贈從弟的原文翻譯及賞析

時間：2023-09-26 16:10:02 晶敏古籍我要投稿

贈從弟的原文翻譯及賞析

　　在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到古詩吧，古詩的格律限制較少。你知道什么樣的古詩才能算得上是好的古詩嗎？以下是小編為大家收集的贈從弟原文翻譯及賞析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　作品原文

　　贈從弟三首⑴

　　其一

　　泛泛東流水⑵，磷磷水中石⑶。

　　蘋藻生其涯⑷，華葉紛擾溺⑸。

　　采之薦宗廟，可以羞嘉客⑹。

　　豈無園中葵？懿此出深澤⑺。

　　其二

　　亭亭山上松⑻，瑟瑟谷中風(fēng)⑼。

　　風(fēng)聲一何盛⑽，松枝一何勁！

　　冰霜正慘凄⑾，終歲常端正。

　　豈不罹凝寒⑿？松柏有本性⒀。

　　其三

　　鳳皇集南岳⒁，徘徊孤竹根。

　　于心有不厭⒂，奮翅凌紫氛⒃。

　　豈不常勤苦？羞與黃雀群⒄。

　　何時當來儀⒅？將須圣明君。

　　詞句注釋

　�、艔模ㄅf讀zòng）弟：堂弟。

　�、品悍海核髅�。

　�、橇琢祝盒稳菔^色彩鮮明。

　�、忍O（pín）藻：水草名，古人常采作祭祀之用。

　　⑸華葉：花與葉。

　�、市撸和ā梆}”。嘉客：佳客，貴賓。

　�、塑玻▂ì）：美好。

　�、掏ねぃ焊呗柕臉幼�。

　　⑼瑟瑟：形容風(fēng)聲。

　�、我缓危憾嗝础�

　�、蠎K凄：凜冽、嚴酷。

　�、蓄荆╨í）凝寒：遭受嚴寒。罹，遭受。凝寒，嚴寒。

　�、驯拘裕汗逃械男再|(zhì)或個性。

　�、银P皇：即鳳凰。

　�、訁挘和ā梆悾▂àn）”，滿足的意思。

　　⒃紫氛：高空，云霄。

　　⒄黃雀：比喻俗士或以閑散自適者。

　�、謥韮x：謂鳳凰來舞而有容儀，古人以為瑞應(yīng)。

　　白話譯文

　　其一

　　山澗里溪水順暢地向東流去，溪水清澈，水中的石頭清晰可見。

　　蘋藻這些水草在水邊默默地生長，十分茂盛，隨著微波輕輕蕩漾。

　　采集它們可以用作宗廟祭祀，可以進獻給尊貴的賓客。

　　難道沒有菜園中的冬葵這種珍貴的蔬菜可以用來進獻嗎？這是因為蘋藻來自幽遠的水澤，更加美好可貴。

　　其二

　　高高聳立的山上的松樹，在山谷中吹來的瑟瑟風(fēng)中挺立。

　　風(fēng)刮得是多么強大，松枝是多么的勁挺！

　　冰與霜正下的猛烈急驟，而松柏卻整年長久端正挺立。

　　難道它不怕遭受酷寒的侵逼？松柏有不懼嚴寒的本性！

　　其三

　　鳳凰在南岳集結(jié)，他們在枯敗的竹林處徘徊不前。

　　我的心不滿足，不氣餒，奮力地展翅凌駕于高空之上。

　　正是為了不與世俗之輩同流合污，我才不避勤苦、投入搏擊風(fēng)云的斗爭生涯的。

　　問我什么時候降臨：到了明君臨世的時候，我就將萬里來歸！

　　作者介紹

　　劉楨，字公干，東平寧陽（今山東寧陽縣泗店鎮(zhèn)古城村）人。東漢末年名士、詩人，“建安七子”之一，尚書令劉梁的孫子。

　　劉楨博學(xué)有才，警悟辯捷，選為丞相（曹操）掾?qū)伲缓梦何牡酆筒苤残值�。參加曹丕筵席時，平視王妃甄氏，以不敬之罪罰服勞役，署為小吏。建安二十二年 (217)，染疾而亡，時年三十八。文學(xué)成就主要表現(xiàn)于詩歌、特別是五言詩創(chuàng)作方面，在當時負有盛名，與曹植并舉，稱為“曹劉”。

　　如今存詩十五首，風(fēng)格遒勁，語言質(zhì)樸，重名于世。其中，代表作《贈從弟》言簡意明，平易通俗，長于比喻。《隋書·經(jīng)籍志》著錄有集4卷，《毛詩義問》10卷，皆已佚。明代張溥輯有《劉公干集》，收入《漢魏六朝百三家集》中。

