《野菊》原文及翻譯賞析

《野菊》原文及翻譯賞析1

　　苦竹園南椒塢邊，微香冉冉淚涓涓。

　　已悲節(jié)物同寒雁，忍委芳心與暮蟬。

　　細(xì)路獨(dú)來(lái)當(dāng)此夕，清尊相伴省他年。

　　紫云新苑移花處，不取霜栽近御筵。

　　翻譯

　　從一片苦竹園漫步向南，來(lái)到起伏的椒塢邊。野菊的微香四處飄散，花上的秋露似淚珠點(diǎn)點(diǎn)。

　　令人同情的野菊寂寞無(wú)伴，如同寒風(fēng)中飛行的孤雁。滿腹惜花的心情有口難言，怎忍心托付傍晚的暮蟬？

　　夕陽(yáng)中有一條彎曲的小路，我獨(dú)自走來(lái)徘徊無(wú)數(shù)。一只酒杯與我親密相伴，乘著酒興將往事浮想聯(lián)翩。

　　紫云東來(lái)，隨風(fēng)飄蕩，御苑移花，充滿吉祥。但是野菊卻受人輕待，無(wú)人選栽排斥在御筵之外。

　　注釋

　　苦竹：指野菊托根在辛苦之地。竹為苦竹，而椒味辛辣，皆以喻愁恨。

　　椒：灌木名。

　　塢：四周高中間低的地方。

　　淚涓涓：形容花上的露珠、水滴。

　　節(jié)物：具有季節(jié)性的景物。

　　芳心：惜花之心。

　　與：同。

　　清尊：指當(dāng)年顧遇。

　　省：察記。

　　省他年：回憶往事。

　　紫云：指中書(shū)省。開(kāi)元元年曾改中書(shū)省為紫薇省，令日紫薇令。此指令狐絢移官內(nèi)職，任中書(shū)舍人。

　　不取：對(duì)令狐絢不加提攜表示怨望。

　　霜栽：指傲霜的秋菊。

　　御筵：宮中筵席。

　　創(chuàng)作背景

　　這首詩(shī)作于大中三年秋天（公元849年），此時(shí)李商隱任京兆很留參軍，精神上正處于非常苦悶的階段。在仕途上他進(jìn)取不利。這首詩(shī)就是在這種情況下寫(xiě)的.。

　　賞析

　　開(kāi)篇點(diǎn)出野菊生長(zhǎng)環(huán)境的壓抑，“苦竹”與“椒塢”，雖有“微香”但已難禁孤獨(dú)之淚。“已悲節(jié)物同寒雁”把生于寒秋看成是菊花的悲慘命運(yùn)。抒情主人公形象自頸聯(lián)介入，“細(xì)路獨(dú)來(lái)”點(diǎn)明其與野菊同命相憐之苦，最后一句“不取霜栽近御筵”盡顯怨憤壓抑的情緒。全詩(shī)觸景感懷，詠物托意，很能反映詩(shī)人當(dāng)時(shí)的思想狀況。

　　詩(shī)一開(kāi)頭：“苦竹園南椒塢邊”，點(diǎn)出野菊所處的環(huán)境：它的北面是苦竹園，而且還有椒塢在旁。竹的味道那么苦，椒的味道又那么辣，苦、辣之味包裹著菊花。托根在這樣的辛苦之地。它的處境多么艱辛啊！所以，詩(shī)便很自然地引出第二句：“微香冉冉淚涓涓。”由于環(huán)境惡劣。本來(lái)花氣襲人的野菊只能散發(fā)出細(xì)細(xì)的微香，所以它難免要清淚涓涓。不斷灑落了。同時(shí)，野菊的辛苦遭逢還不僅僅是境遇不好．它又生不逢時(shí)：它生于蕭颯衰敗的寒秋，蓓蕾一開(kāi)，便受風(fēng)刀霜?jiǎng)Φ拇輾垼瑢?shí)在太不幸了。

　　不過(guò)，菊花畢竟是花中的強(qiáng)者，它是決不會(huì)甘于寂寞的，因此詩(shī)又生出下邊兩句：“已悲節(jié)物同寒雁，忍委芳心與暮蟬。”在詩(shī)人看來(lái)，菊，作為百花之一，它也應(yīng)該得到溫暖，也應(yīng)該有其“春風(fēng)得意”之時(shí)，可是它卻處于寒秋，“蕊寒香冷”（黃巢《菊花》），備受風(fēng)霜困擾，如同寒雁羈棲，這已經(jīng)是夠可悲可嘆的了，可它又怎么能夠斂香隱跡，甘心與暮秋的寒蟬一樣寂寞下去呢？

