- 牡丹原文翻譯及賞析 推薦度：
- 牡丹原文翻譯及賞析 推薦度：
- 牡丹原文翻譯及賞析 推薦度：
- 相關(guān)推薦
牡丹原文翻譯及賞析通用15篇
牡丹原文翻譯及賞析1
原文：
詠牡丹
宋代：王溥
棗花至小能成實(shí)，桑葉雖柔解吐絲。
堪笑牡丹如斗大，不成一事又空枝。
譯文：
棗花至小能成實(shí)，桑葉雖柔解吐絲。
棗花雖然很小，但能結(jié)果實(shí)。桑葉雖然柔軟，卻能養(yǎng)蠶吐絲。
堪笑牡丹如斗大，不成一事又空枝。
可笑牡丹花形大如斗，卻什么也不能作，花謝后只剩空空枝條。
注釋：
棗花至小能成實(shí)，桑（sāng）葉雖柔解吐絲。
牡丹：多年生落葉小灌木，生長緩慢，株型小。牡丹是我國特有的木本名貴花卉，有"花中之王"的美稱，長期以來被人們當(dāng)做富貴吉祥、繁榮興旺的象征。桑葉：桑科植物桑的干燥葉，又名家桑、荊桑、桑椹樹、黃桑等。
堪（kān）笑牡丹如斗大，不成一事又空枝。
斗大：大如斗。對小的物體，形容其大。
賞析：
這首《詠牡丹》是宋代大臣王溥的作品。這首詩一反人們對牡丹一向喜愛贊美的心態(tài)。詩人先拿棗桑來示例：棗花雖小，秋后有棗兒甜脆可口；桑葉很柔弱，能養(yǎng)蠶結(jié)絲，美艷的綾羅由桑葉生成。而牡丹是沒有實(shí)用價(jià)值的虛妄的外在美。
題目用“詠”，先順從人眾的普遍心理定勢，先誘導(dǎo)讀者，詩人可沒說牡丹的壞話，是要歌詠它。讀者乍一看，心理必然想著，歌詠牡丹者多矣，王溥難以說出什么新的.東西。這樣想著，就好奇地往下讀，結(jié)果卻讀出了對牡丹的說三道四。雖然有些生氣，但細(xì)品，詩人的審美情思落在了兩個(gè)點(diǎn)上——外表美和實(shí)用美。詩人擔(dān)心人們不服氣，先拿棗桑來示例：棗花雖小，秋后有棗兒甜脆可口；桑葉很柔弱，他能養(yǎng)蠶結(jié)絲，美艷的綾羅由桑葉生成。還有，她的美艷，她的光彩，耀人眼目，讓人心蕩神怡，詩人是知道的，但他有意無視這些，因?yàn)椋@些都是沒有實(shí)用價(jià)值的虛妄的外在美，僅此一點(diǎn)，牡丹不值一提。值得一提的是，她一旦開完美艷的花，就花去枝空，空空如也，沒有什么好贊美的。詩人用詩表達(dá)了自己的觀點(diǎn)，至于讀者讀不讀，讀懂讀不懂，認(rèn)同不認(rèn)同就不是詩人的事了。
牡丹原文翻譯及賞析2
原文：
庭前芍藥妖無格，池上芙蕖凈少情。
唯有牡丹真國色，花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城。
注釋：
妖：艷麗、嫵媚。
格：骨格。牡丹別名“木芍藥”，芍藥為草本，又稱“沒骨牡丹”，故作者稱其“無格”。在這里，無格指格調(diào)不高。
芙蕖：即蓮花。
國色：原意為一國中姿容最美的女子，此指牡丹花色卓絕，艷麗高貴。
京城：指唐朝的京師長安，長安是唐代的首都、京城。
翻譯：
庭前的芍藥妖嬈艷麗卻缺乏骨格，池中的`荷花清雅潔凈卻缺少情韻。
只有牡丹才是真正的天姿色，到了開花的季節(jié)引得無數(shù)的人來欣賞，驚動(dòng)了整個(gè)長安城。
賞析：
詩中一個(gè)“賞”字，總攬全局、直貫通篇，意境全出。
詩中“真國色”三字，力重千鈞，擲地有聲，牡丹與芍藥、荷花相比，雍容華貴、艷壓群芳，才產(chǎn)生“動(dòng)京城”的效應(yīng)，神韻畢現(xiàn)。
通過寫芍藥的妖無格和荷花的凈少情，和牡丹進(jìn)行對比，以烘托牡丹之美。
牡丹原文翻譯及賞析3
原文：
賣殘牡丹
[唐代]魚玄機(jī)
臨風(fēng)興嘆落花頻，芳意潛消又一春。
應(yīng)為價(jià)高人不問，卻緣香甚蝶難親。
紅英只稱生宮里，翠葉那堪染路塵。
及至移根上林苑，王孫方恨買無因。
譯文及注釋：
譯文
頻頻嘆息花被狂風(fēng)吹落太多，芳香漸消失又要過一個(gè)春天。
應(yīng)是價(jià)格太高人們不敢詢問，又因香氣太濃蝴蝶難以親近。
只有皇宮才配生長這種鮮花，哪能忍受讓它沾染路上灰塵。
等到把花移植到皇宮上林苑，王孫貴族才為沒有買而遺恨。
注釋
牡丹，原產(chǎn)山西一帶，唐初移植長安，成為珍品，譽(yù)為國花。貞元（唐德宗年號，785—805）時(shí)，對牡丹玩賞更成為長安之社會(huì)風(fēng)氣。柳渾《牡丹》詩曰：“近來無奈牡丹何，數(shù)十千錢買一棵。”
頻：頻頻不斷。潛消：暗暗地消失。
緣：因?yàn)椤?/p>
紅英：鮮花。稱：配，夠格。
上林苑：秦舊苑，漢武帝擴(kuò)建，周圍三百里，有離宮七十所。苑中養(yǎng)禽獸，供皇帝春秋打獵。此指唐代宮苑。
王孫：借指富貴人家子弟。《史記·淮陰侯列傳》：“吾哀王孫而進(jìn)食，豈望報(bào)乎！”
賞析：
詩題“賣殘牡丹”不能理解為“出賣殘敗的牡丹”，正確解讀應(yīng)為“賣剩下的牡丹”或“未賣出的牡丹”。此類句法在唐宋詩十分常見，例如喬知之的“床積讀殘書”，這里“讀殘書”不是指“閱讀殘破的書”，而是“讀了一半是書”或“未讀完的書”。再如許棐的詩聯(lián)“仆溫?cái)y剩酒，鄰送賣殘蔬”，鄰居并非送來”殘敗的蔬菜“，而是”賣剩下的蔬菜“或”未賣出的蔬菜。
此詩還是一首出色的詠物詩。此詩表面是詠牡丹花，實(shí)則是以牡丹自況，以物喻人，寄托著女詩人的身世之感，表現(xiàn)了詩人因清高不被賞識、因才高不被接納的處境，道出了詩人衰微不幸的遭際和孤傲清潔的品格。全詩風(fēng)格清婉，寄托深遠(yuǎn)。
此詩首句的“臨風(fēng)興嘆落花頻”，“落花”并非指牡丹，而是晚春時(shí)紛紛飄落的普通花卉，用來點(diǎn)明季節(jié)。事實(shí)上，牡丹通常在其它花卉飄落的暮春時(shí)節(jié)開放。如李山甫《牡丹》一詩所云：“邀勒東風(fēng)不早開，眾芳飄后上樓臺(tái)。”因此，首句的落花在詩中為第二、三聯(lián)中盛開的牡丹起了反襯的作用。
牡丹在中國一直被譽(yù)為花之皇后。在唐代，尤其是在九至十世紀(jì)間，長安和洛陽人格外喜愛牡丹。暮春時(shí)節(jié)，牡丹到處開放和售賣，詩人們則外出欣賞和撰寫贊美牡丹的詩。在魚玄機(jī)的詩中，那些未賣出的牡丹是最出色的：她們的價(jià)格是最高的，故無人買得起。雖然她們未被賣出，這些驕傲的花仍然對自己的價(jià)值充滿自信，相信將來會(huì)被移植入皇家花園。她們最終將自己從失敗者轉(zhuǎn)為勝利者：缺乏眼光的王孫貴族將后悔未在還可得到她們時(shí)購買。
