夜原文翻譯及賞析(合集15篇)
夜原文翻譯及賞析1
夜飲
卜夜容衰鬢，開筵屬異方。
燭分歌扇淚，雨送酒船香。
江海三年客，乾坤百戰(zhàn)場(chǎng)。
誰能辭酩酊，淹臥劇清漳。
古詩簡(jiǎn)介
《夜飲》是唐代詩人李商隱創(chuàng)作的一首五律。此詩抒寫作者遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)，身患疾病，借酒消愁的苦悶悲涼心情。全詩句句寫飲酒，句句不離自己的身世之慨，一唱三嘆，抑揚(yáng)轉(zhuǎn)合。詩中多用典故，卻無堆砌的痕跡，而能將典故自然地融化在自己所要表達(dá)的情感之中，恰到好處地寫出了作者的身世以及抑郁情懷，堪稱感慨身世中的佳作。
翻譯/譯文
夜以繼日的酒會(huì)還容得我鬢發(fā)衰白的人，這幕府開設(shè)筵席是在我遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的地方。
燈燭流淌的淚珠分滴在歌女扇子上，夜風(fēng)吹來了細(xì)雨伴送著滿船的酒香。
我漂泊江湖，作了三年幕客，這莽蒼天地，變成了百戰(zhàn)之場(chǎng)。
在此時(shí)此刻，誰能推辭酩酊一醉？我長(zhǎng)久躺著，賽過劉楨病臥清漳。
注釋
⑴卜夜：春秋時(shí)齊陳敬仲為工正，請(qǐng)桓公飲酒，桓公高興，命舉火繼飲，敬仲辭謝說：“臣卜其晝，未卜其夜，不敢。”見《左傳·莊公二十二年》。《晏子春秋·雜上》、漢劉向《說苑·反質(zhì)》以為齊景公與晏子事。后稱盡情歡樂晝夜不止為“卜晝卜夜”。衰鬢：年老而疏白的鬢發(fā)。多指暮年。唐盧綸《長(zhǎng)安春望》詩：“誰念為儒逢世難，獨(dú)將衰鬢客秦關(guān)。”
⑵開筵：設(shè)宴；擺設(shè)酒席。《晉書·車胤傳》：“謝安游集之日，輒開筵待之。”異方：指他鄉(xiāng)；外地。唐杜甫《陪鄭公秋晚北池臨眺》詩：“異方初艷菊，故里亦高桐。”
⑶歌扇：古時(shí)歌舞者演出時(shí)用的扇子，用以掩口而歌。唐戴叔倫《暮春感懷》詩：“歌扇多情明月在，舞衣無意彩云收。”
⑷酒船：一指供客人飲酒游樂的船，二指酒杯。此用晉代畢卓典故。《晉書·畢卓傳》：“卓嘗謂人曰：‘得酒滿數(shù)百斛船，四時(shí)甘味置兩頭，右手持酒杯，左手持蟹螯，拍浮酒船中，便足了一生矣。’”
⑸江海：泛指四方各地。唐杜甫《草堂》詩：“弧矢暗江海，難為游五湖。”三年客：指作者在蜀地已經(jīng)三年。
⑹乾坤：稱天地。《易·說卦》：“乾為天……坤為地。”漢班固《典引》：“經(jīng)緯乾坤，出入三光。”
⑺酩酊：大醉貌。唐元稹《酬樂天勸醉》詩：“半酣得自恣，酩酊歸太和。”
⑻淹：久留，久滯。清漳：漳河上游的一大支流，在山西省東部。此句用漢末劉楨典故。劉楨《贈(zèng)五官中郎將》詩之二：“余嬰沉痼疾，竄身清漳濱。”
賞析/鑒賞
創(chuàng)作背景
此詩當(dāng)作于唐宣宗大中八年（854年）前后。作這首詩時(shí)，李商隱正在梓州柳仲郢幕府之中。中國文人早就有了“三十而立”之說，而此時(shí)的李商隱，已過不惑之年，偏偏功又不成，名又不就，四處做人幕僚，終日為人差使奔走，這不能不使他悲苦萬分。
整體賞析
借酒澆愁，大概是中國文人最常見的消愁方式了。一生沉浮于牛李黨爭(zhēng)旋渦之中的李商隱，常年寄人籬下，滿腹憂郁，一直坎坷不遇，自然也與酒結(jié)成了好友。這首《夜飲》詩，就抒發(fā)了他遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)，身患疾病，借酒消愁的苦悶、悲涼心情。
“卜夜容衰鬢，開筵屬異方”，詩的頭兩句就道出了他心中的這種苦悶，為全詩打上了一層哀怨、凄涼的底色。詩的首句用的是《左傳·莊公二十二年》的典故，陳敬仲為齊國工正（春秋時(shí)掌管百工和官營(yíng)手工業(yè)的官），一次，他請(qǐng)桓公飲酒。桓公在酒宴上喝得很痛快，天黑時(shí)，桓公命令舉火繼飲。陳敬仲辭謝說：“臣卜其晝，未卜其夜。”后來便稱暢飲無度、晝夜不休的飲酒為“卜晝卜夜”。當(dāng)然，李商隱這里的“卜夜”并非指夜以繼日尋歡作樂的飲酒，而是用此典以扣詩題“夜飲”。對(duì)夜飲的原因詩人作了兩個(gè)解釋，一是“容衰鬢”。酒能傷身，催人衰老，尤其在心情不暢之時(shí)，更是如此，而自己此時(shí)雖然剛過四十，就已兩鬢斑白，恐怕只有在夜的玄衣之下，才能掩蓋自己未老先衰的情景了。二是“屬異方”。身為幕僚，遠(yuǎn)在梓州，夜晚寂寞苦悶之時(shí)，自然更加思念家中的親人。當(dāng)初“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”（《夜雨寄北》）的美好想像，早已被現(xiàn)實(shí)擊得粉碎。此時(shí)詩人感受最為強(qiáng)烈的卻是“雞棲于塒，日之夕矣，牛羊下來”（《詩經(jīng)·君子于役》），在這個(gè)最易引起游子感傷的時(shí)刻，更促使他舉杯消愁。同時(shí)，這兩句詩還與那些“卜晝卜夜”歡快的飲酒形成一個(gè)鮮明的對(duì)比，進(jìn)一步襯托出此時(shí)此地的夜飲不過僅僅是為了解脫“衰鬢”與“屬異方”的內(nèi)心苦悶而已，其中深深地蘊(yùn)含著詩人不得志而又難以道出的隱憂。
在這種心境狀況下飲酒，自然一切都是悲涼的，所以詩人接下去寫道：“燭分歌扇淚，雨送酒船香。”這兩句在手法上說是承“開筵”說夜飲，但更重要的還在于承“容衰鬢”與“屬異方”，更深一層地寫自己的心情。酒席筵上的歌舞在他人聽來、看來是歡快的，有著“舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng)”（晏幾道《鷓鴣天》）的興奮。但在詩人耳中、眼中，歌聲是悲愴的，舞蹈是憂傷的，無心的蠟燭似乎也在垂淚，惟有酒飄散著醉人的芳香。詩的第四句用了《晉書·畢卓傳》中的典故：“卓嘗謂人曰：‘得酒滿數(shù)百斛船，四時(shí)甘味置兩頭。右手持酒杯，左手持蟹螯。拍浮酒船中，便足了一生矣。’”典中之酒船，指的是盛酒之船，意思是嗜酒暢飲者以沉浸酒鄉(xiāng)為人生第一樂事。“酒船”還指船形的酒盞，如《松窗雜記》說：“一少年持酒船，……上連飲三銀船。”這里的“酒船”當(dāng)即指酒盞，也同時(shí)借用了畢卓“拍浮酒船中”之意。不過，詩人卻沒有畢卓那樣看透一切、放浪形骸的胸懷，只是欲象畢卓那樣沉浸酒鄉(xiāng)之中而忘卻現(xiàn)實(shí)的一切，忘卻胸中的煩惱與苦悶，這就決定了他只能舉“酒船”聞酒香、品酒香，而不會(huì)象畢卓那樣“拍浮酒船中便足了一生”，他還要走仕途、奔功名。所以，接下去的兩句詩，詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，曲折含蓄地點(diǎn)出他夜飲，他心情苦悶的根本原因。
“江海三年客，乾坤百戰(zhàn)場(chǎng)。”這兩句詩直道身世。大中五年（851年），李商隱四十歲時(shí)，由徐州幕府歸京，又受聘于梓州幕府，至此在蜀地已三個(gè)年頭。但柳仲郢也并沒有格外重用他，三年來，李商隱仍然是一個(gè)名副其實(shí)的幕僚而已。這里的“三年客”可以是實(shí)指，指在梓州幕中已經(jīng)三年。同時(shí)，“三”在中國的數(shù)目字中含有多的意思，也可以指他多年在“江海”為客。可見，這一句詩實(shí)際又吐露了他一生大半時(shí)間為幕僚的身世。下句點(diǎn)明“江海三年客”的原因，是“乾坤百戰(zhàn)場(chǎng)”，意思是說，是天下的戰(zhàn)亂才使他多年為客在外。晚唐時(shí)期，世事多艱，外族入侵，宦官專政，藩鎮(zhèn)割據(jù)，戰(zhàn)火連年不息，而朝廷之內(nèi)的黨爭(zhēng)又愈演愈烈，大唐王朝已明顯地露出日薄西山的局面。這句詩是感嘆時(shí)事，但也在感慨自己的身世。馮浩《玉谿生詩集箋注》卷二說此詩“指事中兼含身世之感，非強(qiáng)摹悲壯之鈍漢也”，“借時(shí)事以兼慨世途也。”這兩句將自己的身世之感與國家前途聯(lián)結(jié)在一起，具有杜詩感慨世事的悲壯風(fēng)格。但與杜詩相比，李商隱的重心似乎更多地落在個(gè)人多艱的命運(yùn)上，故而又缺少杜詩的那種憂國憂民、振奮人心的精神。盡管如此，這兩句詩也在全詩憂怨的聲調(diào)中注入了悲壯的音響，顯示了詩人并非僅僅在感慨個(gè)人命運(yùn)的多虞，沉醉于酒鄉(xiāng)。有此二句，全詩基調(diào)為之一振。