　　創(chuàng)作背景

　　劉楨生逢亂世，遭遇坎坷，但文名早為鄉(xiāng)梓所重。除《太平御覽》引《文士傳》所記“少以才學(xué)知名，年八、九歲能誦《論語》、《詩》、賦數(shù)萬言，警悟辯捷，所問應(yīng)聲而答，當其辭氣鋒烈，莫有折者”，曹植《與楊德祖書》亦謂“公干振藻于海隅”。他“貧居晏里鬧，少小長東平。河充當沖要，淪漂薄許京“（謝靈運《擬魏太子鄴中集詩劉楨》詩），因戰(zhàn)亂離開家鄉(xiāng)，漂泊到中原的許（今河南許昌）一帶。世積亂離、風(fēng)衰俗怨的政治社會，使他對現(xiàn)實生活有深切的體驗，不僅沒有產(chǎn)生對人生、前途的厭倦空幻之感，作品中還充分表現(xiàn)出積極進取的理想因素�！顿洀牡堋� 詩三首便寫于此時。同時劉楨是一位很有骨氣的文士。據(jù)《典略》記載，一次曹丕宴請諸文學(xué)，席間命夫人甄氏出拜，“坐中眾人皆伏”，唯獨劉楨“平視”，不肯折節(jié)。曹操恨他“不敬”，差點砍了他的腦袋。以這樣的氣骨作詩，其詩自能“挺挺自持”，“高風(fēng)跨俗”�！顿洀牡苋住�，就帶有這樣的氣骨。

　　作品鑒賞

　　劉楨在《贈從弟三首》詩中運用比興之法，分詠蘋藻、松柏、鳳凰三物，以其高潔、堅貞的品性、遠大的懷抱，激勵堂弟，亦以自勉。在古人贈答之作中，堪稱創(chuàng)格。

　　第一首詠的是“蘋藻”。蘋藻生于幽澗，“托身于清波”，歷來被視為潔物，用于祭、享。此詩詠蘋藻，開筆先敘其托身之處的非同凡俗：“泛泛東流水，磷磷水中石。”“泛泛”敘澗水暢流之狀，“磷磷”寫水中見石之貌。這形象地描寫了一派幽涼、清澈的澗流。然后才是蘋藻的“出場”：“蘋藻生其涯，華葉紛擾溺”——在幽澗清流之上，蘋藻出落得花葉繽紛，隨著微波輕輕蕩漾，顯得何其清逸、美好！“采之薦宗廟，可以羞（進）嘉客�！边@兩句寫蘋藻的美好風(fēng)姿，用的是映襯筆法。其間流淌著一股喜悅、贊美之情。接著，詩人忽然拄筆而問：“豈無園中葵？”回答是深切的贊嘆：“懿（美）此出深澤！”這兩句，用的又是先抑后揚的筆法：前句舉“百菜之主”園葵之珍以壓蘋藻，是為抑；后句贊蘋藻之潔更勝園葵，是為揚。于問答、抑揚之中，愈加顯得蘋藻生于幽澤而高潔脫俗的可貴。以此收束全詩，讀來余韻裊裊。

　　第二首詠“松柏”。松柏自古以來為人們所稱頌，成為秉性堅貞，不向惡勢力屈服的象征�？鬃赢斈昃驮鴿M懷敬意地贊美它：“歲寒然后知松柏之后凋也�！边@一首寫法，與詠蘋藻又稍有不同，不是先寫背景，后寫主體，而是開筆便讓山上亭亭之松拔聳而起，展現(xiàn)出一種“突兀撐青穹”的雄偉氣象。然后再用“瑟瑟”谷風(fēng)加以烘托，寫得極有聲勢。后面兩句為表現(xiàn)松柏的蒼勁，進一步渲染谷風(fēng)之凜烈：“風(fēng)聲一何盛，松技一何勁！”前“一何”慨嘆谷風(fēng)之盛，簡直就要橫掃萬木；后“一何”敘寫松枝之勁，更顯出松柏那“其奈我何”的剛挺難摧。詩人也許覺得，與谷風(fēng)相抗，還不足以表現(xiàn)松柏的志節(jié)，所以接著又加以“冰霜”的進襲：“冰霜正慘凄，終歲常端正�！鼻耙粋€“正”字告訴人們，此刻正是滴水成冰、萬木凋零的凄寒嚴冬；后一個“正”字又告訴人們，再看松柏，它卻依舊端然挺立、正氣凜然，不減春日青蒼之色�！抖Y記》說：“其在人也，如松柏之有心也，故貫四時不改柯易葉。”正可拿來作“端正”的注腳。這兩句描摹冰霜，辭色峻冷；展示松柏，意態(tài)從容。松柏的堅貞志節(jié)，正顯現(xiàn)于這一鮮明的對照之中。此詩結(jié)尾也是冷然一問：“豈不罹凝寒？”然后歸結(jié)到詩人主意之所在：“松柏有本性�！蓖抡Z沉著，戛然收筆。這首詩通篇以松柏為喻，贊頌松柏能夠挺立風(fēng)中而不倒，經(jīng)嚴寒而不凋。詩人并沒有將他希望堂弟應(yīng)如何如何，但其勸勉之言卻又不言而喻。此詩貌似詠物，實為言志，借松柏之剛勁，明志向之堅貞。全詩由表及里，由此及彼，寓意高遠，氣壯脫俗。