花是女性的古老象征。這些高尚的、美麗的牡丹可以看成是詩人自己的象征，花的購買者象征那些不誠實(shí)的情人，而在唐詩中皇家宮苑總是與天上宮苑成為同義詞。與這些美麗的牡丹相似，魚玄機(jī)也是未被賞識和“出售”，也與這些驕傲的牡丹相似，她相信自己的價(jià)值：她是無價(jià)之寶，只配居住于最崇高的地方——帝王的'宮苑或天上的仙境（即道教的神仙世界）。這種自尊自重的、性別化的主體意識在中國古女史上是十分突出的。明代批評家鐘惺雖然仍然批評魚玄機(jī)的自尊意識及對輕浮男子蔑視為不符合“正意”，但是他明顯地表示了對她的遭遇的同情，及對她的感情和尊嚴(yán)的理解和贊賞。
整首詩都籠罩著一層濃重的悲劇色彩，一個(gè)簡單的“潛”字帶有悄悄地，不知不覺的意思，把那些悲傷、痛苦的情緒都掩埋其中。
魚玄機(jī)以牡丹自喻，無人問津是因?yàn)闃?biāo)價(jià)太高；而那些蜂蝶難以親近，卻是因?yàn)橄銡膺^于濃郁。一方面傾訴的悲慘遭遇，另一方面自視很高，難覓知音人，有卓爾不群之志。
詩中“紅英”“翠葉”等詞道出了女詩人非比尋常的身世，表現(xiàn)其純潔清麗、一塵不染的孤傲品格。此詩深刻地表現(xiàn)了詩人對自己婚姻生活的悲慨，她將這無限的忿恨都寄托在了這牡丹傾瀉出來。這樣的詩句不禁讓讀者產(chǎn)生惻隱之心，為詩人的悲慘遭遇而傷心難過，同時(shí)也被詩人的不凡氣度與品格所折服。
這首詩又是魚玄機(jī)寫得最多和最得心應(yīng)手的七言律詩，中二聯(lián)對牡丹形象的描繪對偶工致而含蘊(yùn)豐富。傳統(tǒng)詩論對此題材詩歌的要求是既生動(dòng)描繪所詠之物的外在形相和內(nèi)在精神，又將詩人或其他人的個(gè)性或情感投射于所詠之物。此詩完美地達(dá)成此兩個(gè)目標(biāo)。詩中不僅描繪了牡丹不同尋常的美麗外貌、香味和顏色，而且傳達(dá)了她們的高尚品性、精神和價(jià)值。更為重要的是，詩中字字皆可讀為既指牡丹，又指詩人，花即人，人即花，人花合一，不可分離。
牡丹原文翻譯及賞析4
庭前芍藥妖無格，池上芙蕖凈少情。
唯有牡丹真國色，花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城。
譯文
庭前的芍藥妖嬈艷麗卻缺乏骨格，池中的荷花清雅潔凈卻缺少情韻。
只有牡丹才是真正的天姿國色，到了開花的季節(jié)引得無數(shù)的人來欣賞，驚動(dòng)了整個(gè)京城。
注釋
牡丹：著名的觀賞植物。古無牡丹之名，統(tǒng)稱芍藥，后以木芍藥稱牡丹。一般謂牡丹之稱在唐以后，但在唐前，已見于記載。
庭前芍藥：喻指宦官、權(quán)貴。
芍藥：多年生草本植物，屬毛茛科，初夏開花，形狀與牡丹相似。
妖無格：妖嬈美麗，但缺乏標(biāo)格。妖：艷麗、嫵媚。格：骨格。無格指格調(diào)不高。
芙蕖：即蓮花。
國色：傾國傾城之美色。原意為一國中姿容最美的女子，此指牡丹富貴美艷、儀態(tài)萬千。
京城：一般認(rèn)為是指長安，但劉錟編的《詠花古詩欣賞》、鮑思陶等編的《中國名勝詩聯(lián)精鑒》以及謝明等編的《歷代詠物詩選讀》認(rèn)為此詩中的京城是指洛陽。
創(chuàng)作背景
此詩即寫唐人賞牡丹的盛況。關(guān)于此詩的創(chuàng)作時(shí)間與地點(diǎn)，由陶敏、陶紅雨校注的《劉禹錫全集編年校注》根據(jù)詩中用李正封“國色”之語推測此詩為公元828年（大和二年）至五年831年作者在長安所作；瞿蛻園的《劉禹錫集箋證》認(rèn)為，此詩作于唐大和年間作者重入長安之時(shí)。
賞析
此詩乃贊頌?zāi)档ぶ鳎滟濏炛址ǎ擞靡直藫P(yáng)此的反襯之法。詩人沒有從正面描寫牡丹的姿色，而是從側(cè)面來寫牡丹。詩一開始先評賞芍藥和芙蕖。芍藥與芙蕖本是為人所喜愛的花卉，然而詩人贊頌?zāi)档ぃ擞谩吧炙幯裏o格”和“芙蕖凈少情”以襯托牡丹之高標(biāo)格和富于情韻之美。“芍藥”，本來同樣是一種具有觀賞價(jià)值的花卉，但據(jù)說到了唐代武則天以后，“牡丹始盛而芍藥之艷衰” （王禹傅《芍藥詩序》）。以至有人將牡丹比為“花王”，把芍藥比作“近侍”。此處，劉禹錫也懷著主觀感情，把芍藥說成雖妖嬈但格調(diào)不高。“芙蕖”，是在詩文中常以清高潔凈的.面目出現(xiàn)的花卉，但劉禹錫大概因?yàn)樗ねび窳⒂诔孛嬷校钊酥豢蛇h(yuǎn)觀而不可近玩的緣故，說她純潔而寡情。這里暗示了牡丹兼具妖、凈、格、情四種資質(zhì)，可謂花中之最美者。
這首詩本來是《賞牡丹》，可落筆卻不先說牡丹，而先對芍藥和芙蕖進(jìn)行評賞。首句寫芍藥，這種同樣具有觀賞價(jià)值的花兒，較之牡丹更早為人們所喜愛。《詩經(jīng)》就寫到過周朝鄭國的男女以芍藥相贈(zèng)的歡樂場面，而同時(shí)期卻不見有關(guān)牡丹的記載。所以宋代韓琦在《北第同賞芍藥》中寫道：“鄭詩已取相酬贈(zèng)，不見諸經(jīng)載牡丹。”但隨著時(shí)間的推移，社會(huì)習(xí)俗也在不斷地變化。到了唐代武則天執(zhí)政以后，“牡丹始盛而芍藥之艷衰”，以至于有人將牡丹比為君王，把芍藥比作近侍。芍藥地位的下降，劉禹錫認(rèn)為其格調(diào)不高，所以說芍藥雖妖嬈而無格。
芙蕖，即荷花，這是自屈原以來在詩文中經(jīng)常以清高潔凈面目出現(xiàn)的花。大概由于它亭亭玉立于池塘水面之上，令人只可遠(yuǎn)觀而不可近玩的緣故吧，劉禹錫覺得它雖純潔卻寡情。至此前兩句已經(jīng)分別對兩種可與牡丹并肩的花兒進(jìn)行了評賞：芍藥的種植歷史悠久，也曾受到人們的喜愛，但卻“妖冶無格”；荷花也的確堪稱花中君子，清高潔凈，但卻冷艷寡情。至此為后兩句推出作者心中的最愛，可謂做足了鋪墊，唯有期待著作者心中的“花王”隆重登場了。
“唯有牡丹真國色，花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城。”“國色”，舊指一國中最美的女子。這里用來比喻牡丹，便將牡丹的超群姿色表現(xiàn)了出來。“真”字雖是副詞，卻加強(qiáng)了語氣；“唯有”是一種不二的選擇，增強(qiáng)了評賞的分量，照應(yīng)了上面兩句，包含著之所以作出如此不二的選擇，是經(jīng)過了認(rèn)真比較，確認(rèn)了“非此莫屬”的地位的意思。在這樣的美好評價(jià)和高度概括之后，再以“花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城”作結(jié)尾，既反映了京城人賞花傾城而動(dòng)的習(xí)俗，又從側(cè)面襯托了牡丹花的誘人魅力：正是由于它具有令人傾慕的“國色”，才使得“花開時(shí)節(jié)”京城轟動(dòng)，人們奔走相告，爭先賞玩。
