度看待人與自然的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)人與自然的一體性，追求人與自然的和諧。主要作品《歸去來兮辭》、《桃花源記》、《歸田隱居》、《飲酒》。其中《飲酒》詩20首。這組詩是陶淵明飲酒之后寫的，但所寫內(nèi)容不一定與飲酒有關(guān)，抒寫的是自己的志趣。詩人借酒為題，寫出對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)田園生的喜愛。他在《飲酒》第二十首中寫道“但恨多謬誤，君當(dāng)恕罪人”，可見他用心良苦。這里所選的是第五首。

　　可以說，陶淵明對(duì)后世的影響是深遠(yuǎn)的。許多士大夫仕途失意，或厭倦了官場(chǎng)的時(shí)候，往往回歸陶淵明，從他身上尋找新的人生價(jià)值，并借以安慰自己。由此可見，陶淵明已成為中國士大夫精神世界的歸宿。

　　那么陶淵明為什么會(huì)成為中國士大夫精神世界的歸宿，今天我們通過《飲酒》這首詩來探討個(gè)中原因。

　　三、教師范讀并指導(dǎo)學(xué)生朗讀。

　　四、研討課文，對(duì)文章重要詞語和語句的理解

　　1.結(jié)廬在人境，而無車馬喧，問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。

　　廬字的本義：鄉(xiāng)村一戶人家所占的房地，引申為簡陋的小屋的通稱。“車馬喧”看書上注釋，還可補(bǔ)充：是官場(chǎng)上你爭我奪、互相傾軋、奔走鉆營的各種丑態(tài)的寫照。可補(bǔ)充詩人的家庭背景：他的曾祖父陶侃功業(yè)盛大封為長沙郡公，是東晉歷史上赫赫有名的人物，祖父、父親、和他本人都做過官。他的家族是柴桑的名門，盡管到了陶淵明這一支脈衰微了，但還不太可能“門前冷落車馬稀”。無車馬喧表現(xiàn)的是他遠(yuǎn)離世俗，厭棄官場(chǎng)的堅(jiān)定抉擇。“大隱隱于市，小隱隱于野” “結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏”。“有詩人以來無此句者。然則淵明趨向不群，詞彩精拔，晉宋之間，一個(gè)而矣”。我想：王安石的評(píng)價(jià)不會(huì)只拘泥于前四句詩結(jié)構(gòu)上的精妙，更體味出了他的神韻。

　　“心遠(yuǎn)”與“地偏”是主觀與客觀之間的關(guān)系。這四句包含著精辟的人生哲理，它告訴我們，人的精神世界，是可以凈化的，在一定條件下，只要發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，就可以改變客觀環(huán)境對(duì)自己的影響，到處都可以找到生活的樂趣。

　　明確：心遠(yuǎn)包含三個(gè)因素：心志高遠(yuǎn)，淡泊名利，寧靜處事。這種不為五斗米折腰的崇高的精神境界，達(dá)觀的生活態(tài)度(酌貪泉以覺爽，處涸澤而猶歡)這就是陶淵明成為士大夫精神歸宿的一個(gè)重要因素。

　　2.除此之外，詩人筆下所描繪的質(zhì)樸率真、自由恬淡，令人神往的田園風(fēng)光，是不是士大夫回歸陶淵明的又一因素呢?

　　名句分析：“采菊東籬下，悠然見南山”，這是千年以來膾炙人口的名句?名句名在哪里?

　　1.情景交融的優(yōu)美意境。這兩句以客觀景物的描寫襯托出詩人的閑適心情，“悠然”二字用得很妙，說明詩人所見所感，非有意尋求，而是不期而遇。“見”字也用的極妙，“見”是無意中偶見，南山的美景正好與采菊時(shí)悠然自得的心境相映襯，合成物我兩忘的“無我之境”。如果用“望”字便是心中先有南山，才有意去望，成了“有我之境”，就失去了一種忘機(jī)的天真異趣。

　　2.刻畫了一個(gè)采菊的形象。有人說“采菊”這一動(dòng)作不是一般的動(dòng)作，它包含了詩人超脫塵世，熱愛自然的情趣。

　　周敦頤《愛蓮說》把菊花稱為“花之隱逸者也”，“晉陶淵明獨(dú)愛菊”。采菊實(shí)際上是自我高潔的表現(xiàn)，刻畫了詩人悠閑自得的形象。

　　蘇軾“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲寒枝”表現(xiàn)了菊之耿介。元縝“不是花中更愛菊，此花開盡更無花”。

　　分析含義“山氣日夕佳，飛鳥相與還”，這兩句詩的深刻含義是：鳥飛倦了，也知還家，可有些人呢?為什么還要奔波于齷齪的官場(chǎng)之中，不肯接受這種美好的歸宿呢?不思返歸這寧靜的大自然的.懷抱呢?

　　詩人在《歸去來兮辭》里說過：“鳥倦飛而知返”，這句正好應(yīng)合“飛鳥相與還”。《歸園田居》“羈鳥戀舊林”，“久在樊籠中，復(fù)得返自然”。這時(shí)我們隱隱約約可知詩人不光在勉勵(lì)自己，還在規(guī)勸別人，不妨也“還”吧，我們仿佛又一次聽到詩人在呼吁“歸去來兮，田園荒蕪胡不歸”?

　　“此中有真意，欲辨已忘言”。詩人從這大自然的飛鳥、南山、秋菊、夕陽中悟出什么真意呢?是萬物運(yùn)轉(zhuǎn)、各得其所的自然法則馬?是對(duì)遠(yuǎn)古純樸自足的理想社會(huì)的向往嗎?是任其自然的人生哲理嗎?是真率真摯的品格嗎?詩人沒有明確地表示，只是含蓄的提出問題，讓讀者去思考，而他則“欲辨已忘言”。如果結(jié)合前面“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”來理解，“真意”我們可以理解為人生真正的意義，那就是人生不應(yīng)該汲汲于名利，不應(yīng)該被官場(chǎng)的齷齪玷污了自己天然的本性，而應(yīng)該回到自然中去，去欣賞大自然的無限清新和生機(jī)勃勃。當(dāng)然這個(gè)“真意”的內(nèi)涵很大，作者沒有全部說出來，這兩句哲理性的小結(jié)給讀者以言有盡而意無窮的想象余地，令人回味無窮。

　　歸結(jié)：陶淵明高遠(yuǎn)的心志，不為五斗米折腰的傲骨以及他筆下令人神往的田園風(fēng)光都是他成為士大夫精神歸宿的原因。

　　情景交融的藝術(shù)特色：前四句敘事道理(人境——無喧——心遠(yuǎn)——地偏)，中間四句寫景顯理(采菊——見山——日夕——鳥還)，最后兩句抒情悟理(真意——忘言)。

　　全詩以平易樸素的語言寫景抒情敘理，形式與內(nèi)容達(dá)到高度的統(tǒng)一，無論是南山傍晚美景，還是抒歸隱之情，或敘田園之樂，或道人生真諦，都既富于情趣，又饒有理趣。

　　封建社會(huì)，士大夫們把陶淵明作為精神歸宿，那么今天，我們能能從陶淵明身上得到什么啟示呢?

　　一是“淡泊名利”，“潔身自好”的思想值得借鑒，詩中寫道：“問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏”。我們今天生活在一個(gè)非常現(xiàn)代化的，非常喧鬧的社會(huì)中，不可能象他一樣隱居，但只要我們每個(gè)人心中遠(yuǎn)離名利，遠(yuǎn)離物質(zhì)追求，我們的心境就會(huì)變得寧靜，就會(huì)克服浮躁情緒，這對(duì)于我們自身的修養(yǎng)，對(duì)于社會(huì)的安寧都是由益處的。

　　二十陶樂觀的生活態(tài)度和善于選擇適合自己的生存方式來生活，詩人不愿在黑暗的官場(chǎng)混，他本人又很崇尚自然，熱愛自然，因此他義無反顧地選擇了回歸自然。其實(shí)我們每個(gè)人都有許多生存方式可以選擇，特別是在現(xiàn)今社會(huì)，生活呈現(xiàn)多樣性和多變性，面臨的誘惑也很多，我們選擇的前提是：健康、向上、有益、樂觀。關(guān)鍵是適合自己。(聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談?wù)劇坝袨椤薄坝胁粸椤?

