雨晴原文翻譯及賞析

時間：2022-03-07 18:32:57 古籍我要投稿

雨晴原文翻譯及賞析

雨晴原文翻譯及賞析1

　　蝶戀花·暖雨晴風初破凍

　　宋代：李清照

　　暖雨晴風初破凍，柳眼梅腮，已覺春心動。酒意詩情誰與共？淚融殘粉花鈿重。

　　乍試夾衫金縷縫，山枕斜欹，枕損釵頭鳳。獨抱濃愁無好夢，夜闌猶剪燈花弄。

　　譯文及注釋

　　暖雨晴風初破凍，柳眼梅腮(sāi)，已覺春心動。酒意詩情誰與共？淚融殘粉花鈿(diàn)重。

　　暖暖的雨，暖暖的風，送走了些許冬天的寒意。柳葉長出了，梅花怒放了，春天已經來了。端莊的少婦，也被這春意撩撥起了愁懷。愛侶不在身邊，又能和誰把酒論詩呢？少婦的淚水流下臉頰，弄殘了搽在她臉上的香粉。

　　蝶戀花：詞牌名。又名“鳳棲梧”“鵲踏枝”等。雙調，六十字，上下片各四仄韻。雨：四部叢刊本《樂府雅詞》作“日”，旁注“雨”。晴：四部叢刊本《樂府雅詞》旁注“和”；《唐宋諸賢絕妙詞選》《草堂詩余別集》《古今詞統》《古今詩余醉》《林下詞選》《歷代詩余》《漱玉詞》（詩詞雜俎本）作“和”；《花草粹編》、文津閣四庫全書本《樂府雅詞》作“清”；《草堂詩余別集》注“一作清，誤”。初破凍：剛剛解凍。柳眼：初生柳葉，細長如眼，故謂“柳眼”。眼：《草堂詩余別集》注“一作潤”；《唐宋諸賢絕妙詞選》、《林下詞選》、詩詞雜俎本《漱玉詞》作“潤”。梅腮：梅花瓣兒，似美女香腮，故稱“梅腮”。腮：《唐宋諸賢絕妙詞選》、《林下詞選》、詩詞雜俎本《漱玉詞》作“輕”。花鈿：用金翠珠寶等制成花朵的首飾。

　　乍試夾衫金縷(lǚ)縫，山枕斜欹(qī)，枕損釵(chāi)頭鳳。獨抱濃愁無好夢，夜闌(lán)猶剪燈花弄。

　　少婦試穿金絲縫成的夾衫，但心思全不在衣服上面。她無情無緒的斜靠在枕頭上，把她頭上的釵兒壓壞了，她也茫然不顧。她孤單的愁思太濃，又怎能做得好夢？惟有在深夜里呵，手弄著燈花，心里想著愛侶。

　　乍：起初，剛剛開始。衫：《唐宋諸賢絕妙詞選》《草堂詩余別集》《古今詞統》《古今詩余醉》《歷代詩余》《林下詞選》《漱玉詞》（詩詞雜俎本）作“衣”。金縷縫：用金錢縫成的農服。山枕：即檀枕。因其形如“凹”，故稱“山枕”。山，《草堂詩余別集》注“一作鴛”。斜欹：《歷代詩余》、文津閣四庫全書本《樂府雅詞》作“欹斜”。欹：靠著。釵頭鳳：即頭釵，古代婦女的首飾。因其形如鳳，故名。夜闌：夜深。燈花：燈蕊燃燒耐結成的花形。

　　譯文及注釋

　　譯文

　　和風暖雨，湖面冰層已慢慢融化。柳葉發新芽，梅花綻放，已經感覺到春天將近了。這樣的時刻又能和誰把酒論詩呢？獨坐相思，淚融殘粉，就連頭上所戴的些許首飾，也覺得無比沉重了。

　　初試金絲縫成的夾衫，慵懶的斜靠在枕頭上，只把那頭釵壓壞也難以顧及。愁思太濃，又怎能做得好夢？直至夜闌人靜之時，仍剪弄燈花，以排遣愁懷。

　　注釋

　　初破凍：剛剛解凍。

　　柳眼：初生柳葉，細長如眼，故謂“柳眼”。梅腮：梅花瓣兒，似美女香腮，故稱“梅腮”。

　　花鈿（diàn）：用金翠珠寶等制成花朵的首飾。

　　乍：起初，剛剛開始。金縷縫：用金錢縫成的農服。

　　山枕：即檀枕。因其形如“凹”，故稱“山枕”。欹（qī）：靠著。

　　釵頭鳳：即頭釵，古代婦女的首飾。因其形如鳳，故名。

　　夜闌：夜深。燈花：燈蕊燃燒耐結成的花形。

　　譯文及注釋

　　譯文

　　注釋

　　蝶戀花：詞牌名。又名“鳳棲梧”“鵲踏枝”等。雙調，六十字，上下片各四仄韻。

　　雨：四部叢刊本《樂府雅詞》作“日”，旁注“雨”。晴：四部叢刊本《樂府雅詞》旁注“和”；《唐宋諸賢絕妙詞選》《草堂詩余別集》《古今詞統》《古今詩余醉》《林下詞選》《歷代詩余》《漱玉詞》（詩詞雜俎本）作“和”；《花草粹編》、文津閣四庫全書本《樂府雅詞》作“清”；《草堂詩余別集》注“一作清，誤”。初破凍：剛剛解凍。

　　柳眼：初生柳葉，細長如眼，故謂“柳眼”。眼：《草堂詩余別集》注“一作潤”；《唐宋諸賢絕妙詞選》、《林下詞選》、詩詞雜俎本《漱玉詞》作“潤”。梅腮：梅花瓣兒，似美女香腮，故稱“梅腮”。腮：《唐宋諸賢絕妙詞選》、《林下詞選》、詩詞雜俎本《漱玉詞》作“輕”。

　　花鈿（diàn）：用金翠珠寶等制成花朵的首飾。

　　乍：起初，剛剛開始。衫：《唐宋諸賢絕妙詞選》《草堂詩余別集》《古今詞統》《古今詩余醉》《歷代詩余》《林下詞選》《漱玉詞》（詩詞雜俎本）作“衣”。金縷縫：用金錢縫成的農服。

　　山枕：即檀枕。因其形如“凹”，故稱“山枕”。山，《草堂詩余別集》注“一作鴛”。斜欹：《歷代詩余》、文津閣四庫全書本《樂府雅詞》作“欹斜”。欹（qī）：靠著。

　　釵頭鳳：即頭釵，古代婦女的首飾。因其形如鳳，故名。

　　夜闌：夜深。燈花：燈蕊燃燒耐結成的花形。

　　創作背景

　　此詞的具體創作時間不詳，應該是李清照前期的作品。在有的版本中，題作”離情“或”春懷“。當作于趙明誠閑居故里十年后重新出仕、李清照仍獨自留居青州時。趙明誠擔任地方官的時候，二人曾有過短暫的離別。

　　創作背景

　　此詞很難確切系年，應該是李清照前期的作品。在有的版本中，題作”離情“或”春懷“。當作于趙明誠閑居故里十年后重新出仕、李清照仍獨自留居青州時。趙明誠擔任地方官的時候，二人曾有過短暫的離別。

　　賞析

　　此詞《唐宋諸賢絕妙詞選》、《草堂詩余別集》、《古今詞綜》等都題作“離情”，而《草堂詩余別集》還注云：“一作春懷”。由此看來，這些恐均非原題，是后人據詞作內容添加的；此外，“春懷”與“離情”確也概括了詞作的主要內容。從詞作的內容與風格來看，這首詞當寫于詞人婚后不久，夫妻小別，李清照獨居時。

