柳原文翻譯及賞析

時間：2021-12-18 11:07:08 古籍我要投稿

柳原文翻譯及賞析15篇

柳原文翻譯及賞析1

　　原文：

　　賀新郎·挽住風(fēng)前柳

　　盧祖皋〔宋代〕

　　彭傳師于吳江三高堂之前釣雪亭，蓋擅漁人之窟宅以供詩境也，趙子野約余賦之。

　　挽住風(fēng)前柳，問鴟夷當(dāng)日扁舟，近曾來否？月落潮生無限事，零落茶煙未久。謾留得莼鱸依舊。可是功名從來誤，撫荒祠、誰繼風(fēng)流后？今古恨，一搔首。

　　江涵雁影梅花瘦，四無塵、雪飛云起，夜窗如晝。萬里乾坤清絕處，付與漁翁釣叟。又恰是、題詩時候。猛拍闌干呼鷗鷺，道他年、我亦垂綸手。飛過我，共樽酒。

　　譯文：

　　伸手挽住那在風(fēng)中飄搖的柳絲，詢問那這夷子皮和當(dāng)日的那葉扁舟，近來可曾到過這？陸龜蒙平時以筆床茶灶自隨，不染塵氛。時隔三百多年，在松江和太湖上飄蕩，循環(huán)往復(fù)，年復(fù)一年。這位江湖散人當(dāng)年的茶煙，似倒還零落未久呢。但天隨子此時又在何方？可是世人往往都為功名利祿所誤，手撫三高堂那荒敗的祠堂，不知后世之中還有誰能繼承三高那樣的品性？古往今來，遺恨無窮，盡皆消泯于搔首之間。空中飛過一行大雁，雁影倒映在江水中，江邊梅花凋殘，四野明潔，了無塵土，風(fēng)起雪飛，潔白的雪色，映照得夜窗一片明凈，恍若白晝。這清絕的萬里乾坤，還是托付給漁翁釣叟的釣竿吧。這正好是激人詩興，提筆吟詩的時候。猛然間我拍著釣雪亭的六桿，呼喚著空中飛翔的鷗鷺，與它約定他年我也會來此做一個釣叟。鷗鳥的身影一掠而過，我們共飲著那樽清酒。

　　注釋：

　　賀新郎：詞牌名，又名《金縷曲》《乳燕飛》等。共一百十六字，上片五十七字，下片五十九字，各十句六仄韻。彭傳師：詞人好友，具體生平不詳。三高堂：在江蘇吳江。宋初為紀(jì)念春秋越國范蠡、西晉張翰和唐陸龜蒙三位高士而建。趙子野：名汝淳，字子野，昆山人。太宗八世孫，開禧元年（1205年）進(jìn)士。詞人好友。這（chī）夷：皮制的口袋。春秋時范蠡協(xié)助越王勾踐滅亡吳國后，泛舟五湖，棄官隱居，指號這夷子皮。零落茶煙未久：緬懷唐代文學(xué)家陸龜蒙。謾（màn）留得莼（chún）鱸（lú）依舊：緬懷晉人張翰。垂綸（lún）：垂釣。

　　賞析：

　　這年一首借寫夜季之景，寄托詞人歸隱而去抒愿望之作。

　　詞抒上片著重歌詠“三高”，以抒發(fā)追思先賢抒幽情。“挽住風(fēng)前柳，問鴟夷當(dāng)日扁舟，近曾來否？”表達(dá)追懷范蠡之情。筆姿瀟灑，落響不凡。一下子便將讀者帶入出追憶住昔抒藝術(shù)境界。詞人以“風(fēng)前挽柳”發(fā)問，構(gòu)思奇特；而所問之事，則為當(dāng)年鴟夷子抒扁舟。接著以“月落潮生無限事，零落茶煙未久。”這兩句年詞人在緬懷唐代文學(xué)家陸龜蒙，抓住出其嗜茗抒典型細(xì)節(jié)，突現(xiàn)出其隱居生活抒無限情趣。“謾留得莼鱸依舊。”引用抒年張翰因秋風(fēng)起思念故鄉(xiāng)莼羹鱸膾抒故事，追憶當(dāng)年棄官歸隱抒賢士張翰。張翰抒情懷，已成往跡，此時只有莼菜鱸魚，依然留味人間。詞人不禁再次感慨發(fā)問：“塵年功名從來誤，撫荒祠、誰繼風(fēng)流后？”詞人身處野草荒蕪抒古寺，思及古人前賢抒功名之事，不禁感慨萬千。

　　詞抒下片著重寫釣雪亭邊夜雪抒情景，進(jìn)而表明自己如前賢一樣隱居垂釣抒心愿。“江涵雁影梅花瘦，四無塵、雪飛云起，夜窗如晝。”這三句先點季節(jié)，次寫雪飛，再寫雪景，筆調(diào)秀麗。思澈神清，繪景如畫，接著以“萬里乾坤清絕處，付與漁翁釣叟。又恰年、題詩時候。”三句引發(fā)贊嘆之情。這江山夜雪，萬里乾坤，霎時成為瓊瑤世界。塵年這清絕人寰抒勝景，又有誰來欣賞呢？看來只能“付與漁翁釣叟”出。這時，只有他們年天地間真正抒主人。除此以外，對于詞人來說，也年最好不過抒題詩抒時候。詞人思量至此，不覺逸興頓生，“猛拍闌干呼鷗鷺，道他年、我亦垂綸手。飛過我，共樽酒。”表明詞人此時內(nèi)心全為清景所陶醉，也表達(dá)出對“三高”抒高度崇敬抒心情。這里所呼喚抒鷗鷺，虛實結(jié)合，言明心先。言其為虛指，年即使有，它們未必能懂得人抒心意。說年實指，古時誓先高隱抒人，都慣于和鷗鷺結(jié)盟為友，因此先同道合有意隱居于江湖抒人士，塵以稱為鷗盟，詞人年和友人趙子野等同來抒，稱他們?yōu)橥耸泮t鷺，也年非常切合抒。

　　在詞抒上片，詞人縱情歌贊三高抒高風(fēng)亮節(jié)，以實寫虛，先拓開境界。而以“撫荒祠誰繼風(fēng)流后”一句，為下片即景抒懷歌詠釣雪亭這一主題，奠定出根基。上片所詠，只年“山雨欲來”之前抒襯筆。下片寫釣雪亭上所見抒江天夜雪抒清景，以及詞人和友人在觀賞此景之后，對漁翁釣叟抒艷羨，對水邊鷗鷺抒深情呼喚，對自己他年有先垂綸抒衷心誓愿，才年這首詞抒主體。這首詞有意在筆先、一唱三嘆、情景交融、神余言外之妙。除此之外，意境清新、優(yōu)美，語言雋麗，表現(xiàn)出詞人清俊瀟灑抒風(fēng)格，年一首成功之作。

　　盧祖皋

　　盧祖皋（約1174—1224），字申之，一字次夔，號蒲江，永嘉（今屬浙江）人。南宋慶元五年（1199）中進(jìn)士，初任淮南西路池州教授。今詩集不傳，遺著有《蒲江詞稿》一卷，刊入“彊村叢書”，凡96闋。詩作大多遺失，唯《宋詩記事》、《東甌詩集》尚存近體詩8首。

柳原文翻譯及賞析2

　　青玉案·綠槐煙柳長亭路

　　綠槐煙柳長亭路。恨取次、分離去。日永如年愁難度。高城回首，暮云遮盡，目斷人何處。

　　解鞍旅舍天將暮。暗憶丁寧千萬句。一寸柔腸情幾許。薄衾孤枕，夢回人靜，侵曉瀟瀟雨。

　　翻譯

　　長亭路上，槐樹碧綠，柳色如煙，恨（我）走得匆促，（漫長的道路提示我）我們已經(jīng)分別。綿綿的愁思讓人覺得一日長得好像一年，不知道該如何度過。回首遙望高高的城垣，已經(jīng)被暮云遮斷，視線的盡頭是何處呢？

　　天色將暮的時候，解下馬鞍，投宿在旅舍，暗暗憶起愛人臨別前的千萬句細(xì)語叮嚀。一寸柔腸中蘊(yùn)藏著多少深情？如今只有薄被孤枕與我相伴，午夜夢回醒來正是夜深人靜，拂曉之時，窗外春雨瀟瀟。

　　注釋

　　青玉案：詞牌名。這首詞步賀鑄《橫塘路（青玉案）》韻作。

　　長亭：古代道上十里一長亭，五里一短亭，供行人休息和送別用。

　　取次：草草，倉促，隨便。

　　永：長。

　　目斷：猶望斷，一直望到看不見。

　　人：心上人。

　　一寸柔腸：是行者想到心上人。

　　衾：被子。

　　侵曉：天漸明。

　　創(chuàng)作背景

　　惠洪青年時曾為縣小吏，因庭堅喜其聰慧，教他讀書，后來才成為海內(nèi)名僧。庭堅流放過湘江時，惠洪曾入舟陪送，時達(dá)一月，足見交情深篤。為了與庭堅兄弟唱和，也依賀韻寫了一首《青玉案》。

　　賞析

　　這是一首傷別懷人之作。

　　上片主要寫行者與居者離別時的情景。在槐、柳夾道的長亭路上，可恨就這樣地草草分別了。離別已堪恨，“此別匆匆”就更添人恨。這個“恨”字乃一篇主旨。別后定是“日永如年愁難度”。而當(dāng)此乍別之際，“高城回首，暮云遮盡，目斷人何處”，尤人情所不能堪。這三句化用唐人歐陽詹“高城已不見，況復(fù)城中人”（《初發(fā)太原途中寄太原所思》）詩意，“目斷人何處”一句，明點心事，更覺感情深摯。

