《題李凝幽居》原文翻譯賞析

時(shí)間：2024-07-12 11:20:44 古籍我要投稿

《題李凝幽居》原文翻譯賞析

《題李凝幽居》原文翻譯賞析1

　　原文：

　　題李凝幽居

　　朝代：唐朝

　　作者：賈島

　　閑居少鄰并，草徑入荒園。鳥宿池邊樹，僧敲月下門。

　　過橋分野色，移石動云根。暫去還來此，幽期不負(fù)言。

　　譯文及注釋：

　　譯文

　　悠閑地住在這里很少有鄰居來，雜草叢生的小路通向荒蕪小園。

　　鳥兒自由地棲息在池邊的樹上，皎潔的'月光下僧人正敲著山門。

　　走過橋去看見原野迷人的景色，云腳在飄動山石也好像在移動。

　　我暫時(shí)離開這里但是還會回來，按約定的日期與朋友一起隱居。

　　注釋

　　⑴少（shǎo）：不多。

　　⑵池邊：一作“池中”。

　　⑶分野色：山野景色被橋分開。

　　⑷云根：古人認(rèn)為“云觸石而生”，故稱石為云根。這里指石根云氣。

　　⑸幽期：時(shí)間非常漫長。負(fù)言：指食言，不履行諾言，失信的意思。

　　賞析：

　　賈島《題李凝幽居》閑居少鄰并，草徑入荒園。鳥宿池邊樹，僧敲月下門。過橋分野色，移石動云根。暫去還來此，幽期不負(fù)言。譯文：幽閑地住在這里，很少有鄰居往來，只有一條雜草遮掩的小路通向荒蕪的小園。鳥兒歇宿在池邊的樹上，歸來的僧人正在月下敲響山門。走過小橋呈現(xiàn)出原野迷人的景色，云腳正在飄動，好像山石在移動。我暫時(shí)要離開這里，但不久還要回來，要按照約定的日期與朋友一起隱居，決不食言。

《題李凝幽居》原文翻譯賞析2

　　題李凝幽居

　　賈島〔唐代〕

　　原文

　　閑居少鄰并，草徑入荒園。

　　鳥宿池邊樹，僧敲月下門。

　　過橋分野色，移石動云根。

　　暫去還來此，幽期不負(fù)言。

　　譯文

　　悠閑地住在這里很少有鄰居來，雜草叢生的小路通向荒蕪小園。鳥兒自由地棲息在池邊的樹上，皎潔的月光下僧人正敲著山門。走過橋去看見原野迷人的景色，云腳在飄動山石也好像在移動。我暫時(shí)離開這里不久就將歸來，相約共同歸隱，到期絕不失約。

　　注釋

　　⑴少（shǎo）：不多。⑵池邊：一作“池中”。⑶分野色：山野景色被橋分開。⑷云根：古人認(rèn)為“云觸石而生”，故稱石為云根。這里指石根云氣。⑸幽期：時(shí)間非常漫長。負(fù)言：指食言，不履行諾言，失信的意思。

　　賞析

　　此詩雖只是寫份作者走訪友人未遇這樣一得尋常小事，卻因詩人出神入化的語言，而變得別具韻致。詩人以草徑、荒園、宿鳥、池樹、野色、云根等尋常景物，以及閑居、敲門、過橋、暫去等尋常行事，道出份人所未道之境界，表達(dá)份作者對隱逸生活的向往之情。

　　“閑居少鄰并，草徑入荒園”，一條雜草遮掩的小路直通向荒蕪的小園；園旁也沒有人家居住。詩人開篇用簡練的語言，描寫一處幽靜的晚境，通過對友人居所的描寫，暗示友人的隱者身份。

　　“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”，明月清輝映照，萬籟俱寂，老僧輕輕的敲門聲，驚動份夜宿的鳥兒，引起它們的躁動不安，大概就是鳥兒從窩中飛出轉(zhuǎn)個(gè)圈，又飛回巢中這個(gè)瞬間，被詩人抓住，用僧人的敲門聲反襯周圍晚境的幽靜。“敲”字用得很妙，而賈島曾在“推”、“敲”兩字使用上猶豫不決，后來在韓愈的建議下，使用“敲”字，兩人因此也成為份朋友。

