梅花原文翻譯及賞析

時間：2022-07-26 09:24:01 古籍我要投稿

梅花原文翻譯及賞析通用15篇

　　梅花原文翻譯及賞析1

　　梅花

梅花原文翻譯及賞析通用15篇

　　陳亮〔宋代〕

　　疏枝橫玉瘦，小萼點珠光。

　　一朵忽先變，百花皆后香。

　　欲傳春信息，不怕雪埋藏。

　　玉笛休三弄，東君正主張。

　　譯文

　　稀稀落落地梅樹枝條歪歪輕斜地掛滿那潔白如玉的雪花，使得枝條上一朵又一朵的梅花花萼泛著斑斑點點的雪花在陽光照射下閃著晶瑩的光采。忽然有一朵梅花最先綻開放了，這使得想要在春天競吐芳香的種種百花都落在梅花的后面了。梅花要想把春天悄然而來的信息傳遞出去，又怎么會害怕被厚厚的積雪所深深埋藏呢！請玉笛不要再吹奏那令人傷感的古曲《梅花三弄》了，讓主宰春天的神東君為梅花留住春天，不要讓開在早春的梅花因一支悲傷曲調而過早地凋謝。

　　注釋

　　疏：稀疏，稀落。玉瘦：點：閃著，泛著。休：莫，不要。三弄：指古曲《梅花三弄》，全曲主調出現三次，故稱三弄。東君：司春之神。主張：當令，作主，主宰春天。

　　賞析

　　稀疏的梅樹枝條橫斜著,潔白如玉,剛勁有力；花萼上點綴著顆顆雪珠,反射出晶瑩的光彩。有一朵梅花竟然先開了,競吐芳香的百花就都落在梅花的后面了。梅花呀,要把春天到來的信息傳遞,又哪怕那雪壓冰欺！玉笛呀,不要再反復吹奏《梅花落》的曲子了,因為春神正在主宰著人間。

　　“一朵忽先變，百花皆后香”，詩人抓住梅花最先開放的特點，寫出了梅花不怕挫折打擊、敢為天下先的品質，既是詠梅，也是詠自己。

　　“欲傳春信息，不怕雪埋藏”，嚴冬阻擋不了春天到來的腳步，深雪又怎能埋藏梅花的芬芳氣息？頌揚了梅花堅貞不屈的精神，詩人以頌贊梅花的口吻來寄托自己的愛國思想。

　　“玉笛休三弄,東君正主張”，玉笛不要再吹奏那傷感的“梅花三弄”曲調了，春神就要來到人間，主宰大地。表達了詩人愛梅、惜梅之情，請東君為梅花作主，讓玉笛不要再吹“三弄”了，留住春天，不要讓梅花凋謝。

　　陳亮一生極力主張抗金，反對投降，有著強烈的愛國精神。《梅花》一詩，表達了他的愛國之志，對抗金的勝利、國家的前途，都充滿了必勝的信心。詩是詩人情感發展的產物，既然玉笛演奏的《梅花落》曲子阻擋不了在春天陽光哺育下的梅花茁壯成長，那么，投降派的種種茍且的言論又怎能阻擋歷史車輪的滾滾前進呢？進一步以頌贊梅花的挺然獨立來表達對投降派的強烈譴責，寄托了自己一生力主抗戰，反對投降的愛國主義思想。

　　陳亮

　　陳亮（1143—1194）原名汝能，后改名陳亮，字同甫，號龍川，婺州永康（今屬浙江）人。婺州以解頭薦，因上《中興五論》，奏入不報。孝宗淳熙五年，詣闕上書論國事。后曾兩次被誣入獄。紹熙四年光宗策進士第一，狀元。授簽書建康府判官公事，未行而卒，謚號文毅。所作政論氣勢縱橫，詞作豪放，有《龍川文集》《龍川詞》，宋史有傳。

　　梅花原文翻譯及賞析2

　　原文：

　　梅花

　　宋代：張道洽

　　行盡荒林一徑苔，竹梢深處數枝開。

　　絕知南雪羞相并，欲嫁東風恥自媒。

　　無主野橋隨月管，有根寒谷也春回。

　　醉余不睡庭前地，只恐忽吹花落來。

　　譯文：

　　行盡荒林一徑苔，竹梢深處數枝開。

　　走到荒林的盡頭，只見一條布滿青苔的小路，通向竹林深處，那里數枝梅花傲然開放。

　　絕知南雪羞相并，欲嫁東風恥自媒。

　　盡管花色潔白，它卻羞于與向陽的白雪為伍。它本想與春風結伴，迎風展瓣又恥于自我為媒。

　　無主野橋隨月管，有根寒谷也春回。

　　長在野橋旁邊的梅花呵，你好像只愿意接受月光的恩惠。寒谷中，只要根還在，到了春天你依然會抽枝吐蕊。

　　醉余不睡庭前地，只恐忽吹花落來。

　　我酒醉之后，不忍心睡在庭前梅樹之下，是害怕春風突然吹落花瓣，讓我觸目傷懷灑淚。

　　注釋：

　　行盡荒林一徑苔，竹梢深處數枝開。

　　徑：狹窄的道路。苔：苔蘚植物，綠色，生長在陰濕的地方。

　　絕知南雪羞（xiū）相并，欲嫁東風恥自媒。

　　無主野橋隨月管，有根寒谷也春回。

　　醉余不睡庭前地，只恐忽吹花落來。

　　恐：害怕。

　　賞析：

　　詩人著意突出梅花之品節，而不是突出其形之美。梅花不慕盛春之榮華，不畏霜雪，也不步他花之后塵，獨自在冰天雪地之中傲然開放。

　　詩歌為突出梅的高尚品節，從三層意義上進行對比描寫：

　　一是開放于“竹梢深處”，荒林、苔蘚之類更烘托出梅之清高風格；

　　二是與南雪相比，與桃杏眾花相比，南雪易于消融，而梅花卻不易凋謝，梅花也不像桃杏眾花那樣，輕易委身于東風；

　　三是以其生長環境之惡劣、冷寞烘托其品節，即使在野橋邊、寒谷中，它也能顯示自己頑強的生命力。

　　此詩托物寓志，借梅花抒發自己真實情感。在張道洽的所有梅花詩中，確為上乘之作。

　　梅花原文翻譯及賞析3

　　原文：

　　留春令·詠梅花

　　宋代：史達祖

　　故人溪上，掛愁無奈，煙梢月樹。一涓春水點黃昏，便沒頓、相思處。

　　曾把芳心深相許。故夢勞詩苦。聞說東風亦多情，被竹外、香留住。

　　譯文：

　　故人溪上，掛愁無奈，煙梢月樹。一涓春水點黃昏，便沒頓、相思處。

　　作為梅花的老朋友，我立在梅花溪上，只見如煙的暮靄籠罩著梅樹枝梢，朧的月兒高掛在樹梢上空，此刻我牽掛月下霧中的梅花，油然而生愁思，感到無可奈何。溪中那細長的春水點綴著黃昏的景色，而我對梅花的相思之情就像溪中春水一樣悠長，沒有停止過。