這短短四句詩，寫了三種名花，而其中又深含了詩人豐富的審美思想。詩人沒有忘記對芍藥與荷花美好一面的贊譽(yù)，卻又突出了牡丹的姿色，令人玩味無窮。作為花木，本來無所謂格調(diào)高下和感情的多寡，但詩人用擬人化和烘托的手法，巧妙生動(dòng)地把自然美變成了藝術(shù)美，給人留下了難忘的印象。
牡丹原文翻譯及賞析5
牡丹
唐代：薛濤
去春零落暮春時(shí)，淚濕紅箋怨別離。
常恐便同巫峽散，因何重有武陵期？
傳情每向馨香得，不語還應(yīng)彼此知。
只欲欄邊安枕席，夜深閑共說相思。
譯文：
去春零落暮春時(shí)，淚濕紅箋怨別離。
去年幕春的時(shí)節(jié)，牡丹花兒凋零了，我的眼淚打濕那深紅小箋，怨恨與牡丹離別。
常恐便同巫峽散，因何重有武陵期？
常擔(dān)心這樣的離別，就像楚襄王和巫山神女夢中幽會(huì)般一散不復(fù)聚，為什么又會(huì)像那武陵人邂逅相逢？
傳情每向香得，不語還應(yīng)彼此知。
牡丹花散發(fā)芳香，傳遞著她的情意，雖然一句話不說，但彼此心靈相通。
只欲欄邊安枕席，夜深閑共說相思。
只想在那花欄邊安置下床榻，以便在夜深人靜時(shí)，與牡丹花互說相思。
注釋：
去春零落暮春時(shí)，淚濕紅箋(jiān)怨別離。
去春：去年春天。零落：飄零、凋零。紅箋：指薛濤紙，是詩人創(chuàng)制的深紅小箋。
常恐便同巫峽散，因何重有武陵期？
巫峽散：典出于戰(zhàn)國楚宋玉《高唐賦》中楚襄王和巫山神女夢中幽會(huì)的故事。武陵期：指晉代陶淵明《桃花源記》中武陵漁人意外發(fā)現(xiàn)桃花源仙境和傳說中劉晨、阮肇遇仙女的故辜。唐人多把武陵漁人和劉晨、阮肇遇仙女的故事聯(lián)系在一起，見王渙《惘悵詩》。
傳情每向(xīn)香得，不語還應(yīng)彼此知。
馨香：芳香。
只欲欄邊安枕席，夜深閑共說相思。
枕席：泛指床榻。
賞析：
這首詩把牡丹擬人化，把牡丹當(dāng)做自己熱戀中的情人。首聯(lián)寫去年與牡丹分別情景；頷聯(lián)用巫山神女與武陵漁人兩個(gè)典故，含蓄而深致地表現(xiàn)了詩人對牡丹的眷眷思念和意外相逢的驚喜欣悅；頸聯(lián)再現(xiàn)了與牡丹的深長情意，相知毋忘；尾聯(lián)中詩人把自己與戀人牡丹相親相愛之情推向高潮。全詩感情跌宕起伏，筆觸細(xì)膩曲折，余韻無窮，極具藝術(shù)魅力。
“去春零落暮春時(shí)，淚濕紅箋怨別離。”別后重逢，有太多的興奮，亦有無限的情思。面對眼前盛開的牡丹花，卻從去年與牡丹的分離落墨，把人世間的深情厚意濃縮在別后重逢的特定場景之中。“淚濕紅箋”句，詩人自己進(jìn)入了角色，親切感人。
“常恐便同巫峽散，因何重有武陵期？”化牡丹為情人，筆觸細(xì)膩而傳神。“巫峽散”承上文的怨別離，拈來楚襄王和巫山神女的故事，給花人之戀抹上夢幻迷離的.色彩：擔(dān)心與情人的離別會(huì)象巫山云雨那樣一散而不復(fù)聚，望眼欲穿而感到失望。在極度失望之中，突然不期而遇，更使人感到再度相逢的難得和喜悅。詩人用武陵漁人的故事和劉晨、阮肇的傳說，給花人相逢罩上神仙奇遇的面紗，帶來了驚喜欲狂的興奮。兩句妙于用典，變化多端，曲折盡致。
“傳情每向馨香得，不語還應(yīng)彼此知。”兩句既以“馨香”、“不語”射牡丹花的特點(diǎn)，又以“傳情”、“彼此知”關(guān)照前文，行文顯而不露，含而不澀。花以馨香傳情，人以信義見著。花與人相通，人與花同感，所以“不語還應(yīng)彼此知。”
以上六句寫盡詩人與牡丹的戀情，末兩句，將詩情推向高潮：“只欲欄邊安枕席，夜深閑共說相思。”“安枕席”于欄邊，深夜說相思，見其相思之渴，相慕之深。這兩句想得新奇，寫得透徹。
此詩將牡丹擬人化，用向情人傾訴衷腸的口吻來寫，新穎別致，親切感人，有很強(qiáng)的藝術(shù)魅力。
牡丹原文翻譯及賞析6
曾看洛陽舊譜，只許姚黃獨(dú)步。
若比廣陵花，太虧他。
舊日王侯園圃，今日荊榛狐兔。
君莫說中州，怕花愁。
——宋代·劉克莊《昭君怨·牡丹》
譯文及注釋
譯文
在歐陽修的《洛陽牡丹記》中，我曾經(jīng)見到名你。文章中說只有洛陽的姚黃才是獨(dú)步天下的名花。（現(xiàn)在）與芍藥和瓊花相比，真是虧待了你。
昔日你生長在花圃中，王侯將相爭相觀賞，如今花圃荊棘叢生，你與狐兔相種。請不要說起中州的.慘境，恐怕花也要哀愁。
注釋
昭君怨：詞牌名，又名《宴西園》《一痕沙》。四十字，全闋四換韻，兩仄兩平遞轉(zhuǎn)，上下片同。
洛陽舊譜：古代洛陽盛產(chǎn)牡丹，故“洛陽舊譜”指牡丹譜之類的書。
姚黃：牡丹珍貴品種之一，被譽(yù)為花王，北宋時(shí)十分名貴。歐陽修《洛陽牡丹記·風(fēng)俗記第三》記載道：“姚黃者，千葉黃花，出于民姚氏家。”又云：“魏家花者，千葉肉紅花，出于魏相仁溥家。”
廣陵花：指芍藥和瓊花。廣陵：地名，在今揚(yáng)州，古時(shí)以產(chǎn)芍藥聞名。
虧：委屈。
舊日王侯園圃（pǔ），今日荊榛（zhēn）狐兔：舊時(shí)王侯的園圃長滿了荊榛，狐貍、兔子亂竄。荊榛：荊棘；狐兔：暗喻敵兵。
中州：以洛陽為中心的中原地帶，時(shí)在金人占領(lǐng)之下。
賞析
大多數(shù)詞人寫牡丹，多贊其雍容華貴，國色天香，充辟富貴氣象。總之大都著重于一個(gè)喜字，而詞人獨(dú)辟蹊徑，寫牡丹近不幸命運(yùn)，發(fā)之所未發(fā)，從而寄托詞人憂國傷時(shí)之情。
上片首二句“曾看洛陽舊譜，只許姚黃獨(dú)步”寫牡丹近身世。姚黃魏紫在當(dāng)時(shí)是牡丹中近名貴品種，這里單舉姚黃，是以姚黃代名貴牡丹花種。“獨(dú)步”二字，準(zhǔn)確、簡潔地說出這些牡丹近美麗和名貴。三、四句轉(zhuǎn)寫目前。芍藥、瓊花和牡丹都是天下名花，前二者雖經(jīng)戰(zhàn)火摧殘，但仍近朝廷，常為詞人詠歌。而牡丹命運(yùn)獨(dú)苦，淪落于敵人近鐵蹄下，猶如昭君，成為朝廷孱弱近近犧牲品。這是對牡丹近同情，煉是對朝廷當(dāng)政者近怨憤。