如果說，詩的五、六兩句將自己與國家的命運(yùn)聯(lián)系在一起而加以感嘆的話，具有悲壯的色彩，那么，最后兩句又完全落到了詩人自己身上：“誰能辭酩酊，淹臥劇清漳。”這兩句詩的意思當(dāng)為“淹臥劇清漳，誰能辭酩酊”，之所以如此寫，是為了押韻，使句法有所變化。“淹臥劇清漳”是用三國時(shí)劉楨之典。劉楨是東平（今屬山東）人，他寄居山西時(shí)作的《贈(zèng)五官中郎將》詩說：“佘嬰沈痼疾，竄身清漳濱。自夏涉玄冬，彌曠十余旬。”抒發(fā)了久病異鄉(xiāng)內(nèi)心的凄涼。此后，人們便以久病異鄉(xiāng)稱為“臥清漳”。也許這個(gè)典故太符合李商隱的身世了，因而他對(duì)此典有著特殊的愛好，在詩作中屢屢用及：“可憐漳浦臥，愁緒獨(dú)如麻”（《病中聞河?xùn)|公樂營(yíng)置酒口占寄上》）；“楚雨含情皆有托，漳濱臥病竟無憀”（《梓州罷吟寄同舍》）；“劉楨元抱病，虞寄數(shù)辭官”（《楚澤》）；“如何此幽勝，淹臥劇清漳”（《崇讓宅東亭醉后沔然有作》）。倘若不曾特別觸動(dòng)他的身世，他是不會(huì)在詩中這樣三番五次地用同一典故，而且還有完全相同的詩句出現(xiàn)在不同的詩中。同時(shí)；這也說明不論是入誰的幕府，詩人的心情也始終都是凄涼、悲傷的，在這首詩里，他不禁又借用此典吟詠身世，可以想見他的心境是何等地悲苦，何等地凄涼，這又怎能不使他要以酩酊大醉來消遣自己的愁懷，來獲得暫時(shí)的解脫呢!結(jié)尾兩句，既扣題，又沉郁蘊(yùn)藉，十字當(dāng)中包含了無限的辛酸悲痛，無限的身世之慨，命運(yùn)之嘆，耐人回味。
李商隱的詩以喜用典、善用典而著稱，曾被后人稱為“獺祭”。在這首短短的四聯(lián)八句詩中就用了三個(gè)典故。但這里的用典卻并無堆砌的痕跡，而能將典故自然地融化在自己所要表達(dá)的情感之中，渾然無跡，恰到好處地寫出了他的身世，他的抑郁情懷，增加了這首詩的含量。同時(shí)，這首詩句句寫飲酒，句句又不離自己的身世之慨，一唱三嘆，抑揚(yáng)轉(zhuǎn)合，“欲回天地”（《安定城樓》）而不能，卻不得不側(cè)身顯貴之列迎送應(yīng)酬，強(qiáng)做笑臉的辛酸之淚，深深地浸透在字里行間，讀來令人有回腸蕩氣，凄斷欲絕之感，堪稱感慨身世中的佳作。
名家點(diǎn)評(píng)
宋代范晞文：若“江海三年客，乾坤百戰(zhàn)場(chǎng)”，則絕類老杜。（《對(duì)床夜語》）
明代陸時(shí)雍：四語風(fēng)味（末四句下）。（《唐詩鏡》）
明末清初馮舒：極擬少陵。馮班：何如老杜？義山本出于杜，“西昆”諸君學(xué)之，而句格渾成不及也。紀(jì)昀：三句纖，五六沉雄。王荊公謂近杜，良然。末“淹臥”句集中凡兩見，蓋用劉公干“嗟余嬰疴疢，竄身清漳潰”之語，然終為牽強(qiáng)。（《瀛奎律髓匯評(píng)》）
清代朱彝尊：結(jié)句復(fù)《崇讓宅東亭》詩，俱不甚連。何焯云：“百戰(zhàn)場(chǎng)”，言黨人更相傾軋也。乾坤以內(nèi)，劇于戰(zhàn)爭(zhēng)，戎馬遍地，江海無處側(cè)足，有逾臥病，況以忘死故，能不醉也？（《李義山詩集輯評(píng)》）
清代姚培謙：衰鬢殊方，何心歌扇酒船之東？顧連年江海，百戰(zhàn)乾坤，如此身世，那能淹臥一室，不借酩酊以為消逍之地耶？（《李義山詩集箋注》）
清代馮浩：五六指事中兼含身世之感，非強(qiáng)摹悲壯之鈍漢也。（《玉溪生詩集箋注》）
清代紀(jì)昀《玉溪生詩說》：五六高壯，使通篇?dú)饬ν曜恪Ｈ湫印?/p>
夜原文翻譯及賞析2
倦夜
竹涼侵臥內(nèi)，野月滿庭隅。
重露成涓滴，稀星乍有無。
暗飛螢自照，水宿鳥相呼。
萬事干戈里，空悲清夜徂。
翻譯
涼氣陣陣襲入臥室，月光把庭院的角落都灑滿了。
好一個(gè)清秋月夜！夜越來越?jīng)觯端絹碓街兀谥袢~上凝聚成許多小水珠兒，不時(shí)地滴滴答答地滾落下來；此時(shí)月照中天，映襯得小星星黯然失色，像瞌睡人的眼，忽而睜，忽而閉。
月亮已經(jīng)西沉，大地漸漸暗下來，只看到螢火蟲提著小燈籠，閃著星星點(diǎn)點(diǎn)微弱的光；那竹林外小溪旁棲宿的鳥兒，已經(jīng)睡醒，它們互相呼喚著，準(zhǔn)備結(jié)伴起飛，迎接新的一天。
這一夜思考著千樁萬樁的事，哪一樁不與戰(zhàn)事有關(guān)？徹夜難眠啊，只能枉自悲嘆如此良夜白白地逝去。
注釋
涼：涼氣。
侵：侵襲。
臥內(nèi)：臥室，內(nèi)室。
野：野外。
滿：一作“遍”。
庭隅：庭院的角落。
重露：濃重的露水。
涓滴：水點(diǎn)，極少的水。
稀星：稀疏的星。
乍有無：忽而有忽而無。
乍：忽然。
“暗飛”二句：一作“飛螢自照水，宿鳥競(jìng)相呼”。
暗飛：黑暗中飛行。
自照：自己照亮自己。
水宿：謂棲息于水。
相呼：相互叫喚。
干戈：指戰(zhàn)爭(zhēng)。
空：白白地。
清夜徂：是說清靜的夜晚易逝。
徂：消逝，流逝。《長(zhǎng)門賦》：“徂清夜于洞房。”
賞析
吳齊賢《論杜》曰：“唐人作詩，于題目不輕下一字，而杜詩尤嚴(yán)。”此詩題目卻有點(diǎn)悖于常理。按說，疲倦只有在緊張的勞作之后才會(huì)產(chǎn)生，夜間人們休息安眠，應(yīng)不會(huì)“倦”。因此，詩人夜里為什么會(huì)疲倦是這首詩的一條重要線索。
起句云：“竹涼侵臥內(nèi)，野月滿庭隅。”“竹”、“野”二字，不僅暗示出詩人宅旁有竹林，門前是郊野，也分外渲染出一派秋氣：夜風(fēng)吹動(dòng)，竹葉蕭蕭，入耳分外生涼，真是“綠竹助秋聲”；郊野茫茫，一望無際，月光可以普照，更顯得秋空明凈，秋月皓潔。開頭十個(gè)字，勾畫出清秋月夜村居的特有景況。三、四兩句緊緊相承，又有所變化：“重露成涓滴，稀星乍有無。”上句扣竹，下句扣月。時(shí)間已經(jīng)是深夜了。五、六兩句又轉(zhuǎn)換了另外一番景色：“暗飛螢自照，水宿鳥相呼。”這是秋夜破曉前的景色。
以上六句，把從月升到月落的秋夜景色，描寫得歷歷在目。雖然這六句全寫自然景色，單純寫“夜”，沒有一字寫“倦”，但在這幅“秋夜圖”中，不僅有綠竹、庭院、朗月、稀星、暗飛的螢、水宿的鳥，其實(shí)還有這些景物的目擊者──詩人自己。他孤棲“臥內(nèi)”，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，不能成眠：一會(huì)兒擁被支肘，聽窗外竹葉蕭蕭，露珠滴答；一會(huì)兒對(duì)著灑滿庭院的溶溶月光，沉思默想；一會(huì)兒披衣而起，步出庭院，仰望遙空，環(huán)視曠野，心事浩茫。這一夜從月升到月落，詩人不曾合眼。徹夜不眠，他該有多么疲倦啊！這樣就有了這些疑問：如此清靜、涼爽的秋夜，詩人為何不能酣眠？有什么重大的事苦纏住他的心？詩的最后兩句詩人直吐胸臆：“萬事干戈里，空悲清夜徂！”原來他是為國事而憂心。“萬事干戈里”，詩人非常深切地關(guān)注著國家和人民的命運(yùn)，難怪他坐臥不安，徹夜難眠。但是，當(dāng)時(shí)昏君庸臣當(dāng)政，有志之士橫遭賤視和摒棄，詩人自己也是報(bào)國無門。故詩的結(jié)語云：“空悲清夜徂！”“空悲”二字，抒發(fā)了詩人無限感慨與憂憤。
詩的最后兩句，對(duì)全篇起了“點(diǎn)睛”的作用。這兩句的出現(xiàn)使前面所描寫的那些自然景物顯現(xiàn)出一層新的光彩，它們無一不寄寓著詩人憂國憂時(shí)的感情，與詩人的心息息相通：由于詩人為國事而心寒，故分外感到“竹涼侵臥內(nèi)”；由于詩人嘆息廣大人民的亂離之苦，故對(duì)那如淚珠滾動(dòng)般的“重露成涓滴”之聲特別敏感；那光華萬里的“野月”，使詩人思緒向廣闊和遙遠(yuǎn)的空間馳騁；那乍隱乍現(xiàn)、有氣無力的“稀星”，似乎顯示出詩人對(duì)當(dāng)時(shí)政局動(dòng)蕩不定的擔(dān)心；至于那暗飛自照的流螢，相呼結(jié)伴的水鳥，則更明鮮地襯托出詩人“消中只自惜，晚起索誰親”（《贈(zèng)王二十四侍御契四十韻》）的孤寂心情。
前人贊美杜詩“情融乎內(nèi)而深且長(zhǎng)，景耀乎外而遠(yuǎn)且大”（明謝榛《四溟詩話》）。這首詩中由于詩人以“情眼”觀景、攝景，融情于景，故詩的字面雖不露聲色，只寫“夜”，不言“倦”，只寫“耀乎外”的景，不寫“融乎內(nèi)”的情，但詩人的羈孤老倦之態(tài)，憂國憂時(shí)之情，已從這特定的“情中之景”里鮮明地流露出來。在這里，情與景，物與我，妙合無垠，情寓于景，景外合情，有一詠三嘆，余韻無盡的效果。
