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《霓裳中序第一·亭皋正望極》姜夔宋詞注釋翻譯賞析
無論在學習、工作或是生活中，許多人對一些廣為流傳的古詩都不陌生吧，古詩可分為古體詩和近體詩兩類。那么問題來了，到底什么樣的古詩才經典呢？以下是小編為大家整理的《霓裳中序第一·亭皋正望極》姜夔古詩宋詞注釋翻譯賞析，歡迎大家分享。
作品簡介
《霓裳中序第一·亭皋正望極》是南宋詞人姜夔創作的一首詞。詞寫游子客中的幽怨。上闋即景抒情，見雙燕同飛而倍感自己的孤獨和思人離愁。下闋開頭應秋氣渲染悲情，哀嘆自己飄零的身世，發出“醉臥酒樓”的無可奈何之嘆。詞取自《霓裳羽衣曲》的序，表達了作者姜夔對愛情的堅貞以及現實中自己愛情不完美的悲涼心情。
作品原文
霓裳中序第一
丙午歲，留長沙。登祝融。因得其祠神之曲曰《黃帝鹽》、《蘇合香》。又于樂工故書中得商調《霓裳曲》十八闋，皆虛譜無辭。按沈氏《樂律》，《霓裳》道調，此乃商調。樂天詩云：“散序六闋”，此特兩闋。未知孰是？然音節閑雅，不類今曲：余不暇盡作。作《中序》一闋傳于世。余方羈游，感此古音，不自知其辭之怨抑也。
亭皋正望極，亂落江蓮歸未得。多病卻無氣力，況紈扇漸疏，羅衣初索。流光過隙，嘆杏梁、雙燕如客。人何在？一簾淡月，仿佛照顏色。
幽寂，亂蛩吟壁，動庾信、清愁似織。沉思年少浪跡，笛里關山，柳下坊陌。墜紅無信息，漫暗水、涓涓溜碧。飄零久、而今何意，醉臥酒壚側。
作品注釋
1、霓裳中序第一：詞牌名，是姜夔所填“商調”曲。雙調一百零一字，前片七仄韻，后片八仄韻，例用入聲部韻。前片第四句第一字是領格，宜用去聲。
2、祝融：衡山七十二峰之最高峰。
3、《黃帝鹽》、《蘇合香》：南宋時獻神樂曲。前者原為唐代杖鼓曲，后者原為唐代軟舞曲。
4、商調：樂曲七調之一，其音凄愴哀怨。
5、《霓裳（cháng）曲》：即《霓裳羽衣曲》，原為盛唐著名宮廷音樂，其樂、舞、服飾皆著力描繪仙境與仙女形象，調屬黃鐘商，乃唐樂之代表作。
6、沈氏《樂律》：指沈括《夢溪筆談》論樂律。
7、散序六闋： 白居易《霓裳羽衣歌》：”散序六奏未動衣，陽臺宿云慵不飛”。
8、怨抑：怨恨抑郁。
9、亭皋：水邊的平地上。
10、正望極：指望盡天涯。
11、紈扇漸疏：秋天漸近，逐漸疏遠團扇。
12、羅衣：輕軟絲織品制成的衣服。
13、流光：指如流水般逝去的時光。
14、過隙：喻時間短暫，光陰易逝。語出成語“過隙白駒”。
15、杏梁：文杏木做的屋梁。語出漢司馬相如《長門賦》，“飾文杏以為梁”。
16、仿佛照顏色：杜甫《夢李白》：“落月滿屋梁，猶疑照顏色。”
17、蛩：蟋蟀。
18、庾信：南北朝時期詩人、文學家，字子山，小字蘭成。詩賦大量抒發了自己懷念故國鄉土的情緒，以及對身世的感傷，風格也轉變為蒼勁、悲涼。
19、墜紅：落花。
20、醉臥酒壚側：形容豪飲一醉方休。出自劉義慶《世說新語·任誕》。載“阮公（籍）鄰家婦有美色，當壚沽酒。阮……常從婦飲酒、阮醉，則臥眠其側。夫始殊疑之，伺察，絕無他意。”酒壚，置酒甕的土臺。