下片“舊日王侯園圃，今日荊榛狐兔”描繪了國破家亡后中州近慘象，同時(shí)煉形象地表明了牡丹近處境。盛世繁華時(shí)姚黃魏紫，傾國傾城；山河破碎中近一片焦土，牡丹煉就只剩下與荒煙衰草，荊榛狐兔相伴近命運(yùn)了。詞人近憂國之心，離黍之哀，煉通過這些形象近描寫，得到充分近表現(xiàn)。文字極為精煉，含義極為豐富。“君莫說中州，怕花愁”蘊(yùn)含著詞人極為復(fù)雜而深沉近感情。怕人說中州近慘境，并非怯懦，而是更翻進(jìn)一層，說明愛中州之深，言明光復(fù)中州之心近迫切，煉說明未能渡江驅(qū)敵近憤恨心情。在堂堂男子漢空能壯志、報(bào)國無門近南宋末年，詞人那種不平靜近心潮是不言而喻近。結(jié)句“怕花愁”，實(shí)則是自己愁不堪忍。而詞人采用曲折寫法，不僅能表現(xiàn)出惜花近深厚情意，而且煉能引讀者進(jìn)入境界，仿佛與牡丹相對，見其愁態(tài)，而不能無動(dòng)于衷。
全詞構(gòu)思精妙，對比鮮明，感情深沉，達(dá)意委婉。雖是一首小詞，卻做到敘事、議論、抒情相結(jié)合，并且結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層層相扣。借詠牡丹而生發(fā)出一個(gè)富有積極意義近主題來，是與詞人近一腔愛國熱情緊緊相連近。感時(shí)傷世，寄情于花，充分表現(xiàn)了對國家人民命運(yùn)近時(shí)刻關(guān)注。
牡丹原文翻譯及賞析7
原文：
牡丹
[唐代]韓琮
桃時(shí)杏日不爭濃，葉帳成陰始放紅。
曉艷遠(yuǎn)分金掌露，暮香深惹玉堂風(fēng)。
名移蘭杜千年后，貴擅笙歌百醉中。
如夢如仙忽零落，暮霞何處綠屏空。
譯文及注釋：
譯文
在桃花、杏花盛開時(shí)它從不與其爭奇斗艷；等到葉密成帳時(shí)才慢慢開始綻放。
清晨艷麗的花朵好似金掌承接著潔凈清涼的露水，傍晚幽香飄溢與那豪華富麗的住宅里的香風(fēng)爭惹。
樣草、杜若一類的名花要想改變得像牡丹那樣，至少得一千年以后呢！你是花中之王，獨(dú)占尊位，比動(dòng)聽的笙歌還醉人。
牡丹花啊，為什么像夢中的仙人一樣飄走了，只空留下綠色似屏的葉子呢？
注釋
金掌：銅制的仙人手掌。
賞析：
牡丹，天香國色，堪稱“國花”。特別在唐代，牡丹，也是詠花詩的“熱點(diǎn)”。但稍加留意，詩人們賞牡丹、贊牡丹，多盡往富麗說，極從歡情言，往往把牡丹作為榮華顯貴的象征。然而，韓琮著的這首《牡丹》，吟詠后卻有另一番感慨。
“桃時(shí)杏日不爭濃，葉帳成陰始放紅。”在首聯(lián)里先贊揚(yáng)牡丹的品格：一是不出風(fēng)頭，在桃杏開花的早春時(shí)候，不與百花爭艷；二是謹(jǐn)慎務(wù)實(shí)，不在自己條件成熟（“葉帳成陰”）時(shí)不嶄露才華（紅）。
“曉艷遠(yuǎn)分金掌露，暮香深惹玉堂風(fēng)。”接著在頷聯(lián)里繼續(xù)贊美牡丹的高雅和奉獻(xiàn)。“曉艷遠(yuǎn)分金掌露”，說的是牡丹在早晨用它鮮艷如“金掌露”般的花苞在高處凝聚，承接那降落潔凈清涼的露水。傳說漢武帝求長生不老，以青銅鑄造銅人，高擎銅盤，承接甘露稱“金掌露”，以供服用。牡丹由于滋潤著天賜的甘露，色更艷，香益濃，所以能“暮香深惹玉堂風(fēng)”——在晚上它把幽香飄溢，與“玉堂（豪華富麗的住宅）”的香風(fēng)爭“惹”呢！這里，一“曉”一“暮”，概括總體，互為因果；“遠(yuǎn)分”“深惹”、上縱下橫，動(dòng)漪靜美，盡情地把牡丹贊頌。看來詩中的牡丹，并非富貴榮祿之輩，而是賞雅惹俗的高士！
“名移蘭杜千年后，貴擅笙歌百醉中。”在群芳中，牡丹卻遭到嫉妒，可是嫉妒者仍然是徒勞一場。頸聯(lián)中詩人先譏諷道：“名移蘭杜千年后”。這里的“移”字作“改變”講。意思是說：即使像蘭草、杜若一類的.名花要想改變得像牡丹那樣，至少得一千年以后呢！接著才充滿自信地贊道：還是你啊，牡丹！“貴擅笙歌百醉中”——你是花中之王，獨(dú)占尊位，比動(dòng)聽的笙歌還醉人哩！
“如夢如仙忽零落，暮霞何處綠屏空。”牡丹的命運(yùn)畢竟是不幸的：“如夢如仙忽飄零”，一個(gè)“忽”字，道出了官場風(fēng)云變幻莫測的情景。“暮霞何處綠屏空”承上句“忽零落”而結(jié)。“暮霞”喻牡丹花；“綠屏”喻牡丹葉，喻比十分形象。這里詩人無限惆悵、無限深沉地感嘆道：牡丹花啊，為什么像夢中的仙人一樣飄走了，只空留下綠色似屏的葉子呢？此句頗有后人李清照“綠肥紅瘦”的韻味。
首聯(lián)寫牡丹的品格，頷聯(lián)寫牡丹的貢獻(xiàn)，頸聯(lián)轉(zhuǎn)訴牡丹對嫉妒者的蔑視，尾聯(lián)以落花飄零告終。全詩字字寫花，處處喻人，緊密結(jié)合自己的心事，正似詩人在大中十二年（858）被都將石載順等驅(qū)逐以后失官時(shí)心情的自況。
牡丹原文翻譯及賞析8
詠牡丹 宋朝 陳與義
一自胡塵入漢關(guān)，十年伊洛路漫漫。
青墩溪畔龍鐘客，獨(dú)立東風(fēng)看牡丹。
《詠牡丹》譯文
自從金人的鐵蹄踏碎了祖國的河山，十年歲月，回望故鄉(xiāng)洛陽，仍是漫漫長路歸途無望。
作為身在異鄉(xiāng)的龍鐘老人，看到青墩溪畔的牡丹花開了，就想起了洛陽的牡丹，只能孤獨(dú)地站在春風(fēng)中默默觀看。
《詠牡丹》注釋
一自：自從。
胡塵：指金兵。入漢關(guān)：指入侵中原。
十年：從靖康二年（1126）金兵攻陷汴京到詩人作此詩時(shí)整整十年。
伊洛：河南的伊水和洛水。《國語·周語》云：“昔伊洛竭而復(fù)之。”因此，“伊洛”既指詩人的故鄉(xiāng)洛陽，又暗寓他亡國的悲痛。
青墩：在今浙江桐鄉(xiāng)，當(dāng)時(shí)詩人所居處。
龍鐘：年老體衰，行動(dòng)不便的樣子，詩人自指。時(shí)詩人四十七歲，卻有老態(tài)之感。
《詠牡丹》賞析
作者陳與義是南北宋相交時(shí)的著名詩人。這首詩是作者南渡后于紹興六年(1136年)居住在青墩（今浙江桐鄉(xiāng)縣北，與烏鎮(zhèn)隔水相望）時(shí)所作，距靖康二年(1127年)金兵攻陷汴京正好十年。“十年伊洛路漫漫”中“路漫漫”既是說離自己的家鄉(xiāng)洛陽（伊水、洛水）是路途遙遠(yuǎn)，也是說家鄉(xiāng)被金兵占領(lǐng)的時(shí)間也已經(jīng)很長久了（十年）。
在這首詩里，作者表面說的是面對春日盛開的青墩牡丹，自己獨(dú)自一個(gè)在觀賞，實(shí)際上想說的是什么時(shí)間我才能再回到故鄉(xiāng)去觀賞天下馳名的洛陽牡丹。但想到眼前的景況，時(shí)間在無情地流逝，自己已變得老態(tài)龍鐘，然而家國破碎故土依然難回時(shí)，作者通過牡丹而強(qiáng)烈地表達(dá)出了對故鄉(xiāng)深切無盡的思念及對前景的無望與悲苦萬千的愁緒!