　　“暖日晴風初破凍，柳眼梅腮，已覺春心動”。開首三句，詞人放眼室外，由春景落筆。但見初春時節，春風化雨，和暖怡人，大地復蘇，嫩柳初長，如媚眼微開，艷梅盛開，似香腮紅透，到處是一派春日融融的景象。詞人前期生活雖然沒有大的波折，但以其獨具的才情、細膩的情感，以及對外部世界敏銳的感悟、強烈的關注，常有出人意表之想。表現在詞作里，就是經常慧心獨照，發人所未發，見人所未見。“暖日晴風”似還不足以表達春天到來的特征，而緊接以“柳眼梅腮”（此句歷來被稱為“易安奇句”），則使到來的春天更直接、更形象。李商隱在《二月二日》一詩中有“花須柳眼各無賴，紫蝶黃蜂俱有情”，蘇軾在《水龍吟》詞中描繪柳葉情狀是“縈損柔腸，困酣嬌眼，欲開還閉”。看來女詞人受此啟發，抓住兩個極具特點的事物，寫出春天的生機。第三句的“已覺春心動”，從語意上看，是對春天來臨總的概括，實亦是自己懷春之情已動之流露。詞人游春、賞春，目睹良辰美景，必有所思，這句也暗啟后二句詞人所抒發的情思：“酒意詩情誰與共？淚融殘粉花鈿重。”女詞人的細膩、敏感的思緒與感悟進一步強化，面對如此大好春光，自然便聯想到自己獨處深閨，孤棲寂寞，這與往日和丈夫趙明誠一齊把玩金石，烹茗煮酒，賞析詩文的溫馨氣氛形成強烈反差。一個“誰與共”，道出此刻詞人內心的苦澀。緊接著詞人用一個細節來進一步形容自己內心的苦澀，淚水流淌，臉龐上的香粉為之消融，心情沉重以致覺得頭上戴的花鈿也是沉甸甸的。

　　詞作的下片，詞人以細微的筆觸，緊承上片末句，著重刻畫自己具體的閨中寂寞生活。“乍試夾衫金縷縫，山枕斜欹，枕損釵頭鳳。”春暖天晴，春裝初試，然而詞人卻足不出戶，去觀賞那美好的春景，卻斜倚在山枕上，以致把精美的釵頭鳳給壓壞了。“山枕”，即檀枕，因其如“凹”形，故稱山枕。詞人不出戶觀賞春景，是因怕良辰美景觸引傷感之情，二是表明其心境郁悶，慵懶至極。一個“損”字，也暗示詞人慵懶、無精打彩。末二句：“獨抱濃愁無好夢，夜闌猶剪燈花弄。”愁本無形，卻言“抱”，可見此愁對其來說有多“濃”，多重，更何況是“獨抱”，此情更是難堪。“無好夢”，是說現實很寂寞無聊，想在夢中去尋求慰藉，但卻始終無法進入夢鄉，直至夜闌人靜之時，仍剪弄燈花，以排遣愁懷。“猶”字寫活了詞人百無聊賴的情態。此外，剪弄燈火，古時婦女常藉以卜數夫君之歸期。這兩句寫得極為細致、生動，看似毫不經意，如敘寫生活本身，實是幾經苦煉，沒有生活經歷和深厚的藝術功力是無法寫就的。清詞論家賀裳評這兩句為“入神之句”（《皺水軒詞筌》）。

　　全詞從白天寫到夜晚，刻畫出一位熱愛生活、向往幸福、刻骨銘心地思念丈夫的思婦形象。

雨晴原文翻譯及賞析2

　　江城子·中秋早雨晚晴

　　中秋佳月最端圓，老癡頑。見多番。杯酒相延，今夕不應慳。殘雨如何妨樂事，聲淅淅，點斑斑。

　　天應有意故遮闌，拍人間。等閑看。好處時光，須用著些難。直待黃昏風卷霽，金滟滟，玉團團。

　　古詩簡介

　　《江城子·中秋早雨晚晴》是宋代陳著的一首詞，這首詞是早上下雨晚上天晴的一個中秋節，整首詞前后呼應，表現出了詞人的一種豁達胸懷。

　　翻譯/譯文

　　中秋佳節之時是月亮最圓的時候，愚蠢遲鈍的老頭，見識比較多，飲酒相見，現在是不應吝嗇。將止的雨怎么妨礙高興的事情？淅淅的雨，小而多的雨點。

　　天應該有意遮攔著，拍打著人間，隨便看看，美好的時光，一定要明顯的不容易。直到黃昏大風起了，雨停止了，水波像金子一樣閃閃發光，圓月像玉器一樣皎潔。

　　注釋

　　見多：識：知道。見過的多，知道的廣。形容閱歷深，經驗多。

　　殘雨：將要終止的雨。

　　等閑：輕易；隨便。

　　須用：一定要。

　　滟滟：水光貌，形容水波閃動的樣子。

　　團團：圓月。

　　賞析/鑒賞

　　鑒賞

　　《江城子·中秋早雨晚晴》描寫的是中秋時，早上下雨晚上晴朗的情景，給人一種雨后天晴的中秋之夜。

　　上片“中秋佳月最端圓”寫起，早上下起了雨，雨也將止了，一點都不妨礙高興的事，表現出了一種風雨無阻的心態。

　　下片寫了傍晚時分雨停止了，天晴朗了，中秋的月亮是多么的皎潔無暇，與首句相對應。

　　創作背景

　　中秋節，中國傳統節日之一，為每年農歷八月十五，傳說是為了紀念嫦娥奔月。八月為秋季的第二個月，古時稱為仲秋，因處于秋季之中和八月之中，故民間稱為中秋，又稱秋夕、八月節、八月半、月夕、月節，又因為這一天月亮滿圓，象征團圓，又稱為團圓節。

雨晴原文翻譯及賞析3

　　清平樂·雨晴煙晚

　　雨晴煙晚。綠水新池滿。雙燕飛來垂柳院，小閣畫簾高卷。

　　黃昏獨倚朱闌。西南新月眉彎。砌下落花風起，羅衣特地春寒。

　　鑒賞

　　這首詞中寫“雙燕”、“垂柳”、“落花”，這些都是暮春時節的特有風物。還寫有“雨晴煙晚”。“新月眉彎”，這些都是傍晚的景象。舊以農歷三月為暮春，并稱每月初三的新月為“蛾眉月”，據此則詞中所寫的應是三月初三左右的暮春晚景。但這首詞絕對不是單純寫景制作，它通過暮春晚景的描寫，以表現閨中人的淡恨輕愁。

　　“雨晴煙晚。綠水新池滿。”這首詞開頭兩句是說，雨后初晴，傍晚淡煙彌漫，碧綠的春水漲滿新池。

　　春天傍晚，雨后轉晴，天空中夕陽返照，煙靄升騰，園林中綠水漲池，波光瀲滟。這些都是閨中人在小閣看到的遠景，寫來層次清楚，色彩鮮明，突出的表現了春雨過后傍晚時分特有的景象。這兩句詞所表現出來的思想感情，是人人都有的對生意盎然的春天景象的熱愛，還看不出具有閨中少婦特征的主觀感受。

　　“雙燕飛來垂柳院，小閣畫簾高卷。”這兩句是說，雙燕飛回柳樹低垂的庭院，小小的閣樓里畫簾高高卷起。

　　這兩句把少婦的感情色彩表現得十分強烈。雙燕歸巢是傍晚時刻常見的景象，而“小閣畫簾高卷”一語，卻含蓄的表現了主人公對雙燕歸來的過分殷勤。這一動作的心理暗示在于：讓燕子快快歸巢，雙棲畫棟吧。閨中少婦把自己在暮春傍晚的時候所特有的感情和情懷，都融化到這無聲的高卷畫簾的行動里。這兩句所寫的景物是由遠而近，通過“雙燕飛來”的進程，與“畫簾高卷”的行動以表現她的看不見、摸不著的心理活動。是虛則實之的藝術手法。