　　下片轉(zhuǎn)入行者對居者的思念，又主要是從行者的角度來寫居者。首句寫行者在日色將暮時歇馬解鞍，寓居旅舍。客館寒窗，孤寂中又追憶起情人臨別時千萬句叮嚀囑咐的話語。“千萬句”，極言離別時對方叮嚀話之多，真可謂“語已多，情未了”，句句包含著無限深情。“一寸柔腸情幾許？”柔腸多指女性的纏綿情意，如李清照《點絳唇·閨思》云：“柔腸一寸愁千縷”。“情幾許？”語氣是反詰，語意卻十分肯定。情多少？情無限！結(jié)尾“薄衾”三句，如果理解為是行者在旅舍中獨宿孤枕，徹夜難眠，也不是講不通；但這樣一來，詞意就直露平淡。惠洪是很會寫言情詞的，宋人許頡《彥周詩話》曾稱其“善作小詞，情思婉約，似（秦）少游，至如仲殊、參寥，雖名世，皆不能及”。所以把末三句理解為行者在旅舍中思念遠(yuǎn)方女子，想象她此時也一樣在相思的煎熬中思念著我。這樣講，意趣就大不相同了。自從自己走了以后，她一個人獨守空閨，薄衾半溫，孤枕難眠。春宵峭寒，又是薄衾，難以抵御自然界的寒氣；又是獨宿繡幃，內(nèi)心更充滿了寒意。無人相伴，好夢醒來，再也睡不著了。夜深人靜，聽著窗外瀟瀟雨聲，“徹曉瀟瀟雨”，表明女子在撩亂人心的風(fēng)雨聲中，一直到天亮也沒有再睡著。這樣，詞從對面寫來，不但文勢曲折深婉，而且表達(dá)的感情也倍深一層。

柳原文翻譯及賞析3

　　答柳惲原文

　　朝代：南北朝

　　作者：吳均

　　原文：

　　清晨發(fā)隴西，

　　日暮飛狐谷。

　　秋月照層嶺，

　　寒風(fēng)掃高木。

　　霧露夜侵衣，

　　關(guān)山曉催軸。

　　君去欲何之，

　　參差間原陸。

　　一見終無緣，

　　懷悲空滿目。

　　譯文

　　在天剛破曉的時分，就從隴西出發(fā)飛奔；要于夕陽落山之前，趕到狐谷客店安身。

　　金秋皓月當(dāng)空照，涼氣充滿萬山林；西風(fēng)呼嘯連日不停，折斷高樹揚(yáng)起沙塵。

　　霧氣漾漾露水成珠，寒氣襲來侵入衣襟；千山萬嶺道路崎嶇，天咧即走何等艱辛。

　　您這次遠(yuǎn)去他鄉(xiāng)，是要到哪里扎根？高原平地參差錯落，相距遙遠(yuǎn)顛簸難行。

　　從今以后各一方，無緣用范太傷心；我胸懷離愁別恨，滿目凄然暗昏昏。

　　注釋

　　⑴柳惲：字文暢，河?xùn)|解今山西省西南部人，工詩，善尺牘。

　　⑵隴西：郡名，在今甘肅省內(nèi)。

　　⑶飛狐谷：關(guān)名，在今河北淶源縣。

　　⑷層嶺：重重山嶺。

　　⑸掃：掃落樹葉。高木：高大的樹木。

　　⑹催軸：催促行車。軸，車軸，這里指車輪的轉(zhuǎn)動。

　　⑺之：到，往。

　　⑻間：間隔。原陸：原野大地。

　　⑼緣：機(jī)會，緣分。

　　⑽空：空自，徒然。

　　賞析：

　　“清晨”二句是應(yīng)柳詩“夕宿飛狐關(guān)，晨登磧礫坂”而來，設(shè)想分手之后，柳惲的行色匆匆，日夜兼程。“隴西”是郡的名稱，在今甘肅省隴西縣，“飛狐谷”即柳惲詩中所說的“飛狐關(guān)”，是古代的要塞關(guān)隘，在今河北省淶源縣，北跨蔚縣界，古稱“飛狐之口”。這兩句舉出兩個遙遠(yuǎn)的地名，極言柳惲所去之地的遼遠(yuǎn)。“隴西”與“飛狐谷”相去不啻數(shù)千里，但這里說朝發(fā)夕至，自是夸張之辭，形容柳惲的行旅匆忙，道途艱險。這兩句中用兩個具體的地名，給讀者以實在的感受；同時它又是想像的、夸張的，用了虛寫的手法，由虛實的結(jié)合，令詩意更為明朗而形象。

　　“秋月照層嶺”四句想象柳惲旅途中的景象與經(jīng)歷，極言其風(fēng)霜霧露之苦。秋月照在層層的高嶺之上，令人感到凄清而幽冷，寒風(fēng)吹拂著高高的樹木，枯黃的樹葉紛紛飄零。“掃”字下得極有力，使人想見寒風(fēng)陣陣，木葉盡脫的景象，渲染出了邊地秋天的蕭殺氣氛。因為是夜行，所以說霧露侵濕了衣衫，經(jīng)過一夜的旅途顛頓，至天色拂曉時分，關(guān)山才在晨曦中露出了它崢嶸的面貌，似乎在催促著行人快快前去。這里的“月”、“風(fēng)”、“霧露”等天象與“層嶺”、“高木”、“關(guān)山”等景物結(jié)合起來構(gòu)成了索莫而壯闊的畫面，“侵衣”、“催軸”則將人點綴其中，一幅“關(guān)山行旅圖”宛然在目，柳惲旅途的艱險與遼遠(yuǎn)于此可見。

　　“君去欲何之”以下四句寫自己由分別而引起的悲哀。“君去”兩句以設(shè)問的形式說明友人遠(yuǎn)去，去向那參差起伏的高原和平陸之間，正因為路途遙遠(yuǎn)，因而最后說，今后會面恐不容易，舊時情景雖歷歷在目，然也只是徒增悲傷，空懷追憶而已。以“君去欲何之”一問從描寫行旅而過渡到抒懷，極為自然。“參差”二字描寫高原平陸，也很形象，最后落實到送友，別情離緒，油然而生。

　　吳均是描寫山水的能手，他的詩文多模山范水之作，風(fēng)格清新挺拔，此詩描述離情，卻能從想象中的旅況落筆，構(gòu)思巧妙。詩中刻畫山川阻隔，風(fēng)露凄涼，形象而準(zhǔn)確，體現(xiàn)了詩人描摹自然物象的本領(lǐng)。同時，詩的煉意煉字也都相當(dāng)著力，如“寒風(fēng)掃高木”之“掃”字，“霧露夜侵衣”之“侵”字，“關(guān)山曉催軸”之“催”字，都是錘煉得之，開了后代詩中“字眼”的風(fēng)氣，令讀者想象出旅途中的風(fēng)霜之苦，行程的匆遽無息，由此加強(qiáng)了詩的感染力，令離愁別緒更有了基礎(chǔ)，“一見終無緣，懷悲空滿目”，就不是無病呻吟了。

　　吳均的詩文后人以為“清拔有古氣”（《南史》本傳），即指出他的詩貌似信手寫來，卻不乏清新勁拔之氣。此詩的描述中就可見既遒練清勁，又古樸自然的風(fēng)格，全詩一氣流走，似行云流水，自然寫來，卻不乏匠心，所以被后人視為一首成功的惜別之作。

柳原文翻譯及賞析4

　　南歌子·柳戶朝云濕

　　柳戶朝云濕，花窗午篆清。東風(fēng)未放十分晴。留戀海棠顏色、過清明。

　　壘潤棲新燕，籠深鎖舊鶯。琵琶可是不堪聽。無奈愁人把做、斷腸聲。

　　翻譯

　　綠柳簇?fù)淼脑郝洌宄靠諝馇逍聺駶櫍窕ù皟?nèi)香爐升起的煙裊裊如云。東風(fēng)吹得輕柔，天氣十分晴朗，我在貪戀海棠花的嬌色中度過清明。

　　新燕住進(jìn)了剛壘成的泥巢，絲籠中緊鎖著舊日的鶯鳥。一陣音樂傳來卻難以進(jìn)入心中，難道是琵琶彈奏得不好、聲音太難聽？無奈在愁緒滿懷的人聽來，都是斷腸的悲聲！

　　注釋

　　柳戶朝云濕：指歌妓的居處。

　　午篆：一種盤香。

　　壘潤棲新燕：新燕在剛壘好的新窩里棲息。

　　把做：當(dāng)做。

　　鑒賞

　　此詞也是代言體，寫一個歌妓對其相好男子的懷念。上片寫這個歌妓獨居青樓的寂寞和她對舊相好的懷念。下片睹物生感，先是以“新燕”之樂反襯“舊鶯”之苦，接著又以琵琶所奏樂音在她聽來都是斷腸之聲的主觀化描寫，反映出這個女子獨處深閨難續(xù)舊歡的無限愁思。

柳原文翻譯及賞析5

　　原文：

　　追和柳惲

　　[唐代]李賀

　　汀洲白蘋草，柳惲乘馬歸。

　　江頭樝樹香，岸上蝴蝶飛。

　　酒杯箬葉露，玉軫蜀桐虛。

　　朱樓通水陌，沙暖一雙魚。

　　譯文

　　水中小洲上的白蘋青翠茂密，唐朝宰相柳惲正騎馬歸來。

　　江岸上的山楂樹散發(fā)出陣陣清香，岸上蝴蝶成群結(jié)隊翩翩而飛。

　　接一酒杯箬竹葉露當(dāng)酒相祭，彈一曲高雅的曲子送給他聽。

　　紅樓邊一條小路通向水邊，曖水的沙灘邊一對魚兒游來游去。

　　注釋

　　追和：兩人或兩人以上用同一題目或同一韻部做詩，稱為唱和。如事后參與唱和，即稱追和。柳惲：河?xùn)|人，歷仕宋、齊、梁三朝，工于篇什，早有美名，嘗作《江南曲》，首句為“汀洲采白蘋”，李賀追和之。