《詠牡丹》賞析二
詩題是詠物，詩的內(nèi)容實(shí)際上是藉物抒懷，所以不用詠物詩格，一開始就以回?cái)?dāng)年寄情。
詩寫道，金兵入汴，已經(jīng)十年，自己流離失所，漂泊無依。“路漫漫”三字，表現(xiàn)了詩人很復(fù)雜的心理，既是說國運(yùn)不昌，中原淪陷，無由再游故地，再賞洛陽牡丹，也是痛惜家國，不能回鄉(xiāng)；又有感嘆前途渺茫的意思。由國事、家事、自身事，逼出下句，說自己老態(tài)龍鐘，獨(dú)自在桐鄉(xiāng)青墩溪邊，默默地對著牡丹。
末句有有余不盡之意，非常含蓄。獨(dú)立花前，不忍離去，顯然不單獨(dú)是賞花，更主要的是懷舊。所懷內(nèi)容，就是上文感嘆“路漫漫”的無限心事。這樣收煞，詩便充徹著凄涼悲傷，于平淡處涵有濃郁的情感。詩到末二字方才點(diǎn)題“牡丹”，使前面所流露的感情，有了合理的解釋，是點(diǎn)睛之處；到這句，讀者才領(lǐng)會(huì)到，詩中的懷舊，都由獨(dú)立看牡丹而生發(fā)，末句的次序應(yīng)是第一句。
短短四句詩，使人仿佛見到詩人獨(dú)自一人在牡丹花前愴然傷懷，悲苦欲淚，給人以強(qiáng)烈的感受。讀這首詩，很容易使人想到唐岑參的《逢入京使》詩：“故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無紙筆，憑君傳語報(bào)平安。”陳與義這首詩很明顯受到岑參詩前兩句的影響，但岑詩是懷鄉(xiāng)，陳詩卻凝聚著國恨家仇，感情更加沉痛深刻。
詩末句以花前獨(dú)立蒙渾而出，包涵無限，這樣寫法，又很容易使人聯(lián)想到唐元稹《智度師》詩：“三陷思明三突圍，鐵衣拋盡衲僧衣。天津橋上無人識，閑憑欄桿望落暉。”詩寫一位在戰(zhàn)場上立功的老將，晚年出家為僧，站在天津橋上，沒人知道他往日的英雄業(yè)績，只好目送夕陽西下。末句勾勒出智度師無限心事。陳與義的詩手法與元稹相同，一是寫己，一是寫人，都表現(xiàn)得很蘊(yùn)藉深至。
在這首詩里，詩人表面說的是面對春日盛開的青墩牡丹，自己獨(dú)自一個(gè)在觀賞，實(shí)際上想說的是什么時(shí)間自己才能再回到故鄉(xiāng)去觀賞天下馳名的洛陽牡丹。但想到眼前的景況，時(shí)間在無情地流逝，自己已變得老態(tài)龍鐘，然而家國破碎故土依然難回時(shí)，詩人通過牡丹而強(qiáng)烈地表達(dá)出了對故鄉(xiāng)深切無盡的思念及對前景的無望與悲苦萬千的`愁緒。
《詠牡丹》鑒賞
借詠牡丹以抒發(fā)國家興亡與感，思念故園與情，是這首絕句的特色。在構(gòu)思和手法上與杜甫的《江南逢李龜年》極為相似。
杜甫用“江南好風(fēng)景”江烘托感昔傷今和漂泊他鄉(xiāng)的凄苦與情，陳與義用看異鄉(xiāng)的牡丹江抒發(fā)萬千感慨，都是以樂景寫哀情，起到倍增其哀的強(qiáng)烈藝術(shù)效果。
前半回憶往事，既有岑參“故園東望路漫漫”的意味，也有屈原“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”的感慨。“國破家亡欲何與”這和杜甫因安史與亂而漂泊江湖，走投無路的境況也很相似。對于歷史背景的交代陳與義更為明確。
后兩句化用張商英“小臣有淚皆成血，忍向東風(fēng)看牡丹”，但陳與義寫得更為含蓄，更為深沉。杜、陳二人體驗(yàn)生活的深度和廣度一樣，所表現(xiàn)的情景都和自己的生活血肉相連，所以寫得一樣深刻。而藝術(shù)技巧還是杜甫技高一籌，寫得更含蓄。
《詠牡丹》情感手法
詩人的家鄉(xiāng)洛陽是有名的牡丹之鄉(xiāng)。從金然入侵中原，詩人避亂南奔，有十年之久，忽然在異鄉(xiāng)見到了故鄉(xiāng)的名花。詩人感慨萬千，國家局勢的動(dòng)態(tài)和個(gè)人身世的飄零使詩人以牡丹為題，抒發(fā)了自己真摯強(qiáng)烈的傷時(shí)陳國之情。詩作蒼涼悲感，言短意深，對故鄉(xiāng)的懷念，對金然的仇恨，成為強(qiáng)烈的弦外之音。全詩自然流暢，“用詩深隱處，讀者撫卷茫然、不暇究索”（樓鑰《簡齋詩箋敘》）。葛勝仲所謂陳與義晚年“賦詠尤工”（《陳去非詩集序》），確非虛語。除《牡丹》詩外，陳與義還有另外一首詠物名詩《春寒》：“二月巴陵日日風(fēng)，春寒未了怯園公。海棠不惜胭脂色，獨(dú)立蒙蒙細(xì)雨中。”兩首詩所詠之花雖異，而情懷、筆法皆同，都是寫“名花苦幽獨(dú)”的傷感，表現(xiàn)一種懷才不遇的孤獨(dú)感和失意之情。
《詠牡丹》創(chuàng)作背景
這首詩作者寫于公元1136年（紹興六年）。當(dāng)時(shí)陳與義以病告退，除顯謨閣直學(xué)士，提舉江州太平觀，寓居浙江桐鄉(xiāng)。陳與義是洛陽人，洛陽以牡丹聞名天下，因此他見到眼前牡丹盛開，勾起了傷時(shí)憂國的情感，寫下了這首佳作。
牡丹原文翻譯及賞析9
原文：
平章宅里一欄花，臨到開時(shí)不在家。
莫道兩京非遠(yuǎn)別，春明門外即天涯。
譯文
宰相的家中有一欄牡丹花，待到開花時(shí)主人卻不在家。
不要說長安和洛陽不算遙遠(yuǎn)，出了春明門處處皆是天涯。
注釋
此詩作于大和三年（829）三月。《舊唐書·文宗紀(jì)上》：“（大和三年三月）幸已朔，以戶部尚書令狐楚為東都留守。”
和：即唱和，古代詩人相互間應(yīng)答酬謝所作的'詩詞。
令狐相公：即令狐楚。相公指宰相，令狐楚曾任宰相，故稱。令狐楚入相在憲宗元和十四年。
牡丹：是時(shí)京師盛行賞牡丹之風(fēng)俗，“家家習(xí)為俗，人人迷不悟。”，當(dāng)時(shí)人多以此為詩料。舒元輿《牡丹賦序》（《全唐文》七二七）：“古人言花者牡丹未嘗與焉。蓋遁于深山，自幽而芳，不為貴重所知，花則何遇焉。天后之鄉(xiāng)西河也，有眾香精舍，下有牡丹，其花特異。天后嘆上苑之有闕，因命移植焉。由此京國牡丹日月寢盛。今則自禁闥洎官署，外延士庶之家，彌漫如四瀆之流，不知其止息之地，每暮春之月，遨游之士如狂焉。亦上國繁華之一事也。”