　　“過橋分野色，移石動云根”是寫回歸路上所見。過橋是色彩斑斕的原野；晚風(fēng)輕拂，云腳飄移，仿佛山石在移動。“石”是不會“移”的`，詩人用反說，別具神韻。這一切，又都籠罩著一層潔白如銀的月色，更顯出晚境的自然恬淡，幽美迷人。

　　”暫去還來此，幽期不負(fù)言“表明詩人不負(fù)歸隱的約定。前三聯(lián)都是敘事與寫景，最后一聯(lián)點(diǎn)出詩人心中幽情，托出詩的主旨。正是這種幽雅的處所，悠閑自得的情趣，引起作者對隱逸生活的向往。

　　詩中的草徑、荒園、宿鳥、池樹、野色、云根，無一不是尋常所見景物；閑居、敲門、過橋、暫去等等，無一不是尋常的行事。然而詩人偏于尋常處道出份人所未道之境界，語言質(zhì)樸，冥契自然，而又韻味醇厚。

《題李凝幽居》原文翻譯賞析3

　　題李凝幽居

　　閑居少鄰并，草徑入荒園。

　　鳥宿池邊樹，僧敲月下門。

　　過橋分野色，移石動云根。

　　暫去還來此，幽期不負(fù)言。

　　翻譯

　　悠閑地住在這里很少有鄰居來，雜草叢生的小路通向荒蕪小園。

　　鳥兒自由地棲息在池邊的樹上，皎潔的月光下僧人正敲著山門。

　　走過橋去看見原野迷人的景色，云腳在飄動山石也好像在移動。

　　我暫時(shí)離開這里不久就將歸來，相約共同歸隱，到期絕不失約。

　　注釋

　　少：不多。

　　池邊：一作“池中”。

　　分野色：山野景色被橋分開。

　　云根：古人認(rèn)為“云觸石而生”，故稱石為云根。這里指石根云氣。

　　幽期：時(shí)間非常漫長。

　　負(fù)言：指食言，不履行諾言，失信的意思。

　　賞析

　　此詩雖只是寫了作者走訪友人未遇這樣一件尋常小事，卻因詩人出神入化的語言，而變得別具韻致。詩人以草徑、荒園、宿鳥、池樹、野色、云根等尋常景物，以及閑居、敲門、過橋、暫去等尋常行事，道出了人所未道之境界，表達(dá)了作者對隱逸生活的向往之情。

　　“閑居少鄰并，草徑入荒園”，一條雜草遮掩的小路直通向荒蕪的小園；園旁也沒有人家居住。詩人開篇用簡練的語言，描寫一處幽靜的環(huán)境，通過對友人居所的描寫，暗示友人的隱者身傷。

　　“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”，明月清輝映照，萬籟俱寂，老僧輕輕的敲門聲，驚動了夜宿的鳥兒，引起它們的躁動不安，大概就是鳥兒從窩中飛出轉(zhuǎn)個(gè)圈，又飛回巢中這個(gè)瞬間，被詩人抓住，用僧人的敲門聲反襯周圍環(huán)境的.幽靜。“敲”字用得很妙，而賈島曾在“推”、“敲”兩字使用上猶豫不決，后來在韓愈的建議下，使用“敲”字，兩人因此也成為了朋友。

　　“過橋分野色，移石動云根”是寫回歸路上所見。過橋是色彩斑斕的原野；晚風(fēng)輕拂，云腳飄移，仿佛山石在移動。“石”是不會“移”的，詩人用反說，別具神韻。這一切，又都籠罩著一層潔白如銀的月色，更顯出環(huán)境的自然恬淡，幽美迷人。

　　詩中的草徑、荒園、宿鳥、池樹、野色、云根，無一不是尋常所見景物；閑居、敲門、過橋、暫去等等，無一不是尋常的行事。然而詩人偏于尋常處道出了人所未道之境界，語言質(zhì)樸，冥契自然，而又韻味醇厚。

　　創(chuàng)作背景

　　這是一首描寫詩人訪友人李凝未遇的小詩，具體創(chuàng)作時(shí)間不詳。作者走訪友人李凝未遇，于是有感而發(fā)，創(chuàng)作了這首詩。

《題李凝幽居》原文翻譯賞析4

　　鳥宿池邊樹，僧敲月下門

　　[譯文]