　　第三首詠的是“鳳凰”。鳳凰是傳說中的“神鳥”（《說文》），生長在南方“丹穴山”中�！洞蟠鞫Y記》說它是“羽蟲”之“長”，所以棲、食也與凡鳥不同：“非梧桐不棲，非竹實不食”（《詩經(jīng)·大雅·卷阿》鄭玄箋）。這就是此詩開頭所說的“鳳凰集南岳，徘徊孤竹根”之意。詩人之歌詠鳳凰，不僅因為它有此神奇的習(xí)性，更矚意于它那絕世高蹈的懷抱：“于心有不厭（足），奮翅凌紫氛�！薄颈蓷墶傍B為食亡”之俗，不滿足于“竹實”之食，而要奮展巨翼，掠過九霄的紫霞，高遠地飛翔。后一句以鳳凰凌空“奮翅”的動態(tài)形象，表現(xiàn)它絕世超俗的高遠之志，運筆勁健，富于陽剛之美。據(jù)莊子《逍遙游》和宋玉《對楚王問》，當鹍鵬、鳳凰“摶扶搖而上者九萬里”之際，“學(xué)鳩”、鷃鳥之輩曾以其井蛙之見，對它們加以無知的嘲問。宋玉因此有“鳳皇上擊九千里，絕云霓、負蒼天，翱翔乎杳冥之上。夫蕃籬之鷃，豈能與之料天地之高哉”之語，將這類斗筲之輩一筆罵倒。詩人大約正有感于此，所以接著兩句便借鳳凰之口，對無知之輩的嘲問，作出了聲震云天的回答：“豈不常勤苦，羞與黃雀群！”詩人仰望云空、激動不已，不禁又悠然神往地追問一句：“那么，你究竟什么時候才能歸來？”鳳凰的回答干脆利落：“將須圣明君！”這四句抒寫鳳凰之志，詩人將其置于“奮翅凌紫氛”之后，便造出了一種高天傳音的雄奇境界。絕世高蹈的鳳鳥，正凌空遠去，萬里云天卻還隆隆地回蕩著它那高傲的鳴叫，這壯懷是書寫在高天白云之上的。

　　組詩第一首實是以蘋藻為喻勉勵從弟出身微賤也要做一個品質(zhì)高潔幽雅的人；第二首則是要其像“亭亭山上松”一樣保持堅貞本性；第三首以鳳凰為喻，鼓勵從弟要有凌云壯志，將題為贈答的詩作從勸勉的主題加以抒寫。

　　陳祚明評論劉楨的詩，用了“翠峰插空，高云曳壁”的精妙比喻（《采菽堂古詩選》）。《贈從弟三首》確實當?shù)闷疬@樣的贊美。作為詠物詩，這三首對蘋藻、松柏、鳳凰雖然著筆不多，卻都是畫龍點睛，使它們個個風(fēng)骨棱然。這正是詩人自身高潔之性、堅貞之節(jié)、遠大懷抱的寫照。倘若他自身沒有這種“挺挺自持”的氣骨，就不可能將這類無情之物鑄造得如此“高風(fēng)跨俗”、富有生氣。詩人運筆也搖曳多姿、富于變化：詠蘋藻，則映襯抑揚、著色清淡，正適宜表現(xiàn)它的淡泊高潔之性；贊松柏，則辭氣壯盛、筆力遒勁，正可與它的抗風(fēng)傲霜之節(jié)并驅(qū)；歌鳳凰，則筆勢宕跌，飄逸多姿，正顯現(xiàn)了鳳凰奮翅高舉的遠大志向和瀟灑身影。僅從詠物這一點看，它們繼承了屈原《橘頌》的創(chuàng)作經(jīng)驗，又表現(xiàn)了張戒所說“詠物之工，卓然天成”（《歲寒堂詩話》）的妙處。

