《大道之行也》優(yōu)質(zhì)課教案

時間：2022-08-02 14:25:07 教案我要投稿

《大道之行也》優(yōu)質(zhì)課教案（精選7篇）

　　作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，時常要開展教案準(zhǔn)備工作，編寫教案有利于我們弄通教材內(nèi)容，進(jìn)而選擇科學(xué)、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。那么教案應(yīng)該怎么寫才合適呢？下面是小編幫大家整理的《大道之行也》優(yōu)質(zhì)課教案，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

《大道之行也》優(yōu)質(zhì)課教案（精選7篇）

　　《大道之行也》優(yōu)質(zhì)課教案篇1

　　學(xué)習(xí)目標(biāo):

　　知識：

　　1、熟讀成誦，掌握相關(guān)文言詞。

　　2.領(lǐng)會本文豐富內(nèi)涵，理解“天下為公”。

　　方法：

　　反復(fù)誦讀、合作探究

　　情感：

　　聯(lián)系生活，理解大同社會的意義

　　學(xué)習(xí)重點：

　　了解大同社會的特征及意義。

　　學(xué)習(xí)難點及突破策略：

　　了解孔子“大同”社會的思想意義，探究討論，適度引導(dǎo)。

　　教學(xué)時數(shù)：

　　一課時

　　教具準(zhǔn)備：

　　多媒體課件

　　教學(xué)流程：

　　一、創(chuàng)設(shè)情景點燃激情

　　欣賞美好生活的畫面，結(jié)合《桃花源記》中的安樂生活，談一談自己的感受是什么?美好的生活人人向往，早在戰(zhàn)國末年《禮記》中也有相類似的理想社會的畫卷。今天，我們走進(jìn)古人的理想境界，學(xué)習(xí)《大道之行也》。(板書課題及作者)

　　二、閱讀質(zhì)疑自主探究

　　1、出示目標(biāo)：

　　知識：

　　1、熟讀成誦，掌握相關(guān)文言詞。

　　2.領(lǐng)會本文豐富內(nèi)涵，理解“天下為公”。

　　方法：

　　反復(fù)誦讀、合作探究

　　情感：

　　聯(lián)系生活，理解大同社會的意義

　　2、教師范讀課文，注意字音及停頓。

　　3、指導(dǎo)朗讀，熟悉內(nèi)容

　　(出示朗讀提示)

　　a.“大道之行也”用提頓語氣讀，表明以下三句即“大道”的內(nèi)涵; “天下”三句用分列語氣讀;

　　b.“故人不獨親………”“使老有所終……”中的“人”“使”各統(tǒng)領(lǐng)其下兩句和四句，其后一頓;

　　c.“貨”“力”兩字后一頓，表明觀點;

　　d.“不必為己”后停頓稍長，收一層文意;

　　e. “是故”承上作結(jié)一頓;

　　f.“故外戶而不閉”后停頓稍長;

　　g.末句一字一頓，字字分明，語氣肯定。

　　大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故/人/不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己;力惡其不出于身也，不必為己。是故/謀/閉而不興，盜竊亂賊而不作，故/外戶而不閉，是/謂/大同。

　　4、疏通文意：

　　(1).自讀課文，劃出不懂的詞語和句子。

　　(2)同桌交流疑難，結(jié)合注釋，解決問題。

　　關(guān)鍵字詞：

　　親：以……為親，動詞。

　　歸：女子出嫁。

　　謀：奸詐之心。

　　外戶：從外面把門扇合上。

　　亂：造反。

　　賊：害人

　　(3)小組共同疏通文意。

　　5、學(xué)生自讀課文，圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)提出疑問。

　�、偈裁词谴笸鐣�?什么是大道?

　�、诖笸鐣褪劳馓以从惺裁聪嗨浦�?

　　③本文闡述的大同社會有哪些基本特征?

　�、苋绾卫斫饪鬃雨P(guān)于“大同”社會的思想意義?

