北門(mén)原文、翻譯及賞析

時(shí)間：2021-02-26 18:23:22 古籍我要投稿

北門(mén)原文、翻譯及賞析

北門(mén)原文、翻譯及賞析1

　　出自北門(mén)，憂心殷殷。終窶且貧，莫知我艱。已焉哉！天實(shí)為之，謂之何哉！

　　王事適我，政事一埤益我。我入自外，室人交遍謫我。已焉哉！天實(shí)為之，謂之何哉！

　　王事敦我，政事一埤遺我。我入自外，室人交遍摧我。已焉哉！天實(shí)為之，謂之何哉！

　　譯文

　　我從北門(mén)出，憂心深重重。生活貧且窘，無(wú)人知我辛。唉，老天此安排，讓人怎么說(shuō)！王爺差遣重，公府事更多。忙完家中去，家人多斥呵。唉，老天此安排，讓人怎么說(shuō)！王事做不完，府上差役重。做完家中去，家人斥責(zé)多。唉，老天此安排，讓人怎么說(shuō)！

　　賞析：

　　《毛詩(shī)序》云：“《北門(mén)》，刺仕不得志也。言衛(wèi)之忠臣不得其志爾。”鄭玄箋曰：“不得其志者，君不知己志，而遇困苦。”三家詩(shī)無(wú)異義。朱熹《詩(shī)集傳》申論云：“衛(wèi)之賢者處亂世，事暗君，不得其志，故因出北門(mén)而賦以自比。又嘆其貧窶，人莫知之，而歸之于天也。”但方玉潤(rùn)《詩(shī)經(jīng)原始》則說(shuō)：“《北門(mén)》，賢者安于貧仕也。”現(xiàn)代學(xué)者（如高亨《詩(shī)經(jīng)今注》、程俊英《詩(shī)經(jīng)譯注）等）一般都認(rèn)為這是一首小官吏不堪其苦而向人怨訴的詩(shī)。從詩(shī)的語(yǔ)言看，并沒(méi)有“忠臣不得其志”或“安于貧仕”之意，舊說(shuō)未免令人感到迂曲，今人的“怨訴”說(shuō)則解釋較為圓滿。詩(shī)中的小官吏公事繁重苛細(xì)，雖辛勤應(yīng)付，但生活依然清貧。上司非但不體諒他的艱辛，反而一味給他分派任務(wù)，使他不堪重負(fù)。辛辛苦苦而位卑祿薄，使他牢騷滿腹，家人的責(zé)備更使他難堪，他深感仕路崎嶇，人情澆薄，所以長(zhǎng)吁短嘆，痛苦難禁，悲憤之余，只好歸之于天，安之若命。

　　這首詩(shī)的主人公雖然是一名官吏，但全詩(shī)并非無(wú)病呻吟，的確體現(xiàn)了《詩(shī)經(jīng)》“饑者歌其食，勞者歌其事”的現(xiàn)實(shí)主義精神。對(duì)詩(shī)中連用“我”字而蘊(yùn)含的感情色彩，昔人評(píng)曰：“三章共八‘我’字，無(wú)所控訴，一腔熱血。”（鄧翔《詩(shī)經(jīng)繹參》）全詩(shī)純用賦法，不假比興，然而每章末尾“已焉哉，天實(shí)為之，謂之何哉”三句重復(fù)使用，大大增強(qiáng)了語(yǔ)氣，深有一唱三嘆之效，牛運(yùn)震《詩(shī)志》認(rèn)為這些句段與《古詩(shī)十九首》中“棄捐勿復(fù)道，努力加餐飯”等一樣，“皆極悲憤語(yǔ)，勿認(rèn)作安命曠達(dá)”，這是很有見(jiàn)地的。

　　關(guān)于《北門(mén)》一詩(shī)的歷史背景及其本事，明代何楷《詩(shī)經(jīng)世本古義》根據(jù)《邶風(fēng)·柏舟》推斷此詩(shī)作于衛(wèi)頃公之時(shí)，清代姜炳璋《詩(shī)序補(bǔ)義》猜測(cè)此詩(shī)作于“西周之世夷厲之時(shí)，衛(wèi)未并邶之日”，但這兩種說(shuō)法均與史實(shí)、詩(shī)事不符。今人翟相君《北門(mén)臆斷》一文，首先根據(jù)《詩(shī)經(jīng)》用詞慣例，考釋“王”特指周王，“事”專指戰(zhàn)爭(zhēng)，然后根據(jù)《左傳·桓公五年》記載，考定詩(shī)中所謂“王事”，是指公元前707年（衛(wèi)宣公十二年）秋天衛(wèi)人幫助周桓王伐鄭而戰(zhàn)敗一事。他認(rèn)為詩(shī)中主人公參與了這次戰(zhàn)爭(zhēng)，歸來(lái)后受到同僚的埋怨，作這首詩(shī)抒憤；或是衛(wèi)人借這位官吏之口，作詩(shī)表達(dá)對(duì)這次戰(zhàn)爭(zhēng)的不滿。姑錄其說(shuō)以存參。

