木蘭花原文翻譯注釋及賞析

時間：2022-11-24 18:21:39 古籍我要投稿

木蘭花原文翻譯注釋及賞析12篇

木蘭花原文翻譯注釋及賞析1

　　原文：

　　秋容老盡芙蓉院。草上霜花勻似翦。西樓促坐酒杯深，風壓繡簾香不卷。

　　玉纖慵整銀箏雁。紅袖時籠金鴨暖。歲華一任委西風，獨有春紅留醉臉。

　　譯文

　　因為是嚴秋時節(jié)，院里的莢蓉樹已開始凋零了，院落里的花草上也勻勻地灑上了一層白霜。華美的樓閣上，我們靠近而坐。主人頻頻斟酒，不讓杯子有空的時候。外面秋風呼呼，吹得繡簾吱吱作響，可滿屋子仍然散發(fā)著愜意的香味。

　　她用纖長的手指，慢慢彈著飾有白銀的古箏，彈累了，手冷了，就在手爐上稍稍取暖休息。盡管歲月已到了秋季，萬物凋零了，可她的臉上似乎還留著春天的顏色，紅艷艷的，其實那是酒后紅暈啊！

　　注釋

　　①秋容：秋光，秋色。

　　②芙蓉：此指木芙蓉，秋季開花，湖南一帶多栽培。唐譚用之《晚宿湘江遇雨》詩：“秋風萬里芙蓉國。”

　　③勻：均勻。

　　④朱樓富麗華美的樓閣，指作者與義妓相會飲酒的地方。

　　⑤促坐：迫近而坐。《史記·滑稽列傳·淳于髡傳》：“日暮酒闌，合尊促坐。”酒杯深，指飲酒很多。

　　⑥玉纖：女子手指的美稱，擬其細膩白皙。銀箏雁，古箏上的弦柱，因其斜列如雁陣，并以銀為飾故稱。

　　⑦金鴨：指金鴨形的取暖手爐，因體積較小，可籠在袖中。洪芻《香譜》：“香獸，涂金為狻猊、麒麟、鳧鴨之狀，空中以燃香，使煙自口出，以為玩好。”

　　⑧春紅：此指因酒醉而緋紅的雙頰。春，唐、宋時常指酒，如劍南春。又杜甫《撥悶》詩：“聞道云南鞠米春，才傾一盞即醺人。”紅，酒后臉上的紅暈。

　　創(chuàng)作背景

　　宋洪邁《夷堅志》巳集記有這么一件故事：“長沙義妓者，不知其姓氏，善謳，尤喜秦少游樂府，得一篇，輒手筆口哦不置。久之，少游坐鉤黨南遷，道經(jīng)長沙，訪潭土風俗、妓籍中可與言者。或舉妓，遂往訪……媼出設位，坐少游于堂。妓冠帔立堂下，北面拜。少游起且避，媼掖之坐以受拜。已，乃張筵飲，虛左席，示不敢抗。母子左右侍。觴酒一行，率歌少游詞一闋以侑之。飲卒甚歡，比夜乃罷。”

　　《木蘭花·秋容老盡芙蓉院》所寫時間、景物、情境，都與此事頗為相符。秦觀受黨禍南遷，是在宋紹圣三年（106年），因此可以初步判斷此詞很可能就是宋紹圣三年（106年）被貶到長沙時的酬妓之作。

　　賞析

　　詞的上闋，重在描繪時序和場景。時當秋深，芙蓉院里，秋容已老，一派衰敗之象。庭中小草也已枯黃老死，上面凝聚著顆顆霜花。“勻似剪”，謂草上朵朵霜花，十分均勻，好似剪裁而成。此句蓋化用李賀《北中寒》詩：“霜花草上大如錢，揮刀不入迷蒙天。”接下來兩句，交待場景。仕途蹭蹬、宦海沉浮的詞人，在被貶到這蠻荒之地時，竟受到熱愛其詞的義妓母女的尊重，引他上西樓，還盛情相待，迫近而座，清歌侑酒，使詞人內(nèi)心獲得了片刻的安慰，所以，在當時樓上眾多的物象中，惟有那“風壓繡簾香不卷”最令敏感的詞人動心，最為他所注意——這清歌妙吟的西樓，成了他疲憊身心的避風港。

　　下闋由景及人，著筆描寫為他彈琴哦詞的義妓。由于敬慕詞人，對其所作“得一篇，輒手筆口哦不置”，所以這位義妓在與心中的偶像相聚一處時，當然會盡其所能為詞人吟唱，所以，詞中重點描繪了義妓彈唱時的動作神態(tài)。 “玉纖”兩句，對仗十分工穩(wěn)，恰到好處地傳達出當時義妓表演時態(tài)度的認真。“玉纖”跟“紅袖”相對，“銀箏”與“金鴨”相襯，極富色彩感，一副裝束，顯得華貴而高雅。“慵整”和“時籠”的動作和神態(tài)，又刻畫出這位義妓的嬌美可愛。末尾兩句，畫龍點睛，描繪她臉部的神采。酒逢知己干杯少，在詞人自己“酒杯深”的同時，義妓也在“慵整”和“時籠”中不知不覺飲酒過多，以至于雙頰緋紅。這里，“歲華一任委西風”一句，含意相當深刻，不可輕易放過。西風即秋風，西風一起，表明秋季已到，萬物都將衰老枯萎。詞人說醉紅雙頰的義妓將歲華委于西風，暗示此妓花容已老。將這種感觸跟她因為酒醉而泛起的春紅相映襯，寓有美人遲暮之感。而且，透過作者的詞筆，似乎還傳達出他隱約的身世之悲。只是，這種情緒被處理成一個義妓的神態(tài)，以一種艷思弱化掉了那一聲長嘆。身世之感，打并人艷情之中，大概指的就是這種手法。

　　整首詞直敘詞人眼中所見，感情平穩(wěn)深斂，心緒的起伏被潛置于詞所描繪的景象人物背后。但是，從詞人所擷取的物象，所營造的氣氛中，讀者可以隱約感受到被貶的詞人內(nèi)心的愁緒。面對眼前的紅顏知己，聽她吟唱著自己所填的妙詞，作者沒有表現(xiàn)出一絲興奮和激動，而是平靜的心情觀察著這一切。是他心中沒有痛苦，還是他暫時忘卻了痛苦？都不是，是他在用眼前的平靜在掩飾著內(nèi)心的痛苦。詞的末尾兩句，隱約透露出詞人內(nèi)心的波瀾：那一任歲華委西風的放曠，那醉臉上的春紅，是那位紅顏知己，也是作者本身！芙蓉院妓能與她仰慕的詞人相見，歌彼之詞，獻己之技，對她而言，當然是一件幸事。被盛情相邀，殷勤相侑的詞人，在“灑杯深”之后，當然也會春紅滿臉。那歌，那酒，此時成了溝通彼此情感的橋梁，而秋容老盡的芙蓉院妓的處境，又怎能不引起詞人對自己的身世、地位的聯(lián)想！所以說，詞的末尾兩句，看似寫對方興之所至時的忘情，實際上已經(jīng)暗含著詞人自己悲苦的內(nèi)心感受。《詞則·閑情集》卷一中評此詞：“頑艷中有及時行樂之感。”可謂一語中的。

