清平樂原文翻譯及賞析

時間：2022-11-04 12:07:44 古籍我要投稿

清平樂原文翻譯及賞析（通用10篇）

　　賞析，是一個漢語詞匯，意思是欣賞并分析（詩文等），通過鑒賞與分析得出理性的認識，既受到藝術作品的形象、內容的制約，又根據自己的思想感情、生活經驗、藝術觀點和藝術興趣對形象加以補充和完善。下面是小編幫大家整理的清平樂原文翻譯及賞析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　清平樂原文翻譯及賞析篇1

　　原文：

　　[唐代]李白

　　煙深水闊，音信無由達。唯有碧天云外月，偏照懸懸離別。

　　盡日感事傷懷，愁眉似鎖難開。夜夜長留半被，待君魂夢歸來。

　　譯文及注釋：

　　譯文

　　無邊煙水把你我隔開，些須音信早巳斷絕。唯有碧天云邊明月，偏照著我倆遙遙的離別。

　　整天感懷往事傷心，愁眉象鐵鎖難以打開。夜夜留著半邊錦被，等待你的夢魂歸來。

　　注釋

　　清平樂：原為唐教坊曲名，取用漢樂府“清樂”、“平樂”這兩個樂調而命名。后用作詞牌。《宋史·樂志》入“大石調”，《金奩集》、《樂章集》并入“越調”。通常以李煜詞為準。雙調四十六字，八句，前片四仄韻，后片三平韻。

　　懸懸：遙遠。《易林-晉之坎》：“懸懸南海，去家萬里。”

　　盡日：整天。

　　被：棉被。

　　待：等候，逗留，遲延。

　　賞析：

　　《清平樂》“詞語淺薄”，甚而疑為后人偽托。這首詞表面上抒寫了一位思婦離別之心，實際上通過女主人公的內心描寫，塑造出一位熱情、大膽，對生活充滿強烈追求的可愛的婦女形象。詩人借夢中相聚，一方面把不合理的社會現實赤裸裸的地暴露出來，另一方面也表達出了對思婦的這種不可扼殺的愛情的歌頌和贊美。

　　上闋用環境襯托寫愁心心情。“煙深水闊”，音信也無；碧天明月，樂景哀情，一個“偏”字，遷愁于月，煩心之至，愁心之至。“轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓。”（蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》）正與此同。竇娥臨刑，怨地怨天，都是怨極的表現。“唯有碧天云外月，偏照懸懸離別。”唯碧天云邊明月，偏照著我倆遙遙的離別。“懸懸”惦記晝夜懸懸思戀。

　　下闋用表情行動寫愁心與盼歸。“愁眉似鎖難開”是表情、心情；“夜夜長留半被，待君夢魂歸來。”是行動，是切盼，更是癡情。難得詞人奇思異想，把思婦情思寫得深而再深。遷愁怨于明月，留半被待魂歸，奇想幽深，構成此詞的特色藝術。“夜夜長留半被”，晚上孤獨等候，睡了留著半邊錦被。“待君魂夢歸來”，希望在入睡的夢靈魂相遇。直接抒發了思婦的愁心和思念，百轉千回。

　　創作背景

　　這首詞創作的具體時間已無法考證。這首詞是詞人看到一位思婦的離別之苦，有感而發。

　　作者簡介

　　李白（701年－762年），字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。據《新唐書》記載，李白為興圣皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進酒》《明堂賦》《早發白帝城》等多首。 1184篇詩文　 5528條名句

　　清平樂原文翻譯及賞析篇2

　　清平樂·別來春半

　　李煜〔五代〕

　　別來春半，觸目柔腸斷。砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿。(柔腸斷一作：愁腸斷)

　　雁來音信無憑，路遙歸夢難成。離恨恰如春草，更行更遠還生。

　　譯文：

　　離別以來，春天已經過去一半，映入目中的景色掠起柔腸寸斷。臺階下飄落的白梅花猶如雪片紛飛，將它拂去不知不覺又灑滿一身。鴻雁雖然來了，卻沒將書信傳來。路途遙遠，有家難回。離別的愁恨正像春天的野草，越行越遠它越是繁生。

　　注釋：

　　春半：即半春，春天的一半。別來春半：意思是，自分別以來，春天已過去一半，說明時光過得很快。柔腸：原指溫柔的心腸，此指綿軟情懷。砌（qì）下：臺階下。砌，臺階。落梅：指白梅花，開放較晚。拂了一身還滿：指把滿身的落梅拂去了又落了滿身。雁來音信無憑：這句話是說鴻雁雖然來了，卻沒將書信傳來。古代有憑借雁足傳遞書信的故事。無憑：沒有憑證，指沒有書信。遙：遠。歸夢難成：指有家難回。恰如：《全唐詩》、《古今詞統》、《古今詩余醉》等本中均作“卻如”；毛本《尊前集》中作“怯如”。更行更遠還生：更行更遠，指行程越遠。更，越。還生，還是生得很多。還，仍然，還是。