　　五、詩歌的鑒賞

　　1.知人論世

　　2.要體味詩歌中情景交融的意境。

　　3.分析詩歌的哲理句。

　　六、作業(yè)

　　閱讀賞析《飲酒》之一

　　板書

　　人境——無喧——心遠(yuǎn)——地偏敘事道理心靜自然涼

　　采菊——見山——日夕——鳥還寫景顯理萬物各得其所

　　真意——忘言抒情悟理語言有時(shí)不能表達(dá)美妙的感受。

　　高中語文《飲酒》優(yōu)秀教案設(shè)計(jì) 篇3

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、解讀田園風(fēng)光構(gòu)成的意境。

　　2、解讀詩人歸田園前的心境，解讀詩人形像。

　　3、簡單了解陶詩的藝術(shù)風(fēng)格。

　　教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

　　理解作者反抗黑暗的統(tǒng)治，辭官歸田，不與當(dāng)時(shí)腐敗同流合污，熱愛田園生活地精神，學(xué)習(xí)其高尚的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求。

　　課時(shí)安排：1課時(shí)

　　教學(xué)過程：

　　一、激趣導(dǎo)入：

　　上課之前，老師先請(qǐng)同學(xué)們做一道選擇題：如果大家走入社會(huì)，有兩條道路給你們選擇:

　　1、做大官，有名有利。

　　2、做農(nóng)民，平平淡淡。同學(xué)們選擇哪條路呢？

　　大家的選擇都有各自的理由，但其實(shí)我們都在做同一件事：舍、得。舍和得充滿煩瑣的人生，我們總是在不斷地舍去，又不斷地得到。東晉著名文學(xué)家陶淵明也曾經(jīng)做過和大家同樣的選擇，但不同的是，他選擇的是做農(nóng)民。而且，他為自己的選擇寫了一系列的文章。《歸園田居》寫于歸隱后一年。其中，包含了他對(duì)自己棄官歸家的感想和思索。今天，我們就來學(xué)習(xí)這篇文章，學(xué)習(xí)陶淵明的舍與得。

　　二、作者簡介

　　陶淵明：

　　陶淵明的作品大多寫退隱后的生活，表現(xiàn)農(nóng)村風(fēng)物，勞動(dòng)生活，表示對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。他的詩情感真實(shí)，風(fēng)格平淡自然，詩味醇厚，語言清新，對(duì)后世有很大的影響。

　　陶淵明開創(chuàng)了田園詩一體，為古典詩歌開辟了一個(gè)新的境界。從此以后，田園詩不斷得到發(fā)展，到唐代已形成了田園山水詩派。

　　三、析題：

　　文章和詩歌的的題目就好像一個(gè)人的眉毛和眼睛，俗話說：眉目傳情。那么，“歸園田居”這個(gè)標(biāo)題能告訴我們哪些信息呢？題眼是哪個(gè)字？是“歸”還是“居”？

　　既然“歸”字是題眼，標(biāo)題只是明確告訴我們要回到園田生活，那么在這個(gè)明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息和值得我們思考的問題呢？（以'歸'字為核心來解讀詩歌）

　　請(qǐng)同學(xué)們看屏幕，我們這節(jié)課就要了解的幾個(gè)問題：

　　1、從何而歸；

　　2、為何而歸；

　　3、歸向何處；

　　4、歸去如何。請(qǐng)大家將書翻到103頁。

　　四、讀

　　1、聽錄音，解決生字詞，理清大意。

　　2、全班齊讀。（重讀“返”、“曖”和“暖”字很像、“吠”字容易寫錯(cuò)）

　　3、自由朗讀：

　　思考：

　　1、從何而歸；

　　2、為何而歸；

　　3、歸向何處；

　　4、歸去如何。

　　五、討論鑒賞：

　　1、從何而歸？

　　明確：官場(chǎng)。

　　詩人將官場(chǎng)說成“塵網(wǎng)”、“樊籠”，這些詞反映了詩人朝廷和官場(chǎng)的什么態(tài)度？

　　明確：對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡。 “誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。”請(qǐng)同學(xué)們打開優(yōu)化方案128頁。我們班哪個(gè)同學(xué)說話最大聲的，自告奮勇起來讀給大家聽，好嗎？

　　2、為何而歸？

　　（1）本性愛田園。

　　（2）由于官場(chǎng)的'黑暗，無自由，無法實(shí)現(xiàn)抱負(fù)，作者歸隱田園為獨(dú)善其身。

　　思考：如何理解“羈鳥戀舊林，池魚思故淵。”？

　　明確：“羈鳥”是籠中的鳥；“池魚”是池塘中的魚。這二者的特點(diǎn)是失去自由，失去最適合它們生活的環(huán)境，只會(huì)覺得痛苦。也暗示作者在官場(chǎng)就如同“羈鳥”、“池魚”一般，失去自由。說明作者身在宦海，而心系田園的心情，喚起人們對(duì)自由的熱愛和向往。

　　3、歸向何處？

　　明確：園田。

　　找出描寫田園生活情景的句子？用自己的話描述。

　　明確： “榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。” （學(xué)生自由發(fā)揮）

　　（參考：屋后榆柳樹影婆娑，濃陰覆地，習(xí)習(xí)清風(fēng)平息心中焦慮。眼前桃李芬芳，弄姿堂前，喚起心中歡欣。極目遠(yuǎn)眺，炊煙融入暮靄，側(cè)耳諦聽，依稀聽得犬吠雞鳴。）

　　小活動(dòng)：假如你是某旅游公司的策劃或?qū)в?根據(jù)本詩你打算怎樣向客人推介 “樂陶陶農(nóng)家游”這項(xiàng)服務(wù)？

　　4、歸去如何？

　　明確：“戶庭無塵雜，虛室有余閑。”有“無絲竹之亂耳，無案牘之勞神”之感。作者是在寫自己寧靜、閑適的生活狀態(tài)，和那種輕松、平和、喜悅之情。

　　六、詩中用了什么手法：

　　比喻擬人夸張動(dòng)靜結(jié)合白描

　　白描法原是中國繪畫的傳統(tǒng)技法之一，它要求畫家只用白線勾描，不著顏色，不加渲染地勾畫出物體的特征。描寫景物采用白描法，是指以簡潔、質(zhì)樸的語言，粗線條地勾畫景物輪廓的方法。采用這種方法繪景，往往能取得以少勝多的藝術(shù)效果。

　　七、探究：如何看待陶淵明的隱居生活？

　　要根據(jù)整首詩,聯(lián)系作者的生平、思想、寫作背景來發(fā)表自己的觀點(diǎn)。

　　八、作業(yè)：

　　課文有四句經(jīng)典句：羈鳥戀舊林，池魚思故淵。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。希望同學(xué)們能夠背出來。

　　譯文

　　從小沒有投合世俗的氣質(zhì)，性格本來愛好山野。

　　錯(cuò)誤地陷落在人世的羅網(wǎng)中，一去就是十三年。

　　關(guān)在籠中的鳥兒依戀居住過的樹林，養(yǎng)在池中的魚兒思念生活過的深潭。

　　到南邊的原野里去開荒，依著愚拙的心性回家耕種田園。

　　住宅四周有十多畝地，茅草房子有八、九間。

　　榆樹、柳樹遮掩著后檐，桃樹、李樹羅列在堂前。

　　遠(yuǎn)遠(yuǎn)的住人村落依稀可見，樹落上的炊煙隨風(fēng)輕柔地飄揚(yáng)。

　　狗在深巷里叫，雞在桑樹頂鳴。

　　門庭里沒有世俗瑣雜的事情煩擾，空房中有的是空閑的時(shí)間。

　　長久地困在籠子里面，現(xiàn)在總算又能夠返回到大自然了。

　　高中語文《飲酒》優(yōu)秀教案設(shè)計(jì) 篇4

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.知識(shí)與能力：了解陶淵明的文學(xué)常識(shí)及本文的寫作背景；賞析本詩的重要意象和煉字；背誦全詩

　　2.過程與方法：誦讀涵詠法；批注法

　　3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：感悟詩人遠(yuǎn)離世俗名利，回歸自然、田園的人生態(tài)度

　　教學(xué)重難點(diǎn)：賞析本詩的重要意象和煉字

　　教學(xué)過程：

　　一、激趣導(dǎo)入

　　鐘嶸在《詩品》中稱一位詩人為“古今隱逸是人之宗”，同學(xué)們知道他是誰嗎？（陶淵明）

　　請(qǐng)結(jié)合書上注釋1和課外閱讀材料來給我們介紹一下陶淵明。

　　名潛，子元亮。東晉詩人。田園詩派鼻祖。

　　性嗜酒，好讀書，常著文章自娛。不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。《五柳先生傳》

　　東晉朝綱混亂，世人向往世外桃源。《桃花源記》

　　高風(fēng)亮節(jié)，憤然辭官。——不為五斗米折腰

　　今天，我們要學(xué)的就是他的《飲酒》。請(qǐng)人來黑板寫一下酒字。

　　二、讀詩韻

　　自由朗讀本詩。從句數(shù)、押韻、對(duì)仗思考本詩是近體詩還是古體詩。

　　為古體詩：近體詩形成以前，除楚辭體外的各種詩歌體裁，也稱古詩、古風(fēng)。古體詩格律比較自由，不拘對(duì)仗、平仄。押韻寬，除七言的柏梁體句句押韻外,一般都是隔句押韻,韻腳可平可仄，亦可換韻。篇幅長短不限。句子可以整齊劃一為四言、五言、六言、七言體，也可雜用長短句，隨意變化，為雜言體。