　　唐朝詩人自居易被貶潯陽巧偶琵琶女時作“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的感慨在秦觀的這首詞中也同樣存在著，只不過秦觀將這種感情融人到了情景描寫和渲染之中，將白居易那直白顯豁的情感抒發(fā)，化成了一種含而不露的情緒，縈繞詞中卻又不說透，使人有所悟又有所迷。

木蘭花原文翻譯注釋及賞析2

　　原文：

　　減字木蘭花·春情

　　宋代：王安國

　　畫橋流水，雨濕落紅飛不起。月破黃昏，簾里馀香馬上聞。

　　徘徊不語，今夜夢魂何處去。不似垂楊，猶解飛花入洞房。

　　譯文：

　　畫橋流水，雨濕落紅飛不起。月破黃昏，簾里馀香馬上聞。

　　美麗的小橋下，流水潺潺，花瓣被雨淋濕，沾在地上。黃昏過去，月亮升起來了，在馬上還聞到簾里的余香。

　　徘徊不語，今夜夢魂何處去。不似垂楊，猶解飛花入洞房。

　　獨個兒默默地徘徊在堂前院里，今夜我的夢魂將追到什么地方？他呵，怎夠不上垂楊那樣多情？垂楊還懂得讓花絮飛入我洞房。

　　注釋：

　　畫橋流水，雨濕落紅飛不起。月破黃昏，簾里馀（yú）香馬上聞。

　　畫橋：飾有花紋、圖案的小橋。落紅：落花。月破黃昏：謂月光穿透黃昏時的霧靄。余香：指女子使用的脂粉香味，這里代指人。

　　徘（pái）徊（huái）不語，今夜夢魂何處去。不似垂楊，猶解飛花入洞房。

　　徘徊：來回走動。猶解：還能懂得。解，能夠，會。洞房：幽深的居室。

　　賞析：

　　以“春情”為題的詞作，大抵寫閨中女子當春懷人的思緒，王安國這首小令卻是寫一個男子在暮春時節(jié)對一位女子的思而不見、愛而不得的愁情，內(nèi)容與賀鑄的《青玉案》相仿。賀作另有寄托，此詞有無別的寓意尚難確定。

　　首句點女子居處建筑的精致華美、環(huán)境的清靜幽雅。居處如此令人神往，則伊人芳姿倩影之使人傾慕難忘自不待言。這一句借物寫人，是男主人公情感變化的基點。

　　次句交代氣候、時令。春盡花殘，惜花人情已不堪，更何況急雨勁風又摧花！“飛不起”三字暗寫雨勢的猛惡，展現(xiàn)殘紅“零落成泥碾作塵”的凄涼景象，暗喻主人公的心境也如落紅沾雨般沉重暗淡。這種心境源于伊人倩影的悄然杳去。

　　第三句寫時間。從黃昏到月出，主人公在一片迷濛的景象里長時間佇留不去，足見他對女子的癡情。

　　第四句依照情感變化的規(guī)律采用順延筆法，寫主人公由癡情向迷離恍惚深化的情態(tài)，揭示他內(nèi)心由極度愛慕而升華的思而不見的惆悵之情。“余香”二字饒有韻味，既含蓄地畫出伊人“芳窬散麝、色茂開蓮”的風致容顏，又綽約地顯露池中明鏡懸倩影、屋里衣香勝如花的境界。這一句完滿地收結了上片，又為下片的狀態(tài)抒情蓄勢張本。換頭言近旨遠，寫人物情態(tài)，現(xiàn)主人公形象。“徘徊”是癡情的延續(xù)，“不語”是惆悵的外露。兩者相輔相成，愈顯得人物形象鮮明生動。

　　下片第二句用設問句申足上句，并從反面展示主人公的內(nèi)心世界。“何處去”不是無處可去，恰恰是去向杳若黃鶴的伊人處。采用反面運筆的方法，用得好時，能深化作品的層次。這里的反面運筆，很成功地突出了主人公魂牽夢繞的焦點。然而，夢魂飛近伊人身，只是主人公的主觀想象和美好企望，現(xiàn)實卻是香歇人去，光沉響絕，只有自身躑躅路旁，吊影慚魂。歇拍兩句以楊花有幸反襯人物的無緣，正是主人公在這種現(xiàn)實處境中的自怨自嘆。

　　以上的簡析，只是按照詞語的措置順序作出的。其實，如按照主人公感情變化的脈絡去尋求端倪，很難分清事由的前因后果，時間的遲早先后。因為詞中寫景抒情逞回旋吞吐的態(tài)勢，前后句、上下片往往是相輔相成，互為因果，或相反相成，引發(fā)難分。所有這一切，都基于主人公目睹伊人之后由愛慕而興起的思而不見、愛而不得的愁情。

木蘭花原文翻譯注釋及賞析3

　　原文：

　　減字木蘭花·春月

　　宋代：蘇軾

　　二月十五夜，與趙德麟小酌聚星堂

　　春庭月午，搖蕩香醪光欲舞。步轉回廊，半落梅花婉娩香。

　　輕云薄霧，總是少年行樂處。不似秋光，只與離人照斷腸。

　　譯文：

　　春庭月午，搖蕩香醪光欲舞。步轉回廊，半落梅花婉娩香。

　　春夜的庭院中，月兒正在當空。銀光在搖蕩的美酒上閃爍不定，好似優(yōu)美的舞步。走過回廊，已經(jīng)半落的梅花發(fā)出陣陣幽香。

　　輕云薄霧，總是少年行樂處。不似秋光，只與離人照斷腸。

　　那輕風吹拂薄霧籠罩的春月，總是照著少年行樂的地方。不像秋天的月光照著孤獨的遠行人，更備感凄涼。

　　注釋：

　　春庭月午，搖蕩香醪（láo）光欲舞。步轉回廊，半落梅花婉（wǎn）娩（wǎn）香。

　　春庭：春季的庭院。月午：指月亮升到天頂。陰歷十五日半夜。搖蕩香醪：指月光下花香如陳釀的酒香在飄溢。香醪，美酒佳釀。光欲舞：梅花晃動引得月光不定，如同梅花在舞蹈。半落：微微低垂。婉娩：形容香味醇清和美。