　　三、多元互動，合作探究

　　1、同桌討論不懂的問題，無法解決的提交小組。

　　2、小組討論解決問題

　　3、每個小組向老師提供不能解決的問題，師生共同解決。

　　參考答案：

　　1、大同即儒家的理想社會或人類社會的最高境界，大道指治理社會的最高準(zhǔn)則。

　　2、安定和平幸福等

　　3、人人受到社會關(guān)愛，人人安居樂業(yè)。貨盡其用，人盡其力。

　　4、言之有理即可。

　　四、訓(xùn)練檢測目標(biāo)探究

　　1、以小組為單位，搶答奪冠。

　　a、大道之行也：施行

　　b、選賢與能：通“舉”

　　c、講信修睦：培養(yǎng)

　　d、故人不獨親其親：獨，單獨。親，以---為親

　　e、矜：guān老而無妻的人

　　f、皆有所養(yǎng)：供養(yǎng)

　　g、男有分：fèn職分，指職業(yè)

　　h、貨惡其棄于地也：憎惡

　　i、不必藏于己：私藏

　　j、謀閉而不興：發(fā)生

　　k、盜竊亂賊而不作：亂，指造反。賊，指害人。作，興起。

　　2、小組展示課文翻譯，集體評議

　　五、遷移應(yīng)用拓展探究

　　暢所欲言：你渴望的理想生活是什么樣的?在那樣一個生活環(huán)境中你會怎么做?

　　課堂總結(jié)：

　　盡管這樣的理想社會在當(dāng)時不可能成為現(xiàn)實，但他卻成為我國社會思想史上一份寶貴的財富，兩千年來一直被許多思想家追求，其思想意義極為深遠(yuǎn)。

　　本課知識體系

　　1.字詞

　　親矜分歸謀外戶亂賊

　　2. 大同社會的基本特征。

　　《大道之行也》優(yōu)質(zhì)課教案篇2

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　知識與技能：

　　1、積累“與”“親”“鰥、寡、孤、獨、廢疾”“分”“惡”“亂”“作”等重要詞語。

　　2、整體感知文意，理清文章脈絡(luò)。

　　3、了解孔子關(guān)于人類社會的偉大構(gòu)想，把握“大同”社會的基本特征。

　　4、培養(yǎng)和提高學(xué)生誦讀能力及探究意識。

　　過程與方法：

　　朗讀法、討論探究法。

　　情感態(tài)度價值觀：培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古人大膽追求理想的精神，激發(fā)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想，做一個社會有用之人。

　　教學(xué)重點：

　　1、要求學(xué)生在反復(fù)的朗讀中，積累“與”“親”“鰥、寡、孤、獨、廢疾”“分”“惡”“亂”“作”等重要詞語。

　　2、整體感知文意，理清文章脈絡(luò)。

　　教學(xué)難點：

　　1、引導(dǎo)學(xué)生思考，《桃花源記》中所描繪的理想社會與文中“大同”社會的相似之處。

　　2、聯(lián)系現(xiàn)實，引導(dǎo)學(xué)生思考“我們現(xiàn)在的社會是不是孔子所講的大同社會”?

　　教具：小黑板

　　課時安排：1課時

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)語

　　同學(xué)們，回憶一下《桃花源記》一文是如何描寫作者心目中的理想社會的。(學(xué)生說)是啊，這反映了作者對理想社會的追求與向往。古代圣賢中不僅陶淵明有這樣夢想，孔子也有他心目中理想社會的構(gòu)想。今天，我們將要學(xué)習(xí)的《大道之行也》，也給我們呈現(xiàn)了一個理想社會，讓我們共同走進(jìn)孔子的“大同”社會。(板書文題)

　　二、朗讀課文，感知文意。

　　《大道之行也》教學(xué)實錄

　　一、用路不拾遺的故事導(dǎo)入，學(xué)生答成語

　　還有一個成語：夜不閉戶。兩成語打一電影《天下無賊》，引出孔子“大同社會”。

　　二、師范讀，學(xué)生劃重音停頓。

　　投影：注意音義：

　　1、先賢與能

　　2、講信修睦

　　3、故人不獨親其親

　　4、幼有所長

　　5、矜、寡、孤、獨

　　6、男有分

　　7、貨惡其棄于地也

　　生讀，師指導(dǎo)停頓重音。再齊讀。

　　三、結(jié)合注釋，翻譯課文。

　　生讀一句，全班翻譯一句。師校正，生再讀。

　　四、大道、大同的意思理解

　　哪些話概括“大道”?哪些話概括“大同”?請一女生大聲朗讀。

　　生找句子。第一句話后三個小分句。最后一句前是“大同”，解釋兩詞。學(xué)生試背。一總綱二總結(jié)。

　　看中間部分具體內(nèi)容。兩句話。男女輪讀。第一句人人受到關(guān)愛。學(xué)生試背此句。

　　輪讀男有分女有歸。我們這社會超過這階段，女孩子不僅只有歸，也當(dāng)有職業(yè)。

　　再看最后一句。財貨是大家的。貨盡其用，人盡其力。再讀中間部分。

　　五、延讀再讀全文，向往的語氣。請談一談你心目中的理想社會是什么樣的

　　1、一方有難，八方支援

　　2、講誠信

　　3、沒有戰(zhàn)爭，科技高度發(fā)展

　　4、和諧社會

　　5、保護(hù)環(huán)境

　　6、人人平等

　　7、盡職盡責(zé)