平章宅：平章即“同中書門下平章事”或“同平章事”的簡稱，亦指宰相。《新唐書·百官志一》：“貞觀八年，仆射李靖以疾辭位。詔疾小瘳，三兩日一至中書門下平章事。”中唐之后，凡任宰相，均加此銜。
令狐楚宅在唐長安城開化坊。《唐兩京城坊考》卷二，長安朱雀街東從北第二坊開化坊有“尚書左仆射令狐楚宅”，注引《酉陽雜俎》：“楚宅在開化坊，牡丹最盛。”
兩京：指當(dāng)時(shí)的上都長安和東都洛陽，此處因舊習(xí)以西京稱長安東京稱洛陽，合而稱兩京。
春明門：唐代長安城外郭東面正中的城門。《唐六典》云：“京師東面三門，中曰春明。”亦見《唐兩京城坊考》卷二。楚自長安東出赴洛陽，出此門，即離開長安城，故舉此為言。
天涯：天邊，意極遙遠(yuǎn)。唐代詩人王建罷官后，卜居長安西南“百里”之遙的原上，曾賦詩“長安無舊識，百里是天涯。”（《原上新居十三首》其三）。
賞析：
此詩寫于唐文宗大和三年（公元829年）三月，作者劉禹錫在長安任集賢殿學(xué)士。令狐楚元和十五年被貶衡州，大和二年剛剛被召回京師任戶部尚書，不及半年又被調(diào)任為東都留守。唐人以京官為重，東都留守實(shí)是閑職，遠(yuǎn)離京國使令狐楚怏怏作《赴東都別牡丹》，劉禹錫亦為其不平而唱和作此詩。
牡丹原文翻譯及賞析10
何人不愛牡丹花，占斷城中好物華。
疑是洛川神女作，千嬌萬態(tài)破朝霞。
翻譯
有哪個(gè)人不喜歡牡丹花呢，盛開時(shí)獨(dú)占了城中的美景。
莫不是洛水女神在那里翩舞吧，千嬌萬態(tài)如同燦爛的朝霞飛騰。
注釋
牡丹：屬毛茛科植物，又名木芍藥、洛陽花，初夏 開花，單生，大朵，一般有 紅、白、紫三色。
占斷：占絕。獨(dú)占的意思。
好物華：美好的景物。
洛川神女，即“洛神”。三國魏曹植作有《洛神賦》。洛川：洛水。
破：突破，超出、勝過的'意思。
賞析
該詩贊美牡丹花的仙氣神韻。前二句說明牡丹人人愛。 “好物華”就是好景色，洛陽城里的好景色讓牡丹花占據(jù)并壟斷了，誰人不喜歡，從人們的普遍愛好和崇尚著筆，直截了當(dāng)。表面是提問，實(shí)是表明牡丹人人皆愛，“占斷城中好物華”一句，即是對提問的回答。暮春時(shí)節(jié)，群芳凋謝，牡丹獨(dú)開，享盡春光，占斷萬物之風(fēng)光，無怪人稱牡丹是“國色天香”。
“疑是洛川I神女作”，以虛擬之筆，將牡丹與傳說中的美女洛神比類，曹植《洛神賦》描繪洛川神女是：“仿佛兮若輕云之蔽月，飄飆兮若流風(fēng)之回雪。遠(yuǎn)而望之，皎若太陽升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出淥波。”此詩結(jié)句“千嬌萬態(tài)破朝霞”，即取意于《洛神賦》，將牡丹之形、態(tài)、色以一“破”字托出。洛神是“皎若太陽升朝霞”，而牡丹是“千嬌萬態(tài)破朝霞”，猶言牡丹花放射著洛神的靈氣，干姣百媚、千姿百態(tài)，神女般地鉆出，猶如朝霞樣的神奇。 “破”字形象，有種活靈活現(xiàn)的態(tài)勢。詩人以洛神喻牡丹，可謂青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，可見詩人是用了加倍襯托的藝術(shù)手法，其詩法之精妙，自不待言。
創(chuàng)作背景
徐凝，約813年前后在世，與施肩吾、白居易、元稹友善，方干曾師事之長慶三年，嘗于杭州開元寺題牡丹詩，以“千古長如白練飛，一條界破青山色”之句，為白所賞，被白舉薦。唐文宗大和五至七年（831--833年）間曾游洛陽，與白居易等相唱和，此時(shí)疑為此間所做。
牡丹原文翻譯及賞析11
惆悵階前紅牡丹，晚來唯有兩枝殘。
明朝風(fēng)起應(yīng)吹盡，夜惜衰紅把火看。
新昌竇給事宅南亭花下作
寂寞萎紅低向雨，離披破艷散隨風(fēng)。
晴明落地猶惆悵，何況飄零泥土中。
翻譯
惆悵地看著臺(tái)階前的紅牡丹，傍晚到來的時(shí)候只有兩枝殘花還開著。
料想明天早晨大風(fēng)刮起的時(shí)候應(yīng)該把所有的花都吹沒了，在夜里我對這些衰弱的卻紅似火的花產(chǎn)生了憐憫之心，拿著火把來看牡丹花。
暮春時(shí)節(jié)冷雨蕭瑟，牡丹花萼低垂，花瓣紛紛飄落，隨風(fēng)飛散，再也沒有人來關(guān)心她寂寞凄涼的處境。
縱然是晴明天氣里，殘花落地猶覺得惆悵，何況在風(fēng)雨之中，飄零在污泥爛土之中更覺得慘不忍睹。
注釋
惆悵：傷感，愁悶，失意。
階：臺(tái)階。
殘：凋謝。
明朝：明天。
衰：枯萎，凋謝。
紅：指牡丹花。
把火：手持火把。
萎紅：枯萎的花。
離披：紛紛下落貌。
破艷：謂殘花。
晴明：一作“晴天”。
飄零：凋謝；凋零。
賞析
在群芳斗艷的花季里，被譽(yù)為國色天香的牡丹花總是姍姍開遲，待到牡丹占斷春光的時(shí)候，一春花事已經(jīng)將到盡期。歷代多愁善感的詩人，對于傷春惜花的題材總是百詠不厭。而白居易《惜牡丹花二首》卻在無數(shù)惜花詩中別具一格。人們向來在花落之后才知惜花，這組詩第一首卻一反常情，卻由鮮花盛開之時(shí)想到紅衰香褪之日，以“把火”照花的新鮮立意表現(xiàn)了對牡丹的無限憐惜，寄寓了歲月流逝、青春難駐的深沉感慨。
全詩雖然只有短短的四句，但文氣跌宕回環(huán)，語意層層深入。首句開門見山，點(diǎn)出題意：“惆悵階前紅牡丹”，淡淡一筆，詩人的愁思，庭院的雅致，牡丹的紅艷，都已歷歷分明。“惆悵”二字起得突兀，造成牡丹花似已開敗的錯(cuò)覺，立即將讀者引入惜花的惆悵氣氛之中。第二句卻將語意一轉(zhuǎn)：“晚來唯有兩枝殘。”強(qiáng)調(diào)到晚來只有兩枝殘敗，讀者才知道滿院牡丹花還開得正盛。“唯有”、“兩枝”，語氣肯定，數(shù)字確切，足見詩人賞花之細(xì)心，只有將花枝都認(rèn)真數(shù)過，才能得出這樣精確的結(jié)論，而“唯有”如此精細(xì)，才見出詩人惜花之情深。這兩句自然樸質(zhì)，不加雕飾，僅用跌宕起伏的語氣造成一種寫意的效果，通過惜花的心理描繪表現(xiàn)詩人黃昏時(shí)分在花下流連忘返的情景，情篤而意深。
