賓之初筵原文及賞析

時(shí)間：2021-08-16 19:22:34 古籍我要投稿

賓之初筵原文及賞析

　　原文：

　　賓之初筵，左右秩秩。籩豆有楚，殽核維旅。酒既和旨，飲酒孔偕。鐘鼓既設(shè)，舉酬逸逸。大侯既抗，弓矢斯張。射夫既同，獻(xiàn)爾發(fā)功。發(fā)彼有的，以祈爾爵。

　　籥舞笙鼓，樂(lè)既和奏。烝衎烈祖，以洽百禮。百禮既至，有壬有林。錫爾純嘏，子孫其湛。其湛曰樂(lè)，各奏爾能。賓載手仇，室人入又。酌彼康爵，以奏爾時(shí)。

　　賓之初筵，溫溫其恭。其未醉止，威儀反反。曰既醉止，威儀幡幡。舍其坐遷，屢舞仙仙。其未醉止，威儀抑抑。曰既醉止，威儀怭怭。是曰既醉，不知其秩。

　　賓既醉止，載號(hào)載呶。亂我籩豆，屢舞僛僛。是曰既醉，不知其郵。側(cè)弁之俄，屢舞傞傞。既醉而出，并受其福。醉而不出，是謂伐德。飲酒孔嘉，維其令儀。

　　凡此飲酒，或醉或否。既立之監(jiān)，或佐之史。彼醉不臧，不醉反恥。式勿從謂，無(wú)俾大怠。匪言勿言，匪由勿語(yǔ)。由醉之言，俾出童羖。三爵不識(shí)，矧敢多又。

　　譯文

　　客人剛來(lái)到筵前準(zhǔn)備入席，分左右兩列落座謙讓有序。竹籩木豆排列得整整齊齊，籩豆里的食品是那樣精致。酒是那樣醇厚柔和又甜美，喝起酒來(lái)大家都非常滿意。編鐘和金鼓都已經(jīng)擺布好，賓主舉杯敬酒從容又安逸。天子的熊靶已經(jīng)樹(shù)立起來(lái)，箭在弦上強(qiáng)弓也已經(jīng)拉開(kāi)。射手們已經(jīng)聚集到靶場(chǎng)上，把你們的射箭本領(lǐng)拿出來(lái)。開(kāi)弓放箭每發(fā)都要射中靶，為的是罰你飲酒歡樂(lè)開(kāi)懷。

　　執(zhí)龠而舞吹起笙來(lái)敲響鼓，各種樂(lè)器一齊奏響多和諧。向創(chuàng)業(yè)的先祖?zhèn)兙传I(xiàn)樂(lè)舞，以便附和燕禮的繁文縟節(jié)。繁復(fù)的禮制儀軌一一演遍，場(chǎng)面隆重盛大又氣氛熱烈。上神傳旨賜你們純潔祝福，子子孫孫永遠(yuǎn)幸福又安康。子孫萬(wàn)代幸福安康又快樂(lè)，盡情展示你們的本領(lǐng)特長(zhǎng)。客人們手執(zhí)酒杯尋找對(duì)手，陪酒的出來(lái)進(jìn)去忙個(gè)不休。賓主們傾滿美酒舉杯痛飲，向列祖列宗進(jìn)獻(xiàn)時(shí)鮮祭品。

　　客人們剛到未入席飲酒前，一個(gè)個(gè)溫文爾雅恭謹(jǐn)莊嚴(yán)；當(dāng)他們還沒(méi)有喝醉的時(shí)候，一個(gè)個(gè)保持形象顧著臉面；等他們酩酊大醉以后再看，一個(gè)個(gè)舉動(dòng)輕浮喪盡威嚴(yán)；離開(kāi)自己的座位到處亂轉(zhuǎn)，不停地手舞足蹈姿態(tài)翩躚。當(dāng)他們還沒(méi)有喝醉的時(shí)候，一個(gè)個(gè)保持形象謙抑低調(diào)；等他們酩酊大醉以后再看，一個(gè)個(gè)放浪形骸舉止輕佻；這都是喝酒不節(jié)制惹的禍，不知道自己的輕重亂了套。

　　客人喝醉酒以后你就看吧，又是大呼小叫還吵鬧不迭；打翻了我筵席上的籩和豆，手上亂抓亂撓步態(tài)也歪斜。這都是喝酒不節(jié)制惹的禍，不知道自己犯下多大過(guò)錯(cuò)。頭上歪戴著帽子出盡洋相，還總是狂呼不止醉舞婆娑。如果喝醉了酒你及時(shí)離席，賓主雙方你好我好享清福。如果喝醉了酒還賴(lài)著不走，這就叫害人害己自取其辱。飲酒本是件非常好的事情，關(guān)鍵是要保持形象講風(fēng)度。