　　“黃昏獨倚朱闌。西南新月眉彎。”這兩句是說，黃昏時獨自倚著朱欄，西南天空掛著一彎如眉的新月。

　　過片“黃昏獨倚朱闌”一句，是承接“小閣畫簾高卷”意脈的。從時間推移上由傍晚寫到黃昏，說明她“獨倚”的時間是很久的。從情懷寄托上明白寫出了閨中少婦的“獨倚”，表現了黃昏后的寂寞空虛的心境。這與上片“雙燕飛來垂柳院”形成鮮明對照，揭示了此詞的“燕歸人不歸”的懷人主旨。“西南新月眉彎”，是少婦凄涼冷落的“獨倚朱闌”時所見到的夜空景象，它和傍晚時期所見到的“雨晴煙晚，綠水新池滿”那種生機勃勃的熱烈場面前后異趣。在碧海青天之下“獨倚朱闌”的少婦，面對高掛在西南夜空的一彎新月，給與她的是一種什么樣的感受呢？這種望月懷人的心理，是閨中少婦面對此景極有可能的思想感情。

　　“砌下落花風起，羅衣特地春寒。”末兩句是說，臺階上的落花隨風飛舞，羅衣顯得格外寒冷。

　　“落花風”，是暮春季節所特有的事物，閨中人對此十分敏感。末兩句不能簡單的看作是客觀風寒刺激的反應，而是她主觀意志的真實流露。時值暮春，春事將盡，綠肥紅瘦。她意識到“落花風”吹落了大地的春花，也將吹落她的年華。不免產生紅顏易老的感慨。但這種感慨作者寫得極為含蓄，用風振羅衣而芳心自警的細節表現出來，言有盡而意無窮，藝術手法是極為高超的。

　　這首詞寫的是傳統題材，但我們在誦讀時仍覺得清麗可喜，韻味無窮，這不得不嘆服作者在構思上的獨具匠心和遣詞造句上的功力了。

　　譯文及注釋

　　譯文

　　雨后初晴，夕陽殘照，煙靄空濛一片，暮色中但見新池綠水盈盈，一片春意盎然。成對的燕子飛回柳樹低垂的庭院，小小的閣樓里畫簾高高卷起。

　　黃昏時獨自倚著朱欄，不知不覺已看到西南天空掛著一彎如眉的新月。夜風卷起臺階上的落花，微微拂過羅衣，只感到春寒襲人。

　　注釋

　　砌：臺階。

　　特地：特別。

　　砌：臺階。

　　朱闌：一作“朱欄”，紅色的欄桿。

　　創作背景

　　這首詩的具體創作時間不詳。南唐時期馮延巳居宰相之職，當時朝廷里黨爭激烈，李璟痛下決心，鏟除黨爭。這首詞正是詞人感慨時局之亂，排憂解悶之作。

雨晴原文翻譯及賞析4

　　雨晴至江渡

　　江雨初晴思遠步，日西獨向愚溪渡。

　　渡頭水落村徑成，撩亂浮槎在高樹。

　　翻譯

　　雨后初晴想到遠處的江邊散步，日落西山獨自走向愚溪渡口。

　　只見洪水消退，村旁的小路重現，漂浮的木筏散亂，有的高掛在樹的枝頭。

　　注釋

　　愚溪：即冉溪。柳宗元出于被貶逐的憤激，自稱為“愚”，并把居地永州冉溪改名為“愚溪”。

　　村徑：鄉村小路。

　　成：顯現。

　　撩亂：攪亂的意思。

　　浮槎：水中漂浮的木筏。

　　賞析

　　柳宗元的《雨晴至江渡》，只有短短的四句話，二十八個字。初讀起來好像很容易理解，詩的前兩句，寫他在雨后初晴的一天傍晚，獨自到江邊散步。后兩句寫他在愚溪渡口旁，雨停水退后所見到的景像。

　　河里的洪水太大，大到連村旁的小路都被淹沒了。而且，水中漂浮的木筏，也被沖散了，有的高掛在岸邊的樹枝上。說明這場雨下得太猛，下得太久，自己在屋里憋的時間太長了。久雨初晴，才迫不及待地要到江邊來走一走，放松放松自己被壓抑的心情。第二句中有一個“獨”字，用得非常巧妙，不僅是寫實，也是寫虛。寫實，是指他獨自一人到江邊來散步；寫虛，是指當年一起參加“永貞革新”的那些志同道合的朋友們，都被發配到偏遠的州府，自己孤身一人來到永州，勢單力薄，難以再成氣候。第四句中有一個“在”字，用得鮮活。因為木筏所處的位置，應該漂浮“在水中”，此刻卻被漫天洪水沖到岸邊的樹上，“在高樹”三字，讓人嘆然思然，不勝感慨。真是幾多凄涼，幾許傷感。

　　永州，在湖南省的西南部，每年的春夏兩季，雨水格外繁多。柳宗元曾經寫過一篇《舜廟祈晴文》，其中有幾句的大意是：“濃云密布，陰雨連綿，洪水泛濫，不僅河岸崩塌，而且沖斷河堤，淹沒了稻田和菜地，百姓遭災，苦不堪言”。因此，祈盼舜帝體恤民情，趕快誅殺妖龍，驅散云霧，使陽光重新普照大地，不再讓雨水危害百姓。結合這篇文章，再讀《雨晴至江渡》，反復咀嚼，詩人久雨蟄居之苦、遠謫漂泊之痛、同情百姓遭遇的憂患意識、感嘆自己空有經國濟世的抱負，卻又無法施展的憤激心情，皆在不言之中，凸顯出來。詩人采用了小中見大、平淡之中寓含深意的寫作手法，從表面上看來，四句都是寫景，其實字字皆在抒情，真是“不著一字，盡得風流”（司空圖《二十四詩品》）。

　　柳宗元這首作于永州溪居的七絕詩，在不同的版本中有不同的解析。如，有的注“槎”為“折、木筏子”，視該詩為一首閑散詩（《柳宗元詩文選注》陜西人民出版社 1985 年 3 月版），有的注“槎”通“楂”即“水中浮木也”，視該詩為“渡口退潮之景”、“偶然景”（《柳宗元詩箋釋》上海古籍出版社 1993 年 9 月版），有的不作任何注釋只是籠統地視該詩為“抒寫孤寂憂憤的心境”（《柳宗元在永州》中州古籍出版社 1994 年 12 月版）……諸多的解析給讀者帶來了諸多的疑竇：“槎”究竟是什么意思？詩的旨趣究竟何在？等等。筆者帶著這些問題，懷揣有關資料，憑著世居愚溪之源和長期工作在永州的有利條件，一腳踏進柳宗元溪居遺址，目光投向千百年前，實地進行了連續幾個暑假的細致考察，經過一番貼近生活的理性分析，似乎找到了一種全新而又真切的理解。

　　我們從柳子的《愚溪詩序》得知，柳子“永州溪居”是一座“八愚”（愚溪、愚丘、愚泉、愚溝、愚池、愚堂、愚亭、愚島）園林群景。由于柳子詩文直到他死后兩百多年才公之于世，所以這群景點對當時人來說就根本不曉得，因而也就沒有認傳下來。加之后代人們未看到其能表明的“八愚”群景位置的關鍵一景“愚亭”之所在，所以這座群景的位置究竟在哪里就成了一個謎。這了解開這個謎，永州學人做了大量的考尋工作。 20 世紀 80 年代以來，有專家考證，發現柳子永州溪居“八愚”群景就在今天永州柳子街 120 號至 126 號之間的愚溪北畔注①，背山面水，座北朝南。筆者曾反復實地察看，看那“八愚”各景點方位與《愚溪詩序》所述吻合，唯一空缺的就是“愚亭”，但見得“愚亭”所在位置正處于愚溪北濱，其址是一座用青石方料鋪筑起來的呈圓形（直徑約五米）的碼頭——但決不是什么碼頭。因為在“其流甚下……又峻急，多坻石，大舟不可入也”，連小舟也進不去的愚溪，當地老百姓不會也沒有財力去砌這樣一座規模甚大的碼頭閑置在那里或專作洗衣用。筆者認為，它是“愚亭”基址無疑。想必是筑在這個位置上的三面環水的“愚亭”被哪年的洪水沖毀罷了（注②）。