　　8、沒有窮富之分

　　六、背誦全文先提示背，再齊背。

　　《大道之行也》教學(xué)反思

　　首先，這堂課的目標(biāo)已達(dá)成。針對學(xué)生的情況我設(shè)計了兩點目標(biāo)，一是要求學(xué)生在理解文意的基礎(chǔ)上背誦本課;二是要求學(xué)生能了解“大同”社會的基本特征，并知道本文是從哪些方面闡述的。

　　再次，對學(xué)生的發(fā)言教師的點評力量綿薄。在以學(xué)生為主導(dǎo)的課堂上，課堂時間應(yīng)該還給學(xué)生，這是無可厚非的。但是，教師的時間少了，是否意味著教師的主要任務(wù)在備課，在怎樣把課堂連綴起來?或者，教師在課堂上的作用就輕描淡寫了呢?當(dāng)然不是。我以為，課堂上教師的時間少了，就意味著教師的語言要更簡練更精細(xì)了。學(xué)生發(fā)言之后教師的點評就顯得格外重要了。然而在這堂課上，教師的點評基本是歸納和復(fù)述式的。學(xué)生的發(fā)言是精彩的，教師的點評卻軟弱無力，這在一定程度上阻礙了學(xué)生的進(jìn)一步發(fā)言。當(dāng)然，從此次的問題中我知道，教師點評的功力該在平時苦練。另外對學(xué)生的關(guān)注度也不夠。特別是坐在后面的男同學(xué)，他們貌似很認(rèn)真，但不做筆記，也不積極回答問題，而我也沒有及時提醒他們。

　　《大道之行也》優(yōu)質(zhì)課教案篇3

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識和能力目標(biāo)

　　1、積累一些重要詞語。

　　2、把握“大同”社會的基本特征。

　　3、背誦并默寫全文

　　過程和方法目標(biāo)

　　整體感知文意，理清文章脈絡(luò)，背誦全文

　　情感態(tài)度和價值觀目標(biāo)

　　1、學(xué)習(xí)古代人民對美好生活的向往，敢于沖破現(xiàn)實，大膽追求理想的精神和智慧

　　2、激發(fā)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想，做一個真正的社會人。

　　教學(xué)重點

　　理解文意，當(dāng)堂成誦

　　把握"大同"社會的基本特征。

　　教學(xué)難點

　　1、本文與《桃花源記》中所描繪的社會生活有無相似處？

　　2、這個社會理想能實現(xiàn)嗎？我們現(xiàn)在的社會是不是大同社會？

　　教學(xué)方法

　　1、朗讀法。即多讀。

　　2、自學(xué)與點撥相結(jié)合

　　教具準(zhǔn)備

　　多媒體

　　課時安排

　　1課時

　　教學(xué)過程

　　一、導(dǎo)語

　　復(fù)習(xí)《桃花源記》，它描繪了一個怎樣的社會？

　　生答：沒有剝削、沒有壓迫、人與人和諧相處、人人各盡所能參加勞動

　　很好。今天我們的新課《大道之行也》與此相似

　　二、朗讀課文；了解文意

　　1、大家把課下注音標(biāo)在文中后，教師請一學(xué)生試讀課文，強(qiáng)調(diào)糾正字音

　　2、學(xué)生大聲自讀課文兩到三遍，直到讀熟

　　3、學(xué)生根據(jù)課下注釋翻譯全文，教師提示重點詞語

　　與ju通“舉”，選拔矜guan通“鰥”，指老而無妻的人

　　男有分fen職業(yè)、職守貨惡wu厭惡、憎恨

　　親以……為親；撫養(yǎng)閉杜絕

　　三、理清文章思路，背誦課文

　　1、文章可分三層。

　　第一層：“大道之行也，……講信修睦”，概述了大同社會的基本特征。

　　第二層：“故……不必為己”，詳述大同社會的基本特征。

　　第三層：“是故……是謂大同”總結(jié)全文。

　　2、學(xué)生一邊齊讀課文，一邊思考層意。然后試著背誦。

　　3、多媒體播放原文，不帶標(biāo)點，讓學(xué)生讀出句逗

　　四、探究思考

　　1、文中大同社會跟陶淵明描繪的“世外桃源”相似的地方在哪里？

　　2、這個大同社會能實現(xiàn)嗎？今天的社會是大同社會嗎？

　　五、小結(jié)