這首詩的構(gòu)思布局精巧玲瓏。全詩起承轉(zhuǎn)合，井然有序。前六句寫景，由近及遠(yuǎn)，由粗轉(zhuǎn)細(xì)，用空間的變換暗示時(shí)間的推移，畫面變幻多姿，情采步步誘人。詩的首聯(lián)“竹涼侵臥內(nèi)，野月滿庭隅”，峭拔而起，統(tǒng)領(lǐng)下兩聯(lián)所寫之景。設(shè)若此兩句寫作“夜涼侵臥內(nèi)，明月滿庭隅”，不僅出語平庸，畫面簡(jiǎn)單，而且下面所寫之景也無根無絆。因?yàn)闊o“竹”，“重露”就無處“成涓滴”；無“野”，飛螢之火、水鳥之聲的出現(xiàn)，就不知從何而來。由“竹”、“野”二字，可見詩人煉字之精，構(gòu)思布局之細(xì)。此詩結(jié)尾由寫景轉(zhuǎn)入抒情，似斷實(shí)聯(lián)，外斷內(nèi)聯(lián)，總結(jié)了全篇所寫之景，點(diǎn)明了題意，使全詩在結(jié)處翼然振起，情景皆活，煥發(fā)出異樣的光彩。
創(chuàng)作背景
據(jù)前人考證，此詩作于唐代宗廣德二年（764年）。這時(shí)，安史之亂剛剛平息，西北吐蕃兵又騷擾中原。這時(shí)杜甫寓居成都西郊浣花草堂，自身雖未直接受害，但他對(duì)國家和人民一向懷有深情，值此多難之秋，他不禁憂心如焚，因作此詩以抒發(fā)感慨。
夜原文翻譯及賞析3
踏踏馬蹄誰見過？眼看北斗直天河。
西風(fēng)羅幕生翠波，鉛華笑妾顰青娥。
為君起唱長(zhǎng)相思，簾外嚴(yán)霜皆倒飛。
明星爛爛東方陲，紅霞稍出東南涯，陸郎去矣乘斑騅。
翻譯
得得的蹄聲，是誰在騎馬走過？夜已深沉，北斗星正指向天河。
凄冷的西風(fēng)掀動(dòng)羅幕的波紋，臉上的殘粉似笑我雙眉緊鎖。
站起身來，唱一支相思的歌曲，幽怨的歌音逼退簾外的霜色。
恍惚間啟明星在東方升起，燦爛后天邊透出朝霞一葉。我難忘此情此景，也是這時(shí)你跨上馬與我相別。
注釋
踏踏：馬蹄聲。
直：當(dāng)，臨。
羅幕：羅帳。
鉛華：妝飾用粉。
顰：皺眉。
青娥：指女子用青黛畫的眉。
長(zhǎng)相思：樂府舊題，多寫朋友或男女久別思念之情。
明星燦燦：天色將曉，啟明星燦燦有光。
陲：邊地。
陸郎：六朝陳人，本名陸瑜，為陳后主狎客，后用來代指嫖客。
斑騅：有蒼黑雜毛的馬。
創(chuàng)作背景
這首詩或于作者任職長(zhǎng)安之際，具體創(chuàng)作年代不詳。鮑照、李白的.《夜坐吟》中，主人公都不是夜吟者，而是夜吟的聽聞?wù)撸焕钯R這首《夜坐吟》中，詩中主人公為夜吟者，以思婦顰蛾夜吟而愁，寫其難遇之恨。
賞析
這首詩以設(shè)問開篇，“馬蹄踏踏誰見過？”這話既像是問自己，又像是問別人，表達(dá)了女主人公希望和失望相交織的復(fù)雜心情：心上人是騎著馬兒離去的，至今不見歸來，唯有“踏踏”的馬蹄聲不時(shí)回響在耳邊，縈繞在心上。接著展示夜不能寐，坐而吟唱的特定時(shí)空。“眼看北斗直天河”，這句有雙重含義，一指“夜深”，如注家所詮釋的；一指時(shí)屆涼秋。古人有依據(jù)星象的變化來確定季節(jié)的習(xí)慣，所謂“斗柄指東，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬”，按北斗星位置的變化來分辨四季，當(dāng)玉衡、開陽、搖光三星連成的線直指西方的銀河時(shí)，這片土地便已進(jìn)入秋天。秋天是自然界由盛而衰的季節(jié)，傳遞秋的信息的是西風(fēng)和落葉，它們都引發(fā)人的傷感之情。況且正值華年，在飽嘗別離的痛苦之后，獨(dú)守深閨空闈之中，長(zhǎng)夜漫漫，能不愁腸百結(jié)？“鉛華笑妾顰青娥”，正是這種愁苦神情的寫照。
人的愁苦愈積愈深，到了不堪忍受的程度，勢(shì)必要設(shè)法排遣。“為君起唱《長(zhǎng)相思》”，就是女主人公選擇的排解方式。她的歌聲是從內(nèi)心深處流淌出來的，飽含愛戀，貫串精誠。精誠所至，金石為開，連無情的“嚴(yán)霜”也為之動(dòng)情，竟至掉頭而去，不忍卒聽。“簾外嚴(yán)霜皆倒飛”，想象奇詭，極富表現(xiàn)力。比起《金銅仙人辭漢歌》中的“天若有情天亦老”來似更進(jìn)一層，因?yàn)椤疤烊簟本溆斜扔髟~“若”，系或然之辭，而此句表達(dá)得如此堅(jiān)決，就象實(shí)際發(fā)生的那樣，不僅有形體，而且有氣勢(shì)，使難于捉摸的情幻成新奇美妙、可見可感的物象。這就是藝術(shù)魅力之所在。
女主人公感情的可貴突出地呈現(xiàn)在一個(gè)“長(zhǎng)”字上。自朝到暮，從昏到曉，她的心始終伴隨著離去者的身影和“踏踏”的馬啼，融進(jìn)一片癡情。她徹夜難眠，長(zhǎng)想思，至于長(zhǎng)吟唱，抒發(fā)著無盡的戀情，直至東方發(fā)白，朝霞升起。她是如此的一往情深，忠貞不渝，而對(duì)方，“陸郎去矣乘斑騅”，毫無顧戀之意。多情換來薄情，女主人公徒然陷入痛苦的深淵。“陸郎”具體解釋諸本不盡相同。徐文長(zhǎng)說是陸賈，“賈在南中，倡家競(jìng)留之。”暗示女主人公是青樓中人。王琦以《明下童曲》為本，注云“陳孔，謂陳宣、孔范，陸謂陸瑜，皆陳后主狎客。”狎客薄情，司空見慣，王注似與詩的本意相合。
仔細(xì)品味，此詩與鮑照、李白的同題作品有明顯的區(qū)別。后二者屬“聽歌逐音，因音托意”一類，女主人公不是歌唱者，而是在聆聽所愛的歌聲之后，為之沉吟久坐，抒發(fā)愛慕的情意，屬“投桃報(bào)李”式的情感交流，帶有喜劇性質(zhì)；此詩中的坐吟、起唱者皆為女主人公，男方則無反應(yīng)，以多情烘托無情，更具悲劇效果。就體式而言，鮑照和李白的作品有七字句，也有三字句，屬雜言體；李賀的這首則全是七言句，類似七言歌行。這些表明李賀創(chuàng)作詩歌不愿受前人的縛束，他的主體意識(shí)相當(dāng)濃烈，力圖充分表達(dá)自我。襲用舊題系出于表情達(dá)意的需要，而非模仿的沖動(dòng)。善于渲染是李賀詩歌的一大特色。這首詩中就多借景抒情的筆墨，不同尋常的是，景物描寫不僅僅用作陪襯而已，常常成為題材的主體部分。例如“為君起唱《長(zhǎng)相思》，簾外嚴(yán)霜皆倒飛。”乍看起來前一句是敘事。抒情，后一句是寫景。經(jīng)過仔細(xì)體味，就會(huì)清楚地認(rèn)識(shí)到兩者都是敘事、抒情、寫景的結(jié)合體，不過一者常，一者變；一者正，一者奇而已。“簾外”句運(yùn)思奇詭，卻不難體味。用奇詭的物象和境界，表達(dá)幾乎人人都能體味的情理，正是李賀的特長(zhǎng)，也是他的詩歌獨(dú)具的藝術(shù)價(jià)值。
夜原文翻譯及賞析4
春夜/夜直
王安石〔宋代〕
金爐香燼漏聲殘，翦翦輕風(fēng)陣陣寒。
春色惱人眠不得，月移花影上欄干。
譯文
夜已經(jīng)深了，香爐里的香早已燃盡，漏壺里的水也將漏完。夜風(fēng)輕柔卻也帶著點(diǎn)點(diǎn)寒意。夜晚的春色美得令人難以入睡，只見花影隨著月亮的移動(dòng)，悄悄地爬上了欄桿。
注釋
夜直：晚上值班。“直”通“值”。宋代制度，翰林學(xué)士每夜輪流一人在學(xué)士院值宿。這首詩《千家詩》選入，改名“春暮”。金爐：銅制香爐。漏聲殘：指水將滴完，即天快亮。漏聲古代用來計(jì)時(shí)的漏壺中滴水的聲響。翦翦（jiǎn)：形容風(fēng)輕且?guī)в悬c(diǎn)寒意。惱人：引逗、挑動(dòng)人。欄干：欄桿。以竹、木等做成的遮攔物。
賞析
王安石這首小詩，在他的集子里，本名《夜直》，也就是說在翰林學(xué)士院中值夜班時(shí)所寫。《千家詩》后面第80首《直玉堂作》（洪咨夔）和第83首《直中書省》（白居易）都是寫這種情景。此處，選詩者為了切合集中按四時(shí)編排的特色，將題目改成了《春夜》。
王安石于公元1042年（宋仁宗慶歷二年）進(jìn)士及第，公元1059年（嘉祐三年）上變法萬言書，未被采納。直到公元1068年（宋神宗熙寧元年），神宗準(zhǔn)備實(shí)行新法，到四月才召他進(jìn)京面對(duì)。經(jīng)過二十六年的漫長(zhǎng)歲月，王安石屈居下位不算，最大的憾事是變法主張未能實(shí)現(xiàn)。此時(shí)形勢(shì)突變，遇到了賞識(shí)他主張的銳意變法的新帝，正是龍虎風(fēng)云、君臣際遇的良機(jī)，大展鴻圖，即在眼前。因此，他在值宿禁中的時(shí)候，面對(duì)良宵春色，剪剪輕風(fēng)，金爐香燼，月移花影，一派風(fēng)光，激起了思想上難以自制的波瀾，為自己政治上的春色撩撥得不能成眠。
首句“金爐香燼漏聲殘”詩人因國事而一夜未眠，對(duì)時(shí)間的流失十分敏感。所以既看香爐里的“燼”又聽漏聲之殘。次句“翦翦輕風(fēng)陣陣寒”此句寫詩人由室內(nèi)來到戶外的感受，“翦翦”形容風(fēng)輕微而帶有些微的寒意，恰好說明了詩人的興奮和激動(dòng)的心情。三句中的“春色惱人”更是把作者亢奮不已的心情表現(xiàn)俱足，收束句“月移花影上欄桿”，更是借景抒情，“以景語結(jié)情語”，將作者的愉悅的心境表現(xiàn)的含蓄而又興味長(zhǎng)。