　　“愚亭”被哪年的洪水沖毀了呢？有沒有被洪水沖毀的事呢？請看下面的分析。“愚池”正北約十米遠的小山坡上（今天柳子街 120 號至 126 號街道靠北）建有一個當地人們世代相稱的“十五亭”，據張緒伯先生考證就是柳子重建的“愚亭”（注③）。何以知之為柳子重建？從其命名以知之。因為柳子有“以數代名”的習慣。例如他稱劉禹錫為劉二十八，稱周韶州為周二十二，稱婁圖南為類二十四等。“愚”乃十三點畫，怎么用“十五”稱之？張緒伯先生說，柳子寫有《永字八法頌》（《外集補遺》）。同朝文人盧肇云：“永字八法，乃點畫爾”；《翰林禁經》亦云：“八法者，永字八畫也……古人用筆之術，多于永字取法。以其八法之勢，可通一切字也”（注④）。由此可見唐代文人是把“愚”看作十五點畫的。這樣看來，“十五亭”即“愚亭”之別稱無疑，既是柳子命名又是柳子所建也無疑。而柳子把當初建在“池之南”的“愚亭”遷建到“池之北”去的事，便無可辯駁地說明了：其亭的確被大水沖毀了，毀于哪年夏天，我們不得而知，但毀在柳子永州溪居期間無疑。

　　研究家們認為，《雨晴至江渡》詩大致寫于元和六年的夏天，即是說，誰也無法知曉其詩的準確寫作時間，但寫在柳子永州溪居期間則是可靠的。那么，“池之南”的“愚亭”被洪水沖毀可能就成了《雨晴至江渡》詩的寫作背景。

　　依據這樣的情境，再來品讀柳宗元這首七絕，我們就不難理解其內容了。“江南初晴思遠步，日西獨向愚溪渡。”你看，“江雨初晴”，詩人首先想到要出去走一趟；已經到了“日西”時分，詩人卻還“獨”自一人向愚溪渡口（愚溪入瀟水處）走去。為什么要在這個時候（大雨初停，時近黃昏）出去？一個“思”字，表現出作者心中有一樁難以割舍的心事。什么事？且看后面的詩句：“渡頭水落村徑成，撩亂浮槎在高樹。”詩人踏著剛露出水面的泥濘小路，艱難地走到愚溪渡口一看，只見一些木料和稻草已經“撩亂”變成“浮槎”并掛在愚溪兩岸的高樹上！原來，詩人是尋找因下大雨漲大水而被沖毀的“愚亭”來了！愚溪“幽邃淺狹”，“又峻急，多坻石，大舟不可入”（《愚溪詩序》），小舟也不能進，無運放竹、木筏子事，自古至今皆然。所以，末句詩中的“槎”既不是“竹、木筏子”，也不是其他“水中浮木”，而是“愚亭”被大水沖毀后散落的那些“木頭和草料”。

　　至此，我們可以看出，柳宗元這首七絕既非“閑散詩”，又非“偶然景”，更非“抒寫孤寂憂憤之心境”，而是一首即事興懷詩，它記敘了“愚亭”被大水沖毀瞬間瓦解的真實懷景，流露出一種對“愚亭”被毀的十分惋惜而又無可奈何的心情，實質上表現了一種對生活的熱愛和對美好事物的懷念與追求。

　　柳宗元詩的總特色可概括為“冷峻”二字（前人有所謂“秾秾纖簡淡、清峭森嚴”的說法），這是詩人謫居永州十年“恒惴栗”的主觀心緒和那“南夷”“凄神寒骨、悄愴幽邃”的自然環境相互交織在詩中的必然反映，但這并不是說他的每一首詩都如此。在他的永州山水詩中，也有一些寫得“冷”而不“峻”，“清”而不“峭”的，如古體詩《漁翁》和這首《雨晴至江渡》的七言絕句就是這樣，它文筆簡淡卻描寫傳神，畫面清幽而意境深遠，給讀者以廣闊的空間想象美而絕無絲毫森嚴峻峭之感。

雨晴原文翻譯及賞析5

　　雨晴

　　陳與義〔宋代〕

　　天缺西南江面清，纖云不動小灘橫。

　　墻頭語鵲衣猶濕，樓外殘雷氣未平。

　　盡取微涼供穩睡，急搜奇句報新晴。

　　今宵絕勝無人共，臥看星河盡意明。

　　譯文

　　雨過云開，西南的江面清平湛藍，一抹微云橫臥江上小灘一動不動。立在墻頭的嘰嘰喳喳的鳥雀羽毛仍濕，樓外遠處不時傳來幾聲低沉的雷聲。趁雷雨后的微涼睡個安穩的好覺，趕快吟幾句奇詩回報雨后的新晴。今夜這如此美妙的情境無人共享，便我一人也要盡興臥看銀河直到天明。

　　注釋

　　天缺：雨過云開，露出一角青天。纖云：細云。此指夏日雨后的高卷云。小灘：喻纖云。語鵲：語鷗：喳喳叫的鳥鵲。衣：比擬鳥鵲的羽毛。殘雷：即將消失的低沉的雷聲。供：提供。穩睡：安穩入睡。報：回報，報答。絕勝：非常美妙的情境。星河：天上的銀河。盡意：盡情。

　　賞析

　　這首七律描繪了酷暑雷雨過后的自然景象，抒發了詩人感受雨后新涼的舒暢喜悅的心情。

　　首聯、頸聯都描繪雨晴的景象，首聯寫天空。

　　“天缺西南江面清，纖云不動小灘橫。”中“天缺西南”寫西南方的天已露出了蔚藍，標示出“晴”，“江面清”三字是以江南的清平湛藍來比喻天空西南方的晴明之色。“纖云不動”，寫白云紋絲不動。“小灘橫”三字承接“江面清”，比喻一抹云如橫在江面的小灘。這兩句前四字都用白描手法繪實景，后三字都用比喻對實景加以形容，兩個比喻前后照應，使二句之景融為一體，形成一幅完整的畫面，形象生動逼真，色彩鮮明富于立體感。

　　頷聯“墻頭語鵲衣猶濕，樓外殘雷氣未平。”里，詩人的視線，由于鵲叫自然地由仰視轉為平視，描寫由形為主轉聲為主。“猶濕”，即寫出雨后初晴，又表現了鵲的情態活潑可愛。下句，隨“殘雷”的低響，描寫形聲兼顧轉以寫聲為主。“氣未平”三字寫雷聲不甘于立即銷聲匿跡。這一聯，鵲能“語”又有“衣”，雷能“殘”又有“氣”，運用了擬人手法，使詩句富有生氣。清脆的鵲語與低沉的殘雷形成對比，和諧一致，交織成一首雨晴時大自然的交晌曲。

　　頸聯用敘事抒發雨睛的喜悅。

　　“盡取微涼供穩睡，急搜奇句報新晴。”雨后微涼引起睡意，雨后新晴牽動詩情，但詩情勝過睡意。“盡取”、“急搜”、“微涼”、“穩睡”、“奇句”、“新晴”這六個帶修飾語的詞，使兩個記事詩句具體可感。“供”字寫自然給人的提供。“報”字寫人對自然的回報，這正是人與自然的和諧一致。

　　尾聯兩句仍敘事，事中有景，景中寓情。

　　“臥看星河盡意明”一句化用杜牧的“臥看牽牛織女星”，只是沒有小杜詩句的寂寞感，而是興致盎然。“盡意”二字，不僅描繪星河的明澈，更賦予星河以生命，讓它充分綻放光彩，也采報答雨后的新睛。

　　通觀全詩，詩人捕捉住雨后初晴自然景況變化的瞬間，以乍晴的天空、漂浮的白云、爭喧的鵲鳴、低沉的雷聲，構成了多層次多角度、氣勢恢弘的絢麗景觀。詩中雖未著一個情字，但喜悅之情旱已透過寫景敘事的字里行間噴涌而出，全詩清麗雄渾，奇趣橫生。

　　陳與義

　　陳與義(1090-1138)，字去非，號簡齋，漢族，其先祖居京兆，自曾祖陳希亮遷居洛陽，故為宋代河南洛陽人（現在屬河南）。他生于宋哲宗元祐五年(1090年)，卒于南宋宋高宗紹興八年(1138年)。北宋末，南宋初年的`杰出詩人，同時也工于填詞。其詞存于今者雖僅十余首，卻別具風格，尤近于蘇東坡，語意超絕，筆力橫空，疏朗明快，自然渾成，著有《簡齋集》。

