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登擬峴臺翻譯及賞析
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都接觸過古詩吧，古詩按內(nèi)容可分為敘事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩（詠史詩）、詠物詩等。那么問題來了，到底什么樣的古詩才經(jīng)典呢？下面是小編精心整理的登擬峴臺翻譯及賞析古詩，希望對大家有所幫助。
登擬峴臺
陸游
層臺縹緲壓城堙，倚杖來觀浩蕩春。
放盡樽前千里目，洗空衣上十年塵。
縈回水抱中和氣，平遠(yuǎn)山如蘊藉人。
更喜機心無復(fù)在，沙邊鷗鷺亦相親。
注釋
⑴擬峴臺：在今江西省臨川縣東隅城垣上。宋孝宗淳熙七年（1180年）正月，陸游在撫州做地方官，登臨此臺。
⑵層臺：重臺；高臺。
⑶縹緲：隱約，形容臺很高，上面有云霧籠罩，看起來若有若無。
⑷城堙：亦作“城闉”，指城內(nèi)重門。亦泛指城郭。
⑸倚杖：拄著手杖。
⑹浩蕩：廣大曠遠(yuǎn)。
⑺放盡樽前千里目：開懷暢飲，放眼千里，觀賞春色。
⑻十年塵：十年間宦游四方所沾的塵土。塵，暗喻世俗官場的污濁。
⑼縈回：縈繞曲折。
⑽中和氣：指河流水勢平緩，含蘊著雍容和平之氣。
⑾蘊藉人：含蓄有修養(yǎng)的人。
⑿機心：巧詐陰謀之心。
⒀鷗鷺：兩種水鳥，生活在河流岸邊。
翻譯
層臺雄踞其上，反使城墻顯得矮小局促，拄著拐杖來看浩浩蕩蕩的春意。以層臺高峻，方能極目遠(yuǎn)眺，盡千里之遠(yuǎn)，衣上凡塵洗滌一空。縈回曲折的江水，潺潺流去，毫無洶涌激蕩之勢，倒是充滿一團(tuán)和氣；平緩起伏的峰巒，款款移來，不見峻峭陡拔之態(tài)，卻似蘊藉深沉的哲人。更令人高興的是沒有了巧詐陰謀之心，沙邊的鷗鷺也相親相愛。
賞析
陸游的《劍南詩稿》卷十二裁八首以擬硯臺為題的詩，中有“垂虹亭上三更月，擬視臺前清曉雪。我行萬里跨秦吳，此地固應(yīng)名二絕”之句，可見放翁對此處風(fēng)物的激賞。
首聯(lián)點題，拈出擬峴臺的地形和登臨的時序。“縹緲”以見層臺之高，“浩蕩”以明春意之廣，兩個形容詞都用得頗為貼切。但相比之下，更為入神的還推一個“壓” 字。“城堙”本自高大險峻，而層臺雄踞其上，反使“城堙”見得矮小局促。詩人用“壓”字將這種感受精確不移地表達(dá)了出來，不但更顯示層臺的巍峨，且將臺與城從靜止變?yōu)榛顒樱瑥幕ハ喙铝⒆優(yōu)闇喨灰惑w，使整個句子也產(chǎn)生了流動感。清人陳訏《劍南詩選題詞》云：“讀放翁詞，須深思其煉字煉句猛力爐捶之妙，方得其真面目。”首聯(lián)二句出語淺易，但下一“壓”字，便振起全聯(lián)精神，如試易以“出”、“躍”、“立”、“接”諸字，于平仄均無不合，而境界終遜一籌。放翁煉字妙處，于此可見一斑。
第三句照應(yīng)第一句、以層臺高峻，方能極目遠(yuǎn)眺，盡千里之遠(yuǎn)。第四句則生發(fā)第二句，因春色浩蕩，才覺心曠神怡，滌十年塵慮。頷聯(lián)二句既承上，又啟下。于騁目愜心之際，眼前的景物不知不覺也變了樣子，那便是頸聯(lián)“縈回水抱中和氣，平遠(yuǎn)山如蘊藉人。”在“衣上”凡塵洗滌一空的放翁看來，江水充滿一團(tuán)和氣，峰巒似蘊藉深沉的哲人。頸聯(lián)寫景。但并非純粹描山繪水，其間有詩人主觀的思想感情。王國維《人間詞話》云“有有我之境，有無我之境。