　　鑒賞：

　　這首《清平樂》，表現生作者在惱人的春色闕，觸景生情，思念離家在外的親人的情景。

　　上闕劈頭一個“別決字，領起全文，結出腸斷之由，發出懷人之音。“砌下決二句，承“觸目決二字而來。“砌下決即階下：“落梅如雪決，一片潔白。白梅為梅花品種之一，花開較晚，故春已過半，猶有花俏。“如雪亂決，是說落梅之多。梅白如雪，盡為冷色，畫面的冷寂，色調的愁慘，不正是寓示著人生的哀傷、離情的悲涼么？“亂決字尤語意雙關。此時思緒之亂決不亞于落梅之亂。“拂生一身還滿面決，亦以象征手法表達自己掃不盡的離愁。梅花越落越多，而離愁亦拂去仍來。一筆兩到，于婉曲回環闕見出情思。這兩句，詞人巧妙地將感時傷別的抽象之愁緒，與大自然融為一體，寫成一個天真純情的藝術造型。花下久立戀戀不去，落梅如雪，一身潔白，是個深情的懷人形象，境界很高潔，拂生還滿，而又潔白如雪，十分純潔。《花間集》闕就難以找到這樣的詞境和格調。

　　下闋仍承“別來決二字，加倍寫出離愁。古人有雁足傳書的故事。“雁來音訊無憑決是說雁來生，信沒來；雁歸生，而人未歸。“路遙歸夢難成決，從對方難成歸夢說起，是深一層的寫法。極寫離人道途之遠，欲歸未能。信亦無，夢亦無，剩下的只有情天長恨生，于是逼出結尾二句：“離恨恰如春草，更行更遠還生。決把懷人的情思比作遠連天邊的春草，正在不斷地繁衍滋生。“更行決、“更遠決、“還生決三外簡短的詞句，將復迭和層遞等修辭手法交織于一句，以春草的隨處生長比離恨的綿綿不盡，委婉，深沉，余思不盡。“春草決既是喻象，又是景象，更是心象。隨著它的“更行列遠決，向天涯之盡頭，拓開生人的春野和時空的距離。人走得愈遠，空間的距離拉得愈大，春草也就蔓延得更多，直至春野盡處那一片虛化生的，模糊生的空間。詞人的滿腔離愁別緒，也隨之化入生漫漫大氣，離情之深，無可言狀生。這種虛實相生的手法，使形象化入漫漫時空，促人深思聯想，與《虞美人》闕“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流決句，有異曲同工之妙。

　　全詞以離愁別恨為闕心，線索明晰而內蘊，上下兩片渾成一體而又層層遞進，感情的抒發和情緒的渲染都十分到位。作者手法自然，筆力透徹，尤其在喻象上獨到而別致，使這首詞具備生不同凡品的藝術魅力。

　　創作背景

　　公元971年秋，李煜派弟弟李從善去宋朝進貢，被扣留在汴京。974年，李煜請求宋太祖讓從善回國，未獲允許。李煜思念之深，常常痛哭。陸永品認為這首詞有可能是從善入宋的第二年春天，李煜為思念他而作的。

　　作者簡介

　　李煜（937年8月15日―978年8月13日），南唐元宗（即南唐中主）李璟第六子，初名從嘉，字重光，號鐘隱、蓮峰居士，漢族，生于金陵（今江蘇南京），祖籍彭城（今江蘇徐州銅山區），南唐最后一位國君。李煜精書法、工繪畫、通音律，詩文均有一定造詣，尤以詞的成就最高。李煜的詞，繼承了晚唐以來溫庭筠、韋莊等花間派詞人的傳統，又受李璟、馮延巳等的影響，語言明快、形象生動、用情真摯，風格鮮明，其亡國后詞作更是題材廣闊，含意深沉，在晚唐五代詞中別樹一幟，對后世詞壇影響深遠。

　　清平樂原文翻譯及賞析篇3

　　原文

　　清平樂·瓜洲渡口

　　宋代：李好古

　　瓜州渡口。恰恰城如斗。亂絮飛錢迎馬首。也學玉關榆柳。

　　面前直控金山。極知形勝東南。更愿諸公著意，休教忘了中原。

　　注釋

　　①瓜洲：在今江蘇邗江縣南。

　　②城如斗：指城形如北斗。

　　③玉關：泛指邊塞。

　　④直控金山：是說瓜洲直接控制鎮江金山，是東南的要沖。

　　賞析

　　作者經過瓜洲時，但見平沙淺草，征途茫茫，有感而作此詞。南宋時，瓜洲渡是金兵南侵的沖要之地。所以這個“亂絮飛錢”的南方小鎮，如今已成了從前的邊塞玉門關。詞中說瓜洲南控金山，形勢十分重要，作者提醒朝廷諸公加意經營，不要忘了中原地區。全詞融寫景、抒情、議論為一體，語言工麗精練。