　　曾把芳心深相許。故夢勞詩苦。聞說東風亦多情，被竹外、香留住。

　　梅花曾把她的芳心深摯地許給了我，因而我連做夢也在苦苦思索最美好的詩句，來表達我對她的愛意。聽說多情的東風早被那竹外的梅花留住，迷戀著梅花沁人的幽香，難以拿它作使者。

　　注釋：

　　故人溪上，掛愁無奈，煙梢（shāo）月樹。一涓（juān）春水點黃昏，便沒頓、相思處。

　　涓：細小的水流。沒頓：沒有停止。

　　曾把芳心深相許。故夢勞詩苦。聞說東風亦多情，被竹外、香留住。

　　賞析：

　　這首詞上片寫溪上月下賞梅情景，春月點破黃昏富有一種動態感，化靜為動，饒有情趣。下片寫月下的回憶和遐想，詞人以情觀花，怨恨、痛苦、失望、悲傷的復雜感情一齊涌了出來。結尾兩句來看，詞人詠梅花，似別有懷抱，但詞人卻未未明，大概是留給有心的讀者探尋其心曲的奧妙吧。這首小令不寫形而寫神，不取事而取意，對所詠之物不露一字，通篇不見梅字而處處梅在，正所謂“不著一字盡得風流”。詞意深曲含蓄，詞情跌宕低徊，奇思巧語，妥貼輕圓，確為詞中俊品。

　　上片寫溪上月下賞梅情景。

　　詞人自號梅溪，作詞一卷也以梅溪二字命名，愛梅之情可見一直很深。他曾往好友張镃（功甫）南湖園中賞梅，《醉公子·詠梅寄南湖先生》云：“秀骨依依，誤向山中，得與相識。溪岸側。……今后夢魂隔。相思暗驚清吟客。想玉照堂前、樹三百。”訴說與梅花溪畔相識，鐘愛情深，別后夢魂相隔，相思暗驚，弄得多情鬢白，剪愁不斷，沾恨淚新。這首《留春令》在詞意和感情上與此極為相似，由詞意可知詞人是大約在春天的一個傍晚來到梅花溪的。此時太陽落山，月亮升起皓空，但見那梅樹在明月清光的映照下，銀光素輝，清奇幽絕，分外動人。可是，那梅樹梢頭卻因暮色尚未散盡，而月色又不明朗，朦朦朧朧，看不清梅花的冰姿雪容。

　　這情景對一心賞梅，愛之情深的詞人來說，自然是很掃興的，心中不覺浮起難以抑制的怨愁，顯出百般無奈的神情，因而以清空騷雅之筆寫出兩句奇妙的詞句：“掛愁無奈，煙梢月樹。”前句寫情，后句寫景，情由景生，妙合交融。其中“掛愁”很是形象，也是詞人愛用的字眼。他曾在《八歸》中說：“只匆匆眺遠，早覺閑愁掛喬木。應難奈，故人天際，望徹淮山，相思無雁足。”這“掛愁無奈，煙梢月樹”八個字，清辭奇思，深得詞家三昧。姜夔說：“邦卿詞奇秀清逸，有李長吉之韻，蓋能融情景于一家，會句意于兩得。”就此而論，實在是恰切之評。

　　過拍兩句：“一涓春月點黃昏，便沒頓、相思處”，寫詞人月下徘徊，愁思難釋的情景。暮色已濃，明月倒映，把一涓春水照得上下透明，打破了溪上昏暗的暮色，仿佛一切都無所隱匿，連詞人的滿懷相思也沒有可安頓的地方，真個是“寸心外，安愁無地”，閑婉深曲的細膩感情在低低的訴語中得到全面的吐露。“春月”，一作“春水”。水字不如月字。用月字，既寫月光月色，又映帶出水光水色，水月相融的清美含蓄意境宛然可見。句中的“點”字形象地寫出月光映澈溪水，點破黃昏，消去暮色的明秀清幽景象。而且春月點破黃昏又富有一種動態感，化靜為動，饒有情趣。

　　下片寫月下的回憶和遐想。

　　第一句“曾把芳心深許”，上承“相思”二字，用擬人化手法敘說梅花相愛情深，曾兩情相悅，此時猶沉浸在昔日歡愛的回憶中。梅花本來無情，而詞人以情觀花，故而花亦有情。但“相思一度，秾愁一度”吧，美好的時光已經逝去了，往事猶記，舊情依然，魂牽夢隨，柔情似水，滿腹衷腸，急切欲訴，卻又思緒紛亂，欲說又不知從何說起，于是悲戚戚地吐出一句：“故夢勞詩苦！”這個“苦”字，是相思之苦、想說而說不出的苦，感情份量很重，著力表達了詞人對梅花相愛之深、相思之切的感情。當他無計可訴相思的時候，驀然想起東風或能傳達相思之苦，是它最先把春的信息帶給梅花。所以殷切地盼望這多情的使者能把刻骨的相思帶給梅花。可是，聽說多情的東風早被那竹外的梅花留住，迷戀著梅花沁人的幽香，難以拿它作使者了。

　　因而詞人無限哀怨地說出末結兩句：“聞說東風亦多情，被竹外、香留住。”寫到這里，詞人的心頭更加沉重了。雖然梅留東風只是“聞說”，未必是真，但在詞人想來，疑慮難釋。只能失望地將之當真。怨恨、痛苦、失望、悲傷的復雜感情一齊涌了出來。