　　遠(yuǎn)古的人們描繪的美好社會到今天都沒能實現(xiàn)，但我們相信：總有一天，這宏偉的藍(lán)圖終會成為現(xiàn)實。讓我們?yōu)橹^斗吧。

　　古人都有理想，我想：大家也一定有自己的人生理想：每天進(jìn)步一點點？考一個好成績？好大學(xué)？在這里，我祝大家美夢成真

　　《大道之行也》優(yōu)質(zhì)課教案篇4

　　●學(xué)習(xí)目的：

　　1、熟讀成誦，把握字詞。

　　2、合作探究，大同思想。

　　3、聯(lián)系生活，理解提升。

　　●學(xué)習(xí)時間：

　　一課時

　　●學(xué)習(xí)準(zhǔn)備：

　　熟讀課文，掃清文字障礙。

　　●教學(xué)設(shè)計：

　　一、理想社會，交流引讀。同學(xué)們，我們看了桃花源記中的安樂生活，你最強(qiáng)烈的感受是什么呢？

　　《桃花源記》給我們描繪出了一幅理想社會的生活圖景，早在戰(zhàn)國末年《禮記》中也有相類似的理想社會的畫卷。今天，我們來學(xué)習(xí)其中的一篇《大道之行也》。（板書課題及作者）

　　二、熟讀成誦，積累理解。

　　1、讀一讀：

　�、俳處煼蹲x古文，學(xué)生按要求在書中畫出難讀的字詞來。

　　②學(xué)生仿讀并注意文中停頓：

　　a、大道之行也：用提頓語氣讀，表明以下三句即大道的內(nèi)涵

　　b、“天下”三句用分列語氣讀，要讀出層次感。有些字有統(tǒng)領(lǐng)作用，如“故人不獨--”中，“人”統(tǒng)領(lǐng)以下兩句，“使老有所終”中，“使”統(tǒng)領(lǐng)以下四句，其后均當(dāng)作一頓。最后一組談“貨”“力”觀念，此兩字后亦當(dāng)作一頓。

　　c、“不必為己”后停頓稍長，收一層文意d“故外戶而不閉”后停頓稍長

　　e、末句是全文結(jié)論，要一字一頓，字字分明、語氣肯定。

　�、蹖W(xué)生朗讀并試著背誦。

　　2、譯一譯：學(xué)生圈點勾畫，試譯短文。

　　a、大道之行也：施行

　　b、選賢與能：通“舉”

　　c、講信修睦：培養(yǎng)d故人不獨親其親：獨，單獨。親，以---為親

　　e、矜：guān老而無妻的人

　　f、皆有所養(yǎng)：供養(yǎng)

　　g、男有分：fèn職分，指職業(yè)

　　h、貨惡其棄于地也：憎惡

　　i、不必藏于己：私藏

　　j、謀閉而不興：發(fā)生

　　k、盜竊亂賊而不作：亂，指造反。賊，指害人。作，興起。

　　3、理一理：全文可分為三層。

　　第一層：總領(lǐng)全文。

　　第二層：闡述大同社會基本特征。

　　第三層：總結(jié)全文

　　4、議一議：我們該如何理解大道、大同、大道之行也？

　　大道，可以理解為治理社會的最高準(zhǔn)則；

　　大同，指儒家的理想社會或人類社會的最高階段。

　　大道之行也，是指執(zhí)政者施行大道，則老百姓便可以生活在安定和平的大同社會。

　　天下為公：天下是公有的（天下是天下所有人的天下）（這幾個概念是理解課文內(nèi)容的關(guān)鍵）

　　三、合作探究，大同思想。

　　本文闡述的大同社會有什么特點？

　　a、人人都能受到全社會的關(guān)愛。

　　b、人人都能安居樂業(yè)。c貨盡其用，人盡其力。

　　怎樣實施“大道”，實現(xiàn)“大同”？天下為公；選賢任能；講信修睦。♂如何理解孔子關(guān)于“大同”社會的思想意義？

　　“大同”社會是以“五帝之世”的傳聞為依據(jù)，經(jīng)過加工提煉而后構(gòu)想出來的一個理想社會的模式，建立一個合理的社會，以消除現(xiàn)實社會中的黑暗現(xiàn)象和不合理的地方。因此，它源于“五帝之世”，又高于“五帝之世”。

