《相思》原文及翻譯賞析

時間：2022-08-02 19:02:43 古籍我要投稿

《相思》原文及翻譯賞析匯編15篇

《相思》原文及翻譯賞析1

　　長相思·花深深宋朝陳東甫

　　花深深，柳陰陰。度柳穿花覓信音，君心負妾心。

　　怨鳴琴，恨孤衾。鈿誓釵盟何處尋？當初誰料今！

　　《長相思·花深深》譯文

　　花柳重重，春色盈盈。但在這繁華的花花世界里卻尋覓不到心上人的消息，這時才終于明白，他早已辜負了我對他的一片真心。

　　琴聲幽怨，孤枕難眠。曾經的山盟海誓，蜜語甜言不過是都成了空頭支票，當初的當初，誰又能料到如今這番蘭因絮果般的凄涼情景呢！

　　《長相思·花深深》賞析

　　這是一首描寫棄婦的怨詞。

　　“花深深。柳陰陰。”起筆用聯綿辭深深、陰陰，將春花楊柳之繁盛寫出。初讀時，可能會以為這真是描繪大自然之春光。其實不然。“度柳穿花覓信音。”原來，花柳皆為喻象，喻指兩情歡娛的世界。此句，寫女主人公尋覓其情人的經歷。覓字下得貼當，與花深深柳陰陰相呼應，則浮花浪柳之妖冶繁盛可知。女子終于明白：“君心負妾心。”情人已背信棄義。由此可以想見女子肝腸之寸斷。

　　“怨鳴琴。恨孤衾。”這兩句寫盡女子被棄后的凄涼幽怨之味。無窮永晝，唯有寄孤憤于鳴琴。漫漫長夜，終是輾轉反側于孤衾。琴、衾，是當日情好歡樂之見證，竟成為一場悲劇之象征，觸物傷心，如此日月，人何以堪？詞句極短，而酸楚無限。“鈿誓釵盟何處尋。”尋字，與上片之覓字，道盡女子的失落感與不甘心，皆見性情語。追懷當日山盟海誓，信誓旦旦，只因為相信“但教心似金鈿堅”，此時全已幻滅。尋尋覓覓惝怳迷離，遂托出女子全部癡情。“當初誰料今。”上句是舊情之回瀾，結句則是返轉回來，從癡迷而悔悟。棄婦心瀾洶涌，千回百折，終難平息，是在意內言外。

　　詞人對棄婦抱同情之感，設身處地為其作詞，難能可貴。此詞純為女子聲口，明白如話，如訴如泣，故能感染人。篇幅短小，言辭簡練，卻淋漓盡致地展示出愛情悲劇女子癡情，故富于含蘊。

《相思》原文及翻譯賞析2

　　原文：

　　長相思·其二

　　唐代：李白

　　日色欲盡花含煙，月明如素愁不眠。（如素一作：欲素）

　　趙瑟初停鳳凰柱，蜀琴欲奏鴛鴦弦。

　　此曲有意無人傳，愿隨春風寄燕然。

　　憶君迢迢隔青天。昔日橫波目，今作流淚泉。

　　不信妾斷腸，歸來看取明鏡前。（斷腸一作：腸斷）

　　譯文：

　　夕陽西下暮色朦朧，花蕊籠罩輕煙，月華如練，我思念著情郎終夜不眠。

　　柱上雕飾鳳凰的趙瑟，我剛剛停奏，心想再彈奏蜀琴，又怕觸動鴛鴦弦。

　　這飽含情意的曲調，可惜無人傳遞，但愿它隨著春風，送到遙遠的燕然。

　　憶情郎呵、情郎他迢迢隔在天那邊，當年遞送秋波的雙眼，而今成了流淚的源泉。

　　您若不信賤妾懷思肝腸欲斷，請歸來看看明鏡前我的容顏！

　　注釋：

　　趙瑟初停鳳凰柱，蜀琴欲奏鴛（yuān）鴦（yāng）弦。

　　趙瑟：相傳古代趙國的人善彈瑟。瑟：弦樂器。鳳凰柱：或是瑟柱上雕飾鳳凰形狀。

　　憶君迢（tiáo）迢隔青天。昔日橫波目，今作流淚泉。

　　賞析：

　　“日色欲盡花含煙，月明如素愁不眠”一句，季節、時間、環境、情緒全出來了。春日的一個黃昏，日色將盡，夜幕降臨，花辨上也似乎含著縷縷煙霧，女主人在干什么呢？月亮已經升起來了，明如鏡、皎如絹，一種淡淡的愁緒讓她開始感到悶倦，難以安眠。這樣一烘托，一幅溫婉細膩的場景率先浮現在了讀者面前。

　　緊接著一副工整的對仗“趙瑟初停鳳凰柱，蜀琴欲奏鴛鴦弦”。古代趙國的婦女善鼓瑟，故稱趙瑟，蜀中有桐木宜作琴，相傳司馬相如曾奏蜀琴來挑逗卓文君。詩人用這兩句排比在暗喻什么呢。從字面上來看，趙瑟剛彈過，鳳凰狀的瑟柱停下來了，又不知不覺的拿起蜀琴，準備開始奏起鴛鴦弦。而鳳凰、鴛鴦都是成雙成對生活，正是男女之情的一種見證！哦，原來女主人是在思念她的愛人了。

　　再來看下句“此曲有意無人傳，愿隨春風寄燕然”，男人在思念至極吶喊“天長地遠魂飛苦，夢魂不到關山難”，一片如火之熱情。女人則如水，她不怨恨，她只是把滿懷心事托與春風，希望春風能把因鳳凰柱、鴛鴦弦帶給她的那深切的別離之苦捎給遠方的心上人。“寄燕然”一句告訴我們，原來她的丈夫是從征去了。李白在《關山月》中曾經這樣描寫過征客的心境“戍客望邊邑，思歸多苦顏。高樓當此夜，嘆息未應閑”，這樣的思念，比起“一種相思、兩種閑愁”的“閑愁”更多了幾分煙火氣息和現實意義。

　　心事已經寄予春風了，春風真的能給愛人帶去自己的一片相思嗎？女人心里依舊一片茫然，于是她發出了一聲沉重的嘆息：“憶君迢迢隔青天”！山水迢迢，對你的思念如此遙遠，就象隔著那蒼茫的青天。

　　“昔日橫波目，今為流淚泉”，一句想象奇特、大膽夸張的對偶把這個美麗的女子形象刻畫出來了，舊日的那對顧盼靈秀、眼波如流的雙目，如今卻變成了淚水的源泉，可知二人分開之后，女子除了長夜無眠和深深嘆息之外，竟是常常的以淚洗面。