　　找出本詩的韻腳（an），自由讀一讀。

　　請(qǐng)男、女兩位同學(xué)各朗讀一遍，其他同學(xué)在書本劃分本詩節(jié)奏。然后一位同學(xué)上臺(tái)劃分。

　　有可能有疑問的地方：

　　1.何。則進(jìn)行釋義：怎么，為什么，突出疑問語氣，故單獨(dú)劃分。并指導(dǎo)疑問語氣的朗讀，學(xué)生讀，師范讀，全體讀。

　　2.相與。釋義：一起。故劃分時(shí)不能分開。

　　展示全詩節(jié)奏：齊讀感韻味。

　　結(jié)廬/在/人境，而無/車馬/喧。

　　問君/何/能爾？心遠(yuǎn)/地/自偏。

　　采菊/東籬/下，悠然/見/南山。

　　山氣/日夕/佳，飛鳥/相與/還。

　　此中/有/真意，欲辨/已/忘言。

　　三、品味悠然

　　本詩的感情基調(diào)可以用詩中哪一個(gè)詞來概括？（悠然）

　　自由讀全詩，找出蘊(yùn)含“悠然”之意的詞、句或意象，思考你從中感受到陶淵明是一個(gè)怎樣的人，并仿照示例進(jìn)行批注。可以同桌之間交流討論。

　　示例：我發(fā)現(xiàn)“廬”和“籬”中蘊(yùn)含著作者的悠然之意。“廬”是簡陋的房屋，“籬”是田園農(nóng)家常見的籬笆。從中我感受到了安于田園簡樸生活的陶淵明。

　　答案預(yù)設(shè)：問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。是一句自問自答。因?yàn)樾倪h(yuǎn)離塵世的喧囂，所以即使身處鬧市，也覺得是置身在幽靜偏僻之所。從中我感受到了內(nèi)心安寧，自得與田園隱居生活的陶淵明。請(qǐng)同學(xué)再讀這種自得之意。

　　菊運(yùn)用了象征手法，通過“待到秋來九月八，我花開后百花殺。”“暗暗淡淡紫，融融冶冶黃。”“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。”這樣的詩句，可以看出菊的品性暗合了陶淵明的心性，是他的精神寄托之一。從中我感受到了一個(gè)“與世無爭，自然樸素，堅(jiān)貞高潔”的陶淵明。

　　同樣運(yùn)用象征手法的意象在本詩中還有嗎？（飛鳥）讀一下描寫飛鳥的句子，你能生動(dòng)地描述這幅美妙的畫面嗎？傍晚時(shí)分南山景致甚佳，霧氣峰間繚繞，飛鳥與我結(jié)伴而還。飛鳥象征著在官場(chǎng)闖蕩多年的，終回歸田園的陶淵明。這里可以看出一個(gè)遠(yuǎn)離名利紛爭，心靈如飛鳥自由自在的陶淵明。

　　“悠然見南山”。引導(dǎo)分析煉字：悠然望南山好還是見南山好。見是看見的意思，望是遠(yuǎn)眺，前者是無意間看見，后者是主動(dòng)尋求、刻意去看，體現(xiàn)的心境不同。前者自由自在，隨心所欲，是似真似幻的酒后之境，別有一番瀟灑。后者顯得刻板拘謹(jǐn)。從中可以看出一個(gè)寄情田園、寄情詩酒，獲得心靈解脫的陶淵明。

　　教師總結(jié)“煉字”題答題方法：

　　1.字義不同

　　2.作者情感、情緒的不同

　　四、讀真意

　　再分組讀全詩，讀出悠然，并說說你讀懂陶淵明心中的真意了嗎？

　　生輪流說。

　　師總結(jié)：·遠(yuǎn)離官場(chǎng)，回歸田園；·遠(yuǎn)離世俗名利，回歸自然。

　　五、課外名句欣賞

　　不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

　　不為貧賤而憂傷，不匆忙追求富貴。

　　刑天舞干戚，猛志固常在。

　　刑天失敗仍揮舞盾斧，勇猛的斗志始終存在。

　　少無適俗韻，性本愛丘山。

　　年少時(shí)就沒有隨俗的氣韻，天性是熱愛自然。

　　死去何所道，托體同山阿。

　　人死后還有什么好說的呢，把身體托付給大自然罷了。

　　奇文共欣賞，疑義相與析。

　　優(yōu)秀的文章大家共同欣賞，遇到不同觀點(diǎn)一起討論分析。

　　板書設(shè)計(jì)：

　　遠(yuǎn)離官場(chǎng) 回歸田園

　　遠(yuǎn)離世俗名利回歸自然

　　悠然真意

　　（象征，煉字）

　　《飲酒》教學(xué)反思

　　首先，教師應(yīng)該樹立大語文觀念。

　　語文不僅僅是語文知識(shí)，更重要的`是能從語文課的學(xué)習(xí)中感受學(xué)習(xí)的樂趣，體味一種人文精神的關(guān)懷。教師用美的藝術(shù)形象和充滿詩情畫意的語言去感染學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章所蘊(yùn)含的審美情操，使學(xué)生受到藝術(shù)美的熏陶。然后運(yùn)用所學(xué)知識(shí)提高認(rèn)識(shí)能力、觀察能力、鑒賞能力和表達(dá)能力。

　　其次，教學(xué)一篇文章要選好突破口或者切入點(diǎn)。

　　我覺得《飲酒》以陶淵明為什么能成為士大夫的一座精神堡壘作突破口，有激發(fā)學(xué)生探究問題的興趣，而且也貫穿著一種人文精神。學(xué)生根據(jù)已有的經(jīng)驗(yàn)積極主動(dòng)探求未知，課堂會(huì)詩意盎然的。

　　這次教學(xué)《飲酒》也使我認(rèn)識(shí)到：要讓學(xué)生入境學(xué)習(xí)，教師必須首先入境。這方面我覺得做得還不夠。另外，學(xué)生對(duì)陶淵明的介紹有些流于形式，這也與教師指導(dǎo)不夠有關(guān)。如果能夠結(jié)合陶淵明的生平事跡來解讀陶淵明，使詩人形象銘刻學(xué)生心中，知人論世，就可以很好的把握詩歌形象極其詩中所蘊(yùn)含的豐富而深刻的思想內(nèi)涵。

　　高中語文《飲酒》優(yōu)秀教案設(shè)計(jì) 篇5

　　[教學(xué)目標(biāo)]

　　1．知識(shí)與能力：了解詩人陶淵明生平以及寫作背景，以讀—講—賞—評(píng)—練的方法學(xué)習(xí)鑒賞詩歌。

　　2．過程與方法：理解本詩豐富深刻的思想內(nèi)涵，體會(huì)詩中內(nèi)涵以及作者積極的人生追求和熱愛田園生活的情致。

　　3．情感態(tài)度和價(jià)值觀：通過學(xué)習(xí)《飲酒》，使學(xué)生對(duì)詩人陶淵明形成正確認(rèn)識(shí)，正確理解詩人心志高遠(yuǎn)的精神境界，啟示學(xué)生培養(yǎng)樂觀向上的生命態(tài)度，學(xué)習(xí)選擇適合自己的生活方式生存的處世方法。

　　[教學(xué)重點(diǎn)] 整體把握全詩，理解詩歌思想內(nèi)涵和精神境界。

　　[教學(xué)難點(diǎn)] 正確認(rèn)識(shí)和理解詩人陶淵明以及他的處世態(tài)度，并學(xué)習(xí)借鑒于自身。

　　[教學(xué)媒體] 播放器、多媒體

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入新課

　　古往今來，官場(chǎng)上多少人為了仕途而爭名奪利，為了升遷而不擇手段，甚至扭曲人性，殘害親人，但是卻有少數(shù)文人墨客鄙棄世俗，厭惡官場(chǎng)，辭官回鄉(xiāng)，歸隱田園，過著“世與我相違，復(fù)駕言兮求，人生行樂耳，何須富貴時(shí)”的恬淡生活。不同的人有不同的人生追求，不同的人有不同的生活方式。今天我們就來學(xué)習(xí)我國第一位田園詩人詩人陶淵明的一首田園詩《飲酒》。