既然滿院牡丹只有兩枝殘敗，似乎不必如此惆悵，然而一葉知秋，何況那還是兩枝。詩人從兩枝殘花看到了春將歸去的消息，他的擔(dān)心并非多余。“明朝風(fēng)起應(yīng)吹盡”，語氣又是一轉(zhuǎn)，從想象中進(jìn)一步寫出惜花之情。明朝或許未必起風(fēng)，“應(yīng)”字也說明這只是詩人的憂慮。但天有不測風(fēng)云，已經(jīng)開到極盛的花朵隨時(shí)都會(huì)遭到風(fēng)雨的摧殘。一旦風(fēng)起，“寂寞萎紅低向雨，離披破艷散隨風(fēng)”，那種凄涼冷落實(shí)在使詩人情不能堪。但是詩人縱有萬般惜花之情，他也不能拖住春天歸去的腳步，更不能阻止突如其來的風(fēng)雨。古人說過：“晝短苦夜長，何不秉燭游？”（《古詩十九首》）那么，趁著花兒尚未被風(fēng)吹盡，夜里起來把火看花，也等于延長了花兒的生命。何況在搖曳的火光映照下，將要衰謝的牡丹越發(fā)紅得濃艷迷人，那種美麗而令人傷感的情景又自有白天所領(lǐng)略不到的風(fēng)味。全篇詩意幾經(jīng)轉(zhuǎn)折，詩人憐花愛花的一片癡情已經(jīng)抒發(fā)得淋漓盡致，至于花殘之后詩人的心情又會(huì)如何，讀者也就不難體味了。
第二首詩自注說是寫在“新昌竇給事宅南亭花下”。兩首詩的題材完全一樣的，都是“惜”牡丹花，但是切入的角度卻又有所不同，前一首“晚來唯有兩枝殘”，是碩果尚存，而這一首卻已是敗蕊殘花，一片狼藉，看上去簡直有點(diǎn)慘不忍睹了。詩是這樣開頭的：“寂寞萎紅低向雨，離披破艷散隨風(fēng)。”當(dāng)牡丹盛開之時(shí)，當(dāng)然不會(huì)被冷落，可是一旦花期過后，真的到了花萼低垂、冷雨蕭瑟、花瓣飄落、隨風(fēng)飛散之際，就不會(huì)有人前來贊賞她曾有的富貴嫵媚，或者關(guān)注她如今的凄涼處境。白居易用兩個(gè)字“寂寞”，一語中的地道出了這其間的不幸。前一首以“惆悵”領(lǐng)起，說的是白居易惜花的無奈感受，這一首用“寂寞”開篇，點(diǎn)出了落花的冷落處境。這是一種真正護(hù)花使者才會(huì)有的境界，而絕不是那些附庸風(fēng)雅、追隨時(shí)髦者所能想象和體會(huì)的。詠物詩寫到這個(gè)份上，其實(shí)已經(jīng)是在借詠物而言志了，也許世界上什么時(shí)候都不會(huì)缺少錦上添花的善行，可是真正需要的卻往往是無人喝采的雪中送炭呀。
接下來的兩句詩，“晴明落地猶惆悵，何況飄零泥土中。”具體細(xì)微地刻畫了風(fēng)雨過后落紅滿地的景象，用的是一種欲擒故縱、欲說還休的表現(xiàn)手法，極盡強(qiáng)調(diào)、渲染之能事。先說哪怕在是風(fēng)和日麗的情況下，開敗的牡丹隨風(fēng)飄落也會(huì)令人感到無比惆悵，進(jìn)而強(qiáng)調(diào)眼前所見，當(dāng)初在枝頭上或含苞待放，或笑靨迎人的.花瓣已經(jīng)不但開敗，“何況”又紛紛“飄零”在風(fēng)雨過后的“泥土中”，那種慘狀，那份凄涼，只要是有一分愛花的心思，哪怕是石頭人見了也要落淚了，更不要說白居易面對此景又該做何感想了，這實(shí)在是他無從表達(dá)也不忍明說的。詩歌也就在這種讓人不忍卒讀的情緒中，黯然而止了。
白居易此組詩一出，引起后人爭相模仿，李商隱的《花下醉》：“客散酒醒深夜后，更持紅燭賞殘花。”在殘花萎紅中寄托人去筵空的傷感，比白居易的詩寫得更加秾麗含蓄，情調(diào)也更凄艷迷惘。而在豁達(dá)開朗的蘇軾筆下，與高燭相對的花兒則像濃妝艷抹的美女一樣?jì)蓱袆?dòng)人：“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。”（《海棠》）惜花的惆悵已經(jīng)消融在詩人優(yōu)雅風(fēng)趣的情致之中。這兩首詩歷來更為人們所稱道，但后人藝術(shù)上的成功是由于擷取了前人構(gòu)思的精英，因此，當(dāng)讀者陶醉在李商隱、蘇軾所創(chuàng)造的優(yōu)美意境之中的時(shí)候，也不應(yīng)當(dāng)忘記白居易以燭光照亮了后人思路的功勞。
牡丹原文翻譯及賞析12
原文：
菩薩蠻·牡丹含露真珠顆
唐代：佚名
牡丹含露真珠顆，美人折向庭前過。含笑問檀郎，花強(qiáng)妾貌強(qiáng)？
檀郎故相惱，須道花枝好。一向發(fā)嬌嗔，碎挼花打人。
譯文：
牡丹含露真珠顆，美人折向簾前過。含笑問檀郎：花強(qiáng)妾貌強(qiáng)？
牡丹花上朝露像珍珠般閃爍，嬌美的人兒從簾前走過。滿面含笑問郎君：“我的容貌勝過花，還是花兒勝過我？”
檀郎故相惱，剛道花枝好。一向發(fā)嬌嗔，碎挼花打人。
郎君故意說：“牡丹花兒比你強(qiáng)多了！”美人一面嬌嗔，一面將花揉得碎碎的扔到了檀郎臉上。
注釋：
牡丹含露真珠顆，美人折向簾前過。含笑問檀(tán)郎：花強(qiáng)妾(qiè)貌強(qiáng)？
檀郎：晉代潘岳小名檀奴，姿儀美好，舊因以“檀郎”或“檀奴”作為對美男子或所愛慕的男子之稱。
檀郎故相惱，剛道花枝好。一向發(fā)嬌嗔(chēn)，碎挼花打人。
挼：揉搓。“挪”的異體字。《詞品》“美人”作“佳人”，“須道”作“只道”，“一向”作“一面”。
賞析：
這首《菩薩蠻》，生動(dòng)地描繪了折花美女天真嬌癡的神態(tài)，謳歌男女間的.愛情。寫得流麗自然，而又細(xì)膩入微。有濃郁的生活氣息和民歌風(fēng)味。
楊升庵曰：此詞無名氏，唐玄宗嘗稱之。蓋又在《花間》之先也。
牡丹原文翻譯及賞析13
原文：
吉祥寺賞牡丹
宋代：蘇軾
人老簪花不自羞，花應(yīng)羞上老人頭。