　　白蘋（píng）：水草名，葉正四方，根生水底，葉敷水上，五月有花，白色。蘋同“蘋”。湖州城東南有白蘋洲，柳惲官吳興太守時于此賦詩，首二句言柳惲從遠(yuǎn)處歸來與妻子團(tuán)聚。

　　樝（zhā）樹：山楂樹，高五六尺，其果圓，似梨而酸。樝同“楂”。一作“櫨樹”。

　　箬（ruò）葉露：即箬下酒，湖州箬溪水所釀酒味醇美，俗稱箬下酒。

　　玉軫（zhěn）：琴上系弦子的柱軸，華麗者以玉為之。

　　蜀桐：古稱以益州白桐為琴瑟者必名器，這里泛指琴體。

　　虛：琴身中空，故曰虛。

　　沙暖：喻居處安適。

　　雙魚：喻一對夫妻。

　　賞析：

　　這首詩是追和南北朝時的柳惲的《江南曲》而作，詩承接柳惲《江南曲》意，重在寫離別后的歡聚之情。首聯(lián)描寫汀洲上的白蘋，頷聯(lián)描寫江邊、岸上的優(yōu)汀景色，頸聯(lián)表達(dá)對柳惲的敬意，尾聯(lián)描寫水中魚兒競游。這首詩句法和格調(diào)都模仿了柳詩所用的齊梁體，李賀以清新的筆調(diào)寫夫婦相聚時的即景。其中尾聯(lián)采用暗喻的手法，以雙魚比喻夫妻感情和睦。

　　“汀洲白蘋草，柳惲乘馬歸。”選取特有的景物“汀洲”、“白蘋”，既寫出家鄉(xiāng)的溫暖，又道出柳惲回鄉(xiāng)的歡快心情，同時表達(dá)出物是人非、柳惲仙去之意。

　　“江頭楂樹香，岸上蝴蝶飛。”描寫江邊、岸上的優(yōu)汀景色，以“楂樹香”調(diào)動嗅覺，“蝴蝶飛”調(diào)動視覺，一靜一動，渲染了家鄉(xiāng)的可愛。

　　“酒杯若葉露，玉軫蜀桐虛。”寫夫妻團(tuán)聚后的歡樂和恩愛，一邊暢飲家鄉(xiāng)的汀酒，一邊彈著古琴，使相聚充滿了詩情畫意。

　　“朱樓通水陌，沙暖一雙魚。 ”描寫水中魚兒競游，暗喻柳惲生命雖去，精神猶存。

　　柳惲的《江南曲》寫男女相思之情，李賀的追和詩“柳惲乘馬歸”應(yīng)之，將筆墨落實到柳惲身上。柳詩寫相思之苦，李賀寫相聚時的歡樂。柳惲原詩為齊梁流行的艷體，李賀以清新的筆調(diào)寫夫婦相聚時的即景。因之，所謂“追和”倒不如說是反其意而用之。

柳原文翻譯及賞析6

　　溫庭筠〔唐代〕

　　似帶如絲柳，團(tuán)酥握雪花。簾卷玉鉤斜，九衢塵欲暮，逐香車。

　　譯文

　　她的纖腰如嫩柳般婀娜，白白的雙手好像握著一團(tuán)雪。當(dāng)玉鉤卷起車簾露出她的倩影，我便在她的車后緊跟不舍。隨著車輪揚(yáng)起的香塵，踏遍了京城大街，一直走進(jìn)黃昏的暮色。

　　注釋

　　南歌子：唐教坊曲名，后用為詞牌名。又名”南柯子“”風(fēng)蝶令“。《金奩集》入“仙呂宮”。似帶、如絲：都是形容柳的，即像帶子像絲線一般的垂柳。這里以柳代女子之腰。酥：凝固的油脂，形容豐潤柔嫩。一說團(tuán)酥指蠟燭。握雪花，形容手上也著脂粉，如握雪花之潔白。玉鉤：玉制的簾鉤。衢（qú），四通八達(dá)的道路口。七香車：就是多種香料涂飾的華貴車子。

　　賞析

　　溫庭筠詞抒寫男女情事，多是以女性口吻代言女子的相思戀情，以女性形象的華美艷麗及相思情意為其審美特征，精致地描摹女性艷麗華貴的容貌、服飾、起居、心態(tài)等，而極少從男性的角度寫相思戀情。一般認(rèn)為此詞所反映的是男子對女子的追慕，敘寫一男子追慕一女子的情景。

　　開頭二句是男子所見到的女子的美麗形象，“似帶如絲”，“團(tuán)酥雪花”，即形如柳絲輕盈婀娜，色如雪花豐潤光潔。后面三句，寫男子對女子的傾慕之情：見到女子乘坐著的華美小車，車簾卷起，玉鉤斜懸，在繁華的道路上駛過，男子留連忘歸，雖然暮色降臨，他的眼與心還追逐著遠(yuǎn)去的香車。

　　全詞雖僅短短五句二十三個字，卻寫盡了纏綿繾綣之情，把一個癡情男子的形與神都寫活了。他癡情地愛她，卻并無輕浮的行為；他“逐香車”，卻并無狂放之舉。作者對單相思的描寫是能把握分寸的。

　　對此詞還有另一種解讀，認(rèn)為是閨中女子期盼男子歸來。前三句寫女主人公盼男子歸來的情景，后二句寫其想象意中人正驅(qū)車趕來。

　　溫庭筠

　　溫庭筠（約812—？）唐代詩人、詞人。本名岐，字飛卿，太原祁（今山西祁縣東南）人。富有天才，文思敏捷，每入試，押官韻，八叉手而成八韻，所以也有“溫八叉”之稱。然恃才不羈，又好譏刺權(quán)貴，多犯忌諱，取憎于時，故屢舉進(jìn)士不第，長被貶抑，終生不得志。官終國子助教。精通音律。工詩，與李商隱齊名，時稱“溫李”。其詩辭藻華麗，秾艷精致，內(nèi)容多寫閨情。其詞藝術(shù)成就在晚唐諸詞人之上，為“花間派”首要詞人，對詞的發(fā)展影響較大。在詞史上，與韋莊齊名，并稱“溫韋”。存詞七十余首。后人輯有《溫飛卿集》及《金奩集》。

柳原文翻譯及賞析7

　　題柳

　　楊柳千條拂面絲，綠煙金穗不勝吹。

　　香隨靜婉歌塵起，影伴嬌嬈舞袖垂。

　　羌管一聲何處曲，流鶯百囀最高枝。

　　千門九陌花如雪，飛過宮墻兩自知。

　　古詩簡介

　　《題柳》是唐代詩人溫庭筠創(chuàng)作的一首七言律詩。此詩首聯(lián)以楊柳的形、色及與風(fēng)的關(guān)系起興；頷聯(lián)引用典故人物，以歌、舞的形式表現(xiàn)了獨自相思時采用的方式；頸聯(lián)以聽覺為出發(fā)點，采取傳聲的方法傳達(dá)思念的信息；尾聯(lián)接頸聯(lián)而寫，在視覺上為作者傳達(dá)思念的信息。此詩只有首聯(lián)實寫楊柳，其余皆用比、用興，曲盡其妙。

　　翻譯/譯文

　　⑴綠煙：指楊柳繁茂如煙的枝條。金穗：金色的嫩枝。吹：一本作“移”。

　　⑵靜婉：即張靜婉，為南朝羊侃的寵姬，善歌舞。歌塵起：形容歌聲動聽，余音繞梁，驚起梁塵。

　　⑶嬌嬈：一本作“嬌饒”，即董嬌饒，為東漢宋子侯《董嬌饒》詩中所詠的美女。

　　⑷羌管：一本作“羌笛”。古代有用羌笛吹奏的《折楊柳》曲。曲：一本作“笛”。[2]

　　⑸陌：一本作“曲”。

　　⑹自：一本作“不”。

　　注釋

　　⑴綠煙：指楊柳繁茂如煙的枝條。金穗：金色的嫩枝。不勝：禁不起。吹：一本作“移”。

　　⑵靜婉：即張靜婉，南朝梁時人，善歌舞。歌塵起：形容歌聲動聽，余音繞梁，驚起梁塵。

　　⑶嬌嬈：一本作“嬌饒”，即董嬌饒，為東漢宋子侯《董嬌饒》詩中所詠的美女。

　　⑷羌管：一本作“羌笛”。古代有用羌笛吹奏的《折楊柳》曲。曲：一本作“笛”。

　　⑸流鶯：即鶯。流，謂其鳴聲婉囀。

　　⑹九陌：泛指都城大道和繁華鬧市。陌，一本作“曲”。

　　⑺自：一本作“不”。

　　創(chuàng)作背景

　　此詩的創(chuàng)作時間，據(jù)“最高枝”判斷，一定是在李程任宰相的長慶四年（824年）至寶歷二年（826年）間，與《寄詞》《贈蘇十三中丞》的創(chuàng)作時間同。故此詩題柳是假，而是為抒發(fā)相思情而作。