　　輕云薄霧，總是少年行樂處。不似秋光，只與離人照斷腸。

　　輕云薄霧：輕柔的云，薄薄的霧，喻月光柔美與梅花香飄。秋光：秋月。離人：離開家鄉(xiāng)與親人的人，這里指作者自己。

　　賞析：

　　上片寫景。月下賞花，飲酒賦詩，是古詩詞中常見的題材，讀者關心的是詩人舉杯時所產(chǎn)生的感受和聯(lián)想。蘇軾此首寫他把月光斟進自己的酒杯里，讓讀者與他一起分享美酒的芬芳和清光。這種感受是新奇的，大膽的，但又是合理的，自然的。開篇的“月午”，不是早已指明中天明月光正瀉向杯中。而“搖蕩”一詞，正透露出詩人舉杯相屬的豪興而使月光翩然起舞。詩人從尋常的生活中，捕捉到不尋常的詩意，于平易中見工夫，逸趣中顯天才。月色是這樣的皎潔明凈，所照之處冷浸一片銀色。聚星堂前的梅花也更顯得璀燦晶瑩，洗盡鉛華見雪肌。詩人不禁離席，漫步于積水空明的回廊上。此時他始覺幽香襲來，柔順清潤，以至于物我兩忘，陶醉在這優(yōu)美安謐的境界之中。

　　下片發(fā)議論。過片由“半落梅花”而來，“欲落梅花更多情”，何況這梅花煙霧輕籠，有一種朦朧含渾之美。花前月下，自古以來“總是少年行樂處”，這少年是泛指，也是指趙德麟。詩人很賞識這位年輕的簽判，稱贊他“吏事通敏，文采俊麗，志節(jié)端亮，議論英發(fā)。”他們平時詩歌唱和，此時又同飲花下，“齒發(fā)日向疏”的太守，也有與少年同游樂之意。最后以其夫人關于月色的議論作結，他認為這議論富有詩意。

　　在這首詞中，他選取了月色、梅花，冷香，回廊，煙霧等，構成清幽恬靜的藝術境界，表現(xiàn)了他對美好事物的追求，對良辰美景的珍惜，使他的精神從政治得失中解脫出來，一念清凈，曠達閑適，這表現(xiàn)了他精神生活的一個方面。

木蘭花原文翻譯注釋及賞析4

　　原文：

　　木蘭花·燕鴻過后鶯歸去

　　宋代：晏殊

　　燕鴻過后鶯歸去，細算浮生千萬緒。長于春夢幾多時？散似秋云無覓處。

　　聞琴解佩神仙侶，挽斷羅衣留不住。勸君莫作獨醒人，爛醉花間應有數(shù)。

　　譯文：

　　燕鴻過后鶯歸去，細算浮生千萬緒。長于春夢幾多時？散似秋云無覓處。

　　鴻鵠春燕已飛走，黃鶯隨后也歸去。這些可愛的鳥兒，一個個與我分離。仔細尋思起來，人生漂浮不定，千頭萬緒。鶯歌燕舞的春景，像夢幻般沒有幾時，便如同秋云那樣散去，再也難以尋覓她的影蹤。

　　聞琴解佩神仙侶，挽斷羅衣留不住。勸君莫作獨醒人，爛醉花間應有數(shù)。

　　像卓文君那樣聞琴而知音，像漢水江妃那樣溫柔多情，遇到鄭交甫解佩相贈，這樣的神仙般的伴侶早已離我而去，即使挽斷她們綾羅的衣裙，也不能留住她們的倩影。勸你不要再孤獨的做一個清醒明白的人了，大家都在花前喝個爛醉如泥才是最好的。

　　注釋：

　　燕鴻過后鶯（yīng）歸去，細算浮生千萬緒。長于春夢幾多時？散似秋云無覓（mì）處。

　　浮生：謂人生漂浮不定。春夢：喻好景不長。

　　聞琴解佩神仙侶，挽斷羅衣留不住。勸君莫作獨醒人，爛醉花間應有數(shù)。

　　聞琴：據(jù)《史記》載：文君新寡，司馬相如于夜以琴挑之，文君遂與相如私奔。解佩：據(jù)劉向《列仙傳》載：鄭交甫行漢水之濱，遇二美女而悅之，二女便解下玉佩相贈。獨醒人：僅有的清醒的人。

　　賞析：

　　這首詞借青春和愛情的消失，感慨美好生活的無常，細膩含蓄而婉轉地表達了作者的復雜情感。這是一首優(yōu)美動人而有寓有深意的詞作，為晏殊詞的另類作品。

　　起句“燕鴻過后鶯歸去”寫春光消逝：燕子春天自南方來，鴻雁春天往北方飛，黃鶯逢春而鳴，這些禽鳥按季節(jié)該來的來了，該去的也去了，那春光也來過又走了。這里寫的是鶯語燕飛的春歸時候，恰逢鶯燕都稀，更覺悵惘。“鶯燕”，兼以喻人，春光易逝，美人相繼散去，美好的年華與美好的愛情都不能長保，怎不讓人感慨萬千。“細算浮生千萬緒”一句從客觀轉到主觀，說對著上述現(xiàn)象，千頭萬緒，細細盤算，使人不能不正視的，正是人生若水面浮萍之暫起，這兩句前后相承，又很自然地引出下面兩句：“長于春夢幾多時？散似秋云無覓處。”這兩句改用白居易《花非花》詞句“來如春夢幾多時？去似朝云無覓處。”但旨意不同。作者此處寫的是對于整個人生問題的思考，他把美好的年華、愛情與春夢的短長相比較，把親愛的人的聚難散易與秋云的留、逝相對照，內(nèi)涵廣闊，感慨深沉。

　　下片“聞琴解佩神仙侶，挽斷羅衣留不住。”兩句寫失去美好愛情的舊事，是對上片感慨的具體申述，又是產(chǎn)生上片感慨的主要因素，這樣使上下片的關系交互鉤連，自然過渡。“聞琴”，指漢代的卓文君，她聞司馬相如彈琴而愛慕他：“解佩”，指傳說中的神女，曾解玉佩贈給情人。這兩句是說象卓文君、神女這樣的神仙伴侶要離開，挽斷她們的羅衣也無法留住。隨后作者激動地呼出：“勸君莫作獨醒人，爛醉花間應有數(shù)。”意思是勸人要趁好花尚開的時候，花間痛飲消愁。這是受到重大刺激的反應，是對失去美與愛的更大的痛心。聯(lián)系晏殊的生平來看，他寫這件事，應該是別有寄托，非真寫男女訣別。公元1043年（宋仁宗慶歷三年），晏殊任同中書門下平章事（宰相），兼樞密使，握軍政大權。其時，范仲淹為參知政事（副宰相），韓琦、富弼為樞密副使，歐陽修、蔡襄為諫官，人才濟濟，盛極一時。可惜宋仁宗不能果斷明察，又聽信反對派的攻擊之言，則韓琦先被放出為外官，范仲淹、富弼、歐陽修也相繼外放，晏殊則罷相。對于賢才相繼離開朝廷，晏殊不能不痛心，他把他們的被貶，比作“挽斷羅衣”而留不住的“神仙侶”。不宜“獨醒”、只宜“爛醉”，當是一種憤慨之聲。