　　四、體驗反思，互動釋疑。

　　1、體驗反思：聯(lián)系伊拉克目前硝煙四起的局勢，今天你又是如何認(rèn)識“大同”社會的？你覺得我們該怎樣做才能早日實現(xiàn)大同？

　　2、互動釋疑：將自己不懂的地方提出來，與小組、班級同學(xué)共同探究解疑。

　　《大道之行也》優(yōu)質(zhì)課教案篇5

　　●教學(xué)目標(biāo)

　　知識目標(biāo)

　　1.積累一些重要的詞語。

　　2.了解先賢圣哲關(guān)于人類社會的偉大構(gòu)想，把握“大同”社會的基本特征。

　　3.背誦并默寫全文。

　　能力目標(biāo)

　　1.重視誦讀，提高朗讀和背誦能力，力求讀得好，誦得快。

　　2.整體感知文意，理清文章脈絡(luò)，盡快形成背誦思路，提高誦讀能力。

　　3.聯(lián)系實際，探求未知，逐步培養(yǎng)學(xué)生的探究意識。

　　德育目標(biāo)

　　《大道之行也》反映了我國古代人民對美好生活的向往，學(xué)習(xí)古人敢于沖破現(xiàn)實羈絆，大膽追求理想的精神和智慧，激發(fā)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想，為人類造福，做一個真正的社會人。

　　●教學(xué)重點

　　1.要求學(xué)生在反復(fù)的朗讀中，讀出韻味，讀出文意，最好當(dāng)堂成誦。

　　2.引導(dǎo)學(xué)生把握“大同”社會的基本特征。

　　●教學(xué)難點

　　1.聯(lián)系《桃花源記》，引導(dǎo)學(xué)生思考，《桃花源記》中所描繪的社會生活與文中“大同”社會相比，有無相似之處？

　　2.聯(lián)系實際，引導(dǎo)學(xué)生思考“孔子的社會理想實現(xiàn)了嗎？我們現(xiàn)在的社會是不是大同社會”這個問題。

　　●教學(xué)方法

　　1.朗讀法。這是一篇著名的文章，半個世紀(jì)以前的中學(xué)生差不多能背誦如流，今天的中學(xué)生也應(yīng)如此，必須讀得爛熟，才能較好領(lǐng)悟我們先人所追求的這個理想社會的實質(zhì)，并感知這段文字的美好。要保證至少讀10遍，課堂上時時有瑯瑯書聲，營造濃濃的學(xué)習(xí)氛圍。

　　2.討論法與點撥法相結(jié)合。關(guān)于文意的理解，可讓學(xué)生自主閱讀，討論交流完成。對于與《桃花源記》的比較閱讀，教師可稍作點撥引導(dǎo)。學(xué)生討論，生生互動；教師點撥，師生互動，這樣利于體現(xiàn)學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)作用。

　　3.探究創(chuàng)新法。設(shè)置一些開放性的題目供學(xué)生思考探究，鼓勵他們敢于異想天開，并為自己的奇思妙想而努力學(xué)習(xí)。

　　●教具準(zhǔn)備

　　多媒體CAI課件、已選好的一張科幻VCD、錄音機(jī)、示范朗讀磁帶

　　●課時安排

　　1課時

　　●教學(xué)過程

　�。劢虒W(xué)要點］

　　朗讀課文，初步感知文意；理清文章整體思路，指導(dǎo)學(xué)生誦讀；探究性思維訓(xùn)練，促進(jìn)學(xué)生內(nèi)化課文內(nèi)容，聯(lián)系實際，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲望。

　�。劢虒W(xué)步驟］

　　一、導(dǎo)語設(shè)計

　　全班同學(xué)齊背《桃花源記》……那個美、樂、奇的世界大家還記得吧，今天，我們將要學(xué)習(xí)的《大道之行也》，也給我們呈現(xiàn)了一個理想社會，不妨讓我們一同去感受感受。(板書文題)

　　二、朗讀課文，粗知文意

　　1.教師播放朗讀磁帶或教師范讀，學(xué)生聽讀，初步感知文意。

　　2.學(xué)生大聲讀課文，對照注釋，借助工具書，疏通詞句，粗知文意。如有疑難，小組自行解答。

　　教師提示需重點掌握的詞語：

　　選賢與能(“與”通“舉”，選拔。音ｊǔ)

　　矜、寡、孤、獨、

　　廢疾者(“矜”通“鰥”，指老而無妻的人。音ｇｕ�。�)

　　男有分(ｆèｎ職分，文中指職業(yè)、職守)

　　貨惡其棄于地也(ｗù厭惡、憎恨)