　　末句“不信妾腸斷，歸來看取明鏡前”，使這個女子的形象更加鮮明豐滿了，你看她嬌嗔的說道：如果你不相信我因為思念你而肝腸寸斷，等你回來時，在明鏡前看看我憔悴、疲憊的面容就知道了。一副天真、調皮的樣子躍然紙上，讓人倍加愛憐和心痛。

　　《長相思》第二首相比第一首，言語更加淺顯易懂、音韻更加曲調化，我想，這與唐朝音樂鼎盛有關，從宮廷樂府到民間教坊，許多詩詞都被譜上曲譜，四處吟唱，李白的樂府詩更是其中一顆璀璨的明珠。第二首又用了夸張、排比、想象、暗喻等手法，從多個角度把這個美麗多情的女子對出征邊塞丈夫的思念之情表現得淋漓盡致。

　　詩人雖不是女子，卻能刻畫如此生動、細膩的女子形象，就好像曹雪芹不是女人，卻能讀懂天下形形色色的女人一樣，我想，世間無論男女，也許不必太多的在意付出，只要能真正的讀懂對方，此生足矣！

《相思》原文及翻譯賞析3

　　原文：

　　清江引·相思

　　元代：徐再思

　　相思有如少債的，每日相催逼。常挑著一擔愁，準不了三分利。這本錢見他時才算得。

　　譯文：

　　相思有如少債的，每日相催逼。常挑著一擔愁，準不了三分利。這本錢見他時才算得。

　　相思就像欠人債的債主，每日天都去逼迫催促。經常擔負著一擔憂愁的債務，卻抵不了三分利，這本帳只有見到他時才算得。

　　注釋：

　　相思有如少債(zhài)的，每日相催逼。常挑著一擔愁，準不了三分利。這本錢見他時才算得。

　　清江引：俗稱（江兒水），也偶稱（岷江綠）或（臨江仙），本為元代小令,至今尚不見元代之前對此詞牌的有關著錄。“南曲并收入仙呂宮與雙調；北曲屬雙調。字數定格為七、五、五、五、七，共五句。可單用作散曲小令。少債的：欠債的。一擔愁：形容愁思沉重，一擔：元時市語，形容重。準不了：折不了，抵不得。

　　賞析：

　　相思和借債給別人有一定的相似點，即都是出本錢的一方，共同點都是需要對方償還，如果不償還則一定不斷地追；如果不追到手這賠就太大了，有時是本利全無。但放債的人目的就是追求利潤，追求三分利，而相思的則只要把對方追求到自己手里則萬事大吉，則是高傲的勝利者，根本就不計較利錢。這就是這篇小令比喻的基礎。

　　“相思有如少債的”這句活的關鍵是“少債”二字，即誰是債權人，誰是債務人，誰少誰的債，誰是追債的人，這確實需要思索一下方可以理清。如果從付出的角度來看，當然相思者本人是債權主體，以下的抒情都是她的內心活動。

　　“每日相催逼”意謂每日都催逼對方還債，實際是每天都在催促對方表態，催促對方趕快答應自己的求愛。這句也可以理解成相思之苦日日催人逼人折磨人，令人無法躲避，這將那時時刻刻縈繞于心、無法逃避的思念之苦，極為真切形象地表現出來。“常挑著一擔愁，準不了三分利”兩句寫相思者的精神狀態，也極其形象生動。愁，是相思者經常擔負著相思的憂愁和討不回債務的雙重憂愁，這憂愁是極其沉重而難以擔負的，而且更是不能指望三分利了。因為相思本來是自發的，對方是否知道都不敢完全確定，故利錢就更不敢指望了。“常挑著一擔愁”，把無形化為有形，抽象化為具體，生動地表現出相思之深重，顯示出很高的想象力和語言表現能力。

　　最后一句點出這種債務了斷的的方式就是“這本錢見他時才算得”，要求實在是太低了，見面時才能計算本錢，人家還不還還不好說，如果償還算是要回了本餞，利息就不計較了。曲中把相思者一往情深，不可解脫而又急切之態描繪得惟妙惟肖。

　　小曲比喻新奇，語言爽利，一如小兒女聲吻口氣。用韻斬釘截鐵，不押而葉，不期而遇，可謂百中無一，難有其匹。至于意味，更堪細玩。全曲淺中見含蓄，俗中見機巧，這是其高明之處。

《相思》原文及翻譯賞析4

　　原文

　　《琴調相思引·送范殿監赴黃崗》

　　終日懷歸翻送客，春風祖席南城陌。便莫惜離觴頻卷白。動管色，催行色；動管色，催行色。

　　何處投鞍風雨夕？臨水驛，空山驛；臨水驛，空山驛。縱明月相思千里隔。夢咫尺，勤書尺；夢咫尺，勤書尺。

　　翻譯

　　何處投鞍風雨夕？臨水驛，空山驛；臨水驛，空山驛。縱明月相思千里隔。夢咫尺，勤書尺；夢咫尺，勤書尺。

　　風雨交加的夜晚你將在何處解鞍投宿？野水邊的驛館，抑或是空山上的驛館。縱然我們相距千里之隔，只能把相思寄托給明月，但是我們卻可以在夢中相聚，也可以勤寫書信，傳遞彼此的情誼。

　　注釋

　　琴調相思引：雙調，七十三字，上片七句七仄韻，下片十句十仄韻，皆為入聲韻，重韻形式同上。此調《詞律》、《詞譜》均未載。

　　范殿監：名字經歷均不詳。從詞中可以看出，他是詞人的好友，大概要到黃岡去做官，所以臨行前方回作此詞以贈之。

　　翻：因離別引起的種種復雜心情。

　　祖席：本是古代出行時祭祀路神的一種儀式，這里便指餞行的酒宴。

　　觴：酒杯。

　　卷白：卷白波，所謂卷白波者，蓋卷白上之酒波耳，言其飲酒之快也。這句是在勸酒。

　　管色：指離別時奏起的音樂。

　　書尺：書信。

　　賞析

　　詞的首句既揭示了詞人現在所處的生存狀態，又點出了他此時此刻具體在做的事情，即送別友人。“終日懷歸”，意為每天都在思念家鄉，希望踏上歸途，可見詞人本人也正處于羈旅行役的漂泊之中。詞人本就是行役之人，又得為即將與自己踏上相同命途的友人餞行，鄉愁、離愁疊加。“終日懷歸翻送客”一句與王維“與君離別意，同時宦游人”涵義相近，但是卻將王維詩句中的豁達瀟灑變為一種沉郁的感慨。