作品譯文
從平坦的江畔極目遠望，亂紛紛蓮花凋落，一去不返，順水漂泊。多病的身軀氣力衰弱，更何況秋風漸漸寒瑟，團扇漸漸閑擱，羅衣單薄，開始更換穿著。光陰流逝如白駒從門縫一閃而過，可嘆杏梁上的雙燕春來秋去就像遠行的旅客。意中人兒何在？一簾淡淡秋月銀波，仿佛照著她憔悴的顏色。
多少幽暗寂寞。蟋蟀在墻壁里雜亂地吟歌，牽動了流寓異鄉的庾信，清秋的愁緒如亂絲縈惹。深深地回憶年少時的浪跡飄泊，笛聲里關山跋涉。垂柳下花巷消磨。意中人如落紅斷了音信，仿佛隨著碧綠的暗水涓涓流去，空自失落。飄零日久，而今哪還有，醉臥酒壚的豪曠意緒和氣魄。
創作背景
公元1186年（宋孝宗淳熙十三年丙午），姜白石客游于湖南長沙，登南岳衡山七十二峰之最高峰祝融峰，發現了獻神曲《黃帝鹽》、《蘇合香》樂譜。兩曲原來都是唐代樂曲。繼而又從樂師舊書之中，發現了商調《霓裳羽衣曲》樂譜。姜白石所發現之譜，調屬夷則商（俗名商調），雖與唐樂原貌不盡相同，但畢竟是煌煌唐樂之遺響。白石，是南宋大音樂家妙解音律。一年之中而兩度發現稀世樂譜，豈非貨遇識家！于是，他采用了《霓裳羽衣曲》中序部分之第一闋樂曲，填入此詞。
作品鑒賞
此詞的主題，是懷念合肥情侶。白石一生愛情的悲劇根源乃在于其愛情之始終無法如愿以償與詞人對愛情之始終忠貞不渝的強烈沖突；這是白石一生的高峰式情感體驗之一。采用描繪仙女仙境的稀世唐樂《霓裳羽衣曲》譜寫此詞，實為其心靈之中所奉獻出對愛情對愛人的一片馨香禱祝之至誠。
“亭皋正望極。”起筆便展開一高遠之境界。其情之深，意之切，其所懷之遙其所念之遠，盡收入極之一字。此句與晏殊之“獨上高樓，望盡天涯路”（《蝶戀花》），柳永之“望極春愁，黯黯生天際”（《鳳棲語》），吳文英之“危亭望極，草色天涯，嘆鬢侵半亭”（《鶯啼序》），各盡其妙，然意境更空靈蘊藉。望極何所見，何所思？“亂落江蓮歸未得。”江蓮指水鄉之紅蓮，下片所寫“墜紅”即此。詞人望極天涯，但見滿目紅蓮，一片凋零而已。此暗喻所懷之人，已韶顏漸老，容光憔悴，而自己卻當歸不得歸。難以言喻之隱痛，蒼涼凄惻之情感，全融于歸未得三字。上四字景，下三字情，情景交融，渾然一體。為何“歸來得”？“多病卻無氣力。”此句一筆雙關。既是暗示無力歸去，亦是實寫憂思成疾。“況紈扇漸疏，羅衣初索。”紈扇是細絹制成之團扇。前人常用夏去秋來紈扇收藏，比喻恩愛斷絕。相傳漢成帝時，班婕妤失寵，作《怨歌行》：“新裂齊紈素，皎潔如霜雪。載為合歡扇，團團似明月。”“常恐秋節至，涼風奪炎熱。棄捐篋笥中，恩情中道絕。”（《節選》卷二七）羅衣指細絹縫之夏衣。索與疏互文見義，亦疏遠義。詞人在此只是克服眼前夏去秋來之時令變化，詞境則暗轉為室內。“流光過隙。”點明光陰飛逝，離別苦久。此句語出《莊子·知北游》：“人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已。”“嘆杏梁、雙燕如客。”杏梁，屋梁之美稱。語出司馬相如《長門賦》：“刻木蘭以為榱兮，飾文杏以為梁。”清秋燕子又將南飛，此杏梁雙燕正如客子，何能久棲。不言客如雙燕，反言雙燕如客，造語新奇。