　　賞析/鑒賞

　　“題柳”之人應(yīng)為飛卿本人，題柳、詠柳非其本意，誠如劉學(xué)鍇先生所言，應(yīng)是有所寄托的。此詩整體風(fēng)格纖軟柔媚，三四句又引入張靜婉、董嬌饒，故主旨與女子有關(guān)應(yīng)非妄言。然而“羌管一聲何處曲”所吹之曲則未必與《楊柳枝》有必然關(guān)系，飛卿或者只借用羌笛悲涼的聲色而傳遞一種哀婉的情緒而已。飛入千門九陌和宮墻之內(nèi)的當(dāng)不僅僅是如雪之花，應(yīng)該還有飛卿所吹奏的哀婉之音。“兩自知”的兩位主角則應(yīng)是飛卿與宮墻內(nèi)某位善歌舞的女子，二人或許有一段戀情，如今卻被宮墻阻隔。于是飛卿題柳、吹笛以寄、傳惆悵哀婉之思。

柳原文翻譯及賞析8

　　柳外輕雷池上雨，雨聲滴碎荷聲。小樓西角斷虹明。闌干倚處，待得月華生。

　　燕子飛來窺畫棟，玉鉤垂下簾旌。涼波不動簟紋平。水精雙枕，傍有墮釵橫。

　　譯文

　　柳林外傳來輕輕的雷鳴，池上細(xì)雨蒙蒙；雨聲浙淅瀝瀝，滴在荷葉上發(fā)出細(xì)碎之聲。不久小雨即停，小樓西角顯現(xiàn)出被遮斷的彩虹。我們靠倚欄桿旁，直等到月亮東升。

　　燕子飛回門前，窺伺著飛到畫梁問；我從玉鉤上放下門簾。床上竹席紋路平展，好像清涼的水波，卻無波紋涌動。床頭放著水晶雙枕，她的金釵從發(fā)上墜下，橫放枕邊。

　　注釋

　　輕雷：雷聲不大。

　　闌干（lán）：縱橫交錯的樣子。

　　月華：月光、月色之美麗。這里指月亮。

　　畫棟：彩繪裝飾了的梁棟。

　　玉鉤：精美的簾鉤。簾旌（jing）：簾端下垂用以裝飾的布帛，此代指簾幕。

　　“涼波”句：指竹子做的涼席平整如不動的波紋。簟（diàn）：竹席。

　　水精：即水晶。

　　‘‘傍有”句：化用李商隱《偶題》：“水文簟上琥珀枕，旁有墮釵雙翠翹”。墮（duò）：脫落。

　　賞析

　　此詞寫夏日傍晚，陣雨已過、月亮升起后樓外樓內(nèi)的景象，幾乎句句寫景，而情盡寓其中。

　　柳在何處，詞人不曾“交待”，然而無論遠(yuǎn)近，雷則來自柳的那一邊，雷為柳隔，音量減小，故曰“輕雷”，隱隱隆隆之致，反異于當(dāng)頭霹靂。雷在柳外，而雨到池中，池水雨水難分彼此。雨來池上，雷已先止，唯聞沙沙颯颯，原來是“雨聲滴碎荷聲”。奇不在兩個“聲”字疊用。奇在雨聲之外，又有荷聲。荷聲乃其葉蓋之聲。又著“碎”字，蓋為輕雷疏雨，雨本一陣，而因荷承，聲聲清晰。

　　雨本不猛，旋即放晴故曰“小樓西角斷虹明”。斷虹一彎，忽現(xiàn)云際，則晚晴之美，無以復(fù)加處又加一重至美。又只下一“明”字，而斷虹之美，斜陽之美，雨后晚晴的碧空如洗之美，被此一“明”字寫盡，因為它表現(xiàn)了極其豐富的光線、色彩、時間，境界深遠(yuǎn)。

　　斷虹現(xiàn)于小樓西角。由此引出上片聞雷聽雨之人。其人獨倚畫闌，領(lǐng)此極美的境界，久久不曾離去，一直到天邊又見了一鉤新月，宛宛而現(xiàn)。“月華生”三字，繼“斷虹明”三字，美上增美，其筆致溫麗明妙，匪夷所思。

　　下闋繼月華生而再進(jìn)一層，寫到闌干罷倚，人歸簾下，夜深了。涼波比簟紋，已妙極，又下“不動”字，下“平”字，寫透靜處生涼之境。水晶枕，加倍渲染畫棟玉鉤，是以精美華麗之物寫理想的人間境界。而結(jié)以釵橫，則寫出夏夜人不寐的情狀。

　　詞的上闋寫室外景色，輕雷疏雨，小樓彩虹，雨后晚晴，新月婉婉，尤其是“斷虹明”三字和“月華生”三字的妙用，把夏日的景象推到了極美的境界。下闋寫室內(nèi)景象，以精美華麗之物又營造出一個理想的人間境界，連燕子也飛來窺視而不忍打擾。結(jié)尾兩句是人物內(nèi)心情感的自然流露，引人遐想，艷而不俗。

　　解讀

　　詞中的這位女主人公，她的生活無疑是華貴的，她的心靈卻并不歡快。涼席上，玉枕旁，陪伴她的只有她自己金釵。這就暗示著：她正獨守空閨。她在妝樓倚欄依望。她聽到雷聲、雨聲、雨打荷葉聲，卻聽不到丈夫歸來的馬蹄聲。她看到雨后彩虹，夜空的新月，卻看不到丈夫的身影。她又在無望的期待中度過一個炎夏的永晝。她只得悵悵的，懨懨的，獨自回到閨房，垂下珠簾，因為她不愿那成雙捉對的燕兒窺見她的縈寞，嘲笑她的孤單，可以想見，睡夢中她一定仍在期待。

　　這首詞寫的是夏季傍晚陣雨過后，一時之情狀，畫所難到，得未曾有。

　　詞的上闋寫室外景色，輕雷疏雨，小樓彩虹，雨后晚晴，新月婉婉，尤其是“斷虹明”三字和“月華生”三字的妙用，把夏日的景象推到了極美的境界。

　　“柳外輕雷池上雨，雨聲滴碎荷聲。”柳蔭外、池塘上，陣陣驚雷后，下起了一陣急雨。雨滴落在池塘的荷葉上，簌簌作響。詞人未曾提及柳的遠(yuǎn)近，然而無論遠(yuǎn)近，雷都是來自柳的那一邊，雷聲被柳樹阻隔，聲音愈來愈小，故是輕雷，隱隱隆隆之致，有異于當(dāng)頭霹靂。夏雨潑灑在池上，而雷聲此時已經(jīng)停止了，惟聞沙沙颯颯，乃是雨聲獨響。此處一個“碎”字用得巧妙，細(xì)膩表現(xiàn)出雨打荷葉的聲音蓋過了荷葉本身風(fēng)中相撞發(fā)出的聲音。荷聲者，其葉蓋之聲也。奇又在“碎”，夏季陣雨是轉(zhuǎn)眼即逝的，而因荷承，故聲聲清晰。此為輕雷疏雨，于一“碎”字盡得風(fēng)流，如于耳際聞之。

　　詞上片前二句形象生動地描繪了一幅柳外池塘雨打荷葉的夏日風(fēng)光圖。柳蔭外、池塘上，陣陣驚雷后，下起一陣急雨。雨滴落在池塘的荷葉上，簌簌作響。此處一個“碎”字用的巧妙，細(xì)膩表現(xiàn)出雨打荷葉的聲音蓋過了荷葉本身風(fēng)中相撞發(fā)出的聲音。夏雨來得及、去得快，“小樓”以下三句寫雨后情景。小樓西腳，一道彩虹下，“待得月華生”。這表明她曾長時間佇立在那兒。她或許在等待情人到來，從彩虹生直至月上東山。

　　下片描繪了一幅美人夏日睡覺圖，據(jù)詞意當(dāng)是寫第二天情景。小樓繡閣，玉鉤放下、帷簾低垂，女主人公閣內(nèi)鼾睡。只見她躺著的涼簟紋理平整，不見折皺，而她頭上的釵鈿則垂落在水晶枕旁。詞人巧妙地從燕子的視角，將女主人公夏日晝寢的畫面描摹得惟妙惟肖。

　　“小樓西角斷虹明。闌干倚處，待得月華生。”夏雨來得急、去得快，“小樓”以下三旬寫雨后情景。雨勢本來就不洶涌，一會兒天就放晴了。小樓西角，一道彩虹掛在天空。斷虹之美，令人難以名狀，詞人又只下一“明”字，而斷虹之美，斜陽之美，雨后晚晴的碧空如洗之美，已被“明”字描摹得淋漓盡致。“明”乃尋常之字，本無奇處，但細(xì)思之，卻表現(xiàn)了如此豐富的意境與層次之美。虹一彎，忽現(xiàn)云際，則晚晴之美，在此時顯得更加妙不可言，無可著筆處乃偏偏有此斷虹，來為生色，來為照影。閨中女主人公出現(xiàn)了，她倚著小樓欄桿，看彩虹落下，“待得月華生”。這表明她曾長時間地佇立在此。她或許在等待情人到來，從彩虹生直至月上東山。

　　下闋寫室內(nèi)景象，以精美華麗之物又營造出一個理想的人間境界，連燕子也飛來窺視而不忍打擾。

　　“燕子飛來窺畫棟，玉鉤垂下簾旌。涼波不動簟紋平。水精雙枕，旁有墮釵橫。”下闋詞的意境在“月華生”的基礎(chǔ)上再上一層。小樓繡閣，玉鉤放下、帷簾低垂，女主人公閣內(nèi)鼾睡。寫到闌干罷倚，人歸簾下，天真晚矣。涼波以比簟紋，已妙極，又下“不動”“平”，竭盡全力渲染清幽處的悲涼。結(jié)尾兩句是人物內(nèi)心情感的自然流露，引人遐想，艷而不俗。水精枕，加倍渲染畫棟玉鉤，是用華美的物件以造一理想的人間境界（水精即水晶）。而結(jié)以釵橫，詞人此處，神理不殊，先后一揆。人巧妙地從燕子的視角，將女主人公夏日晝寢的畫面描摹得惟妙惟肖，繡閣的靜謐精美，不附會本事，這自是一幅閨閣妙畫，若附會本事，則本篇雖涉艷情，卻也表現(xiàn)清雅而自然。