　　“春風祖席南城陌”是說二人餞別的情景。“春風”點明時節，春暖花開，風和日麗的日子，本該是踏青郊游、對飲賦詩的好時候。然而，已經身處行役、飽受其苦的人，卻要在城南的陌上長亭設宴，為另一個即將踏上羈旅，從此也可能飽嘗孤寂痛苦的人送行。在此情此境下，二人除了相對無言，各飲杯中酒外，也難以再有多余的表示了

　　“便莫惜離觴頻卷白”寫得就是席間勸酒。主賓二人對坐共飲，卻是借酒澆愁愁更愁。由此更是襯出了二人友情的篤厚以及羈旅行役的艱難。

　　然而，天下沒有不散的筵席，“動管色，催行色”采用疊句形式，如同裊裊不盡的管弦，催促著行人的啟程。無論如何不舍，最終仍要無奈地離去。回環往復的韻律，如同離別之人的悲苦哀愁，凄婉而絕決。

　　詞的下片，抒寫分別后的情思。詞人設想友人行走在路上的境況：“何處投鞍風雨夕”——在風雨交加的夜晚他投宿歇腳之地還是個未知，隨后自問自答：“臨水驛，空山驛；臨水驛，空山驛。”穿越萬水千山，在簡單的驛館里度過一個個無人陪伴的夜晚，這樣的苦痛孤獨，詞人感同身受。

　　“縱明月相思千里隔。夢咫尺，勤書尺；夢咫尺，勤書尺”一句，是詞人心跡的剖白和對友情的銘誓，即使離別之后千里相隔，只能共望一片月色，也不會彼此牽念。“勤書尺”是作者對友人的囑托：“在夢中，我與你近在咫尺，但夢醒后，不要忘記勤寫書信，讓我稍稍寬慰對你的記掛。”

　　該詞最突出的特點就是疊句的運用，重復的疊句生動再現了作者臨別之際依依不舍、反復囑托的神態，也透露出臨別時二人心中百轉千回的復雜滋味，表現出作者與友人之間動人的友誼。

　　創作背景

　　賀鑄在外作官，他鄉為客。無時無刻不思念家鄉，盼望著能夠早日歸去，恰逢要送別好友范殿監赴黃岡做官，此時心中必然集聚了一些羈宦之愁。正是在這種情境之下，要給陪伴自己多日的朋友送別，便作該詞以贈別。

《相思》原文及翻譯賞析5

　　長相思·其一李白

　　長相思，在長安。

　　絡緯①秋啼金井闌②，微霜凄凄簟色寒③。

　　孤燈不明思欲絕，卷帷望月空長嘆。

　　美人如花隔云端，上有青冥之高天，下有淥水之波瀾。

　　天長地遠魂飛苦，夢魂不到關山難。

　　長相思，摧心肝。

　　【注釋】

　　①絡緯：又名莎雞，俗稱紡織娘。

　　②金井闌：精美的井闌。

　　③簟色寒：指竹席的涼意。

　　【簡析】

　　這兩首詩，都是訴述相思之苦。

　　其一，以秋聲秋景起興，寫男思女。所思美人，遠在長安。天和地遠，關山阻遏，夢魂難越，見面為難。或以為此詩別有寄托，是詩人被迫離開長安后，對唐玄宗的懷念。喻守真以為“不能說他別有寄托，完全詠的‘長相思’本意”，此說有其道理。

　　其二，以春花春風起興，寫女思男。望月懷思，撫琴寄情，憶君懷君，悱惻纏綿。真有“人比黃花瘦”之嘆。

　　這兩首詩，在《李太白詩集》中，一收卷三，一收卷六。所寫時地迥異，格調也截然不同，實為風馬牛不相及。但蘅塘退士輯為先后，看起來似乎是一對男女，天各一方，各抒相思之苦，其實不然。

《相思》原文及翻譯賞析6

　　雙調·清江引·相思

　　相思有如少債的，每日相催逼。常挑著一擔愁，準不了三分利。這本錢見他時才算得。

　　古詩簡介

　　《雙調·清江引·相思》，這首曲子用一個新穎別致的比喻，將相思比作債務，新奇但卻恰如其分。相思如同債務，不僅僅是放不下，抹不掉，日日糾纏，時時縈繞，而且利息日益積累，隱喻出相思之苦的與日俱增。

　　翻譯/譯文

　　相思就像欠人債，每日里債主緊緊來催逼。日日挑著一擔愁，卻抵不了三分利，這本帳只有見到他時才算得。

　　注釋

　　①少債的：欠債的。

　　②準不了：折不了，抵不得。

　　賞析/鑒賞

　　末句“這本錢見面時才算得”，巧妙地寫出相思這筆債務的特殊之處——兩人相見，債務才能了結。前人對這首小令的表現手法很贊賞。自古以來，表現相思之情的詞曲作品很多，用以比喻相思的事物也很多，然而以欠債喻相思的卻不多。盡管以欠債喻相思不是徐再思的首創，但他用得自然，產生了較大的影響。任半塘在《曲諧》中評價這首詞：“以放債喻相思，亦元人沿用之意。特以此詞為著耳。”

《相思》原文及翻譯賞析7

　　長相思·長相思宋朝晏幾道

　　長相思，長相思。若問相思甚了期，除非相見時。

　　長相思，長相思。欲把相思說似誰，淺情人不知。

　　《長相思·長相思》譯文

　　長久的相思啊，長久的相思。若問這相思何時是盡頭，除非是在相見之時。

　　長久的相思啊，長久的相思。這相思之情說給誰聽呢，薄情寡義的人是不能體會的。

　　《長相思·長相思》注釋

　　長相思：詞牌名，唐教坊曲名。

　　甚（shèn）了期：何時才是了結的時候。

　　似（sì）：給與。

　　淺情人：薄情人。

　　《長相思·長相思》賞析

　　此詞純用民歌形式，上下片均以“長相思”迭起，上片言只有相見才得終了相思之情；下片言由于不得相見，相思之情無處訴說，以淺情人不能理解自己的心情反襯自己一往而情深。詞的上片，一氣流出，情溢乎辭，不加修飾。“若問”兩句，自問自答，癡人癡語。要說“相見”是解決“相思”的唯一辦法，這純是癡語，癡心，可是，小晏卻認認真真地把它說了出來，正是如黃庭堅《小山詞序》所云“其癡亦自絕人”。

　　結句非同凡響，抒寫了比相思不相見更大的悲哀。“說似誰”，猶言說與誰、向誰說。縱使把相思之情說了出來，那淺情的人兒終是不能體會。淺情是深情的對面，多情的小晏卻總是碰到那樣的人，可是，當那人交暫情淺，別后又杳無音信，辜負了自己的刻骨相思時，詞人依然是一往情深，不疑不恨，只是獨自傷心而已。下片四句，以“淺情人”反襯小晏相思苦戀之情，無奈和遺憾。