清真《滿庭芳》“年年。如社燕，漂流瀚海，來寄修椽”，是正言之，白石則反言之各極其妙。再比較陶淵明《讀山海經》“眾鳥欣有托，吾亦愛吾廬”，是寫人與鳥各得其所之樂，白石則寫出人與燕同悲飄零如寄。并且雙燕反襯自己孤獨，由此直逼出歇拍。“人何在，一簾淡月，仿佛照顏色。”
上文欲吐還咽，層層蓄勢，至此終于明明白白傾訴出懷人之主題，詞情涌起高潮。伊人何在？想象一窗淡月，仿佛照見了她慘淡的容顏境界逼真，語意慘淡。此是上片之題眼。詞句從杜甫《夢李白》“落月滿屋梁，猶疑照顏色”化出。
杜詩姜詞，皆一片精誠凝聚。這一想象中的幻境，不僅寫出了所懷之人的深情高致，意態閑遠，更暗示了自己對所懷之人的刻骨相思。語淡而意深。幻境恍惚，一霎而已。換頭又跌回現實。“幽寂”二字挽盡離散孤獨羈旅飄泊之悲感。“亂蛩吟壁。動庾信、清愁似織。”蛩即蟋蟀。
庾信曾作《愁賦》，有“誰知一寸心，乃有萬斛愁”之句。（見《海錄碎事》卷九。今本庾集不載。）庾信由梁朝出使西魏被扣留，長期不得當，又曾作《哀江南賦》，抒發故國之思。此言壁下蟋蟀亂吟，使我愁緒如織。“沉思年少浪跡。笛里關山，柳下坊陌。”此三句直寫出當年情事，乃反為“人何在”一節張本。白石那年三十二歲，年少浪跡正指二三十歲時漫游江淮，與合肥情侶相知相愛之情事。
笛里關山，語出杜甫《洗兵馬》：“三年笛里關山月。”古橫吹曲有《關山月》，關山一語雙關，既指笛聲、音樂，又指跋涉關山。柳下坊陌暗指合肥情遇。白石《凄涼犯》序云“合肥巷陌皆種柳”，可以印證。杜詩原是寫戰亂流浪，此則以柳下坊陌對笛里關山，極為刺眼。也許，白石合肥情遇本來就與那一亂離時代有關系。應知合肥當時乃是邊城，正當淮河前線。“墜紅無信息。漫暗水、涓涓溜碧。”此三句與“亂落江蓮”前后照應。上句從杜甫《秋興》“露冷蓮房墜粉紅”化出。漫，空也。暗水，語出杜甫《夜宴左氏莊》“暗水流花徑。”涓涓，水緩緩流動貌。紅蓮墜落無聲無息，隨著一片碧水暗暗流淌而去。“墜紅無信息”與前“亂落江蓮”都是喻指所懷之人杳無音信，不知流落何處。“漫暗水，涓涓溜碧”則暗示年光流逝，想思日久，仍無法確知伊人消息。情人離散，四海茫茫，縱有鴻燕，可托何處？其間無限悲慨，都化于具體意象中。由此遂直推出結筆：“飄零久，而今何意，醉臥酒壚側。”酒壚是安置酒甕之土臺子。
結筆用典，寄托幽微。《世說新語·任誕》：“阮公（籍）鄰家婦有美色，當壚沽酒。阮……常從婦飲酒，阮醉，便眠臥其婦側。夫始殊疑之，伺察，終無他意。”詞人實取此故事之精髓以寄托自己之情意。語意是：飄零離散久矣，當年醉臥酒壚側之豪情逸興，從此已無。喻說少年情遇之純潔美好，亦表明此后更絕無他念矣。全幅詞情至此掀起最高潮，愛情境界亦提升至超凡脫俗之圣境。以清空騷雅之筆寫至情至愛，是此詞特色之一。