雨晴原文翻譯及賞析6

　　雨晴原文：

　　雨前初見花間蕊，雨后兼無葉里花。

　　蛺蝶飛來過墻去，卻疑春色在鄰家。

　　雨前初見花間蕊，雨后全無葉底花。

　　蜂蝶紛紛過墻去，卻疑春色在鄰家。

　　翻譯：

　　譯文

　　雨前初次見到新開花朵的花蕊，雨后連葉子底下也不見一朵花。

　　蜜蜂和蝴蝶紛紛地飛過了墻去，讓人懷疑迷人的春色盡在鄰家。

　　注釋蕊（ruǐ）：花朵開放后中間露出的柱頭花絲等，分雌蕊、雄蕊。

　　葉底：綠葉中間。

　　底，底部。蜂蝶：蜜蜂和蝴蝶。紛紛：接連不斷。

　　疑：懷疑。春色：春天的景色。鄰家：鄰居的家。

　　雨晴鑒賞

　　這首即興小詩，寫雨后漫步小園所見的殘春的景象。詩中攝取的景物很簡單，也很平常，但平中見奇，饒有詩趣。

　　詩的前兩句扣住象征春色的“花”字，以“雨前”所見和“雨后”情景相對比、映襯，吐露出一片惜春之情。雨前，春天剛剛降臨，花才吐出骨朵兒，尚未開放；而雨后，花事已了，只剩下滿樹綠葉了，說明這場雨下得多么久，好端端的春色，被這一場春雨給掃了興。詩人望著花落春殘的小園之景，是非常掃興而生感觸的。

　　掃興的不光是詩人，還有那蜜蜂和蝴蝶。詩的下兩句由花寫到蜂蝶。被苦雨久困的蜂蝶，好不容易盼到大好的春晴天氣，它們懷著和詩人同樣高興的心情，翩翩飛到小園中來，滿以為可以在花叢中飽餐春色，不料撲了空，小園無花空有葉；它們也像詩人一樣大失所望，懊喪地紛紛飛過院墻而去。花落了，蜂蝶也紛紛離開了，小園顯得更加冷落，詩人的心更加悵惘。望著“紛紛過墻去”的蜂蝶，滿懷著惜春之情的詩人，剎那間產生出一種奇妙的聯想：“卻疑春色在鄰家”。院墻那邊是鄰家，詩人想得似乎真實有據；但一墻之隔的鄰家小園，自然不會得天獨厚，詩人想得又是多么天真爛漫；畢竟墻高遮住視線，不能十分肯定，故詩人只說“疑”，“疑”字極有分寸，格外增加了真實感。這兩句詩，不僅把蜜蜂、蝴蝶追逐春色的神態，寫得活靈活現，更把“春色”寫活了，似乎“陽春”真的“有腳”，她不住自家小園，偏偏跑到鄰家，她是十分調皮、非常會捉弄人的。

　　“卻疑春色在鄰家”，可謂“神來之筆”，造語奇峰突起，令人頓時耳目一新。這一句乃是全篇精髓，起了點鐵成金的作用，經它點化，小園、蜂蝶、春色，一齊煥發出異樣神采，妙趣橫生。古人謂“詩貴活句”（吳喬《圍爐詩話》），就是指這種最能表達詩人獨特感受的新鮮生動的詩句吧。

　　中心：表達了作者的惜春之情。

雨晴原文翻譯及賞析7

　　雨前初見花間蕊，雨后兼無葉里花。

　　蛺蝶飛來過墻去，卻疑春色在鄰家。(版本一)

　　雨前初見花間蕊，雨后全無葉底花。

　　蜂蝶紛紛過墻去，卻疑春色在鄰家。(版本二)

　　譯文

　　雨前還見到花間露出的新蕊，雨后卻連葉子底下也不見一朵花。

　　蜜蜂和蝴蝶來到園中又紛紛飛過院墻，讓人懷疑迷人的春色盡在鄰家。

　　注釋

　　蕊（ruǐ）：花朵開放后中間露出的柱頭花絲等，分雌蕊、雄蕊。

　　葉底：綠葉中間。底，底部。

　　蜂蝶：蜜蜂和蝴蝶。紛紛：接連不斷。

　　疑：懷疑。春色：春天的景色。鄰家：鄰居的家。

　　賞析

　　這是一首即興詩，寫雨后漫步花園所見的衰敗景象。詩中攝取的景物很簡單，也很平常，但平中見奇，饒有詩趣。

　　第一句“雨前初見花間蕊”。蕊（讀rǔ），花心。這句是倒敘，作者追憶雨前的花園景象，意思是說：下雨之前，花兒剛剛開放。“初見”二字，表明詩人還沒有來得及仔細欣賞，剛剛見到花開，天就下起雨來了，只好躲進屋中，等待雨晴，這兩個字寫出詩人賞花不成的遺憾心情。

　　第二句“雨后全無葉底花”。這句寫眼前景象。意思是說：不料久雨過后，連一朵花也見不到了，全在雨水中凋謝了。“全無葉底花”，這幾個字內容豐富。一、寫出明處的花全被雨水打落了。二、寫出詩人不甘罷休，撥開花葉，想找到藏在葉底的沒受雨淋的花來，可見賞花之心多么熱切。三、“寫出連葉底的花也“全無”一朵，整個花園一片濃綠，錦色全無，這是多么令人失望、令人惆悵啊！

　　第三句“蜂蝶紛紛過墻去”。這句寫到蜜蜂和蝴蝶的失望。蜜蜂和蝴蝶也是喜花愛花的，它們在久雨中好不容易盼到天晴，興沖沖地飛到詩人的庭院，結果大失所望，不得已紛紛飛過墻頭而去。現在，不但花兒沒了，蜂蝶也走光了，詩人的庭院真是寂寞極了，詩人的心也是傷感極了。這句通過描寫蜂蝶的飛走，加深了抒情的意味，使惜春氣氛更加濃重了。

　　第四句“卻疑春色在鄰家”。這句是寫詩人的心理，緊承上句寫來。詩人看到蜜蜂和蝴蝶紛紛越墻而去，內心忽然產生一線光明，他不禁猜想：莫非春色還保留在鄰家嗎！不然的話，蜂蝶怎么飛過去了呢？如果是這樣該有多好，自己便可以追隨蜂蝶，前去欣賞了。作者內心傷春惜春的心情和眼前自然景象巧妙接合，既賦予蜜蜂蝴蝶以人格精神，又暗暗流露作者的內心感觸，兩者神態、心理寫得活靈活現。其中，“卻疑春色在鄰家”，可謂神來之筆，造語奇峰突起，而又渾然天成，令人頓時耳目一新。這一句是全篇精髓，起了點鐵成金、化腐朽為神奇的作用，經它點化，小園、蜂蝶、春色，一齊煥發出異樣神采，妙趣橫生。古人謂“詩貴活句”（吳喬《圍爐詩話》），就是指這種最能表達詩人獨特感受的新鮮生動的詩句。

　　這首七言絕句，精巧地選擇雨晴后的景物，來進行生動的描繪，表達了作者的惜春之情。

　　創作背景

　　本詩具體創作時間不詳，知是作者歸隱之后所作。王駕進士及第之后，官至禮部員外郎，后棄官歸隱。

　　王駕

　　王駕（851～），唐代詩人，一說字大用，誥命守素先生，河中（今山西永濟）人。大順元年（890）登進士第，仕至禮部員外郎。后棄官歸隱。與鄭谷、司空圖友善，詩風亦相近。其絕句構思巧妙，自然流暢。司空圖《與王駕評詩書》贊曰：“今王生者，寓居其間，浸漬益久，五言所得，長于思與境偕，乃詩家之所尚者。”生平見《唐詩紀事》卷六三、《唐才子傳》卷九。有《王駕詩集》六卷，已佚。《全唐詩》存詩六首。