　　但從詩人之本意來說，作此三詩，“本不期于詠物”，而在于“贈”人。贈人之作，自漢末蔚然成風(fēng)，但大多抒寫朋友往還之事、夫婦離聚之情。劉楨之贈從弟，其勖勉、贊美之思，全借“詠物”發(fā)之，實在是破了常格。一詩一詠，詩面上看似處處詠物，其精光射處，卻在在都與從弟相關(guān)：從弟出身寒門，詩人即以蘋藻之出于幽澗為喻，贊其不墜高潔之性；從弟身罹亂世，詩人即以松柏之抗凝寒為喻，勉其常懷堅貞之節(jié)；從弟無意于仕進，詩人又以鳳鳥之高翥為喻，贊美他不與世俗同流之志。三首詠物詩，正是這樣，在“贈從弟”這總題目下融匯成一片，寄托了詩人對從弟的深情勉勵和殷殷期望�！捌淝檎�，其味長，其氣勝”，在建安詩人眾多贈人之作中，真可卓然獨立、難與并能了。

　　劉楨簡介

　　劉楨生于公元186年死于公元217年，只活了31年算是英年早逝。下面來看一下關(guān)于劉楨的簡介。劉楨是東平寧陽人，也就是今天的山東寧陽，他是所謂的建安七子之一。建安七子指的是陳琳、阮瑀、孔融、徐干、王粲、應(yīng)玚以及劉楨，因為極其優(yōu)秀的文學(xué)才能被合稱建安七子，這一稱呼也得到了后世的普遍認同，覺得他們是實至名歸。

　　劉楨出身在書香門第，他的父親曾任尚書令，且知識淵博，非常有才華，在文學(xué)上頗有成就。劉楨算得上青出于藍而勝于藍，他的文學(xué)造詣比之他的父親還要略勝一籌。他的母親也是貴家之女，是京兆尹王章之玄的孫女，從小便是耳濡目染，琴棋書畫、詩詞歌賦無一不通。劉楨的父親很早去世，劉楨的母親就把所有的希望都寄托在劉禎的身上，希望劉楨能夠出人頭地。所以劉楨在母親的教育之下，從小就愛好學(xué)習(xí)，勤學(xué)好問。劉楨五歲開始就可以背詩，八歲已經(jīng)閱讀《論語》、《詩經(jīng)》之類。記憶力超群，被大家成為神童。后來被曹操發(fā)掘便入仕為官。

　　他一生寫了無數(shù)首詩詞，但能留到今天的也只有15首。他的詩大多數(shù)都是用來贊美大自然與壯麗的山河，亦或是借景抒情，將自己的感情融入大背景之下。劉楨公元217年便離開人世，年僅31歲，在人生最美好的年紀走了，也甚是可惜。

　　劉楨以石自喻

　　事情是這樣的，曹丕天生好色，曹操去世之后曹丕繼位，當了皇帝更能滿足曹丕喜好美色的天性。曹丕有一個非常美麗的妃子，每個人都有愛美之心。在一次宴會上劉楨就非常想看清傳說中花容月貌的美人，就平視了甄洛夫人，沒想到被曹丕發(fā)現(xiàn)了。男人的占有欲總是很可怕，曹丕心想這膽子夠大呀，敢這么光明正大的看我的女人，這還想不想活啦。于是一氣之下就將劉楨懲罰到京洛之西石料廠磨石料。

　　有一次魏王到石料廠去視察時所有的勞力都低頭不敢仰視魏王，只有劉楨一人沒有低頭，魏王當然是非常生氣，但劉楨說了一段話，魏王不僅沒有責怪他，還赦免了他。這就是有名的劉楨以石自喻，劉楨是這樣說的：魏王雄才天下皆知，劉楨身為苦力，何敢蔑視尊王。但在魏王府數(shù)年，常聞魏王教誨，做事當竭盡力，事成則王自喜，事敗則王亦辱，楨現(xiàn)為苦力，專研石料，研石是對魏王的敬忠，所以楨不敢輟手中活。魏王聽后，又問：石若何劉楨朗然答：石出自荊山懸崖之巔，外有五色之章，內(nèi)含卞氏之珍。磨之不加瑩，雕之不增文，稟氣堅貞受之自然，顧其理，枉屈紆繞而不得申。這詭辯的才能也是不得不服。

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