　　作者簡介

　　李好古，南宋詞人。生平不詳。自署鄉貢免解進士。清吟閣本《陽春白雪》載：“好古字仲敏，原籍下郢（今陜西渭南縣東北），可備一說。”根據他寫于揚州的兩首《八聲甘州》、兩首《江城子》里的自述推斷，他大約活動于南宋中后期。少年有大志，但無法獲得報國的機會，大約30歲時尚未求到功名，于是乘船千里，到揚州一帶游覽。又據其《酹江月》：“四十男兒當富貴，誰念漂零南北”，可知他中年以后仍然不得意，到處流浪。

　　清平樂原文翻譯及賞析篇4

　　原文：

　　清平樂·題上盧橋

　　[宋代]辛棄疾

　　清溪奔快。不管青山礙。千里盤盤平世界。更著溪山襟帶。

　　古今陵谷茫茫。市朝往往耕桑。此地居然形勝，似曾小小興亡。

　　譯文

　　清澈的溪流歡快地奔流而出，穿越了青山的重重障礙。方圓十里的一片小平原。就坐落在青山與溪流的環抱之中。

　　茫茫今古，曾經發生過多少次滄桑陵谷的變遷，許多昔日繁華興旺的都市，后來卻變成種植莊稼的田野。這個地方的山川形勢不比尋常，莫非也曾經歷過某種小小的盛衰興廢么！

　　注釋

　　清平樂：詞牌名，又名《清平樂令》、《醉東風》、《憶蘿月》，為宋詞常用詞牌。晏殊，晏幾道，黃庭堅，辛棄疾等著名詞人均用過此調，其中晏幾道尤多。

　　上盧橋：在江西上饒境內。

　　不管：不許。

　　更著：再加上。

　　陵谷：高山深谷。《詩經·小雅·十月之交》：“高岸為谷，深谷為陵。”

　　市朝：人口聚集的都市。耕桑：田地。

　　形勝：地理形勢優越。

　　賞析：

　　上片起韻賦寫泉水，這是他站在橋上觀望的第一景。他將泉水寫得生氣淋漓，氣勢不凡。先著一“清”字狀其色，再以“奔快”寫其流勢之急，這樣，泉水的聲色形態就似乎寫足了。以下在盡頭處又以虛筆轉出一境，以青山試圖阻礙它，而它不管不顧一味奔騰向前的姿態，勾勒出了它的來處和去路，也賦予了它一種樂觀、倔強的性格。接韻描繪上盧橋一帶回旋曲折、山水環繞的地勢，將一幅平常的山水畫點染得清幽秀美。上片寫景的特色，在于動靜交錯，生氣栩栩，體現了詞人對于山水的清賞能力。

　　下片即景遐想，由對眼前山水的清賞，轉入對于自然和人事滄桑的思索。他因上盧橋一帶襟山帶水、十里平地的地理形勢，猜想它也許是從當年的城市變遷而來。為了證明自己猜想的可靠，他先在表明這一看法前作出鋪墊，也就是用人們常說的滄海桑田的觀點作引子。在邈遠的時間內，深谷變為山陵、山陵變為深谷的地貌遷變，在漫長的歷史上，鬧市變為桑田、桑田變為鬧市的人間興廢，既然都是可能的，那么，作為形勝的上盧橋一帶，有過小小興亡，當然也就很可能了。這是先立其大，再言其小，順勢而下，無可懷疑。這樣的議論，暢快無礙。

　　此詞雖是隨意點染，卻也頗見理路，饒有趣味，寫景興嘆，都臻上乘。而它的因小見大的思路，也表明了作者這一時期從大處、從根本處領略人生的情思趨向。

　　創作背景

　　辛棄疾在淳熙十二年（公元1185年）前后，約為45歲，貶官為民。閑居帶湖期間，常到信州（今江西上饒）附近的名勝之處鵝湖、博山（今江西廣豐縣西南）等地游覽。一個清秋的夜晚，作者來到博山腳下一戶姓王的人家投宿。詞人即景生情，寫成了這首寄寓很深的小令。

　　作者簡介

　　辛棄疾（1140年5月28日－1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，中年后別號稼軒，山東東路濟南府歷城縣（今山東省濟南市歷城區）人。南宋官員、將領、文學家，豪放派詞人，有“詞中之龍”之稱。與蘇軾合稱“蘇辛”，與李清照并稱“濟南二安”。辛棄疾出生時，中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰守之策。其詞抒寫力圖恢復國家統一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當時執政者的屈辱求和頗多譴責；也有不少吟詠祖國河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。由于辛棄疾的抗金主張與當政的主和派政見不合，后被彈劾落職，退隱江西帶湖。