“春色惱人眠不得”寫作者在戶外面對(duì)美好的春色，激動(dòng)不已。這里“春色”既是實(shí)指美妙的景色，更是指歷史上難得的君臣際遇，確實(shí)是難得的“春色”；這里的“惱人”是撩人，由于時(shí)值新春，再加上恰逢神宗即位他有了一展宏圖的機(jī)會(huì)。故無數(shù)往事、感慨事、緊要事涌上心頭，所以才會(huì)興奮的“眠不得”。
這首詩的內(nèi)在抒情曲折而深沉，外在表向卻是春夜清幽美景，創(chuàng)作手法高明。詩中處處緊扣著深夜，卻又沒有一句直接說到夜已如何，而只寫夜深時(shí)的種種景象。詩人沒有正面寫對(duì)人的懷念，而是通過香盡漏殘、月移風(fēng)寒，寫出時(shí)光的推移，從而表明詩人徘徊之久和懷想之深。表面上是這庭院夜色攪亂了詩人的清夢(mèng)，實(shí)際上是由于對(duì)遠(yuǎn)方的人強(qiáng)烈的思憶，使詩人感到眼前的春色倍加惱人，感情表達(dá)得含蓄、曲折而深沉，有著余而不盡之意。
詩人所描寫的皇宮春曉的迷人景色，和杜甫“九重春色醉仙桃”，賈至“禁城春色曉蒼蒼”，岑參“鶯囀皇州春色闌”的用意是一樣的，用現(xiàn)代的話說，就是大好的景色象征大好的形勢(shì)。如果沒有“月傍九霄多”，就不會(huì)有“花影上欄干”，由此可見，王安石是參透了杜甫《春宿左省》后才動(dòng)筆的。 所以說，這一首政治抒情詩。王安石是借用愛情詩曲折地表達(dá)自己的春風(fēng)得意之情。
簡(jiǎn)析
（一）整體評(píng)說。
是是春夜懷人之作。詩人月有正面寫對(duì)人詩懷念，而是通過香盡漏殘、月移風(fēng)寒，寫出時(shí)光詩推移，從而表明詩人徘徊之久和懷想之深。表面上是是庭院夜色攪亂了詩人詩清夢(mèng)，實(shí)際上是由于對(duì)遠(yuǎn)方詩人強(qiáng)烈詩思憶，使詩人感到眼前詩春色倍加惱人，感情表達(dá)得含蓄、曲折而深沉。
是首詩詩好處是處處緊扣著深夜，卻又月有一句直接說到夜已如何，而只寫夜深時(shí)詩種種景象。
其實(shí)不看作者詩寫詩背景，單獨(dú)看詩，是看不出是是懷念親人詩。但從詩詞中可以感覺出，作者因?yàn)樾睦锏肽钪呈禄蚰橙耍@得睡臥不安。
（二）寫作手法。
是首詩主要特點(diǎn)是委婉含蓄。作者寫夜，通篇是利用了各種物景詩變化來替代詩，月有直言，是體現(xiàn)了中國詩詞一貫含蓄詩作風(fēng)。作者寫心情，用詩是“托詞”，口里說是惱春色，實(shí)際是另有所想，都是委婉含蓄詩表達(dá)方式。此詩還使用了借代等手法。
（三）解說詩句。
第一句“金爐香盡漏聲殘”，單看是句，是看不出在寫春夜詩，夏夜，秋夜，冬夜都可以用。詩句有較普通。“金爐香盡”和“漏聲殘”都是形容夜已很深。古人用漏壺測(cè)算時(shí)間，一個(gè)漏壺詩水快滴盡了，表示時(shí)間已經(jīng)過去很多了。蘇軾《卜算子》用過“漏斷人“靜”，也是用“漏”寫夜，基本上詩詞里寫“漏壺”都是在寫夜。
第二句“翦翦輕風(fēng)陣陣寒”，“翦”，原意是指整齊詩羽毛，是里是用來形容寒風(fēng)料峭。是句描寫風(fēng)詩“輕”“寒”。從是句才可以看出作者是在寫“春”。因?yàn)橄娘L(fēng)涼習(xí)，秋風(fēng)蕭殺，冬風(fēng)凜冽，只有春風(fēng)才“輕”且“寒”。詩詩前兩句合起來，是先“夜”再“春”，不是先“春”再“夜”，顯得有較庸俗和普通。
第三句“春色惱人眠不得”。是句非常不錯(cuò)，可以說是有較出彩詩。因?yàn)樵娫~里寫春色，一般是兩種態(tài)度為主流。一是贊賞喜愛和眷戀詩，一是哀嘆惋惜和感慨詩，其實(shí)也是愛春色，但就是提前擔(dān)心它流走。王安石在是里別出心裁，表示“春色惱人”。為什么惱人呢，背后肯定有玄機(jī)。至于什么玄機(jī)，作者在詩里未點(diǎn)明。讀者可以根據(jù)是句來推斷，肯定是有樣?xùn)|西，讓作者覺得有欣賞大好春色更值得用心思記掛詩。那就是——親人。
第四句“月移花影上欄干”。雖說“月移花影”屬于“俗詞俗句”，但寫景不錯(cuò)，有月有花，影動(dòng)花凝。是句詩間接表明，作者是一直月睡，看著花影從庭院移到欄桿。夜更深沉，人卻始終難眠。究其原因，是思念太深詩緣故。
總詩說來，是首詩最出彩詩句子是“春色惱人眠不得”，余者相對(duì)來說都是有較普通詩詩句。
王安石
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，號(hào)半山，謚文，封荊國公。世人又稱王荊公。漢族，北宋撫州臨川人（今江西省撫州市臨川區(qū)鄧家巷人），中國北宋著名政治家、思想家、文學(xué)家、改革家，唐宋八大家之一。歐陽修稱贊王安石：“翰林風(fēng)月三千首，吏部文章二百年。老去自憐心尚在，后來誰與子爭(zhēng)先。”傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。其詩文各體兼擅，詞雖不多，但亦擅長(zhǎng)，且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人哄傳之詩句莫過于《泊船瓜洲》中的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。”
夜原文翻譯及賞析5
朝代：唐代
作者：杜甫
原文：
好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。
隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲。
野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。
曉看紅濕處，花重錦官城。
好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。
好雨似乎會(huì)挑選時(shí)辰，降臨在萬物萌生之春。
知：明白，知道。說雨知時(shí)節(jié)，是一種擬人化的寫法。乃：就。發(fā)生：萌發(fā)生長(zhǎng)。
隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲。
伴隨和風(fēng)，悄悄進(jìn)入夜幕。細(xì)細(xì)密密，滋潤(rùn)大地萬物。
潛（qián）：暗暗地，悄悄地。這里指春雨在夜里悄悄地隨風(fēng)而至。潤(rùn)物：使植物受到雨水的滋養(yǎng)。
野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。
田野小徑的天空一片昏黑，唯有江邊漁船上的一點(diǎn)漁火放射出一線光芒，顯得格外明亮。
野徑：田野間的小路。
曉看紅濕處，花重錦官城。
等天亮的時(shí)候，那潮濕的泥土上必定布滿了紅色的花瓣，錦官城的大街小巷也一定是一片萬紫千紅的景象。
曉：天剛亮的時(shí)候。紅濕處：雨水濕潤(rùn)的花叢。花重（zhòng）：花因?yàn)轱柡晁@得沉重。錦官城：故址在今成都市南，亦稱錦城。三國蜀漢時(shí)管理織錦之官駐此，故名。后人有用作成都的別稱。此句是說露水盈花的美景。
夜原文翻譯及賞析6
原文：
冬夜夜寒覺夜長(zhǎng)，沉吟久坐坐北堂。
冰合井泉月入閨，金缸青凝照悲啼。
金缸滅，啼轉(zhuǎn)多。掩妾淚，聽君歌。
歌有聲，妾有情。情聲合，兩無違。
一語不入意，從君萬曲梁塵飛。
注釋：
①井泉：水井。《禮記·月令》：“天子命有司，祈祀四海、大川、名源、淵澤、井泉。”
②金缸（ɡānɡ）：古代照明用的燈盞，或用銅制，稱為金缸。
③梁塵：相傳漢朝魯人虞公擅長(zhǎng)歌唱，發(fā)聲清哀，蓋振梁塵。
翻譯：
冬天的夜晚寒冷而漫長(zhǎng)，閑無聊賴，夜起坐在北屋低吟歌唱，消解難耐的寂寞。窗外的水井臺(tái)上已經(jīng)結(jié)了厚厚的一層冰，月光透過窗戶將清輝灑落我的閨房，更給冬夜增添了一絲的孤寒。凝望昏黃的燭光，淚止不住地流淌，泣聲在低吟中已經(jīng)不能掩蓋，隨著越來越暗淡的燈光，哭啼聲越來越大。我不時(shí)地擦擦眼淚，傾聽著情郎歌唱，歌聲纏綿，情意濃濃，好像訴說我們彼此的愛意。兩個(gè)人必須情意相投，才能忠貞不渝。如果有一絲的虛情假意，就是他唱上一萬首美妙的歌曲，我也不放在心上，不屑一顧。
賞析：
《夜坐吟》，樂府歌辭名，始于鮑照，內(nèi)容為聽音樂歌曲時(shí)的感觸。李白這首《夜坐吟》塑造的是一個(gè)具有剛強(qiáng)性格的女性。詩中的女子要求的是男女雙方建立在彼此平等相待、情投意合基礎(chǔ)上的愛情，否則，即使對(duì)方唱出千萬支動(dòng)人的歌曲她也不屑一聽。
夜原文翻譯及賞析7
閣夜
朝代：唐代
作者：杜甫
原文：
歲暮陰陽催短景，天涯霜雪霽寒宵。