　　二、作者簡介

　　詩人陶淵明（約365—427），字元亮，晚年更名潛。一說名潛，字淵明。自號(hào)五柳先生，卒后親友私謚靖節(jié)，世稱靖節(jié)先生。九江柴桑（九江縣）人，東晉末期南朝宋初期詩人、辭賦家、散文家。

　　詩人陶淵明出身于破落仕宦家庭。曾祖父陶侃，是東晉開國元?jiǎng)祝姽︼@著，官至大司馬，祖父陶茂、父親陶逸都做過太守。年幼時(shí)，家庭衰微，九歲喪父，與母妹三人多在外祖父度日。時(shí)代思潮和家庭環(huán)境的影響，使他接受了儒家和道家兩種不同的思想，培養(yǎng)了“猛志逸四海”和“性本愛丘山”的兩種不同的志趣。孝武帝太元十八年（393年），他懷著“大濟(jì)蒼生”的愿望，直到二十九歲的“高齡”才出仕為官任江州祭酒、參軍、縣丞一類的芝麻小官。當(dāng)時(shí)門閥制度森嚴(yán)，他出身庶族，受人輕視，不僅壯志無法施展，而且不得不在茍合取容中降志辱身和一些官場(chǎng)人物周旋委蛇。當(dāng)他做彭澤縣令時(shí)，不為五斗米而折腰，當(dāng)天職官回鄉(xiāng)，寫下了《歸去來兮辭》，《歸園田居》五首，《飲酒》二十首，等大量詩作。從做官到四十二歲掛冠歸田共十三年。成為我國文學(xué)史上第一位田園詩人，對(duì)唐朝的'王維、孟浩然等人產(chǎn)生很大影響。

　　三、賞析詩歌

　　1、播放《琵琶語》聽音頻朗讀

　　2、劃出節(jié)奏、韻律范讀朗讀

　　明確：結(jié)廬/在/人境，而無/車馬/喧。問君/何/能爾，心遠(yuǎn)/地/自偏。采菊/東籬/下，悠然/見/南山。山氣/日夕/佳，飛鳥/相與/還。此中/有/真意，欲辨/已/忘/言。

　　3、小組討論，通譯全詩

　　結(jié)廬在人境，而無車馬喧

　　居住在眾人聚居的地方，卻聽不到車馬的喧鬧。

　　問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏

　　問怎么能做到這樣呢？因?yàn)樾呐c世俗遠(yuǎn)離，自然就覺得地處偏遠(yuǎn)了。

　　采菊東籬下，悠然見南山

　　在東邊的籬笆下采菊花，悠然自得地可以看見南邊的廬山。

　　山氣日夕佳，飛鳥相與還

　　夕陽映照下的南山籠罩在一片蒙蒙的霧靄中，越發(fā)得美妙神奇，而一雙雙飛鳥借著暮色結(jié)伴飛向林間的巢穴。

　　此中有真意，欲辨已忘言

　　這里邊有人生的真正意義，想辨別出來，卻沒有合適的語言表達(dá)。

　　4、分析每句蘊(yùn)含的思想感情

　　一二句深情而自得其樂；三四句恬靜而閑適；五六句滿足而得意；七八句陶醉而悠然；九十句深長而感慨。

　　四、問題探究

　　1、詩歌前四句寫“身居鬧市，一塵不染”，其根本原因是“心遠(yuǎn)”，那么為什么“心遠(yuǎn)”？遠(yuǎn)離什么？

　　詩人身居人世，但無俗事紛擾，是因?yàn)槊裰鲄f(xié)商超脫世俗，不為名利所惑，不為榮祿所累，擁有平和的生活。遠(yuǎn)離官場(chǎng)，遠(yuǎn)離塵俗，這四句肯定了自己心遠(yuǎn)是正確的選擇。“心遠(yuǎn)”與“地偏”是主觀精神與客觀環(huán)境之間的關(guān)系。這四句，包含著精辟的人生哲理，它告訴我們，人的精神世界，是可以自我凈化的，在一定的條件下，只要發(fā)揮個(gè)人的主觀能動(dòng)性，就可以改變客觀環(huán)境對(duì)自己的影響，到處都可以找到生活的樂趣。

　　“心遠(yuǎn)”包含：心志高遠(yuǎn)，淡泊名利，寧靜處世。這種不為五斗米折腰的崇高精神境界，達(dá)觀的生活態(tài)度（酌貪泉以覺爽，處涸澤而猶歡）這就是詩人陶淵明不朽的精神堡壘。

　　2、理解名句“采菊東籬下，悠然見南山”

　　這是神來的寫景之筆，描寫詩人在東邊的籬笆下專心而悠閑地采摘菊花，偶一抬頭，無意間便能望見悠遠(yuǎn)超然的南山。兩句刻畫了詩人悠然自得的形象。這不是一個(gè)“采菊”一般的動(dòng)作，而是包含著詩人超凡脫俗，熱愛自然的高雅的情趣和高潔的情操。

　　東籬的凌霜黃菊，蒼翠的峻拔南山，大自然高法美好的景致與結(jié)廬人境超脫塵世的詩人融為一體，形成人與自然物我合一的意境，包含著豐富的哲理：只有超凡脫俗舍棄功名，歸隱田園，才有采菊的悠然；只有采菊的悠然，才會(huì)見到南山的悠然，南山的悠然也正是作者自己的悠然。此句刻畫了一個(gè)情景交融的優(yōu)美意境，又刻畫一個(gè)采菊的形象，人與自然詩情畫意，膾炙人口，千古流傳。

　　3、“山氣日夕佳，飛鳥相與還”兩句描寫什么？有何深意？

　　夕陽西下，山色迷人，飛鳥結(jié)伴，知倦還巢，景物描寫。鳥飛倦了，也知還家，可有些人仍奔波官場(chǎng)，追名逐利，樂不思返美麗寧靜的大自然懷抱。詩人《歸園田居》中寫到“久在樊籠里，復(fù)得返自然”，此二句雖寫景，實(shí)則抒懷悟理，用飛鳥相與還的現(xiàn)象類比人應(yīng)知“反璞歸真”。

　　4、最后兩句的理解

　　本詩的主旨句，抒懷。

　　忘言是指不知道用什么語言形容出來，只可意會(huì)，妙不可言。萬物運(yùn)轉(zhuǎn)，各得其所，人生真義，反璞歸真，辭官歸隱及人生的真諦。

　　五、指導(dǎo)背誦

　　六、課堂練習(xí)

　　1、詩中表明遠(yuǎn)離官場(chǎng)，不慕榮華，只求反璞歸真超脫自然的詩句是_________________

　　2、詩中寫歸隱之樂的詩句是___________________________________________________

　　3、詩中表明作者結(jié)廬人境，悠然自得的詩句是____________________________________

　　七、小結(jié)拓展

　　詩人陶淵明棄官歸隱，淡泊名利潔身自好，獨(dú)善其身，與黑暗的官場(chǎng)決裂，選擇適合自己生存方式生活，具有一定的積極的意義，我們要學(xué)習(xí)他這種樂觀的人生態(tài)度，但也要辯證地看待他的歸隱，要潔身自好，并不一定要?dú)w隱田園，與世俗決裂，而應(yīng)該積極參加社會(huì)生活，學(xué)會(huì)生存。

　　八、布置作業(yè) 背會(huì)并抄寫《飲酒》

　　板書設(shè)計(jì)：飲酒

　　心遠(yuǎn)地偏_________遠(yuǎn)離塵世、超凡脫俗

　　采菊見山_________熱愛自然、心境恬淡

　　山氣飛鳥_________自然之景、歸隱之意

　　真意忘言_________人生真義、反璞歸真

　　高中語文《飲酒》優(yōu)秀教案設(shè)計(jì) 篇6

　　一、教學(xué)目標(biāo)：

　　1.引導(dǎo)學(xué)生感悟詩歌意境，體會(huì)詩人悠然灑脫的心境，讀出詩歌的情感。

　　2.將誦讀與傳統(tǒng)吟誦相結(jié)合，通過品讀詩句，體會(huì)詩人的`思想情感。

　　3.體悟陶淵明擺脫世俗名利的羈絆，回歸自然田園，追求精神自由的人生態(tài)度。

　　二、教學(xué)重難點(diǎn)：

　　重點(diǎn)：以品帶讀，引導(dǎo)學(xué)生讀出詩歌的情感。

　　難點(diǎn)：理解陶淵明遠(yuǎn)離世俗名利，追求精神自由的人生態(tài)度。

　　三、教學(xué)方法：

　　誦讀法、吟誦法、品析法、小組合作法。

　　四、教學(xué)過程：

　　1.激趣導(dǎo)入：

　　以酒引入本詩。

　　2.初讀感知，“酒”意微醺。

　　（1）學(xué)生自由誦讀。

　　（2）全班齊讀。

　　3.品析感悟，“酒”后心聲。

　　（1）【小組合作交流】品析詩意，思考如何讀出詩歌所表達(dá)的思想情感。

　　（朗讀技巧：語氣、語調(diào)、重音、語速。）

　　預(yù)設(shè)：悠然_____南山（換字品析）。

　　描繪寫景句的畫面，感悟意境及情感。

　　（2）拓展思考：請(qǐng)結(jié)合理解，為本詩再擬一個(gè)題目。

　　（根據(jù)學(xué)生回答，歸納擬標(biāo)題的方法。教師簡單講解“飲酒”為題目的妙處，落腳朗讀要讀出酒后的逍遙自在，無拘無束，語速舒緩，語氣輕松愉悅。）