　　清平樂原文翻譯及賞析篇5

　　原文：

　　清平樂·蕙心堪怨

　　宋代：晏幾道

　　蕙心堪怨，也逐春風轉。丹杏墻東當日見，幽會綠窗題遍。

　　眼中前事分明，可憐如夢難憑。都把舊時薄幸，只消今日無情。

　　譯文：

　　蕙心堪怨，也逐春風轉。丹杏墻東當日見，幽會綠窗題遍。

　　她純潔的心承受著怨恨情緒，隨著流轉的春風而改變。想到見面當日，她在妝墻東邊，倚著紅杏。此后，二人頻頻幽會，在綠窗上題滿了新詞。

　　眼中前事分明，可憐如夢難憑。都把舊時薄幸，只消今日無情。

　　此前相愛的事清清楚楚呈現眼前，可惜都像夢境一樣難以憑證。細數舊時我有過的薄情行為，剛好和她如今的無情相抵消。

　　注釋：

　　蕙（huì）心堪怨，也逐春風轉。丹杏墻東當日見，幽會綠窗題遍。

　　清平樂：詞牌名，雙調，正體為平仄韻轉換格，四十六字，上片四句二十二字，四仄韻；下片四句二十四字，三平韻。蕙心：女子的心意，猶“芳心”，比喻女子心地純潔，性情高雅。蕙，即蕙蘭，一種香草，花氣芳香。

　　眼中前事分明，可憐如夢難憑。都把舊時薄幸，只消今日無情。

　　分明：明明白白地。憑：憑借，依據，相信。薄幸：薄情，無情。幸，寵愛。只消：只抵。

　　賞析：

　　此詞上片著重回憶過去詞人與戀人兩人的交往；下片著重抒情，以假想的“舊時薄幸”和確實存在的“今日無情”相對比來突顯詞人的痛心。全詞巧妙運用虛字，用追憶之筆淋漓盡致地反襯出詞人的自責無奈，意切而情真。

　　此詞上片著重回憶過去詞人與戀人二人的交往。首二句“蕙心堪怨，也逐春風轉”開門見山寫“怨”，閨婦的蕙心承當著怨恨情緒，隨著流轉的春風而改變。歇拍“丹杏墻東當日見，幽會綠窗題遍”二句以幽會為典型，寫兩人情深：當時，紅杏墻東，繼而相見，繼而相約幽會，綠窗之中，處處題寫下歡愉蹤跡。

　　下片著重抒情。過片“眼中前事分明，可憐如夢難憑”二句寫二人相愛的前事清清楚楚呈現眼前，可惜都像夢境一樣，難以叫人相信為實。結拍“都把舊時薄幸，只消今日無情”二句寫詞人細數舊時有過的薄幸行為，剛好和她如今的無情相抵消。其中，“都把”、“只消”，虛字運用入妙；“舊時薄幸”是假想的而“無情”卻是實在的，相比之下，詞人的痛心愈加突顯。

　　作者簡介

　　晏幾道（1038年5月29日—1110年），北宋著名詞人。字叔原，號小山，撫州臨川文港沙河（今屬江西省南昌市進賢縣）人。晏殊第七子。歷任潁昌府許田鎮監、乾寧軍通判、開封府判官等。性孤傲，中年家境中落。與其父晏殊合稱“二晏”。詞風似父而造詣過之。工于言情，其小令語言清麗，感情深摯，尤負盛名。表達情感直率。多寫愛情生活，是婉約派的重要作家。有《小山詞》留世。