　　從這結尾兩句來看，詞人詠梅花，似別有懷抱，但詞人卻未未明，大概是留給有心的讀者探尋其心曲的奧妙吧。這首小令不寫形而寫神，不取事而取意，對所詠之物不露一字，通篇不見梅字而處處梅在，正所謂“不著一字盡得風流”。詞意深曲含蓄，詞情跌宕低徊，奇思巧語，妥貼輕圓，確為詞中俊品。

　　梅花原文翻譯及賞析4

　　原文：

　　梅花

　　宋代：王安石

　　白玉堂前一樹梅，為誰零落為誰開。

　　唯有春風最相惜，一年一度一歸來。

　　譯文：

　　白玉堂前一樹梅，為誰零落為誰開。

　　白玉堂前有一棵梅花樹，梅樹花謝花開，卻不知為誰而開為誰而謝。

　　唯有春風最相惜，一年一度一歸來。

　　年復一年，不見旁人相惜，唯獨那吹拂的春風，每年歸來相探。

　　注釋：

　　白玉堂前一樹梅，為誰零落為誰開。

　　白玉堂：神仙所居。亦喻指富貴人家的邸宅。

　　唯有春風最相惜，一年一度一歸來。

　　唯有：只有，唯獨。

　　賞析：

　　這首詩前兩句很有《葬花吟》“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”的自憐之意，后兩句的春風一年一度的相惜，有傳達出一種惆悵和無奈之感，但是還是有感謝之意在，或許花落花開不為春風，但是春風卻依然牽掛。作者的惆悵自憐情懷顯露無疑，孤芳難自賞，唯有春風來。詩句當中自然也有對春風的感激。

　　鑒賞這是一首集句詩，即集合前人詩句而成。集句體詩，始于漢魏間詩人應璩、傅咸，唐人稱為“四體”，至宋時盛行。王安石最為擅長，能因難見巧，信手拈來，頃刻而就。這首“梅花”絕句（《王文公文集》卷七九題作《送吳顯道》），系截取唐宋四位詩人的詩句，經過巧妙組合，賦予新意，而又辭氣相屬，如出己手，無牽強湊合的痕跡。 “白玉堂前一樹梅”，出自唐代詩人蔣維翰的《春女怨》，“白玉堂前一樹梅，今朝忽見數花開。兒家門戶尋常閉，春色因何入得來？”（《唐人萬首絕句》卷十二）“為誰零落為誰開”乃是唐代詩人嚴憚《惜花》中的一句：“春光搏扔歸何處，更向花前把一杯。盡日問花花不語，為誰零落為誰開？”

　　（同前卷三七）而“唯有春風最相惜”則是唐代詩人楊巨源《和練秀才楊柳》中的詩句：“水邊楊柳曲塵絲，立馬煩君折一枝。唯有春風最相惜，殷勤更向手中吹。”（《唐人萬首絕句》卷二五）最后一句“一年一度一歸來”則出自宋初瞻光茂妻的《寄遠》：“錦江江上探春回，消盡寒冰落盡梅。爭得兒夫似春色，一年一度一歸來。”（《宋詩記事》卷八九）詩中的梅花，既有“零落”又有“開”，表明了詩人對萬事萬物變化無常的感受，讓讀者在看到花木零落的同時，又欣賞到梅花迎春、春光明媚的景色。一年一度的冬去春來，讓人們感受到大自然的運行規律。這首詩主要是借原詩句所包含的情緒色彩和象征意蘊，來顯示與烘托一種朦朧迷離的內在心境。晚年的王安石心境確實有所變化，從傾向改造世俗社會轉向追求個體生命的價值，從為人轉向為己，個人的自由在他心目中更加重要。他已經超越了世俗與入世的分別，體會解脫的自在，體會融入自然的恬靜，進入到一個更高的境界。

　　梅花原文翻譯及賞析5

　　原文

　　悵望梅花驛，凝情杜若洲。香云低處有高樓，可惜高樓不近木蘭舟。

　　緘素雙魚遠，題紅片葉秋。欲憑江水寄離愁，江已東流那肯更西流。

　　譯文及注釋

　　譯文惆悵的望著梅花驛，專注的看著開有燕子花的綠洲。祥云下面有高樓大廈，可惜高樓不是用木蘭木做的。想用緘帛寫信可是離雙魚很遙遠無從寄信，于是秋葉都紅了也還沒寫。想借助江水寄托離愁別緒，可是江水是向東流的哪里能夠流向西邊呢？

　　注釋南柯子：詞牌名，唐教坊曲名。又名《春宵曲》《十愛詞》《南歌子》《水晶簾》《風蝶令》《宴齊山》《梧南柯》《望秦川》《碧窗夢》等，后用為詞牌。雙調五十二字，前后片相同。兩片末句均九字，句法上二下七，與《相見歡》末句相同。梅花驛：寄送信件的驛站。語見南朝陸凱《贈范曄》詩：“折梅逢驛使，寄與隴頭人。”范詩用此，意謂期盼伊人送來信息。驛：驛站，古時供官府信使中途換馬和歇宿處。杜若洲：生長杜若的水中小島。語見《楚辭·九歌·湘君》：“采芳洲兮杜若，將以遺兮下女。”此借謂欲寄杜若給伊人以表情意。杜若：一種香草。木蘭舟：用木蘭做成的船。緘素：古人用帛寫信，因稱書信為緘素。緘：捆扎。雙魚：事見漢樂府《飲馬長城窟行》：“客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。”后因用雙魚指代書信。題紅片葉：用唐人紅葉題詩事：唐宣宗時，盧渥赴京應試，在御溝中偶得一片紅葉，上有詩云：“流水何太急，深宮盡日閑；殷勤謝紅葉，好去到人間。”后盧渥娶得一宮女，這宮女恰是當年紅葉題詩之人。此以題紅表示書信。

　　賞析

　　這是一首抒發離情別緒的作品。上闋從男主人公起筆，下闋則落在女主人公身上，兩闋遙相呼應，如傾如訴。上闋描繪了男主人公的惆悵先是從描摹情態入手的，“悵望梅花驛”，是陸凱贈范曄詩“折梅逢驛使，寄與隴頭人”的典故，說欲得伊人所寄之梅（代指信息）而久盼不至，因而滿懷惆悵：“凝情杜若洲”，取《楚辭·九歌·湘君》“采芳洲兮杜若，將以遺兮下女”之意，欲采杜若（香草，也指信息）以寄伊人，卻也無從寄去，徒然凝情而望。來鴻不見，去雁也難，終于，他從深思回到了現實：距離阻隔了一對情人，難以相聚。四個長短不一的句子，恰如一組逐漸推近的鏡頭，在令人失望的結局上定了格。