　　4.吟誦品味，“酒”韻悠長。

　　【小組合作讀】設(shè)計(jì)一個(gè)誦讀或吟誦展示。（個(gè)人及小組形式均可）

　　（幾位同學(xué)展示其他詩歌的吟誦。）

　　教師指導(dǎo)吟誦本詩方法：依字行腔，依義行調(diào)，入短韻長。

　　（小組合作展示誦讀或吟誦。）

　　全班一起吟誦。

　　五、板書設(shè)計(jì)：

　　唐令西

　　高中語文《飲酒》優(yōu)秀教案設(shè)計(jì) 篇7

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　【情感態(tài)度價(jià)值觀】

　　欣賞樂曲《飲酒歌》，感受樂曲不同部分的情感變化，從而歌劇對(duì)音樂的喜愛之情。

　　【過程與方法】

　　學(xué)習(xí)過程中運(yùn)用聆聽、表現(xiàn)、合作等方法，學(xué)生能夠完整地表現(xiàn)樂曲并能提升音樂感知能力。

　　【知識(shí)與技能】

　　能夠在聆聽音樂的過程中，了解歌劇《茶花女》，并能哼唱《飲酒歌》的主題旋律。

　　二、教學(xué)重難點(diǎn)

　　【重點(diǎn)】

　　聽賞音樂的主題，哼唱歌曲，并感受樂曲不同部分的情感變化。

　　【難點(diǎn)】

　　運(yùn)用音樂基本要素分析、理解音樂，了解演唱形式。

　　三、教學(xué)過程

　　(一)情境導(dǎo)入

　　教師播放《茶花女》片段，引導(dǎo)學(xué)生感受其中的情感變化，并說出自己的感受。

　　學(xué)生自由發(fā)言。

　　教師總結(jié)，介紹歌劇《茶花女》的故事情節(jié)，引出課題《飲酒歌》。

　　(二)感受體驗(yàn)

　　1.初聽樂曲

　　并設(shè)問：歌曲的速度是怎樣的?

　　學(xué)生自由發(fā)言。

　　教師總結(jié)：歌曲是男主角阿爾弗雷多在女主人公薇奧萊塔舉行的宴會(huì)中舉杯祝賀，用歌聲表達(dá)對(duì)薇奧萊塔的愛慕之心，薇奧萊塔也在祝酒時(shí)作了巧妙回答，所以在速度上是稍快的。

　　2.復(fù)聽樂曲

　　并設(shè)問：歌曲給你帶來一種什么樣的感覺，描繪的是什么樣的場(chǎng)景?

　　學(xué)生自由發(fā)言。

　　教師總結(jié)：歌劇的第一幕表現(xiàn)了兩人的對(duì)唱表達(dá)了他們互相愛慕之情，在最后一段客人們的合唱也增添了這首歌的熱烈氣氛，所以《飲酒歌》給人一種活潑歡快的感覺。

　　(三)探究學(xué)習(xí)

　　1.教師播放音頻，引導(dǎo)學(xué)生聆聽時(shí)思考：歌曲的演唱形式是怎樣的`，是否發(fā)生了什么變化?

　　教師總結(jié)：歌曲的旋律重復(fù)了三遍。第一遍為阿爾弗萊德的獨(dú)唱及朋友們的合唱;第二遍為薇奧列塔的獨(dú)唱以及兩位主人公的對(duì)唱，最后有合唱呼應(yīng);第三遍是客人們的合唱。

　　2.教師播放視頻音樂，引導(dǎo)學(xué)生隨音樂體態(tài)律動(dòng)，感受音樂的起伏，并結(jié)合樂譜找出發(fā)生起伏變化的主要原因。

　　這首單三部曲式的分節(jié)歌以輕快的舞曲節(jié)奏、明亮的大高色彩及六度大跳的旋律動(dòng)機(jī)貫穿全曲，在裝飾音——倚音的輔助下，表現(xiàn)了主人公對(duì)真誠愛情的渴望和贊美，充滿青春的活力。同時(shí)又描繪出沙龍舞會(huì)上熱鬧、歡樂的情景。

　　3.教師彈奏主題旋律，學(xué)生跟琴哼唱。

　　4.教師播放《茶花女》片段，伴隨音樂，引導(dǎo)學(xué)生已小組的形式，分別扮演不同的角色，體會(huì)歌劇的魅力所在。

　　5.完整地播放音樂，深入體會(huì)歌曲的情感變化。

　　(四)鞏固提高

　　教師通過播放威爾第的另一部歌劇《弄臣》片段，并提出問題：此作品與《茶花女》有和不同?請(qǐng)小組展開討論后，教師順勢(shì)介紹作者威爾第的生平。

　　(五)小結(jié)作業(yè)

　　師生共同總結(jié)本節(jié)課所學(xué)知識(shí)，感受歌曲《飲酒歌》不同部分的情感變化，了解歌劇。

　　請(qǐng)同學(xué)們課后查閱關(guān)于此故事的內(nèi)容品讀，下節(jié)課分享。

　　高中語文《飲酒》優(yōu)秀教案設(shè)計(jì) 篇8

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.情感態(tài)度價(jià)值觀：了解浪漫主義音樂、歌劇藝術(shù)的發(fā)展及藝術(shù)特點(diǎn)，豐富學(xué)生情感體驗(yàn)，在參與音樂活動(dòng)的過程中喜愛音樂，逐步養(yǎng)成欣賞音樂的良好習(xí)慣。

　　2.過程與方法：通過實(shí)踐表演和參與活動(dòng)，展示學(xué)生才能，提高學(xué)生的音樂綜合能力。

　　3.知識(shí)與技能：學(xué)習(xí)歌劇《茶花女》并哼唱《飲酒歌》主題旋律，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)作品的理解，并掌握歌劇音樂對(duì)刻畫人物性格及敘述情節(jié)的戲劇性和表現(xiàn)力。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　什么是歌劇及歌劇的藝術(shù)特點(diǎn)。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　歌劇音樂對(duì)刻畫人物和敘述情節(jié)時(shí)的戲劇性和表現(xiàn)力。

　　教學(xué)準(zhǔn)備：

　　鋼琴、CD機(jī)、錄像機(jī)、投影儀、道具;課前學(xué)生查閱歌劇有關(guān)資料。

　　教學(xué)過程：

　　一、新課導(dǎo)入——浪漫主義音樂

　　先欣賞一段古典音樂(復(fù)習(xí)舊知識(shí))，然后再欣賞一段浪漫主義音樂。

　　1.復(fù)習(xí)古典音樂特點(diǎn)及代表人物(學(xué)生欣賞音樂后回答，教師評(píng)價(jià))。

　　2.學(xué)習(xí)浪漫主義音樂：

　　①欣賞一段浪漫主義音樂，學(xué)生談感受，教師評(píng)價(jià)并講述浪漫主義音樂;

　　②了解其概念、特點(diǎn)及代表人物;

　　③代表人物圖像運(yùn)用投影播放，加深學(xué)生對(duì)這一時(shí)期人物的印象。

　　二、新課教授——歌劇及相關(guān)內(nèi)容

　　師：在了解什么是浪漫主義音樂之后，我們來共同觀賞一段音樂片段。(播放一段歌劇片段，然后請(qǐng)學(xué)生們判斷音樂種類并回答錄像中所包含的幾種音樂形式)

　　生：暢所欲言。

　　師：播放的是——歌劇，并概括學(xué)生所回答出現(xiàn)的音樂形式，引導(dǎo)學(xué)生集體總結(jié)出歌劇的概念。

　　(一)出示出以下內(nèi)容：

　　什么是歌劇(0pera)——由聲樂與器樂、戲劇(劇本與表演)、文學(xué)(詩歌)、舞蹈(民間舞與芭蕾)、舞臺(tái)美術(shù)等融為一體的綜合性藝術(shù)，其中以歌唱為主。