　　此詞為作者詞中別調，語極淺近，情極深摯，在樸直中自饒婉曲之致，纏綿往復，姿態多變，回腸蕩氣，音節尤美。用對比的手法突出詞人用情之深。

　　《長相思·長相思》創作背景

　　宋徽宗大觀年間（1107年-1110年），詞人已經趨于老年，寫作風格也趨于回憶以及悲情。這首《長相思》就是詞人為懷念舊情人且為了抒發自己的多情而寫下的一首詞。

《相思》原文及翻譯賞析8

　　長相思·云一緺

　　云一緺，玉一梭，澹澹衫兒薄薄羅。輕顰雙黛螺。

　　秋風多，雨相和，簾外芭蕉三兩窠。夜長人奈何？

　　古詩簡介

　　《長相思·云一緺》是五代十國時期南唐后主李煜前期的詞作。此詞寫女子秋雨長夜中的相思情意，分兩片，上下片各十八字，上片刻畫女子的形貌情態，下片續寫秋夜的環境和女子的心情。

　　翻譯/譯文

　　一束盤起的發髻，一根玉簪插在其上，清淡顏色的上衣配上輕盈的羅裙，不知為何輕輕皺起眉頭。獨自站在窗邊，風聲和雨聲交雜在一起，窗外的芭蕉也是三三兩兩的，這漫漫的寂寥長夜叫人怎么辦才好。

　　注釋

　　⑴長相思：此詞調名在曾慥《樂府雅詞》中作《長相思令》。

　　⑵云：指婦女蓬卷如云的頭發。

　　⑶緺（wō）：《陽春白雪》、《浩然齋雅談》中作“窩”；《樂府雅詞》中作“〈髟上咼下〉”。一緺，即一束。一說緺，讀為guā，意為青紫色的綬帶（絲帶）。這里指飾發用的紫青色絲帶。元薛惠英《蘇臺竹枝詞》中有句：“一鳳髻綠如云，八字牙梳白似銀。”

　　⑷玉：這里指插在女子頭上的玉簪。梭：蕭本二主詞中誤作“梳”。梭，原是織布用的梭子，這里用以比喻玉簪。

　　⑸淡淡：指衣裳的顏色輕淡。

　　⑹衫兒：古代女子穿的短袖上衣，又稱衫子或半衣。《龍洲詞》、《龍洲集》、《陽春白雪》中均作“春衫”。吳訥《唐宋名賢百家詞》本《龍洲詞》中作“春山”。

　　⑺薄薄：指衣裳的質料輕薄。

　　⑻羅：絲羅，這里指用絲羅制成的裙子（下裳），即羅裙。

　　⑼顰（pín）：皺眉。黛：古代婦女用來畫眉的青黑色顏料。

　　⑽黛螺：《龍洲集》中作“翠娥”。黛螺，又名黛子螺。古代女子畫眉用的螺形黛黑，亦稱螺黛。因其用來畫眉，所以常用以作婦女眉毛的代稱。

　　⑾相：指雨聲和風聲，相互應和，交織一起。《古今詞統》、《歷代詩余》、《全唐詩》、《古今詩余醉》、《續選草堂詩余》中均作“如”。

　　⑿簾：《龍洲集》、《龍洲詞》、《陽春白雪》、《樂府雅詞》中均作“窗”。

　　⒀人：《龍洲詞》、《龍洲集》中均作“爭”。

　　賞析/鑒賞

　　這首詞是描寫一位女子秋夜愁思的閨怨詞。

　　“云一緺，玉一梭”兩句，分寫女子發式、頭飾之美，用語清新而形象。

　　“淡淡衫兒薄薄羅”，續寫女子淡雅衣著，雖未明寫容顏，但這種比喻和襯托卻從側面寫出女子的容貌艷麗和氣質高雅。雖只寫衫裙，而通體所呈現的一種綽約風神自可想見。尤其是“淡淡”和“薄薄”兩個疊詞的使用，別具一格，于淺白中見新意，于細微處見匠心。

　　“輕顰雙黛螺”，寫到這位淡妝女子的表情。輕皺雙眉，似乎蘊含著幽怨。相思懷人之意，于此隱隱傳出，并由此引出下片。這一句突兀其來，直扣人心，不僅突出了女子愁思不解的容態，而且加強和豐富了這種容態的吸引力和感染力。“輕”字頗有分寸，它適合表現悠長而并不十分強烈的幽怨，且與通篇輕淡的`風格相諧調。

　　“秋風多，雨相和，簾外芭蕉三兩窠”，寫到這是一個秋天的雨夜，秋風本就催愁，文人亦已多傷秋，更何況有苦雨相和。作者不單寫風，也不單寫雨，而寫風雨交加，更增添了秋夜愁思的凄苦。但是作者覺得這樣的環境烘托仍然不夠，于是風催殘葉、雨打芭蕉，“簾外芭蕉”似乎也有淚滴，秋意不僅更濃，秋思也已更苦，“三兩窠”，又隱約讓人感到女子的孤零寂寞。

　　“夜長人奈何！”春宵苦短、秋夜嫌長，原只因其一歡一愁。最后一句仿佛是女主人公發自心底的深長嘆息。這嘆息正落在歇拍上，“奈何”之情點到即止，不作具體的刻畫渲染，反添余蘊。聯系上片的描繪，不僅使人聯想到，這位“淡淡衫兒薄薄羅”的深閨弱女，不僅生理上不堪這秋風秋雨的侵襲，而且在心理上更難以禁受這凄冷氣氛的包圍。

《相思》原文及翻譯賞析9

　　原文：

　　紅豆生南國，春來發幾枝。

　　愿君多采擷，此物最相思。

　　譯文

　　紅豆生長在陽光明媚的南方，每逢春天不知長多少新枝。

　　希望思念的人兒多多采摘，因為它最能寄托相思之情。

　　韻譯

　　晶瑩閃亮的紅豆，產于嶺南；

　　春天來了，該長得葉茂枝繁。

　　愿你多多采摘它，嵌飾佩帶；

　　這玩藝兒，最能把情思包涵！

　　注釋

　　又名相思：題一作“相思子”，又作“江上贈李龜年”。

　　紅豆：又名相思子，一種生在江南地區的植物，結出的籽像豌豆而稍扁，呈鮮紅色。

　　“春來”句：一作“秋來發故枝”。

　　“愿君”句：一作“勸君休采擷”。采擷（xié）：采摘。

　　相思：想念。

　　賞析：

　　這是借詠物而寄相思的詩。一題為《江上贈李龜年》，可見是眷懷友人無疑。起句因物起興，語雖單純，卻富于想象；接著以設問寄語，意味深長地寄托情思；第三句暗示珍重友誼，表面似乎囑人相思，背面卻深寓自身相思之重；最后一語雙關，既切中題意，又關合情思，妙筆生花，婉曲動人。全詩情調健美高雅，懷思飽滿奔放，語言樸素無華，韻律和諧柔美。可謂絕句的上乘佳品！（劉建勛）

