《山家》原文及翻譯賞析

時(shí)間：2024-01-29 11:38:00 古籍我要投稿

《山家》原文及翻譯賞析

《山家》原文及翻譯賞析1

　　柴門寂寂黍飯馨，山家煙火春雨晴。

　　庭花蒙蒙水泠泠，小兒啼索樹上鶯。

　　譯文

　　柴門一片寂靜屋里米飯香噴噴，農(nóng)家炊煙裊裊春雨過(guò)后天放晴。

　　院內(nèi)鮮花迷蒙山間流水清泠泠，小兒又哭又鬧索要樹上的黃鶯。

　　注釋

　　黍飯：黃米飯，唐人常以之待客。馨：香。

　　蒙蒙：形容雨點(diǎn)細(xì)小。泠泠：形容流水清脆的聲音。

　　賞析

　　這首詩(shī)首頭兩句寫柴門內(nèi)外靜悄悄的，縷縷炊煙，冉冉上升；一陣陣黃米飯的香味，撲鼻而來(lái)；一場(chǎng)春雨過(guò)后，不違農(nóng)時(shí)的農(nóng)夫自然要搶墑春耕，所以“柴門”也就顯得“寂寂”了。由此亦可見，“春雨”下得及時(shí)，天晴得及時(shí)，農(nóng)夫搶墑也及時(shí)，不言喜雨，而喜雨之情自見。

　　后兩句寫庭院中，水氣迷蒙，宛若給庭花披上了輕紗，看不分明；山野間，“泠泠”的流水，是那么清脆悅耳；躲進(jìn)巢避雨的鳥兒，又飛上枝頭，吱吱喳喳，快活地唱起歌來(lái)；一個(gè)小孩走出柴門啼哭著要捕捉鳥兒玩耍。這一切正都是寫春雨晴后的景色和喜雨之情。且不說(shuō)蒙蒙的景色與泠泠的水聲，單說(shuō)樹上鶯。樹上鶯尚且如此歡騰聒噪，逗得小兒啼索不休，更可想見大田里農(nóng)夫搶耕的情景了。

　　晚春是山家大忙的季節(jié)，然而詩(shī)人卻只字不言農(nóng)忙而著墨于寫寧?kù)o，由寧?kù)o中見農(nóng)忙。晚春又是多雨的季節(jié)，春雨過(guò)后喜悅的心情是農(nóng)民普遍的心情，詩(shī)人妙在不寫人，不寫情，單寫景，由景及人，由景及情。這樣寫，既緊扣了晚春的特色，又稱得上短而精。方東樹謂“小詩(shī)精深，短章醞藉”，方是好詩(shī)。這詩(shī)在藝術(shù)上的一個(gè)特色，就是它寫得短而精，淺而深，景中有情，景外有人，于“澹中藏美麗”（薛雪《一瓢詩(shī)話》），于靜處露生機(jī)。

　　貫休的`詩(shī)在語(yǔ)言上善用疊字，如“一瓶一缽垂垂老，萬(wàn)水千山得得來(lái)”（《陳情獻(xiàn)蜀皇帝》），人因之稱他為“得得來(lái)和尚”。又如，“茫茫復(fù)茫茫，莖莖是愁筋”（《茫茫曲》），“馬蹄蹋蹋，木落蕭蕭”（《輕薄篇》），等等。這詩(shī)也具有這一藝術(shù)特色。在四句詩(shī)中，疊字凡三見：“寂寂”，寫出春雨晴后山家春耕大忙，家家無(wú)閑人的特點(diǎn)：“蒙蒙”，壯雨后庭花宛若披上輕紗、看不分明的情態(tài)：“泠泠”，描摹春水流動(dòng)的聲韻。這些疊字的運(yùn)用，不僅在造境、繪形、模聲、傳情上各盡其宜，而且聲韻悠揚(yáng)，具有民歌的音樂(lè)美。在晚唐綺麗纖弱的詩(shī)風(fēng)中，這詩(shī)給人以清新健美之感。

　　創(chuàng)作背景

　　貫休是晚唐詩(shī)僧，《春晚書山家屋壁二首》這組詩(shī)是他在農(nóng)村為客時(shí)的題壁之作，創(chuàng)作時(shí)間是晚春時(shí)節(jié)，具體年份不詳。