醉歸扶路人應(yīng)笑，十里珠簾半上鉤。
譯文：
人老了，還把鮮花戴在頭上，“我”不害羞，倒是花兒應(yīng)該為自己在我頭上而害羞。
賞花醉歸引得路人哄笑，十里街市上的老百姓都把簾卷上，走出門來觀看。
注釋：
人老簪（zān）花不自羞，花應(yīng)羞上老人頭。
簪花：在頭上插花、戴花。羞：難為情。
醉歸扶路人應(yīng)笑，十里珠簾半上鉤。
扶：攙扶。珠簾：珍珠綴成的簾子。半上鉤：簾子全部卷起來。
賞析：
此詩即是當(dāng)時(shí)記實(shí)之作，表現(xiàn)了觀賞牡丹的熱烈場面和詩人簪花的情趣。
第一、二兩句是寫詩人簪花之趣。雖說當(dāng)時(shí)禮俗士大夫集會(huì)時(shí)可以簪花，但老人簪著花成群結(jié)隊(duì)走在街市上，終覺有些不好意思。為了突出這種心態(tài)，作者掀起一道波瀾，“花應(yīng)羞上老人頭”，說花不愿上老人的頭。而事實(shí)是，不管花愿意與否，還是上了老人的頭，增添了不少情趣。兩個(gè)“羞”字，一說人，一說花，相映成趣，語妙天下。同時(shí)說明包括詩人在內(nèi)的官吏最終還是樂于在百姓面前亮相的。花活了，人更活。從而進(jìn)一步縮小了官民距離，更有意義。
第三、四兩句是寫詩人醉歸而路人嗤笑的場景。這里詩人恰當(dāng)?shù)赜昧硕拍林姡骸按猴L(fēng)十里揚(yáng)州路，卷上珠簾總不如。”十里街市上的老百姓把簾卷上，走出門來觀看這支浩蕩的插花隊(duì)伍的.經(jīng)過，只需要點(diǎn)出這一點(diǎn)，當(dāng)時(shí)盛況就好像在眼前。于是，官民同樂的主題也就圓滿地表現(xiàn)出來了。詩人之所以在珠簾上鉤時(shí)用“半”字，是因?yàn)樽髟娦枰粲杏嗟兀o讀者以想像空間，說全上鉤，而詩貴活。
前后聯(lián)均暗用前人句意，用得貼切靈活，不著痕跡，如同已出。“人”、“花”、“老”、“羞”四字有意重復(fù)使用，更使詩的音節(jié)回環(huán)往復(fù)，有助于
這首詩運(yùn)用夸張、擬人修辭手法并且連用幾個(gè)動(dòng)詞，有利于渲染出一種喜劇情調(diào)氛圍，體現(xiàn)了詩人極高的文學(xué)造詣。表現(xiàn)出詩人超曠豁達(dá)、狂放不羈的襟懷。在這種超然物外的曠達(dá)態(tài)度背后，我們不難領(lǐng)略到詩人對人生、對美好事物的執(zhí)著追求。
牡丹原文翻譯及賞析14
原文：
何人不愛牡丹花，占斷城中好物華。
疑是洛川神女作，千嬌萬態(tài)破朝霞。
譯文
有哪個(gè)人不喜歡牡丹花呢，盛開時(shí)獨(dú)占了城中的`美景。
莫不是洛水女神在那里翩舞吧，千嬌萬態(tài)如同燦爛的朝霞飛騰。
注釋
牡丹：屬毛茛科植物，又名木芍藥、洛陽花，初夏 開花，單生，大朵，一般有 紅、白、紫三色。
占斷：占絕。獨(dú)占的意思。
好物華：美好的景物。
洛川神女，即“洛神”。三國魏曹植作有《洛神賦》。傳說宓（伏）羲之女，名宓妃，溺洛水而死，遂為洛水女神。洛川：洛水。（見《文選》卷十九《洛神賦》注）。
破：突破，超出、勝過的意思。
賞析：
徐凝，約813年前后在世，與施肩吾、白居易、元稹友善，方干曾師事之長慶三年，嘗于杭州開元寺題牡丹詩，以“千古長如白練飛，一條界破青山色”之句，為白所賞，被白舉薦。唐文宗大和五至七年（831--833年）間曾游洛陽，與白居易等相唱和，此時(shí)疑為此間所做。
牡丹原文翻譯及賞析15
原文：
紅牡丹
唐代：王維
綠艷閑且靜，紅衣淺復(fù)深。
花心愁欲斷，春色豈知心。
譯文：
綠艷閑且靜，紅衣淺復(fù)深。
牡丹葉碧綠鮮艷，嫻靜文雅；牡丹的花瓣色彩時(shí)淺時(shí)深錯(cuò)落有致。
花心愁欲斷，春色豈知心。
面臨凋零，牡丹花卻是愁腸欲斷，請問春光，你可懂得牡丹所想？
注釋：
綠艷閑且靜（jìng），紅衣淺復(fù)深。
綠艷：指碧綠鮮艷的葉子。閑：通“嫻”，文雅的樣子。紅衣：指紅色的牡丹花瓣。淺復(fù)深：由淺到深。
花心愁欲斷，春色豈（qǐ）知心。
愁欲斷：形容傷心到極點(diǎn)。心：牡丹花內(nèi)心所想。
賞析：
這首詩前兩句寫牡丹嬌艷可愛的豐姿和閑雅安靜的氣度，后兩句寫花欲凋謝時(shí)的愁怨，暗言自己愁春光易逝，愁紅顏易衰。這首詩以美人喻花，意境優(yōu)美。含蓄蘊(yùn)藉，余味悠長。
“綠艷閑且靜，紅衣淺復(fù)深。”這兩句先側(cè)重寫牡丹枝葉的`狀態(tài)和花的色彩。詩人以人寫花，說碧綠鮮艷的牡丹葉，簇簇?fù)砹ⅲ嘞褚粋�(gè)身著綠妝嫻靜文雅的少女；那色彩時(shí)淺時(shí)深錯(cuò)落有致的紅色欲滴的花片，又像少女的衣裙。開首這兩句，詩人把美人和牡丹融為一體，寫的是牡丹的外部形象。
“花心愁欲斷，春色豈知心。”這兩句是寫“牡丹仙子”的內(nèi)心世界，說花兒似乎也有情感，也有愁。因?yàn)槟档せㄅc春天同在，在美好的春天里，牡丹花嬌嫩嫵媚，姿容娟秀，清香萬里，占盡了春情。然而，春天不能永駐，誰也無法挽留，這正是牡丹的愁心所在。它深知自己的芳香美色只能與春天同在。春天一去，它就會(huì)調(diào)零衰敗，漸漸枯萎。因此，人們只知道欣賞春色，欣賞牡丹花的鮮艷，而不知道它的一片愁心。
這首詩在用字造句上，更是煞費(fèi)苦心。以“綠艷”襯托“紅衣”，使牡丹顯得嬌媚動(dòng)人。作者不明言自己愁春光易逝，愁紅顏易衰，而讓花兒自愁自哀自傷自嘆，真是翻奇出新，別有一番情致。全詩把牡丹花寫得有血有肉有情感，達(dá)到了意境上的神化和形象化，是一篇較好的詠物詩。
【牡丹原文翻譯及賞析】相關(guān)文章：
牡丹原文賞析及翻譯05-02
牡丹原文翻譯及賞析03-28
牡丹芳原文翻譯及賞析10-05
《詠牡丹》原文及翻譯賞析01-05
詠牡丹原文翻譯及賞析02-08
詠牡丹原文、翻譯、賞析01-09
牡丹芳原文翻譯賞析10-31
詠牡丹原文、翻譯及賞析01-07
昭君怨·牡丹原文翻譯及賞析02-20
賣殘牡丹原文翻譯及賞析02-23