　　故人不獨親其親，不獨子其子(用作動詞，以……為親，以……為子，分別譯為“奉養(yǎng)”“撫養(yǎng)”)

　　外戶而不閉(用作動詞，從外面合上。用門閂插門)

　　是故謀閉而不興(杜絕)

　　3.理清文章整體思路，具體指導(dǎo)朗讀。

　　(1)提問：全文文字，共5句話，根據(jù)文意，可以分為幾層？

　　學(xué)生明確：可分為三層：第一層“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦�！备攀龃笸鐣母咎卣鳎坏诙䦟印肮嗜瞬华氂H其親……不必為己。”詳述“大同”社會的基本特征；第三層“是故謀閉而不興……是謂大同�！笨偨Y(jié)全文。

　　(2)教師分層指導(dǎo)朗讀。

　　第一層：首句“大道之行也”用提頓語氣讀，表明以下三句即“大道”的內(nèi)涵；“天下”三句當(dāng)用分列語氣讀。

　　第二層：本層全用排偶句式，共有四組，應(yīng)讀出層次感。有些字有統(tǒng)領(lǐng)作用，如“故人不獨……”中的“人”“使老有所終……”中的“使”，這些字后均當(dāng)作一頓。最后一組談“貨”“力”觀念，此兩字后亦當(dāng)作一頓。讀至“不必為己”，要作稍長停頓，收住這一層文字。

　　第三：“是故”用承上作結(jié)的語氣讀�！笆侵^大同”是全文結(jié)論，要讀得字字分明、語氣肯定。

　　(3)教師范讀或選朗讀水平較高的學(xué)生范讀，其余學(xué)生循聲低和。

　　(4)全班齊讀課文。

　　三、討論下列問題，形成背誦思路，指導(dǎo)學(xué)生背誦

　　1.提問：“大同”社會的根本特征是什么？請找出相關(guān)語句，并作講解。

　　選一位學(xué)生回答，明確：“天下為公，選賢與能，講信修睦”，“天下為公”是說天下是大家的天下，不屬于任何個人；“選賢與能”是說選拔品德高尚的人、能干的人擔(dān)任社會職務(wù)；“講信修睦”說的是社會成員間應(yīng)當(dāng)建立良好的關(guān)系，講求誠信，遠(yuǎn)離欺詐，崇尚和睦，防止?fàn)幎贰?/p>

　　學(xué)生齊讀第1句，速背。

　　2.提問：本文是從哪幾個方面來說明“大同”社會的基本特征的？

　　學(xué)生明確：課文第二層有三句話，大概是從三個方面吧。

　　教師點撥：這三句話可以歸納為三個方面：

　　(1)滿足生存需要，人人都能得到全社會的關(guān)愛�！安华氂H其親，不獨子其子”，把奉養(yǎng)父母、撫育兒女的`心意擴(kuò)大到其他人身上；“老有所終，壯有所用，幼有所長”，各個年齡段的人或者說人一生中的各個階段都能受到應(yīng)有的照顧，得到合適的安排；“矜、寡、孤、獨、廢疾者”這五種需要特別關(guān)愛的人都能得到應(yīng)有的生活保障。

　　(2)滿足發(fā)展的需要，人人都能安居樂業(yè)�！坝蟹帧本褪怯蟹€(wěn)定的職業(yè)，能安心工作；“有歸”就是男女婚配及時，有和樂的家庭。

　　(3)滿足精神愉悅的需要，貨盡其用，人盡其力�！柏洂浩錀売诘匾玻槐夭赜诩骸笔钦f人們珍惜勞動產(chǎn)品，但毫無自私自利之心；“力惡其不出于身也，不必為己”是說人們在共同勞動中以不出力或少出力為恥，都能盡心竭力去工作，工作著并快樂著，把共同勞動看作是分享快樂。

　　學(xué)生齊讀第二層，按照行文思路，嘗試背誦。

　　3.提問：任何想像都是植根于現(xiàn)實土壤的，文中有無當(dāng)時現(xiàn)實社會的影子？

　　學(xué)生思考，同桌之間交流。

　　明確：文章第三層選擇了一種特殊的總括方式，拿現(xiàn)實社會跟理想的“大同”社會作對比，從而順理成章地指出，現(xiàn)實社會中諸多現(xiàn)象如搞陰謀、盜竊財物、作亂等在“大同”社會中將不復(fù)存在，代之而興的將是一個“外戶而不閉”的和平、安定的局面。這其中已經(jīng)折射出現(xiàn)實社會的真實情形：社會變亂紛乘，動蕩不安；爾虞我詐，人人自危；盜賊橫行，混亂不堪。