整首詞寫景空靈，寫情遙深，意象玲瓏清徹，意境超曠深遠，正如劉熙載所說：“姜白石詞，幽韻冷香，令人挹之無盡；擬諸形客，在樂則琴，在花則梅也。”（《藝概》）聲情韻律高度配合情感高潮，是此詞又一特色。兩處高潮，聲情亦最吃緊。“一簾淡月，仿佛照顏色”，九字連下七仄（除簾、顏二字）。“而今何意，醉臥酒壚側。”九字連下五仄（除前三字及壚字）。尤其兩結下句皆五字四仄聲間一平聲，聲情極其拗峭。
總覽全幅詞體，則詞韻用激越凄楚之入聲字，樂調屬“凄愴怨慕”之商調（《中原音韻》），對于詞情亦無不高度配合。姜白石詞多兼具情感、文采、聲情、音樂全幅之美，此詞是一典范。
詞牌簡介
霓裳中序第一，詞牌名，是姜夔所填“商調”曲。其小序云：“丙午歲，留長沙，登祝融，因得其祠神之曲，曰《黃帝鹽》、《蘇合香》；又于樂工故書中得《商調·霓裳曲》十八闋，皆虛譜無辭。按沈氏（括）《樂律》（《夢溪筆談》），《霓裳》‘道調’，此乃‘商調’。樂天詩（白居易《霓裳羽衣歌曲》）云：‘散序六闋’，此特兩闋，未知孰是？然音節閑雅，不類今曲。予不暇盡作，作‘中序’一闋，傳于世。予方羈游，感此古音，不自知其辭之怨抑也。”（《白石道人歌曲》卷三）雙調一百零一字，前片七仄韻，后片八仄韻，例用入聲部韻。前片第四句第一字是領格，宜用去聲。
作品格律
平平仄仄仄（韻）。
亭皋正望極，
仄仄平平平仄仄（韻）。
亂落江蓮歸未得。
平仄仄平仄仄（韻）。
多病卻無氣力，
仄平仄仄平，平平平仄（韻）。
況紈扇漸疏，羅衣初索。
平平仄仄（韻），仄仄平平仄平仄（韻）。
流光過隙， 嘆杏梁雙燕如客。
平平仄，仄平仄仄，仄仄仄平仄（韻）。
人何在？一簾淡月，仿佛照顏色。
平仄（韻），仄平平仄（韻）。
幽寂， 亂蛩吟壁，
仄仄仄平平仄仄（韻）。
動庾信清愁似織。
平平平仄仄仄（韻），仄仄平平，仄仄平仄（韻）。
沉思年少浪跡， 笛里關山，柳下坊陌。
仄平平仄仄（韻），仄仄仄平平仄仄（韻）。
墜紅無信息， 漫暗水涓涓溜碧。
平平仄，平平平仄，仄仄仄平仄（韻）。
飄零久，而今何意？醉臥酒壚側。
說明：詞牌格律與對照詞交錯排列。格律使用宋體字排印，對照詞使用斜體字排印。
詞牌符號含義如下：
平：填平聲字；仄：填仄聲字（上、去或入聲）；中：可平可仄。逗號“，”和句號“。”：表示句；頓號“、”：表示逗。粗體字：表示平聲或仄聲韻腳字，或可押可不押的韻腳。下劃線：領格字。『』：例作對偶；〖〗：例作疊韻。
作者簡介
姜夔(kuí)（1155年～1221年），南宋詞人、音樂家。字堯章，號白石道人，饒州鄱陽（今江西鄱陽）人。在他所處的時代，南宋王朝和金朝南北對峙，民族矛盾和階級矛盾都十分尖銳復雜。戰爭的災難和人民的痛苦使姜夔感到痛心，但他由于幕僚清客生涯的局限，雖然為此也發出或流露過激昂的呼聲，而凄涼的心情卻表現在一生的大部分文學和音樂創作里。慶元（宋寧宗年號，1195～1200）中，曾上書乞正太常雅樂。一生布衣，靠賣字和朋友接濟為生。他多才多藝，精通音律，能自度曲，其詞格律嚴密。其作品素以空靈含蓄著稱。有《白石道人歌曲》。