　　總的來(lái)講吧飲酒這件事情，有人保持清醒有人醉糊涂。一般都要現(xiàn)場(chǎng)設(shè)立監(jiān)酒官，有的還輔設(shè)個(gè)史官來(lái)監(jiān)督。有人喝酒喝醉了當(dāng)然不好，也有人喝不醉反倒不滿足。好事者不要再殷勤勸酒了，別讓好酒之輩太放縱輕忽。不該說(shuō)的話不能張口就來(lái)，無(wú)根無(wú)據(jù)的話不要瞎禿嚕。喝醉酒之后胡說(shuō)八道的話，罰他拿沒(méi)角的小公羊賠罪。三杯酒就認(rèn)不清東西南北，哪里還敢讓他再多灌幾杯？

　　注釋

　　初筵：賓客初入席時(shí)。筵，鋪在地上的竹席。

　　左右：席位東西，主人在東，客人在西。秩秩：有序之貌。

　　籩（biān）豆：古代食器禮器。籩，竹制，盛瓜果干脯等；豆，木制或陶制，也有銅制的，盛魚(yú)肉虀醬等，供宴會(huì)祭祀用。有楚：即“楚楚”，陳列之貌。

　　肴核：肴為豆中所裝的食品，核為籩中所裝的食品。旅：陳放。

　　和旨：醇和甜美。

　　孔：很。偕：通“皆”，遍。

　　醻（chóu）：同“酬”。舉醻，舉杯。逸逸：義同“繹繹”，連續(xù)不斷。

　　大侯：射箭用的大靶子，用虎、熊、豹三種皮制成。一般的侯也有用布制的。抗：高掛。

　　斯：語(yǔ)助詞。張：張弓搭箭。

　　射夫：射手。

　　發(fā)功：發(fā)箭射擊的功夫。

　　有：語(yǔ)助詞。的：侯的中心，即靶心，也常指靶子。

　　祈：求。爾爵：爵，飲酒盡也；爾爵，據(jù)鄭玄箋“我以此求爵女（汝）”，則經(jīng)文“以祈爾爵”為倒文，“蓋但言求爵女，則己之求不飲自可于言外得之”（馬瑞辰《毛詩(shī)傳箋通釋》），也就是求射中而讓別人飲罰酒之意。

　　籥（yuè）舞：執(zhí)籥而舞。籥是一種竹制管樂(lè)器，據(jù)考形如排簫。

　　烝（zhēng）：進(jìn)。衎（kàn）：娛樂(lè)。

　　洽：使和洽，指配合。

　　有壬：即“壬壬”，禮大之貌。有林：即“林林”，禮多之貌。

　　錫：賜。純嘏（gǔ）：大福。

　　湛（dān）：和樂(lè)。

　　奏：進(jìn)獻(xiàn)。

　　載（zài）：則，便。手：取，擇。仇：匹，指對(duì)手。

　　室人：主人。入又：又入，指主人亦隨賓客入射以耦賓，即耦射。

　　康爵：空杯。

　　時(shí)：射中的賓客。

　　止：語(yǔ)氣助詞。

　　反反：謹(jǐn)慎凝重。

　　曰：語(yǔ)助詞。

　　幡幡：輕浮無(wú)威儀之貌。

　　舍：放棄。坐：同“座”，座位。

　　仙（qiān）仙：同“躚躚”，飛舞貌。

　　抑抑：意思與前文“反反”大致相同而有所遞進(jìn)。

　　怭（bì）怭：意思與前文“幡幡”大致相同而有所遞進(jìn)。

　　秩：常規(guī)。

　　號(hào)（háo）：大聲亂叫。呶（náo）：喧嘩不止。

　　僛（qī）僛：身體歪斜傾倒之貌。

　　郵：通“尤”，過(guò)失。

　　弁（biàn）：皮帽。俄：傾斜不正。

　　傞（suō）傞：醉舞不止貌。

　　伐德：敗德。

　　令儀：美好的儀表禮節(jié)。

　　監(jiān)：酒監(jiān)，宴會(huì)上監(jiān)督禮儀的官。

　　史：酒史，記錄飲酒時(shí)言行的官員。燕飲之禮必設(shè)監(jiān)，不一定設(shè)史。

　　臧（zāng）：好。

　　式：發(fā)語(yǔ)詞。勿從謂：馬瑞辰《毛詩(shī)傳箋通釋》：“《爾雅·釋詁》：‘渭，勤也。’勤為勤勞之勤，亦為相勸勉之勤。‘勿從謂’者，勿從而勸勤之，使更飲也。”

　　俾（bǐ）：使。大怠：太輕慢失禮。

　　匪言：指不該問(wèn)話。

　　匪由：指不合法道的話。

　　童羖（gǔ）：沒(méi)角的公山羊。

　　三爵：三杯。《禮記·玉藻》：“君子之飲酒也，受一爵而色灑如也，二爵而言言斯，禮已三爵而油油，以退。”孔穎達(dá)疏引《春秋傳》：“臣侍君宴，過(guò)三爵，非禮也。”不識(shí)：不知。