　　此詞化用前人的詩句，信手拈來，自然貼切。詞中的復雜的思想，反映了作者的人生態(tài)度和襟懷。

木蘭花原文翻譯注釋及賞析5

　　原文：

　　減字木蘭花·垂螺近額

　　宋代：張先

　　垂螺近額，走上紅裀初趁拍。只恐輕飛，擬倩游絲惹住伊。

　　文鴛繡履，去似楊花塵不起。舞徹伊州，頭上宮花顫未休。

　　譯文：

　　垂螺近額，走上紅裀初趁拍。只恐輕飛，擬倩游絲惹住伊。

　　一名梳著下垂近額角的螺形發(fā)髻的年輕舞女以輕快的腳步上場，隨即按著音樂的節(jié)拍，在紅地毯上翩躚起舞。這位舞女身輕如燕，急速飛轉，像是要飛到天上去。真想讓空中的游絲把她牽惹住。

　　文鴛繡履，去似楊花塵不起。舞徹伊州，頭上宮花顫未休。

　　她穿著繡有文采鴛鴦的舞鞋在紅地毯上輕快地旋轉跳躍，一會兒節(jié)奏放慢，又像柳絮一樣飄去，連一點灰塵也沒有粘惹。一曲《伊州》奏完，舞蹈停止，而舞女頭上的紅花還在顫巍巍地搖晃不休。

　　注釋：

　　垂螺(luó)近額，走上紅裀(yīn)初趁拍。只恐輕飛，擬(nǐ)倩游絲惹住伊。

　　減字木蘭花：原唐教坊曲，雙調(diào)四十四字，與“木蘭花”相比，前后片第一、三句各減三字，改為平仄韻互換格，每片兩仄韻，兩平韻。垂螺：古時女子的額飾。。裀：毯子。趁拍：合著節(jié)拍。輕飛：指善飛的禽鳥。

　　文鴛(yuān)繡履(lǚ)，去似楊花塵不起。舞徹伊州，頭上宮花顫(chàn)未休。

　　文鴛：即鴛鴦，以其羽毛華美，故稱。楊花：指柳絮。伊州：曲調(diào)名，商調(diào)大曲。宮花：宮中特制的花，供裝飾之用。

　　賞析：

　　上闋以舞女容貌領起，接續(xù)觀眾的反應來呈現(xiàn)舞女優(yōu)美的舞姿；下闋承接上文，繼續(xù)把視線聚焦在舞女的整體風貌上。詞的語言古樸精練，不用典故，只是如實寫來，但卻層次分明，給人一種古雅淳厚的美感。

　　“垂螺近額，走上紅褶初趁拍”，詞以描寫舞女起筆。“垂螺近額”描寫舞女的發(fā)髻，下垂的螺形發(fā)髻已經(jīng)接近額頭了，而“垂螺”發(fā)型說明此舞女年齡很輕，尚作女孩妝容；“走上紅錮初趁拍”，是描寫舞女初上舞臺的樣子，這句寫舞女快步走上紅地毯，隨著舞曲節(jié)拍翩然起舞。舞者在“紅禍”上舞動出妖嬈舞姿，觀者在“紅褶”下欣賞她曼妙的身影，不禁發(fā)出“只恐輕飛，擬倩游絲惹住伊”的嘆息，只擔心她輕飛起，像飛入空中一般，希望能用游絲去將她牽引住。舞女時上時下，時近時遠，如空中的靈鳥，難以把握，觀眾被這樣隨性的舞姿吸引，只想用“游絲惹住伊”。詞人由首句描寫舞女，筆鋒一轉，轉而去寫觀眾的反應，從側面烘托舞女輕盈的姿態(tài)。

　　上闋以舞女容貌領起，接續(xù)觀眾的反應來呈現(xiàn)舞女優(yōu)美的舞姿；下闋承接上文，繼續(xù)把視線聚焦在舞女的整體風貌上。

　　“文鴛繡履，去似楊花塵不起”，先正面描摹舞鞋，鴛鴦繡于鞋上，玲瓏小巧；后以“楊花”比喻舞姿形象，跳躍旋轉間，如楊花一般縹緲婀娜，不惹塵埃。其中，“塵不起”三字用得極為巧妙，以日常生活中最為常見、最無章法的塵埃為比照對象，舞女在如此大幅度的舞蹈中竟能使“塵不起”，其輕盈靈巧的樣子不言而喻。“舞徹《伊州》，頭上宮花顫未休。”此句直接點明舞所伴之樂乃一曲《伊州》，一個“徹”字將舞女淋漓投入的姿態(tài)描畫得入木三分。當音樂聲息，舞步停歇后，舞女頭上的宮花仍在不停顫動。“未休”一詞作結，其“頭上宮花顫”未停，其曼妙舞姿更加動人。

　　張先近觀《伊州》曲中舞女姿色，統(tǒng)括其貌，輕盈至極，此詞此舞，精妙絕倫，喟然嘆矣。年輕的舞女，飄逸的舞姿，華美的舞臺，八句詞間盡括其中，筆調(diào)婉約，格調(diào)清雅，宛然似“余味繞梁，三日不絕”。

木蘭花原文翻譯注釋及賞析6

　　《木蘭花慢》作品介紹

　　《拆桐花爛漫》描繪清明的節(jié)日風光，側面地再現(xiàn)了宋真宗、仁宗年間社會升平時期的繁勝場面。清明時節(jié)風和日暖，百花盛開，芳草芊綿，人們習慣到郊野去掃墓、踏青。這首詞就以北宋江南清明郊游為再現(xiàn)對象，生動地描繪了旖旎春色和當時盛況，是一首典型的“承平氣象，形容曲致”之作。

　　《木蘭花慢》原文

　　木蘭花慢·拆桐花爛漫

　　拆桐花爛漫，乍疏雨、洗清明。正艷杏澆林，緗桃繡野，芳景如屏。傾城。盡尋勝去，驟雕鞍紺幰⑴出郊坰。風暖繁弦脆管，萬家競奏新聲。

　　盈盈。斗草踏青⑵。人艷冶⑶、遞⑷逢迎。向路傍往往⑸，遺簪墮珥⑹，珠翠縱橫。歡情。對佳麗地，信金罍⑺罄竭玉山傾。拚卻明朝永⑻日，畫堂一枕春酲⑼。

　　《木蘭花慢》注釋

　　⑴幰（xiǎn）：音顯，車上帷幔。

　　⑵踏青：春季郊游。秦味蕓《月令粹編》卷四引馮應京《月令廣義》云“蜀俗正月初八日，踏青游冶”，又卷五引費著《歲華紀麗譜》云“二月二日踏青節(jié)，初郡人游賞，散在四郊”，又卷六引李淖《秦中歲時紀》云“上巳（三月初三）賜宴曲江，都人于江頭禊飲，踐踏青草，謂之踏青履”。舊俗以清明節(jié)為踏青節(jié)。

　　⑶艷冶：艷麗，猶言妖冶。

　　⑷遞：驛車，驛馬。

　　⑸往往：處處。

　　⑹珥：音耳，古代珠玉耳飾。《倉頡篇》“珥，珠在珥也。耳珰垂珠者曰珥。”