　　師：歌劇起源于l6世紀(jì)末的意大利。

　　出示：(采用連線的形式)

　　歌劇——(正歌劇、喜歌劇、大歌劇、輕歌劇)

　　音樂部分——(獨(dú)唱、重唱、合唱、管弦樂)

　　演唱部分——(女高音、次女高音、女中音、男高音、男中音、男低音)

　　管弦樂——(聲樂伴奏、舞蹈伴奏、序曲、前奏曲、間奏曲)

　　獨(dú)唱的聲樂體裁——(詠嘆調(diào)和宣敘調(diào))

　　★詠嘆調(diào)和宣敘調(diào)(各描放一段歌劇片段舉例說明并總結(jié)什么是詠嘆調(diào)和宣敘調(diào)。)

　　(二)學(xué)習(xí)歌劇——《茶花女》

　　1.出示作曲家威爾第的肖像、簡介及代表作并介紹威爾第和作品《茶花女》的創(chuàng)作。

　　2.師生討論《茶花女》作品名字的由來。

　　3.欣賞《茶花女》片段，作品介紹：

　　出示：故事梗概，主人公

　　(學(xué)生了解劇情并講述，師概括主要內(nèi)容并補(bǔ)充)

　　4.第一幕《飲酒歌》分析：

　　①欣賞《飲酒歌》全曲。

　　生：根據(jù)所欣賞的音樂旋律回答這一部分應(yīng)描述的場(chǎng)景。

　　師：評(píng)價(jià)并補(bǔ)充。

　　播放《飲酒歌》錄像，學(xué)生觀看。

　　②分段欣賞和練習(xí)(采用學(xué)生競答的形式)

　　出示：(根據(jù)所欣賞的各段落，分析所用樂器、幾拍子舞曲、刻畫的人物的情緒和性格。)

　　師：單二部曲式的分節(jié)歌，(男、女二重唱)逐段播放錄像，啟發(fā)學(xué)生把音樂、演唱和人物性格緊密結(jié)合;掌握三拍子舞曲的特點(diǎn)(采取讓學(xué)生跟隨音樂節(jié)拍用多種方式表現(xiàn)出節(jié)拍特點(diǎn))，理解歌劇音樂對(duì)刻畫人物的獨(dú)特手法，感受歌劇的戲劇性和表現(xiàn)力。

　　③再次欣賞全曲并學(xué)唱：(掌握《飲酒歌》主旋律)

　　a.小聲跟唱。

　　b.師：鋼琴教唱。

　　生：學(xué)唱。(主要讓學(xué)生熟悉主旋律，體會(huì)歌劇音樂演唱時(shí)的情感的表達(dá)。)

　　難點(diǎn)——歌唱技巧;

　　注童大六度跳進(jìn);

　　節(jié)奏——輕快而活潑;

　　感情的`調(diào)動(dòng)和抒發(fā)。

　　c.全體齊唱。

　　d.根據(jù)演唱分組。男生、女生、重唱。

　　(充分調(diào)動(dòng)學(xué)生歌唱的情緒，讓學(xué)生在歌唱中體會(huì)主人公的心情及音樂旋律的風(fēng)格特點(diǎn)。)

　　d、實(shí)踐表演練習(xí)

　　三、鞏固與提高

　　(一)表演劇情：

　　按照所需人物角色，推薦學(xué)生表演劇情。(師：發(fā)道具，學(xué)生的妝扮及表演的配合。生：演員展現(xiàn)個(gè)性，提高理解和表現(xiàn)力;其他學(xué)生當(dāng)觀眾，進(jìn)一步理解劇情，感受氣氛。)

　　根據(jù)學(xué)生表演劇情的進(jìn)展，再次出示劇情梗概和人物特點(diǎn)。 (讓學(xué)生加深對(duì)作品情節(jié)的理解和感受音樂的渲染藝術(shù)。)

　　(二)檢測(cè)與評(píng)價(jià)：

　　欣賞《飲酒歌》全曲

　　生：分三大組——大部分學(xué)生參與合唱;愛好聲樂的學(xué)生根據(jù)《飲酒歌》內(nèi)容邊領(lǐng)唱邊加以相應(yīng)的表演;愛好舞蹈的學(xué)生隨音樂翩翩起舞，將這三部分合為一體。

　　發(fā)揮學(xué)生特長愛好，發(fā)展學(xué)生個(gè)性，把《飲酒歌》整體表現(xiàn)完整，用錄像機(jī)錄制下來，供學(xué)生隨時(shí)觀看他們自己表演的《飲酒歌》，人人參與，激發(fā)興趣學(xué)習(xí)效果。

　　四、小結(jié)與作業(yè)

　　(一)師：今天我們學(xué)習(xí)了歌劇《茶花女》，了解了什么是歌劇?歌劇音樂的特點(diǎn)?歌劇在渲染人物時(shí)所起的作用等，通過表演和演唱，增進(jìn)了大家對(duì)歌劇的熟悉，希望大家能喜歡歌劇這種音樂表現(xiàn)形式，領(lǐng)悟歌劇的精粹。

　　作業(yè)：

　　(二)發(fā)動(dòng)學(xué)生自己尋找這一時(shí)期的浪漫主義音樂作品。

　　高中語文《飲酒》優(yōu)秀教案設(shè)計(jì) 篇9

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識(shí)及寫作背景；朗讀、背誦全詩。

　　2、反復(fù)吟誦，體會(huì)詩人在詩中蘊(yùn)含的感情，感受詩歌的語言美、意境美。

　　3、感悟詩人熱愛自然，回歸自然，淡泊名利的人生態(tài)度。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　整體把握和感悟詩的表現(xiàn)手法

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　語感的培養(yǎng)和詩的表現(xiàn)手法的`學(xué)習(xí)

　　課時(shí)數(shù)：

　　1課時(shí)。

　　教學(xué)過程：

　　一、創(chuàng)設(shè)情境，激趣導(dǎo)入：

　　以有關(guān)飲酒的話題導(dǎo)入課題，然后板書課題《飲酒》（其五）陶淵明。

　　二、作者、作品介紹：

　　1、走近作者：

　　展示陶淵明個(gè)人小檔案，學(xué)生齊讀

　　陶淵明，名潛，字元亮，世稱靖節(jié)先生，自稱五柳先生。東晉著名詩人。

　　性格：“嫻靜少言，不慕榮利”

　　愛好：“好讀書”，“嗜酒”

　　喜愛的花卉：“晉陶淵明獨(dú)愛菊”

　　2、作品介紹

　　陶淵明曾做過幾年小官，后辭官回家，從此隱居，田園生活是陶淵明詩的主要題材，相關(guān)作品有《飲酒》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》、《歸去來兮辭》等。

　　《飲酒》組詩共有20首，而第五首是他“田園詩”中的一首很有代表性的詩作。陶淵明的作品感情真摯，樸素自然，有“田園詩人”“平淡之宗”之稱。

　　三、詩韻朗讀

　　1、學(xué)生自由的大聲朗讀詩歌。

　　（1）、老師提出朗讀要求：讀準(zhǔn)字音讀出節(jié)奏

　　（2）、劃分五言詩的朗讀節(jié)奏

　　2、學(xué)生自我評(píng)價(jià)朗讀效果，并明確這首詩所適合的朗讀語氣。

　　3、學(xué)生以合適的語氣和節(jié)奏再讀詩歌，教師指導(dǎo)。

　　4、播放詩歌朗讀范文，學(xué)生借鑒掌握。

　　5、學(xué)生個(gè)別朗讀，師生訂正。

　　四、畫面再現(xiàn)——理解詩意

　　1、這首詩給我們描繪了一幅什么樣的意境呢？能否用自己的話來概括一下。

　　2、這首詩表現(xiàn)了作者怎樣的一種心境（用詩句中的一個(gè)詞回答）？

　　明確：悠然

　　五、合作探究——品讀詩歌

　　1、想一想，作者的“心遠(yuǎn)”主要體現(xiàn)在哪些詞語當(dāng)中？

　　2、展示歷史背景知識(shí)，請(qǐng)學(xué)生閱讀，以幫助理解。

　　3、學(xué)生明確：

　　（1）、采菊東籬下，悠然見南山

　　學(xué)生用自己的語言概述描繪的語境

　　陶淵明為何對(duì)菊花情有獨(dú)鐘？

　　菊花與陶淵明有何相似之處？

　　比較將“悠然見南山”的“見”改為“望”的不同之處。

　　學(xué)生講述自己親身經(jīng)歷過的“悠然之感”。

　　（2）、結(jié)廬在人境，而無車馬喧

　　學(xué)生釋義

　　既然生活在人來人往的環(huán)境中，為什么“而無車馬喧”？

　　“車馬喧”僅僅指車和馬的喧囂聲嗎？如果不是，還指什么？

　　遠(yuǎn)離了什么？親近了什么？

　　（3）、山氣日夕佳，飛鳥相與還

　　用自己的語言說說詩歌描繪的意境

　　作者看到“飛鳥相與還”是一種什么樣的感想？

　　4、“此中有真意，欲辨已忘言”，你覺得“真意”是什么？

　　六、我的收獲

　　細(xì)品研讀詩歌，想想從詩句中，你能感受到怎樣的陶淵明？請(qǐng)以“我感受到了_ _的陶淵明”說說看。

　　七、總結(jié)下課

　　高中語文《飲酒》優(yōu)秀教案設(shè)計(jì) 篇10

　　1.課程標(biāo)準(zhǔn)相關(guān)要求

　　（1）誦讀古代詩詞，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品味。（2）對(duì)課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得，能提出自己的看法，并能運(yùn)用合作的方式，共同探討、分析、解決疑難問題。（3）有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。