北門(mén)原文、翻譯及賞析2

　　原文

　　幅巾藜杖北城頭，卷地西風(fēng)滿眼愁。

　　一點(diǎn)烽傳散關(guān)信，兩行雁帶杜陵秋。

　　山河興廢供搔首，身世安危入倚樓。

　　橫槊賦詩(shī)非復(fù)昔，夢(mèng)魂猶繞古梁州。

　　翻譯

　　一幅頭巾，一根藜杖，深秋傍晚獨(dú)登上城北門(mén)樓：西風(fēng)卷地，百草凋零，滿眼秋色勾起我滿腹煩愁。

　　一點(diǎn)烽火，報(bào)傳著大散關(guān)口的敵情戰(zhàn)況，兩行雁陣，帶來(lái)了長(zhǎng)安杜陵的秋意濃厚。

　　眼望破碎的山河呵，常令人心中不安頻頻搔首；想起身世的安危呵，倚樓間百感交集涌上心頭。

　　如今，已不再是當(dāng)年橫戈馬上，軍中賦詩(shī)的光景，可時(shí)時(shí)刻刻魂繞夢(mèng)縈的，仍是那古時(shí)的梁州！

　　注釋

　　幅巾：古代男子用絹一幅束頭發(fā)，稱為幅巾。

　　藜：草本植物，用它的莖做成的手杖叫“藜杖”。

　　卷地：貼著地面迅猛向前推進(jìn)。

　　散關(guān)：即大散關(guān)，位于寶雞市南郊秦嶺北麓。

　　杜陵：今陜西省西安市東南。詩(shī)人用杜陵借指長(zhǎng)安，長(zhǎng)安為宋以前多代王朝建都之地，故在這里又暗喻故都汴京。

　　秋：在這里既指季節(jié)，也有歲月更替的意思。

　　山河興廢：指北方淪陷區(qū)至今還沒(méi)有收復(fù)。興廢，這里偏用“廢”字。供，令人，使人。

　　身世：指詩(shī)人所處的時(shí)代及自身的遭遇。

　　橫槊賦詩(shī)：意指行軍途中，在馬上橫戈吟詩(shī)。

　　夢(mèng)魂：古人以為人的靈魂在睡夢(mèng)中會(huì)離開(kāi)肉體，故稱“夢(mèng)魂”。

　　梁州：古九州之一，這里指關(guān)中地區(qū)。

　　賞析

　　這首詩(shī)主要是詩(shī)人登城所見(jiàn)所想，敘事與抒情的結(jié)合是這首詩(shī)最大的特色。頭兩句敘出游地點(diǎn)、時(shí)間及感受，點(diǎn)明題旨。第二聯(lián)抒寫(xiě)自己遠(yuǎn)望烽火、仰觀雁陣所興起的失地之愁。第三聯(lián)由失地而想到國(guó)家的命運(yùn)與自身的遭際。最后一聯(lián)寫(xiě)自己對(duì)“橫槊賦詩(shī)”往事的追憶和壯志難酬的悲哀痛苦。全詩(shī)以詩(shī)人之“愁”貫穿全篇，感情激憤，意想沉痛，愛(ài)國(guó)熱情躍然紙上。

　　首句“幅巾藜杖北城頭”，這句詩(shī)描繪了詩(shī)人的裝束和出游的地點(diǎn)，反映了他當(dāng)時(shí)閑散的生活，無(wú)拘無(wú)束和日就衰頹的情況。“卷地西風(fēng)滿眼愁”是寫(xiě)詩(shī)人當(dāng)時(shí)的感受。當(dāng)詩(shī)人登上北城門(mén)樓時(shí)，首先感到的是卷地的西風(fēng)。“西風(fēng)”是秋天的象征，“卷地”，生動(dòng)形容了風(fēng)勢(shì)猛烈。時(shí)序已近深秋，西風(fēng)勁吹，百草摧折，寒氣襲人，四野呈現(xiàn)出一片肅殺景象。當(dāng)這種蕭條凄涼景象映入詩(shī)人眼簾時(shí)，愁緒不免襲上心來(lái)。“滿眼愁”，正是寫(xiě)與外物相接而起的悲愁。但詩(shī)人在登樓前內(nèi)心已自不歡，只有心懷悲愁的人，外界景物才會(huì)引起愁緒。所以與其說(shuō)是“滿眼愁”，勿寧說(shuō)是“滿懷愁”。“滿眼愁”在這里起承上啟下的作用，而“愁”字可以說(shuō)是詩(shī)眼。它既凝聚著詩(shī)人當(dāng)時(shí)整個(gè)思想感情，全詩(shī)又從這里生發(fā)開(kāi)來(lái)。這句詩(shī)在這里起到了點(diǎn)題的作用。