　　⑺罍：音雷。古器名，容酒或盛水用。《詩·周南·卷耳》有“我姑酌彼金罍”，《爾雅·釋器》郭璞注云“罍形似壺，大者受一斛”。

　　⑻永：長，兼指時間或空間。

　　⑼酲：音呈，財也。

　　《木蘭花慢》原文翻譯

　　桐樹花開絢麗爛漫，一陣疏雨剛過，郊外一片晴明清新，如同洗過一般。艷麗的紅杏林猶如燃燒的火焰，淺紅色的緗桃花裝扮著郊野，美景似畫屏。清明踏青的人們傾城空巷而出，全都為游賞名勝而去。人們縱馬駕車奔向遠郊。暖風中吹來陣陣繁密清脆的管弦樂聲，千家萬戶競相奏起新穎美妙的音樂。

　　遠郊佳麗如云。踏青隊伍里，少女們采花斗草，艷麗妖冶的歌女遞身迎合、不停地招呼交往。對面路旁到處可見遺簪墜珥的歡飲不拘形跡之人，盛裝美女更是縱橫遍野。面對如此眾多佳麗，歡愛之情油然而生。縱情暢飲，陶然大醉如玉山傾倒。拚著明日醉臥畫堂，今朝則非盡醉不休。

　　《木蘭花慢》賞析

　　這首《木蘭花慢》以描繪清明的節(jié)日風光，側面地再現(xiàn)了宋真宗、仁宗年間社會升平時期的繁勝場面。清明時節(jié)風和日暖，百花盛開，芳草芊綿，人們習慣到郊野去掃墓、踏青。這首詞就以北宋江南清明郊游為再現(xiàn)對象，生動地描繪了旖旎春色和當時盛況，是一首典型的“承平氣象，形容曲致”之作。

　　起首六句二十四字，兼寫清明乍雨、群花爛漫，點出春日郊游的特定風物。起筆便異常簡潔地點明了時令。紫桐即油桐樹，三月初應信風而開紫白色花朵，因先花后葉，故繁茂滿枝，最能標志郊野清明的到來。一個“拆”字，寫盡桐花爛漫的風致。“先清明”，經(jīng)過夜來或將曉的一陣疏雨，郊野顯得特地晴明清新，點出“清明之明”。作者選擇了“艷杏”和“緗桃”等富于艷麗色彩的景物，使用了“燒”和“繡”具有雕飾工巧的動詞，以突出春意最濃時景色的鮮妍如畫。這首詞的重點不于對動人春色的工筆描繪，所以自“傾城”句始，詞進入游春活動的描述。作者善于從宏觀來把握整體的游春場面，又能捕捉到一些典型的具象。“傾城，盡尋勝去”是對春游盛況作總的勾勒。人們帶著早已準備好的熟食品，男騎寶馬，女坐香車，到郊外去領略大自然的景色，充分享受春天的觀樂。“雕鞍”代指馬，“紺幰”即天青色的車幔，代指車。結兩句，以萬家之管弦新聲大大地渲染了節(jié)日的氣氛，詞情向歡樂的高潮發(fā)展。詞的上片，詩人用濃墨重彩繪制出一幅生氣盎然的清明踏青游樂圖。

　　詞的下片著重表現(xiàn)江南女子郊游的歡樂。柳永這位風流才子將注意力集中于艷冶妖嬈、珠翠滿頭的市井身上。這富于浪漫情調(diào)的春天郊野，她們的歡快與放浪，作者看來，為節(jié)日增添了濃郁的趣味和色彩，而事實上也如此。“盈盈”以女性的輕盈體態(tài)指代婦女，這里兼指眾多的婦女。她們占芳尋勝，玩著傳統(tǒng)的斗草游戲。踏青中最活躍的還是那些歌妓舞女們。她們艷冶出眾，盡情地享受著春的歡樂和春的賜與。作者以“向路旁往往，遺簪墮珥，珠翠縱橫”，襯出當日游人之眾，排場之盛，同時也暗示這些游樂人群的主體是豪貴之家。這是全詞歡樂情景的高潮。而作者對春之美好和生之歡樂的體驗也抒發(fā)到了極致。繼而詞筆變化，作者繼以肯定的語氣，設想歡樂的人們，佳麗之地飲盡樽里的美酒，陶然大醉，有如玉山之傾倒。“罍”為古代酒器，即大酒樽。詞的結尾“拚卻明朝永日，畫堂一枕春醒。”一句意思是，這些歡樂的人定是拚著明日醉臥畫堂，今朝則非盡醉不休。不能把這一句簡單用“醉生夢死”去界定，實際上，柳永這里嘔歌的是古代女子這難得的自由機會和場合中所迸發(fā)的生命的快樂。

　　這首《木蘭花慢》充分體現(xiàn)了柳詞善予鋪敘的表現(xiàn)特征。詩人依賴調(diào)式變化、句式參差，造成了一種急促的節(jié)奏和繁密的語勢；同時又通過特色景物的點染，大量細節(jié)的描寫和場面的鋪陳，將描寫對象加以鋪張渲染，為全詞帶來一種繁復之美。這是兩宋時期廣為傳唱的“歡樂頌”和“春之歌”，體現(xiàn)了柳永創(chuàng)作風格的多樣性。

木蘭花原文翻譯注釋及賞析7

　　原文：

　　木蘭花令·宿造口聞夜雨寄子由才叔

　　宋代：蘇軾

　　梧桐葉上三更雨。驚破夢魂無覓處。夜涼枕簟已知秋，更聽寒蛩促機杼。

　　夢中歷歷來時路。猶在江亭醉歌舞。尊前必有問君人，為道別來心與緒。

　　譯文：

　　梧桐葉上三更雨。驚破夢魂無覓處。夜涼枕簟已知秋，更聽寒蛩促機杼。

　　三更時分，夜雨點灑在梧桐樹葉上，那淅淅瀝瀝的雨聲將我從好夢中驚醒，夢中場景再也找尋不到。睡在竹席上，感受到夜的微涼知道秋天已經(jīng)來到，更是聽到寒蛩不停地叫著，似乎在催促婦人快紡布。

　　夢中歷歷來時路。猶在江亭醉歌舞。尊前必有問君人，為道別來心與緒。

　　夢中來時的路是那么清晰地出現(xiàn)在眼前，我似乎還沉醉在江亭的歌舞之中。酒杯面前一定有詢問你的人，是為了訴說離別之后的心緒。

　　注釋：

　　梧桐葉上三更雨。驚破夢魂無覓(mì)處。夜涼枕簟(diàn)已知秋，更聽寒蛩(qióng)促機杼(zhù)。

　　木蘭花令：詞牌名，雙調(diào)，五十六字，七言八句，上、下片名四句三仄韻。造口：又名皂口，江西萬安縣西南六十里處，濱贛江。子由：作者弟弟蘇轍之字。才叔：不詳。三更：夜半十一時至翌晨一時，言夜深。無覓處：無地有可探尋。簟：竹席。蛩：蟋蟀，又名促織。促：催促。機杼：織布機與梭子，這里代指織布。