雨晴原文翻譯及賞析8

　　清平樂·雨晴煙晚

　　雨晴煙晚。綠水新池滿。雙燕飛來垂柳院，小閣畫簾高卷。

　　黃昏獨倚朱闌。西南新月眉彎。砌下落花風起，羅衣特地春寒。

　　翻譯

　　雨后初晴，傍晚淡煙彌漫，碧綠的春水漲滿新池。雙燕飛回柳樹低垂的庭院，小小的閣樓里畫簾高高卷起。

　　黃昏時獨自倚著朱欄，西南天空掛著一彎如眉的新月。臺階上的落花隨風飛舞，羅衣顯得格外寒冷。

　　注釋

　　砌：臺階。

　　特地：特別。

　　朱闌：一作“朱欄”，紅色的欄桿。

　　鑒賞

　　這是一首抒寫閨情的詞作，寫的是一個少婦在暮春時節的一個黃昏，思念親人并等待他歸來的情景。

　　詞的上片寫明節候、環境以及這位少婦所見的景物特色。

　　“雨晴煙晚，綠水新池滿”一個“晚”字點名時間；“綠水”二字交待氣候-----此時正值春天。這兩句乃是寫尋常春景：雨后放晴，夕陽殘照，煙靄空濛一片，暮色中但見新池綠水盈盈，這景色春意盎然。這是女主人公乍一放眼就看到的自然美，與一般人的賞春并沒有什么不同，還未充分顯現出她觀景的獨特感受。

　　“雙燕飛來垂柳院，小閣畫簾高卷”作者在寫景中表現主人公觀景有一個心理過程。她乍一看春色挺美，但繼而看到暮色中歸來的雙燕在種著垂柳的庭院中翻飛盤旋，她的心弦就被觸動了，與前面兩句不自覺地感到春景之美就有些不同。燕子尚能在傍晚雙雙歸巢，那么人呢，作者沒有明說，只是寫這位少婦把閣中畫簾高高卷起。她的卷簾，既是為了更清楚地看雙飛燕，也是為了使燕子進入畫梁棲宿。這一無言的卷簾動作，蘊含著她的獨特而微妙的心情，既有對成雙晚歸的燕子的羨慕，也有只見歸燕而不見歸人的怨悵。雙燕在這里有鮮明的映襯作用，微露了她的復雜心境。在詞中，用雙飛燕、雙鷓鴣、雙飛蝶、雙鴛鴦等形象來襯托女子的孤獨感，是常見的，這里也是如此。至此讀者看到春色雖美，但在女主人公眼中卻有一個轉折，從一般的觀賞到融入自己的生活體驗，賞景中那種希望成雙團聚的潛意識覺醒了。

　　詞的下片以女主人為中心，描繪她孤獨凄冷的處境。

　　“黃昏獨倚朱闌，西南新月眉彎。”上片之景原來都為女主人公獨倚欄所見，“黃昏”對應上片的“晚”，“獨倚”與上片“雙飛”對舉，點明她的孤單處境。那么，她黃昏倚欄是為了眺望遠景嗎？自然不是黃昏時分，大地一片模糊，還能看見什么呢，她是在盼望遠人歸來。“西南新月眉彎，”月出于東而落于西，她自黃昏獨倚，直到月色偏西，可見其倚欄之久，盼望之切。

　　“砌下落花風起，羅衣特地春寒。”從卷簾望飛燕到倚闌盼歸人而望月，地點是不斷移動的。此刻人依然未歸，她又來到了階砌再佇立等待。她真是心緒不寧，在住所凡是可看到歸人的地方多次徘徊。直到夜風卷起階前的落花，拂動她的羅衣時，她才感到春寒襲人。“落花風起”再次點明了暮春的季節特征，兼有春思撩人的象征意味。“特地”可解作“特意”或“特別”，在這里作“特別”解為宜。春夜的風使她感到特別塞冷，不僅僅由于她只穿了件薄薄的羅衣，更主要是因為她的獨處而不能在心頭激蕩著暖流，這“寒”即是天寒，更指心寒，它以全篇之力為全篇做了一個收束。

　　這是一首閨情詞詞中表露的是女主人公那種淡淡的哀怨與悵恨，于微婉的格調中流動著絲絲思情。此類寫女子獨居傷懷、望夫歸來的題材，在《花間集》詞作中常見。作者大多善于攝取微細的生活鏡頭，融入特定的自然景象，來表現女主人公的感受。這首詞也體現了花間派的這種創作特色。

　　創作背景

　　南唐時期馮延巳居宰相之職，當時朝廷里黨爭激烈，朝士分為兩黨，使得李璟痛下決心，鏟除黨爭。這首詞正是詞人感慨時局之亂，排憂解悶之作。

雨晴原文翻譯及賞析9

　　雨晴

　　天缺西南江面清，纖云不動小灘橫。

　　墻頭語鵲衣猶濕，樓外殘雷氣未平。

　　盡取微涼供穩睡，急搜奇句報新晴。

　　今宵絕勝無人共，臥看星河盡意明。

　　翻譯

　　西南方露出蔚藍色天空映照江面清澄，一如橫臥江上小灘藍天上有一抹微云。

　　喜鵲飛立墻頭歡叫羽毛依然澆濕，樓外遠處還不斷傳來殘余的雷聲。

　　趁雷雨后的微涼睡個安穩的好覺，趕快吟幾句奇詩回報雨后的新晴。

　　這么迷人夜晚可惜無人來共同享受，便我一人也要盡興臥看銀河直到天明。

　　注釋

　　天缺：雨過云開，露出一角青天。

　　纖云：細云。此指夏日雨后的高卷云。

　　小灘：喻纖云。

　　語鵲：語鷗：喳喳叫的鳥鵲。

　　衣：比擬鳥鵲的羽毛。

　　殘雷：即將消失的低沉的雷聲。

　　供：提供。

　　穩睡：安穩入睡。

　　報：回報，報答。

　　絕勝：非常美妙的情境。

　　星河：天上的銀河。

　　盡意：盡情。

　　賞析

　　這首七律描繪了酷暑雷雨過后的自然景象，抒發了詩人感受雨后新涼的舒暢喜悅的心情。 [5]

　　首聯、頸聯都描繪雨晴的景象，首聯寫天空。“天缺西南江面清，纖云不動小灘橫。”中“天缺西南”寫西南方的天已露出了蔚藍，標示出“晴”，“江面清”三字是以江南的清平湛藍來比喻天空西南方的晴明之色。“纖云不動”，寫白云紋絲不動。“小灘橫”三字承接“江面清”，比喻一抹云如橫在江面的小灘。這兩句前四字都用白描手法繪實景，后三字都用比喻對實景加以形容，兩個比喻前后照應，使二句之景融為一體，形成一幅完整的畫面，形象生動逼真，色彩鮮明富于立體感。 [2] 領聯“墻頭語鵲衣猶濕，樓外殘雷氣未平。”里，詩人的視線，由于鵲叫自然地由仰視轉為平視，描寫由形為主轉聲為主。“猶濕”，即寫出雨后初晴，又表現了鵲的情態活潑可愛。下句，隨“殘雷”的低響，描寫形聲兼顧轉以寫聲為主。“氣未平”三字寫雷聲不甘于立即銷聲匿跡。這一聯，鵲能“語”又有“衣”，雷能“殘”又有“氣”，運用了擬人手法，使詩句富有生氣。清脆的鵲語與低沉的殘雷形成對比，和諧一致，交織成一首雨晴時大自然的交晌曲。

　　頸聯“盡取微涼供穩睡，急搜奇句報新晴。”用敘事抒發雨睛的喜悅。雨后微涼引起睡意，雨后新晴牽動詩情，但詩情勝過睡意。“盡取”、“急搜”、“微涼”、“穩睡”、“奇句”、“新晴”這六個帶修飾語的詞，使兩個記事詩句具體可感。“供”字寫自然給人的提供。“報”字寫人對自然的回報，這正是人與自然的和諧一致。