　　貫休

　　貫休（832～912），俗姓姜，字德隱，婺州蘭溪（今浙江蘭溪市游埠鎮(zhèn)仰天田）人。唐末五代前蜀畫僧、詩(shī)僧。七歲出家和安寺，日讀經(jīng)書千字，過(guò)目不忘。唐天復(fù)間入蜀，被前蜀主王建封為“禪月大師”，賜以紫衣。貫休能詩(shī)，詩(shī)名高節(jié)，宇內(nèi)咸知。嘗有句云：“一瓶一缽垂垂老，萬(wàn)水千山得得來(lái)，”時(shí)稱“得得和尚”。有《禪月集》存世。亦擅繪畫，尤其所畫羅漢，更是狀貌古野，絕俗超群，筆法堅(jiān)勁，人物粗眉大眼，豐頰高鼻，形象夸張，所謂“梵相”。在中國(guó)繪畫史上，有著很高的聲譽(yù)。存世《十六羅漢圖》，為其代表作。

《山家》原文及翻譯賞析2

　　馬蹄踏水亂明霞，醉袖迎風(fēng)受落花。

　　怪見溪童出門望，雀聲先我到山家。

　　翻譯/譯文

　　騎馬過(guò)溪，踏亂了映在水中的霞影，迎風(fēng)向前，落花墮于衣袖之上。

　　溪童早已出門探望，甚使詩(shī)人驚奇，因?yàn)閮和匇o聲而早已出門迎接了。

　　注釋

　　⑴山家：居住在山區(qū)的隱士之家。

　　⑵“馬蹄”句：明亮的云霞倒映在水中，詩(shī)人策馬踏溪，攪亂了水中的霞影。

　　⑶醉袖：醉人的`衣袖。

　　⑷怪見：很奇怪地看到。溪童：站在溪旁的孩童。

　　⑸鵲聲：喜鵲的鳴叫聲。

　　創(chuàng)作背景

　　暮春時(shí)節(jié)，作者騎馬走訪隱居山中的友人，沿途景色明麗，心情歡快。此詩(shī)即為描寫山行情景而作。

　　賞析/鑒賞

　　一二句寫途中所見。“馬蹄踏水亂明霞，醉袖迎風(fēng)受落花。”騎馬過(guò)溪，踏亂了映在水中的霞影，點(diǎn)明了溪水的明澈，霞影的明麗。迎風(fēng)向前，落花墮于衣袖之上，可見春花滿山。“落花”亦點(diǎn)明季節(jié)。“醉袖”中之“醉”，有為春光所陶醉之意。馬匹、溪水、明霞、落花，構(gòu)成一幅美妙的“暮春山行圖”。詩(shī)人來(lái)此并非為賞風(fēng)景，而是訪問(wèn)山家。然而筆觸所至，風(fēng)景自現(xiàn)。

　　“怪見溪童出門望，鵲聲先我到山家。”詩(shī)人來(lái)到山居人家門口，見兒童早已出門探望，甚使詩(shī)人驚奇。“怪”字為末句伏筆。原來(lái)是因?yàn)椤谤o聲先我到山家”。這兩句先“果”后“因”，巧作安排，末句點(diǎn)明溪童出望的原因，則見“怪”不怪了。重點(diǎn)突出了末句的鵲聲。“喜鵲叫，客人到”。故而山家的兒童聞鵲聲而早已出門迎接了。山鵲報(bào)喜，幼童迎望，具有濃郁的生活氣息。