　　夢中歷歷來時路。猶在江亭醉歌舞。尊前必有問君人，為道別來心與緒。

　　歷歷：清楚明白。尊：通“樽”，酒杯。問君人：知心人問你。心與緒：心思、心事。

　　賞析：

　　這首詞的上片寫夜半驚魂，向弟弟子由袒露如秋涼之離情苦，下片為路途上的美好回憶。全詞點化運用前人詞句，巧妙傳達了思弟之離情苦。寓情于景，于物有情；如夜涼知秋，如寒蛩促機；樸中見真，實中見情。然而，仍不免有“驚魂未定”，“豈謂天幸，得存此生”的余悸潛于詞中。

　　上片寫夜半驚魂，向子由袒露如秋涼之離情苦。詞是從“梧桐葉上三更雨”寫起的。他巧妙地點化運用了唐代溫庭筠《更漏子》詞來抒發(fā)其貶怨離情的。詞是這樣寫的：“梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明。”無獨有偶。也正是夜半三更，一場秋雨，驚破了東坡的夢魂。溫說：“不道離情正苦”，作者說：“驚破夢魂無覓處”。除了“離情”，他眼前一切皆空。京都無處覓，“窮達”成幻影。

　　“夜涼枕覃已知秋，更聽寒蟄促機抒。”名寫秋涼，實寫人涼。進一步從感覺上和聽覺上渲染了他此時此地的凄涼心境。秋夜本來含有涼意，睡在竹床上更覺冰涼，感到大自然的寒秋到來了，人世間的寒秋到來了。然而，此時作者又產(chǎn)生了泰然心態(tài)，聽到了一種特別親切和諧的聲音：“更聽寒蛋促機杼。”東坡前往惠州，身不由己，處境蒼涼。在此窘?jīng)r下，他首先想到的竟然是人民的生產(chǎn)和生活，竟然如寒蟄那樣催促著農(nóng)婦早起織布。這是東坡愛民的可愛的品格。

　　下片，為路途上的'美好回憶。在上半夜人睡時，“夢中歷歷來時路”。走這條遙遠而漫長的路，要歷經(jīng)河北、河南、江蘇，然后進人江西。一路風塵，歷歷在目，記憶猶新。到達虔州，還在清江畔的歌舞亭里接受好友的宴飲享受。宴會雖小，可雄風不減當年。

　　“江亭醉歌舞”，“尊前”又遇知己人。“別來”不尋常，人人必有“心與緒”。三句不離行，仍是和友人話兄弟情、未竟業(yè)。最后一語，與上片最后一語照應，如出一轍，實為作者出世思想的進一步升華。時至暮年，作者仍壯心不已，誠為可貴。

木蘭花原文翻譯注釋及賞析8

　　木蘭花慢·武林歸舟中作

　　清代：董士錫

　　看斜陽一縷，剛送得，片帆歸。正岸繞孤城，波回野渡，月暗閑堤。依稀是誰相憶？但輕魂如夢逐煙飛。贏得雙雙淚眼，從教涴盡羅衣。

　　江南幾日又天涯，誰與寄相思？悵夜夜霜花，空林開遍，也只儂知。安排十分秋色，便芳菲總是別離時。惟有醉將醽醁，任他柔櫓輕移。

　　譯文：

　　看斜陽一縷，剛送得，片帆歸。正岸繞孤城，波回野渡，月暗閑堤。依稀是誰相憶？但輕魂如夢逐煙飛。贏得雙雙淚眼，從教涴盡羅衣。

　　看著西邊的一縷斜陽，剛送去一批行舟，又有歸帆回返。孤城沿岸而建，無人的渡口清波回旋，月亮出來月光灑在靜謐的沙堤上。我依稀記得往事，這一生如在夢中追逐煙塵一般。最終只剩下一雙淚眼，任憑淚水打濕了衣衫。

　　江南幾日又天涯，誰與寄相思？悵夜夜霜花，空林開遍，也只儂知。安排十分秋色，便芳菲總是別離時。惟有醉將醽醁，任他柔櫓輕移。

　　在江南暫歇幾日后又要踏上旅途，可我又能與誰傾訴這滿腔相思之情呢？我惆悵那夜夜花開罹霜，開遍空寂樹林，也只有你知道。老天賜予我們滿滿的秋色，而這芬芳卻只在離別時才能欣賞到。只有沉醉在美酒中，任憑這一葉小舟行到天涯。

　　注釋：

　　看斜陽一縷，剛送得，片帆歸。正岸繞孤城，波回野渡，月暗閑堤。依稀是誰相憶？但輕魂如夢逐煙飛。贏得雙雙淚眼，從教涴(wò)盡羅衣。

　　從教：聽任；任憑。涴：污染。

　　江南幾日又天涯，誰與寄相思？悵(chàng)夜夜霜花，空林開遍，也只儂(nóng)知。安排十分秋色，便芳菲總是別離時。惟有醉將醽(líng)醁(lù)，任他柔櫓(lǔ)輕移。

　　儂：人稱代詞，你。醽醁：名酒。柔櫓：船槳，也指船槳輕劃聲。

　　賞析：

　　此詞抒寫舟中感懷。上片寫舟中所見所感，著意景物描寫。一縷斜陽，送卻歸帆。岸繞孤城，波回野渡，月暗閑堤。惟覺輕魂如夢，不禁淚涴羅衣。下片寫所感所思，著意寫人。結句“惟有醉將醽醁，任他柔櫓輕移”，生動地描寫了人物心情。全詞輕柔宛轉，纏綿含蓄，辭語工麗，意境亦美。

木蘭花原文翻譯注釋及賞析9

　　原文：

　　減字木蘭花·花

　　宋代：蘇軾

　　玉房金蕊，宜在玉人纖手里。淡月朦朧，更有微微弄袖風。

　　溫香熟美，醉慢云鬟垂兩耳。多謝春工，不是花紅是玉紅。

　　譯文：

　　玉房金蕊，宜在玉人纖手里。淡月朦朧，更有微微弄袖風。

　　黃金的花蕊開綻在紅色如玉的花房，恰好放在美人的柔細的手里。朦朧的月亮月光淡淡，時不時吹起微風來卷起美人的衣袖。

　　溫香熟美，醉慢云鬟垂兩耳。多謝春工，不是花紅是玉紅。

　　柔和清淡的風中，美女似有醉意般酣然入睡，很熟很香，悄悄的，高聳的發(fā)髻垂到兩只耳朵下了。謝謝春姑娘的巧奪天工，不像是花般的紅艷，更像是美人肌膚透出的紅。

　　注釋：

　　玉房金蕊(ruǐ)，宜在玉人纖手里。淡月朦(méng)朧(lóng)，更有微微弄袖風。

　　玉房：花的子房的美稱。金蕊：金色的蕊。白居易《牡丹芳》詩：黃金蕊綻紅玉房。玉人：容貌美麗的少婦。《詩經(jīng)》：有女如玉。纖手：女子柔細的手。微微弄袖風：輕輕地拂袖的風。