　　以上四句，明里句句寫(xiě)的是野菊，但實(shí)際上句句都是在寫(xiě)自己：野菊托根于辛苦之地，花發(fā)于西風(fēng)落葉之時(shí)，倍受苦寒，這是詩(shī)人命運(yùn)的生動(dòng)寫(xiě)照。李商隱生于晚唐末世，可謂生不逢時(shí)。入仕以后．又一直處于牛李黨爭(zhēng)的夾縫之中，后又被牽連進(jìn)去，遭受排擠和打擊，郁郁不得志。但是又不甘潦倒長(zhǎng)終，內(nèi)心充滿痛苦和煩悶。“已悲節(jié)物”、“忍委芳心”兩句詩(shī)就有屈原“老冉冉其將至，恐修名之不立”（《離騷》）之意，感嘆時(shí)不我予，想有所作為，但現(xiàn)實(shí)情況不允許，實(shí)在無(wú)可奈何。

　　五、六兩句筆法一變，由隱到顯，追憶自己受令狐楚恩遇的往事。“細(xì)路獨(dú)來(lái)當(dāng)此夕，清樽相伴省他年。”小路獨(dú)來(lái)，回思往事，早年在重陽(yáng)節(jié)自己曾伴令狐公同飲。想令狐公在日。對(duì)自己積極獎(jiǎng)掖。大力提拔，“每水檻花朝，菊亭雪夜，篇什率徽于繼和。杯觴曲賜萁盡歡。委屈款言，綢繆顧遏” （《上令狐相公狀》）。那時(shí)自己多么愜意啊！令狐楚的這些恩顧，詩(shī)人是念念不忘的。大中二年重陽(yáng)節(jié)就專門寫(xiě)過(guò)《九日》一詩(shī)，表達(dá)自己的懷念之情：“曾共山翁把酒卮，霜天白菊繞階墀。十年泉下無(wú)消息，九日樽前有所思。”

　　七、八兩句是對(duì)詩(shī)人此時(shí)想起令狐楚一個(gè)交待：“紫云新苑移花處，不取霜栽近御筵。…‘紫云”一作紫微，指中書(shū)省。唐開(kāi)元元年改中書(shū)省為紫微省。后雖在開(kāi)元五年復(fù)舊稱，但人們此后常以“紫微”代中書(shū)省。“紫云新苑移花處”指令狐絢官中書(shū)舍人。令狐絢是令狐楚之子，又是李商隱的故交，《新唐書(shū)·令狐楚傳》記載令狐楚帥河南之時(shí)，十分欣賞李商隱之文，并“使諸子游”。照理，他總該對(duì)李商隱有所汲引了吧?可是李商隱娶李黨王茂元之女為妻之后，令狐絢認(rèn)為他“背恩”，根本不予理睬。詩(shī)人一再陳情，也得不到諒解，所以在詩(shī)的最后說(shuō)他“不取霜栽近御筵”，即不向朝廷薦舉他。正是由于令狐絢的冷遇和排擠，所以詩(shī)人才一再提起令狐楚，表現(xiàn)自己的不滿和埋怨。在大中二年的《九日》一詩(shī)中，詩(shī)人在回顧令狐楚的恩顧之后。就指責(zé)令狐絢“不學(xué)漢臣栽苜蓿，空教楚客詠江籬。”因此，此詩(shī)在抒寫(xiě)自己沉淪困境的同時(shí)，便流露出對(duì)令狐如此冷漠的怨望。

　　這首詩(shī)突出特點(diǎn)是構(gòu)思精密，立意高邁。詩(shī)人自己似乎很清楚。有意識(shí)地避實(shí)就虛，采用象征的手法，不作平直語(yǔ)。字面上除五、六兩句外，句句寫(xiě)菊，又句句寄托自己的身世之感，別開(kāi)生面，不落窠臼。尤其三、四兩句“已悲節(jié)物同寒雁，忍委芳心與暮蟬”。含意精警，令人回味感嘆。