　　唐代絕句名篇經樂工譜曲而廣為流傳者為數甚多。王維《相思》就是梨園弟子愛唱的歌詞之一。據說天寶之亂后，著名歌者李龜年流落江南，經常為人演唱它，聽者無不動容。

　　紅豆產于南方，結實鮮紅渾圓，晶瑩如珊瑚，南方人常用以鑲嵌飾物。傳說古代有一位女子，因丈夫死在邊地，哭于樹下而死，化為紅豆，于是人們又稱呼它為“相思子”。唐詩中常用它來關合相思之情。而“相思”不限于男女情愛范圍，朋友之間也有相思的，如蘇李詩“行人難久留，各言長相思”即著例。此詩題一作《江上贈李龜年》，可見詩中抒寫的是眷念朋友的情緒。

　　“南國”（南方）即是紅豆產地，又是朋友所在之地。首句以“紅豆生南國”起興，暗逗后文的相思之情。語極單純，而又富于形象。次句“春來發幾枝”輕聲一問，承得自然，寄語設問的口吻顯得分外親切。然而單問紅豆春來發幾枝，是意味深長的，這是選擇富于情味的事物來寄托情思。“來日綺窗前，寒梅著花未？”（王維《雜詩》）對于梅樹的記憶，反映出了客子深厚的鄉情。同樣，這里的紅豆是赤誠友愛的一種象征。這樣寫來，便覺語近情遙，令人神遠。

　　第三句緊接著寄意對方“多采擷”紅豆，仍是言在此而意在彼。以采擷植物來寄托懷思的情緒，是古典詩歌中常見手法，如漢代古詩：“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草，采之欲遺誰？所思在遠道”即著例。“愿君多采擷”似乎是說：“看見紅豆，想起我的一切吧。”暗示遠方的友人珍重友誼，語言懇摯動人。這里只用相思囑人，而自己的相思則見于言外。用這種方式透露情懷，婉曲動人，語意高妙。宋人編《萬首唐人絕句》，此句“多”字作“休”。用“休”字反襯離情之苦，因相思轉怕相思，當然也是某種境況下的人情狀態。用“多”字則表現了一種熱情飽滿、一往情深的健美情調。此詩情高意真而不傷纖巧，與“多”字關系甚大，故“多”字比“休”字更好。末句點題，“相思”與首句“紅豆”呼應，既是切“相思子”之名，又關合相思之情，有雙關的妙用。“此物最相思”就象說：只有這紅豆才最惹人喜愛，最叫人忘不了呢。這是補充解釋何以“愿君多采擷”的理由。而讀者從話中可以體味到更多的東西。詩人真正不能忘懷的，不言自明。一個“最”的高級副詞，意味極深長，更增加了雙關語中的含蘊。

　　全詩洋溢著少年的熱情，青春的氣息，滿腹情思始終未曾直接表白，句句話兒不離紅豆，而又“超以象外，得其圜中”，把相思之情表達得入木三分。它“一氣呵成，亦須一氣讀下”，極為明快，卻又委婉含蓄。在生活中，最情深的話往往樸素無華，自然入妙。王維很善于提煉這種素樸而典型的語言來表達深厚的思想感情。所以此詩語淺情深，當時就成為流行名歌是毫不奇怪的。

《相思》原文及翻譯賞析10

　　長相思·云一渦

　　李煜〔五代〕

　　云一緺，玉一梭，淡淡衫兒薄薄羅。輕顰雙黛螺。

　　秋風多，雨相和，簾外芭蕉三兩窠。夜長人奈何！

　　譯文

　　一束盤起的發髻，一根玉簪插在其上，清輕顏色的上衣配上輕盈的羅裙，不知為何輕輕皺起眉頭。獨自站在窗邊，風聲和雨聲交雜在一起，窗外的芭蕉也是三三兩兩的，這漫漫的寂寥長夜叫人怎么辦才好。

　　注釋

　　長相“：此詞調名在曾慥《樂府雅詞》中作《長相“令》。云：指婦女蓬卷如云的頭發。一緺（wō）：即一束。一說緺，讀為guā，意為青紫色的綬帶（絲帶）。這里指飾發用的紫青色絲帶。元薛惠英《蘇臺竹枝詞》中有句：“一鳳髻綠如云，八字牙梳白似銀。”玉：這里指插在女子頭上的玉簪。梭：蕭本二主詞中誤作“梳”。梭，原是織布用的梭子，這里用以比喻玉簪。輕輕：指衣裳的顏色輕輕。衫兒：古代女子穿的短袖上衣，又稱衫子或半衣。薄薄：指衣裳的質料輕薄。羅：絲羅，這里指用絲羅制成的裙子（下裳），即羅裙。顰（pín）：皺眉。黛：古代婦女用來畫眉的青黑色顏料。黛螺：《龍洲集》中作“翠娥”。黛螺，又名黛子螺。古代女子畫眉用的螺形黛黑，亦稱螺黛。因其用來畫眉，所以常用以作婦女眉毛的代稱。相：指雨聲和風聲，相互應和，交織一起。

　　賞析

　　這首詞是描寫一位女子秋夜愁思的閨怨詞。

　　“云一緺，玉一梭”兩句，分寫女子發式、頭飾之美，用語清新而形象。

　　“輕顰雙黛螺”，寫到這位淡妝女子的表情。輕皺雙眉，似乎蘊含著幽怨。相思懷人之意，于此隱隱傳出，并由此引出下片。這一句突兀其來，直扣人心，不僅突出了女子愁思不解的容態，而且加強和豐富了這種容態的吸引力和感染力。“輕”字頗有分寸，它適合表現悠長而并不十分強烈的幽怨，且與通篇輕淡的風格相諧調。

　　李煜

　　李煜（937年8月15日―978年8月13日），南唐元宗（即南唐中主）李璟第六子，初名從嘉，字重光，號鐘隱、蓮峰居士，漢族，生于金陵（今江蘇南京），祖籍彭城（今江蘇徐州銅山區），南唐最后一位國君。李煜精書法、工繪畫、通音律，詩文均有一定造詣，尤以詞的成就最高。李煜的詞，繼承了晚唐以來溫庭筠、韋莊等花間派詞人的傳統，又受李璟、馮延巳等的影響，語言明快、形象生動、用情真摯，風格鮮明，其亡國后詞作更是題材廣闊，含意深沉，在晚唐五代詞中別樹一幟，對后世詞壇影響深遠。