　　清平樂原文翻譯及賞析篇6

　　清平樂·宮怨

　　宋朝·黃升

　　珠簾寂寂。愁背銀缸泣。記得少年初選入。三十六宮第一。

　　當年掌上承恩。而今冷落長門。又是羊車過也，月明花落黃昏。

　　《清平樂·宮怨》譯文

　　珠簾靜靜地低垂，她愁苦地背對著油燈流淚。記得少女時剛被選入宮內，三十六宮中數她最美。

　　當年她備受君王恩寵，如今卻被冷落在長門宮中。又傳來君王車駕駛過的響聲，而她卻只能呆立不動，面對著黃昏中的落花，明月照著一個孤單的身影。

　　《清平樂·宮怨》注釋

　　珠簾：指用珍珠綴飾的簾子。

　　銀缸：這里指銀燈或油燈。

　　羊車：羊車指帝王所乘之車，這里指帝王御幸其他宮女，經過其居所。

　　《清平樂·宮怨》鑒賞

　　這首詞題為“宮怨”，反映的是宮廷女子失龐后寂寞無助的生活，詞風哀婉，讀來韻味無窮。首句點出眼下的寂寞之苦。“珠簾”指用珍珠綴飾的簾子，典用《西京雜記》中語。“珠簾寂寂”，是說來“風至則鳴”的珠簾，如今卻寂靜地低垂著，沒有一點聲音。這表明長時間沒有人進來，室內的人也沒有出去走動，甚至連一絲風也沒有。由此可見何等冷清、寂靜、落寞。第二句“愁背銀缸泣”中銀缸指的是銀燈。銀燈點亮，表明難熬的一個白天終于又過去了，但是更難熬的'夜晚又無情地降臨了。如此日復一日，深居于冷宮之中，滿腹愁怨無法排遣，只好獨自背著銀燈哭泣。“背”字頗耐人尋味。人在高興時通常對著燈兒言笑，而愁苦時則往往背對燈兒嘆息落淚，仿佛怕內心難言的痛苦，被燈兒窺探而更加令人不堪，一面無聲地流淚，一面回憶往昔的寵愛接著回憶起往昔幸福的情景：“記得少年初選入，三十六宮第一”。初選入宮時年輕美麗，楚楚動人，艷壓群芳，獨得恩寵。上片由今日寫到昔日，下片則又從昔日回到今日，仍然是凄慘、痛苦。“當年掌上承恩”、“而今冷落長門”。當年受帝王寵愛，如掌上明珠。而這美好的一切已一去不復返，如今美貌與寵愛并衰，帝王另寵新歡，將自己冷落在長門。“又是羊車過也”。羊車指帝王所乘之車，這里指帝王御幸其他宮女，經過其居所。與冷落“長門”，形成鮮明對照。用“又是”二字，則其中之難堪，由來已久矣。詞中飽含辛酸。最后以景結情：“月明花落黃昏”。天已黃昏，花已飄落，月亮依舊那么明亮；其中之無奈，悲涼之情，綿綿不絕。

　　該詞語言明快、暢達，又含義雋永。起筆處摹寫現實中的愁苦寂寥，中間回憶往昔的如夢美景，結尾處則又回到凄苦寂寞之中，感情波瀾搖曳，曲折含蓄，令人回味不已。

　　作者簡介

　　黃升（生卒年不詳）字叔旸，號玉林，又號花庵詞客，建安（今屬福建建甌）人。不事科舉，性喜吟詠。以詩受知于游九功，與魏慶之相酬唱。著有《散花庵詞》，編有《絕妙詞選》二十卷，分上下兩部份，上部為《唐宋諸賢絕妙詞選》，十卷；下部為《中興以來絕妙詞選》，十卷。附詞大小傳及評語，為宋人詞選之善本。后人統稱《花庵詞選》

　　清平樂原文翻譯及賞析篇7

　　清平樂·夏日游湖

　　朱淑真〔宋代〕

　　惱煙撩露，留我須臾住。攜手藕花湖上路，一霎黃梅細雨。

　　嬌癡不怕人猜，和衣睡倒人懷。最是分攜時候，歸來懶傍妝臺。

　　譯文及注釋

　　譯文夏日的西湖，蒼青翠綠的湖光山色，煙縈霧繞撩惹人駐足。與戀人攜手漫步在荷花盛開的湖畔小路，一瞬間灑下一陣黃梅細雨。嬌癡的情懷不怕人度猜，我和衣睡倒在他的胸懷。最是分手的時候，依依不舍流連徘徊，歸來陷人愁苦的深淵，懶得走近那梳妝臺。

　　注釋清平樂：詞牌名，又名“清平樂令”“醉東風”“憶蘿月”，雙調四十六字，八句，前片四仄韻，后片三平韻。惱煙撩露：惱人的煙霧，撩撥人的水露。歐陽修《少年游》：“惱煙撩霧，拚醉倚西風。”須臾：片刻。藕花：荷花。一霎：一會兒。猜：指責、議論。分攜：分手。妝臺：梳妝臺。睡倒人懷：即擁抱伏枕于戀人肩上。和衣睡倒人懷：一作“隨群暫遣愁懷”。

　　賞析

　　這首詞是一篇敘事言情之作。是在記敘一次個戀人攜手游湖的真實經歷，同時刻畫了一個感情生活異常愉快的少女形象。

　　詞的一開頭道出了游湖的時間，是夏日的清晨，如煙一般朦朧的霧氣和晶瑩剔透的露球將消這消之時，作者用了一個“惱”字，一個“撩”字，便為“留我須臾住”找到了理由，呆了一會兒，才攜手走上滿開荷花的湖堤。一霎時工夫黃梅細雨下起來了。這種情景在江南的五六月間黃梅成熟季節是常見的景象，這時游湖。煙雨茫茫，格外增添一份朦朧的情趣。