　　這首小詩(shī)純用白描，靈動(dòng)有致，清新雋永；詩(shī)意清新，寫景如畫。

《山家》原文及翻譯賞析3

　　春晚書山家屋壁二首

　　柴門寂寂黍飯馨，山家煙火春雨晴。

　　庭花蒙蒙水泠泠，小兒啼索樹上鶯。

　　水香塘黑蒲森森，鴛鴦鸂鶒如家禽。

　　前村后壟桑柘深，東鄰西舍無(wú)相侵。

　　蠶娘洗繭前溪淥，牧童吹笛和衣浴。

　　山翁留我宿又宿，笑指西坡瓜豆熟。

　　翻譯

　　柴門一片寂靜屋里米飯香噴噴，農(nóng)家炊煙裊裊春雨過(guò)后天放晴。

　　院內(nèi)鮮花迷蒙山間流水清泠泠，小兒又哭又鬧索要樹上的黃鶯。

　　池塘黑水飄香蒲草長(zhǎng)得密森森，鴛鴦鸂鶒在水中嬉戲好像家禽。

　　村前村后田間地頭桑柘多茂盛，東鄰西舍界限分明彼此不相侵。

　　養(yǎng)蠶女在前面清澈的溪中洗繭，牧童吹著短笛穿衣在水中洗浴。

　　山翁好客熱情挽留我一住在住，笑著指點(diǎn)西坡說(shuō)瓜豆就要成熟。

　　注釋

　　黍飯：黃米飯，唐人常以之待客。

　　馨：香。

　　蒙蒙：形容雨點(diǎn)細(xì)小。

　　泠泠：形容流水清脆的聲音。

　　鸂鶒：一種水鳥，形大于鴛鴦，而多紫色，好并游。俗稱紫鴛鴦。

　　桑柘：桑木與柘木。

　　深：茂盛。

　　蠶：農(nóng)家養(yǎng)蠶女。

　　淥：水清而深的樣子。

　　創(chuàng)作背景

　　鑒賞

　　第一首頭兩句寫柴門內(nèi)外靜悄悄的，縷縷炊煙，冉冉上升；一陣陣黃米飯的香味，撲鼻而來(lái)；一場(chǎng)春雨過(guò)后，不違農(nóng)時(shí)的農(nóng)夫自然要搶墑春耕，所以“柴門”也就顯得“寂寂”了。由此亦可見，“春雨”下得及時(shí)，天晴得及時(shí)，農(nóng)夫搶墑也及時(shí)，不言喜雨，而喜雨之情自見。

　　后兩句寫庭院中，水氣迷蒙，宛若給庭花披上了輕紗，看不分明；山野間，“泠泠”的流水，是那么清脆悅耳；躲進(jìn)巢避雨的鳥兒，又飛上枝頭，吱吱喳喳，快活地唱起歌來(lái)；一個(gè)小孩走出柴門啼哭著要捕捉鳥兒玩耍。這一切正都是寫春雨晴后的景色和喜雨之情。且不說(shuō)蒙蒙的.景色與泠泠的水聲，單說(shuō)樹上鶯。樹上鶯尚且如此歡騰聒噪，逗得小兒啼索不休，更可想見大田里農(nóng)夫搶耕的情景了。

　　貫休的詩(shī)在語(yǔ)言上善用疊字，如“一瓶一缽垂垂老，萬(wàn)水千山得得來(lái)”（《陳情獻(xiàn)蜀皇帝》），人因之稱他為“得得來(lái)和尚”。又如，“茫茫復(fù)茫茫，莖莖是愁筋”（《茫茫曲》），“馬蹄蹋蹋，木落蕭蕭”（《輕薄篇》），等等。這詩(shī)也具有這一藝術(shù)特色。在四句詩(shī)中，疊字凡三見：“寂寂”，寫出春雨晴后山家春耕大忙，家家無(wú)閑人的特點(diǎn)：“蒙蒙”，壯雨后庭花宛若披上輕紗、看不分明的情態(tài)：“泠泠”，描摹春水流動(dòng)的聲韻。這些疊字的運(yùn)用，不僅在造境、繪形、模聲、傳情上各盡其宜，而且聲韻悠揚(yáng)，具有民歌的音樂(lè)美。在晚唐綺麗纖弱的詩(shī)風(fēng)中，這詩(shī)給人以清新健美之感。

　　第二首從“山家”一家一戶的小環(huán)境擴(kuò)大到周圍的大環(huán)境。前三句寫自然景色。“前村后壟”猶言“到處”。這三句中雖無(wú)一字贊美之詞，然而田園的秀色，豐產(chǎn)的景象，靜穆的生活氣息已是觸目可見，具體可辨，值得留戀。且不說(shuō)桑柘的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，單說(shuō)蒲，蒲嫩時(shí)可食，成熟后可織席制草具，大有利于人。再說(shuō)鴛鴦鸂鶒尚且寧?kù)o地生活著，何況乎人。這就又為第四句“東鄰西舍無(wú)相侵”作了鋪墊與烘托。而且植物的蓬勃生長(zhǎng)，總離不開人的辛勤培植。詩(shī)句不言村民勤勞智慧，而頌揚(yáng)之意俱在言外。