《野菊》原文及翻譯賞析2

　　原文：

　　晚艷出荒籬，冷香著秋水。

　　憶向山中見(jiàn)，伴蛩石壁里。

　　譯文

　　荒廢的籬邊，盛開(kāi)著叢叢野菊，冷冷的清香幽幽地籠罩在秋水上。

　　詩(shī)人猛然回想起在山中也曾見(jiàn)過(guò)野菊，它是那樣茂盛地簇生在石縫里，與它為伴的只有曜曜嗚叫的秋蟲(chóng)。

　　注釋

　　①晚艷：中國(guó)古代又稱菊花為“節(jié)花”和“女華”等。又因其花開(kāi)于晚秋和具有濃香故有“晚艷”、“冷香”之雅稱。菊花歷來(lái)被視為孤標(biāo)亮節(jié)、高雅做霜的象征，代表著名士的斯文與友情的真誠(chéng)。艷：因花色艷麗，故以艷指代花。

　　②荒籬：指荒蕪的籬笆。

　　③冷香：指清香的花,這里指菊花。宋·曾鞏《憶越中梅》詩(shī)：“今日舊林冰雪地，冷香幽絕向誰(shuí)開(kāi)？”宋·姜夔《念奴嬌》詞：“嫣然搖動(dòng)，冷香飛向詩(shī)句。”明·高啟《梅花》詩(shī)之三：“翠羽驚飛別樹(shù)頭，冷香狼藉倩誰(shuí)收？”

　　④著：同“貯”，居積，引申為籠罩之意。

　　⑤秋水：神色清澈。

　　⑥向：從前，往昔。

　　⑦蛩（《辭源》作qiáng《辭海》作qióng）：蝗蟲(chóng)的別名，俗稱“蚱蜢"。另有傳說(shuō)中的異獸，古書(shū)中也指蟋蟀。

　　賞析：

　　創(chuàng)作背景

　　貞元八年(792)，王建學(xué)成。根據(jù)唐代科舉制度規(guī)定，讀書(shū)人要由地方掌管選舉的官員選送長(zhǎng)安應(yīng)試，而王建游學(xué)異鄉(xiāng)，無(wú)人延譽(yù)識(shí)拔，只好自己赴長(zhǎng)安干謁“諸侯”，結(jié)果到處碰壁，無(wú)功而返。他在《人家看花》中自述：“年少狂疏逐君馬，去來(lái)憔悴到京華"。社會(huì)的不平和謀仕的失敗，使他一度對(duì)營(yíng)求科舉持厭惡反感態(tài)度，發(fā)誓要終老山泉。思想也由原來(lái)“一士登甲科，九族光彩新”（《送薛蔓應(yīng)舉》）的欽羨科舉，轉(zhuǎn)為鄙棄功名，而退居山林。在《山中寄及第故人》詩(shī)里還譴責(zé)一位應(yīng)試及第的友人，違背初衷、心口不一，并說(shuō)：“自從無(wú)佳人，山中不輝光。盡棄所留藥，亦焚舊草堂。還君誓己書(shū)，歸我學(xué)仙方。既為參與辰，各愿不相望”，表示與之決絕，顯示了年輕時(shí)王建的“狂疏”之氣。于是王建鄙棄軒冕，山居谷汲，學(xué)仙求道，餌藥煉丹，在邢州漳溪度過(guò)了一段山居生活。山居期間，王建創(chuàng)作此作品。

　　賞析

　　此詩(shī)緊扣住“野”字，寫(xiě)出了野菊特有的風(fēng)貌。

　　其首句“晚艷出荒籬”，意謂野菊之花在草木凋殘，百卉紛謝，連園菊也枯黃萎落的時(shí)候，卻舒展出她那艷麗的容顏。其中的“晚”與“荒”相映照，疊現(xiàn)出一幅冷落、蕭瑟的空間背景；再著一個(gè)“出”字，不僅突出了野菊的一枝獨(dú)放和光彩奪目，亦從力度上強(qiáng)化了野菊生命力的頑強(qiáng)。

　　接句“冷香著秋水”，意謂野菊花吐放的縷縷馥香蕩漾在湛藍(lán)的秋水之上。其“冷香”與“秋水”相映照，構(gòu)成了一幅明凈、雅潔、寬闊，博大而令人心曠神怡的畫(huà)面，野菊之造福人間的心志因此而盡顯。其中以“冷”字修菊“香”，從詩(shī)人的心理感受來(lái)著筆，卻與時(shí)令、氣候相吻合，自然地渲染了香味的.清純無(wú)邪，一顯野菊那冰清玉潔的姿質(zhì)。“晚艷”、 “冷香”、 “秋水”，既繪出了菊的形貌氣味，又傳出了菊的神韻豐采。 “出荒籬”點(diǎn)出了“野”。后二句則進(jìn)一步從旁烘托，在“野”字上開(kāi)拓意境，把“野菊”寫(xiě)得神完意足，而詩(shī)人形象也略約可見(jiàn)。此乃托物扦懷之法。