　　鳥兒棲息在池邊的樹枝上，僧人在月光下輕輕地敲門。

　　出自《題李凝幽居》

　　唐朝詩人所做的五言律詩，全詩描寫的是作者走訪友人李凝未遇這樣事情。全詩以“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”兩句最為出名。

　　題李凝幽居，閑居少鄰并，草徑入荒園。

　　鳥宿池邊樹，僧敲月下門。

　　過橋分野色，移石動云根。

　　暫去還來此，幽期不負(fù)言。 ——【唐】賈島

　　注釋:

　　①云根：古人認(rèn)為“云觸石而生”，故稱石為云根。這里指石根云氣。

　　②幽期：再訪幽居的期約。

　　③負(fù)言：指食言，不履行諾言，失信的意思。

　　譯文:

　　李凝悠閑地住在這里，很少有人往來，只有一條雜草遮掩的小路通向荒蕪的小園。鳥兒歇宿在池邊的樹上，我正在月下敲響山門。走過小橋呈現(xiàn)出原野迷人的景色，云腳正在飄動，好像山石在移動。我暫時(shí)要離開這里，但不久還要回來，要按照約定的日期與朋友一起隱居，決不食言。

　　譯文2:

　　附近沒有人家為鄰，一切是那么閑適寧靜，一條長滿青草的小路，通向了龐雜荒蕪的庭院。月光皎潔，萬籟俱寂，鳥兒棲息在池邊的樹上，一位僧人披一身月色，深夜來訪，敲響了這座庭院的門。沒想到主人不在，往回走的路上，過了橋格外引人注目的是風(fēng)光秀麗的原野景色，夜風(fēng)輕拂，天上的云隨風(fēng)飄移，仿佛山石在移動。我這只是暫時(shí)回去，過一段時(shí)間再來，共同歸隱的約定，我是不會失言的。

　　賞析：

　　這詩以“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”一聯(lián)著稱。全詩只是抒寫了作者走訪好友李凝未遇這樣一件尋常小事。

　　首聯(lián)“閑居少鄰并，草徑入荒園”，詩人用很概括的手法，描寫了這一幽居的周圍環(huán)境：一條雜草遮掩的小路通向荒蕪不治的小園；近旁，亦無人家居住。淡淡兩筆，十分概括地寫了一個(gè)“幽”字，暗示出李凝的隱士身份。

　　“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”，是歷來傳誦的名句。這兩句詩，粗看有些費(fèi)解。難道詩人連夜晚宿在池邊樹上的鳥都能看到嗎？其實(shí)，這正見出詩人構(gòu)思之巧，用心之苦。正由于月光皎潔，萬籟俱寂，因此老僧（或許即指作者）一陣輕微的敲門聲，就驚動了宿鳥，或是引起鳥兒一陣不安的噪動，或是鳥從窩中飛出轉(zhuǎn)了個(gè)圈，又棲宿巢中了。作者抓住了這一瞬即逝的現(xiàn)象，來刻環(huán)境之幽靜，響中寓靜，有出人意料之勝。倘用“推”字，當(dāng)然沒有這樣的藝術(shù)效果了。

　　頸聯(lián)“過橋分野色，移石動云根”，是寫回歸路上所見。過橋是色彩斑斕的原野；晚風(fēng)輕拂，云腳飄移，仿佛山石在移動。“石”是不會“移”的，詩人用反說，別具神韻。這一切，又都籠罩著一層潔白如銀的月色，更顯出環(huán)境的自然恬淡，幽美迷人。

　　最后兩句是說，我暫時(shí)離去，不久當(dāng)重來，不負(fù)共同歸隱的約期。前三聯(lián)都是敘事與，最后一聯(lián)點(diǎn)出詩人心中幽情，托出詩的主旨。正是這種幽雅的處所，悠閑自得的情趣，引起作者對隱逸生活的向往。