《相思》原文及翻譯賞析11

　　原文：

　　云千重。

　　水千重。

　　身在千重云水中。

　　月明收釣筒。

　　頭未童。

　　耳未聾。

　　得酒猶能雙臉紅。

　　一尊誰與同。

　　譯文

　　層層迭迭的云層，層層迭迭的水光山色，我獨自垂釣置身于這層層迭迭的山水之中。明月高掛才收釣筒慢慢回家。

　　現在頭發還未稀疏斑白，耳朵尚可聽見，得到美酒仍能一醉方休。只是在這幽深的山林中，又有誰能陪我喝酒呢？

　　注釋

　　千重（zhòng）：指千層，層層迭迭。

　　釣筒：插在水里捕魚的竹器。

　　頭未童：韓愈《進學解》：“頭童齒豁”。原指山無草木，比喻人禿頂。

　　賞析：

　　上闋說作者隱居在山水云間，夜來趁著明月垂釣，無比閑適。下闋說自己頭發未白，耳朵還不聾，還很能喝酒，還當身強力壯，只是在這重重云山之間，誰能陪我喝酒呢？

　　這是詩人描寫放浪漁隱、泛舟垂釣的生活環境,表現了一種閑適自得之趣。藍天浮游著層層白云,地面縱橫交錯著湖泊、溪流。水照碧空,云映水中,天光水色上下互融,詩人就生活在這碧水白云中間,陶醉在這大自然的懷抱里。

《相思》原文及翻譯賞析12

　　長相思·汴水流

　　白居易〔唐代〕

　　汴水流，泗水流，流到瓜州古渡頭。吳山點點愁。

　　思悠悠，恨悠悠，恨到歸時方始休。月明人倚樓。

　　譯文

　　懷念丈夫的思潮，就像那汴水、泗水一樣朝著南方奔流，一直流到瓜州渡口，愁思像那江南群山，起起伏伏。思念呀，怨恨呀，哪里才是盡頭？除非你歸來才會罷休。一輪皓月當空照，而我倚樓獨自憂愁。

　　注釋

　　長相思：詞牌名，調名取自南朝樂府“上言長相思，下言久離別”句，多寫男女相思之情。汴水：源于河南，東南流入安徽宿縣、泗縣，與泗水合流，入淮河。泗水：源于山東曲阜，經徐州后，與汴水合流入淮河。瓜州：在今江蘇省揚州市南面。吳山：泛指江南群山。悠悠：深長的意思。

　　鑒賞

　　在朦朧的月色下，映入女子眼簾的山容水態，水充滿了哀感。前三句用三個“流”字，寫出水的蜿蜒曲折，也釀造成低徊纏綿的情韻。下面用兩個“悠悠”，更增添了感思的綿長。特別是那一派流瀉的月光，更烘托出哀怨言傷的氣氛，增強了藝術感染力，顯示出這首小詞言簡意富、詞淺昧深的特點。

　　相思是人類最普遍的情感之一。也是歷代詩家文人付諸歌詠的最佳題材之一。古詩中多用“長相思”三字，如《古詩十九首》中就有“上言長相思”、“著以長相思”、“行人難久留，各言長相思”等。南朝陳后主、徐陵、江總，唐李白等水有擬作。內容多寫女子懷念久出不歸的丈夫。至于白居易這首《長相思》，則有其特定的相思對象，即他的侍妾樊素。

　　樊素詞歌《楊柳枝》，因又名柳枝。因為種種原因，樊素自求離去，白氏在《別柳枝》絕句中說：“兩枝楊柳小樓中，裊裊多年伴醉翁。明日放歸歸去后，世間應不要春風。”可見作者對于樊氏的離去十分傷感。這首《長相思》詞也表達了相同的情感。

　　詞的上闋寫樊素回南必經之路。因為她是杭州人氏，故作者望吳山而生感。汴水、泗水是一去不復回的，隨之南下的樊素大概也和河水一樣，永遠離開了他。所以作者想象中的吳中山脈，點點水似感恨凝聚而成。短短幾句，把歸人行程和感怨的焦點水簡括而又深沉地傳達了出來。盡管佳人已去，妝樓空空，可作者一片癡情，終難忘懷，他便于下闋抒發了自己的相思之痛。兩個“悠悠”，刻畫出詞人思念之深。這種情感的強烈，只有情人的回歸才能休止。然而那不過是空想，他只能倚樓而望，以回憶昔日的歡樂，遣散心中的郁悶而已。

　　這篇作品形式雖然短小，但它卻用回環復沓的句式，流水般汩汩有聲的節奏，貫穿于每個間歇終點的相同韻腳，造成了綿遠悠長的韻味，使相思之痛、離別之苦，表現得更加淋漓盡致。

　　賞析

　　這首詞是抒發“閨怨”的名篇，構思比較新穎奇巧。它寫一個閨中少婦，月夜倚樓眺望，思念久別未歸的丈夫，充滿無限深情。詞作采用畫龍點睛之筆，最后才點出主人公的身份，突出作品的主題思想，因而給讀者留下強烈的懸念。

　　上片全是寫景，暗寓戀情。前三句以流水比人，寫少婦丈夫外出，隨著汴水、泗水向東南行，到了遙遠的地方；同時也暗喻少婦的心亦隨著流水而追隨丈夫的行蹤飄然遠去。第四句“吳山點點愁”才用擬人化的手法，婉轉地表現少婦思念丈夫的愁苦。前三句是陳述句，寫得比較隱晦，含而不露如若不細細體會，只能看到汴水、泗水遠遠流去的表面意思，而看不到更深的詩意，這就辜負了作者的苦心。汴水發源于河南，古汴水一支自開封東流至今徐州，匯入泗水，與運河相通，經江蘇揚州南面的瓜州渡口而流入長江，向更遠的地方流去。這三首是借景抒情，寓有情于無情之中，使用的是暗喻和象征的手法。“吳山點點愁”一句，承“瓜洲古渡”而入吳地，而及吳山，寫得清雅而沉重，是上片中的佳句。“吳山點點”是寫景，在這里，作者只輕輕一帶，著力于頙的“愁”字。著此“愁”字，就陡然使意發生了巨大的變化：吳山之秀色不復存在，只見人之愁如山之多且重，這是一；山亦因人之愁而愁，這是二；山是愁山，則上文之水也是恨水了，這是三。一個字點醒全片，是其筆力堪稱強勁。