　　溫香熟美，醉慢云鬟(huán)垂兩耳。多謝春工，不是花紅是玉紅。

　　溫香熟美：在柔和清淡的香風中，睡得很熟很美。醉慢：醉后松弛。云鬟：形容婦女高聳的環(huán)形發(fā)髻。春工：春季造化萬物之工。玉紅：形容美女白里透紅的膚色。

　　賞析：

　　這是北宋文學家蘇軾創(chuàng)作的一首詞，運用了以物代人的手法，在花人之間反復掂掇，造成情意綿綿的意境，構思新穎纖巧，獨具藝術風采，形象的寫出了玉人之美。

　　詞的一開頭就來贊美花：開頭兩句寫花的子房，花的金蕊，玉房金蕊，從正面以文彩艷麗的筆法描繪了花妖艷迷人的姿色，“黃金蕊綻紅玉房”只有牡丹才能配的上“玉房金蕊”的稱號，可見花的婀娜多姿。牡丹結成一束，恰好地插在美女柔細的手里。“金”花與“玉”人相映成趣，柔花與纖手，“宜”字貫串，構成了睡女側睡拈花圖，美麗極了。

　　“淡月朦朧。更有微微弄袖風。”特寫美女的朦朧美。“淡月”本是“朦朧”的，它好像柔紗，罩在美女的肌體上，更是玲瓏剔透的。加仁輕輕的微風，拂弄著美女的衣袖，多么柔情。一個“弄”字，多么富有人情味。“月”與“風”給予美女的情愛多么深。靜動結合，美上加美。通過對環(huán)境的襯托，帶給人一種玄妙之美，在如此美妙月色中，漂亮的人和漂亮的花相互襯映，月亮將人和花照得潔白無瑕，花偎依著人的手，享受著微風，烘云托月的寫出了花美，人美的一幅美好場景。

　　下片，寫睡女的熟睡美。第一、二句寫清香送爽，美女酣然沉睡。在柔和滴淡的香氣中，美女不知不覺地如同醉漢進人夢鄉(xiāng)，很熟很香。那高聳的發(fā)髻慢慢地垂到兩耳之下了。“溫香”與“熟美”兩個偏正詞組的結合，恰好生動描繪了睡美人的嫵媚神態(tài)。那個“醉”也選用精當。除“醉”睡外，再也不會有別的熟睡的情態(tài)呈現(xiàn)。

　　最后一句，“多謝春工。不是花紅是玉紅。”最后兩句點明本詞的題旨“不是花紅是玉紅”。這位朦朧的白中透紅肌體的美女，不是花紅勝過花紅，還是得“多謝春工’。沒有造化萬物的春工造花、造月、造風、造美境，哪會有“溫香熟美”的睡美人呢！

　　短短四十四個字，花即是人，人即是花，把人面花光渾融一片，婉約柔美，春風滿紙，花光滿眼，人面迷離，容情于景，本是效仿李白《清平調(diào)詞》所做，但是刻畫之高法卻不比李白差，首詠人，次詠花，借的美麗襯托出人的美麗。

木蘭花原文翻譯注釋及賞析10

　　原文：

　　減字木蘭花·廣昌路上

　　近現(xiàn)代：毛澤東

　　漫天皆白，雪里行軍情更迫。頭上高山，風卷紅旗過大關。

　　此行何去？贛江風雪迷漫處。命令昨頒，十萬工農(nóng)下吉安。

　　譯文：

　　漫天皆白，雪里行軍情更迫。頭上高山，風卷紅旗過大關。

　　滿天白茫茫的一片，大軍在雪中前進，心情更加迫切。頭上是險峻高山，狂風漫卷紅旗越過那險要關隘。

　　此行何去？贛江風雪迷漫處。命令昨頒，十萬工農(nóng)下吉安。

　　此行將要去往何處？贛江江畔風雪正迷亂。命令昨日已下達，十萬工農(nóng)武裝就要直取吉安。

　　注釋：

　　漫天皆白，雪里行軍情更迫。頭上高山，風卷紅旗過大關。

　　減字木蘭花：詞牌名。廣昌：江西南豐縣南，撫水上游西北岸。漫天：滿天。情更迫：發(fā)表時原作“無翠柏”，人民文學出版社一九六三年十二月版《毛主席詩詞》改為“情更迫”。大關：指險要關隘。

　　此行何去？贛(gàn)江風雪迷漫處。命令昨頒，十萬工農(nóng)下吉安。

　　贛江：江名，位于長江以南、南嶺以北西源章水出自廣東省毗連江西南部的大庾嶺。吉安：現(xiàn)為市，在江西中部，贛江西岸。

　　賞析：

　　上闋描寫行軍的場面。這首《減字木蘭花·廣昌路上》卻是抑揚起伏，開篇就以漫天雪花為材，為整首詞設置了異常廣闊的背景，同時也為全篇定下了基調(diào)。在勾勒出這廣闊的背景后，再轉而寫人，描繪出一幅雪中行軍的圖畫。紅軍戰(zhàn)士不畏嚴寒，頂風冒雪前進，“雪里行軍情更迫”，軍情緊急，風雪嚴寒，無疑增加了行軍的困難，而紅軍戰(zhàn)士完成任務的決心卻更為強烈、迫切。起首這一句既寫出了雪中行軍時的自然環(huán)境，也顯示了當時的軍事形勢和社會環(huán)境，紅軍戰(zhàn)士英勇無畏的精神宛然可見。雪天行軍，雖不乏雄心壯志，然結果如何呢？詞人接下來并不順接直寫，反以形象之語轉寫他物。高山巍巍，矗立在眼前，又像橫在人頭上，似是道難以逾越的屏障，但是“風卷紅旗過大關”，在此未直接寫人，而寫的是紅旗，但是不難想見，真正過關者，人也，漫天飛雪中，伴隨著狂風翻卷著紅旗，紅軍戰(zhàn)士就輕松地跨越了山上的古道雄關，困難雖大，然可一舉邁過，絲毫不以為難，這是何等豪邁的氣概！風雪嚴寒，凸顯出環(huán)境形勢之惡劣，也襯托出人的壯志豪情。這里雖未直接寫人，實則借旗寫人，以紅旗來映照、表現(xiàn)廣大工農(nóng)紅軍勇往直前、頑強不屈的性格和不畏困難、堅忍不拔的精神，虛與實，直筆與側寫，寫實與浪漫在此自然地融為一體。