　　在上述景色秀麗、物產(chǎn)豐盛、生活寧?kù)o、村民勤勞的環(huán)境里，“東鄰西舍”自然相安無(wú)事，過(guò)著“無(wú)相侵”的睦鄰生活。沒有強(qiáng)凌弱、眾暴寡、爾虞我詐、互相爭(zhēng)奪等社會(huì)現(xiàn)象。很明顯，通過(guò)農(nóng)家寧?kù)o生活的描寫，詩(shī)人作為佛門人士，也不免寄托了詩(shī)人自己的理想和情趣，這自不待言。

　　詩(shī)的后四句，一口氣寫了包括作者在內(nèi)的四個(gè)人物，在同類唐詩(shī)中，這還是不多見的。這四句從生活在這一環(huán)境中人物內(nèi)心的恬靜，進(jìn)一步展示出山家的可愛。寥寥幾筆，把繭白、水碧、瓜香、豆熟以及笛聲悅耳的客觀景致，寫得逼真如畫；蠶娘、牧童、山翁的形象，勾勒得栩栩如生，宛然在目，呼之欲出。令人不難想見，蠶娘喜獲豐收，其內(nèi)心之甜美；牧童和衣而浴，其性格之頑皮：“山翁留我宿又宿”，其情誼之深厚。加上“笑指”等詞語(yǔ)的渲染，更把山翁的動(dòng)作、情態(tài)、聲音、笑貌及其淳樸善良、殷勤好客的性格進(jìn)一步顯現(xiàn)出來(lái)；而詩(shī)人“我”，處在這樣的環(huán)境里，不待言，其流連忘返的心情可想而知。更妙的是，詩(shī)在末尾用一“熟”字狀“西坡瓜豆”，繪出一片豐收在望的景象，回應(yīng)上文滿塘黑壓壓的蒲與到處都是的桑柘，真叫人見了喜煞。全詩(shī)至此戛然而止，卻留下耐人回味的余地。

　　比起晚唐那些典雅、雕飾、綺麗、纖弱的詩(shī)來(lái)，貫休以其作品明快、清新、樸素、康健之美，獨(dú)樹一幟。明代楊慎指出：“貫休詩(shī)中多新句，超出晚唐”（《升庵詩(shī)話》），真可謂獨(dú)具只眼。

《山家》原文及翻譯賞析4

　　山家元朝

　　劉因

　　馬蹄踏水亂明霞，醉袖迎風(fēng)受落花。

　　怪見溪童出門望，鵲聲先我到山家。

　　《山家》譯文

　　策馬踏溪，攪亂了映在水中的霞影，我揮灑著衣袖，迎面吹來(lái)的微風(fēng)還夾雜著飄落的花瓣。

　　看到已經(jīng)站在溪旁的孩童，甚使人驚奇，原來(lái)是他聽到鵲聲而早早出門迎接了。

　　《山家》注釋

　　山家：居住在山區(qū)的隱士之家。

　　醉袖：醉人的衣袖。

　　怪見：很奇怪地看到。

　　溪童：站在溪旁的孩童。

　　鵲聲：喜鵲的鳴叫聲。

　　《山家》賞析

　　這首詩(shī)前兩句描寫趕路情形，反映了山間的優(yōu)美景致和詩(shī)人的瀟灑神態(tài)；后兩句表現(xiàn)了詩(shī)人的'心理活動(dòng)，渲染出到達(dá)“山家”時(shí)的歡樂(lè)氣氛。這首小詩(shī)純用白描，靈動(dòng)有致，清新雋永。