柳原文翻譯及賞析9

　　原文：

　　有悵寒潮，無情殘照，正是蕭蕭南浦。更吹起，霜條孤影，還記得，舊時飛絮。況晚來，煙浪斜陽，見行客，特地瘦腰如舞。總一種凄涼，十分憔悴，尚有燕臺佳句。

　　春日釀成秋日雨。念疇昔風(fēng)流，暗傷如許。縱饒有，繞堤畫舸，冷落盡，水云猶故。憶從前，一點東風(fēng)，幾隔著重簾，眉兒愁苦。待約個梅魂，黃昏月淡，與伊深憐低語。

　　譯文及注釋：

　　作者：佚名

　　譯文

　　挾來陣陣寒意的水浪，也有些心事重重；只有西去的陽光，投下慘淡的影子，漸漸地消失；南面的水岸是我送別的地方，你走了，一陣陣蕭索的風(fēng)，帶來易水上的蒼涼。那風(fēng)呵，又吹起來了，吹起河岸上的柳。受盡霜凍的柳枝啊，落下最后一片黃葉，影子是這樣的孤單。還記得嗎，還得那飛絮如雪的時候？我久久瞭望你遠(yuǎn)去的帆影，直到夜幕降臨，浪花飄起來了，是茫茫的煙霧，迷糊了最后一抹夕陽。只有那孤苦柳樹，迎來匆忙的過客，扭動著瘦弱的腰身，好象要輕輕地舞動。

　　春天里，我們彼此相愛，卻在這寒冷的秋季，催生出無數(shù)相思的落淚。回憶起攜手并肩時的親密，那份感傷，就象無數(shù)的細(xì)繩把我的心捆扎。笙歌勁舞的畫舫，依然繞著河岸緩緩地移動，可是我的心里卻是這樣的冷落，水在流，云還是那樣地飄，只不知道心上的人兒，你在何處。想著那些相戀的日子，如同一陣吹來的東風(fēng)，可是那是多么微弱風(fēng)呵，吹不進(jìn)重疊的窗簾，只是讓這一份相思深深地刻在我的眉間。我只能等待那個梅花的精靈，在夜闌人靜的時候，在月淡星稀的時候，我對她說出自己心中的苦悶，讓她傳達(dá)我對你深深的思念。

　　注釋

　　⑴金明池：詞牌名，秦觀創(chuàng)調(diào)，詞詠汴京金明池，故取以為名。

　　⑵悵：失意，懊惱。

　　⑶蕭蕭：風(fēng)聲，草木經(jīng)風(fēng)搖落之聲。

　　⑷霜條：經(jīng)霜的樹枝條。

　　⑸舊時飛絮：化用劉禹錫《楊柳枝詞》九首之九：“春盡絮飛留不得，隨風(fēng)好去落誰家”。

　　⑹晚來：夜晚來臨之際。

　　⑺行客：來往的行旅客人。

　　⑻燕臺佳句：燕臺，又指燕昭王延攬?zhí)煜沦t士的黃金臺。柳氏此處喻指幾社文人雅集賦詩的地方。

　　⑼春日釀成秋日雨：指當(dāng)年幾社名流與柳氏交游，曾為她作春閨風(fēng)雨的艷詞，競成為今日飄零秋雨的預(yù)兆。

　　⑽疇昔：過去，以前。

　　⑾如許：如此，此為概指之辭。

　　⑿繞堤畫舸：化用湯顯祖《紫釵記》中“河橋路，見了些無情畫舸，有恨香車”句意。

　　⒀憶從前：“憶”，回憶。此為回憶從前那些相戀的時光。

　　⒁眉兒愁苦：陸游《釵頭鳳》：“一杯愁緒，幾年離索”，表現(xiàn)詞人懷念戀人，柔腸寸斷的心緒。

　　⒂梅魂：化用蘇軾《復(fù)出東門詩》：“長與東風(fēng)約今日，暗香先返玉梅魂。”

　　⒃伊：彼，他或她。

　　賞析：

　　作者：佚名

　　《金明池·詠寒柳》中的柳具有獨立自主的自由心性與主體意識，不依附于某個實體，雖慨嘆凄涼的境遇，卻沒有失去自我的主體意識，期望與梅魂平等地對話。這一改柳往日柔弱不堪攀折的形象，為柳重塑了剛毅的品格，而這種剛性氣質(zhì)則是來自于詩人主體的獨立人格意識與自由心性。

　　上闋明寫柳而暗寫人生的遭際。“有恨寒潮，無情殘照，正是蕭蕭南浦”，“南浦”一詞緣于江淹的《別賦》，“送君南浦，傷如之何?”中國人喜聚不喜散，對于送別總是很敏感的，分別總會令人為之愁腸百轉(zhuǎn)，淚濕衫袖。此詞開頭便把地點定在這樣一個令人的情緒易較為之傷感的環(huán)境中，在這樣一個送別的地點，又是一個這樣的秋日的黃昏，殘陽西掛，滿目凄涼，伴隨著泠泠的寒風(fēng)。

　　“更吹起，霜條孤影。”一個“孤”字，更為這凄涼的環(huán)境平添一絲的無助、孤獨。起語全用冷色調(diào)的詞，刻畫了一個凄涼暗淡之境，寫盡了柳如是人生的孤獨、無奈的心境。“還記得，舊時飛絮”一句，把時間由現(xiàn)在推向過去，現(xiàn)今的生活是孤獨、無助的，那以前的生活呢?“舊時飛絮”便是最好的回答了。詞人在這里用了“柳絮”這一意象，“柳絮”無根無蒂任風(fēng)吹落，隨意飄蕩，多令人產(chǎn)生憐憫之情，因詠《燕臺詩》而癡戀其人。又燕臺曾是當(dāng)年燕昭王招攬賢士的黃金臺。此處的用典，言約而意豐，它既暗含了詞人與陳子龍通過詩詞唱和結(jié)為知音，又同松江名士詩酒集會度過了人生的一段美好的時光，是其不幸人生的一點亮色。

　　詞人在上闋的最后用“尚有燕臺佳句”結(jié)尾，是因為這段生活曾給她人生不少的慰藉，致使她多年后回憶起這段生活，仍不禁淚流涔涔。詞的下闋主要是借回憶過去來寫對愛情的固貞執(zhí)守。換頭處，詞人用“春日釀成秋日雨”一句，既承接了上闋的結(jié)句，又為下面的憶舊展開了鋪墊。與陳子龍的短暫的相識、相戀給詩人暗淡的生活帶來些許的慰藉，是其不幸人生的一點亮色，但這短暫的歡娛卻為以后埋下了如此的苦楚。一句“秋日雨”寫盡了人生的變故。

　　“念疇昔風(fēng)流，暗傷如許。憶從前，一點東風(fēng)，幾隔著重簾，眉兒愁苦”，詞人想過去，痛惜今日，寫盡相思之苦，“縱饒有，繞堤畫舸，冷落盡，水云猶故”，畫舸本是歡情之物，但即使擁有了它，自己依舊是先前的那個自己，或許更多了一點孤獨、寂寞，這一切都是因為沒有了情人的陪伴。“一點東風(fēng)”這里暗指陳子龍，沒有了他，致使詞人一生“眉兒愁苦”，“雖知己而必別”，互為知己的愛人卻注定無法終生廝守在一起，這又是何等的令人悵惘之事。

　　下闋詞人以“待約個梅魂，黃昏月淡。與伊深憐低語”結(jié)句，這里是借用了湯顯祖的《紫釵記》的故事來向情人表明自己的心跡，也同時向迫使二人分手的勢力進(jìn)行的堅強(qiáng)的反抗，但同時也對未來帶有些許的幻想與渴望。《紫釵記》中，霍小玉在微月半遮寒梅怒放下愛上了詩人李益，兩位有情人幾經(jīng)困難落幕前終于在長時別離后團(tuán)圓，此時的他們贈詩唱和，句中最讓人難忘的還是“淡月梅花”景，柳如是引用“梅魂”分別是把自己和情人設(shè)想為劇中人，希望有朝一日也能夠團(tuán)圓，到那時“與伊深憐低語”。通過詞的下闋，可以看出，柳如是對愛情是忠貞的、執(zhí)著的，她對陳子龍是有著刻骨銘心之情的。

　　柳如是的詞“濃纖婉麗，極哀艷之情”，她以一個女子的細(xì)膩的感觸來寫自己的情感經(jīng)歷，故而真切感人，她讓人洞察了她的不幸的人生遭際，以及在困境中她對愛情的固貞、執(zhí)守和對命運的不屈從。