　　下片則指明了此次行軍的目的和方向。在描繪了漫天飛雪與風中紅旗后，又用設問引起下文：“此行何處？”繼而自答：“贛江風雪迷漫處。”答語并未明指此次行軍的具體方向，而只是泛言滔滔贛江上的風雪迷漫之處。風雪茫茫，道路迢迢，似困難重重，崎嶇難行，詞之思致至此顯得有些低沉、迷茫。但緊接著最后一句：“命令昨頒，十萬工農(nóng)下吉安。”明確點出此次部隊出征的最終目標，又立時將情緒提起，語極平易，然力有千鈞，讓人仿佛看到千百萬已被革命喚醒并組織起來的工農(nóng)武裝，正精神抖擻、信心百倍地奔赴戰(zhàn)場，在他們面前，沒有不可克服的困難，沒有不可戰(zhàn)勝的地方。詞至此又完成了一個更大的起伏，先抑后揚，重點在后，使整篇的情感、氣氛完全改觀。

　　這首《減字木蘭花·廣昌路上》簡潔平實，明白曉暢，同時又波瀾起伏，抑揚有致，意象擇取和遣詞造句都匠心獨運，精彩畢現(xiàn)。全篇于質(zhì)實凝煉之中，寓深遠宏大之意，洋溢著樂觀的氣氛，澎湃著昂揚的激情。詞中也不避革命征途中的困難，讓人在為廣大工農(nóng)武裝不畏困難的精神和百折不撓的信念所震撼、感染的同時，又分明體會到征途上的艱難險阻，感受到革命成功之不易。正如古人所云“君詩妙處吾能識，正在山程水驛中”（陸游《題廬陵蕭彥毓秀才詩卷后》二首之二），好的詩文，取材于火熱的生活，來自真切的感受，只要將身之所歷，心之所感真實寫出，毋須雕琢，自是佳作。這首小令取自革命征程中，自然地將豪情與現(xiàn)實、寫實與浪漫緊密綰合，既有鼓舞人心的力量，又有持久的藝術魅力。

木蘭花原文翻譯注釋及賞析11

　　原文：

　　木蘭花·獨上小樓春欲暮

　　唐代：韋莊

　　獨上小樓春欲暮，愁望玉關芳草路。消息斷，不逢人，卻斂細眉歸繡戶。

　　坐看落花空嘆息，羅袂濕斑紅淚滴。千山萬水不曾行，魂夢欲教何處覓？

　　譯文：

　　獨上小樓春欲暮，愁望玉關芳草路。消息斷，不逢人，卻斂細眉歸繡戶。

　　坐看落花空嘆息，羅袂濕斑紅淚滴。千山萬水不曾行，魂夢欲教何處覓？

　　注釋：

　　獨上小樓春欲暮，愁望玉關芳草路。消息斷，不逢人，卻斂細眉歸繡戶。

　　玉關：玉門關，這里泛指征人所在的遠方。

　　坐看落花空嘆息，羅袂（mèi）濕斑紅淚滴。千山萬水不曾行，魂夢欲教何處覓？

　　袂：衣袖。紅淚：淚從涂有胭脂的面上灑下，故為“紅淚”。又解，指血淚。文學作品中常把女子悲哭的淚水稱為“紅淚”。

　　賞析：

　　這首詞寫思婦對征人的懷念。

　　上片寫小摟遠望。一個“獨”字寫出她上樓并非為了賞心，而是懷念遠人的表現(xiàn)；第二句寫出所望的地點是“玉關”，以顯示征人去地之遠。“芳草路”虛實相生，有芳草萋萋，王孫不歸的感嘆。“消息”三句是“愁望”后的行動，表現(xiàn)了無可奈何的傷感。

　　下片寫空閨嘆息：望落花而聯(lián)想到自己的命運，不禁潸然淚下，羅衣濕透。結末二句，是女主人公的特殊心理活動：千山萬水與征人相隔遙望，但自己卻未去過。妙在“不曾行”三字，她歸怨于不曾行千山萬水，故夢魂難覓。翻騰一筆，聲哀情苦。

　　韋莊詞的一個很大的特色是它的敘事性，而敘事性的特點是它的動作性。即以此詞為例，寫一位閨中少婦思念遠方良人，不是如一般詞作者那樣靜止地以景物描寫烘托她的愁思離緒，而是動態(tài)地寫她此時此刻的行為舉止，以此顯現(xiàn)她內(nèi)心世界中紛亂的愁云：她獨自走上小樓，眺望遠方的道路，未見人影而又悵然回到閨房之中。她寂寞地坐看著庭院中的落花，眼淚不覺又流了下來，沾濕了衣袖，滴濕了衣襟……這里看到的不是一個靜態(tài)的畫面，而是一連串不斷變化著的動作。如果以此為腳本，讓一位演員采表演，定然會作出幾個連續(xù)性的小品。而這種特點在其他同類題材的詞作中是比較少見的。

　　下面沿著上下兩闋的順序進一步審視一下這首詞動作性描寫的特點：“獨上小樓”，似乎看到女主人上樓時倦慵的步履。此時春天將盡，柳絮飄綿，獨守空閨的少婦的繚亂春愁可以想見。她雙眉不展，癡癡地望著蜿蜒曲折地通向玉關的小路，路邊萋萋芳草益發(fā)引動了她念遠的情思。古詩云：“春草兮萋萋，王孫兮不歸”；“離恨恰如春草，更行更遠還生”。芳草天涯正是離恨的象征、盼歸的觸媒。然而路上看不到一個人影。遠方的消息仍是杳如黃鶴，于是她的希望又變成泡影，只好鎖著眉頭，又悻悻地下樓回屋，盡管是錦帳繡簾也令人難耐難棲……這一闋中連用“上”“望”“逢”“斂”“歸”等五個動作性詞語，大家不僅看到她斂眉的愁容，也看到她來往的身影，透過容態(tài)身影略已窺見她寂寞的靈魂。

　　下闋寫的是她“歸繡戶”后的情態(tài)和心跡，也仍然貫穿著動作性的特征，她坐看落花、空自嘆息，羅袖掩面，淚珠頻滴。這里連用“坐”“嘆”“濕”“滴”四個動作性詞語寫出她的靜中之動，大家似乎聽到她嘆息的聲音，看到她久坐的身影，落花的飄零，淚珠的晶瑩。“千山萬水不曾行，魂夢欲教何處覓。”雖然寫的是女主人公“坐看落花”時的心理活動，但也仍然富有動作性的特征：從此地到玉關中間隔著萬水千山，我從未走過一次，即使入睡后夢魂想去尋找他，也因不識去路而不知該怎樣去尋覓。這里也連用“行”“覓”二字，表明動作性特點也滲透于心理活動的描寫之中。這最后二句堪稱妙詞妙筆：白天未曾走過的路，夜間夢魂也無法去尋覓，這種推理好象具有邏輯的合理性；然而即使是白天作過的事，夢中怎么能夠重復，這又顯出了這種推理的想當然性。詞人故意以這種帶有很大或必然性的推理來表現(xiàn)人物思遠的無可奈何的心情。她在夢中也不能與良人相會，這就更表現(xiàn)出她的孤獨和寂寞。