　　下片直抒胸臆，表達少婦對丈夫長期不歸的怨恨。恨”且“悠悠”，無窮無盡，思念之深、等待之久，亦由此可知。而要此恨消除，除非愛人歸來，所以詞中說“恨到歸時方始休”，——這一句既是思婦的心理活動，也是詞人揆情度理給她的思念所作的結論。“月明人倚樓”句，或解釋為愛人歸來之后雙雙倚樓望月，即把這一句作為“恨到歸時方始休”的補充句;或解釋為思婦對著汴泗懷念愛人的時間、地點。在這兩種解釋中，本文取后者。月明之夜，思婦難寐，正是懷人念遠之情最濃重的時刻。這個結句極富意境，有深化人物形象和升華主題的作用。

　　這首詞體現了作者純熟的寫作技巧。他以月下脈脈的流水映襯、象征悠悠綿綿的離情別緒，深沉的思念和由此而產生的怨恨情緒;外景中明明的月光，長長的流水，點點的遠山，與思婦內心世界中悠悠的思怨，極為和諧地統一在一起;且又頻用疊字疊韻，句句押韻，再配上那柔和的民歌風味，就自然形成了一種行云流水之致，這與寫“流水”、“相思”十分貼切。所以這首詞雖然只有三十六個字，卻不失為一件玲瓏剔透的藝術珍品。

　　白居易

　　白居易（772年－846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時遷居下邽，生于河南新鄭。是唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽逝世，葬于香山。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。

《相思》原文及翻譯賞析13

　　琴調相思引·送范殿監赴黃崗原文：

　　終日懷歸翻送客，春風祖席南城陌。便莫惜離觴頻卷白。動管色，催行色；動管色，催行色。

　　何處投鞍風雨夕？臨水驛，空山驛；臨水驛，空山驛。縱明月相思千里隔。夢咫尺，勤書尺；夢咫尺，勤書尺。

　　翻譯：

　　何處投鞍風雨夕？臨水驛，空山驛；臨水驛，空山驛。縱明月相思千里隔。夢咫尺，勤書尺；夢咫尺，勤書尺。

　　琴調相思引·送范殿監赴黃崗賞析

　　此為送別詞。范殿監，名字經歷均不詳。詞中充分地發揮詞的聲情美，巧妙地利用疊句的回環往復，造成形式上的錯落有致，一詠三嘆，以參差不齊之句，寫郁勃難狀之情，使人恬吟密詠之中，更強烈地體會到詞人低回縹緲的別離情緒。

　　首句“懷歸”二字，點出方回此時正羈宦天涯，他鄉為客。“懷歸”之前冠以“終日”，則無時無刻不思念家鄉，盼望著能夠早日歸去的滿腹牢愁，已經溢于言表。這種心情之下，又要為朝夕相伴、志同道合的摯友送別，所以詞人這兩者之間連以“翻”字，頓時把客中送客，宦愁加離愁的悵觸和傷感全盤托出。這一句自王勃“與君離別意，同是宦游人”（《送杜少府之任蜀川》）化出，但變曠達為執著，層深渾成，感情更為沈郁。

　　“春風”句點時、地。“祖”，古代出行時祭祀路神的一種活動：“祖席”，引申為餞行酒宴。春風駘蕩，風和日麗，本來正宜于與知友郊外踏青，水邊飲宴，現卻要南城陌上的長亭為他餞行，這樣，平常的敘事被涂上了一層濃郁的感傷色彩。

　　“便莫惜”句寫離宴。“卷白”，即“卷白波”。宋黃朝英《緗素雜記》卷三：所謂卷白波者，蓋卷白上之“酒波耳，言其飲酒之快也。”詞人只以一句席間的勸酒辭即代替了以上之一切，使主客二人，悒悒寡歡，愁顏相向，以酒澆愁之場景如目前。“卷白”之上加以“頻”，“頻”之前再加以“莫惜”，“莫惜”之上再以“便”字承上句轉折，語氣沉痛，字字重拙。友情之篤，分攜之苦，見于言外。

　　上片最后幾句是一疊句，以聲傳情，點醒臨行即。這個時候，席間奏起了凄婉的驪歌，那可能就是催人淚下的《陽關三疊》吧！悲涼的樂曲席間回蕩，也離人的心頭回蕩，似乎提醒、催促著行人立即上路。三字短句回環反復，“動”和“催”字重復出現，都深化了此時此刻離人茫然若失的惆悵。

　　下片設想別后的情景。前兩句一問一答，描畫出一幅山程水驛、風雨凄迷的古道行旅圖，把詞人對范殿監體貼入微的關切之情具體化，形象化。“臨水驛，空山驛”的一再詠嘆，更是把野水空山，荒驛孤燈的寂寞和凄涼渲染得淋漓盡致。結拍兩句，筆鋒陡轉，振起全篇。一別而后，千里相隔，臨清夜而不寐，睹明月而相思，這當然是去留雙方將面臨的凄婉現實。

　　然而方回“明月相思千里隔”之前加一“縱”字，立刻使地域上的千里相隔失去了應有的份量。真摯的友情將會超越時空，全詞就“夢咫尺，勤書尺”這樣語重情長的再三囑托中結束，余音裊裊，令人回味。

《相思》原文及翻譯賞析14

　　原文：

　　相思令·蘋滿溪

　　宋代：張先

　　蘋滿溪，柳繞堤。相送行人溪水西，回時隴月低。

　　煙霏霏，風凄凄。重倚朱門聽馬嘶，寒鷗相對飛。

　　譯文：

　　蘋滿溪，柳繞堤。相送行人溪水西，回時隴月低。

　　溪中長滿綠萍，青青楊柳環繞著岸堤。一路相送直到那溪水西。原路折回時，只有低垂的山間明月與我相伴而行。

　　煙霏霏，風凄凄。重倚朱門聽馬嘶，寒鷗相對飛。

　　拂曉之后，山水原野，煙靄霏霏籠罩，寒風凄凄交加。回到家中，倚靠著朱門眺望遠方，只能聽見路上過往的馬兒嘶鳴聲，天地間唯有那霏霏曉煙中飛來飛去的寒鷗與我相對。

　　注釋：

　　蘋滿溪，柳繞堤。相送行人溪水西，回時隴（lǒng）月低。

　　隴月：山間明月。

　　煙霏（fēi）霏，風凄凄。重倚朱門聽馬嘶，寒鷗相對飛。

　　霏霏：煙很盛的樣子。

　　賞析：

　　這是一首意境凄迷朦朧的送別詞。

　　此詞選取滿溪之蘋繞堤之柳、低垂之月、霏霏之煙、凄凄之風、寂寒之鷗等景象，營造出一個朦朧的境界，有效地渲染、烘托出送者凄迷的心境。全詞以景語結情，熔情入景，其顯著特色是詞調聲情與詞情妙合無間。詞用平聲，其音低抑，如訴如泣，而且句句押韻，韻腳既極密，聲情便緊促。特別是過片二句，全用陰平聲，尤見低抑。低抑的韻腳、字聲與急密的韻位構成一部聲情悱惻的凄調，與詞情表里一致，相得益彰。