　　轉(zhuǎn)句“憶向山中見(jiàn)”，順著追根求源的線索，展現(xiàn)出野菊的出生地和來(lái)源處，緊扣題名中的“野”字拓寬詩(shī)的境界，從而使詩(shī)意得以升華。

　　其結(jié)句“伴蛩石壁里”是野菊在“山中”生活的必然交代，它客觀地描繪出一位雖終日只能與低吟淺唱的蟋蟀為伴，但卻立根巖縫、咬定青山、忍寂耐寒、矢志不移的強(qiáng)者形象，其孤標(biāo)獨(dú)顯的高風(fēng)亮節(jié)令人敬佩。

　　總之，此詩(shī)雖短小，但野菊之野勁、野香、野趣盡融其中，而作為“在野”的王建，其棄絕名利、超脫世俗的野逸之情，亦因此而得以寄托。此外，這首詩(shī)的虛實(shí)處理也很妙。一二句實(shí)，三四句虛，由“憶”相聯(lián)，于是就從籬、水?dāng)U而到山、石，詩(shī)境為之開(kāi)闊而且靈空飛動(dòng)起來(lái)。

《野菊》原文及翻譯賞析3

　　創(chuàng)作背景

　　這首詩(shī)作于大中三年（公元849年），此時(shí)任京兆很留參軍，精神上正處于非常苦悶的階段。在仕途上他進(jìn)取不利。開(kāi)成四年，他二十八歲，開(kāi)始擔(dān)任宏農(nóng)尉。到此時(shí)他已三十七八歲，也只任個(gè)京兆假留參軍，中間雖曾一度機(jī)緣巧合，署為昭州太守。不料就在這否泰生屯的關(guān)鍵時(shí)刻，黨局參差，朝烈變化，府主鄭亞被貶，上進(jìn)希望又成泡影，不得已，他尋求當(dāng)時(shí)深簪宙索窮住韻冬孤綢蕊引。可自從他隨鄭亞至嶺南，并被署為昭州太守，便和李黨關(guān)系密切，本來(lái)令狐絢對(duì)他娶李黨王茂元之女為妻就已憤怒非常，這下成見(jiàn)更深了。李商隱無(wú)論如何陳情自剖，都得不到諒解。至于援引，那更談不到。這首詩(shī)就是在這種情況下寫(xiě)的。

　　賞析

　　開(kāi)篇點(diǎn)出野菊環(huán)境的壓抑，“苦竹”與“椒塢”，雖有“微香”但已難禁孤獨(dú)之淚。“已悲節(jié)物同寒雁”把生于寒秋看成是的悲慘命運(yùn)。主人公形象自頸聯(lián)介入，“細(xì)路獨(dú)來(lái)”點(diǎn)明其與野菊同命相憐之苦，最后一句“不取霜栽近御筵”盡顯怨憤壓抑的情緒。全詩(shī)觸景感懷，詠物托意，很能反映詩(shī)人當(dāng)時(shí)的思想狀況。

　　詩(shī)一開(kāi)頭：“苦竹園南椒塢邊”，點(diǎn)出野菊所處的環(huán)境：它的北面是苦竹園，而且還有椒塢在旁。竹的味道那么苦，椒的味道又那么辣，苦、辣之味包裹著。托根在這樣的辛苦之地。它的處境多么艱辛啊！所以，詩(shī)便很地引出第二句：“微香冉冉淚涓涓。”由于環(huán)境惡劣。本來(lái)花氣襲人的野菊只能散發(fā)出細(xì)細(xì)的微香，所以它難免要清淚涓涓。不斷灑落了。同時(shí)，野菊的辛苦遭逢還不僅僅是境遇不好．它又生不逢時(shí)：它生于蕭颯衰敗的寒秋，蓓蕾一開(kāi)，便受風(fēng)刀霜?jiǎng)Φ拇輾垼瑢?shí)在太不幸了。

　　不過(guò)，菊花畢竟是花中的強(qiáng)者，它是決不會(huì)甘于寂寞的，因此詩(shī)又生出下邊兩句：“已悲節(jié)物同寒雁，忍委芳心與暮。”在詩(shī)人看來(lái)，菊，作為百花之一，它也應(yīng)該得到溫暖，也應(yīng)該有其“得意”之時(shí)，可是它卻處于寒秋，“蕊寒香冷”（《菊花》），備受風(fēng)霜困擾，如同寒雁羈棲，這已經(jīng)是夠可悲可嘆的了，可它又怎么能夠斂香隱跡，甘心與暮秋的寒蟬一樣寂寞下去呢？