柳原文翻譯及賞析10

　　原文：

　　菀柳

　　先秦：佚名

　　有菀者柳，不尚息焉。上帝甚蹈，無自暱焉。俾予靖之，后予極焉。

　　有菀者柳，不尚愒焉。上帝甚蹈，無自瘵焉。俾予靖之，后予邁焉。

　　有鳥高飛，亦傅于天。彼人之心，于何其臻。曷予靖之，居以兇矜。

　　譯文：

　　有菀者柳，不尚息焉。上帝甚蹈，無自暱焉。俾予靖之，后予極焉。

　　一株柳樹很茂盛，不要依傍去休息。帝王心思反覆多，不要和他太親密。當(dāng)初讓我謀國政，而后受罰遭排擠。

　　有菀者柳，不尚愒焉。上帝甚蹈，無自瘵焉。俾予靖之，后予邁焉。

　　一株柳樹很茂盛，不要依傍尋陰涼。帝王心思反覆多，不要自己找禍殃。當(dāng)初讓我謀國政，如今放逐到遠(yuǎn)方。

　　有鳥高飛，亦傅于天。彼人之心，于何其臻。曷予靖之，居以兇矜。

　　鳥兒即使飛得高，還要依附在青天。那人心狠不可測，走到何處是極限？為何要我謀國政，反又突兀遭兇險？

　　注釋：

　　有菀(yù)者柳，不尚息焉。上帝甚蹈，無自暱(nì)焉。俾(bǐ)予靖之，后予極焉。

　　菀：樹木茂盛。尚：庶幾。蹈：動，變化無常。暱：親近。俾：使。靖：謀。極：同“殛（jí）”，懲罰。

　　有菀者柳，不尚愒(qì)焉。上帝甚蹈，無自瘵(zhài)焉。俾予靖之，后予邁焉。

　　愒：休息。瘵：病。邁：行，指放逐。

　　有鳥高飛，亦傅于天。彼人之心，于何其臻。曷(hé)予靖之，居以兇矜(jīn)。

　　傅：至。曷：為什么。矜：危。

　　賞析：

　　《小雅·菀柳》是一首揭露王者暴虐無常，諸侯皆不敢朝見的詩。全詩共分三章，每章六句。

　　第一章開頭以“有菀者柳，不尚息焉”這個略顯突兀的比擬句傳達(dá)詩人強(qiáng)烈的憤懣之情，同時也讓讀者產(chǎn)生追究緣由的欲望：為什么茂密繁盛的柳樹下，詩人卻勸戒人們不要去憩息呢？詩人言在此而意在彼，接下來的兩句述說緣由：“上帝甚蹈，無自昵焉。”意思是：大王雖然如同大樹，可以乘涼，可是他暴虐無常，不可親近，否則自招禍殃。“俾予靖之，后予極焉。”意思是：當(dāng)初大王請我一起謀國事，如今莫名其妙受責(zé)罰。這是詩人現(xiàn)身說法，把與暴君共事的種種險惡表述無遺。整章詩或比擬，或勸戒，或直白，但都以“焉”字結(jié)句，呼告語氣中傳遞著詩人的無限感慨和怨恨。

　　第二章詩意與第一章相似，在反覆詠嘆中進(jìn)一步強(qiáng)化了詩人所要表達(dá)的思想感情。詩人不可遏制的怨怒之氣噴薄而出，卻又不是盡情宣泄而后快，比擬中有雙關(guān)，呼告中有托諷，雖是直言卻用曲筆，以弦外之音感動讀者，使議論中多了一點詩味。

　　第三章在前兩章感情積蓄的基礎(chǔ)上，由勸戒性的訴說轉(zhuǎn)向聲淚俱下的`控訴，整章一氣呵成，“有鳥高飛，亦傅于天”，意謂：再高飛的鳥也以天為依附。“彼人之心，于何其臻？”意謂：為什么難以預(yù)測彼人之心可能到達(dá)的極限呢？“曷予靖之，居以兇矜？”意謂：為什么當(dāng)初用我謀國事，現(xiàn)在又讓我遭兇惡？詩中鳥兒高飛是平和的比擬，逆向的起興。從平淡中切入，漸入情境，最后以反詰句“曷予靖之，居以兇矜”作結(jié)，單刀直入，讓人眼前凸現(xiàn)出一位正在質(zhì)問“甚蹈”的“上帝”的受難詩人形象，詩人懷才不遇的悲憤、疾惡如仇的性情和命途多舛的遭遇都化作這句“詩眼”，給讀者以震撼心魄的力量。

柳原文翻譯及賞析11

　　柳

　　朝代：唐代

　　作者：李商隱

　　原文：

　　曾逐東風(fēng)拂舞筵，樂游春苑斷腸天。

　　如何肯到清秋日，已帶斜陽又帶蟬。

　　翻譯：

　　曾經(jīng)追逐東風(fēng)，猶如舞女在宴席上翩翩起舞，那時正是繁花似錦的春日，人們在樂游原中游玩。怎么會到深秋的季節(jié)，已是夕陽斜照，秋蟬哀鳴的景象了。

　　注釋①斷腸天：令人銷魂的春天

　　賞析：

　　李商隱的《柳》大致寫于大中五年（851）。詩人借詠柳自傷遲暮，傾訴隱衷。先寫春日之柳、春風(fēng)蕩漾，百花爭艷，樂游苑上，士女如云，舞筵上紅裙飄轉(zhuǎn)，綠袖翻飛，碧綠的柳枝，同舞女一道翩翩起舞。下面兩句卻陡然一轉(zhuǎn)，回到眼前的秋柳，景象完全相反，斜陽照著柳枝，秋蟬貼在樹上哀鳴，一派肅殺、凄涼的環(huán)境。詩中經(jīng)歷今昔榮枯懸殊變化的秋柳，正是自己身世的生動寫照。

柳原文翻譯及賞析12

　　柳含煙·河橋柳原文

　　河橋柳，占芳春，映水含煙拂路。幾回攀折贈行人，暗傷神。

　　樂府吹為橫笛曲，能使離腸斷續(xù)。不如移植在金門，近天恩。

　　翻譯/譯文

　　注釋

　　⑴樂府二句——意思是樂府中，將《折楊柳》這類的詩作為樂曲歌唱，人們聽了，又能使別情離緒時時泛起。橫笛：笛子橫吹。梁代古樂府《折楊柳歌辭》：“上馬不捉鞭，反折楊柳枝。蹀坐吹長笛，愁殺行客兒。”

　　⑵金門——漢宮中有“金馬門”，此指天子所居之地。天恩：皇恩。郭茂倩《樂府詩集》于白居易《楊柳枝》二首作序曰：白尚書有妓樊素善歌，小蠻善舞。嘗為詩曰：“櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰。”年既高邁，而小蠻方豐艷，乃作楊柳枝辭，以托意，曰：“一樹春風(fēng)千萬枝，嫩于金色軟如絲。永豐西角荒園里，盡日無人矚阿誰？”及宣宗朝，國樂唱是辭，帝問誰辭？永豐在何處？左右具以對。時永豐坊西南角園中，有垂柳一株，柔條極茂，困東使命取兩枝，植于禁中。故白居易又為詩云：“一樹衰殘委泥土，雙枝榮耀植天庭。定知玄象今春后，柳宿光中添兩星。”此詞中的“近天恩”，取意于白居易之詩。

　　賞析/鑒賞

　　評析

　　這首詞由折柳送別詠開去，似有不遇之感，用筆含蓄，詞意晦澀。

柳原文翻譯及賞析13

　　原文：

　　淡黃柳·空城曉角

　　客居合肥南城赤闌橋之西，巷陌凄涼，與江左異。

　　唯柳色夾道，依依可憐。

　　因度此闋，以紓客懷。

　　空城曉角，吹入垂楊陌。

　　馬上單衣寒惻惻。

　　看盡鵝黃嫩綠，都是江南舊相識。

　　正岑寂，明朝又寒食。

　　強(qiáng)攜酒、小橋宅。

　　怕梨花落盡成秋色。

　　燕燕飛來，問春何在？

　　唯有池塘自碧。

　　譯文：

　　我居住在合肥南城赤闌橋之西，街巷荒涼少人，與江左不同。只有柳樹，在大街兩旁輕輕飄拂，讓人憐惜。因此創(chuàng)作此詞，來抒發(fā)客居在外的感受。

　　拂曉，冷清的城中響起凄涼的音樂聲。那聲音被風(fēng)一吹，傳到垂柳依依的街頭巷口。我獨自騎在馬上，只著一件到單衣裳，感覺有陣陣寒氣襲來。看遍路旁垂柳的鵝黃嫩綠，都如同在江南時見過那樣的熟悉。

　　正在孤單之間，明天偏偏又是寒食節(jié)。我也如往常帶上一壺酒，來到小橋近處戀人的住處。深怕梨花落盡而留下一片秋色。燕子飛來，詢問春光，只有池塘中水波知道。

　　注釋：

　　①赤闌橋：紅色欄桿的橋。

　　②江左：泛指江南。

　　③紓：消除、抒發(fā)。

　　④曉角：早晨的號角聲。

　　⑤惻惻：凄寒。

　　⑥鵝黃：形容柳芽初綻，葉色嫩黃。

　　⑦岑寂：寂靜。

　　⑧小橋：后漢喬玄次女為小橋，此或借之謂合肥情人。

　　賞析：

　　這首詞作于詞人客居合肥赤闌橋之時。合肥地處江淮邊區(qū)，多歷戰(zhàn)事，民生凋敝，景物荒涼。寒食清明時節(jié)，春光正好，卻一派凄涼。詞人感慨良多。以生機(jī)勃勃，夾道依依的楊柳來反襯空城巷陌的荒涼，引發(fā)種種慨嘆。夏承燾先生評云：“此詞以柳色起興。作者客居合肥，柳色由鵝黃變嫩綠，時序已從早春度入暮春，‘明朝又寒食，’正面點明暮春。下片詞以惜春為主題。因為‘怕梨花落盡成秋色’，所以才‘強(qiáng)攜酒，小橋宅’。結(jié)句‘池塘自碧’，只寥寥四字，概括出‘暮春三月，江南草長’的景色。綜觀全詞，上片‘馬上單衣寒惻惻’，寓飄零之感；下片‘怕梨花落盡成秋色’，寓遲暮之悲。”（《姜白石詞校注》）這飄零與遲暮是在特定的地點和時代中生發(fā)的，也就暗中寓含了一種家國之痛。只是不露痕跡，耐人咀嚼。

柳原文翻譯及賞析14

　　《柳子厚墓志銘》是唐代文學(xué)家韓愈的一篇散文，題中柳子厚即柳宗元。文章綜括柳宗元的家世、生平、交友、文章，著重論述其治理柳州的政績和文學(xué)風(fēng)義。韓愈贊揚(yáng)柳宗元的政治才能，稱頌其勇于為人，急朋友之難的美德和刻苦自勵的精神.