　　如果說男主人公的愁緒是悠長而纏綿的話，那么，女主人公的思念則顯得熾熱急切，字里行間，流露出思婦坐臥不寧百般無奈矛盾心理。“緘素”、“題紅”兩句用的是書信往來的'典故，“遠”、“秋”二字，巧妙地點出了她與情人之間音訊斷絕的愁緒。最后，焦慮而痛苦的姑娘把唯一的希望寄托于伴著情人遠行的江水，但愿它能帶去她的思念，然而，那不肯回頭的流水和著姑娘的失望、抱怨，最終使這段愛情以悲劇作結。不過留在讀者記憶中的，不是悲悲切切的敘事，而是一首優美動人的戀歌。

　　劉熙載《藝概·詞曲概》認為：“詞之妙莫妙于以不言言之，非不言也，寄言也。”無論是表述兩人不能相見的痛苦，還是訴說那無邊的思念，作者都寫得含蓄蘊藉。如“香云低處有高樓，可惜高樓不近木蘭舟”：“高樓”指女子居處，木蘭舟代喻出游男子：“高樓”與“木蘭舟”的距離點出了他們無法相見的殘酷現實，“不近”一詞用在這里，給人一種語盡意不盡的境界覺。全詞沒有一處用過“思”字，但字字句句卻充滿了思念之情，這表明作者遣詞造句的藝術工底十分深厚，既恰如其分地表現了主旨，又保持了詞的特點——清遠空靈。

　　作者善于運用虛實結合的手法，使作品避免了平泛單調。如“梅花驛”、“杜若洲”都是虛指，但又與雙方遠隔，托物寄情密切相關，寫女主人公無人傳遞書信所選用的“雙魚遠”、“片葉秋”以及“江已東流”也都屬虛擬，但卻和她盼望與情人通信的現實十分吻合，這些虛實的統一，不僅有助于表達男女雙方的真切情意，而且拓實了作品的意境，令人回味無窮。

　　作者運用典故也有創新，詞中所用大多為常見的典故，但在作者筆下，別有一番情趣。如“雙魚”、“題紅”兩典的原意都形容書信傳情，平安抵達對方手中，而作者卻以“遠”、“秋”二字平添了悲劇的韻味，頗有新意。

　　詞中雖有典故，但卻一樣明白，“欲憑江水寄離愁，江已東流那肯更西流”兩句，借鑒了白居易“欲寄兩行迎爾淚，長江不肯向西流”和李后主的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，卻如同已出，毫無牽強附會之感，很妥貼地體現了主人公的思想和情感。

　　范成大

　　范成大（1126—1193），字致能，號稱石湖居士。漢族，平江吳縣（今江蘇蘇州）人。南宋詩人。謚文穆。從江西派入手，后學習中、晚唐詩，繼承了白居易、王建、張籍等詩人新樂府的現實主義精神，終于自成一家。風格平易淺顯、清新嫵媚。詩題材廣泛，以反映農村社會生活內容的作品成就最高。他與楊萬里、陸游、尤袤合稱南宋“中興四大詩人”。

　　梅花原文翻譯及賞析6

　　南柯子·悵望梅花驛

　　作者：范成大

　　悵望梅花驛，凝情杜若洲。香云低處有高樓，可惜高樓不近木蘭舟。

　　緘素雙魚遠，題紅片葉秋。欲憑江水寄離愁，江已東流那肯更西流。

　　南柯子·悵望梅花驛譯文及注釋

　　譯文惆悵的望著梅花驛，專注的看著開有燕子花的綠洲。祥云下面有高樓大廈，可惜高樓不是用木蘭木做的。

　　想用緘帛寫信可是離雙魚很遙遠無從寄信，于是秋葉都紅了也還沒寫。想借助江水寄托離愁別緒，可是江水是向東流的哪里能夠流向西邊呢？

　　注釋⑴驛：驛，音亦，驛站、傳舍，古傳遞文書、官員來往及運輸途中暫息住宿之所。古驛傳有亭，故又稱驛亭。清末置郵局后始廢。

　　⑵杜若：燕子花也。

　　⑶雙魚：古樂府《飲馬長城窟行》有“客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。長跪讀素書，書中竟何如。上有加餐食，下有長相憶。”，又《漢書·蘇武傳》有“教使者謂單于，言天子射上林中，得雁，足有系帛書”，因合稱書信為魚雁，亦有以鱗代魚，以鴻作雁者。另亦指傳書信者。

　　南柯子·悵望梅花驛賞析

　　如果說男主人公的愁緒是悠長而纏綿的話，那么，女主人公的思念則顯得熾熱急切，字里行間，流露出思婦坐臥不寧百般無奈矛盾心理。“緘素”、“題紅”兩句用的是書信往來的典故，“遠”、“秋”二字，巧妙地點出了她與情人之間音訊斷絕的愁緒。最后，焦慮而痛苦的姑娘把唯一的希望寄托于伴著情人遠行的江水，但愿它能帶去她的思念，然而，那不肯回頭的流水和著姑娘的失望、抱怨，最終使這段愛情以悲劇作結。不過留在讀者記憶中的，不是悲悲切切的敘事，而是一首優美動人的戀歌。