　　“馬蹄踏水亂明霞，醉袖迎風(fēng)受落花。”是寫途中所見。騎馬過(guò)溪，踏亂了映在水中的霞影，點(diǎn)明了溪水的明澈，霞影的明麗。迎風(fēng)向前，落花墮于衣袖之上，可見春花滿山。“落花”亦點(diǎn)明季節(jié)。“醉袖”中之“醉”，有為春光所陶醉之意。馬匹、溪水、明霞、落花，構(gòu)成一幅美妙的“暮春山行圖”。詩(shī)人來(lái)此并非為賞風(fēng)景，而是訪問(wèn)山家。然而筆觸所至，風(fēng)景自現(xiàn)。

《山家》原文及翻譯賞析5

　　原文：

　　馬蹄踏水亂明霞，醉袖迎風(fēng)受落花。

　　怪見溪童出門望，雀聲先我到山家。

　　譯文

　　策馬踏溪，攪亂了映在水中的霞影，我揮灑著衣袖，迎面吹來(lái)的微風(fēng)還夾雜著飄落的花瓣。

　　看到已經(jīng)站在溪旁的孩童，甚使人驚奇，原來(lái)是他聽到鵲聲而早早出門迎接了。

　　注釋

　　山家：居住在山區(qū)的隱士之家。

　　醉袖：醉人的衣袖。

　　怪見：很奇怪地看到。

　　溪童：站在溪旁的孩童。

　　鵲聲：喜鵲的鳴叫聲。

　　賞析：

　　詩(shī)歌前兩句寫景情景相生，動(dòng)靜相宜，有聲有色，畫面感強(qiáng)。

　　詩(shī)中馬蹄踏水，水波激蕩，明霞散亂，天光水色，閃爍迷離，天上地下的空間距離遙遠(yuǎn)的兩種景物被聚攏于馬蹄之下，有了化靜為動(dòng)的意趣。

　　醉袖乘馬迎風(fēng)飄舉，林花因風(fēng)而落，落而沾袖，動(dòng)靜結(jié)合，寫出了花樹蔥蘢，人醉美景的'意蘊(yùn)。

　　溪水的潺湲、馬的蹄踏和天上的明霞、山中的林花交相輝映，有聲有色。透露出詩(shī)人恬適的心境。

《山家》原文及翻譯賞析6

　　山家

　　板橋人渡泉聲，茅檐日午雞鳴。

　　莫嗔焙茶煙暗，卻喜曬谷天晴。

　　古詩(shī)簡(jiǎn)介

　　《過(guò)山農(nóng)家》是唐代詩(shī)人顧況（一說(shuō)張繼）創(chuàng)作的一首訪問(wèn)山農(nóng)的六言絕句。全詩(shī)二十四字，作者按照走訪的順序，依次攝取了山行途中、到達(dá)農(nóng)舍、參觀焙茶和曬谷的四個(gè)鏡頭，層次清晰地再現(xiàn)了饒有興味的訪問(wèn)經(jīng)歷。作者繪聲繪色，由物及人，傳神入微地表現(xiàn)了江南山鄉(xiāng)焙茶曬谷的勞動(dòng)場(chǎng)景，以及山農(nóng)爽直的性格和淳樸的感情。格調(diào)明朗，節(jié)奏輕快，具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。

　　翻譯/譯文

　　走上板橋，只聽橋下泉水叮咚。日過(guò)正午，茅草房前公雞啼鳴，不要責(zé)怪烘茶冒出青煙，應(yīng)當(dāng)慶幸曬谷正逢晴天。

　　注釋

　　⑴過(guò)山農(nóng)家：一本題為“山家”，說(shuō)為張繼所作。過(guò)：拜訪，訪問(wèn)。

　　⑵嗔：嫌怨。焙茶：用微火烘烤茶葉，使返潮的茶葉去掉水分。焙：用微火烘。

　　賞析/鑒賞

　　這是一首訪問(wèn)山農(nóng)的紀(jì)行六言絕句。六言絕句一體，整個(gè)唐代作者寥寥，作品很少。顧況的這首六言絕句質(zhì)樸清淡、蕭散自然，寫出了地道的農(nóng)家本色。