　　子厚，諱宗元。七世祖慶，為拓跋魏侍中，封濟(jì)陰公。曾伯祖奭，為唐宰相，與褚遂良、韓瑗俱得罪武后，死高宗朝。皇考諱鎮(zhèn)，以事母棄太常博士，求為縣令江南。其后以不能媚權(quán)貴，失御史。權(quán)貴人死，乃復(fù)拜侍御史。號為剛直，所與游皆當(dāng)世名人。

　　子厚少精敏，無不通達(dá)。逮其父時，雖少年，已自成人，能取進(jìn)士第，嶄然見頭角。眾謂柳氏有子矣。其后以博學(xué)宏詞，授集賢殿正字。俊杰廉悍，議論證據(jù)今古，出入經(jīng)史百子，踔厲風(fēng)發(fā)，率常屈其座人。名聲大振，一時皆慕與之交。諸公要人，爭欲令出我門下，交口薦譽(yù)之。

　　貞元十九年，由藍(lán)田尉拜監(jiān)察御史。順宗即位，拜禮部員外郎。遇用事者得罪，例出為刺史。未至，又例貶永州司馬。居閑，益自刻苦，務(wù)記覽，為詞章，泛濫停蓄，為深博無涯涘。而自肆于山水間。

　　元和中，嘗例召至京師；又偕出為刺史，而子厚得柳州。既至，嘆曰：“是豈不足為政邪？”因其土俗，為設(shè)教禁，州人順賴。其俗以男女質(zhì)錢，約不時贖，子本相侔，則沒為奴婢。子厚與設(shè)方計，悉令贖歸。其尤貧力不能者，令書其傭，足相當(dāng)，則使歸其質(zhì)。觀察使下其法于他州，比一歲，免而歸者且千人。衡湘以南為進(jìn)士者，皆以子厚為師，其經(jīng)承子厚口講指畫為文詞者，悉有法度可觀。

　　其召至京師而復(fù)為刺史也，中山劉夢得禹錫亦在遣中，當(dāng)詣播州。子厚泣曰：“播州非人所居，而夢得親在堂，吾不忍夢得之窮，無辭以白其大人；且萬無母子俱往理。”請于朝，將拜疏，愿以柳易播，雖重得罪，死不恨。遇有以夢得事白上者，夢得于是改刺連州。嗚呼！士窮乃見節(jié)義。今夫平居里巷相慕悅，酒食游戲相徵逐，詡詡強(qiáng)笑語以相取下，握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相背負(fù)，真若可信；一旦臨小利害，僅如毛發(fā)比，反眼若不相識。落陷穽，不一引手救，反擠之，又下石焉者，皆是也。此宜禽獸夷狄所不忍為，而其人自視以為得計。聞子厚之風(fēng)，亦可以少愧矣。

　　子厚前時少年，勇于為人，不自貴重顧籍，謂功業(yè)可立就，故坐廢退。既退，又無相知有氣力得位者推挽，故卒死于窮裔。材不為世用，道不行于時也。使子厚在臺省時，自持其身，已能如司馬刺史時，亦自不斥；斥時，有人力能舉之，且必復(fù)用不窮。然子厚斥不久，窮不極，雖有出于人，其文學(xué)辭章，必不能自力，以致必傳于后如今，無疑也。雖使子厚得所愿，為將相于一時，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。

　　子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七。以十五年七月十日，歸葬萬年先人墓側(cè)。子厚有子男二人：長曰周六，始四歲；季曰周七，子厚卒乃生。女子二人，皆幼。其得歸葬也，費皆出觀察使河?xùn)|裴君行立。行立有節(jié)概，重然諾，與子厚結(jié)交，子厚亦為之盡，竟賴其力。葬子厚于萬年之墓者，舅弟盧遵。遵，涿人，性謹(jǐn)慎，學(xué)問不厭。自子厚之斥，遵從而家焉，逮其死不去。既往葬子厚，又將經(jīng)紀(jì)其家，庶幾有始終者。

　　銘曰：“是惟子厚之室，既固既安，以利其嗣人。”

　　參考譯文

　　子厚，名叫宗元。七世祖柳慶，做過北魏的侍中，被封為濟(jì)陰公。高伯祖柳奭，做過唐朝的宰相，同褚遂良、韓瑗都得罪了武后，在高宗時被處死。父親叫柳鎮(zhèn)，為了侍奉母親，放棄了太常博士的官位，請求到江南做縣令。后來因為他不肯向權(quán)貴獻(xiàn)媚，丟了御史的官職。直到那位權(quán)貴死了，才又被任命為侍御史。人們都說他剛毅正直，與他交往的都是當(dāng)時名人。

　　子厚少年時就很精明聰敏，沒有不明白通曉的事。趕上他父親在世時，他雖然很年輕，但已經(jīng)成才，能夠考取為進(jìn)士，突出地顯露出才華，大家都說柳家有能揚(yáng)名顯姓的后人了。后來又通過博學(xué)宏詞科的考試，被授為集賢殿的官職。他才能出眾，方正勇敢，發(fā)表議論時能引證今古事例為依據(jù)，精通經(jīng)史諸子典籍，議論時才華橫溢，滔滔不絕，常常使在座的人折服。因此名聲轟動，一時之間人們都敬慕而希望與他交往。那些公卿貴人爭著想讓他成為自己的門生，異口同聲地推薦贊譽(yù)他。

　　貞元十九年，子厚由藍(lán)田縣尉調(diào)任監(jiān)察御史。順宗即位，又升為禮部員外郎。逢遇當(dāng)權(quán)人獲罪，他也被按例貶出京城當(dāng)刺史，還未到任，又被依例貶為永州司馬。身處清閑之地，自己更加刻苦為學(xué)，專心誦讀，寫作詩文，文筆汪洋恣肆，雄厚凝練，像無邊的海水那樣精深博大。而他自己則縱情于山水之間。

　　元和年間，他曾經(jīng)與同案人一起奉召回到京師，又一起被遣出做刺史，子厚分在柳州。到任之后，他慨嘆道：“這里難道不值得做出政績嗎？”于是按照當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗，為柳州制訂了教諭和禁令，全州百姓都順從并信賴他。當(dāng)?shù)亓?xí)慣于用兒女做抵押向人借錢，約定如果不能按時贖回，等到利息與本金相等時，債主就把人質(zhì)沒收做奴婢。子厚為此替借債人想方設(shè)法，都讓他們把子女贖了回來；那些特別窮困沒有能力贖回的，就讓債主記下子女當(dāng)傭工的工錢，到應(yīng)得的工錢足夠抵消債務(wù)時，就讓債主歸還被抵押的人質(zhì)。觀察使把這個辦法推廣到別的州縣，到一年后，免除奴婢身份回家的將近一千人。衡山、湘水以南準(zhǔn)備考進(jìn)士的人，就把子厚當(dāng)做老師，那些經(jīng)過子厚親自講授和指點的人所寫的文章，全都可以看得出是合乎規(guī)范的。

　　他被召回京師又再次被遣出做刺史時，中山人劉夢得禹錫也在被遣之列，應(yīng)當(dāng)去播州。子厚流著淚說：“播州不是一般人能住的地方，況且夢得有老母在堂，我不忍心看到夢得處境困窘，他沒有辦法把這事告訴他的老母；況且絕沒有母子一同前往的道理。”向朝廷請求，并準(zhǔn)備呈遞奏章，情愿拿柳州換播州，表示即使因此再度獲罪，死也無憾。正遇上有人把夢得的情況告知了皇上，夢得因此改任連州刺史。嗚呼！士人到了窮境時，才看得出他的節(jié)操和義氣！一些人，平日街坊居處互相仰慕討好，一些吃喝玩樂來往頻繁，夸夸其談，強(qiáng)作笑臉，互相表示愿居對方之下，手握手作出掏肝挖肺之狀給對方看，指著天日流淚，發(fā)誓不論生死誰都不背棄朋友，簡直像真的一樣可信。一旦遇到小小的利害沖突，僅僅像頭發(fā)絲般細(xì)小，便翻臉不認(rèn)人，朋友落入陷阱，也不伸一下手去救，反而借機(jī)推擠他，再往下扔石頭，到處都是這樣的人啊！這應(yīng)該是連那些禽獸和野蠻人都不忍心干的，而那些人卻自以為得計。他們聽到子厚的高尚風(fēng)節(jié)，也應(yīng)該覺得有點慚愧了！

　　子厚從前年輕時，勇于幫助別人，不看重和愛惜自己，認(rèn)為功名事業(yè)可以一蹴而就，所以受到牽連而被貶斥。貶謫后，又沒有熟識而有力量有地位的人推薦與引進(jìn)，所以最后死在荒僻的邊遠(yuǎn)之地，才干不能為世間所用，抱負(fù)不能在當(dāng)時施展。如果子厚當(dāng)時在御史臺、尚書省做官時，能謹(jǐn)慎約束自己，已像在司馬時、刺史時那樣，也自然不會被貶官了；貶官后，如果有人能夠推舉他，將一定會再次被任用，不至窮困潦倒。然而若是子厚被貶斥的時間不久，窮困的處境未達(dá)到極點，雖然能夠在官場中出人投地，但他的文學(xué)辭章一定不能這樣地下功夫，以致于像今天這樣一定流傳后世，這是毫無疑問的。即使讓子厚實現(xiàn)他的愿望，一度官至將相，拿那個換這個，何者為得，何者為失？一定有能辨別它的人。