　　梅花原文翻譯及賞析7

　　原文：

　　中庭多雜樹，偏為梅咨嗟。問君何獨然？念其霜中能作花，露中能作實。搖蕩春風媚春日，念爾零落逐風飚，徒有霜華無霜質。

　　譯文

　　庭院中有許許多多交雜的樹木，卻偏偏對梅花贊許感嘆。

　　你為什么單單贊賞梅花？是因為它能在寒霜中開花，在寒露中結果實。

　　而雜樹只能在春風中搖曳，在春日下盛開，有的雖然也能在霜中開花，卻又隨寒風零落而沒有耐寒的品質。

　　注釋

　　中庭：庭院中。

　　咨嗟：嘆息聲。

　　君：指上句"偏為梅咨嗟"的詩人。

　　其：指梅花。

　　作花：開花。

　　作實：結實。

　　爾：指雜樹。

　　霜華：即前句“霜中能作花”的簡稱。華：通“花”。

　　霜質：本指梅花的抗寒能力，借喻抵抗艱難惡劣環境的本質。

　　賞析：

　　《梅花落》厲漢樂府“橫吹曲。鮑照沿用樂府舊題，創作了這首前所未見的雜言詩。

　　詩的起句開門見山：“中庭多雜樹，偏為梅咨嗟。”這里的“雜樹”和“梅”含有象征意義。雜樹，“亦指世間悠悠者流”。即一般無節操的土大夫，梅，指節操高尚的曠達賢土。庭院中有各種樹木，而詩人最贊賞的是梅花，觀點十分鮮明。 ·

　　下面是詩人與雜樹的對話。 “問君何獨然?。這句是假托雜樹的問話：你為什么單單贊賞梅花呢?詩人答道，“念其霜中能作花，露中能作實。搖蕩春風媚春曰，念爾零落逐寒風，徒有霜華無霜質。”“念其。之。其。，謂梅花；“念爾”之“爾”，謂雜樹。全句意為，因梅花不畏嚴寒，能在霜中開花，露中結實，而雜樹只能在春風中搖曳，桂春日下盛開，有的雖然也能在霜中開花，卻又隨寒風零落而沒有耐寒的品質。在此，詩人將雜樹擬人，并將它與梅花放在一起，用對比的方式加以描繪、說明，通過對耐寒梅花的贊美，批判了雜樹的軟弱動搖。兩者在比較中得到鑒別，強化，可謂相得益彰。

　　本詩主要是托諷之辭，采用雜言，音節頓挫激揚，富于變化其一褒一貶，表現了詩人鮮明的態度。這與作者個人經歷有著密切的關系。鮑照“家世貧賤。，(鮑照《拜侍郎上疏》)在宦途上飽受壓抑。他痛恨門閥土族制度，對劉宋王朝的統治深為不滿，因此，他那質樸的詩句申明確表示了對節操低下的士大夫的蔑視和對曠達之士的贊揚。這里還包含著寒士被壓抑的義憤和對高門世族壟斷政權的控訴。詩歌以充沛的氣勢，強烈的個性，明陜的語言，給讀者以震撼。

　　梅花原文翻譯及賞析8

　　梅花絕句二首·其一

　　宋代：陸游

　　聞道梅花坼曉風，雪堆遍滿四山中。

　　何方可化身千億，一樹梅花一放翁。

　　譯文

　　聽說山上的梅花已經迎著春風綻放，遠遠望去，四周山上的梅花樹就像一堆堆白雪一樣。

　　有什么辦法可以把自己變化成數億身影呢？讓每一棵梅花樹前都有一個陸游常在。

　　注釋

　　聞道：聽說。

　　坼（chè）：裂開。這里是綻開的意思。

　　坼曉風：即在東風中開放。

　　雪堆:指梅花盛開像雪堆似的。

　　何方：有什么辦法。

　　千億：指能變成千萬個放翁（陸游號放翁，字務觀）。

　　梅花：一作梅前。

　　賞析

　　這首詩的首句“聞道梅花坼曉風，雪堆遍滿四山中。”寫梅花綻放的情景。如第一句中“坼曉風”一詞，突出了梅花不畏嚴寒的傲然情態；第二句中則把梅花比喻成白雪，既寫出了梅花潔白的特點，也表現了梅花漫山遍野的盛況。語言鮮明，景象開闊。而三四兩句“何方可化身千億，一樹梅花一放翁。”更是出人意表，高邁脫俗，愿化身千億個陸游，而每個陸游前都有一樹梅花，把癡迷的愛梅之情淋漓盡致地表達了出來。

　　緊接的兩句，突發奇思“何方可化身千億，一樹梅花一放翁”，意思是說，用什么辦法能變出千萬個放翁，使每一株梅花下面都有自己在那里分身欣賞。身化千億，設想可謂奇妙之至。梅花與詩人面面對應，是梅耶?是人耶?一時實難輕分，這又是詩人命筆奇特之處。這兩句雖是點化柳宗元“若為化得身千億，散上峰頭盡望鄉”的詩意而來，但用在“雪堆遍滿四山”的梅花世界中，不唯妥貼自然，而且情景相生極富有意趣。理由至少有三：以詩人78歲的高齡，面對樹樹姿態有異的梅山花海，一時當然不能逐個尋芳，所以化身分之賞之，自屬妙想，此其一。又陸游年事雖高，但童心未泯，平時常有“梅花重壓帽檐偏，曳杖行歌意欲仙”的“出格”舉動惹人注目，此時他突發奇思，想學仙人的分身法，亦是童心使然，很合乎心理，此其二。再者陸游常以梅花自比，且心中常存伯仲之間不分高下的感覺，如今面對千萬樹盛開的梅花，詩人自負當然不甘心以一身仰視，須化身千億才能與之匹敵相稱，方不辜負詩人對梅花的一番感情。綜觀這三方面，此句表面上雖有借鑒之處，深入地體會實屬情景相生之辭，正如當年林逋點化江為詩成梅花絕唱一樣，均經過詩人的再創造，融會陶鑄古人詩意而自出機杼，且能翻出新意，使詩更富有盎然的詩意和逗人入勝的意境。

　　前兩句的寫梅是為后兩句寫人作陪襯。面對梅花盛開的奇麗景象，詩人突發奇想，愿化身千億個陸游，而每個陸游前都有一樹梅花。這種豐富而大膽的想象，把詩人對梅花的喜愛之情淋漓盡致地表達了出來，同時也表現了詩人高雅脫俗的品格。末句之情，試在腦中擬想，能令人發出會心的微笑。

　　創作背景

　　這首詩是組詩中的第一首。于公元1202年（嘉泰二年）一月，陸游退居故鄉山陰時所作，陸游時年七十八歲。此時北宋滅國，陸游處于政治勢力的邊緣，長時間得不到當權派的重用，但他的心中確實仍有期待。當作者看到梅花有感而發。