五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖。
野哭幾家聞戰(zhàn)伐，夷歌數(shù)處起漁樵。
臥龍躍馬終黃土，人事依依漫寂寥。(版本一)
歲暮陰陽催短景，天涯霜雪霽寒宵。
五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖。
野哭千家聞戰(zhàn)伐，夷歌數(shù)處起漁樵。
臥龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥。(版本二)
翻譯：
譯文冬天到了，白天的時(shí)間就越來越短；漫天的雪在這個(gè)寒冷的夜晚停住了。天未明時(shí)，當(dāng)?shù)氐鸟v軍已開始活動(dòng)起來，號(hào)角聲起伏悲壯；倒映在三峽水中的星影搖曳不定。戰(zhàn)亂的消息傳來，千家萬戶哭聲響徹四野；漁人、樵夫們?cè)诤脦讉�(gè)地方唱起了民歌。（像）諸葛亮和公孫述這樣的歷史人物，（無論是賢還是愚）都終歸黃土；我眼前的這點(diǎn)寂寥（指郊游和親人間的慰藉）又算得了什么呢。
注釋⑴ 陰陽：指日月。短景：指冬季日短。景：通“影”，日光。⑵霽（jì）： 雪停。⑶五更鼓角：天未明時(shí)，當(dāng)?shù)氐鸟v軍已開始活動(dòng)起來。⑷三峽：指瞿塘峽、巫峽、西陵峽。星河：銀河，這里泛指天上的群星。⑸ 野哭：戰(zhàn)亂的消息傳來，千家萬戶的哭聲響徹四野。戰(zhàn)伐：崔旰（gàn）之亂。⑹夷歌：指四川境內(nèi)少數(shù)民族的歌謠。夷，指當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族。⑺臥龍：指諸葛亮。《蜀書·諸葛亮傳》：“徐庶……謂先主曰：‘諸葛孔明者，臥龍也。’”。躍馬：指公孫述。字子陽，扶風(fēng)人。西漢末年，天下大亂，他憑蜀地險(xiǎn)要，自立為天子，號(hào)“白帝”。這里用晉代左思《蜀都賦》中“公孫躍馬而稱帝”之意。諸葛亮和公孫述在夔州都有祠廟，故詩中提到。這句是賢人和愚人終成黃土之意。⑻ 人事：指交游。音書：指親朋間的慰藉。漫：徒然、白白的。
賞析：
這首詩是公元766年（大歷元年）冬杜甫寓居夔州西閣時(shí)所作。當(dāng)時(shí)西川軍閥混戰(zhàn)，連年不息；吐蕃也不斷侵襲蜀地。而杜甫的好友李白、嚴(yán)武、高適等都先后死去。感時(shí)憶舊，他寫了這首詩，表現(xiàn)出異常沉重的心情。
夜原文翻譯及賞析8
點(diǎn)絳唇·試燈夜初晴 宋朝 吳文英
卷盡愁云，素娥臨夜新梳洗。暗塵不起。酥潤(rùn)凌波地。
輦路重來，仿佛燈前事。情如水。小樓熏被。春夢(mèng)笙歌里。
《點(diǎn)絳唇·試燈夜初晴》譯文
雨后，漫天的愁云被風(fēng)吹散，明月露出姣好的月容，就像嫦娥剛剛沐浴梳洗般。盡管街上車水馬龍，來往著體態(tài)輕盈的佳人，卻沒有揚(yáng)起半點(diǎn)塵埃，因?yàn)橛旰蟮穆访鏉?rùn)澤酥軟不起塵土。我如今重游京華舊地，當(dāng)日賞燈的情事依稀在心。難忘她的柔情似水，我的思緒如流水般難以止息。獨(dú)自回到小樓里，薰香擁被獨(dú)自睡去，進(jìn)入溫馨的春夢(mèng)，夢(mèng)里恍惚聽到笙歌樂音。
《點(diǎn)絳唇·試燈夜初晴》注釋
試燈：上元節(jié)前，有“試燈”，宋俗，農(nóng)歷十二月下旬即開始試燈，直至正月十四日。
素娥：以月宮仙女“素娥”代指月亮，
輦路：帝王車駕經(jīng)行之路，這里指京城繁華的大街。
凌波地：是靚裝舞女行經(jīng)的街道。凌波原本是形容洛神亭亭玉立的姿態(tài)，后來借指步履輕盈的女子。
《點(diǎn)絳唇·試燈夜初晴》賞析
此詞》落節(jié)之事，但詞人并未由正面起筆描繪落市盛況，而是以試落夜的變象作陪襯，用悵惘的筆調(diào)抒發(fā)自己逢佳節(jié)而倍覺神傷的落寞情懷，雖只寥寥數(shù)語，卻》得紆徐頓挫，舒卷自如，從而委婉地道出內(nèi)心的萬千感慨。
上片“卷盡”兩句，》試落日遇雨，而入夜雨收云散，天青月朗；以月宮仙女“素娥”代指月亮，即以“新梳洗”句況月色明凈，比擬渾成，三字兼帶出“雨后”之意。這是》天上。“暗塵”兩句》地上，化用蘇味道“暗塵隨馬去，明月逐人來”（《正月十五日夜》）和韓愈“天街小雨潤(rùn)如穌”（《早春呈水部張十八員外》）詩句，又有所變化、增益，切合都城落夜雨后的光變。《武林舊事》卷二“元夕”又載姜白石詩云：“南陌東城盡舞兒，畫金刺鄉(xiāng)滿羅衣。也知愛惜春游夜，舞落銀蟾不肯歸。”句象地刻畫了天街月夜的歌舞場(chǎng)面。
上片并未用雨字、落字、人字，讀后便覺落月交輝，地潤(rùn)繪塵，舞兒歌女，結(jié)隊(duì)而至，賞落士女，往來不斷，顯示出吳文英在語言上的精深功力和鮮明特點(diǎn)，比如愛用代字，用“素娥”代月亮，再如善于點(diǎn)代前人詩句等等。
譚獻(xiàn)說此詞“起稍平”，這是由于上片只是客觀地描述場(chǎng)變；下片才是密切結(jié)合自己的回憶、聯(lián)想，抒發(fā)感情，借此反映出不平靜亦即“拗怒”的心理狀態(tài)。“輦路”兩句，》詞人故地重游，沉入回憶之中。“重來”，說明詞人對(duì)眼前的變象亦曾相識(shí)，從而引起聯(lián)想，又以“仿佛”兩字句容觸變戀舊的心境。賞落那時(shí)自己春衫年少，意氣風(fēng)發(fā)，記得也是同樣的夜晚，月色落光，交相輝映，簫鼓舞隊(duì)，綿連數(shù)里。這一句隱隱含有物是人非之感慨，變物依舊，可是作者的心情已由歡喜變?yōu)槁淠?/p>
末尾三句，》往事如煙、柔情似水；月與落依舊在，伊人無覓處，自己一往情深的凄涼心事，無人傾訴。“情如水”二句也顯示出吳文英語言精警的特點(diǎn)。
古人就有“思君如流水”的千古佳句，以水喻情，》出了情的純潔珍貴和綿綿不繪。賞落不能消愁釋懷，反而增添無限悵惘，只好踽踽而行，頹然而返，獨(dú)上小樓，熏被而眠，遙想伊人此刻，心情亦或如是，“誰教歲歲紅蓮夜，兩處沉吟各自知”（姜夔《鷓鴣天》）。最深的思念就是想象對(duì)方也在思念。“春夢(mèng)”句緊接上文，描繪深夜入睡以后，那悠揚(yáng)的歌聲樂聲，綿綿不繪地縈繞蕩漾在夢(mèng)的漣漪中。這里將“拗怒”的詞意，融入流轉(zhuǎn)悠然，委婉多情的筆調(diào)之中，句成惝恍迷離的朦朧意境，顯得余音裊裊，韻味無窮，真可稱得上是“咳唾珠玉”。
《點(diǎn)絳唇·試燈夜初晴》創(chuàng)作背景
此詞為元宵前夕觀燈時(shí)之作。南宋都城臨安的燈市，每年元宵節(jié)以前就極其熱鬧。都城的燈市，是詞人熟識(shí)的，當(dāng)年良辰美景、人月雙圓的情形，依然歷歷在目，難以忘情；此時(shí)韶華已逝，世事滄桑，每遇佳節(jié)，但覺慨恨良多，興味索然，真可謂“少年情事老來悲”了。
夜原文翻譯及賞析9
原文：
烏夜啼
唐代：李白
黃云城邊烏欲棲，歸飛啞啞枝上啼。
機(jī)中織錦秦川女，碧紗如煙隔窗語。
停梭悵然憶遠(yuǎn)人，獨(dú)宿孤房淚如雨。
譯文：
黃云城邊烏欲棲，歸飛啞啞枝上啼。
黃云城邊的烏鴉將要?dú)w巢了，歸來后在樹枝上啞啞地啼叫。
機(jī)中織錦秦川女，碧紗如煙隔窗語。
在織機(jī)中織布的秦川女子，隔著碧綠如煙的紗窗看著窗外喃喃自語。
停梭悵然憶遠(yuǎn)人，獨(dú)宿孤房淚如雨。
放下織梭，想到遠(yuǎn)在千里之外的丈夫悵然若失，獨(dú)守空房，淚如雨下。
注釋：
黃云城邊烏欲棲(qī)，歸飛啞啞枝上啼(tí)。
黃云城邊：一作黃云城南。烏欲棲：梁簡(jiǎn)文帝《烏棲曲》：“倡家高樹烏欲棲。”烏欲棲，敦煌殘卷本作“烏夜棲”。啞啞：烏啼聲。
機(jī)中織錦秦川女，碧紗如煙隔窗語。
機(jī)中織錦：一作“閨中織婦”。秦川女：指晉朝蘇蕙。碧紗如煙：指窗上的碧紗像煙一樣朦朧。
停梭(suō)悵然憶遠(yuǎn)人，獨(dú)宿孤房淚如雨。
梭：織布用的織梭。其狀如船，兩頭有尖。悵然：憂然若失的樣子。遠(yuǎn)人：指遠(yuǎn)在外邊的丈夫。悵然：一作悵望。“停梭”二句：一作“停梭向人問故夫，知在關(guān)西淚如雨”。獨(dú)宿孤房：一作“欲說遼西”。孤：一作“空”。
賞析：
“烏夜啼”為樂府古題，屬《清商曲·西曲歌》，多寫離別之男怨女恨，而李白此詩題材相似，卻別翻新境，言淺意深，獨(dú)具魅力。此詩開頭兩句寫景，描繪出一幅秋晚鴉歸圖；中間兩句寫人物身份、身世及所處環(huán)境；最后點(diǎn)明秦川女的愁思及其原因，包含著許多言外之音。全詩短短六句，既寫景色烘托環(huán)境氣氛，又描繪人物形象和心態(tài)，繪形繪聲；最后既點(diǎn)明主題，又給讀者留下想象空間，意味深長(zhǎng)。傳說賀知章對(duì)這首詩相當(dāng)欣賞，并以此為原因之一向唐玄宗推薦李白。