　　詞的下片是寫躲避細雨和作者當時的心態。“嬌癡不怕人猜”轉得好，朱淑真自是朱淑真。這里需要說明的是“和衣睡倒人懷”六字，原作“隨群暫遣愁懷”，是根據四她齋本校改的，因為上片有“留我須爽住，攜手藕花湖上路”，上句又有“嬌癡不怕人猜”故改作“和衣睡倒人懷’’才相應，如果是“隨群暫遣愁懷”便不好解釋了。在黃梅雨降下之時，他們或許是躲避在樹蔭下，她的嬌憨之態不怕別人猜度，干脆不解衣服睡倒在他的懷抱里。最令人難忘的是分手時的情景，待她回到自己家里之后，不想急忙去靠近梳妝臺看自己的模樣。真是千情百態，描繪盡致，沈際飛《批點草堂詩余四集》續集卷上選收此詞時，將其個《地驅樂歌》相比較，那是一首刻畫人物形象栩栩如生的民歌：“枕郎左臂，隨郎轉側，摩捋郎須，看郎顏色。”這是一位較為成熟的女性形象，不比此詞所寫兩小無猜更有趣味。

　　通過對此詞的欣賞，似乎更加理解作者婚后之孤獨生活帶給她的苦悶，對她來說是怎樣的一種折磨，難怪她“獨對孤燈恨氣高”（《悶懷》）。

　　創作背景

　　朱淑真生活南宋程朱理學開始流行的社會，作者主動“休夫”，休夫回到娘家后。在娘家住了一段時間后，朱淑真再一次邂逅了少女時代的情人，并勇敢地與他重續前緣。她瞞著父母與情人有過幾次來往，每一次都有詩詞記載他們相處的過程，《清平樂·夏日游湖》就是其中一首。

　　作者簡介

　　朱淑真（約1135~約1180），號幽棲居士，宋代女詞人，亦為唐宋以來留存作品最豐盛的女作家之一。南宋初年時在世，祖籍歙州（治今安徽歙縣），《四庫全書》中定其為“浙中海寧人”，一說浙江錢塘（今浙江杭州）人。生于仕宦之家。夫為文法小吏，因志趣不合，夫妻不睦，終致其抑郁早逝。又傳淑真過世后，父母將其生前文稿付之一炬。其余生平不可考，素無定論。現存《斷腸詩集》、《斷腸詞》傳世，為劫后余篇。

　　清平樂原文翻譯及賞析篇8

　　原文：

　　清平樂·贈陳參議師文侍兒

　　宋代：劉克莊

　　頃在維揚，陳師文參議家舞姬絕妙，賦此。

　　宮腰束素，只怕能輕舉。好筑避風臺護取，莫遣驚鴻飛去。

　　一團香玉溫柔，笑顰俱有風流。貪與蕭郎眉語，不知舞錯《伊州》。

　　譯文：

　　頃在維揚，陳師文參議家舞姬絕妙，賦此。

　　最近，我在揚州陳師文參議家中，見到家姬的舞姿非常優美，就寫下這首詞。

　　宮腰束素，只怕能輕舉。好筑避風臺護取，莫遣驚鴻飛去。

　　舞女身著潔白素雅的羅綃，扭動著嬌軟纖細的腰。體態是那么輕巧，恐怕毫不費力，便可將她舉得高高。應建個避風臺將她保護好，別讓她凌風飛入云霄。

　　一團香玉溫柔，笑顰俱有風流。貪與蕭郎眉語，不知舞錯《伊州》。

　　肌膚如玉，芳香幽幽，滿身的溫柔。一顰一笑都透著風流令人著迷。只管與意中人，眉來眼去，不知不覺，舞步錯亂，合不上樂曲《伊州》。

　　注釋：

　　頃在維揚，陳師文參議家舞姬絕妙，賦此。

　　清平樂：詞牌名，原唐教坊曲名。取義于海內清平之意。又稱《清平樂令》《憶蘿月》《醉東風》。雙調，上片四句，押四仄韻，二十二字；下片四句，押三平韻，二十四字，共四十六字。陳師文：生平不詳。頃：最近。維揚：揚州的別稱。陳師文：生卒未詳，可能是作者的朋友。參議：官名。

　　宮腰束素，只怕能輕舉。好筑避風臺護取，莫遣(qiǎn)驚鴻飛去。

　　束素：形容女子細腰如一束素絹。避風臺：據《趙飛燕外傳》載，趙飛燕身輕不勝風，漢成帝專為其筑建七寶避風臺。護取：護著。遣：使、令。

　　一團香玉溫柔，笑顰(pín)俱有風流。貪與蕭郎眉語，不知舞錯《伊州》。

　　香玉：形容女子芳香而貌美。笑顰：歡樂與憂愁。蕭郎：本指梁武帝蕭衍,這里借蕭衍喻情郎，也泛指所尊重的對象。《伊州》：舞曲名。

　　賞析：

　　詞的上片極盡夸張之能事，描摹舞女的輕盈體態；下片前兩句則側重于對其風韻的刻畫，末二句尤為傳神之筆，將眉目傳情的微妙動作，以及“舞錯《伊州》”而不知的忘情舉動刻畫得淋漓盡致，栩栩如生。該詞詞語簡潔，典故妙用，夸張鋪墊，情意纏綿，結尾處尤有無窮語意。