　　學(xué)生齊讀第三層，嘗試背誦。

　　4.多媒體顯示板書設(shè)計，學(xué)生依據(jù)板書提示，背誦全文。

　　四、探究性思維訓(xùn)練

　　請學(xué)生思考以下問題：

　　1.文中“大同”社會跟陶淵明描繪的那個“世外桃源”有沒有相似的地方？

　　2.孔子的“大同”社會的理想實現(xiàn)了嗎？21世紀(jì)的中國社會，是“大同”社會嗎？

　　3.請說一段話描繪你心目中的理想社會。

　　《大道之行也》優(yōu)質(zhì)課教案篇6

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　1. 掌握相關(guān)文言詞語，翻譯并背誦課文

　　2. 整體感知文章，理清文章脈絡(luò)，形成背誦思路，提高誦讀能力

　　3. 了解古代先賢圣哲關(guān)于人類社會的偉大理想，把握大同社會的基本特征

　　二、教學(xué)重點、難點

　　1. 理解全文大意，積累詞語

　　2. 領(lǐng)會文章的內(nèi)涵

　　三、教學(xué)時間; 一課時

　　四、教學(xué)過程

　�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課

　　1.學(xué)生齊背《桃花源記》……文中的桃花生活是歷代文人夢寐以求的美好生活，但早在千多年前，我國就有了關(guān)于人類美好生活的構(gòu)想，我們的先哲們把這種社會命名為——大同，今天我們就來看看這種社會是怎樣的。

　　2.作品與背景簡介

　　3.出示學(xué)習(xí)目標(biāo)

　�。ǘ┬抡n學(xué)習(xí)

　　1.檢查預(yù)習(xí)情況（重點字詞的注音與解釋）

　　2.聽錄音，注意難讀字

　　3.指導(dǎo)朗讀（個別讀、齊讀）

　　4.圍繞以下問題小聲讀課文：什么是“大道”？什么是“大同”？什么是“大道之行也”？

　　5.自讀課文，對課文的字詞句進(jìn)行解釋

　　6.學(xué)生翻譯全文

　　7.齊讀課文，思考：

　　（1）“大同”社會的根本特征是什么？

　�。�2）本文是從哪幾個方面來說明“大同”社會的基本特征的？

　　（3）大同社會的美好前景怎樣？

　　8.分析文章的結(jié)構(gòu)

　　9.學(xué)生齊讀課文，背誦課文

　　（三）拓展練習(xí)

　　1、發(fā)揮你的想像，把大同社會的場景進(jìn)行形象的描繪。

　　2、“大同 ”社會與陶淵明描繪的那個世外桃源有沒有相似的地方？

　　3、你如何看待我們政府今天提倡的和諧社會和這個大同社會的關(guān)系？

　�。ㄋ模┱n堂小結(jié)

　　同學(xué)們，這堂課我們學(xué)習(xí)了解了大同社會的基本特征，盡管在當(dāng)時的社會條件下不可能實現(xiàn)，但它卻成為我國社會思想史上的一份寶貴的財富……

　�。ㄎ澹┱n堂練習(xí)（字詞句釋為主，具體內(nèi)容略）

　　《大道之行也》優(yōu)質(zhì)課教案篇7

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　一、知識與技能:

　　1、掌握相關(guān)文言文字詞，翻譯并背誦課文。

　　2、熟讀課文，整體感知，理清文章的層次和脈絡(luò)。

　　3、理解孔子“大同”社會的特征及意義

　　二、過程與方法:

　　反復(fù)熟讀的基礎(chǔ)上，理解文章內(nèi)容。

　　三、情感態(tài)度與價值觀

　　理解大同社會的真正可取之處

　　教學(xué)重點：

　　理清文章脈絡(luò)層次，熟讀并背誦課文。

　　教學(xué)難點：

　　理解“大同”的社會特征及意義

　　教學(xué)過程:

　　一、導(dǎo)入新課： 1分鐘，教師口述

　　《桃花源記》給我們描繪出一幅理想社會的生活圖景，（同學(xué)們背誦描寫桃花源環(huán)境和生活的句子）早在戰(zhàn)國末年《禮記》中也有相類似的理想社會的畫卷。那么究竟《禮記》中的理想社會又是怎樣的呢，今天，我們就帶著這個問題來學(xué)習(xí)其中的一篇《大道之行也》。