　　2.教材分析

　　《飲酒》是陶淵明棄官歸隱后陸續(xù)寫成的一組五言古體詩，為酒后即興之作，大多直抒胸臆，揮灑真情，實(shí)際上是借“飲酒”的話題，寫對(duì)世事人生的感慨。這組詩共20首，以這一首的格調(diào)最為閑雅有致。本詩內(nèi)容理解難度不大，但詩歌所表達(dá)的思想情感，不易為學(xué)生接受。因此，應(yīng)在查找相關(guān)資料的幫助下，讓學(xué)生能夠更好地理解詩歌寄寓的情感。

　　3. 學(xué)情分析

　　八年級(jí)學(xué)生在語文知識(shí)的積累，淺層次的`詩歌理解方面已經(jīng)有一定的基礎(chǔ)。但是詩句的賞析，作者情感的理解，對(duì)于學(xué)生來說，一直是一個(gè)難點(diǎn)。因此，要讓學(xué)生反復(fù)朗讀，體會(huì)詩歌的韻律，在讀中理解詩歌內(nèi)涵，在讀中體會(huì)作者的情感。

　　目標(biāo)

　　1.通過誦讀，能夠體會(huì)本詩的韻律；

　　2.通過批注賞析，能夠品味詩句中生動(dòng)傳神的字、詞、有意味的句子；

　　3.通過結(jié)合詩人生平及創(chuàng)作背景，能夠理解本詩的思想情感。評(píng)價(jià)任務(wù)

　　1.針對(duì)目標(biāo)1，設(shè)計(jì)一個(gè)活動(dòng)，讓學(xué)生在朗讀中，讀準(zhǔn)字音，注意停頓，把握語氣、語調(diào)、語速，通過和不同詩歌的比較，體會(huì)不同詩體不同的韻律特點(diǎn)，以此檢測(cè)學(xué)生的朗讀能力。

　　2.針對(duì)目標(biāo)2，設(shè)計(jì)一個(gè)活動(dòng)，讓學(xué)生抓住詩句中的關(guān)鍵字詞，品味其中的含義，理解詩歌大意。給學(xué)生一個(gè)例子，體會(huì)關(guān)鍵字詞所傳達(dá)的情感，隨后根據(jù)自己的理解，進(jìn)行賞析，感受詩歌用字的精煉傳神。同時(shí)，在活動(dòng)中檢測(cè)學(xué)生品讀、賞析詩句的能力。

　　3.針對(duì)目標(biāo)3，設(shè)計(jì)一個(gè)活動(dòng)，讓學(xué)生根據(jù)課前自己查找的相關(guān)資料，了解陶淵明的生平及創(chuàng)作背景，探究本詩所要表達(dá)的思想情感，以此檢測(cè)學(xué)生利用資源，探究詩歌主旨的能力。

　　教學(xué)過程

　　環(huán)節(jié)一：情境導(dǎo)入，引入新課。

　　師生一起談一談與酒有關(guān)的詩句，由此引出陶淵明及陶淵明的《飲酒》（其五）一詩。

　　環(huán)節(jié)二：初讀詩歌，體會(huì)韻律。

　　活動(dòng)：請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀詩歌，根據(jù)自己的理解，讀出詩歌的韻律。

　　朗讀指導(dǎo)

　　1.齊讀，要求讀準(zhǔn)字音；

　　2. 學(xué)生自讀并展示，教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合本課七言律詩《雁門太守行》和詞《漁家傲》中的句子，進(jìn)行比較朗讀，體會(huì)不同體裁詩歌的韻律特點(diǎn)；

　　3. 學(xué)生聽讀并展示，注意把握語氣、語調(diào)、語速。

　　（評(píng)價(jià)學(xué)生讀準(zhǔn)字音，正確停頓，語氣、語調(diào)、語速恰當(dāng)?shù)哪芰Γ?/p>

　　環(huán)節(jié)三：批注賞析，品味詩句。

　　活動(dòng)：請(qǐng)同學(xué)們選出自己覺得生動(dòng)傳神的字、詞、有意味的句子，用批注的方法進(jìn)行賞析。

　　賞析指導(dǎo)

　　1. 給學(xué)生一個(gè)具體的批注賞析示例，使學(xué)生了解批注賞析的角度、內(nèi)容和形式；

　　2. 學(xué)生根據(jù)自己的理解進(jìn)行批注，小組共享、展示、點(diǎn)評(píng)；

　　3. 老師及時(shí)反饋點(diǎn)評(píng)，提升學(xué)生的認(rèn)知水平，引導(dǎo)學(xué)生優(yōu)化批注。

　　（評(píng)價(jià)學(xué)生品讀、賞析詩句的能力）

　　知人論世，探究主旨

　　活動(dòng)：請(qǐng)同學(xué)們交流課前自己查找的相關(guān)背景資料，探究本詩所要表達(dá)的思想情感。

　　探究指導(dǎo)

　　1. 學(xué)生小組交流、探討，將自己查找的資料和組員分享；

　　2. 教師引導(dǎo)，學(xué)生探究

　　（1）通過結(jié)合陶淵明的身世遭際和本詩的創(chuàng)作背景，了解到他生活貧困但“不為五斗米”折腰，保持高潔傲岸、淡泊名利的節(jié)操。歸隱田園，追求田園生活的悠然自得。

　　（2）閱讀詩歌可以仁者見仁，智者見智，但必須從詩歌的本身出發(fā)，體會(huì)作者想要傳達(dá)的“真意”。

　　3. 帶著對(duì)主旨的理解，有感情地誦讀全詩。

　　（評(píng)價(jià)學(xué)生利用資源，探究詩歌主旨的能力）

　　拓展延伸

　　活動(dòng)：同學(xué)們，今天，我們已經(jīng)距陶淵明所處的時(shí)代有千年之久，你對(duì)陶淵明的田園生活有什么看法，你有什么話想對(duì)他說嗎？請(qǐng)同學(xué)們以第一人稱的口吻，運(yùn)用本課所學(xué)詩句，聯(lián)系自己的生活，寫一段話，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

　　附：

　　所需條件：多媒體設(shè)備，教師自制PPT；打印《飲酒》（其一），人手一份。

　　作業(yè)設(shè)計(jì)（課后使用）：閱讀陶淵明《飲酒》（其一），結(jié)合本節(jié)課所學(xué)知識(shí)，自學(xué)《飲酒》（其一），出一份手抄報(bào)，系統(tǒng)地整合陶淵明的生平及創(chuàng)作背景，詩歌情感等。

　　高中語文《飲酒》優(yōu)秀教案設(shè)計(jì) 篇11

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、熟讀成誦，習(xí)得語感；

　　2、培養(yǎng)學(xué)生的想象力；

　　3、感受、品味詩歌的意境；

　　4、理解詩句寓意，思考現(xiàn)代人生。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　感受、品味詩歌的意境；

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　理解詩句寓意，思考現(xiàn)代人生。

　　【教學(xué)過程】

　　一、導(dǎo)入

　　古往今來，為了爭名奪利，為了升官發(fā)財(cái)，有人不惜泯滅自己的良心，打擊迫害他人，甚至殘害親人，如李林甫、秦檜、武則天等。但也有人厭惡官場(chǎng)，辭官遠(yuǎn)居田園，如陶淵明。這一類人我們稱之為隱士。

