五美吟·西施原文翻譯及賞析

五美吟·西施原文翻譯及賞析1

　　原文：

　　一代傾城逐浪花，吳宮空自憶兒家。

　　效顰莫笑東村女，頭白溪邊尚浣紗。

　　譯文

　　一代絕色美人終于如浪花般消失了，在吳宮里的人白白地想念著你。

　　切莫譏笑東村效顰女長(zhǎng)得丑，她滿頭白發(fā)時(shí)仍能在溪邊浣紗。

　　注釋

　　“一代”句：一代絕色的美女終于如浪花般消失了。越國(guó)滅吳后，西施的命運(yùn)有二說(shuō)：一說(shuō)重歸范蠡，跟著他游江海去了；一說(shuō)吳亡，沉西施于江，以報(bào)答被夫差沉尸于江中的伍子胥。詩(shī)中只是泛說(shuō)逝去。傾城：絕色美女的代稱(chēng)，也叫“傾國(guó)”（語(yǔ)本漢代李延年歌，見(jiàn)《漢書(shū)·外戚傳》）。

　　“吳宮”句：在吳宮里的人白白地想念著你。

　　兒家：稱(chēng)呼古代女子，你。指西施。

　　“效顰（pín）”句：唐代王維《西施詠》：“當(dāng)時(shí)浣紗伴，莫得同車(chē)歸。持謝鄰家子，效顰安可希！”又《洛陽(yáng)女兒行》：“誰(shuí)憐越女顏如玉，貧賤江頭自浣紗！”最后兩句即取此二首詩(shī)意。但王維詩(shī)說(shuō)，西施已享盡榮華而舊伴卻仍須辛苦浣紗；現(xiàn)在卻說(shuō)，西施雖美，已如流水逝去，而東村女雖丑，尚能活到白頭。

　　效顰：相傳西施家鄉(xiāng)的東村有女子，貌丑，人稱(chēng)東施，因見(jiàn)西施“捧心而顰（皺眉）”的樣子很美，她也學(xué)著捧心而顰，結(jié)果反而更丑（出《莊子·天運(yùn)》）。這句倒裝，意即“莫笑東村女效顰”。

　　浣（huàn）紗：西施和她家鄉(xiāng)的女子曾在若耶溪邊漂洗過(guò)棉紗。浣，洗滌。

　　賞析：

　　這首詩(shī)是《紅樓夢(mèng)》中林黛玉惜“古史中有才色的女子”的寄慨之作。林黛玉自謂：“曾見(jiàn)古史中有才色的'女子，終身遭際令人可欣、可羨、可悲、可嘆者甚多，……胡亂湊幾首詩(shī)，以寄感慨。”恰好被賈寶玉翻見(jiàn)，將這組詩(shī)題為《五美吟》。《五美吟·西施》就是其中之一。

　　組詩(shī)中所寫(xiě)的人事其實(shí)并非都據(jù)史實(shí)。如東施效顰出自《莊子》，帶有寓言性質(zhì)；《西京雜記》中所寫(xiě)王昭君不肯賄賂畫(huà)工以致不為漢元帝所知而被詔使出塞的情節(jié)只是傳說(shuō)；至于出自《虬髯客傳》的紅拂形象則更經(jīng)傳奇作者的藝術(shù)加工。

　　這首詩(shī)中的議論原本是借古諷今，為現(xiàn)實(shí)感受而發(fā)。林黛玉嗟嘆“一代傾城”的西施如江水東流，浪花消逝，空憶家鄉(xiāng)不得歸，其命運(yùn)之不幸遠(yuǎn)在白頭浣紗的“東村女”之上，這是寫(xiě)她自己寄身于四顧無(wú)親的賈府，預(yù)感病體難久的悲哀。