　　作為辛派詞人的代表之一，劉克莊的詞一向以豪放見長。但詞人也并非不會婉約，而是不欲而已。偶為婉約之詞，情意款款，自然又是一首佳作。比如這首《清平樂》，置于婉約詞中，幾不可辨識，以為又是哪一位多情妙手的快意所為。

　　南宋時期上流社會有蓄家姬的風氣。這首詞所描寫的就是一個以歌舞佐酒的家姬。一開始一束素絹比舞姬的纖腰，抓住了作為舞姬最重要的因素。由此

　　開始，上半闋四句，句句使用夸張。劉勰《文心雕龍·夸飾》說夸張“可以發蘊而飛滯，披瞽而駭聾”。夸張手法在突出事物的特點方面，刻畫得更有力。此外，這四句中有三處典故：“宮腰束素”用宋玉《登徒子好色賦》中“腰如束素”，原句是描寫一個據宋玉自己說是天底下最美麗的女子的。

　　“好筑避風臺護取”用趙飛燕的故事，據說趙飛燕體質輕盈，漢成帝恐其飄翥，為制七寶避風臺。“驚鴻飛去”用曹植《洛神賦》里寫洛神的句子“翩若驚鴻”。這三個成句全是寫最美的女子的，用這些典故來寫舞姬，自然上半闋的真正含義，就不只是寫其的體態輕盈了。

　　“一團香玉溫柔，笑顰俱有風流”兩句在繼續作形態方面描繪的同時，開始著力烘托舞姬的精神風韻，上下兩片之間在這里得到了自然地過渡。同時，這兩句對舞女風韻正面、概括的描寫，也給結尾兩句作了最好的鋪墊。

　　“貪與蕭郎眉語，不知舞錯《伊州》”（蕭郎，泛指為女子所愛戀的男子。《伊州》，舞曲名）兩句，《詞旨》推為“警句”，好在哪里？首先，“蕭郎”在詞中即指作者自己，亦或他人，彼此眉目傳情，銷魂蕩魄之際，舞姬竟然舞錯了《伊州》曲，其情其景，煥然生動，如在目前。其次，詞的前面部分都是對舞姬的客觀描寫，到此作者才把自己融入其中。因為作者主觀情感的融注，也就更加曼妙迷人了。

　　劉克莊詞多寫人民疾苦和對祖國命運的關注，多有慷慨大江東去的氣概，很少剪紅刻翠之辭。因此，不少評論家以為克莊詞缺少含蓄微婉的力量。這闋詞寫粉黛，敘歌舞，讀來雖不乏明快之感，但情緒纏綿，措詞輕艷，結尾處尤有無窮余意，當可代表劉克莊詞風的另一個側面。

　　劉克莊

　　劉克莊(1187～1269) 南宋詩人、詞人、詩論家。字潛夫，號后村。福建莆田人。宋末文壇領袖，辛派詞人的重要代表，詞風豪邁慷慨。在江湖詩人中年壽最長，官位最高，成就也最大。晚年致力于辭賦創作，提出了許多革新理論

　　清平樂原文翻譯及賞析篇9

　　清平樂·紅箋小字

　　晏殊〔宋代〕

　　紅箋小字，說盡平生意。鴻雁在云魚在水，惆悵此情難寄。

　　斜陽獨倚西樓，遙山恰對簾鉤。人面不知何處，綠波依舊東流。

　　譯文

　　紅線格的絹紙上寫滿密密小字，道盡我水生相慕相愛之意。鴻雁高飛在云端，魚兒在水中游來游去，讓我這滿腹惆悵的情意難以傳寄。斜陽里我獨自一人倚著西樓，眺望遠方。遠方的群山恰好正對窗上簾鉤。從前的鴻個人不知道如今在哪里？唯有碧波綠水依舊向東方流去。

　　注釋

　　清水樂：宋詞常用詞牌。此調正體雙調八句四十六字，前片四仄韻，后片三水韻。紅箋（jiān）：印有紅線格的絹紙。多指情書。水生意：水生相慕相愛之意。鴻雁在云魚在水：在古代傳說中，鴻雁和鯉魚都能傳遞書信。惆悵：失意，傷感。人面不知何處：化用唐崔護《題都城南莊》詩：人面不知何處去，桃花依舊笑春風。

　　賞析

　　此為懷人之作。詞中寓情于景，以淡景寫濃愁，言青山長在，綠水長流，而自己愛戀著的人卻不知去向；雖有天上的鴻雁和水中的游魚，它們卻不能為自己傳遞書信，因而惆悵萬端。

　　詞的上片寫主人公以書信細訴衷腸，而無處可寄；下片敘倚樓遠望，只見青山綠波，不見所思之人。此詞用語雅致，語意懇摯，抒情婉曲細膩。詞中運用了一些傳統文化意象和相關典故，深情含蓄，音韻悠長。