　　二、作品介紹 2分鐘，教師簡介

　　《禮記》，儒家經(jīng)典之一，亦稱《小戴禮》或《小戴禮記》，相傳為西漢戴圣編纂。西漢戴圣對秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成。共49篇。禮運(yùn)，《禮記》篇名，大約是戰(zhàn)國末年或秦漢之際儒家學(xué)者托名孔子答問的著作。

　�。ㄑa(bǔ)充四書五經(jīng)的知識）

　　三、朗讀全文初步感知 5分鐘

　　1、請同學(xué)們按自己喜歡的方式讀（注意讀準(zhǔn)字音，將不懂的字詞劃出來）

　　2、聽課文錄音，聽準(zhǔn)字音

　　四、正音解釋重點字詞，翻譯全文 10分鐘

　　1、結(jié)合投影讀字音

　　選賢與能（）講信修睦（）

　　矜寡孤獨（）男有分（）

　　貨惡其棄于地也（）

　　2、解釋重點字詞（投影）

　　3、請一位同學(xué)翻譯，其他同學(xué)認(rèn)真聽，聽完后小組討論，并對其解釋作出分析評價。

　　4、參考譯文

　　政治上最高理想的施行，就是天下是人們所共有的，把品德高尚的人、能干的人選拔出來（給大家辦事），（人人）講求誠信，培養(yǎng)和睦。因此人們不單奉養(yǎng)自己的父母，不單撫育自己的子女，要使老年人能終其天年，中年人能為社會效力，幼童能順利地成長，使老而無妻的人、老而無夫的人、幼年喪父的孩子、老而無子的人、殘疾人都能得到供養(yǎng)。男子要有職業(yè)，女子有及時婚配。對于財貨（人們）憎惡把它扔在地上的行為（而要去收貯它），卻不一定要自己私藏；（也）憎惡那種在共同勞動中不肯盡力的行為，而不一定為自己謀私利。這樣一來，奸邪之謀就不會發(fā)生，盜竊、造反和害人的事情就不會發(fā)生，（家家戶戶）都不用關(guān)大門了，這就叫做“大同”社會。

　　五、整體把握，理清課文線索。 10分鐘

　　1、根據(jù)你對課文的理解，文章可以分為幾層，說說你的看法？

　　2. 課文是從哪幾個方面來說明“大同”社會的特征的？（結(jié)合文中的語句，試用自己的話來概括。）

　　可以歸納為三個方面：①人人都能受到全社會的關(guān)愛。（滿足生存的需要）

　　“不獨親其親，不獨子其子”，說的是每個人都能夠推己及人，把奉養(yǎng)父母、撫育兒女的責(zé)任、心意擴(kuò)大到其他人身上，使全社會親如一家�！袄嫌兴K，壯有所用，幼有所長”意思是對各種年齡段的人群都要做出合適的安排。又特別提到：“鰥、寡、孤、獨廢疾者”這五種人要實行生活保障，更充分體現(xiàn)了全社會的關(guān)愛。

　�、谌巳硕寄馨簿訕窐I(yè)。（滿足發(fā)展的需要）

　　“有分”，就是有穩(wěn)定的職業(yè)，能安心工作；“有歸”，就是男女婚配及時，有和樂的家庭。古代男耕女織，婦女在家也要從事蠶桑，這才能豐衣足食。

　�、圬洷M其用，人盡其力。（滿足精神愉悅的需要）

　　“貨惡其棄于地也，不必藏于己”這就是說人們珍惜勞動產(chǎn)品，但毫無自私自利之心，不會將它占為己有；“力惡其不出于身也，不必為己”這是說人們在共同勞動中以不出力或少出力為恥，都能盡全力地工作，卻沒有“多得”的念頭。

　　只要達(dá)到了上面三個方面的要求，大同社會就不遠(yuǎn)了

　　六、深入探討 5分鐘

　　1、如何評價孔子所描繪的“大同”社會?

　　大同社會只是作者的一個美好的理想，是一個虛構(gòu)的圖景，盡管不能實現(xiàn)，但從這個圖景中，我們確確實實地感受到了作者的那種憂國憂民的思想和對改造現(xiàn)實社會的一種追求。還有對理想的執(zhí)著。

　　七、遷移學(xué)習(xí) 5分鐘

　　1、為實現(xiàn)“大同”社會，從古到今有許多進(jìn)步思想家和社會改革家一直在追求，以洪秀全和孫中山作為例子。

　　2、請同學(xué)們充分地發(fā)揮自己的想象力，用一段話描述你理想中的王國。

　　八、課堂小結(jié) 2分鐘