　　“一點(diǎn)烽傳散關(guān)信，兩行雁帶杜陵秋。”這兩句是寫(xiě)對(duì)邊境情況的憂慮和對(duì)關(guān)中國(guó)土的懷念。大散關(guān)是南宋西北邊境上的重要關(guān)塞，詩(shī)人過(guò)去曾在那里駐守過(guò)，今天登樓遠(yuǎn)望從那里傳來(lái)的烽煙，說(shuō)明邊境上發(fā)生緊急情況。作為一個(gè)積極主張抗金的詩(shī)人，必會(huì)感到深切的關(guān)注和無(wú)窮的憂慮。這恐伯是詩(shī)人所愁之一。深秋來(lái)臨，北地天寒，鴻雁南飛，帶來(lái)了“杜陵秋”的信息。古代有鴻傳書(shū)的典故。陸游身在西南地區(qū)的成都，常盼望從北方傳來(lái)好消息。但這次看到鴻雁傳來(lái)的卻是“杜陵秋”。“杜陵秋”三字，寄寓著詩(shī)人對(duì)關(guān)中失地的關(guān)懷，對(duì)故都淪陷的'懷念之情。遠(yuǎn)望烽火，仰視雁陣，想到歲月空逝，興復(fù)無(wú)期，不覺(jué)愁緒萬(wàn)千，涌上心頭。

　　“山河興廢供搔首，身世安危入倚樓。”這聯(lián)詩(shī)句，抒發(fā)了詩(shī)人的憂國(guó)深情。作者在此發(fā)問(wèn)：國(guó)家可興亦可廢，而誰(shuí)是興國(guó)的英雄？時(shí)代可安亦可危，誰(shuí)又是轉(zhuǎn)危為安、扭轉(zhuǎn)乾坤的豪杰？山河興廢難料，身世安危未卜，瞻望前途，令作者搔首不安，愁腸百結(jié)。再看，自己投閑置散，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，只能倚樓而嘆了。

　　“橫槊賦詩(shī)非復(fù)昔，夢(mèng)魂猶繞古梁州。”這—聯(lián)既承前意，又總結(jié)全詩(shī)。“橫槊賦詩(shī)”，語(yǔ)出元振稹《唐故撿校工部員外郎杜君墓系銘并序》“曹氏父子鞍馬間為文，往往橫槊賦詩(shī)。”其后蘇拭在《前赤壁賦》中也曾寫(xiě)過(guò)“橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也。“橫槊賦詩(shī)”在這里借指乾道八年（1172年）陸游于南鄭任四川宣撫使幕府職時(shí)在軍中作詩(shī)事，他經(jīng)常懷念的，正是“鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”的戎馬生涯，而現(xiàn)在這些已成往事。“非復(fù)昔”三字包含著很多感慨。詩(shī)人雖然離開(kāi)南鄭已有五年之久，但金戈鐵馬，魂繞古梁州”，正是報(bào)國(guó)心志的抒發(fā)，詩(shī)雖結(jié)束，而余韻悠長(zhǎng)。

　　這首詩(shī)邊記事邊抒情，層次清楚，感情激憤，愛(ài)國(guó)熱情躍然紙上。此外，如語(yǔ)言的形象，對(duì)仗的工整，也是此篇的藝術(shù)特點(diǎn)。

　　創(chuàng)作背景

　　這首詩(shī)寫(xiě)于宋孝宗淳熙四年（1177年）九月。詩(shī)人當(dāng)時(shí)在四川成都。一天他拄杖登上了城北門(mén)樓，遠(yuǎn)眺晚秋蕭條的景象，激起了對(duì)關(guān)中失地和要塞大散關(guān)的懷念。進(jìn)而寫(xiě)了這首抒發(fā)了壯志難酬的悲憤和憂國(guó)傷時(shí)的深情的詩(shī)。

　　簡(jiǎn)析

　　這首詩(shī)有點(diǎn)杜甫《登樓》的風(fēng)味，兩首登樓詩(shī)都寫(xiě)于成都，兩位詩(shī)人都是“萬(wàn)方多難此登臨”，都對(duì)朝廷內(nèi)外交困，災(zāi)難深重感到憂心忡忡，都為自己壯志難酬而深感悲憤。寫(xiě)法上都采用即景抒情的手法，在寫(xiě)景中融進(jìn)古往今來(lái)社會(huì)的變化，談人事則借助自然景物，既互相滲透又互相包容，并熔自然景象、國(guó)家災(zāi)難、個(gè)人情思為一體，語(yǔ)壯景闊，感慨深沉。所不同的是，杜甫只表達(dá)了對(duì)國(guó)事的憂憤和希望，并沒(méi)有像陸游那樣，親自投身到“手梟逆賊清舊京”的戰(zhàn)斗中去，因而杜甫以“可憐后主還祠廟，日暮聊為梁甫吟”作結(jié)，雖憂端難掇，只能聊吟詩(shī)以自遣；而陸游卻以“橫槊賦詩(shī)非復(fù)昔，夢(mèng)魂猶繞古梁州”作結(jié)，依然夢(mèng)繞魂縈于“鐵馬金風(fēng)大散關(guān)”，念念不忘當(dāng)年“匹馬戍梁州”。這也正是杜甫所缺少的境界，大概除了辛棄疾外，很難再?gòu)脑?shī)詞作品中找到類似的篇章。

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