　　首句“板橋人渡泉聲”，截取了行途中的一景。當(dāng)作者走過(guò)橫跨山溪的木板橋時(shí)，有淙淙的泉聲伴隨著他。句中并沒有出現(xiàn)“山”字，只寫了與山景相關(guān)的“板橋”與“泉聲”，便頗有氣氛地烘托出了山行的環(huán)境。“人渡泉聲”，看似無(wú)理，卻真切地表達(dá)了人渡板橋時(shí)滿耳泉聲淙淙的獨(dú)特感受。“泉聲”的“聲”字，寫活了泉水，反襯出山間的幽靜。這一句寫出農(nóng)家附近的環(huán)境，暗點(diǎn)“過(guò)”字。“人渡”的“人”，實(shí)即詩(shī)人自己，寫來(lái)卻似畫外觀己，抒情的主體好像融入客體，成為景物的一部分了。短短一句，使人如臨其境，如聞其聲，仿佛分享到作者步入幽境時(shí)那種心曠神怡之情。

　　從首句到次句，有一個(gè)時(shí)間和空間的跳躍。“茅檐日午雞鳴”，是作者穿山跨坡來(lái)到農(nóng)家門前的情景。雞鳴并不新奇，但安排在這句詩(shī)中，卻使深山中的農(nóng)舍頓時(shí)充滿喧鬧的世間情味和濃郁的.生活氣息。茅檐陋舍，乃“山農(nóng)家”本色；日午雞鳴，仿佛是打破山村沉靜的，卻更透出了山村農(nóng)家特有的悠然寧?kù)o。這句中的六個(gè)字，依次構(gòu)成三組情事，與首句中按同樣方式構(gòu)成的三組情事相對(duì)，表現(xiàn)出六言詩(shī)體的特點(diǎn)。在音節(jié)上，又正好構(gòu)成兩字一頓的三個(gè)“音步”。由于采用這種句子結(jié)構(gòu)和下平聲八庚韻的韻腳，讀起來(lái)特別富于節(jié)奏感，而且音節(jié)響亮。

　　前兩句可以說(shuō)是各自獨(dú)立又緊相承接的兩幅圖畫。前一幅“板橋人渡泉聲”，畫的是山農(nóng)家近旁的一座板橋，橋下有潺湲的山泉流過(guò)，人行橋上，目之所接，耳之所聞，都是清澈叮咚的泉色水聲。詩(shī)中有畫，這畫便是仿佛能聽到泉聲的有聲畫。后一幅“茅檐日午雞鳴”，正寫“到山農(nóng)家”。在溫煦的陽(yáng)光下，茅檐靜寂無(wú)聲，只傳出幾聲悠長(zhǎng)的雞鳴。這就把一個(gè)遠(yuǎn)離塵囂、全家都在勞作中的山農(nóng)家特有的氣氛傳達(dá)出來(lái)了。“農(nóng)月無(wú)閑人，傾家事南畝”（王維《新晴野望》）。這里寫日午雞鳴的閑靜，正是為了反托閑靜后面的忙碌。從表現(xiàn)手法說(shuō)，這句是以動(dòng)襯靜；從內(nèi)容的暗示性說(shuō)，則是以表面的閑靜暗寫繁忙。故而到了三四兩句，筆觸便自然接到山農(nóng)家的勞作上來(lái)。

　　“莫嗔焙茶煙暗，卻喜曬谷天晴。”這兩句是詩(shī)人到了山農(nóng)家后，正忙于勞作的主人對(duì)他講的表示歉意的話。詩(shī)人到山農(nóng)家的前幾天，這里連日陰雨，茶葉有些返潮，割下的谷子也無(wú)法曝曬；來(lái)的這天，雨后初晴，全家正忙著趁晴焙茶、曬谷。屋子里因?yàn)楸翰锜癯錆M煙霧，屋外曬場(chǎng)上的谷子又時(shí)時(shí)需要翻曬。因此好客的主人由衷地感到歉意。山農(nóng)的話不僅神情口吻畢肖，而且生動(dòng)地表現(xiàn)了山農(nóng)的樸實(shí)、好客和雨后初晴之際農(nóng)家的繁忙與喜悅。如此本色的語(yǔ)言，質(zhì)樸的人物，與前面所描繪的清幽環(huán)境和諧統(tǒng)一，呈現(xiàn)出一種樸素、真淳的生活美。而首句“泉聲”暗示雨后，次句“雞鳴”逗引天晴，更使前后幅貫通密合，渾然一體。通過(guò)“板橋”、“泉聲”表現(xiàn)了“山”：既有板橋，下必有溪；溪流有聲，其為山溪無(wú)疑。