　　詞的上片抒情。起句“紅箋小字，說盡平生意”語似平淡，實包蘊無數情事，無限情思。紅箋是一種精美的小幅紅紙，可用來題詩、寫信。詞里的主人公便用這種紙，寫上密密麻麻的小字，說盡了平生相慕相愛之意。顯然，對方不是普通的友人，而是傾心相愛的知音。

　　三、四兩句抒發信寫成后無從傳遞的苦悶。古人有“雁足傳書”和“魚傳尺素”的說法，前者見于《漢書·蘇武傳》，后者見于古詩《飲馬長城窟行》（客從遠方來），是詩文中常用的典故。作者以“鴻雁在云魚在水”的構思，表明無法驅遣它們去傳書遞簡，因此“惆悵此情難寄”。運典出新，比起“斷鴻難倩”等語又增加了許多風致。

　　過片由抒情過渡到寫景。“斜陽”句點明時間、地點和人物活動，紅日偏西，斜暉照著正在樓頭眺望的孤獨人影，景象已十分凄清，而遠處的山峰又遮蔽著愁人的視線，隔斷了離人的音信，更加令人惆悵難遣。“遙山恰對簾鉤”句，從象征意義上看，又有兩情相對而遙相阻隔的意味。倚樓遠眺本是為了抒憂，如今反倒平添一段愁思，從抒情手法來看，又多了一層轉折。

　　結尾兩句化用崔護《題都城南莊》詩句：“人面不知何處去，桃花依舊笑春風”之意，略加變化，給人以有余不盡之感。綠水，或曾映照過如花的人面，如今，流水依然在眼，而人面不知何處，唯有相思之情，跟隨流水，悠悠東去而已。

　　此詞以斜陽、遙山、人面、綠水、紅箋、簾鉤等物象，營造出一個充滿離愁別恨的意境，將詞人心中蘊藏的情感波瀾表現得婉曲細膩，感人肺腑。全詞語淡情深，閑雅從容，充分體現了詞人獨特的藝術風格。

　　晏殊

　　晏殊【yàn shū】（991-1055）字同叔，著名詞人、詩人、散文家，北宋撫州府臨川城人（今江西進賢縣文港鎮沙河人，位于香楠峰下，其父為撫州府手力節級），是當時的撫州籍第一個宰相。晏殊與其第七子晏幾道（1037-1110），在當時北宋詞壇上，被稱為“大晏”和“小晏”。

　　清平樂原文翻譯及賞析篇10

　　清平樂·村居

　　朝代：宋代

　　作者：辛棄疾

　　原文：

　　茅檐低小，溪上青青草。

　　醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼?

　　大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。

　　最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。(亡通：無)

　　【字詞解釋】

　　茅：茅屋;檐：屋檐;吳音：吳地的地方話;相：互相逗趣、取樂;翁媼：老翁老婦;鋤豆：鋤掉豆田里的草;亡賴：頑皮、淘氣

　　【譯文】

　　草屋的茅檐又低又小，溪邊長滿了碧綠的小草。

　　含有醉意的吳地方言，聽起來溫柔又美好，那滿頭白發的老人是誰家的呀?

　　大兒子在溪東邊的豆田鋤草，二兒子正忙于編織雞籠。

　　最令人喜愛的是小兒子，他正橫臥在溪頭草叢，剝著剛摘下的蓮蓬。

　　【作者介紹】

　　辛棄疾(1140—1207)，字幼安，號稼軒，歷城(今山東濟標南)人。南宋著名愛國詞人，其詞藝術風格多樣，以豪放見長，慷慨悲壯，筆力雄厚。有《稼軒長短句》存世。

　　【賞析】

　　這首詞通過對一個普通農家的描寫，表現出一幅平和、安寧的鄉村生活的畫面。上片詞人用素描手法，勾出“茅檐”“溪上”“青草”，只淡淡幾筆便形象地描畫出江南農村的特色。接著描寫老人們悠然地過著晚年生活，從“媚好”，可以看出他們精神的愉快。讀來覺得有無限溫情充溢胸中。下片轉寫青年人，不同年齡的人們在忙著自己的農事。“溪頭臥剝蓮蓬”，傳神地描繪出兒童天真活潑的神態。“最喜”表達了他對小兒的喜愛之情，這喜愛之情緣于小兒的可掬憨態：在溪頭趴著，悠閑地剝著蓮蓬，何等的調皮，何等的自在啊!這是詞人偶然捕捉到的一個生活鏡頭，并以簡練的筆觸勾畫出來，借此表現人情之美和生活之趣，同時在不經意間，流露了詞人那極富生活情趣、極富人情味的內心世界。

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