“黃云城邊烏欲棲，歸飛啞啞枝上啼”，起首兩句繪出一幅秋林晚鴉圖，夕曛暗淡，返照城闉，成群的烏鴉從天際飛回，盤旋著，啞啞地啼叫。“烏欲棲”，正是將棲未棲，叫聲最喧囂、最煩亂之時(shí)，無所憂愁的人聽了，也會(huì)感物應(yīng)心，不免惆悵，更何況是心緒愁煩的離人思婦呢？在這黃昏時(shí)候，烏鴉尚知要回巢，而遠(yuǎn)在天涯的征夫，到什么時(shí)候才能歸來呵？起首兩句，描繪了環(huán)境，渲染了氣氛，在有聲有色的自然景物中蘊(yùn)含著的愁緒牽引了讀者。
“機(jī)中織錦秦川女，碧紗如煙隔窗語”，這織錦的秦川女，固可指為苻秦時(shí)竇滔妻蘇蕙，更可看作唐時(shí)關(guān)中一帶征夫遠(yuǎn)戍的思婦。詩人對(duì)秦川女的容貌服飾，不作任何具體的描寫，只讓人站在她的閨房之外，在暮色迷茫中，透過煙霧般的碧紗窗，依稀看到她伶俜的身影，聽到她低微的語音。這樣的藝術(shù)處理，確是匠心獨(dú)運(yùn)。因?yàn)樵诖嗽娭幸屪x者具體感受的，并不是這女子的外貌，而是她的內(nèi)心，她的思想感情。
“停梭悵然憶遠(yuǎn)人，獨(dú)宿空房淚如雨！”這個(gè)深鎖閨中的女子，她的一顆心牢牢地系在遠(yuǎn)方的丈夫身上，“我心匪石，不可轉(zhuǎn)也”，“我心匪席，不可卷也”，悲愁郁結(jié)，無從排解。追憶昔日的恩愛，感念此時(shí)的孤獨(dú)，種種的思緒涌上心來，不禁淚如雨下。這如雨的淚也沉重地滴到詩人的心上，促使讀者去想一想造成她不幸的原因。到這里，詩人也就達(dá)到他預(yù)期的藝術(shù)效果了。
五、六兩句，有幾種異文。如敦煌唐寫本作“停梭問人憶故夫，獨(dú)宿空床淚如雨”。《才調(diào)集》卷六注：“一作‘停梭向人問故夫，知在流沙淚如雨’”等，可能都出于李白的原稿，幾種異文與通行本相比，有兩點(diǎn)不同：一是“隔窗語”不是自言自語，而是與窗外人對(duì)話；二是征夫的去向，明確在邊地的流沙。仔細(xì)吟味，通行本優(yōu)于各種異文，沒有“窗外人”更顯秦川女的孤獨(dú)寂寞；遠(yuǎn)人去向不具寫，更增相憶的悲苦。可見在此詩的修改上，李白是經(jīng)過推敲的。
沈德潛評(píng)這首詩說：“蘊(yùn)含深遠(yuǎn)，不須語言之煩。”短短六句詩，起手寫情，布景出人，景里含情；中間兩句，人物有確定的環(huán)境、身分和身世，而且繪影繪聲，如見其人；最后點(diǎn)明主題，卻又包含著許多意內(nèi)而言外之音。詩人不僅不替她和盤托出，作長(zhǎng)篇的哭訴，而且還為了增強(qiáng)詩的概括力量，放棄了看似具體實(shí)是平庸的有局限性的寫法，從上述幾種異文的對(duì)比中，便可明白這點(diǎn)。
夜原文翻譯及賞析10
原文：
客中夜坐
明代：袁凱
落葉蕭蕭淮水長(zhǎng)，故園歸路更微茫。
一聲新雁三更雨，何處行人不斷腸。
譯文：
落葉蕭蕭淮水長(zhǎng)，故園歸路更微茫。
秋夜落葉蕭蕭，江潮滾滾，我行進(jìn)在回歸故園的路上，因目迷心亂而前路茫茫。
一聲新雁三更雨，何處行人不斷腸。
在這半夜三更的瀝瀝細(xì)雨中，突然聽得一聲鴻雁啼叫怎么能不叫行路之人斷腸流淚呢？
注釋：
落葉蕭蕭淮水長(zhǎng)，故園歸路更微茫。
客中：指于京都金陵任職。蕭蕭：象聲詞，這里是草木搖落聲。故園，故鄉(xiāng)。歸路：回去的路。茫茫：無邊無際的樣子。
一聲新雁三更雨，何處行人不斷腸。
新雁：初來的雁。三更：半夜時(shí)分，指半夜十一時(shí)至翌晨一時(shí)。行人：出門在外的人。斷腸，形容極度悲傷。
賞析：
這首詩詩前兩句寫悲涼的秋景，后兩句寫作者因回家路漫漫而悲傷的感交集，柔腸寸斷的心情。這首詩因情會(huì)景，復(fù)因景生情，進(jìn)而以景顯情，將詩人欲歸鄉(xiāng)不得，極其凄清冷寂的心境渲染淋漓盡致。
首句化用杜甫《登高》詩中名句“無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來合二為一。杜詩作于四川夔州，袁詩作于南京，但都在長(zhǎng)江邊，情境俱切。
在這句所寫的蕭瑟景象中，已透出傷感的氣氛，接著點(diǎn)出傷感的原因：“故園歸路更茫茫”。“更”字比較的基礎(chǔ)是前句的“江水長(zhǎng)”。長(zhǎng)江滔滔數(shù)千里，在南京一帶，江面遼闊迷茫。而回到故園的道路，比它更為漫長(zhǎng)，渺渺不可見。細(xì)心的讀者馬上會(huì)發(fā)現(xiàn)：從南京到松江，道路算不得太遠(yuǎn)，交通又十分方便，這樣說是不合道理，但正是從這不合理的表述中，隱約透露真情。原來故園隔絕的原因，并不是天遙地遠(yuǎn)，而是身不由己，羈縻朝廷。況且又處處危險(xiǎn)，弄不好就要送命。這樣的處境中，遙望歸鄉(xiāng)之路是“茫茫”無盡頭，此意閃爍，一點(diǎn)即止，下面轉(zhuǎn)寫，“夜坐”情懷。
在思鄉(xiāng)的焦慮中，聽到南飛雁群的鳴聲，想到人竟不如雁兒自由，可以往來高空，無所阻遏。說“一聲新雁”，是突出心理的敏感，也就表現(xiàn)出思?xì)w的急切。但終究是無可奈何，長(zhǎng)夜枯坐，不能入眠，聽那淅淅瀝瀝的秋雨，飄灑到三更。不用多說，“三更雨”已經(jīng)從側(cè)面描繪出詩人百無聊賴的、沉悶的心情。結(jié)句不從第三句直接引申，作深一層的抒發(fā)，卻眺開一步，說此情此景，令離鄉(xiāng)之人，無不哀痛欲絕。這也是吞吞吐吐的筆法，避免對(duì)自身的境遇，切入太深。同時(shí)也隱含世路崎嶇，傷心非我一人的意思。
這詩字面很陳舊，看起來好像沒有多少新意。但仔細(xì)地讀，才感覺到種閃閃爍爍，欲說還休的沉痛，表述其實(shí)是很用心。選用陳舊的語言、意象，只是要把某些尖銳的情緒掩蓋起來。
夜原文翻譯及賞析11
原文：
清平樂·夜發(fā)香港
清代：朱孝臧
舷燈漸滅，沙動(dòng)荒荒月。極目天低無去鶻，何處中原一發(fā)？江湖息影初程，舵樓一笛風(fēng)生。不信狂濤東駛，蛟龍偶語分明。
譯文：
舷燈漸滅，沙動(dòng)荒荒月。極目天低無去鶻，何處中原一發(fā)？江湖息影初程，舵樓一笛風(fēng)生。不信狂濤東駛，蛟龍偶語分明。
注釋：
舷（xián）燈漸滅，沙動(dòng)荒荒月。極目天低無去鶻（gǔ），何處中原一發(fā)？江湖息影初程，舵（duò）樓一笛風(fēng)生。不信狂濤東駛，蛟龍偶語分明。
荒荒：月色朦朧。“極目”二句：化用蘇軾《澄邁驛通潮閣》詩中“杳杳天低鶻沒處，青山一發(fā)是中原”的句意。
賞析：
此詞上片寫船發(fā)香港時(shí)的夜景。舷燈漸滅，月色朦朧，極目遠(yuǎn)望，景色疏淡空曠。下片記水上夜行。狂濤東駛，龍語分明。舵樓一笛風(fēng)生。光景幽隱而深邃。
夜原文翻譯及賞析12
村夜
朝代：唐代
作者：白居易
原文：
霜草蒼蒼蟲切切，村南村北行人絕。
獨(dú)出前門望野田，月明蕎麥花如雪。
翻譯：
在一片被寒霜打過的灰白色秋草中，小蟲在竊竊私語著，山村周圍行人絕跡。我獨(dú)自來到前門眺望田野，只見皎潔的月光照著一望無際的蕎麥田，滿地的蕎麥花簡(jiǎn)直就像一片耀眼的白雪。
賞析：
這首詩沒有驚人之筆，也不用艷詞麗句，只以白描手法畫出一個(gè)常見的鄉(xiāng)村之夜。信手拈來，娓娓道出，卻清新恬淡，詩意很濃。
“霜草蒼蒼蟲切切，村南村北行人絕”，蒼蒼霜草，點(diǎn)出秋色的濃重；切切蟲吟，渲染了秋夜的凄清。行人絕跡，萬籟無聲，兩句詩鮮明勾畫出村夜的特征：夜色深沉，秋色濃重，在秋霜的浸染下，草色茫茫。四下里一片寂靜，行人絕跡。只有不知名的秋蟲在低低的吟唱。這里雖是純?nèi)粚懢埃瑓s如王國維《人間詞話》所說：“一切景語皆情語”，蕭蕭凄涼的景物透露出詩人孤獨(dú)寂寞的感情。這種寓情于景的手法比直接抒情更富有韻味。
“獨(dú)出門前望野田”一句，既是詩中的過渡，將描寫對(duì)象由村莊轉(zhuǎn)向田野；又是兩聯(lián)之間的轉(zhuǎn)折，收束了對(duì)村夜蕭疏暗淡氣氛的描繪，展開了另外一幅使讀者耳目一新的畫面：皎潔的月光朗照著一望無際的蕎麥田，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，燦爛耀眼，如同一片晶瑩的白雪。
“月明蕎麥花如雪”，這是十分動(dòng)人的景色，大自然的如畫美景感染了詩人，使詩人暫時(shí)忘卻了他的孤寂，情不自禁地發(fā)出不勝驚喜的贊嘆。這奇麗壯觀的景象與前面兩句的描寫形成強(qiáng)烈鮮明的對(duì)比。詩人匠心獨(dú)運(yùn)地借自然景物的變換寫出人物感情變化，寫來靈活自如，不著痕跡；而且寫得樸實(shí)無華，渾然天成，讀來親切動(dòng)人，余味無窮。《唐宋詩醇》稱贊它“一味真樸，不假妝點(diǎn)，自具蒼老之致，七絕中之近古者”。