　　梅花原文翻譯及賞析9

　　梅花落

　　中庭多雜樹，偏為梅咨嗟。問君何獨然？念其霜中能作花，露中能作實。搖蕩春風媚春日，念爾零落逐寒風，徒有霜華無霜質。

　　翻譯

　　庭院中有許許多多的雜樹，卻偏偏對梅花贊許感嘆，請問你為何會如此？是因為它能在寒霜中開花，在寒露中結果實。那些只會在春風中搖蕩，在春日里嫵媚的，你一定會飄零在寒風中追逐，因為你徒有在寒霜中開花卻沒有耐寒的本質。

　　注釋

　　中庭：庭院中。

　　咨嗟：贊嘆聲。

　　君：指“偏為梅咨嗟”的詩人。

　　這句是假托雜樹的問話：你為什么單單贊賞梅花？

　　其：指梅。

　　作花：開花。

　　作實：結實。以下是詩人的回答。

　　爾：指雜樹。

　　霜華：霜中的花。華，同“花”。

　　賞析

　　《梅花落》厲漢樂府“橫吹曲。鮑照沿用樂府舊題，創作了這首前所未見的雜言詩。

　　詩的起句開門見山： “中庭多雜樹，偏為梅咨嗟。這里的“雜樹。和“梅”含有象征意義。雜樹， “亦指世間悠悠者流”。即一般無節操的土大夫，梅，指節操高尚的曠達賢土。庭院中有各種樹木，而詩人最贊賞的是梅花，觀點十分鮮明。

　　下面是詩人與雜樹的對話。 “問君何獨然?。這句是假托雜樹的問話：你為什么單單贊賞梅花呢?詩人答道， “念其霜中能作花，露中能作實。搖蕩春風媚春曰，念爾零落逐寒風，徒有霜華無霜質。”“念其。之。其。，謂梅花； “念爾”之“爾”，謂雜樹。全句意為，因梅花不畏嚴寒，能在霜中開花，露中結實，而雜樹只能在春風中搖曳，桂春日下盛開，有的雖然也能在霜中開花，卻又隨寒風零落而沒有耐寒的品質。在此，詩人將雜樹擬人，并將它與梅花放在一起，用對比的方式加以描繪、說明，通過對耐寒梅花的贊美，批判了雜樹的軟弱動搖。兩者在比較中得到鑒別，強化，可謂相得益彰。

　　本詩主要是托諷之辭，采用雜言，音節頓挫激揚，富于變化其一褒一貶，表現了詩人鮮明的態度。這與作者個人經歷有著密切的關系。鮑照“家世貧賤。， (鮑照《拜侍郎上疏》)在宦途上飽受壓抑。他痛恨門閥土族制度，對劉宋王朝的統治深為不滿，因此，他那質樸的詩句申明確表示了對節操低下的士大夫的蔑視和對曠達之士的贊揚。這里還包含著寒士被壓抑的義憤和對高門世族壟斷政權的控訴。詩歌以充沛的氣勢，強烈的個性，明陜的語言，給讀者以震撼。

　　梅花原文翻譯及賞析10

　　原文：

　　梅花

　　清代：汪中

　　孤館寒梅發，春風款款來。

　　故園花落盡，江上一枝開。

　　譯文：

　　孤館寒梅發，春風款款來。

　　孤寂的客館中，寒梅開始綻放，春風腳步徐緩地來到樹下。

　　故園花落盡，江上一枝開。

　　此時故鄉的園中花已經開了又凋謝了，江上春尚寒，只有一枝獨開。

　　注釋：

　　孤館寒梅發，春風款款來。

　　孤館：孤寂的客舍或旅館。發：開放。款款：徐緩的樣子。

　　故園花落盡，江上一枝開。

　　江上：一本作“江樹”。

　　賞析：

　　這是一首鄉情詩，寫作者因在客地見梅花而牽惹起對故鄉的懷念之情。

　　此詩以故園和客館梅花開放的早遲不同，表現出客居異地的孤凄和對故鄉的深切懷念。詩首句寫客地見梅。梅開報春，一元復始，萬象更新，照理說自有一番喜慶之氣，可詩人的心態卻不甚佳妙，表現出的是“孤”，是“寒”，一開篇就流露出深重的鄉思鄉愁。詩曰“孤館”，表明詩人是做客他鄉，館居異地。出于一種水是家鄉美、月是故鄉明的感情。詩人甚至覺得客館的春風也來得特別遲，它是款款而來，姍姍而至，大有“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里夕陽暮”那種難耐的孤凄。以上兩句寫客地見梅，不言鄉思而鄉思自濃，不寫鄉愁而鄉愁自現。可謂“不著一字，盡得風流”。

　　接下來兩句寫懷念故鄉。“故園花落盡”，是說故鄉的梅花早已凋落殆盡。這里的“花”承首句的“梅”，當指梅花而非言他花，如指他花落盡，就顯得與事實不符。汪中故鄉在江蘇揚州，江南春天雖早，亦不至于百花凋殘而客館寒梅始花。這一句以故鄉花落，反襯客館始花，進一層寫出作者客居他鄉的孤苦意緒。“江上一枝開”，這一句是回過頭來寫客館的梅花，故園花已落，客館花才開，以兩地花開時差作比，突出表現出“哪里都沒有家鄉好”這種中國人民的傳統心態，抒發了熱愛家鄉，懷念家鄉的思想感情。

　　汪中這首詩，從題材上說并無新穎之處，只不過是一首極為普通的鄉情詩。但從藝術上看，卻能以極平淡之語表現最濃烈之情。以梅花寫鄉情，為人熟悉的還有陸凱《贈范曄詩》和王維《雜詩三首·其二》，這兩首與此詩粗略的比較，就可發現，前兩首有點像一出獨幕劇，都有兩人物出現在詩中，陸凱詩托語驛使代問朋友，王維詩是迫不及待地問訊故鄉來客家中情況，而汪中此詩則是獨白，沒有對象在訴說自己的思鄉之情，那種做客他鄉的孤苦之情也就更加溢于言表。

　　梅花原文翻譯及賞析11

　　梅花

　　墻角數枝梅，凌寒獨自開。

　　遙知不是雪，為有暗香來。

　　古詩簡介

　　詩人是在描寫梅花，贊美梅花可貴的品性，而實則在字里行間滲透了自己的思想感情，詩人是在以梅花的堅強和高潔品格喻示像詩人自己一樣處于艱難、惡劣的環境中依然能堅持操守、主張正義的那些人，為國家強盛不畏排擠和打擊的那些人。