　　詩(shī)中所詠與小說(shuō)情節(jié)的某種照應(yīng)關(guān)系，這是可以研究的問(wèn)題。《五美吟》寫(xiě)的都是關(guān)于死亡或別離的內(nèi)容，有的還涉及事敗或者獲罪被拘系，這就不是偶然的了。在現(xiàn)存材料很少的條件下，要確切地闡明作者的意圖還是不容易的。在《紅樓夢(mèng)》戚序本與甲辰本上有一條早期批語(yǔ)說(shuō)：“《五美吟》與后《十獨(dú)吟》對(duì)照。”《十獨(dú)吟》在后四十回續(xù)書(shū)中沒(méi)有，當(dāng)是已散失的后半部原稿中薛寶釵或史湘云所寫(xiě)的詩(shī)。從詩(shī)題看，大概是借古史上十個(gè)獨(dú)處的女子如寡婦、棄婦、尼姑和離別丈夫的婦女等的愁怨，來(lái)寫(xiě)書(shū)中人物的現(xiàn)實(shí)感觸的。所謂“對(duì)照”當(dāng)也不僅僅限指詩(shī)題。

五美吟·西施原文翻譯及賞析2

　　原文：

　　五美吟·西施

　　清代：曹雪芹

　　一代傾城逐浪花，吳宮空自憶兒家。

　　效顰莫笑東村女，頭白溪邊尚浣紗。

　　譯文：

　　一代絕色美人終于如浪花般消失了，在吳宮里的人白白地想念著你。

　　切莫譏笑東村效顰女長(zhǎng)得丑，她滿頭白發(fā)時(shí)仍能在溪邊浣紗。

　　注釋?zhuān)?/strong>

　　傾城：絕色美女的代稱(chēng)，也叫“傾國(guó)”。語(yǔ)本漢代李延年的詩(shī)歌。兒家：稱(chēng)呼古代女子，你。指西施。

　　效顰：相傳西施家鄉(xiāng)的東村有女子，貌丑，人稱(chēng)東施，因見(jiàn)西施“捧心而顰（皺眉）”的樣子很美，她也學(xué)著捧心而顰，結(jié)果反而更丑（出《莊子·天運(yùn)》）。這句倒裝，意即“莫笑東村女效顰”。浣紗：西施和她家鄉(xiāng)的女子曾在若耶溪邊漂洗過(guò)棉紗。浣，洗滌。

　　賞析：

　　這是一首七言絕句，在小說(shuō)中由林黛玉所作。前兩句直寫(xiě)西施的不幸，后兩句寫(xiě)西施和一般女子一樣，紅顏多薄命。這首詩(shī)是林黛玉以西施自況，發(fā)出了預(yù)感命運(yùn)不幸的悲嘆，悲哀自已紅顏薄命。這首詩(shī)引用了東施效顰之典，化用王維《西施詠》和《洛陽(yáng)女兒行》詩(shī)意，增強(qiáng)了全詩(shī)的悲嘆基調(diào)。

　　首聯(lián)直寫(xiě)西施的不幸：一代絕頂美麗的'西施葬身江中，有如浪花一樣很快消失了，吳宮里的妃子白白地想念她。其中，“一代傾城逐浪花”就把紅顏薄命的意思點(diǎn)明，并為全詩(shī)定下了悲嘆的調(diào)子。第二句寫(xiě)“逐流花”后的反響。紅顏而薄命，只給人留下悲傷的嘆息。

　　三四兩句寫(xiě)西施和一般女子一樣，紅顏多薄命。請(qǐng)不要笑東村效顰女長(zhǎng)得丑，卻能活到滿頭白發(fā)，且能自由地在溪邊浣紗。意思是說(shuō)美女不如丑女長(zhǎng)壽、自由。黛玉《西施》化用王維詩(shī)意，意思指西施雖美，已如江中浪花，稍縱即逝；而東村丑女，卻可活到銀絲白頭。

　　此詩(shī)字句淺白，所用東施效顰之典也為大家所熟悉，但其用意卻在以古喻今。西施雖美，終究薄命隨江水而去，有如浪花易逝。她雖令宮女懷戀，但不如東村女能活到白頭。黛玉借此而說(shuō)自己寄人籬下，雖有賈寶玉等知己的關(guān)心，但她也預(yù)感到病鷹繼身難治，因而發(fā)出了預(yù)感命運(yùn)不幸的悲嘆。

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