　　前兩句從環(huán)境著筆，點(diǎn)出人物，而第三句是從人物著筆，帶出環(huán)境。筆法的改變是為了突出山農(nóng)的形象，作者在“焙茶煙暗”之前，加上“莫嗔”二字，便在展現(xiàn)勞動(dòng)場(chǎng)景的同時(shí)，寫出了山農(nóng)的感情。從山農(nóng)請(qǐng)客人不要責(zé)怪被煙熏的口吻中，反映了他的爽直性格和勞動(dòng)者的本色。“莫嗔”二字，入情入理而又富有情韻。繼“莫嗔”之后，第四句又用“卻喜”二字再一次表現(xiàn)了山農(nóng)感情的淳樸和性格的爽朗，深化了對(duì)山農(nóng)形象的刻畫，也為全詩(shī)的明朗色調(diào)增添了鮮明的一筆。

　　六言絕句，由于每句字?jǐn)?shù)都是偶數(shù)，六字明顯分為三頓，因此天然趨于對(duì)偶駢儷，趨于工致整飭，絕大多數(shù)對(duì)起對(duì)結(jié)，語(yǔ)言較為工麗。顧況的這首六言絕雖也采取對(duì)起對(duì)結(jié)格式，但由于純用樸素自然的語(yǔ)言進(jìn)行白描，前后幅句式又有變化，讀來(lái)絲毫不感單調(diào)、板滯，而是顯得相當(dāng)輕快自然、清新樸素，詩(shī)的風(fēng)格和內(nèi)容呈現(xiàn)出一種高度的和諧美。如果按司空?qǐng)D的《詩(shī)品》歸類，這首詩(shī)似屬于“俯拾即是，不取諸鄰，俱道適往，著手成春”的“自然”一品。作者像是不經(jīng)心地道出一件生活小事，卻給人以一種美的藝術(shù)享受。

《山家》原文及翻譯賞析7

　　過(guò)湖北山家

　　路回臨石岸，樹老出墻根。

　　野水合諸澗，桃花成一村。

　　呼雞過(guò)籬柵，行酒盡兒孫。

　　老矣吾將隱，前峰恰對(duì)門。

　　賞析

　　此詩(shī)之堍，恰與《泊樵舍》一詩(shī)成鮮明對(duì)照。

　　從時(shí)令看，陰郁的秋、冬早已過(guò)去，正好是群舊識(shí)春風(fēng)好，殷勤拂面來(lái)"的春日了。施閏章大約也巳返回故鄉(xiāng)，正帶著—主恩閑日月，吾道合江湖”的喜悅，或在家中誦讀“舊書”，或泛“東溪”就友暢飲，享受著“高柳不藏閣，流鶯解就人”式的賦閑之樂(lè)。家鄉(xiāng)附近有南漪湖，這首《過(guò)湖北山家》是作者泛舟出游中的即興之作。

　　詩(shī)之起筆頗為悠然。那當(dāng)是在隨水而行的小舟之上，“路回”水轉(zhuǎn)之同，便見有一帶“石岸”。詩(shī)人舍舟登岸，行走在誰(shuí)家墻院之外。心境既不憂急，意興自更盎然，就連那拔出“墻根護(hù)的蒼蒼“老”樹，竟也引得他流連興嘆了。

　　這開篇兩句吐語(yǔ)平平，似乎并無(wú)驚人之處。再信步走去，漫步可聽到一陣琮琮、潺潺的水聲。尋聲麗前。才發(fā)現(xiàn)原來(lái)有一泓“野水”，正沿著曲曲的山腳暢流。倘要推究這水的源頭，只要抬頭望一眼便明白了：那是由許多條山澗細(xì)流匯聚而成的。它究竟有多清純，而且伴和著怎樣一種幽幽的草苔清香，就恐怕只有詩(shī)人才能領(lǐng)略到了。如果“野水合諸澗”之境，還未免過(guò)于幽清，則“桃花成一村”句的跳出，便剎那間改變了一切：幽幽的流水之音尚在耳邊嗚響，一派紅麗的“桃花”，已如火如霞般照亮了詩(shī)人的眼目。那是春日溫馨的微笑，更是山民熱情的問(wèn)侯。看在它的“落英繽紛”之中，正掩映著一個(gè)“桃花源”般的世界。那茅舍，那籬柵，那鳴雞吠狗、語(yǔ)聲人影，全隨著“桃花”的耀現(xiàn)而顯露在了詩(shī)人眼前。