　　那么什么樣的地方才能吸引這些隱士們，什么樣的生活才是他們所追求的生活呢？

　　陶淵明曾經(jīng)在《桃花源記》中給我們描繪過這么一幅美好的生活畫面：

　　土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髻，并怡然自樂。

　　這里環(huán)境優(yōu)美，遠(yuǎn)離塵世而沒有爭斗，小孩可以快樂成長，老人們可以頤養(yǎng)天年。但是，當(dāng)時(shí)真的存在這么一方凈土嗎？——對(duì)，這只不過是作者虛構(gòu)出來的世外桃源，用來表達(dá)他對(duì)這種美好生活的向往罷了。

　　當(dāng)理想與現(xiàn)實(shí)發(fā)生沖突的時(shí)候，作者是怎么來調(diào)和的呢？今天我們就來學(xué)習(xí)他的《飲酒》，看他是怎么做到在現(xiàn)實(shí)的環(huán)境中，過上理想的生活的。（課本第212頁）

　　二、作者簡介

　　陶淵明：名潛，字元亮。世稱靖節(jié)先生，自號(hào)五柳先生。東晉著名詩人、文學(xué)家。田園詩派的創(chuàng)始人。他與南朝宋詩人謝靈運(yùn)被合稱為“陶謝”。主要作品有：《歸去來兮辭》、《桃花源記》、《歸園田居》、《飲酒》。

　　三、誦讀

　　1、全體朗誦（一首好詩需要我們細(xì)細(xì)品讀，那么我們先讀再細(xì)品）。

　　2、根據(jù)注釋理解本詩的意思，并根據(jù)自己的理解練習(xí)朗誦（停頓、感情）。

　　3、聽音頻泛讀（聽的過程中要注意字音、停頓、押韻）。

　　四、解題：

　　《飲酒》是陶淵明在歸隱之后，陸續(xù)寫成的20首詩，本文是其中的第五首。這些詩都是他在飲酒之后突然來了興致而寫成的，表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)田園生活的喜愛，抒發(fā)對(duì)世事人生的感慨。

　　五、品讀詩句

　　（都說酒后吐真言，但有時(shí)也會(huì)胡言，既然是酒后寫成的詩，我們就來看看到底是真言還是胡言？）

　　1、 “結(jié)廬在人境，而無車馬喧，問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。”

　　（難道詩人真的醉了？怎么詩句一開頭就好像前后矛盾了？）

　　① “人境” ：(課文注釋③)人聚居的地方。

　　（都說人多熱鬧，沒有喧鬧聲似乎是不可能的。到底可不可能，我們還是到東晉去看一看。古代的人出行一般靠什么？——雙腳。車馬——達(dá)官顯貴。）

　　②“車馬喧” ：代表官場(chǎng)繁瑣的應(yīng)酬和功利性極強(qiáng)的交往。“無車馬喧”即沒有這種應(yīng)酬和交往。

　　（為什么能夠做到這樣呢？作者用了哪個(gè)詞來回答？）

　　③ “心遠(yuǎn)”。即心志高遠(yuǎn)。“遠(yuǎn)”，有遠(yuǎn)離的意思，遠(yuǎn)離官場(chǎng)，遠(yuǎn)離名利，更進(jìn)一步說，是遠(yuǎn)離塵俗，超脫塵世。可知他心志高遠(yuǎn)、淡泊名利。

　　小結(jié)：由此可知，作者雖然身居鬧市，但因?yàn)樗闹靖哌h(yuǎn)、淡泊名利，并沒有被那些喧鬧困擾，仿佛是生活在幽靜的田園中一樣。

　　（那么作者過的是怎樣的田園生活呢？我們一起來看一下。）

　　2、“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。”

　　（你喜歡哪一個(gè)字，哪一個(gè)詞或哪一句詩？為什么？）

　　①籬笆、菊花、南山、夕陽、飛鳥、人。——優(yōu)美、寧靜、愜意——一幅恬淡悠閑的田園生活圖，使人心生向往。（與《桃花源記》中的畫面相似）

　　②“采菊”：“采”，是因喜歡而采，從中我們可以知道作者的心情是愉悅的，心靈是自由的（公園里的花是不可以亂摘的）。 “菊”，讓人想起了周敦頤的“菊，花之隱逸者也”，“采菊”可見作者的歸隱之心，超脫塵世的情趣。作者一心要回歸田園，當(dāng)置身于大自然當(dāng)中時(shí)又滿懷著喜悅，可知他對(duì)大自然的.熱愛。

　　所以，“采菊” 不是一般的動(dòng)作，它包含了詩人超脫塵世、熱愛自然的情趣，體現(xiàn)了作者心靈的自由。

　　（那么此時(shí)作者的心境是怎樣的呢？詩中那個(gè)詞語可以看出他的心境？）

　　③“悠然”：悠閑的樣子。作者的心境是悠閑自得的。說明詩人所見所感，非有意尋求，而是不期而遇。

　　④問：“悠然見南山”中的“見”可否改為“看”、“望”等字？

　　明確：不能。“見” 表現(xiàn)出詩人是在采菊之間無意中山的形象映入眼簾，而不是故意停下手中的活去“看”、“望”南山，這正好與詩人采菊時(shí)悠然自得的心境相映襯。盛開的菊花讓詩人流連其間，時(shí)不時(shí)摘下一朵細(xì)細(xì)欣賞，正當(dāng)他沉浸在采菊的愜意時(shí)，不經(jīng)意的一回頭，哦，原來南山景色也如此迷人。可見作者的心和自然是如此的親近，儼然已經(jīng)成為了大自然的一部分了，即達(dá)到了物我兩忘的境界。而“看”或“望”字則將人與物拉開了一段距離，是心中先有南山，才有意去望，少了田園生活的閑適趣味。

　　⑤ “山氣日夕佳，飛鳥相與還”：山中的落日，回巢的飛鳥，都顯得那樣美妙，詩人從中體會(huì)樂趣。而飛鳥歸巢自然勾起了詩人辭官歸隱的聯(lián)想。鳥飛倦了，也知還家，那么人呢?也應(yīng)該返歸這寧靜的大自然，享受田園生活的愜意，不要再為名利奔波勞累。

　　⑥“相與”：成群結(jié)伴，說明作者不光在勉勵(lì)自己歸隱，還在規(guī)勸他人丟棄對(duì)名利的追逐，回歸自然。

　　小結(jié)：由此可見，作者雖然身居“人境”，卻能夠享受到田園生活的愜意是因?yàn)椋壕幼〉牡胤接兄飯@美景，生活悠閑自在，而他能夠看到身邊的美景，享受生活的樂趣，是取決于他的心：心志高遠(yuǎn)、淡泊名利。有了這樣的心態(tài)，他不必跑到幽靜的山林或者不食人間煙火的廟宇隱居，卻能過著世外桃源般的生活。這才是真正的大師級(jí)隱士，所以有句話叫“小隱隱于野，大隱隱于市” 。

　　聯(lián)系實(shí)際：人的精神世界是可以凈化的，在一定條件下，只要保持良好的心態(tài)，就可以改變環(huán)境對(duì)自己的影響，到處都可以找到生活的樂趣。比如不要總是想著飯?zhí)玫娘埐瞬粔蚝贸裕鳂I(yè)太難，同學(xué)難相處、在學(xué)校很心煩，你應(yīng)該多去關(guān)注那些美的東西，比如小草有多綠，花兒開得多美，小鳥的叫聲多么動(dòng)聽，哪位同學(xué)曾經(jīng)幫助過你，哪位老師曾經(jīng)關(guān)心過你等等，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的生活充滿了美，充滿幸福。

　　3、“此中有真意，欲辨已忘言”。

　　①這里邊有人生的真正意義，我卻不知道該怎樣表達(dá)。世界上美好的東西往往是無法用語言表達(dá)的，只能用心靈去感受它。就是說，再精妙的語言，也不足以傳達(dá)人們復(fù)雜的感受。語言的盡頭就是音樂，就是舞蹈，就是無聲的沉默。

　　即：此時(shí)無聲勝有聲；只可意會(huì)，不可言傳。

　　六、主旨把握（總結(jié)）

　　作者通過田園生活的描寫，表現(xiàn)了詩人遠(yuǎn)離世俗生活的悠閑自得的心境。表達(dá)了詩人淡泊名利，不與世俗同流合污的思想感情，和對(duì)田園生活的熱愛。

　　七、結(jié)束

　　1、看視頻朗誦

　　（讓我們?cè)谝曨l朗誦中再次體會(huì)詩人的悠閑自得與淡泊名利，體會(huì)他對(duì)田園生活的熱愛。）

　　2、集體朗誦《飲酒》

　　（最后，讓我們?cè)诶世实臅曋性俅纹肺对娭械囊饩臣霸娭械那椋Y(jié)束我們這次的詩歌之旅。）

　　八、板書設(shè)計(jì)

　　在人境