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全祖望姚敬恒先生事略原文及譯文賞析
姚敬恒先生事略
［清］全祖望
《李二曲集》中別輯前代講學諸君，有出于農(nóng)工商賈之中者，共為一卷，以勉學者。以予近所聞，近日應潛齋高弟有曰凌嘉印、沈文剛、姚敬恒，皆拔起孤露①之中，能成儒者。凌、沈之名尤重，見于沈端恪公所為傳，而敬恒躬行，與相鼎足，顧未有知之者。
敬恒，諱宏任，別字思誠，杭之錢塘人也。姚氏，故杭之右姓。敬恒少孤，其母賢婦也。敬恒不應科舉，隱于市廛②，稍營十一之息以養(yǎng)家。其母一日見敬恒貿(mào)絲，銀色下劣，慍甚。曰：“汝亦為此惡行乎？吾無望矣。”敬恒皇恐，長跪謝，愿得改行。乃受業(yè)于應先生潛齋，每日朗誦《大學》一過，潛齋雅愛之。一言一行，服膺師說，泊然自晦，凡事必歸于厚。沈甸華之卒也，潛齋不食二日，敬恒問曰：“朋友之喪而若此，無乃過歟？”潛齋喟然嘆曰：“為其無以為喪也。”敬恒曰：“請為先生任之。”殯葬皆出其手。潛齋不肯輕受人物，惟于敬恒之饋不辭，曰：“吾知其非不義中來也。”然敬恒不敢多有所將，每時③其乏而致之，終其身無倦。潛齋之歿，敬恒執(zhí)喪如古師弟子之禮。姚江黃先生晦木于人鮮可其意者，獨見敬恒而許之，曰：“是獨行傳中人物也。”
嘗游于閩，閩督姚公盛延之，訪以海上事④。敬恒對曰：“游魂⑤不日底定矣。但閩中民力已竭，公當何以培之？”閩督肅然頷之，然敬恒以學道故，所營十一之息無甚增益而勤施，漸不可支，遂以此落其家。
晚所以非罪陷縲紲。憲使閱囚入獄，敬恒方朗誦《大學》，憲使異之，入其室，見其案上皆程、張之書也，呼與坐而語之，大驚，即日釋之。然敬恒卒以貧死。其平生但事躬行，不著書，故鮮知者。予既附志于《潛齋墓表》中，復摭拾其事以傳之，以配凌、沈二君，且以待后世有二曲其人者。惜訪其母姓，竟不可得。
（選自《全祖望集匯校集注》）
【注】①孤露：父亡無所蔭庇。②市廛（chán）：店鋪集中的地方。③時：通“伺”。④海上事：清政府平定臺灣之事。⑤游魂：指當時據(jù)守臺灣的鄭氏政權(quán)。
9．下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（3分）
A．敬恒皇恐，長跪謝謝：感謝
B．訪以海上事 訪：詢問
C．閩督肅然頷之頷：點頭同意
D．遂以此落其家落：使……衰敗
10．下列句子中加點詞的意義和用法，相同的一組是（3分）
Ａ．有出于農(nóng)工商賈之中者，共為一卷，以勉學者 / 余于仆碑，又以悲夫古書之不存
B．汝亦為此惡行乎 / 旦日饗士卒，為擊破沛公軍
C．乃受業(yè)于應先生潛齋 / 于是趙乃齋戒五日
D．所營十一之息無甚增益而勤施 / 煙光凝而暮山紫
11．下列對本文主人公的解讀，不正確的一項是（3分）
A．姚敬恒品學兼優(yōu)，只因他是商賈而非士大夫，以致名聲未彰。
B．姚敬恒輕財重義，經(jīng)常用他的經(jīng)商所得接濟他人。
C．姚敬恒識見高遠，提醒閩督姚公應以培養(yǎng)民力為當務之急。
D．姚敬恒臨難不懼，雖蒙冤入獄，仍通讀經(jīng)典，泰然自若。
12．下列對本文的理解與分析，不正確的一項是（3分）
A．應潛齋安貧樂道，在生活拮據(jù)時也不輕易接受他人的饋贈。
B．李二曲肯定那些出身商賈卻恪守儒家規(guī)范的人，全祖望對此深表贊同。