　　子厚在元和十四年十一月初八去世，終年四十七歲；在十五年七月初十安葬在萬年縣他祖先墓地的旁邊。子厚有兩個兒子：大的叫周六，才四歲；小的叫周七，是子厚去世后才出生的。兩個女兒，都還小。他的靈柩能夠回鄉(xiāng)安葬，費用都是觀察使河?xùn)|人裴行立先生付出的。行立先生為人有氣節(jié)，重信用，與子厚是朋友，子厚對他也很盡心盡力，最后竟仰賴他的力量辦理了后事。把子厚安葬到萬年縣墓地的，是他的表弟盧遵。盧遵是涿州人，性情謹(jǐn)慎，做學(xué)問永不滿足；自從子厚被貶斥之后，盧遵就跟隨他和他家住在一起，直到他去世也沒有離開；既送子厚歸葬，又準(zhǔn)備安排料理子厚的家屬，可以稱得上是有始有終的人了。

　　銘文說：“這是子厚的幽室，既牢固又安適，對子厚的子孫會有好處。”

　　賞析：

　　墓志銘[，是古代文體的一種，刻石納入墓內(nèi)或墓旁，表示對死者的紀(jì)念，以便后人稽考。文章通常分兩部分，前一部分是序文，敘述死者的姓氏、爵里、世系和生平事跡；后一部分是銘文，綴以韻語，表示對死者的悼念和頌贊。這一篇墓志銘的銘文極短，是一種變格。[1]

　　從全文中可看出兩個比較含蓄之處：其一是暗示做人與做文的關(guān)系。其二是做人與做官的關(guān)系。合二為一，也就是要以人品為本的問題。對于這個問題，對于這個在中國傳統(tǒng)文化中，尤其是儒文化中的核心問題，韓愈的態(tài)度是相當(dāng)客觀的，他特別敬重柳宗元的為人，所以本文也就一直圍繞著“人的品質(zhì)”這個關(guān)鍵問題演進(jìn)、發(fā)展，盡管自然段落較多，但上述中心思想?yún)s是脈絡(luò)清晰，貫徹始終的。

　　此文之所以膾炙人口，千載流傳而不衰，就是因為作者在文章里浸透和傾注了豐沛的情感。由此，憤激之筆頻出，不平之鳴屢見，行文之中自然而然地打破了傳統(tǒng)碑志文的形式，形成了夾敘夾議、議論橫生、深沉蘊(yùn)藉、誠摯委婉的特殊風(fēng)格韻味。這一特點即便在最后一段銘文之處，也是非常明顯的。銘文自古用四言韻文連綴而成，大都用來概括前面所述之事。可是韓愈卻有意識地只寫了三句有韻角卻失體例的奇句單行，便就此擱筆。這難道僅僅是出于改革文體的考慮嗎?如果后人能夠理解到柳宗元對孱弱幼子的眷戀之心，那么韓愈這三句銘辭，也就是對死者最恰如其分，也最能使死者安息的話了。

　　作為文體之一的墓志銘自有其體例，例如前需追述墓主先代，后需交代身后安厝及子女情況，這都是為名人寫墓志時不可省的筆墨。在寫此類文章時，能積極利用體例，又不完全受它的限制方為上策。此文先述子厚先世，重在表現(xiàn)其剛直的節(jié)操風(fēng)骨。后寫裴行立、盧遵二人對子厚后事安排和家屬撫恤的盡心盡力，表現(xiàn)他們生死不變的友情，這些都可與墓主風(fēng)概相映照，而使全文成為一個有機(jī)的整體。沈德潛評語說：“噫郁蒼涼，墓志中千秋絕唱!”對此文概括得頗為到位。

柳原文翻譯及賞析15

　　【越調(diào)】小桃紅

　　楊果

　　碧湖湖上柳陰陰，人影澄波浸，常記年時歡花飲。到如今，西風(fēng)吹斷回文錦。羨他一對，鴛鴦飛去，殘夢蓼花深。

　　[注釋]

　　回文錦：東晉前秦才女蘇惠被丈夫竇濤遺棄，織錦為“璇璣圖”寄濤，錦上織入八百余字，回旋誦讀，可成詩數(shù)千首。竇濤感動，終于和好如初。后人因以“回文錦”代指思婦寄給遠(yuǎn)方夫君的述情之物。

　　[參考譯文]

　　碧綠的湖面上籠罩著柳蔭，人的倒影在明凈的水波中映浸。經(jīng)常浮現(xiàn)在記憶里的是年時節(jié)下花前的暢飲。到如今，夫妻離散無音信。羨慕那成雙成對的鴛鴦，比翼齊飛到蓼花深處，人卻是鴛夢已殘，無計重溫。

　　賞析

　　這支小令寫思婦思念丈夫。曲子首句“碧湖湖上柳陰陰”是說：想起綠樹成蔭的湖畔，折柳送別的場所，能想起多少故事。

　　“人影澄波浸”的意思是：很多惜別的人影，倒映在湖面上，水波又打亂了影像。“常記年時對飲”是想象，意思是說：想起我們一塊對坐飲酒，好不愜意。“到如今，西風(fēng)吹斷回文錦”意謂：念目前，夫妻離散，心中無限悲痛。最后三句“羨他一對，鴛鴦飛去，殘夢蓼花深”的大意是：羨慕身旁飛過的鴛鴦，看別人成雙成對，只覺得一場殘夢般，蓼花深深。這直白的悲痛，非常感人，可以說這是全詩最美的三句。

　　這首小令從寫景領(lǐng)起，寫湖水清碧，岸柳陰陰，是典型的江南水鄉(xiāng)風(fēng)光。“碧湖”與“湖上”是兩個詞組，作者有意重用一個“湖”字，而不說“碧湖岸上”，與其后“陰陰”的疊詞同集一句，便形成了一種婉轉(zhuǎn)低回的情味。“人影澄波浸”是表現(xiàn)湖水的清純，回應(yīng)“碧湖”，但更主要的是從湖景帶出“人影”，由寫景向?qū)懭诉^渡。“人影”至少能給讀者提供另外兩種意象：一是指曲中主人公本人，“柳陰陰”襯托出其人的孤獨，而碧湖澄波的寧靜氣氛則反現(xiàn)出下文心情的不平靜；二是指湖中的采蓮女，因為這首《小桃紅》是從江南采蓮的意境生發(fā)的。若取此解釋，那么主人公所憶的“對花飲”的對象，也是一名采蓮女子。而“語譯”釋“人影”為游人之影，則是與下句“常記”相承，所謂觸景生情。

　　設(shè)想柳蔭下游人笑語歡飲，且男女相雜，于是激起了主人公“年時對花飲”的回憶。“對花飲”通常意義就是對花飲酒，但“花”在詩歌中又有借喻女子的習(xí)常用法。這才使我們意識到曲中主人公為一名男子。這是作者有意安排的效果，這里不妨看他的另一首《小桃紅》：“采蓮湖上棹船回，風(fēng)約湘裙翠。一曲琵琶數(shù)行淚。望人歸，芙蓉開盡無消息。晚涼多少，紅鴛白鷺，何處不雙飛。”立意乃至布局都與本篇驚人地相似，而主人公的女性身份則同樣是一目了然的。中國的詞曲作家都善于用簡略的暗示來節(jié)省介紹人物的筆墨。

　　回憶只有短短的一句，迅即接上了“到如今”，顯示了現(xiàn)實的無情。“如今”與“年時”形成了強(qiáng)烈的對比。“回文錦”表現(xiàn)出了主人公與“年時對花飲”的對方的戀愛相思關(guān)系，而這三字本身已寓離散之意，何況“西風(fēng)吹斷”，兩人的音書聯(lián)系也中斷了。作者不直說情人遠(yuǎn)去，恩愛斷絕，而以“西風(fēng)吹斷回文錦”為暗喻，是藝術(shù)語言的需要，也表現(xiàn)出一種諱言傷痛的惆悵情味。于是，由觸景生情，又進(jìn)一步引出了末三句的見景生感。

　　“羨他一對，鴛鴦飛去，殘夢蓼花深”，這“殘夢蓼花深”又非一種斷言可以括盡。我們?nèi)　皻垑簟睘轼x鴦之夢，似較得詩人之旨。這三句全述“鴛鴦”，以一個“羨”字統(tǒng)領(lǐng)，一方面說明了主人公渴望愛情幸福的強(qiáng)烈，連鴛鴦的“殘夢”也在被羨之列；另一方面也顯示了主人公對命運現(xiàn)實的絕望。一對鴛鴦飛入蓼花深處并頭酣眠，是連貫的一意，作品分作三句，雖是服從曲律句式的需要，卻也表現(xiàn)出主人公在克制傷痛、傾訴愿望時的一種掙扎感。

　　這首小令由景及人，又由人及景，借湖上的美景作為人物悲劇命運和悲劇心理的強(qiáng)烈反襯，所謂“以樂景寫哀，一倍增其哀樂”（清王夫之《詩律》）。曲中處處表現(xiàn)出對悲哀的克制，含痛于喉，同時也因此表現(xiàn)出一種悱惻低回的風(fēng)調(diào)。這種風(fēng)調(diào)及其表現(xiàn)的手法都近于婉約詞，而“到如今”、“羨他一對，鴛鴦飛去”等使用的又是曲的平直語言。以曲為載體，以詞為筆法，這正是詞曲嬗變時期的常見現(xiàn)象。

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