　　矧（shěn）：何況。又：“侑”之假借，勸酒。

　　賞析：

　　這是《小雅》中篇幅之長(zhǎng)僅次于《小雅·正月》和《小雅·楚茨》的一首詩(shī)。此詩(shī)章法結(jié)構(gòu)非常嚴(yán)謹(jǐn)。這不僅是指它全部五章每章均十四句，且都是標(biāo)準(zhǔn)的四字句；更是指它章節(jié)之間內(nèi)在組織上的精妙。詩(shī)內(nèi)容大致可分三大部分。第一部分兩章寫(xiě)合乎禮制的酒宴，第二部分兩章寫(xiě)違背禮制的酒宴，兩者同以“賓之初筵”一句起頭，而所描述的喝酒場(chǎng)面卻大相徑庭，暴露出理想狀態(tài)與現(xiàn)實(shí)境況的尖銳矛盾。第三部分為末章，是總結(jié)性的言辭，連用“不”、“勿”、“無(wú)”、“匪”、“矧敢”等表示否定義的詞集中凸現(xiàn)否定意蘊(yùn)。各部分之間起承轉(zhuǎn)合脈絡(luò)極其分明。第二個(gè)印象是詩(shī)人的寫(xiě)作技巧非常高明。詩(shī)人之意實(shí)在“刺”，前兩章卻用“美”為“刺”作映襯，使丑惡的事物在與美好的事物的對(duì)比中更顯出其丑惡，欲抑先揚(yáng)，跌宕有致。而詩(shī)人的“刺”即使是在最重要的`第三、第四兩章中，也并不劍拔弩張，疾言厲色，只是反覆直陳醉酒之態(tài)以為警誡，除了爛醉后手舞足蹈的姿勢(shì)不惜重言之以外，“載號(hào)載呶”、“亂我籩豆”、“側(cè)弁之俄”寫(xiě)醉漢吵吵嚷嚷、弄亂東西、衣冠不正，也都抓住了特征。并且，詩(shī)人還善于通過(guò)“既醉而出，并受其福”之類(lèi)的委婉語(yǔ)、“由醉之言，俾出童羖”之類(lèi)的戲謔語(yǔ)，來(lái)作“綿里針”式的點(diǎn)染。借形象說(shuō)話，實(shí)招就是高招。當(dāng)然，并不是說(shuō)此詩(shī)沒(méi)有正面的說(shuō)理成分，末章就主要是說(shuō)理，但畢竟使讀者對(duì)酗酒的害處深感悚惕的還是那些描寫(xiě)醉態(tài)的句子。

　　詩(shī)人技巧上的高明之處，在具體的修辭上，也得到充分的表現(xiàn)，除了消極修辭外，積極修辭更是豐富多彩。“左右秩秩”、“舉醻逸逸”、“溫溫其恭”、“威儀反反”、“威儀幡幡”、“屢舞仙仙”、“威儀抑抑”、“威儀怭怭”、“屢舞僛僛”、“屢舞傞傞”，這是疊字修辭格的運(yùn)用，頻度之高，在整部《詩(shī)經(jīng)》中似乎也不多見(jiàn)，那種奇佳的摹態(tài)效果，令人嘆服。“籩豆有楚，肴核維旅”、“既立之監(jiān)，又佐之史”，則是非常標(biāo)準(zhǔn)的對(duì)偶修辭格。“賓之初筵”、“其未醉止”、“曰既醉止”、“是曰既醉”等句都同章或隔章、鄰章重復(fù)一次，是重復(fù)修辭格，而由其重復(fù)所產(chǎn)生的效應(yīng)則不同。如上文所說(shuō)“賓之初筵”的重復(fù)意在引出對(duì)比。但“其未醉止”、“曰既醉止”的重復(fù)，則既與從“威儀反反”、“威儀幡幡”到“威儀抑抑”、“威儀怭怭”的遞進(jìn)緊扣，又有“其未醉止”一組重復(fù)與“曰既醉止”一組重復(fù)的兩層對(duì)比，從中更可見(jiàn)出結(jié)構(gòu)的精整。而“是曰既醉”的隔章重復(fù)，所起作用是將第三、第四這最重要的兩章直接串聯(lián)起來(lái)。還有一種《詩(shī)經(jīng)》中經(jīng)常出現(xiàn)的修辭格——頂針，此詩(shī)也有兩例，即“以洽百禮”之后接以“百禮即至”，“子孫其湛”之后接以“其湛曰樂(lè)”。這兩個(gè)頂針修辭在同章中僅隔兩句，相距很近，也是詩(shī)人為加重語(yǔ)氣而作的刻意安排。另外，“鐘鼓既設(shè)，舉醻逸逸；大侯既抗，弓矢斯張；射夫既同，獻(xiàn)爾發(fā)功”，這一段又是排比句，且兩句一換韻，有很強(qiáng)的節(jié)奏感。

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