　　全詩(shī)至此平中出奇，將讀者引入了料想不到的新奇之境。不過(guò)，這里畢竟不是“桃花源”，詩(shī)人也無(wú)意像武陵人那樣進(jìn)入其間，以一享“山家一父老的待客熱情，他只是在村頭興致勃勃地眺望幾眼，便被那寧和、怡悅的生活景象迷住了：“呼雞過(guò)籬柵”句所描摹的，該是一位慈祥的老婦，正披著午聞的清蔭，或是落日的斜暉，手托食盆、穿過(guò)籬柵，吆?jiǎn)局⒃谒奶幍碾u群，至于她飄散的白發(fā)，怎樣拂過(guò)皺紋環(huán)布的眼眉；爽朗的語(yǔ)聲，怎樣回應(yīng)著欣喜奔返的雞嗚之音，詩(shī)中芷留有許多“空白”，全憑讀者想像去補(bǔ)充了。“行酒盡兒孫”句，則由籬柵外景轉(zhuǎn)向了場(chǎng)院，那里的石臺(tái)邊，正擺開一場(chǎng)老少團(tuán)聚的.宴飲。主人公無(wú)疑是位鶴發(fā)童顏的老爹，“兒孫”們則團(tuán)團(tuán)圍坐，帶著歡聲笑語(yǔ)，給老爹酌酒助興，至于老爹怎樣因滔酣而酡顏乜眼，兒孫怎樣笑得燦若春花，包括空氣中怎樣飄浮著山禽野味的香味，也全可在字行間仿佛一二。

　　這樣的生活景象，這樣的淳樸和溫馨，對(duì)于久在仕途中奔波的詩(shī)人采說(shuō)，恐怕只有在孩提時(shí)代才領(lǐng)略過(guò)，并且早已被官場(chǎng)的煩囂和塵俗，攪擾得恍若隔世了。而今，經(jīng)了路過(guò)“湖北山家”的欣悅一瞥，便又從淡淡的記憶深處溶溶涌出，令詩(shī)人那樣向往和依戀l這才是人生無(wú)限親切的起點(diǎn)和歸宿。與這樣的生活相比，那官場(chǎng)的鉆營(yíng)、傾軋、爭(zhēng)斗生涯，便顯得何其紛擾和令人憎氏一股深切的歸隱之情，由此濃濃地籠蓋了詩(shī)人。好在他終于可以抽身“隱”退的可能，何不就此定下決心，在家鄉(xiāng)領(lǐng)略這晚年的親情和怡樂(lè)。“相看兩不厭”的敬亭山，正就在家門的對(duì)面。

　　全詩(shī)收結(jié)之處，正是詩(shī)人在“湖北山家”生活景象的觸動(dòng)下，轉(zhuǎn)入對(duì)隱居生涯的動(dòng)情展望之時(shí)。這其問(wèn)該有幾分酸澀、幾分欣喜，也全留在結(jié)句之外，一任讀者自已去固味了。

　　譯文及注釋

　　譯文

　　在回家的路上經(jīng)過(guò)靠近石頭的岸邊，老樹的枝頭伸出墻外面。

　　很多小小的流水匯合流淌在兩山間，山村里面的桃花全部開了。

　　小雞們嬉鬧著搶著過(guò)籬笆，兒孫們積極給爺爺添酒盡孝心。

　　當(dāng)我老了時(shí)候，我也要這樣的歸隱，恰好我加門前就有一座山峰。

　　注釋

　　回：盤環(huán)，轉(zhuǎn)折。

　　合：匯合。諸澗：多處的澗水。澗，夾在兩山間的流水。

　　籬柵（zhà）：柵欄，以竹木編成的籬笆。

　　行酒：給人斟酒。