詞牌沿革
霓裳中序第一，見宋姜夔《白石道人歌曲》。系摘取唐代法曲《霓裳羽衣曲》中序之第一遍而成，故名。《霓裳羽衣曲》，據《新唐書.禮樂志》白居易《和元微之霓裳羽衣舞歌》自注、鄭嵎《津陽門詩》注，并謂西京節度使楊敬述進獻，后經唐玄宗李隆基潤色加工，并為定名。五代南唐李后主時尚存殘缺舊譜。
毛先舒《填詞名解》：“《夢溪筆談》云：‘《霓裳》，本謂之道調法曲。’《新唐書》云：‘高宗自以老子之后，命樂工制道調。’《南唐書》云：‘《霓裳羽衣》最為大曲。’按《教坊記》止云《霓裳》，填詞始有今名。”又曰：“《筆談》云‘曲十二疊，前六疊無拍，至第七疊始有拍而舞’，則填詞名以《中序第一》者，蓋中分十二疊，以第七疊為《中序第一》，至此乃舞，此調必宋人舞曲明矣。按《宋樂志》載舞隊女弟子隊第五日‘拂霓裳隊’，益可驗也。”又曰：“宋宣和初普州守山東王平自言得《夷則霓裳羽衣》譜，以是推之，則此曲當是商聲抑曲。十二遍或各按月令，平獨得其一遍之譜邪？
據王國維、周汝昌等考證，全曲分三大段：一為散序，共六遍；二為中序，遍數不詳；三為破，共十二遍。中序即排遍，中序第一，即排遍之第一支曲。姜夔詞序云：“丙午歲，留長沙，卷祝融，因得其祠神之曲，曰《黃帝鹽》、《蘇合香》。又于樂工故書中得商調《霓裳曲》十八闋，皆虛譜無辭。按沈氏《樂律》“《霓裳》道調’，此乃商調；樂天詩云‘散序六闋’，此特兩闋，未知孰是？然音節閑雅，不類今曲。予不暇盡作，作中序一闋傳于世。予方羈游，感此古音，不自知其辭之怨抑也。”此調用凡字住，注夷則商。
格律說明
正體：雙調一百零一字，前段十句七仄韻，后段十一句八仄韻。以姜夔《霓裳中序第一·亭皋正望極》為代表。此調始自此詞，周、尹二詞皆從此添字。填此調者應以此詞為正體。 按姜個翁詞前段第三句“草滿舊家行跡”，“草”字仄聲，“行”字平聲。應法孫詞第六句“玉纖勝雪”，“玉”字仄聲。姜詞第九句“飄零如此”，“飄”字平聲。后段第二句“當年第一”，“第”字仄聲。第四句“馀葩選甚顏色”，“選”字仄聲，“顏”字平聲。第五句“羞捻江南”，“羞”字平聲。第八句“翻些入啼鵑夜泣”，“翻”字平聲。譜內可平可仄據此，馀參周、尹二詞。 又按姜個翁詞前段第七句“煞憔悴墻根堪惜”，第八句“可念我”，及詹正詞平仄與諸家不同，概不校注。
變體一：雙調一百零二字，前段十句七仄韻，后段十一句八仄韻。以周密《霓裳中序第一·湘屏展翠疊》為代表。此與姜詞同，惟后段第五句添一字異。當代秘長青校：按《詞律校勘記》，周密詞“衣砧幽咽”句，“衣”字應仄，據王氏校本云：“‘夜’字之誤。”
變體二：雙調一百零三字，前段十句七仄韻，后段十一句八仄韻。以尹煥《霓裳中序第一·茉莉詠》為代表。此與周詞同，惟前段第三句添一字異。 坊本前段第三句無“早”字，后段第五句無“怕”字，今從《絕妙好詞》增定。 又換頭短韻即用前結韻，恐系偶誤，原非定體，故不注疊韻。
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