　　翻譯/譯文

　　那墻角的幾枝梅花,冒著嚴寒獨自盛開。為什么遠望就知道潔白的梅花不是雪呢？因為梅花隱隱傳來陣陣的香氣。

　　注釋

　　1.凌寒：冒著嚴寒。

　　2.遙：遠遠地。

　　3.知：知道

　　4.為：因為。

　　5.暗香：指梅花的幽香。

　　賞析/鑒賞

　　古人吟唱梅花的詩中，有一首相當著名，那就是在作者之前，北宋詩人林逋的《山園小梅》。尤其是詩中“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”兩句，更被贊為詠梅的絕唱。

　　林逋這人一輩子不做官，也不娶妻生子，一個人住在西湖畔孤山山坡上種梅養鶴，過著隱居的生活。所以他的詠梅詩，表現的不過是脫離社會現實自命清高的思想。作者此詩則不同，他巧妙地借用了林逋的詩句，卻能推陳出新。你看他寫的梅花，潔白如雪，長在墻角但毫不自卑，遠遠地散發著清香。詩人通過對梅花不畏嚴寒的高潔品性的贊賞，用雪喻梅的冰清玉潔，又用“暗香”點出梅勝于雪，說明堅強高潔的人格所具有的偉大的魅力。作者在北宋極端復雜和艱難的局勢下，積極改革，而得不到支持，其孤獨心態和艱難處境，與梅花自然有共通的地方。這首小詩意味深遠，而語句又十分樸素自然，沒有絲毫雕琢的痕跡。

　　梅花原文翻譯及賞析12

　　詠紅梅花得“梅”字

　　白梅懶賦賦紅梅，逞艷先迎醉眼開。

　　凍臉有痕皆是血，酸心無恨亦成灰。

　　誤吞丹藥移真骨，偷下瑤池脫舊胎。

　　江北江南春燦爛，寄言蜂蝶漫疑猜。

　　（出自《紅樓夢》第五十回。）

　　注釋

　　白梅懶賦：即“懶賦白梅”。“逞艷”

　　句：意即春未到，紅梅逞艷，先迎著醉眼開放。

　　凍臉：因花開于冰雪中，顏色又紅，所以這樣比喻。痕，淚痕。以血淚說紅。

　　酸心：梅花花蕊孕育梅子，所以說“酸”。待到時節過后，雖無怨恨，花亦化為烏有，所以說“成灰”。

　　“丹藥”的“丹”雙關義就是紅。“偷下”句：說紅梅原本是瑤池的碧桃，因偷下紅塵而脫去舊形，幻為梅花。傳說瑤池種植仙桃，《西游記》中孫悟空所偷吃的即是。

　　“江北”二句：意思是請告訴蜂蝶，不要把紅梅錯認作是桃杏，而疑猜是否已到了春色燦爛的季節。春燦爛，因紅梅色似春花才這樣說的，非實指。當時還是冰雪天氣。蜂蝶，多喻輕狂的男子。漫，莫，不要。

　　注釋

　　白梅懶賦：即“懶賦白梅”。

　　“逞艷”句：意即春未到，紅梅逞艷，先迎著醉眼開放。

　　凍臉：因花開于冰雪中，顏色又紅，所以這樣比喻。借意于蘇軾《定風波·詠紅梅》詞：“自憐冰臉不宜時。”痕，淚痕。以血淚說紅。

　　酸心：梅花花蕊孕育梅子，所以說“酸”。待到時節過后，雖無怨恨，花亦化為烏有，所以說“成灰”。借意于李商隱《無題》詩：“春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰。”

　　“誤吞”句：說梅花原本是白的，因誤吞神奇的丹藥而換了骨骼，變成紅花。“丹藥”的“丹”雙關義就是紅。范成大《梅譜》：“世傳吳下紅梅詩甚多，惟方子通一篇絕唱，有‘紫府與丹來換骨，春風吹酒上凝脂’之句。”

　　“偷下”句：說紅梅原本是瑤池的碧桃，因偷下紅塵而脫去舊形，幻為梅花。傳說瑤池種植仙桃，《西游記》中孫悟空所偷吃的即是。

　　賞析

　　隨著封建制度日趨衰落，當時的豪門，特別是貴族人士，在精神上也日益空虛，做詩成了一種消磨時光和精力的娛樂。他們既然除了“風花雪月”之外別無可寫，也就只得從限題、限韻等文字技巧方面去斗智逞能。小說中已換過幾次花樣，這里每人分得某字為韻，也是由來已久的一種唱和形式。描寫這種詩風結習，客觀上反映了當時這一階層人物的無聊的精神狀態。

　　從人物描繪上說，邢岫煙、李紋、薛寶琴都是初出場的角色，應該有些渲染。但她們剛到賈府，與眾姊妹聯句作詩不應喧賓奪主，所以蘆雪庵聯句除薛寶琴所作尚多外，仍只突出史湘云。眾人接著要她們再賦紅梅詩，是作者的補筆，借此機會對她們的身份特點再作一些提示，而且是通過詩句來暗示的。李紋姊妺是李紈的寡嬸的女兒，從詩中淚痕皆血、酸心成灰等語來看，可能也有不幸遭遇，或是表達喪父之痛。“寄言蜂蝶”莫作輕狂之態，可見其自恃節操，性格上頗有與李紈相似之處，大概是注重儒家“德教”的李守中一族中共同的環境教養所造成的。

　　梅花原文翻譯及賞析13

　　原文：

　　墻角數枝梅，凌寒獨自開。

　　遙知不是雪，為有暗香來。

　　譯文

　　那墻角的幾枝梅花，冒著嚴寒獨自盛開。

　　為什么遠望就知道潔白的梅花不是雪呢？因為梅花隱隱傳來陣陣的香氣。

　　注釋

　　凌寒：冒著嚴寒。

　　遙：遠遠地。知：知道。

　　為（wèi）：因為。暗香：指梅花的幽香。

　　賞析：

　　“墻角數枝梅”，“墻角”不引人注目，不易為人所知，更未被人賞識，卻又毫不在乎。“墻角"這個環境突出了數枝梅身居簡陋，孤芳自開的形態。體現出詩人所處環境惡劣，卻依舊堅持自己的主張的態度。