　　尾聯“今宵絕勝無人共，臥看星河盡意明。”兩句仍敘事，事中有景，景中寓情。“臥看星河盡意明”一句化用杜牧的“臥看牽牛織女星”，只是沒有小杜詩句的寂寞感，而是興致盎然。“盡意”二字，不僅描繪星河的明澈，更賦予星河以生命，讓它充分綻放光彩，也采報答雨后的新睛。

　　創作背景

　　宣和五年（1123）陳與義擔任了太學博士，受到了皇帝的器重，也許覺得自己可以施展才學，因而心情略有變化，面對夏末秋初，天氣轉晴，驟雨方歇，寫下這首《雨晴》詩。

雨晴原文翻譯及賞析10

　　原文：

　　雨晴

　　朝代：唐朝

　　作者：王駕

　　雨前初見花間蕊，雨后兼無葉里花。

　　蛺蝶飛來過墻去，卻疑春色在鄰家。

　　譯文及注釋：

　　譯文

　　下雨之前鮮花初開可以看到花蕊，下雨之后綠葉中間再也不見鮮花。

　　蜜蜂蝴蝶紛紛飛到墻的那邊去了，還是懷疑春色在鄰居家的院子里。

　　注釋

　　蕊（ruǐ）：花朵開放后中間露出的柱頭花絲等，分雌蕊、雄蕊。

　　賞析：

　　這首即興小詩，寫雨后漫步小園所見的殘春的景象。詩中攝取的景物很簡單，也很平常，但平中見奇，饒有詩趣。

　　中心：表達了作者的惜春之情。

雨晴原文翻譯及賞析11

　　原文：

　　雨前初見花間蕊，雨后全無葉底花。

　　蜂蝶紛紛過墻去，卻疑春色在鄰家。

　　譯文

　　雨前還見到花間露出的新蕊，雨后卻連葉子底下也不見一朵花。

　　蜜蜂和蝴蝶來到園中又紛紛飛過院墻，讓人懷疑迷人的春色盡在鄰家。

　　春雨之前，還見到花間露出新蕊，雨后只見花葉，就連葉子底下也找不到一朵花，

　　采花的蜜蜂和蝴蝶，因為找不到花，紛紛飛過院墻，竟使人懷疑春天的景色還在臨家的園子里。

　　注釋

　　蕊（ruǐ）：花朵開放后中間露出的柱頭花絲等，分雌蕊、雄蕊。

　　葉底：綠葉中間。底，底部。

　　蜂蝶：蜜蜂和蝴蝶。紛紛：接連不斷。

　　疑：懷疑。春色：春天的景色。鄰家：鄰居的家。

　　賞析：

　　本詩具體創作時間不詳，知是作者歸隱之后所作。王駕進士及第之后，官至禮部員外郎，后棄官歸隱。

　　這首即興小詩，寫雨后漫步小園所見的殘春之景。詩中攝取的景物很簡單，也很平常，但平中見奇，饒有詩趣。

　　詩的前兩句扣住象征春色的“花”字，以“雨前”所見和“雨后”情景相對比、映襯，吐露出一片惜春之情。雨前，春天剛剛降臨，花才吐出骨朵兒，尚未開放；而雨后，花事已了，只剩下滿樹綠葉了，說明這場雨下得多么久，好端端的花光春色，被這一場苦雨給鬧殺了。詩人望著花落春殘的小園之景，是多么掃興而生感喟啊！

　　掃興的不光是詩人，還有那蜜蜂和蝴蝶。詩的下兩句由花寫到蜂蝶。被苦雨久困的蜂蝶，好不容易盼到大好的春晴天氣，它們懷著和詩人同樣高興的心情，翩翩飛到小園中來，滿以為可以在花叢中飽餐春色，不料撲了空，小園無花空有葉；它們也象詩人一樣大失所望，懊喪地紛紛飛過院墻而去。花落了，蜂蝶也紛紛離開了，小園豈不顯得更加冷落，詩人的心豈不更加悵惘！望著“紛紛過墻去”的蜂蝶，滿懷著惜春之情的詩人，剎那間產生出一種奇妙的聯想：“卻疑春色在鄰家”。院墻那邊是鄰家，詩人想得似乎真實有據；但一墻之隔的鄰家小園，自然不會得天獨厚，詩人想得又是多么天真爛漫；畢竟墻高遮住視線，不能十分肯定，故詩人只說“疑”，“疑”字極有分寸，格外增加了真實感。這兩句詩，不僅把蜜蜂、蝴蝶追逐春色的神態，寫得活靈活現，更把“春色”寫活了，似乎“陽春”真的“有腳”，她不住自家小園，偏偏跑到鄰家，她是多么調皮、多么會捉弄人啊！

　　“卻疑春色在鄰家”，可謂“神來之筆”，造語奇峰突起，令人頓時耳目一新。這一句乃是全篇精髓，起了點鐵成金的作用，經它點化，小園、蜂蝶、春色，一齊煥發出異樣神采，妙趣橫生。古人謂“詩貴活句”（吳喬《圍爐詩話》），就是指這種最能表達詩人獨特感受的新鮮生動的詩句吧。（何慶善）

雨晴原文翻譯及賞析12

　　蝶戀花·暖雨晴風初破

　　李清照（宋代）

　　暖雨晴風初破凍，柳眼梅腮，已覺春心動。酒意詩情誰與共？淚融殘粉花鈿重。

　　乍試夾衫金縷縫，山枕斜欹，枕損釵頭鳳。獨抱濃愁無好夢，夜闌猶剪燈花弄。

　　譯文：

　　和風暖雨，湖面冰層已慢慢融化。柳葉發新芽，梅花綻放，已經感覺到春天將近了。這樣的時刻又能和誰把酒論詩呢？獨坐相思，淚融殘粉，就連頭上所戴的些許首飾，也覺得無比沉重了。初試金絲縫成的夾衫，慵懶的斜靠在枕頭上，只把那頭釵壓壞也難以顧及。愁思太濃，又怎能做得好夢？直至夜闌人靜之時，仍剪弄燈花，以排遣愁懷。

　　注釋：

　　初破凍：剛剛解凍。柳眼：初生柳葉，細長如眼，故謂“柳眼”。梅腮：梅花瓣兒，似美女香腮，故稱“梅腮”。花鈿（diàn）：用金翠珠寶等制成花朵的首飾。乍：起初，剛剛開始。金縷縫：用金線縫成的農服。山枕：即檀枕。因其形如“凹”，故稱“山枕”。欹（qī）：靠著。釵頭鳳：即頭釵，古代婦女的首飾。因其形如鳳，故名。夜闌：夜深。燈花：燈蕊燃燒耐結成的花形。

　　賞析

　　此詞《唐宋諸賢絕妙詞選》、《草堂詩余別草》、《古今詞綜》等都題作“離情”，而《草堂詩余別草》還注云：“一作感懷”。由此看來，這些恐均非原題，是后人據詞作內容添加的；此外，“感懷”與“離情”確也概人了詞作的主要內容。從詞作的內容與風格來看，這首詞當寫于詞人婚后不久，夫妻小別，李清照獨居時。

　　“暖日晴風初破凍，柳眼梅腮，已覺感心動。”開首三句，詞人放眼室外，由感景落筆。但見初感時節，感風化雨，和暖怡人，大地復蘇，嫩柳初長，如媚眼微開，艷梅盛開，似香腮紅透，到處是一派感日融融的景象。詞人前期生活雖然沒有大的波折，但以其獨具的才情、細膩的情感，以及對外部世界敏銳的感悟、強烈的關注，常有出人意表之想。表二在詞作里，就是經常慧心獨照，發人所未發，見人所未見。“暖日晴風”似還不足以表達感天到來的特征，而緊接以“柳眼梅腮”（此句歷來被稱為“易安奇句”），則使到來的感天更直接、更形象。李商隱在《二月二日》一詩中有“花須柳眼各無賴，紫蝶黃蜂俱有情”，蘇軾在《水龍吟》詞中描繪柳葉情狀是“縈損柔腸，困酣嬌眼，欲開還閉”。看來女詞人受此啟發，抓住兩個極具特點的事物，寫出感天的生機。第三句的“已覺感心動”，從語意上看，是對感天來臨總的概人，實亦是自己懷感之情已動之流露。詞人游感、賞感，目睹良辰美景，必有所思，這句也暗啟后二句詞人所抒發的情思：“酒意詩情誰與共？淚融殘粉花鈿重。”女詞人的細膩、敏感的思緒與感悟進一步強化，面對如此大好感光，自然便聯想到自己獨處深閨，孤棲寂寞，這與往日和丈夫趙明誠一齊把玩金石，烹茗煮酒，賞析詩文的溫馨氣氛形成強烈反差。一個“誰與共”，道出此刻詞人內心的苦寂。緊接著詞人用一個細節來進一步形容自己內心的苦寂，淚水流淌，臉龐上的香粉為之消融，心情沉重以致覺得頭上戴的花鈿也是沉甸甸的。