　　以上四句，明里句句寫(xiě)的是野菊，但實(shí)際上句句都是在寫(xiě)自己：野菊托根于辛苦之地，花發(fā)于之時(shí)，倍受苦寒，這是詩(shī)人命運(yùn)的生動(dòng)寫(xiě)照。李商隱生于晚唐末世，可謂生不逢時(shí)。入仕以后．又一直處于牛李黨爭(zhēng)的夾縫之中，后又被牽連進(jìn)去，遭受排擠和打擊，郁郁不得志。但是又不甘潦倒長(zhǎng)終，內(nèi)心充滿痛苦和煩悶。“已悲節(jié)物”、“忍委芳心”兩句詩(shī)就有“老冉冉其將至，恐修名之不立”之意，感嘆時(shí)不我予，想有所作為，但現(xiàn)實(shí)情況不允許，實(shí)在奈何。

　　五、六兩句筆法一變，由隱到顯，追憶自己受恩遇的'往事。“細(xì)路獨(dú)來(lái)當(dāng)此夕，清樽相伴省他年。”小路獨(dú)來(lái)，回思往事，早年在自己曾伴令狐公同飲。想令狐公在日。對(duì)自己積極獎(jiǎng)掖。大力提拔，“每水檻花朝，菊亭，篇什率徽于繼和。杯觴曲賜萁盡歡。委屈款言，綢繆顧遏”（《上令狐相公狀》）。那時(shí)自己多么啊！的這些恩顧，詩(shī)人是念念不忘的。大中二年就專門寫(xiě)過(guò)一詩(shī)，表達(dá)自己的懷念之情：“曾共翁把酒卮，霜天繞階墀。十年泉下無(wú)，樽前有所思。”

　　七、八兩句是對(duì)詩(shī)人此時(shí)想起一個(gè)交待：“紫云新苑移花處，不取霜栽近御筵。…‘紫云”一作紫微，指中書(shū)省。唐開(kāi)元元年改中書(shū)省為紫微省。后雖在開(kāi)元五年復(fù)舊稱，但人們此后常以“紫微”代中書(shū)省。“紫云新苑移花處”指令狐絢官中書(shū)舍人。令狐絢是之子，又是李商隱的故交，《·令狐楚傳》記載令狐楚帥河南之時(shí)，十分欣賞李商隱之文，并“使諸子游”。照理，他總該對(duì)李商隱有所汲引了吧?可是李商隱娶李黨王茂元之女為妻之后，令狐絢認(rèn)為他“背恩”，根本不予理睬。詩(shī)人一再陳情，也得不到諒解，所以在詩(shī)的最后說(shuō)他“不取霜栽近御筵”，即不向朝廷薦舉他。正是由于令狐絢的冷遇和排擠，所以詩(shī)人才一再提起令狐楚，表現(xiàn)自己的不滿和埋怨。在大中二年的《九日》一詩(shī)中，詩(shī)人在回顧令狐楚的恩顧之后。就指責(zé)令狐絢“不學(xué)漢臣栽，空教楚客詠江籬。”因此，此詩(shī)在抒寫(xiě)自己沉淪困境的同時(shí)，便流露出對(duì)令狐如此冷漠的怨望。

　　這首詩(shī)突出特點(diǎn)是構(gòu)思精密，立意高邁。詩(shī)人自己似乎很清楚。有意識(shí)地避實(shí)就虛，采用象征的手法，不作平直語(yǔ)。字面上除五、六兩句外，句句寫(xiě)菊，又句句寄托自己的身世之感，別開(kāi)生面，不落窠臼。尤其三、四兩句“已悲節(jié)物同寒雁，忍委芳心與暮蟬”。含意精警，令人回味感嘆。