有我之境，以我觀物，物皆著我之色彩。”放翁這兩句詩，所造的正是有我之境。春日登臨，心頭一片恬靜，因此看得山山水水都那么沖淡，那么悠然。同樣是擬擬臺風(fēng)光，在另一首《秋晚登擬峴臺望祥符觀》中，卻現(xiàn)出“雨昏回望殿突兀，秋晚剩覺山蒼寒”的蕭瑟之氣來。原因是原來“中原未復(fù)淚橫臆，故里欲歸身屬官”，國恨家愁，無可排解，眼中的山水慘然變色。傳情入景，或托景言心，是很有感染力的，所以“縈回水、平遠(yuǎn)山”一聯(lián)可稱全詩警策。
最后二句復(fù)言自已有情而無機心，故沙邊鷗鴛可與相親。《列子·黃帝》：“海上之人有好鷗鳥者，每旦之海上從鷗鳥游。鷗鳥之至者百住而不止其父曰：吾聞鷗鳥皆從汝游，汝取來，吾玩之。明日之海上，鷗鳥舞而不下也。”放翁“鷗鷺相親”句，蓋反用其意出之。末聯(lián)結(jié)語拓開一層，言詩人在光溶溶之中，渾然忘機，與天地萬物化為一體，沖和談泊的意境至此是表得很圓滿的了。微感缺憾的是末聯(lián)造語似嫌直露，詞意傾瀉，不耐咀嚼；放翁有《九月一日夜讀詩稿定筆作歌》，自論詩法云：“琵琶弦急冰雹亂，羯鼓手勻風(fēng)雨疾。詩家三昧忽見前，屈賈在眼原歷歷。”錢鐘書《談藝錄》評曰：“自羯鼓手疾、琵琶弦急而悟詩法，大可著眼。二者太豪太捷，略欠淳蓄、頓挫；漁陽之摻、潯陽之彈，似不盡如是。若磬、笛、琴、笙，聲幽韻慢，引緒蕩氣，放翁詩境中，宜不常逢矣。”用來評論此詩結(jié)語，也是適當(dāng)?shù)摹?/p>
陸放翁詩，論者多稱其雄渾豪健、峻峭沉郁；而這首詩則以雅潔沖淡、清新脫俗的格調(diào)反映了他的詩風(fēng)的另一個側(cè)面。吳仰賢《小韻庵詩話》以少陵、放翁并稱，言“大家詩集中無體不包”，也不能說是虛譽。
作品簡介
《登擬峴臺》是南宋詩人陸游創(chuàng)作的一首七言律詩。詩首聯(lián)突出了臺之高峻及視野的.寬廣、心胸的開闊。頷聯(lián)聯(lián)寫登高遠(yuǎn)眺，極目千里，因春色浩蕩才覺心曠神怡，滌十年塵土，抒發(fā)了作者的豪邁感情。頸聯(lián)寫景，無邊無際的春色，使詩人的心靈得以凈化，通過描寫山水的情勢營造了一種雍容和平、含蓄脫俗的高尚意境。 尾聯(lián)再次寫景抒情，復(fù)言自己有情而無巧詐陰謀之心，沙邊的鷗鷺可與相親，表達(dá)了作者拋卻世俗名利后的曠達(dá)興奮之情。
作者簡介
陸游（1125—1210），字務(wù)觀，號放翁。漢族，越州山陰（今浙江紹興）人。南宋詩人。少年時即受家庭中愛國思想熏陶，高宗時應(yīng)禮部試，為秦檜所黜。孝宗時賜進(jìn)士出身。中年入蜀，投身軍旅生活，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉(xiāng)，但收復(fù)中原信念始終不渝。創(chuàng)作詩歌很多，今存九千多首，內(nèi)容極為豐富。抒發(fā)政治抱負(fù)，反映人民疾苦，風(fēng)格雄渾豪放；抒寫日常生活，也多清新之作。詞作量不如詩篇巨大，但和詩同樣貫穿了氣吞殘?zhí)數(shù)膼蹏髁x精神。楊慎謂其詞纖麗處似秦觀，雄慨處似蘇軾。著有《劍南詩稿》《渭南文集》《南唐書》《老學(xué)庵筆記》等。
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