　　詞作的下片，詞人以細微的筆觸，緊承上片末句，著重刻畫自己具體的閨中寂寞生活。“乍試夾衫金縷縫，山枕斜欹，枕損釵頭鳳。”感暖天晴，感裝初試，然而詞人卻足不出戶，去觀賞那美好的感景，卻斜倚在山枕上，以致把精美的釵頭鳳給壓壞了。“山枕”，即檀枕，因其如“凹”形，故稱山枕。詞人不出戶觀賞感景，是因怕良辰美景觸引傷感之情，二是表明其心境郁悶，慵懶至極。一個“損”字，也暗示詞人慵懶、無精打彩。末二句：“獨抱濃愁無好夢，夜闌猶剪燈花弄。”愁本無形，卻言“抱”，可見此愁對其來說有多“濃”，多重，更何況是“獨抱”，此情更是難堪。“無好夢”，是說二實很寂寞無聊，想在夢中去尋求慰藉，但卻始終無法進入夢鄉，直至夜闌人靜之時，仍剪弄燈花，以排遣愁懷。“猶”字寫活了詞人百無聊賴的情態。此外，剪弄燈火，古時婦女常藉以卜數夫君之歸期。這兩句寫得極為細致、生動，看似毫不經意，如敘寫生活本身，實是幾經苦煉，沒有生活經歷和深厚的藝術功力是無法寫就的。清詞論家賀裳評這兩句為“入神之句”（《皺水軒詞筌》）。

　　全詞從白天寫到夜晚，刻畫出一位熱愛生活、向往幸福、刻骨銘心地思念丈夫的思婦形象。

　　李清照

　　李清照（1084年3月13日～1155年5月12日）號易安居士，漢族，山東省濟南章丘人。宋代（南北宋之交）女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強調協律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說，反對以作詩文之法作詞。能詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風不同。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。

雨晴原文翻譯及賞析13

　　原文：

　　拋球樂·逐勝歸來雨未晴

　　[五代]馮延巳

　　逐勝歸來雨未晴，樓前風重草煙輕。谷鶯語軟花邊過，水調聲長醉里聽。款舉金觥勸，誰是當筵最有情。

　　譯文及注釋：

　　賞析：

　　早在鐘嶸《詩品序》中，就曾說過“氣之動物，物之感人，故搖蕩性情，形諸舞詠”的話。大自然中四時景物的變化足以感動人心，本來是千古以來詩歌創作中的一項重要質素，一般說來外界物象之所以能感動人心，大約主要有兩種情形：其一是由于有生之物對于生命之榮謝生死的一種共感，所以見到草木之零落，便可以想到美人遲暮之悲，如同陸機在《文賦》中所說的“悲落葉于勁秋，喜柔修于芳春”。其二是由于大自然的永恒不變的運轉，往往可以對人世之短暫無常，形成一種強烈的對比，即如李煜的“春花秋月何時了”。在這兩種情況中，物與心之互相感發都是較為明白可見的，在評賞時，也都較為容易解說。有些作品，物與心之間相互感發的關系，并不明白易見，其中確實具有一種深微幽隱的感發。馮延巳的這一首詞，正是屬于這一類作品。它傳達的并不是什么強烈明顯的情意，而是以銳敏細微的感受，傳達了一種深微幽隱的情緒的萌發。

　　開端第一句“逐勝歸來雨未晴”，先由時節和天氣寫起，在時節與天氣之間，表現了一種矛盾情況。時節是美好的游春逐勝的日子，而天氣則是陰雨未晴。“逐勝”，指春日爭逐于游春賞花之事，意興原該是高揚的，但陰雨天則使人掃興。“雨未晴”似乎也透露一種將晴而未晴之意。詩人“逐勝”已經“歸來”，雖在陰雨之中，卻也未曾放棄“逐勝”的春游。在這種種矛盾的結合之間，便已顯示了一種繁復幽微的感受，既有興奮，也有悵惘。既有春光之美好，也有細雨之迷蒙。這開端一句看似非常平淡，實已具含了足以引發人心觸動的多種因素。像這種幽微婉曲的情境，只有最為敏銳善感的心靈才能感受得到，也只有最具藝術修養的詩人才能表現得出來。

　　接著“樓前風重草煙輕”一句，寫的正是這情緒觸引中的眼前所見。“樓前”二字，表面只寫詩人倚立樓頭，為以下寫樓前所見之景物做準備，但詩人“逐勝歸來”，依然倚立樓頭，就是內心由于逐勝之游引起了一種觸引感發。“風重草煙輕”使心中原已觸引起的一種感發，更為滋長和擴大。“風重”是說風力之強勁，“草煙輕”，是說草上煙藹因風吹散而逐漸消失。表面寫眼前將晴未晴的景色，然而“物色之動，心亦搖焉”，這種景色，正是引起人心微妙之觸發的重要因素。北宋詞人柳永就曾寫過“草色煙光殘照里，無人會得憑欄意”，可見“草色煙光”的景色，確實可以引起人內心的一種感發。一個人如能夠觀察到風力之“重”與草煙之“輕”，此人必是已在樓頭佇立了相當長的時間了。于是詩人對四周的景物情事也就有了更為清楚的認知與更為深刻的感受。因此下面繼之以“谷鶯語羅花邊過，水調聲長醉里聽”的敘寫。“谷鶯”，是才出谷的黃鶯，正是鳴聲最為嬌軟之時，這種鳴聲正代表了春天所滋育出來的最新鮮的生命。何況這種嬌軟的鶯啼，又是從繁枝密葉的花樹邊傳送過來的，有聲，有色，這種情景和聲音所給予詩人的感發，當然就較之第二句的“風重草煙輕”更為明顯和動人了。如此逐漸寫下來，大自然的景象便與詩人的情意逐漸加強了密切的關聯。于是下一句的“水調聲長醉里聽”便寫到了人的情事。“水調”是一種哀怨動人的曲子。“水調”且“聲長”更可想見共聲調之綿遠動人。何況詩人還在后面又加了“醉里聽”三個字，這就不僅寫出了飲酒之醉，而且因酒之醉更增加了詩人對歌曲的沉醉。這首詞從開端的時節與天氣一直寫下來，感受愈來愈深切，寫到這里，真可以說是引起了干回百轉的無限情思。有了如此幽微深切的感發，便不由人不想到要尋找一個足以將這些情思加以投注的對象，于是詩人遂終于在最后寫出了“款舉金觥勸，誰是當筵最有情”兩句深情專注的詞句。這二句真是表現得珍重纏綿。“款舉”是極其珍重尊敬的態度，“金觥”是極其珍貴美好的器皿，金觥中又是極其芳醇的酒漿，最后更加一“勸”字，當然是勸飲之意，如此珍重地想要將芳醇的美酒呈獻給一個值得呈獻的人，詩人心中所引發洋溢著的是無比深摯芳醉的情意。最后結之以“誰是當筵最有情”，意謂：在今日的筵席之上，哪一個才是真正能夠體會這種深濃的情意，值得呈獻這一杯美酒的有情人呢？于平淡的敘寫中逐漸加深了情意的感發，表現出內心深微幽隱的一種投注和奉獻的追尋與向往之情，這正是馮延巳詞的一貫的特色。