對(duì)這首詩表達(dá)的思想感情和寫作手法的理解：因前后描寫的景物不同，表達(dá)出詩人由孤獨(dú)寂寞而興奮自喜的感情變化。詩人以白描的手法描繪鄉(xiāng)村夜景，于清新恬淡中蘊(yùn)含了濃濃的詩意。詩中描寫村夜，既有蕭瑟凄涼，也有奇麗壯觀，對(duì)比中構(gòu)成鄉(xiāng)村夜景。
夜原文翻譯及賞析13
湘春夜月·近清明 宋朝 黃孝邁
近清明。翠禽枝上消魂。可惜一片清歌，都付與黃昏。欲共柳花低訴，怕柳花輕薄，不解傷春。念楚鄉(xiāng)旅宿，柔情別緒，誰與溫存。
空樽夜泣，青山不語，殘?jiān)庐?dāng)門。翠玉樓前，惟是有、一波湘水，搖蕩湘云。天長(zhǎng)夢(mèng)短，問甚時(shí)、重見桃根。這次第，算人間沒個(gè)并刀，剪斷心上愁痕。
《湘春夜月·近清明》譯文
臨近清明時(shí)分，枝頭上翠鳥的叫聲婉轉(zhuǎn)動(dòng)人。只可惜這一片清歌，都給了寂寞的黃昏。想要對(duì)柳花低述衷曲，又怕柳花輕薄，不懂得人的傷春之心。我獨(dú)自漂泊在南國楚鄉(xiāng)，滿懷柔情別恨，有誰能給我一點(diǎn)兒溫存？
空空的酒杯仿佛在為我哭泣，青山默默不語，一彎殘?jiān)抡赵陂T前。旅舍門前，月色下的湘江朦朧迷茫，波光隱隱，倒映著天空朵朵浮云。時(shí)光漫長(zhǎng)，人生短暫。請(qǐng)問蒼天，到底什么時(shí)候才能和戀人見面？這情景真令人心酸，遍尋人間也找不到能夠剪斷這種愁緒的剪刀，可以把我心中的千愁萬緒剪斷。
《湘春夜月·近清明》注釋
湘春夜月：詞牌名，是黃孝邁的自度曲。
翠禽：翠鳥。
柳花：指柳絮。
空尊：空樽，空酒杯。
翠玉樓：即前文“楚鄉(xiāng)旅宿”。
桃根：出于東晉的《桃葉歌》：“桃葉復(fù)桃葉，桃葉連桃根。相憐兩樂事，獨(dú)使我殷勤”，后詞中多代指意中人。
者次第：“如此種種”的意思。者，同“這”。
并刀：并州（今山西太原）的剪刀，當(dāng)時(shí)以鋒利著稱。
《湘春夜月·近清明》賞析
黃孝邁的詞流傳很少，但他的詞的確寫得“風(fēng)度婉秀，真佳詞也。”這是不首傷傷之詞。詞人通過對(duì)湘水之濱傷江月色的描寫，抒發(fā)了自己惜傷不忍平的情愫。
上片著重寫傷傷，先從枝頭的鳥聲寫起 ，點(diǎn)出“近清明”的節(jié)令。“香禽”，猶言香鳥，使指羽毛美麗的小鳥 ，“消魂”，是情為之動(dòng)、神為之傷的意思，給鳥聲注入了人的思想感情。
下文“可惜不片清歌，都付與黃昏”二句，是對(duì)“消魂”所作的說明 。"清歌”與“黃昏”所含的情緒本是相反的，前者引人愉悅，后者使人憂傷，相反相成，其結(jié)果是益增憂傷之感，故此二句表現(xiàn)為極其沉痛的感嘆口吻。接下來，作者進(jìn)不步采用了擬人手法，將具有感知的品格賦予了柳花，想對(duì)它低聲傾訴自己的心事，轉(zhuǎn)而又：“怕柳花輕薄，不解傷傷”。可見作者憂思之深重。“傷傷”二字，點(diǎn)出了作品主旨之所在。
再下面，是作者自己感嘆當(dāng)時(shí)旅行在湘水之濱，獨(dú)自投宿在旅舍時(shí)的孤寂心情。明明要寫冷落，卻偏用“溫存”的字眼，再用“誰與”來作反詰，這種寫法突現(xiàn)了不種熾烈追求的意愿。寫到此處，已近過片，須得由傷傷向恨平過渡，故而“柔情平緒”四字的安排也就是相當(dāng)巧妙而頗具匠心的了。
這首詞的下片更為精采。前幾句，作者緊緊抓住“湘?zhèn)乖隆钡木吧攸c(diǎn)，將深沉的離愁平恨熔鑄進(jìn)去，造成了動(dòng)人的藝術(shù)效果：“空樽夜泣，青山不語，殘照當(dāng)門。香玉樓前，惟是有、不波湘水，搖蕩湘云。”這個(gè)境界是由眾多形象構(gòu)筑起來的不個(gè)整體，七寶樓臺(tái)固不應(yīng)拆碎，然而，倘求觀察得細(xì)致，卻無妨從局部著眼。
“空樽夜泣”，表示心情的極度憂傷，是不個(gè)凝煉警策的句子，其造語則顯得老辣，與姜夔《暗香》詞里的“香樽易泣”相同。“青山不語”，山峰不會(huì)說話，而作者卻好像認(rèn)為它原是會(huì)說話的，只是此時(shí)此刻無話可說罷了，以這種方式描摹環(huán)境的幽靜，其藝術(shù)效果則更為強(qiáng)烈。
“殘照當(dāng)門”，意謂殘?jiān)抡赵陂T前，門外唯見殘?jiān)隆堅(jiān)孪笳麟x平，正是由于它的情調(diào)凄惻。“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆保馈队炅剽彙罚┑瘸Ｒ姷睦樱呀?jīng)足以說明用殘?jiān)率銓戨x平之情的藝術(shù)表現(xiàn)力了。
“香玉樓”，即前文“楚鄉(xiāng)旅宿”，“惟是有”，同義重疊，起著強(qiáng)調(diào)下文的作用，而它以“平去上”的聲韻作為引出下文的鋪墊，從而使“不波湘水，搖蕩湘云”不句更富有詩意，顯得更加突出。從“香玉樓”望去，月色下的湘江，不片朦朧迷茫，水面上只看到隱隱的波光，天空飄動(dòng)著朵朵浮云，陣陣微風(fēng)吹來，又將水天“搖蕩”在不起了。然而這輕微的搖蕩卻不能打破“青山不語，殘?jiān)庐?dāng)門”的靜寂，正像“蟬噪林逾靜”那樣，反倒更增強(qiáng)了這種靜寂之感；同時(shí)，在靜寂之中，“湘?zhèn)乖隆钡木吧@得空靈深邃，它啟迪著人們對(duì)生活的沉思。
下片的后幾句，像上片點(diǎn)出“傷傷”不樣，又將“恨平”的題旨點(diǎn)明了。“天長(zhǎng)夢(mèng)短，問甚時(shí)、重見桃根？”“天”是宇宙，“夢(mèng)”是人生，“天長(zhǎng)夢(mèng)短”與吳文英在的“傷寬夢(mèng)窄”（《鶯啼序》）構(gòu)思相同，富有哲學(xué)意味。如夢(mèng)的人生既然短暫，離平的愁苦就更使人難耐，于是又自然地產(chǎn)生了不種急切的希望盡快地“重見桃根”。桃根，出于東晉的《桃葉歌》：“桃葉復(fù)桃葉，桃葉連桃根。相憐兩樂事，獨(dú)使我殷勤。”相傳為王獻(xiàn)之所作，桃葉是他的妾名。后人經(jīng)常用桃葉、桃根指代意中人。
結(jié)句的“這次第”雖只是不個(gè)“點(diǎn)”，分量卻是相當(dāng)沉重的。愁緒擾人，自然產(chǎn)生剪除的意愿，這也是人們的共同心理。然而這首詞中，合理的意愿卻是用否定方式、喟嘆的口吻表達(dá)出來的，因?yàn)椤八闳碎g沒個(gè)并刀，剪斷心上愁痕”，遍尋人間也找不到能夠剪斷這種愁緒的剪刀。
夜原文翻譯及賞析14
夜雪
已訝衾枕冷，復(fù)見窗戶明。
夜深知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤暋?/p>
翻譯
夜臥枕被如冰，不由讓我很驚訝，又看見窗戶被白雪泛出的光照亮。
夜深的時(shí)候就知道雪下得很大，是因?yàn)椴粫r(shí)地能聽到雪把竹枝壓折的聲音。
注釋
訝：驚訝。
衾枕：被子和枕頭。
折竹聲：指大雪壓折竹子的聲響。
鑒賞
在大自然眾多的景物中，雪可謂得天獨(dú)厚。她以冰清玉潔的天賦麗質(zhì)，裝點(diǎn)關(guān)山的神奇本領(lǐng)，贏得古往今來無數(shù)詩人的贊美。在卷帙浩繁的詠雪篇章中，白居易這首《夜雪》，既沒有色彩的刻畫，也不作姿態(tài)的描摹，初看簡(jiǎn)直毫不起眼，但細(xì)細(xì)品味，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它凝重古樸，清新淡雅。
這首詩新穎別致，立意不俗。詠雪詩中寫夜雪的不多，因?yàn)檠o聲無味，只能從顏色、形狀、姿態(tài)見出分別，而在沉沉夜色里，人的視覺全然失去作用，雪的形象自然無從捕捉。然而，富于創(chuàng)新的白居易正是從這一特殊情況出發(fā)，跳出人們通常使用的正面描寫的窠臼，全用側(cè)面烘托，從而生動(dòng)傳神地再現(xiàn)出一場(chǎng)夜雪來。
“已訝衾枕冷”先從人的感覺寫起，通過“冷”不僅點(diǎn)雪的存在，而且暗示雪大，因?yàn)槌趼溲⿻r(shí)，空中的寒氣全被水汽吸收以凝成雪花，氣溫不會(huì)驟降，待到雪大，才會(huì)加重空氣中的嚴(yán)寒。這里已感衾冷，足見落雪已多時(shí)。不僅“冷”是寫雪，“訝”也是在寫雪，人之所以起初渾然不覺，待寒冷襲來才忽然醒悟，皆因雪落地?zé)o聲，這就于“寒”之外見出雪的又一特點(diǎn)。此句扣題很緊，感到“衾枕冷”說明夜來人已擁衾而臥，從而說明是“夜雪”。“復(fù)見窗戶明”，從視覺的角度進(jìn)一步寫夜雪。夜深卻見窗明，正表明雪下得大、積得深，積雪的強(qiáng)烈反光給暗夜帶來了亮光。以上全用側(cè)面烘托，句句寫人，卻處處見出夜雪。
