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游狼山記
〔清〕張?jiān)ａ?/p>
光緒二年秋八月，黎莼齋管榷務(wù)通州，余過焉。既望，與莼齋游于州南之狼山。
山多古松，桂、檜、柏?cái)?shù)百株，倚山為寺，寺錯(cuò)樹間。最上為支云塔，危居山巔，萬景畢納。迤下若萃景樓及準(zhǔn)提、福慧諸庵，亦絕幽迥。所至增舍、房廊屈曲，左右蒼翠環(huán)合，遠(yuǎn)絕塵境。側(cè)身四矚，江海蕩天，近在戶牖。隔江昭文、常熟諸山，青出林際蔚然。時(shí)秋殷中，海氣正白，怒濤西上，皓若素霓，滅沒隱現(xiàn)。余與莼齋顧而樂之。
狼山，淮揚(yáng)以東雄特勝處也。江水自氓蜀經(jīng)吳楚行萬里，至是灝溔渺莽，與海合會(huì)。山川控引，界絕華戎，天地之所設(shè)險(xiǎn)，王公以是慎固，古今豪杰之士所睥睨而籌也。
昔阮籍遭晉室之亂，作《詠懷詩》以見志；登廣武山，嘆悼時(shí)之無人。今余與莼齋幸值茲世，寇亂殄息，區(qū)內(nèi)無事，蕃夷絕域，約結(jié)堅(jiān)明，中外以恬熙相慶，深憂長(zhǎng)計(jì)，復(fù)奚以為？
余又益槁枯朽鈍，為時(shí)屏棄。獨(dú)思遺外身世，捐去萬事，倘佯于茲山之上，蔭茂樹而擷澗芳；臨望山海，慨然憑吊千載之興亡；左挾書冊(cè)，右持酒杯，嘯歌堰仰，以終其身。人世是非理亂，天地四時(shí)變移，眇若墜葉飄風(fēng)，于先生乎何有哉？
歸書而為之記。
（王文濡選輯《續(xù)古文觀止》）
小題1:下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）A．黎莼齋管榷務(wù)通州，余過焉過：經(jīng)過
B．狼山，淮揚(yáng)以東雄特勝處也勝：優(yōu)美的
C．寇亂殄息，區(qū)內(nèi)無事息：止息
D．獨(dú)思遺外身世，捐去萬事捐：棄
小題2:下列各句分別編為四組，全是正面描寫狼山美景的一組是（ ）
①山多古松，桂、檜、柏?cái)?shù)百株
②海氣正白，怒濤西上，皓若素霓，滅沒隱現(xiàn)
③山川控引，界絕華戎
④作《詠懷詩》以見志
⑤蔭茂樹而擷澗芳
⑥嘯歌偃仰，以終其身A．①②③ B．④⑤⑥ C．①③④ D．②⑤⑥
小題3:下列對(duì)原文內(nèi)容的概括不正確的一項(xiàng)是（ ）A．在文章開始便交待游覽的時(shí)間、地點(diǎn)和緣由，接下來便直筆描寫狼山幽深超俗的環(huán)境和壯美的景色。
B．寫狼山有近景有遠(yuǎn)景，“房廊屈曲，左右蒼翠環(huán)合”是為近景，“側(cè)身回矚，江海蕩天”是為遠(yuǎn)景。
C．作者以阮籍作比，點(diǎn)明自己身處盛世、境內(nèi)太平的欣慰，并表達(dá)建功立業(yè)的強(qiáng)烈愿望。
D．本文以四字句、六字句為基調(diào)，句式參差，富有變化，讀起來抑揚(yáng)頓挫。整篇文章給人以美的享受。
小題4:把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語（10分）。
（1）昔阮籍遭晉室之亂，作《詠懷詩》以見志。（3分）
（2）中外以恬熙相慶，深憂長(zhǎng)計(jì)，復(fù)奚以為？（4分）
（3）人世是非理亂，天地四時(shí)變移，眇若墜葉飄風(fēng)，于先生乎何有哉？（3分）
參考答案
1:A 過，拜訪。
2:A :④句是寫阮籍，⑥句是抒情的句子。
3:C 不是建功立業(yè)而是隱居處世。
4:（1）過去阮籍遭遇晉國(guó)的禍亂，寫作《詠懷詩》來表白志向。（“晉室 ”“見”各1分，句式順暢1分）
（2）中外都慶賀安樂太平，要作深憂遠(yuǎn)慮，又怎么辦呢？（“恬熙”、“長(zhǎng)計(jì)”、“奚……為”，各1分，句式順暢1分）
（3）人世間的是與非、太平與混亂，天地間四季的變遷，都如同隨風(fēng)飄落的萬千樹葉一般細(xì)小。（“理亂”、“眇”，各1分，句式順暢1分）
參考譯文
光緒二年秋八月，黎莼齋在通州掌管專賣稅收事務(wù)，我去拜訪他。十六日，與他到州南的狼山游玩。
山上多古松，桂樹、檜樹、柏樹好幾百株，傍著山 勢(shì)建筑成寺廟，寺廟在樹間錯(cuò)落分布。最上面的是支云塔，高高地踞于山巔，萬種景象盡收眼底。延伸下去就是萃景樓和準(zhǔn)提、福慧等寺庵，也都極為幽深。所到的僧舍，房廊曲折，左右蒼翠環(huán)繞，與世俗塵世隔絕。側(cè)身回望，江海滔天，幾乎就在窗戶之下。江那岸，昭文、常熟各山，山色高出蔚然的林際。時(shí)令正值中秋，海潮怒漲，澎湃的波濤向西奔騰，好似素白的.虹霓，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。我與莼齋看到這些非常興奮。
狼山是淮安、揚(yáng)州以東最為雄險(xiǎn)、特別美麗的地方。長(zhǎng)江水從岷蜀經(jīng)吳楚行程萬里，到這里江水寬闊無邊，與海匯合。江水控制著山川，分開中國(guó)與外國(guó)，造物者設(shè)下這樣一個(gè)險(xiǎn)要的地方，王公貴族認(rèn)為這非常牢固，古今豪杰之士都重視這里的海防。
過去阮籍遭遇晉國(guó)的禍亂，寫作《詠懷》詩來表白志向，登上廣武山，慨嘆時(shí)代沒有英雄。現(xiàn)在我與莼齋幸運(yùn)地處在這個(gè)時(shí)代，太平天國(guó)之亂早已平息，國(guó)內(nèi)沒有戰(zhàn)事，境內(nèi)沒有外國(guó)人，同外國(guó)也締結(jié)了堅(jiān)明的條約，中外都慶賀安樂太平，要作深憂遠(yuǎn)慮，又怎么辦呢？
我現(xiàn)在又更加地年老愚鈍，被時(shí)代拋棄，只想處身世外，拋開許多煩事，在這座山上徜徉。在樹的濃蔭下采摘山溝的野花；在山上眺望大海，慷慨憑吊古代的興亡之事；左手拿著書冊(cè)，右手拿著酒杯，淺唱低吟、或躺或臥，來了卻一生。人世間的是與非、太平與混亂，天地間四季的變遷，都如同隨風(fēng)飄落的萬千樹葉一般細(xì)小，對(duì)于隱居的我又有什么關(guān)系呢？
回來就書寫，作了這篇游記。
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