　　起首一句，寫送行途中所見景象。“蘋滿溪。柳繞堤。”青蘋滿溪，其含意無異于芳草萋萋，亦是關別情。垂柳繞堤，則暗示沿曲曲溪柳送行之遠。熔情入景，寓事于景，意蘊包孕很豐富，語言卻極簡練，只六個字。

　　“相送行人溪水西”承上，點明送行之事，也點明全詞的詞旨。千里送行，終有一別，“溪水西”就是送者不得不止、行人終于別去之處。無限凄惘，見于言外，因為水西一別，行人已經漸行漸遠，則送者不得不返。

　　歇拍即寫送者歸來所見景象：“回時隴月低。”隴月即山月，山月低垂，則天將拂曉。可見，送行之時是拂曉之前。古人遠行，多啟程于黎明之前甚至夜半時分。“回時”二字，寫送者沿送行原路折回。方才順此路送行，此時逆此路返回，卻是孤身一人，唯有低垂之隴月，照見形單影只而已。“隴月低”三字，妙景物之特征與情感之特征相似。此句隴月之低垂，與送者心情之低沉，特征完全相同；低垂的隴月，正象征著低沉的心情。

　　上片描寫送別情境，下片則轉寫別后情境。過片兩句，純為景語，寫的是：拂曉之后，山水原野，煙靄霏霏籠罩，寒風凄凄交加。而送者的心靈，同樣籠罩凄迷悵惘之中，這景語又正象喻著心情。這兩句不但有景象吻合心情之妙，而且有聲情吻合詞情之妙。這兩句共六字，字字皆陰平，構成凄涼之調，讀來愈覺其凄楚。

　　“重倚朱門聽馬嘶”寫：送者已回到家門，可是仍不能平靜，因為家門反而觸動了傷心懷抱，所以送者轉過身來，背靠朱門，面向遠方，重新舉目眺望行人所去的方向，可是，只聽得路上過往的馬嘶聲，再也不見那人的影子，聲聲馬嘶想必緊揪著送者的心。

　　結句“寒鷗相對飛”將凄迷的詞情推到極致：此時，天地間唯有那霏霏曉煙中飛來飛去的寒鷗，與孤獨的送者相對。人鷗相對，只是一片靜默而已；這靜默之中，包含著無限的悲哀。此句還含蓄地點出送者為女性，行人為男性。溫庭筠《河傳》詞云：“若耶溪，溪水西，柳堤，不聞郎馬嘶”，可與此詞參看。抒情主人公送行歸家，聞路上馬嘶聲，猶倚門傾耳而聽。一個“聽”字，寫出其心動神馳之狀，而一個“重”字，則其念茲茲之情亦可想。騎馬去者必為情郎，則“倚朱門”者自是怨女。對此作者偏不于明處交代，只從“聽馬嘶”一幕曲折透出。

《相思》原文及翻譯賞析15

　　醉中天·花木相思樹

　　花木相思樹，禽鳥折枝圖。水底雙雙比目魚，岸上鴛鴦戶，一步步金廂翠鋪。世間好處，休沒尋思，典賣了西湖。

　　賞析

　　杭州西湖的旖旎風光，給文人騷客們帶來了無窮無盡的靈感和情思。歌詠西湖的散曲作品，也如同湖山美景那樣爭奇斗妍，各具風致。這首《醉中天》，是其中不落常套的一首。

　　起首四句，剪裁出四幅不同的畫面。第一句，遠眺。相思樹即連理樹，原指異根而同枝相通；西湖岸上花卉林木互相依偎簇擁，交柯接葉，遠遠望去便會產生連理的感覺。第二句，近觀。“折枝”是花卉畫中突出局部主體，而稍取旁景襯托的剪裁性的特寫，作者為各色禽鳥所吸引，佇神凝望，連同近旁枝葉的背景，不正是一幅幅絕好的折枝圖嗎。第三句，湖中。“雙雙比目魚”，當然不是《爾雅》所說的那種唯生一目、“不比不行”的縑鰈，不過是因為游魚成群，圉圉洋洋，所以看上去都好像是結伴成對的了。何況觀魚最容易引起像莊子于濠上產生的那種物我一體、移情游鱗的感受，而西湖的澄澈明麗，亦自在句意之中。第四句，岸上。曲中用“鴛鴦戶”三字，造語新警。它既形容出湖岸鱗次櫛比的人家，又會使人聯想起門戶內男歡女悅、熙熙陶陶的情景。這四句固是狀寫西湖花木之繁、魚鳥之眾、人煙之稠，然而由于用上“相思”、“比目”、“鴛鴦”等字樣，便平添了熱烈、歡樂和美好的氣氛。四幅畫面交疊在一起，本身還是靜態的，而下承“一步步金廂翠鋪”一句，就化靜為動了。“金廂”即以金鑲嵌，有富貴氣象，而“翠鋪”又不無清秀的色彩。這一切，自然而然引出了“世間好魚”的考語，用今時的話語來說，這正是“人間天堂”的意思。

　　鋪敘自此，用筆已滿，作者突然一折，接上了一句“典賣西湖”的冷雋語，還特地附上了小注。細細思味，令人叫絕。從注釋三所引的原注來看，臺、諫分掌彈劾和規諫，所謂有“言責”；省、院制法令、行政務，所謂有“官守”；均屬于“軒冕”一流。典也好，賣也好，平民百姓不會沾染，“輕視軒冕”是理所當然的。這句話從原注理解，便是說：西湖風光如此美好，可不要糊里糊涂，去爭當什么臺諫省院的高官啊。當了官便不自由，不能流連山水，“無往不可”。這是避名利、樂山水的一層意思。另一方面，作者引用的是“宋諺”，宋社已屋，對宋而言，最終結果不啻是“典賣了西湖”。“休沒尋思”這一句，也多少隱含著對前朝誤國君臣的嘲弄，隱含著一點興亡盛衰之感。雙關之意，是頗為巧妙的。

　　譯文及注釋

　　譯文你看那花花樹樹交枝接葉，像是互訴著情愫；鳥兒點綴其間，構成了一幅幅折枝畫圖。湖里的游魚成雙結對，在水下快樂地追逐；岸上的人家門當戶對，男男女女都是親密相魚。一步步鑲金鋪翠，到魚見琳瑯滿目。真是人間的天堂樂土。你可別糊里糊涂，把西湖當了賣了，白白地辜負。

　　注釋折枝：國畫花卉畫法的一種，指棄根干而單繪上部的花葉，形同折枝，故名。

　　廂：通“鑲”。

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