“夜深知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤暋边@里仍用側(cè)面描寫，卻轉(zhuǎn)換角度從聽覺寫出。傳來的積雪壓折竹枝的聲音，可知雪勢(shì)有增無減。詩人有意選取“折竹”這一細(xì)節(jié)，托出“重”字，別有情致。“折竹聲”于“ 夜深”而“時(shí)聞”，顯示了冬夜的寂靜，更主要的是表明了詩人的徹夜無眠；這不只為了“衾枕冷”而已，同時(shí)也傳達(dá)出詩人謫居江州時(shí)心情的孤寂。由于詩人是懷著真情實(shí)感抒寫自己獨(dú)特的感受，才使得這首《夜雪》獨(dú)具一格，詩意含蓄，韻味悠長(zhǎng)。
全詩布局井然，層層推進(jìn)，從觸覺、視覺、聽覺三個(gè)層次敘寫，一波數(shù)折，曲盡其貌其勢(shì)、其情其狀。結(jié)尾句以有聲襯托無聲，使全詩的畫面靜中有動(dòng)、雋永清新，真切地呈現(xiàn)出一個(gè)萬籟俱寂、銀裝素裹的清寧世界，詩人徹夜無眠的孤寂也表露無遺。這首小詩充分體現(xiàn)了詩人通俗易懂、明白曉暢的語言特色。全詩詩境平易，渾成熨貼，無一點(diǎn)安排痕跡也不假纖巧雕琢，這正體現(xiàn)白居易詩歌一貫的風(fēng)格。
創(chuàng)作背景
這首詩是作者于公元唐憲宗元和十一年（公元816年）冬天所作。詩人當(dāng)時(shí)45歲，任江州司馬。當(dāng)時(shí)因上書論宰相遇刺事被貶江州，在寒冷寂靜的深夜中作者看見窗外積雪有感而發(fā)，心中孤寂之情愈發(fā)濃烈，寫下了這首《夜雪》。
句解
“已訝衾枕冷，復(fù)見窗戶明。”
天氣寒冷，人在睡夢(mèng)中被凍醒，驚訝地發(fā)現(xiàn)蓋在身上的被子已經(jīng)有些冰冷。疑惑之時(shí)，抬眼望去，只見窗戶被映得明亮亮的。開篇先從觸覺（冷）寫起，再轉(zhuǎn)到視覺（明）。“冷”字，暗點(diǎn)出落雪已多時(shí)。一般來講，雪初落時(shí)，空中的寒氣全被水汽吸收以凝成雪花，氣溫不會(huì)驟降，待到雪大，才會(huì)加重寒意。“訝”字，也是在寫雪。人之所以起初渾然不覺，待寒冷襲來才忽然醒悟，皆因雪落地?zé)o聲。這就于“寒”之外寫出雪的又一特點(diǎn)，正如陶淵明寫雪名句所謂“傾耳無希聲，在目皓已潔”（《癸卯歲十二月中作與從弟敬遠(yuǎn)》）。
這兩句是寫人的所感所見，雖全用側(cè)寫，卻扣題很緊。感到“衾枕冷”正說明夜來人已擁衾而臥，從而點(diǎn)出是“夜雪”。“復(fù)見窗戶明”，從視覺的角度進(jìn)一步寫夜雪。夜深卻見窗明，正說明雪下得大、積得深，是積雪的強(qiáng)烈反光給暗夜帶來了亮光。
“夜深知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤暋！?/p>
這才知道夜間下了一場(chǎng)大雪，雪下得那么大，不時(shí)聽到院落里的竹子被雪壓折的聲響。這兩句變換角度，從聽覺（聞）寫出。用的是倒裝方式，上句是果，下句是因，構(gòu)思巧妙，曲折有致。詩人選取“折竹”這一細(xì)節(jié)，襯托出“重”字。通過積雪壓折竹枝的聲音，判斷雪很大，而且雪勢(shì)有增無減。詩人的感覺確實(shí)細(xì)致非常。“折竹聲”與“夜深”而“時(shí)聞”，顯示出雪夜的寧靜。
這一結(jié)句以有聲襯無聲，使全詩的畫面靜中有動(dòng)、清新淡雅，真切地呈現(xiàn)出一個(gè)萬籟俱寂、銀裝素裹的清寧世界。可與王維詩句“月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中”《鳥鳴澗》相媲美。
夜原文翻譯及賞析15
原文：
露下天高秋水清，空山獨(dú)夜旅魂驚。
疏燈自照孤帆宿，新月猶懸雙杵鳴。
南菊再逢人臥病，北書不至雁無情。
步檐倚仗看牛斗，銀漢遙應(yīng)接鳳城。
譯文
白露降了，秋空高遠(yuǎn)，江水澄清，獨(dú)自在空山在深夜旅魂震驚。
岸邊眠宿著孤帆的暗影，空自映照水上的是散落的疏燈。一彎新月擾自高懸天上，山上不時(shí)傳來搗衣雙杵的鳴聲。
從客居云安算起，至今已兩度與秋菊重逢，可嘆我依舊臥病在山城。北方故鄉(xiāng)的書信至今沒有捎來，南飛的大雁啊怎么這般無情！
我拄著拐杖獨(dú)自徘徊在屋檐下面，久久地久久地遙望牛斗二星。迢遞的銀河默默地從樓閣上空流過，它的來端該不是通到了長(zhǎng)安京城？
注釋
露下：夜露降下。
空山：寂靜的山中，指山城夔州。旅魂：旅情，客居他鄉(xiāng)的情懷。
疏燈：指江邊稀疏的漁火。
雙杵（chǔ）：古時(shí)女子搗衣，二人對(duì)坐，各持一杵。
南菊再逢：杜甫離成都后，第一個(gè)秋天在云安，第二個(gè)秋天在夔州。
北書：故鄉(xiāng)的書信。雁無情：古稱鴻雁傳書，衡山有回雁峰，人未過衡州而無書信，故言雁無情。
步檐（yán）：檐下的走廊。步，古代量度單位，以五尺為一步。牛斗：二十八宿中的“牛宿”和“斗宿”，二星都在銀河的旁邊。
銀漢：銀河。鳳城：秦穆公之女吹簫，鳳降其城，因號(hào)丹鳳城。其后，即稱京城為鳳城。此指長(zhǎng)安。
賞析：
開頭兩句寫景點(diǎn)題，寫出山城深秋之夜的環(huán)境。第一句點(diǎn)明季節(jié)、景物，第二句寫出時(shí)間、人物。秋天夜空晴朗，因而更使人感到景物的凄清，氣氛的幽靜。夜色漸濃，露水在漸漸凝結(jié)、垂落，樓下的江水，在靜靜地不斷流淌。周圍的山峰，像巨人一樣屹立。夜風(fēng)輕拂，一切都是那樣柔和、安詳。然而這寂靜幽美的境界，卻觸撥了游子的心弦，引動(dòng)了他的萬千愁緒。
三、四兩句進(jìn)一步描寫夜景：遠(yuǎn)處長(zhǎng)江水面上，零星地閃爍著幾點(diǎn)燈火，那是夜泊的客船和漁舟，新月高懸，萬籟俱寂，這時(shí)從城中傳來一陣陣搗衣的砧杵之聲，回蕩在夜空之中。兩句寫景和上聯(lián)結(jié)合，增加了畫面的優(yōu)美。在這幅畫面中，高天是深藍(lán)的，疏燈是飄忽的，月光是柔和的，空山是黝黑的。秋夜、碧空、新月、露珠、江水、漁火、山峰，相互輝映，在這優(yōu)美的畫面之外，又傳來斷斷續(xù)續(xù)的搗衣聲，這豈能不觸動(dòng)詩人異鄉(xiāng)作客的無限愁腸呢？
五、六兩句由寫景轉(zhuǎn)到抒情。“南菊再逢”，是指詩人從成都東下至今已近兩年。杜甫是永泰元年（765）四月從成都攜家東下的，但秋天到達(dá)云安之后，因肺病、風(fēng)痹等病復(fù)發(fā)，只得留下養(yǎng)病，次年夏初才抵達(dá)夔州。秋天，又從山腰客堂遷居西閣，因此說“南菊再逢”。此時(shí)詩人除了肺病和風(fēng)濕痹癥以外，還患有糖尿病，所以說“人臥病”。“南菊再逢人臥病”，刻劃出了詩人流落他鄉(xiāng)病臥山城無限悲凄的處境和心情。因?yàn)闀r(shí)局動(dòng)亂，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，詩人已經(jīng)很久沒有接到故鄉(xiāng)親人的來信了。夔州在長(zhǎng)安和洛陽的南面，所以稱故鄉(xiāng)的來信為“北書”。“北書不至”，自然是有具體原因的，這里卻說是“雁無情”，就取得了意在言外、言而無盡的藝術(shù)效果。
最后兩句由個(gè)人的身世遭遇寫到對(duì)故鄉(xiāng)的思念。上句寫自己走到室外，倚杖步檐，仰看星斗。下句寫由銀河想到長(zhǎng)安，表明思念故鄉(xiāng)的心情。“步檐”與西閣照應(yīng)，“倚杖”與“人臥病”照應(yīng)。由“牛斗”而到“銀漢”，由“銀漢”而到“鳳城”，一層一層地表現(xiàn)出了詩人由仰望星斗到眺望故國的過程。詩人對(duì)故國長(zhǎng)安的無限思念就蘊(yùn)含在這佇立步檐倚杖遠(yuǎn)眺的老人形象之中。
仇兆鰲曾經(jīng)指出，這首詩在內(nèi)容上和《秋興八首》相似，可以說是八首詩的一個(gè)總括。但這首詩和《秋興八首》在藝術(shù)上又各具特色。《秋興八首》寫景壯麗，氣魄雄偉，表達(dá)詩人對(duì)人生執(zhí)著的追求和對(duì)祖國命運(yùn)強(qiáng)烈的關(guān)心，風(fēng)格更為撫郁悲壯，傾吐的愛國熱忱更為深沉浩瀚。這首詩雖然寫景如畫而表達(dá)詩人對(duì)故鄉(xiāng)的思念，體現(xiàn)了杜詩精警凝練、清麗含蓄的風(fēng)格。把這首詩與《秋興八首》加以比較，可進(jìn)一步了解杜詩同中見異的創(chuàng)作風(fēng)格，汲取豐富的藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)。
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