　　詩中的草徑、荒園、宿鳥、池樹、野色、云根，無一不是尋常所見景物；閑居、敲門、過橋、暫去等等，無一不是尋常的行事。然而詩人偏于尋常處道出了人所未道之境界，語言質(zhì)樸，冥契自然，而又韻味醇厚。園子已經(jīng)荒蕪，唯一的一條小路，也長滿了青草，可以見出主人公對世事是何等的不縈于心，在這里居住，當(dāng)然是“幽居”了。

　　賞析二：

　　作品描敘的是一件走訪友人“幽居”未遇這樣一件尋常小事，表達(dá)的是一種悠閑自得的情趣和對隱逸生活的向往。

　　“閑居少鄰并，草徑入荒園。”這兩句詩的意思是說附近沒有其他人家，一切都顯得閑適而又幽靜，一條長滿雜草的小路，通向龐雜荒蕪的小園。在此，詩人以概括的手法，以簡約直白的文字，描寫了“幽居”周圍的環(huán)境：一條通向荒園的小路，長著雜草；居所附近沒有其他人家。以樸素直白語言，突出了居處的幽靜，暗示了朋友的處士身份。

　　“鳥宿池邊樹，僧敲月下門。”意思是說，在萬籟俱寂的夜晚，池塘邊的大樹上，鳥兒在熟睡；月色里，走來了一位夜行的僧人，輕輕地敲響了庭院的大門。這兩句詩是歷代傳誦的佳句。直至當(dāng)今仍流傳著那則故事——“推敲”佳話。據(jù)《苕溪漁隱叢話· 前集》卷下九引《劉公嘉話》記載：島初赴舉京師，一日，于驢上得句云：“鳥宿池邊樹，僧敲月下門。”始欲著“推”字，又欲著“敲”字，練之未定，遂于驢上吟哦，時(shí)時(shí)引手作推敲之勢。時(shí)吏部權(quán)京兆，車騎方出，島不覺沖至第三節(jié)，左右擁至尹前。島具對所得詩句云云。韓立馬良久，謂島曰：“作‘敲’字佳。”

　　這兩句詩，詩人是從聽覺的`角度進(jìn)行描述的。詩人怎么知道池塘邊的大樹上有鳥兒歇宿？應(yīng)該是聽到的，萬籟俱靜夜晚，突然響起夜行僧人輕輕的叩門聲，那熟睡的鳥兒勢必要因驚動而或飛或叫，詩人就是抓住了這一瞬即逝的現(xiàn)象加以描述，進(jìn)而反襯環(huán)境之幽，夜晚之靜，令人讀之有身臨其境之感。倘用“推”字，自然不佳，時(shí)間是在夜里，主人是否在家? 即使在家，夜深人靜之時(shí)，是否已經(jīng)掛門上鎖了？從情理上說，還是作“敲”字更為妥帖，倘若用“推”字，藝術(shù)效果就遜色得多。

　　“過橋分野色，移石動云根。”這兩句意思是說，小橋的兩邊，俯視近處，是景色秀美的原野，舉目遠(yuǎn)山，云腳隨風(fēng)飄移，山石仿佛也在移動。這里寫的應(yīng)該是離開時(shí)的路上所見。“過橋分野色”，移步換形，人過了橋，眼前的景色也變了；“移石動云根”，山石是不會動的，詩人這樣寫，是山頭漂移的云腳使其產(chǎn)生了視覺反差，云在動，卻覺得山在動。由近及遠(yuǎn)，自下而上，由實(shí)到虛。自然恬淡，幽美迷人，令人想往。

　　“暫去還來此，幽期不負(fù)言。”這兩句是說，這次只是暫時(shí)離去，過不了多久還會再來赴約，一定不失言。前三聯(lián)都是敘事與寫景，最后一聯(lián)點(diǎn)出了詩人心中向往隱居的幽情，道出了作品的主旨——這種幽雅寧靜的環(huán)境，悠閑自得的情趣，引起了詩人對處士生活的迷戀與向往。

　　作品使用的是尋常樸素的語言，描寫的是尋常之物，如“草徑”、“荒園”、“野色”、“云根”，敘述的是尋常之事，如“鳥宿”、“僧敲”、“過橋”、“暫去”再現(xiàn)的卻是人所未現(xiàn)之境，滲透的也是與眾不同之情。樸實(shí)之中見深邃，平淡之中見醇厚。

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