C．作者借助黃晦木的評價來強化對姚敬恒人格與節(jié)操的肯定。
D．本文主要以傳神的語言描寫來刻畫人物形象，這與《燭之武退秦師》的寫法相同。
13．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）
⑴而敬恒躬行，與相鼎足，顧未有知之者。（3分）
⑵其母一日見敬恒貿(mào)絲，銀色下劣，慍甚。（3分）
⑶朋友之喪而若此，無乃過歟？（2分）
【參考答案】
9．A（3分）10．C（3分）11．A（3分）12．D（3分）
13．（8分）
⑴而姚敬恒親身踐行，和他們（凌、沈二人）并列，不過沒有了解他的人。
⑵他（姚敬恒）的母親有一天看見姚敬恒做蠶絲買賣，（使用的）銀子的成色不好，很生氣。
⑶朋友去世（你）竟然（悲傷）成這樣，恐怕有些過分吧？
【參考譯文】
《李二曲集》中另外輯錄前代講學的各位士人，有的出于農(nóng)工商賈之中，共編為一卷，用來勉勵后學之人。以我最近所聽到的一些事情來看，近來應潛齋的高才弟子有叫凌嘉印、凌嘉印、姚敬恒的，都沒有靠父母的蔭庇，成為儒學大師。凌嘉印、凌嘉印的名聲尤其高，記載于沈端恪公為他們作得傳記里。二姚敬恒親自作傳，他們?nèi)嗣暡⒅兀詻]有人了解。
姚敬恒，諱字宏任，別字思誠，杭州錢塘人。姚家，是杭州的大姓。姚敬恒年少時死了父親，他母親有賢德，姚敬恒不去應考科舉，隱藏在市井之中，曾經(jīng)經(jīng)營小生意收取十分之一的利息來養(yǎng)家。他母親一天看見他賣蠶絲，銀白色蠶絲色澤低劣，非常生氣。說：“你怎么能做這種惡行呢？我沒什么指望了。”姚敬恒非常恐慌，長跪在地上像母親道歉，請求改正自己的行為，于是拜應潛齋先生為師，每天朗誦《大學》一遍，應潛齋先生向來喜歡他，一言一行，都服從老師的教誨，淡然自我領(lǐng)悟，凡事一定要從厚道出發(fā)。沈甸華先生去世，應潛齋兩天不吃飯，姚敬恒問到：“朋友去世就這樣，恐怕太過分了吧？”應潛齋長嘆道：“是因為沒辦法為他辦喪事啊。”姚敬恒說：“請讓我為先生做這件事。”殯葬都是他親手安排。應潛齋不肯輕易接受他人財物，只有姚敬恒送的不推辭，說：“我知道他的錢財不是不義之財啊。”然而姚敬恒也不干拿出更多，每次等到他錢物匱乏是才給他，至死不變。應潛齋死后，姚敬恒辦喪事時執(zhí)禮如同古代的老師弟子。姚江黃先生教誨別人很少有可意的，唯獨看見姚敬恒，答應收他為徒，說：“他是獨行傳中那些節(jié)操高尚，不隨俗沉浮的人物啊。”
姚敬恒曾經(jīng)到福建一帶游學，福建總督姚公盛情宴請他，詢問他平定臺灣的事情。姚敬恒回答道：“鄭成功沒多久就會評定臺灣，但是福建兵力枯竭，您怎么來保護他？”福建總督肅然點頭。然而因為學習學問的緣故，他經(jīng)營的生意沒什么增加收益，再加上經(jīng)常施舍，漸漸入不敷出，因此家道中落。
晚年因為無罪個被關(guān)押在牢獄，憲使看囚犯入獄，姚敬恒朗誦《大學》，憲使對他很吃驚，進入他的牢室，看見他幾岸上都是程、張的書籍，喊他跟他一塊坐下說話，很是吃驚，當天就釋放了他。然而姚敬恒最終因為為貧窮而死。他生平做事，只在親為，不寫書，因此了解他的人很少。我在把志文附在了《潛齋墓表》中之后，有撿拾他的一些軼事為他作傳，來跟凌嘉印，沈文則的傳文相配，暫且等待以后有李二曲這樣的人。可惜的是尋訪他母親的姓氏，竟然沒有得到。
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