　　“凌寒獨自開”，“獨自”，語意剛強，無懼旁人的眼光，在惡劣的環境中，依舊屹立不倒。體現出詩人堅持自我的信念。

　　“遙知不是雪”，“遙知”說明香從老遠飄來，淡淡的，不明顯。詩人嗅覺靈敏，獨具慧眼，善于發現。“不是雪”，不說梅花，而梅花的潔白可見。意謂遠遠望去十分純凈潔白，但知道不是雪而是梅花。詩意曲折含蓄，耐人尋味。暗香清幽的香氣。

　　“為有暗香來”，“暗香”指的是梅花的香氣，以梅擬人，凌寒獨開，喻典品格高貴；暗香沁人，象征其才氣譙溢。

　　首二句寫墻角梅花不懼嚴寒，傲然獨放，末二句寫梅花潔白鮮艷，香氣遠布，贊頌了梅花的風度和品格，這正是詩人幽冷倔強性格的寫照。詩人通過對梅花不畏嚴寒的高潔品性的贊賞，用雪喻梅的冰清玉潔，又用“暗香”點出梅勝于雪，說明堅強高潔的人格所具有的偉大的魅力。作者在北宋極端復雜和艱難的局勢下，積極改革，而得不到支持，其孤獨心態和艱難處境，與梅花自然有共通的地方。這首小詩意味深遠，而語句又十分樸素自然，沒有絲毫雕琢的痕跡。

　　梅花原文翻譯及賞析14

　　詠紅梅花得“紅”字

　　桃未芳菲杏未紅，沖寒先喜笑東風。

　　魂飛庾嶺春難辨，霞隔羅浮夢未通。

　　綠萼添妝融寶炬，縞仙扶醉跨殘虹。

　　看來豈是尋常色，濃淡由他冰雪中。

　　（出自《紅樓夢》第五十回。）

　　注釋

　　芳菲：花草香美。“沖寒”

　　句：意即“先喜（紅梅）沖寒迎東風而笑”。

　　“魂飛”句：意思是紅梅若移向大庾嶺，其景色就與春天很難區別了。大庾嶺即梅嶺，盛植梅花。借“庾嶺”點出梅花，借“春”點出色紅。“霞隔”

　　句：用隋代趙師雄游羅浮山夢見梅花化為“淡妝素服”的美人與之歡宴歌舞的故事。見《龍城錄》。用“霞”喻花紅。用“隔”、“未通”，因趙師雄所夢見的羅浮山梅花是淡色的，與所詠的紅梅不同。

　　詩：“午枕乍醒鉛粉退，曉妝初罷蠟脂融。”縞仙，原本比喻梅花。扶醉，醉須人扶。以“醉”顏點出花紅。殘虹，虹以赤色最顯，形殘時猶可見。南朝江淹《赤虹賦》：“寂火滅而山紅，余形可覽，殘色未去。”也借以喻花紅。

　　“看來”句：包含二義：一、花色美麗，不同尋常；二、梅花一般都是淡色的，用“豈是”來排除，是為了說紅梅。

　　注釋

　　芳菲：花草香美。

　　“沖寒”句：意即“先喜（紅梅）沖寒迎東風而笑”。

　　“魂飛”句：意思是紅梅若移向大庾嶺，其景色就與春天很難區別了。大庾嶺即梅嶺，盛植梅花。借“庾嶺”點出梅花，借“春”點出色紅。

　　“霞隔”句：用隋代趙師雄游羅浮山夢見梅花化為“淡妝素服”的美人與之歡宴歌舞的故事。見《龍城錄》。用“霞”喻花紅。用“隔”、“未通”，因趙師雄所夢見的羅浮山梅花是淡色的，與所詠的紅梅不同。

　　“綠萼”二句：意思是紅梅似燃著紅燭、添加了紅妝的萼綠仙子，又如喝醉了酒在跨過赤虹的白衣仙女。綠萼，梅花綠色的稱綠萼梅，這里借梅擬人，說“萼綠”，即仙女萼綠華，所以說“添妝”，與下句取喻相類。《增補事類統編·花部·梅》“萼綠仙人”注引《石湖梅譜》：“梅花純綠者，好事者比之九嶷仙人萼綠華云。”妝，指紅妝，紅衣、胭脂等皆屬。寶炬，指紅燭。宋代范成大《梅》詩：“午枕乍醒鉛粉退，曉妝初罷蠟脂融。”縞仙，原本比喻梅花。扶醉，醉須人扶。以“醉”顏點出花紅。殘虹，虹以赤色最顯，形殘時猶可見。南朝江淹《赤虹賦》：“寂火滅而山紅，余形可覽，殘色未去。”也借以喻花紅。

　　“看來”句：包含二義：一、花色美麗，不同尋常；二、梅花一般都是淡色的，用“豈是”來排除，是為了說紅梅。

　　賞析

　　《詠紅梅花得“紅”字》是《紅樓夢》中邢岫煙所作，該詩和《詠紅梅花得“梅”字》、《詠紅梅花得“花”字》都出自小說第五十回。書中眾人在蘆雪庵聯句，賈寶玉寫詩“落了第”，被罰往櫳翠庵折紅梅花。大家又叫新來的邢岫煙、李紋、薛寶琴每人再作一首七律，按次用“紅”、“梅”、“花”三字做韻。專命折得紅梅的賈寶玉做一首《訪妙玉乞紅梅》詩。

　　從人物描繪上說，邢岫煙、李紋、薛寶琴都是初出場的角色，應該有些渲染。但她們剛到賈府，與眾姊妹聯句作詩不應喧賓奪主，所以蘆雪庵聯句除薛寶琴所作尚多外，仍只突出史湘云。眾人接著要她們再賦紅梅詩，是作者的補筆，借此機會對她們的身份特點再作一些提示，而且是通過詩句來暗示的。作者曾借王熙鳳的眼光介紹邢岫煙雖“家貧命苦”，“竟不像邢夫人及他的父母一樣，卻是個極溫厚可疼的人”（《紅樓夢》第四十九回）。她的詩中紅梅沖寒而放，與春花難辨，雖處冰雪之中而顏色不同尋常，隱約地包含著這些意思。