《野菊》原文及翻譯賞析4

　　未與騷人當(dāng)糗糧，況隨流俗作重陽(yáng)。

　　政緣在野有幽色，肯為無(wú)人減妙香。

　　已晚相逢半山碧，便忙也折一枝黃。

　　花應(yīng)冷笑東籬族，猶向陶翁覓寵光。

　　翻譯

　　不給文人騷客做干糧，更不肯隨流俗在重陽(yáng)節(jié)被俗人賞識(shí)。

　　正因?yàn)樵谝巴飧�有清幽淡色。哪肯因�(yàn)闊o(wú)人，剪掉自己的幽香。

　　已是傍晚時(shí)分，在綠色的半山腰中與野菊相逢。即使匆忙也要折一枝淡黃的野菊。

　　野菊花也許會(huì)冷笑那些家養(yǎng)的菊花，因?yàn)榧揖諅兙谷幌蛱諟Y明尋求恩寵。

　　注釋

　　騷人：屈原作《離騷》，因稱屈原為騷人。后將騷人墨客稱那些風(fēng)雅文人。

　　糗糧：干糧。指被文人賞識(shí)。糗，炒熟的米、麥等谷物。

　　政緣：正因?yàn)椤Ｕ�，即“正”�?/p>

　　肯為：怎肯因?yàn)椋�難道因?yàn)椤?/p>

　　黃：指黃菊。

　　東籬族：籬邊人種的菊花。

　　賞析

　　這首詩(shī)作于宋寧宗慶元元年（1195年）。是年四月，拿干薪到了截止期限。五月，召赴杭州，辭；六月，奉旨不許，再辭；八月，除煥章閣待制（仍是虛銜），再與祠祿。這首詩(shī)就是在這種情況下的言志之作。

　　野菊花是似菊而小的黃色小花，與菊花相比，它并不太引人注目。但詩(shī)人卻給了它詩(shī)情畫(huà)意，讓它在詩(shī)壇上占一席之位。

　　詩(shī)的前半用先抑后揚(yáng)的筆法寫(xiě)。“未與騷人當(dāng)糗糧，況隨流俗作重陽(yáng)。”屈原《離騷》有“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”的詩(shī)句，所指的秋菊是菊而不是野菊。重陽(yáng)有賞菊的習(xí)俗，兩句寫(xiě)野菊在世默默無(wú)聞，既未被文人采用以登上文壇，更未受世俗鐘愛(ài)。“況”字使次句的語(yǔ)氣緊連首句，有更進(jìn)一層的意思。

　　“政緣在野有幽色，肯為無(wú)人減妙香”兩句，既寫(xiě)形態(tài)又寫(xiě)精神，對(duì)野菊的姿色、芳香和品性作了生動(dòng)的描繪。“在野”與“在庭”相對(duì)。因不為人賞識(shí)，便任其在野自生自滅。不似一般之菊在庭院中有人著意栽培。這也許是野菊的憾事，但詩(shī)人卻把這看成是快事，因?yàn)樗�可以避免栽培人的束縛剪裁與觀菊者的諸多采摘，即不受人們的干擾，因而顯得幽閑自若，別有豐彩。以至于詩(shī)人面對(duì)著它，“任是無(wú)情也動(dòng)心”，情不自禁地要采來(lái)觀賞——已晚相逢半山碧，便忙也折一枝黃。

　　“半山碧”寫(xiě)出野菊生長(zhǎng)、繁衍的旺盛，也表現(xiàn)野菊的生活環(huán)境是在野外山上。“已晚”寫(xiě)時(shí)間，“便忙”寫(xiě)情狀。詩(shī)人旅途之中到了傍晚，本該忙于歸宿，但山中野菊的豐姿與妙香，逗得詩(shī)人即使在匆忙之中也要去折取一枝來(lái)加以觀賞，詩(shī)寫(xiě)至此，已流露出對(duì)野菊的濃厚興趣，而尾聯(lián)更以寫(xiě)野菊花的`自豪感來(lái)進(jìn)一步表達(dá)對(duì)它的贊美：花應(yīng)冷笑東籬族，猶向陶翁覓寵光。

　　陶淵明酷愛(ài)菊花，于宅邊東籬下種菊頗多，還有“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的詩(shī)句。這兩句是說(shuō)，野菊花一定冷笑那些籬邊的黃菊——它們正向陶淵明一類的詩(shī)人邀寵，以取得詩(shī)人吟賞的榮光。言下之意，詩(shī)人們的眼光只向著庭菊，并不轉(zhuǎn)向野菊；而野菊自有不邀寵爭(zhēng)光的品行，對(duì)那些邀寵爭(zhēng)光的庭菊不屑一顧，惟以冷笑置之。

　　在無(wú)人看重的情況下，幽閑自得，不減妙香，不慕賞識(shí)，有意將它與菊花對(duì)比，并傾注了自己的關(guān)切贊美之情。這也許另有所指。詩(shī)寫(xiě)得脫俗、婉轉(zhuǎn)、流暢，給人很深的印象。在大量的詠菊詩(shī)中，這是頗有獨(dú)創(chuàng)性的。

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